bazı günahların o kadar büyük olabileceğini ve anında tanrının gazabına yol açabileceğini hiç düşündünüz mü İncil tarihinde gelecek nesillere açık bir uyarı bırakacak şekilde ağır şekilde cezalandırılan bazı suçlar vardır fakat bütün günahlar arasında ciddiyeti bakımından bir grup günah daha vardır cinsel günahlar başlıcaları zina fuhuş fahişelik zaten bildiğinizi düşünebilirsiniz ancak gerçek şu ki kutsal yazılar genellikle vaaz edilenin çok ötesine geçen uyarılar getiriyor bugün açıklayacağımız şey İncil ahlakına ve insanlığın manevi kaderine ilişkin görüşlerinizi değiştirebilir cinsel ahlaksızlık söz konusu olduğunda İncil gerçeği saklamaz yaratılıştan vahiye kadar Tanrı bazı eylemlerin yalnızca kendi kutsallığına zarar vermekle kalmayıp insanın ruhsal ve ahlaki
yapısını da bozduğunu açıkça belirtir Yüzyıllar boyunca dini liderler bu pasajların bazılarını önemsizleştirmek Erde yorumlamaya çalıştılar ancak kutsal yazıların Sözleri değişmeden kaldı cinsel günaha müsamaha gösterilmeyecek ve sormamamız gereken soru şudur tanrının kınadığı şeyin derinliğini gerçekten anlıyor muyuz Bugün incil'deki en korkunç yedi cinsel günaha bakacağız Bunlar tanrının gazabına yol açan ve birçok kişinin görmezden gelmeyi seçtiği günah Eğer bu gerçekle yüzleşmeye Hazırsanız kendinizi hazırlayın çünkü Bundan sonra olacaklar tanrının bu günahları ciddiye almadığına inananlar için rahatsız edici olabilir Tanrı başlangıçtan itibaren insan cinselliği için doğal bir düzen kurmuştur o erkeği ve kadını Belirli amaçlar için yaratmıştır ve onun kanunları
değişmezdir ancak insanlık İsyan ederek bu ilahi düzene meydan okudu ele alacağımız ilk cinsel günah kutsal yazılarda açıkça kınanmış bir uygulama olan eşcinsellik levililer 18 22'nin metni açıkça şöyle diyor kadınla yatar gibi bir erkekle yatmayacaksın bu iğrenç bir şeydir levililer 182 bu ayette kullanılan iğrençlik ifadesi hafife alınacak bir ifade değildir orijinal ibranicede kullanılan kelime toah ve tanrının gözünde iğrenç tiksindirici bir şey anlamına gelir bir deyişle bu günah sadece ahlaki bir hata değil aynı zamanda yaratıcının kutsallığına doğrudan bir hakarettir bu kınama eski ahitte yalnız başına yer almıyordu Romalılar 27'de Elçi pavlus utanç verici tutkulara kapılmış olanlardan söz
ederken Bu ilahi yargıyı pekiştirir Bu nedenle Tanrı onları iğrenç tutkulara teslim et kadınları B doğal ilişkiyi Doğa aı olanla değiştirdiler ş erkler kadının doğal ilişkisini terk ettiler ve birbirlerine karşı şehvetle yandılar utanç verici olanı yaptılar ve kendilerinde hak ettikleri cezayı aldılar Romalılar 1 27 pavlus burada eşcinselliğin sıradan bir günah olmadığını tanrıyı reddeden Bir toplumun yozlaşmış sonucu olduğunu açıkça ortaya koyuyor sadece Birel bir davran değil yıd göstergesidir Bu uygulamanın Tanrı tarafından kınanması sadece ruhsal değil aynı zamanda eski ahitte yasdı Musa tevrat'a bu günahın ağır bir ceza ile cezalandırıldığını görüyoruz Bir erkek bir kadınla yattığı gibi bir
erkekle yatarsa İkisi de iğrençlik yapmışlardır mutlaka öldürülecekler kanları üzerlerinde olacaktır levililer Bu durum söz konusu uygulamanın İsrail'de sadece ahlaksız olarak görülmediğini aynı zamanda ölüm cezasına çarptırılmak ettiğini gösteriyor tanrı bu günahı çok ciddiye aldı Çünkü bu onun erkek ve kadını yaratma amacına doğrudan aykırıydı Ancak bugün bu konu göreceli hale gelmiştir birçok kişi kutsal yazıları Modern Zamanlar için daha kabul edilebilir kılmak amacıyla onları meşrulaştırmaya veya yeniden yorumlamaya çalışır ancak tanrının sözü ebedidir ve insan ölçütlerine göre değişmez İsa Mesih orinal evlilik modelinin Emini birz daha vurguladı başlangıçta onları Yaratanın onları erkek ve dişi yarattığını ve bu nedenle Adam
annesini babasını bırakıp karısına bağlanacak ikisi tek beden olacak dediğini okumadınız mı Matta 19 45 İsa burada yaratılışın değişmez ilkesini vurguluyor erkek ve biri iü eşcinsellik sade Birel bir gün değildi aam tüm şehirlerin yıkımına yol açan bir şeydi bunun en büyük örneklerinden biri Sodom ve gomorra incil'deki kayıtlar bu şehirlerdeki sapkınlığın yalnızca putperestlik ya da şiddetle sınırlı olmadığını aynı zamanda aşırı bir biçimde cinsel ahlaksızlığı da içerdiği m ve Lut onları görünce onları karşılamak için ayağa ktı ve yüzünü yere eğerek dedi işte Efendiler lütfen hizmetçinin evine gidin ve geceyi orada geçirin ve ayaklarınızı yıkayın ve sonra Sabah erken
