a direita foi tomada pelo socialismo pela pelo pensamento socialista não existe mais hoje diferença sendo muito bem claro para vocês aqui não existe mais diferença nenhuma entre esquerda e direita não existe mais essa diferença é uma pseudo diferença é mais as palavras que dizem numas ideias que concretizam e o misis Termina Esse primeiro capítulo falando justamente isso que depois da Revolução Francesa e as ideias Se misturaram a um ponto que não não tinha mais diferença de esquerda e direita e como ele faz essa afirmação e eu gosto dessa afirmação dele porque o m era um
autor que eu já afirm afirmava coisas de forma não tão rebuscada e não tão incríveis do jeito que o Mis trata Mas ele já tratava de algumas coisas que eu que eu afirmava e etc e gostava da ideia assim eh a respeito de como a esquerda e a direita de como os meios dos nossos tempos os jornais os artistas estão completamente eh tomados pelo pensamento socialista não sei muito bem porque isso ocorreu existem diversas possibilidades de justificativa podemos tentar justificar isso um dos pontos se é que podemos chegar a ao ponto específico mas podemos chegar
a um doss pontos que foi a necessidade de negação constante eh do cristianismo na Europa especificamente eh começou-se a buscar fórmulas e formas de se atacar ao cristianismo e tentar se chamar de S ciência a ciência Quando surge eh na Europa e quando ela vai se desenvolvendo principalmente a partir da Revolução Industrial e muito disso por exemplo surge as críticas dos do Marx a tentativa do Marx e do engels de tentar fazer ciência né se é que é possível chamar isso de ciência e não de um peido eh tentaram fazer ciência porque todos estavam tentando
fazer ciência todos queriam ser mais materialistas uns do que os outros todos tentavam ser mais cientistas mais ciência do que os outros existia uma disputa Clara e concreta de tentar estabelecer a ciência verdadeira e o pensamento verdadeiro dentro do campo material então não foi à toa que o próprio Marx se chamava de materialista histórico dialético o cita diversas pessoas no livro que eram grandes expoentes que eu nunca havia na minha vida ouvido falar o nome grandes expoentes do materialismo Eu não fazia ideia de que existiam tantas correntes que firmavam as mesmas coisas que o Marx
antes do Marx eu sabia do sint Simon mas eu não sabia de outras pessoas que tem ali nomes difíceis inclusive eh que afirmavam coisas antes do Marx e que o Marx odiava essas pessoas eh por eles terem posições diferentes politicamente do que ele mas no campo filosófico etc existiam homens que faziam essas afirmações muito antes eh do do Marx mas voltando aqui esse é bom fazer deixar esse parênteses aqui porque eu vou trabalhar com esse parênteses mais à frente com você eh como que a gente consegue entender o que é o que são social O
que é o pensamento socialista O que é o pensamento comunista e e e como eu identifico se isso existe em mim se isso existe em você se isso existe na nas pessoas ao nosso redor eh não acho que seja bom você ficar procurando isso eh mas eh existem formma formas de identificar isso a primeira forma que o misus gosta de tratar ali é que a forma Homem Máquina essa é a primeira essa primeira esse primeiro pensamento que o misus gosta de atacar e de apresentar do Marxismo por causa do materialismo ele fala que existem dois
tipos de homens que tratam a respeito do mar do do do materialismo existe uma primeira classe de homens que reduz tudo ao material eh pedra sei lá parede assim por diante e nosso corpo também tudo é material e Existem os homens que reduzem eh que estão tentando lidar com respostas eh filosóficas a respeito do corpo e da alma e assim por diante dentro desse segundo grupo de homens existe dois outros grupos de homens dentro desse primeiro desse segundo grupo desse segundo tipo de homens esses dois grupos desses homens o primeiro eh que são que acreditam
