Olá pessoal sejam bem-vindos e bem-vindas para mais um vídeo do café com teologia hoje nós separamos uma passagem bíblica para conversarmos um pouco a respeito dela e na minha Modesto opinião é um dos textos que eu considero mais sensíveis e bonitos de todo Novo Testamento e eu Convido você a se concentrar no capítulo 4 do Evangelho de João porque eu vou falar de um modo resumido de uma história muito bonita do dia em que Jesus e uma mulher samaritana se encontraram é claro que para gente isso perde um pouco do impacto pela questão cultural Mas
se nós tivéssemos uma real ideia do que era o contexto cultural daquela época só de falar o dia em Jesus e uma mulher samaritana se encontraram já seria escandaloso para gente já falaria por si só tal frase né para você ter uma ideia os judeus religião da qual Jesus era herdeiro né da qual ele fazia parte e os samaritanos que eram um povo Pagão pela Ótica do Judaísmo um povo que nasceu de uma mistura de um encontro entre populações e que era um povo discriminado pelos judeus naquele cenário eram dois povos antagônicos dois povos inimigos
dois povos que não se gostavam né mas na verdade eram os judeus quem não gostavam dos samaritanos os caminhos que levavam de uma parte até outra parte da Palestina que passava por Samaria era propositadamente evitado pelos judeus principalmente pelos judeus mais ortodoxos mais conservadores você sabe que ortodoxo conservador é quase sempre um moralista um fundamentalista e quase sempre prefere ignorar a vida humana acontecendo os processos de humanização em nome da verdadeira doutrina segundo a sua Ótica e a sua leitura e Jesus não trata essa questão como um dogmático nem como um conservador e nem tampouco
como moralista os judeus preferiam até dar a volta e pegar caminhos mais longos e até mais perigosos do que passar pelas Aldeias dos samaritanos e o texto de João Capítulo 4 conta a história de um dia em que Jesus está sofrendo perseguições lá na Judeia e ele se retira algum lugar e vai se deparar com o chamado poço de Jacó que ficava dentro de territórios samaritanos diante desse poço acontece um episódio muito legal que está no Evangelho de João Capítulo 4 a partir do versículo 6 eu vou ler até o 12 falando o seguinte estava
ali a fonte de Jacó e cansado da viagem Jesus se assentar junto a fonte por volta da hora sexta aproximadamente meio-dia nisto veio uma mulher samaritana tirar água e disse-lhe Jesus dai-me de beber pois seus discípulos tinham ido à cidade para comprar alimentos então lhe disse a Mulher Samaritana como sendo tu judeu pede de beber a mim porque sou uma mulher samaritana e os judeus não se dão com os samaritanos replicou-lhe Jesus se conhecer és o dom de Deus e quem é que te pede dá-me de beber tu lhe pedirias e ele te daria Água
Viva respondeu-lhe ela Senhor Tu não tem com que pegar água e o poço é fundo onde pois tem essa água viva e és tu porventura maior do que Jacó nosso pai que nos deu o poço do qual ele mesmo bebeu e bem assim seus filhos e o seu gado eu vou falar ainda mais sobre essa história mas quero falar de umas coisas importantes nesse pequeno trecho que nós lemos né Jesus está cansado e era provavelmente um sol escaldante que fazia naquela região na hora do meio-dia Jesus sessenta perto da fonte de Jacó e aparece uma
mulher samaritana para tirar água daquele poço Essa mulher tem um comportamento conforme os padrões que eram exigidos para aquela época e apenas vai fazer lá o seu trabalho o seu a fazer e simplesmente ignora a presença de um homem judeu ali próximo até porque ela sabe que não é permitido que ela fale praticamente com um homem judeu E se ela desobedece essa regra ela teria muitos problemas para enfrentar e problema ela já tinha demais ela não tem a pretensão de criar novos problemas para sua vida e aí acontece um dado escandaloso é esse homem judeu