kalkıp yolunuza devam edin ve dediler ki hayır ama geceyi sokakta geçireceğiz ve onlarla çok kavga etti ve onunla birlikte geldiler ve evine girdiler ve onlara bir ziyafet verdi ve Mayasız ekmek bütün hal evi kuşattığı diler ki bu sana gelen adam nede onları bize çıkar ki onlar talım 19 burada tımes sade onlarla dost bir şek Tan Bu nedenle tanrı bu günaha karşı gazabının şiddetinin bir göstergesi olarak Sodom ve gomorra Ateş ve kükürtle yok etti sonra Rab Sodom ve gomorra üzerine gökten kükürt ve Ateş yağdırdı yaratılış 1924 bu şehirlerin yıkımı tanrının bu tür günahlara asla müsamaha göstermediği
bir uyarıdır Peki bu günahı işleyenler için bu günahın manevi sonucu nedir cevap birin korintliler 6 ttı 9u 10' dadır doğru olmayanların tanrının egemenliğini miras almayacağını bilmiyor musunuz Aldanmayın ne fuhuş yapanlar ne putperestler ne zina edenler ne erkeklere cinsel ilişkide bulunanlar ne eşcinseller ne Hırsızlar ne aç gözlüler ne ayyaşlar ne sövücem liğini miras almayacak lardır Metin açıktır bu günahta ısrar edenler tanrının egemenliğini miras alamayacaklardır bu eşcinselliğin sadece ahlaki bir sorun değil aynı zamanda kurtuluşa doğrudan bir engel olduğu anlamına geliyor Elçi pavlus bu konuda etkili bir şekilde konuşuyor ancak değişmek isteyenler için umut var aynı bölümün devamı
harika bir vaat getiriyor ve bazılarınız böyleydin fakat Yıkandın fakat kutsallaştırılması 1 korintliler 61 bu günahın tuzağına düşenlerin Mesih'in kudretiyle Özgür kılınabileceği anlamına gelir tanrının lütfu hayatları değiştirecek kadar güçlüdür ve hiç kimse ilahi bağışlamanın ulaşamayacağı kadar güçlü değildir Bütün bunlar göz önüne alındığında incilin eşcinselliği açıkça kınadığı ancak aynı zamanda Tanrıya dönmek isteyenler için bir Kurtuluş yolu da sunduğu açıktır Mesih'in daveti geçmiş günahları ne olursa olsun Herkese yöneliktir ancak tövbenin gerekliliği tartışılmazdır bu incil'deki en korkunç ilk cinsel günahtı ama aynı şekilde kınanmış ve ciddi manevi sonuçlar doğurmuş 6 kişi daha var Bir sonraki bölümde hayatları mahveden ve
birçok insanı yıkıma sürükleyen çok yaygın ve tehlikeli bir günah olan zina hakkında konuşacağız zina İncil'de bahsi geçen en yaygın ve tehlikeli cinsel günah Ardan biridir Peki zina tam olarak ne anlama geliyor kutsal kitaba göre zina tanrının kurduğu evlilik bağının dışındaki her türlü cinsel ilişkidir bunlara Bekarlar arasındaki ilişkiler fuhuş zina ve evlilik sözleşmesi dışında kalan her türlü cinsel uygulama dahildir İncil bu günahtan yalnızca tek başına söz etmekle kalmaz onu en ciddi suçlardan biri olarak da gösterir 1 korintliler 61'de sert bir uyarı buluyoruz zinadan kaçın insanın işlediği her günah bedenin dışındadır ama Zina eden kendi bedenine karşı
günah işler pavlus Burada sadece fuhuşu kınamakla kalmıyor aynı zamanda açık bir Emir de veriyor kaçın bu durum bu günahın o kadar tehlikeli olduğunu tek etkili çözümün ondan tamamen uzaklaşmak olduğunu göstermektedir diğer günahlardan farklı olarak zina doğrudan doğruya kişinin bedenini ve ruhunu etkileyerek Allahın Her insan için istediği temizliği Bozar zevki yücelten evliliği değersizleştiren bir toplumda bu günah daha da yaygınlaştı günümüzde pek çok kişi evlilik öncesi yakın ilişkiler yaşamanın veya yükümlülüklerden uzak bir cinsel yaşam sürmenin sorun olmadığına inanıyor Peki bu Allah katında kabul edilebilir mi cevap kutsal yazılardır incil'deki cinsel saflık kavramı tartışılmazdır Tanrı evliliği bir erkek
ve bir kadın arasındaki kutsal bir ol y burada yakınlık onun koyduğu sınırlar içinde kutlanmalı bu standardın dışındaki herhangi bir eylem günah olarak kabul edilir ibraniler 13 4te ne yazıyor bakın evlilik herkes arasında onurludur ve evlilik yatağı Lekesiz fakat fuhuş ve zina yapanları tanrı yargılayacak bu ayet Allah'ın evliliği kutsal saydığını ve cinsel ilişki için tekun yer olarak gördüğünü göstermektedir birse yığ ilkeyi çiğnemiş olur ayrıca Elçi pavlus galatyalılar 51 2'de fuhuşun bedenin işlerinden biri olarak sayıldığı ciddi bir uyarıda bulunur şimdi bedenin işleri açıktır zina fuhuş murdarlık Sefahat putperestlik büyücülük nefret çekişme kıskançlık öfke patlamaları çekişme ayrılıklar sapkınlıklar