que o homem é puramente máquina tal qual absolutamente qualquer outra máquina e tem uma uma resposta muito engraçada que o mes D ali porque existe um Pensador desses que fala que e o homem assim como um carro da Ford eh é capaz de fazer coisas tal qual um carro da Ford é um homem que nem um carro da Ford então o mises pergunta Quem é que está Pilotando o carro porque até onde sabe quem constrói o carro não é o carro que se constrói e quem dirige o carro não é o próprio carro sim o
Tesla talvez você tenha pensado no Tesla mas existe um algoritmo que é introduzido para que o Tesla possa dirigir Então quem dirige o algoritmo do Tesla não é o Tesla que se dirige e existe também ele perguntando eh se as máquinas assim como o carro da Forge é igual a gente eh como é que esse carro tem uma crise de nervos aonde tal essa Aonde tá essa tal esse tal desse nervo no carro e esse é o primeiro grupo de gente de de Agent que acreditam no materialismo eh dentro desse primeiro desse segundo grupo de
homens sobre materialismo né reduzindo o homem à máquina existe um segundo grupo desses homens que eh acreditam que não o nosso a gente consegue através de analogias falar eh do homem enquanto eh fatores fisiologicamente que nos guiam Como assim fisiologicamente naquela época estava se descobrindo já o campo da fisiologia e nós fomos descobrindo que existiam certas secreções que afetavam o nosso cérebro e nós conseguimos começamos também a descobrir que existiam certas partes do nosso cérebro que eram prejudicadas e quando elas eram prejudicadas prejudicava também nosso Nossa expressão como a gente se mexia se a gente
se mexia ou não é vid lobotomia e esses homens acreditavam que esse campo da fisiologia como o nosso corpo fisi logicamente ia se relacionando e o que acontecendo era o que dizia a forma que nós íamos eh corresponder à natureza por conta dessas secreções só que aí o misos eh de uma forma muito simples ele ele faz uma pergunta muito simples né Eh mas e o Newton E aí você pode se perguntar aí na sua casa mas como assim O Newton né veja o Newton estava debaixo de uma árvore e uma maçã caiu na cabeça
dele quando essa maçã caiu existiram reações fisiológicas E essas reações fisiológicas levantaram uma dúvida e o desgraçado do Newton descobriu a gravidade então o m suscitou quantos homens mais cai-se uma maçã neles e eles não chegaram ao pensamento da gravidade se é fisiológico se uma determinada reação que ocorre no meu corpo vai ocorrer assim igualmente nos outros e eu vou agir perante a natureza então Bastava dizer o tipo de eh conduta fisiológica que existia no meu corpo que você sabia o resultado de todas as imiz ações se existiram diversos agentes que maçãs caíram na cabeça
e eles não pensaram a mesma coisa que Newton Então veja que existe Newton um agente particular individual que reagiu da sua própria forma e teve uma própria ideia a respeito do que ocorreu em relação àquela maçã Caino em sua cabeça outros diversos homens não pensaram se existem outros diversos homens e existe Newton Então existe uma uma uma particularidade um individualidade específica em cada agente e que cada um desses agentes conseguem reagir a de forma diferente a situação diferente mas existe a possibilidade de outro agente chegar a minha mesma conclusão que é o caso de lebn
e do Newton a respeito do cálculo le chegou ao cálculo a assim como Newton chegou ao cálculo na mesma ideia em lugares diferentes homens diferentes chegaram a mesma ideia com ações fisiológicas diferente Ou seja o fisiologismo também estava errado Então veja que são são formas muito simples que o misis conseguiu como eu falei lá no começo responder coisas complexas e é por isso que eu gosto tanto de porque É difícil responder isso mas o m conseguiu responder de forma simples rápida né com o exemplo do Newton com a questão do carro quem dirige o carro
e eu pessoalmente acho essas Sacadas incríveis mas como essa questão da fisiologia e do e da máquina afirma a primeira posição que hoje os nossos tempos estão tomados pelos do pensamento marxista porque para o m esse primeiro ponto é o ponto mar um dos pontos Marx porque o Marx era um fisiologista ele acreditava que essas secreções que essas reações físicas é que geravam a forma de agir que isso seria a infraestrutura e a supraestrutura seria o resultado disso a nossa relação fisiológica para com as ferramentas gerava as nossas ideias e que era construído esse meio
através da supraestrutura Então existe esse pensamento mas como como que isso me interfere em mim como isso interfere em você como que nós conseguimos pensar tal qual mes que esse primeiro ponto e isso ae Não suscinta isso aí não traz nesse diálogo nesse livro nessa primeira parte nessas duas primeiras páginas ele não sucinta e não diz como que isso está nos artistas ele não diz como esse primeiro ponto está nos políticos está nos intelectuais está na ciência está em diversos agentes como que isso está esse o primeiro ponto envolvendo não só a mim mas você
e aquilo que a gente assiste etc não tudo mas algumas coisas e as principais coisas talvez bom é muito mais simples chamamos isso hoje de humanismo chamamos isso hoje de esqueci o nome da palavra eu esqueci mas eu vou me lembrar ao longo de quando eu fui explicando para vocês eh eu não sei se vocês já perceberam mas é muito comum na televisão no Facebook no Twitter ou até mesmo você quando vai ver a forma que um determinado eh vai interagir com determinado fato Ou seja um homem foi lá e roubou alguém e aí você
pergunta mas ele era pobre não por que ele ser pobre é um fator do roubo porque essa tese que existe até hoje que o roubo é fruto da pobreza ou seja tomar aquilo de outra pessoa porque eu não detenho por que esse essa explicação é tão comumente usada não só por na mídia Mas pelo maior número de pessoas possíveis que você deve conhecer muito provavelmente Muitas delas devem falar isso Ah aquele pobrezinho roubou porque ele precisa né ele necessita então ele vai roubar veja que não vemos no mundo de escassez tão grande quanto eh em
1600 eh 800 antes de Cristo mas porque existia caçador e coletor e não Caçador coletor e bandido Por que esses não estão tão bem descritos na história porque ele é dividido em classes classes não perdão influenciado pelo Marx aqui é dividido por atividades caçar e coletar mas não tinha o caçador o coletor e o bandido que tomava do caçador e do coletor A não ser que o coletor seja bandido mas não acho que seja o caso então vejo existia homens que tinham mais necessidade Qual homem hoje tem mais necessidade do que aquele homem da caverna
do que aquele homem da da depois da da caverna que eu me esqueci o nome então eles não descreviam tão bem isso não é tão bem descrito mas o que é muito bem descrito é o caçador e o coletor então hoje na nossa sociedade é difícil acreditarmos que não que estamos numa situação pior do que a 800 anos atrás do que a 1200 anos atrás é difícil acreditar nisso é muito difícil acreditar mas existem aqueles que pode ser um de vocês inclusive que acredita nisso mas por você acredita nisso talvez você seja um fisiologista você
acredite que as condições fisiológicas de um homem Gu a ação del Então você diz que fisiologicamente o pobre que não se alimenta bem o pobre que não que não bebe água suficiente o homem que não consegue realizar determinados parâmetros dentro de um campo de riqueza específico ladrão ele vai roubar veja Será que é o caso que todo aquele que rouba e é pobre é por causa de fatores fisiológicos e o CL pro teu maníaco inclusive isso é é moda nas redes sociais hoje no tiktok se você for procurar cleptomania está sendo aclamado hoje por alguns
grupos no tiktok as moças vão lá entram e roubam por simplesmente por roubar e postam no Twi no tiktok olha roubei isso aqui el não são pobres Deixaremos esse caso pro segundo ponto que o Marx que o m desenvolve a respeito do Marxismo vamos tratar primeiro do fisiologismo então existem diversos outros homens e se essa resposta do Marx essa resposta fisiologista fosse Certeira Tava fácil irmão vamos prender todo mundo que é pobre não me amor mas calma tdo mundo que é pobre rouba Ah então existem outros fatores ser pobre não é motivo suficiente ser pobre