hasetler cinayetler sarhoşluklar çılgın eğlenceler dah ğim gibi geşte söyledim bunları yapanlar tanrın egemenliğini miras alamayacaklardır uyarı açıktır zina edenler tanrının egemenliğine mirasçı olacaklardır bu küçük veya önemsiz bir günah değildir tam tersine ebedi sonuçları vardır zina İnsanı Allah'tan uzaklaştırdığı gibi pek çok ilişki fuhuş yüzünden bozuluyor Modern Kültür cinsel Özgürlüğün bir hak olduğu fikrini teşvik ediyor ancak gördüğümüz şey duygusal olarak çökmüş insanlar derin travmalar ve ahlaki çöküş içinde olan bir toplum yaşamış en bilgi adam olan Süleyman Süleyman'ın özdeyişleri 6 32'de Bu konuda bir uyarısı vardır bir kadınla zina edenin aklı yoktur Bunu yapan da kendi nefsini helak
eder bu ayet zinadan bahsediyor olsa da fuhuş için de geçerlidir Çünkü her ikisinin de ilkesi aynıdır Tanrı tarafından bahşedilen cinsellik Armağanın sorumsuzca kullanılması Zina eden kişi nefsini helak eder Elçi pavlus Bu gerçeği bir selanikliler 4 35'te şöyle vurgular Çünkü tanrının isteği kutsal olmanızdır fuhuştan uzak durmanız her Birinizin kendi bedenini kutsallık ve Onur içinde nasıl koruyacağını bilmesi tıyı tanımayan Milletler gibi şehvet tutkusuyla değil Burada Allah kutsallığın zinadan uzak durmayı da içerdiğini açıkça belirtmektedir bedene hürmet gösterilmeli Rabb'i tanımayanların yaptığı gibi nefsani arzulara teslim edilmemelidir insanlar sıklıkla zina yapmanın kişisel bir mesele olduğunu ve kimseye zarar vermediğini savunurlar
ancak İncil bu günahın insanın Tanrı ilişkisini etkilediğini ve manevi hayatın teh ğı gösteriyor Efesliler 5 beş 6'da ne yazıyor bakın bunu bilin ki ne fuhuş yapan Ne pis adam ne de putperest olan aç gözlü adam Mesih'in ve tanrının krallığında mirasa sahip değildir hiç kimse sizi boş sözlerle aldatmasın Çünkü bu şeylerden ötürü tanrının gazabı itaatsizler oğullarının üzerine gelir zinada ısrar edenler Allah'ın gazabına uğrarlar Bu gerçeği değiştirebilecek hiçbir mazeret veya argüman yoktur tarih boyunca büyük Allah adamları fuhuş yüzünden günaha düşmüşlerdir en trajik örneklerden biri de dizginlenemeyen cinsel Arzuları yüzünden hem gücünü hem de mesleğini kaybeden şim şur
Hakimler 16'da anlatıldığı gibi delayla olan ilişkisi onun yıkımının son noktasıydı Tıpkı şim şon gibi bugün de birçok kişi aynı hataya düşerek hem manevi hayatlarını hem de geleceklerini tehlikeye atmaktadır tanrının varlığını geçici zevk anılarıyla değiştirmeye değer mi bu gerçekler karşısında sormamız gereken soru şudur zinanın üstesinden nasıl gelebiliriz Elçi pavlus bize 1 korintliler 620 cevabı veriyor çünkü bir bedel karşılığında satın alındınız Bu nedenle bedeninizde ve ruhunuzla tanrıyı yüceltin bunlar tanrın bu bedenlerimizin Allah'a ait olduğu ve onları onu yüceltmek için kullanmamız gerektiği anlamına gelir fuhuşun üstesinden gelmenin tek yolu kutsallığı çağrıldığımı ve bedenimizin günah için bir araç değil
kutsal ruh için bir tapınak olduğunu anlamaktır bir diğer güçlü talimat ise 2 timoteos 22'de yer almaktadır gençlik tutkularından kaç ve temiz yürekle Rabbe yakanlarla birlikte doğruluğu imanı sevgiyi ve esenliği izle Tıpkı Yusuf'un Tanrıya karşı günah işlememek için karısından kaçması gibi bizizi sürüle herü kaçmalıyız iyi haber şu ki töv edenler için bağışlanma vardır yanna tanrın vaadi açıktır günahlarımızı itiraf edersek o Sadık ve adildir günahlarımızı bağışlayacak ve bizi her kötülükten temizleyecek eğ [Müzik] bir kalple yönelenleri bağışlamaya ve eski durumlarına döndürmeye hazırdır zina İncil'de en çok kınanan cinsel günahlardan biridir başlangıçtan itibaren Tanrı evliliği bir erkek ve bir
kadın arasında kutsal bir ahit olarak kurmuştur Bu ahdin herhangi bir şekilde ihlali yalnızca eşine ihanet etmek değil aynı zamanda doğrudan Tanrıya karşı işlenmiş bir suçtur Emir açıktır ve pazarlık Konusu olamaz zina etmeyeceksin çıkış 20 144 bu Emir sadece ahlaki bir tavsiye değil aynı zamanda kesinlikle uyulması gereken ilahi bir prensiptir zina güveni zedelediği kalbi bozduğu ve Allah'a karşı verilen sözü bozduğu için ciddi bir suç olarak görülmektedir Süleyman'ın özdeyişleri 62 zina yapmanın sonuçları hakkında güçlü bir uyarı buluyoruz bir kadınla zina edenin aklı yoktur Bunu yapan da kend nefini helak eder yalca bir hata olarak değil ruhun yıkımı
olarak da tanımlıyor bu günaha düşenler sadece eşlerine ve ailelerine zarar vermekle kalmıyor aynı zamanda Tanrı ile ilişkilerini ve ebedi Kaderlerini de tehlikeye atıyorlar İsa Mesih zina kınaması daha da derin bir boyuta taşıdı dağdaki vaazda bu günahın fiziksel eylemde başlamadığını yürekte ve zihinde başladığını gösterdi atalarını zğ bir ketle bakan her adam yüreğinde o kadınla çoktan zina etmiştir Matta 5 28 bu günahın sadece fiziksel küfürle sınırlı olmadığını gösterir birini çirkin bir şekilde arzulamak bile Allah katında zina sayılır kirli bakışlar şehvetli düşünceler ve nefsani arzular yıcı vard Süleyman'ın özdeyişleri 5te Z günahına düşmenin tehlikeleri hakkında bir uyarı buluyoruz
yabancı bir kadının dudakları Bal Peteği gibi damlar ağzı yağdan daha pürüzsüzdür ama sonu pelin otu kadar acı iki ağızlı bir kılıç kadar keskindir ayakları ölüme iner adımları cenemi [Müzik] acı ve yıkıma yol açtığını göstermektedir İncil zina yapanların nasıl felaket sonuçlarla karşı karşıya kaldığına dair birçok örnek sunar en bilinen vakalardan biri batşeba ile ilişkiye girdiğinde bu günaha düşen Kral Davut'un hikayesidir bir akşam vakti Davut yatağından kalktı kralın evinin damına çıktı damdan yıkanan bir kadın gördü kadın çok güzeldi 2 samel 11z davu sonra batşeba kocası uriah öldürmeyi planlamaya yöneltti bu günahın sonucu olarak Davut kendi ailesinde acı
trajedi ve yıkımla karşı karşıya kaldı Tanrı onunla yüzleşmesi için peygamber nanı gönderdi ve yargı kaçınılmazdı şimdi Kılıç senin evinden hiç ayrılmayacak Çünkü sen beni hor gördün ve hititli uın karısını kendine eş olarak aldın 2 Samuel 1210 bu olay zinanın cezasız kalmadığını göster diyor nesiller boyu devam edebilecek ruhsal ve duygusal sonuçları vardır zina o kadar ciddi bir suçtur ki eski ahitte ölümle cezalandırılır levililer 2010'da zina edenlerin cezası açıktı bir adam komşusunun karısıyla zina ederse hem Zina eden erkek hem de Zina eden kadın kesinlikle öldürülecektir bu ağır ceza Allah'ın bu günahı ne kadar ciddiye aldığını gösteriyor günümüzde
ölüm cezası ık tıdan ebeden Uz kal Elçi pavlus Bu gerçeği korintliler 69 10'da şöyle vurgular doğru olmayanların tanrının egemenliğini miras almayacağını bilmiyor musunuz Aldanmayın ne fuhuş yapanlar ne putperestler ne zina edenler ne erkeklere cinsel ilişkide bulunanlar e ne dolandırıcılar tanrının egemenliğini miras alacaklardır bu zina edip tövbe etmeyenlerin Tanrının egemenliğinden dışlandı anlamına gelir ama bu günaha düşenler için bir ümit vardır Allah merhametlidir ve gerçekten Tövbe edenlere bağışlama sunar bunun en çarpıcı örneklerinden biri İsa'nın ayaklarına getirilip taşlanan zina eden kadının öyküsüdür katipler ve ferisiler ederken birın yerey öğret bu kadın tam Z ederken yakalandı dediler yanna 8
34 yasa Bu kadının taşlanmasını emretti fakat İsa sonsuz lütfuyla şöyle dedi İçinizde günahsız olan ona ilk taşı atsın yuhanna 887 bütün sulayıcılar geri çekildiler Çünkü Kiler etm git artık günah işleme yanna 81 Bu bize gösteriyor ki Allah gerçekten tövbe edenleri affeder ancak bağışlanma günahta devam etmeye izin vermek anlamına gelmez İsa açıkça şöyle dedi artık günah işlemeyin zina yuvaları yıkan kalpleri bozan ve İnsanı Allah'tan uzaklaştıran yıkıcı bir Günahtır anc tö edenler için bir yeniden doğuş ve ili ilkelere ş vardır fahişelik İncil'de bahsi geçen en aşağılayıcı cinsel günahlardan biridir insan bedeninin ticarileştirilmesi ve tanrının cinselliğe ilişkin planının
tamamen çarpıtılması temsil ediyor eski ahitte fuhuş yalnızca ahlaki Bir Günah olarak değil Aynı zamanda ruhsal yozlaşmanın da simgesi olarak görülüyordu tanrının sözü bu uygulamayı açıkça kınamak tesniye 231 17'de İsrail halkı kesin yığını görüyoruz İsrail kızları arasında fahişe olmayacak İsrail oğulları arasında da sodomi olmayacak fahişenin ücretini veya köpeğin bedelini herhangi bir Adak için tanrınız Rabin evine getirmeyiniz Çünkü bunların ikisi de tanrınız Rabin iğrençlikler burada Allah fuhuşun iğrenç bir şey olduğunu vei edil Par kendi evinde sunulması yakar bu günahın tapınakta sunulan adakları bile kirlettiğini göstermektedir fuhuş sadece ahlaksız bir davranış değil aynı zamanda Allah'tan uzaklaşmanın da bir
göstergesidir birçok durumda putperestlik ve pagan uygulamalarıyla ilişkilendirilmiştir hoa 43'te israilin kendı gyor asaları da onlara cevap verir Çünkü fahişelik ruhu onları aldattı ve tanrılarından ayrılarak kendilerini bozdular dağların tepelerinde kurban keserler tepelerde meşe Kavak ve kara ağaçların altında tütsü Yakarlar Çünkü gölgeleri iyidir Bu yüzden kızlarınız fahişelik yapar gelinlerin zina eder bu Metin fuhuşun sadece fiziksel bir günah değil Aa ruhsal bir yozlaşmanın da işareti olduğunu gösteriyor Allah'tan yüz çevirdiğinde fuhuş bir salgın gibi yayılır fuhuş tanrının Gözünde o kadar ciddi bir şeydi ki bu uygulamayı İsrail'in manevi ihanetini anlatmak için bir Metafor olarak kullandı hezekiel 16 15 17'de