fisiologicamente falando não conseguiu uma determinada quantidade de água não conseguiu uma determinada quantidade de de comida não conseguiu uma determinada quantidade de de de de Clamor eh clamor clamor social não leva necessariamente O Roubo existem alguns que podem dizer ou alguns que dizem que isso é o fator mas aparentemente não é Porque se o fosse não teríamos pobres que não roubam ter teriam pobres meramente que não foram descobertos como ladrões mas em algum momento ele rou Esse é o primeiro ponto que eu quero que vocês entendam o ponto do fisiologismo parece se encaixar aí então
Veja uma ideia lá de trás que o m refutou lá atrás com diversos outros autores não foi S mes você pode ser um dos Defensores disso talvez você pense nessas linhas correto Esse é o primeiro ponto que eu queria tratar com vocês e é o primeiro ponto que o m trata a respeito de do porque o Marxismo eh está influenciou a época dele e também a nossa acredito eu o segundo ponto que o m trata é a respeito dos interesses todo homem não seria movido pela verdade a verdade será pela ao menos a única forma
de buscar a verdade seria como quando chegássemos no comunismo aonde não existiria classes então sem haver classes se haver interesses e há aqueles que dizem não é o m que diz mas talvez ele concordasse eu vou ver nos outros livros Talvez ele Concorde mas existe diversos outros que afirmam eh O Mar Só não queria trabalhar porque acreditava que no mundo aonde não existissem classes o homem poderia escolher trabalhar ou não e nessa medida que ele escolhe trabalhar ou não ele pensa de forma desinteressada pura sincera real e assim então ele pode buscar a verdade que
a verdade já está instaurada por ali basta olhar procurar que você acha tirando os interesses tirando eh a venda dos seus ódios a verdade é simples né você não precisa ficar pensando tanto não existe coisas que vão afetar a sua busca pela verdade porque não existem interesses porque para o Marx os interesses eram trazidos pelas ferramentas então o mes só fumar aqui rápido eentão pega e pergunta o seguinte mas como é que a ferramenta influencia minha forma de pensar e a minha ideia então quem foi que criou a ferramenta veja que essa forma de voltar
ao primeiro e isso é uma coisa que interessa bastante porque era uma das formas de argumentar que eu fazia bastante voltar o primeiro homem o primeiro burguês o primeiro homem o anterior aquele que criou a ferramenta então ele pergunta então o que criou a ferramenta se a ferramenta influencia meu pensamento como é que posso eu então criar uma ferramenta Quem foi o homem que criou o primeiro alicat como foi que ele foi influenciado pelo quê pelo or Flash como é que se deduz um um um alicate de um arco e flecha certo como que se
chega isso e o minos até gosta desse ponto ele fala que a melhor forma a única forma que o Marx usava para para atacar seus detratores que que o refutavam ou que respondiam e que apresentavam questões era cham eles de burgueses então dizia o seguinte Olha esse homem é um burguês esse homem está atacando o meu pensamento porque ele quer manter as condições do capitalismo pode ver que a mesma resposta que todos os comunistas dão até hoje até hoje mas voltando esse ponto o homem é movido por esses interesses é por isso que existem aass
as classes o Ferreiro pensa na medida do ferro e do Martelo o engenheiro pensa na medida do reboco verade seria o pedreiro pensaria na medida do reboco e do Tijolo e dos outros da pá e AF a modelo pensaria na medida do do tamanco do salto e das roupas o padeiro pensaria na medida do do que ele usa para fazer pão e assim sucessivamente então M pergunta então quem quem construiu essa ferramenta desses homens se nós somos financiados P as ferramentas e isso constrói as classes então k Ach que cria as ferramentas não se sabe
muito bem não não se consegue não se tem resposta para isso claramente não tem resposta para isso Então como que você cai e eu posso cair e outras pessoas podem cair nessa medida dos interesses ou seja todo nós fazemos as coisas aquele homem fez aquilo dali por quê Por causa de dinheiro então o misis fala o homem não é movido pelos interesses o homem é movido pela verdade a verdade é que move o homem o que move o homem é a ação pensamento dele que leva ação que é a busca que é a verdade ou