Tanrı Kudüs'ü kendini putlara satan bir fahişeye benzetiyor Ama sen güzelliğine güvendin ve şöhretin yüzünden fahişelik yaptın ve yanından geçen herkesle fahişelik yaptın ona ait olan herkesle fahişelik yaptın ve giysilerinden bazılarını aldın ve çeşitli renklerde yüksek yerler yaptın ve onların üzerinde fahişelik yaptın bu asla gerçekleşmemiş ve gerçekleşmeyecek bir şey Ayrıca sana verdiğim altın ve gümüşten güzel kaplarını da aldın ve insan heykelleri yaptın ve onlarla fahişelik yaptın bu pasaj fuhuşun sadece fiziksel bir eylem olmadığını aynı zamanda sadakatsizliğin ve aşağılanan bir simgesi olduğunu göstermektedir birisi fuhuş yaptığında tanrının halkı için arzuladığı saflıktan ve kutsallık uzaklaşmış olur ayrıca fuhuş
her zaman insan onurunun yok edilmesiyle ilişkilendirilmiştir Süleyman'ın özdeyişleri 6 yı 26'da ciddi bir uyarı buluyoruz Çünkü fahişe yüzünden bir lokma ekmek dilene bilil Zina eden kadın ise değerli canı avlayabilir Süleyman burada fuhuşun kişiyi Hem maddi hem de manevi olarak mahvedeceğim öğretiyor [Müzik] 16 fahişeliğin yalca Bedi değil ruhu etkilediğini öğ bedenlerinin mesihin üyeleri olduğunu bilmiyor musunuz öyle mesihin üyelerini alıp bir fahişenin üyeleri korusun bir fahişe bağlanın le birlikte olmanın tanrının cinselliğe ilişkin amacına doğrudan aykırı olduğunu göstermektedir bu günaha boyun eğen kişi kutsal ruhun Tapınağı olarak yaratılmış olan kendi bedenini kirletmektedir pavlus uyarısını 1 korintliler 6 18'de
sürdürüyor zinadan kaçın insanın işlediği her günah bedenin dışındadır ama Zina eden kendi bedenine karşı günah işler fuhuş sadece zahiri bir günah değil insanın özünü tahrip eden bir Günahtır fuhuşun manevi sonuçlarının yanı sıra duygusal ve toplumsal yıkımlara da yol açtığı belirtiliyor Bu uygulamayı yapan birçok kadın taciz sömürü ve aşağılanma döngüsüne hapsoluyor Süleyman'ın özdeyişleri kitabı Süleyman'ın özdeyişleri 72 27'de bu konuda uyarıda bulunur Yüreğiniz onun Yollarına sapmasına sapm Çünkü o birçok yaralıyı yere Serdi ve bir kiii öldürdü evi ölüm odalarına inen cehenneme giden yoldur bu ayet fuhuşun insanı hürriyete değil helake götürdüğünü göstermektedir Ancak bu günahtan dönmeye gönüllü
olanlar için Ümit vardır İncil bize eriha fahişesi rahab öyküsü aracılığıyla kurtuluşun güçlü bir örneğini verir yaşu ik birde rahab kötü şöhretli bir kadın olduğunu görüyoruz ancak İsrail'in tanrısını duyduğunda hayatını değiştirmeye karar verdi ve yeşu casusların yardım etti Sonuç olarak erihanın yıkımından kurtuldu ve Hz İsa'nın soyuna girdi fahişe rahab casusları barış içinde kabul ettiği için imanı sayesinde inanmayanlarla birlikte mahv olmadı ibraniler 1131 bu bize tanrının geçmişe bakmaksızın her hayatı değiştirebileceğini gösteriyor Bütün bunlar göz önüne alındığında sormamız gereken soru şudur bu günahın üstesinden nasıl gelebiliriz cevap tanrının özündedir Romalılar 12 1de dönüşüme yönelik bir çağrı buluyoruz Bu
nedenle kardeşlerim tanrının merhametleri adına Sizden rica ediyorum bedenlerinizi yaşayan kutsal Tanrıya hoş gelen bir kurban olarak sunun Bu sizin mantıklı ibadetiniz ve bu dünaya uymayın Bunun yerine zihninizin yenilenmesiyle dönüştürün ki tanrının i [Müzik] bedeni kutsal bir kurban olarak Tanrıya teslim etmek gerekir Ayrıca 1 yohanna bir mur 9i vaadi hatırlamalıyız günahlarımızı itiraf edersek o Sadık ve adildir günahlarımızı bağışlayacak ve bizi her kötülükten temizleyecek Eğer bir kimse bu günah içinde yaşıyorsa bugün Kurtuluş günüdür Allah gerçekten tövbe eden herkese bağışlama ve onları yeniden diriltme imkanı sunar enest incilde anlatılan en iğrenç cinsel günahlardan biridir aile ilişkileri için tanrının
amacının saptırılması sevgi ve saygıyla korunması gereken kutsal bağların ihlal edilmesini temsil eder tanrı bu uygulamayı çok eski zamanlardan beri şiddetle kınamış levililer ons Biz 88'de açık ve pazarlık konusu olmayan bir yasak buluyoruz hiçbir erkek onun çıplaklığını açmak için bedensel akrabalarından birine yaklaşmak Ben Rabbim babanın çıplaklığını annenin çıplaklığını açmayacaksın O senin Annendir onun çıplaklığını açmayacaksın babanın karısının çıplaklığını açmayacaksın o babanın çıplaklığı dır çıplaklığı açmak ifadesi cinsel ilişkiyi ifade eden bir İncil ifadesidir bu Metin ensestin Tanrı gözünde iğrenç bir günah olduğunu ve Her ne pahasına olursa olsun kaçınılması gerektiğini göstermektedir enest ruhsal kınamanın yanı sıra Onu uygulayanlara