a busca pela verdade ou a própria verdade instaurada ali que ele acredita é a verdade a busca dela que move o homem não são os interesses os os interesses que são se sustentar ou se alimentar etc sustentam apenas o corpo sustentam o físico sustenta fome sustenta sede mas o que me mo e é interessante porque até me lembrei aqui até até mesmo Se nós formos pegar Agustinho contra os acadêmicos um livro muito bom dessa fininha aqui mais difícil que é a [ __ ] o Augostinho tava conversando com o primo primo dele então ele pergunta
pro primo dele mas tu que não acredita em alma por que eu como então o primo do Agostinho responde tu como para saciar a fome mas para que eu sacio a fome para comer de novo e para agir para fazer outras coisas e para que eu faço outras coisas para atingir objetivos e para que eu atinjo objetivos para me sentir melhor então Para que você quer se sentir melhor acabam seas respostas é a mesma questão dos interesses eu não posso buscar saciar a fome simplesmente porque isso é meu interesse toda minha ação é para saciar
a fome é para conseguir corresponder a esses meios que eu utilizo veja que essa discussão essa afirmação do materialismo essas questões estavam desde a época de Augustinho tava no século 4 e o Mis aqui tá relatando se eu não me engano século 1 18 século 19 eu acho perdão não lembro mas acho que é século X é 19 Então veja que isso é bem antigo como nós podemos cair Nesse quesito como nós podemos estarmos repetindo essas afirmações e como isso está presente na mídia como é que isso está presente nas coisas bom de forma simplória
e de imediata compreensão porque tal pessoa faz tal coisa Ah porque ela quer dinheiro por esse cara fez isso aqui ah porque ele quer dinheiro todas as respostas são reduzidas ao dinheiro e a busca de comprar algo com o dinheiro as respostas são muito simples é sempre reduzida ao dinheiro a questões materiais a gente pode falar aqui por exemplo da questão da 6 por1 que estava sendo são comentada nesses dois aspectos o homem é uma máquina Ou seja a gente desgasta a máquina no seis por um E aí no dia de fogo ela tá destruída
não consegue fazer mais nada e na escala 6is por um o interesse do patrão é que o se empregado trabalhe que nem um louco e o interesse do e o o o o o planetariado ele só trabalha mido ao interesse de conseguir comprar pão e Salsicha como se nós mesmos não conhecêssemos diversos agentes hoje que não tem todos eles tem um celular Internet compram cachaça tem micro-ondas airfry mas esse homem não só tinha dinheiro para comer como ele comprou e como ele compra sua cervejinha Isso é uma pergunta se fazer e mesmo que ele cumpre
essas coisas Será que ele cumpra essas coisas a só para trabalhar de novo Será que não existe um propósito uma verdade uma busca pela verdade algo que esse homem tá esse homem ou essa mulher está tentando instaurar na sua própria vida mediante esse suposto sofrimento que ela tá passando na se por um Será que não existe um homem que tá trabalhando na se por um que tá usando guardando dinheiro para no futuro ele abrir a própria empresa dele ou ele ajudar a mãe dele ou ajudar o pai dele investir em Bitcoin Seja lá o que
for não existe esse homem existe um homem que ganha r$ 400 ele ganha gasta r$ 400 exatamente em comida e aluguel nada mais e olha apenas a comida calculada minimamente da necessidade de sanar a minha fome quantas pessoas vocês conhecem que é assim eu pessoalmente não conheço nenhuma Conheço pessoas que poupam dinheiro para comprar um hambúrguer no final de semana porque o hambúrguer é gostoso e ela quer consolidar o paladar dela Conheço pessoas que querem economizar dinheiro para mandar R 100 PR os pais Conheço pessoas que ganham r$ 400 mas eu não conheço uma pessoa
que ganha r$ 400 e que gasta seus r$ 400 de forma tão objetiva e obstinada como Muitas pessoas acreditam que elas gastam dentro da escala seis por um Conheço pessoas que ganham r$ 400 e compram seis controles com seu salário seis controles e ele só tem dois braços e joga um jogo por vez vocês entendem por esse homem faz isso o que move qual verdade ele tá buscando o que ele tá buscando não sei mas não parece que são só interesses al algo existe [Música] ali a [Música]