her zaman yıkım ve utanç getirmiş çoğu durumda bu ihlal ailevi trajedilere ve geri dönüşü olmayan sonuçlara yol açtı incil'deki bu günahın en şok edici örneklerinden biri Lut'un kızlarının durumudur Sodom ve gomorrah yıkılmasından sonra soylarını korumak için kötü bir karar verdiler yaratılış 1931 32'de şu rahatsız edici öyküyü buluyoruz sonra büyük olan küçüğüne babamız yaşlı yeryüzünde bütün dünyanın adetine göre yanımıza girecek bir erkek ş içelim onun Yalım ki babam yaşadığı sürece onun soyunu sürelimi lutu sarhoş edip onunla yattılar ve moav ve ammon halklarının ortaya çıkmasına neden oldular Bu kişiler daha sonra İsrail'in düşmanı oldular ve büyük bir
ahlaki ve manevi yozlaşmanın kaynağı oldular bu bölüm entin sadece aiur kales Açs gösteriyor bir diğer çarpıcı örnek ise Kral Davut'un oğlu av şalomun son derece sapık ve onursuz bir davranışla babasının cariyeleri le yatması dır 2 Samuel 16 22'de şunu okuyoruz Böylece abşalom için damın üzerine bir çadır kurdular abşalom da bütün İsrail halkının gözü önünde babasının cariyelerinin yanına girdi Bu hareket abşalom ahlaki çöküşünün ve hem babasına hem de Tanrıya karşı isyanının bir işaretiydi İncil ensesti sadece kınamakla kalmıyor aynı zamanda Bu uygulamanın ruhsal ve fiziksel sonuçları konusunda da uyarıyor levililer 20 10 12'de tanrı bu günahı işleyenlere
ağır bir ceza verir ve babasının karısıyla yatan adam babasının çıplaklığını açmıştır İkisi de mutlaka öldürülecektir kanları üzerlerinde olacaktır Ve bir adam geliniyle yattığında İkisi de mutlaka öldürülecektir karışıklık yaratmışlardır ol enest ilişkinin cezası ölümdü ve bu günahın Rabbin gözündeki ağırlığını gösteriyordu enest ruhsal kınamanın yanı sıra çoğu zaman genetik hastalıklara aile dağılmasına ve derin travmalara da yol açıyor Allah hikmetiyle insanlığı bu günahın yıkıcı etkilerinden korumak için açık sınırlar koymuştur birçok kişi zamanın değiştiğini ve incildeki bazı yasakların günümüzde ık geçerli olmadığını id edebilir Allah'ın kelamı değişmez yeni ahit bu günahın kınandığı bir kez daha teyit eder birin korintliler
51'de pavlus korint kilisesinde yaşanan bir ensest vakasını sert bir şekilde azarlar aranızda fuhuş olduğu Hatta milletler arasında bile bulunmayan bir fuhuş olduğu yaygın olarak duyuluyor Öyle ki bazıları babasının karısına karşı Z ediyor siz kibirlisiniz ve ymun ki yapan kişi aranızdan alınsın burada kilisenin en sesti veya başka herhangi bir cinsel ahlaksızlığı hoş göremeyeceğini görüyoruz Bu günah o kadar ciddidir ki pavlus bunu işleyen kişinin cemaatten çıkarılmasını emreder son kınama vahiy 28'de yer alır burada cinsel ahlaksızlık yapanlar da dahil olmak üzere tövbe etmeyen günahkarlar kaderleri konusunda uyarılır ama korkaklar imansızlar iğrenç kişiler katiller büler bütün yalancılar ate ve
kükürtle yan göe yerlerini alacaklardır bu ölümdür bu Metin ensestin tövbe etmeyenler için ebedi lanetle sonuçlanacağını açıkça ortaya koymaktadır Ama bu günahtan kurtulmak isteyenler için Ümit vardır Allah merhametlidir ve gerçekten tövbe edenleri affetmeye [Müzik] bu günahın sonuçlarından kurtulmanın tek yolu samimi bir tö kutsallığın peşinden gitmektir günkar uygulamaları ter edip onun isteği doğrultusunda yaş gönüllü olanlara yeni bir hayat sunar in vec maniç açan her haı dönüştürmeye ve kendisine yönelenleri onarmaya kadirdir kutsal fuhuş Tanrı katında en iğrenç uygulamalardan biriydi bu günah sıradan fahişeliğin aksine yalnızca bedenini satmayı değil aynı zamanda putperestliği de içeriyordu eski pagan dinlerinde fahişeleri olarak
Kutsan ve cinsel ilişkileri pagan tanrılarını memnun etmenin bir yolu olarak görülüyordu İncil bu uygulamayı açık ve sert bir şekilde kınamaktan rı dinsel ibadetle bağlantılı fuhuşu açıkça yasaklamaktadır İsrail kızları arasında fahişe olmayacak İsrail oğulları arasında da sodomi olmayacak fahişenin ücretini veya köpeğin bedelini herhangi bir Adak için tanrınız Rab evine getirmeyiniz Çünkü bunların ikisi de tanrınız Rabb'in iğrençlikler burada tanrının bu uygulamayı tamamen reddettiğini hem kutsal fuhuşu hem de bundan elde edilen paranın tapınakta sunulmasını yasakladığını görüyoruz Bu Rabbe hakiki ibadette hiçbir pisliğin kabul edilemeyeceğini göstermektedir kutsal fahişelik İsrail'in çevresindeki birçok putperest ülkede mevcuttu kenanlılar babilliler mır ve Hatta
bazı Yunan ve Roma halkları bu uygulamayı tapınaklarında benimsediler doğurganlık ritüelleri yaygındı ve birçok kişi kutsal fahişeliğin bol hasat ve refahı Garanti edeceğine inanıyordu ancak Tanrı israiloğullarını komşu milletlerin adetlerini takip etmemeleri konusunda uyardı levililer 1824 25'te ahlaksızlığın ruhsal sonuçları konusunda uyarıda bulunur bunların hiçbiriyle kendinizi kirletmeyin çünkü önünüzden kovduğum ulusların hepsi bununla kirleniyor ve ülke kirleniyor Bu yüzden onun suçunu onun üzerine ödüyorum ve ülke sakinlerini kusuyor kutsal fahişelik yalnızca bireyleri yozlaştırmak kalmıyor aynı zamanda tüm ulusa yargı getiriyordu Bu nedenle Allah kavmine bu uygulamadan tamamen uzaklaşmaları emretmiştir bu günahın en trajik örneklerinden biri israiloğullarının putperestlik dönemindeki yozlaşmış dır
hezekiel 1632 3'te Tanrı yeruşalmi çevredeki ulusların putları yla ruhsal olarak fahişelik yapan Zina eden bir kadına benzetiyor ama kocası yerine yabancıları alan Zina eden bir kadın gibi tüm fahişelere ücretleri ödenir Ama sen tüm sevgililerine armağanlar verdin ve fahişeliğin yüzünden her yerden sana gelmelerini sağladın aynı şekilde senin fahişeliği kadınların durumu da senin için tam tersidir çse fahişelik için senin peşinden koşmaz Çünkü sen üreti verirsin Ve sana ücret verilmez ve böylece farklılaşır Bu metinde Tanrı gerçek tapınmayı cinsel ahlaksızlıkla karışık putlara tapınmaya değiştiren israiloğullarına olan Öfkesini dile getiriyor bir diğer şok edici örnek ise krallar tapa kurulmu ol
kutsal genelevleri yok eder Ayrıca Rabbin evinde bulunan ve kadınların aşera için küçük evler ördükleri Sodom Evlerini de yıktı bu İsrail'in kutsal fuhuşun Rabbin mabedinin içinde gerçekleşmesine izin vererek ne kadar düştüğünü gösteriyor Elçi pavlus da yeni ahitte bu günah konusunda uyarıda bulunmuştur pek Yunan ve Roma kentinde pagan Tanrılar Adak vardı dini ritüellerin bir parçasıydı örneğin korint şehri binlerce fahişenin rahibe olarak hizmet verdiği Afrodit Tapınağı la tanınıyordu bu nedenle pavlus 1 korintliler 6 15 20'de fuhuşa bulaşmaya karşı güçlü bir uyarıda bulunmuştur bedenleriniz Mesih'in üyeleri olduğunu bilmiyor musunuz Öyleyse Mesih'in üyelerini alıp bir fahişenin üyeleri mi yapayım Allah
korusun bir fahişeye bağlanan onunla tek beden olduğunu bilmiyor musunuz Çünkü ikisi tek beden olacaklardır fakat Rabbe bağlanan onunla tek ruhtur fuhuştan kaçının insanın işlediği her günah bedenin dışındadır fakat fuhuş yapan kendi bedenine karşı günah işler pavlus burada bir hristiyanın bir fahişeyle birleşemeyecek Çünkü bunun kirli bir ruhsal birleşme anlamına geldiğini öğretiyor Ayrıca müminin bedeninin Allah'a ait olduğunu ve temiz tutulması gerektiğini vurgulamaktadır kutsal fuhuş putperestlik ve cinsel ahlaksızlığı bir araya getirdiği için en büyük günahlardan biridir tanrı bu uygulamaya hoşgörü göstermez ve İncil bu günahta ısrar edenlerin tanrının egemenliğini miras alamayacaklarını açıkça belirtir vahiy 171 2de insanlığın ruhsal
ve ahlaki yozlaşmış temsil eden büyük fahişe figürünü buluyoruz Gelin size Engin suların kenarında oturan büyük fahişenin yargısını göstereyim yı sar bu bizi yozlaşmış din sistemlerine ve günahı ibadetle karıştıranlara karşı tanrının yargısı konusunda uyarıyor ama töv edenler için ümit var yanna 1.9 Tanrı sözü bize güçlü bir vaatte bulunur günahlarımızı i temizleyecek Tanrı fahişelik dönüp kendisine yönelenleri bağışlamaya hazırdır Mesih de kutsallığı arayanlar için kurtuluş ve yeni yaşam vardır şehvet incil'deki en sinsi cinsel günahlardan biridir diğer fiziksel eylemler içeren günahlardan farklı olarak şehvet zihinde ve kalpte başlar ve her türlü ahlaksızlığın verimli bir zemini haline gelir İsa Mesih
günahın sadece eylemle ilgili olmadığını aynı zamanda onu öncesindeki Günahkar niyetle de ilgili olduğunu açıkça belirtmiştir Matta 5 28'de şöyle diyor ama ben size diyorum ki bir kadına şehvetle bakan her adam yüreğinde o kadınla zina etmiştir İsa Mesih'in Bu sözü bize kirli arzuların tanrının gözünde zaten bir günah olduğunu öğretiyor şehvet manevi yozlaşmaya yol açar kişiyi kendi dürtülerinin kölesi yapar basit bir düşünce olarak başlayan şey fuhuş zina ve daha da büyük günahlara dönüşebilir İncil Ayrıca bedenin arzularına yenik düşmenin tehlikeleri konusunda da uyarı da bulunur birin yuhanna 2. 16'da açık bir uyarı buluyoruz Çünkü dünyada olan her şey
yani bedenin tutkuları gözlerin tutkuları ve maddi yaşamın verdiği gurur babadan değil dünyadanda şehvetin doğrudan ifadeleri olan bedenin şehvetinden ve gözlerin şehvetinden söz ediyor bu Arzular Tanrıdan değil dünyadan gelir ve insanı kutsallık uzaklaştırır Blok 2 şehvetin yıkıcı sonuçları vardır evlilikleri yıkar Zihni bozar ve insanları günah döngüsünde köleleştirir İsrail'in en büyük liderlerinden biri olan Kral Davut bu günah yüzünden düştü batş ile yaşadığı hikaye çirkin bir bakışın nasıl bir dizi felakete yol açabileceğin bir örneğidir 2 Samuel 11 24'te Davut'un şehvete yenik düştüğü anı okuyoruz ve oldu ki akşam olunca Davut yatağından kalktı ve kralın evinin damına çıktı ve
damdan yıkanan bir kadın gördü ve kadın bakılınca çok güzeldi ve Davut gönderip Kadın hakkında sordu ve dediler ki bu elamın kızı hititli uın karısı batşeba değil mi ve Davut elçiler gönderip onu getirdi ve kadın onun yanına girdi ve onunla yattı Davut'un kalbinde Doğan şehveti kontrol edememesi onu zina yapmaya ve ardından cinayet işlemeye yöneltti bu günah sadece kişisel sonuçlar doğurmakla kalmadı aynı zamanda yurduna ve İsrail'e de trajedi getirdi kutsal kitap bizi bu konuda Süleyman'ın özdeyişleri a 27'de şöyle uyarır yüreğinizde onun güzelliğine şehvetle kapılma gözlerine de kapılma Çünkü fahişe bir lokma ekmek istemeye gelir Zina eden kadın
değerli bir canı avlar bir adam koynuna Ateş alırsa elbiseleri Yanmaz mı bu ayet şehvete kapılmanın ateşle oynamaya benzediğini bunun kaçınılmaz olarak yıkıma yol açacağını öğretiyor Blok 3 şehvet çok tehlikelidir Çünkü kendini farklı şekillerde gösterebilir Kimileri bunu pornografi kimileri de kirli fantezilerle veya sürekli bedensel zevk arayışıyla besliyor pavlus koloseliler 3te iman edenlerin kirli Arzuları öldürmeleri gerektiğini yazdı Bu nle yüz Uz ür fuhuş pislik şehvet kötü Arzu ve putperestlik olan aç gözlülük kötü şehvet terimi şehveti ifade eder Zihni ve bedeni kontrol eden kontrol edilemeyen Günahkar Bir arzudur şehvet ilk bakışta zararsız gibi görünse de zamanla manevi bir
hapishaneye dönüşür şehvet düşkünü insanlar manevi ailevi ve mesleki hayatlarını tehe atarlar Romalılar 25'te dizginsiz şehvetin sonucunu görüyoruz Bu yüzden Allah da onları yüreklerinin tutkulara kirliliğe teslim etti bedenlerini kendi aralarında utandın diye onlar Allah'ın gerçeğini Yalanla değiştirdiler ve yaratıcıdan çok yaratığa tapınıp kulluk ettiler o sonsuza dek övül sün pavlus burada insanın tanrıyı reddedip kendini şehvete teslim etmesiyle sonunda kendi yozlaşmasına teslim olacağını Açıklıyor blok 4 Peki şehvet nasıl yenilir İncil bize net bir yol gösteriyor ayartmaları sından kaçtığı gibi yaratılış 39 712 Biz de kirli Arzuları körükleyen her türlü durumdan kaçınmalıyız gözlerinizi ve zihninizi koruyun Davut mezmur 101
3'te şöyle der gözümün önünde hiçbir kötülüğe yer vermeyeceğim sapanların işinden nefret ederim O iş bana dokunmayacak bu şehveti besleyen her türlü içerikten ister pornografi olsun ister şehvetli filmler isterse de kirli düşünceler olsun uzak durmamız gerektiği anlamına gelir Zihni yenilemek pavlus Romalılar 12 2'de bize şunu öğretir ve bu dünyaya uymayın Bunun yerine zihninizin yenilenmesiyle dönüştürülünce ind ir blok 5 şehvet Sinsi Bir Günahtır ama özgür olmayı arzulayanlar için umut vardır Allah tövbe eden herkese bağışlanma ve arınma sunar 1 yuhanna 1 bda şunu okuyoruz günahlarımızı itiraf edersek o Sadık ve adildir günahlarımızı bağışlayacak ve bizi her kötülükten temizleyecek
bu geçmiş ne olursa olsun tanrının kutsallık içinde yaşamayı arayanları yeniden canlandırmaya hazır olduğu anlamına gelir şehvet kutsallaştıran bedenin tutkularını yerine getirmez galatyalılar 511 bu incil'deki 7 ve son en korkunç cinsel günahtı Ancak bu mesaj yalnızca kınam ilgili değil tövbe Kurtuluş ve dönüşümle ilgilidir ş sor kalıyor bu bilgiyle Ne yapacaksınız dalalette mi kalacaksınız yoksa Allah katında gerçek temizliği mi arayacaksınız Eğer bu mesaj hayatınızı etkiledi bunu başkalarıyla paylaşın ve kutsallık içinde yaşamaya çalışın Tanrı Bizi saf bir hayata çağırıyor ve onu takip etmeye istekli olanlara güç ve lütuf sunuyor seçim sizin değişim zamanı şimdi than