quem fala com essa mulher samaritana é esse homem judeu chamado de Jesus quem toma iniciativa de falar com essa mulher samaritana eu até pensei em fazer comparações né de possíveis pessoas que poderiam estar do lado dos samaritanos na nossa cultura para tentar causar algum choque de realidade na nossa mente para a gente ter uma ideia do que está acontecendo nessa passagem mas cheguei à conclusão de que qualquer comparativo que a gente possa fazer ainda não se compa com um choque de realidade e com o Choque Cultural e religioso que acontece nesse momento quando Jesus toma
a iniciativa de falar com aquela mulher samaritana não é apenas um homem que está falando com uma mulher em público não mas ali tem uma série de Barreiras sendo superadas por Jesus uma série de preconceitos e de dogmas sendo vencidos por Jesus naquele cenário porque nós temos que elencar algumas coisas primeiro o Dogma da questão sexista o homem judeu conservador ortodoxo jamais poderia falar com uma mulher em público e Jesus rompe essa barreira porque ele não era nada conservador outra barreira que é rompida nesse cenário é a barreira religiosa Porque os judeus consideram a si
próprios como os ortodoxos e os samaritanos como os perdidos que não tem salvação e Jesus também não se porta com superioridade Religiosa e ele também rompe com essa barreira e também se aproxima da mulher independente dessa questão E além disso tem a barreira étnica porque um judeu jamais se aproximaria de um samaritano que Dirá de uma mulher samaritana e Jesus rompe com todas essas Barreiras étnicas sexistas e religiosas para se aproximar daquela mulher e busca com ela um diálogo diálogo que sugere que uma pessoa fala mas também dá espaço para outra pessoa falar de que
uma pessoa quer ser ouvida mas também dá abertura para ouvir a outra pessoa coisa que dogmáticos religiosos conservadores não tem a capacidade de fazer o Rubem Alves fazia uma crítica de que ao longo da história a igreja desenvolveu a sua capacidade de oratória de fala mas atrofiou a sua possibilidade de escutatória ou seja sabe falar muito impor o que deve ser dito para as pessoas mas perdeu totalmente a sensibilidade e a capacidade de ouvir as outras pessoas e Jesus demonstra nessa passagem que ele falava assim que ele evangelizava assim evangelizar para Jesus significa compartilhar o
amor a misericórdia a compaixão acolhimento e não tornar uma outra pessoa adepta de uma religião ainda que seja a sua própria e Jesus compartilha desse amor e dessa mensagem com aquela pessoa não tendo com ela qualquer postura de superioridade Jesus nunca considera aquela mulher inferior é por qualquer um dos motivos que você queira enumerar e nem tampouco ele se considera superior a ela seja pelo motivo que fosse Jesus pede a ela água pede um favor que já é estranho para ela porque ela estava acostumada com ordens né mas aquela mulher fala primeiro depois da surpresa
que ela tem com o fato de ser abordada por um judeu que não age com superioridade diante dela e ela fala mais esse poço aqui é fundo como vai tirar água daqui e aí Jesus fala se tu soubesse quem está falando contigo era você quem beber água e ele prossegue nessa história que vai até o Versículo 18 inicialmente e ele diz para ela olha essa água que tem aí no poço de Jacó você vai pegar dessa água levar para sua casa amanhã Você vai ter que voltar aqui como você tem feito dia após dia né
mas a água que eu tenho para beber é uma água que quem Experimenta dela jamais terá sede novamente porque essa é uma água que vem de dentro para fora é uma água que quem crer nele do seu interior fluem rios de água viva é uma água que se renova dia após dia e que não acaba nunca mais quem tem essa experiência experiência que Jesus quer compartilhar com aquela mulher aquela mulher não está entendendo é claro ainda leva um tempo para entender cada pessoa tem um tempo para compreender alguma questão e ela fala olha mas onde
está dessa água a água que eu nunca mais precisarei vir aqui para pegar água até porque o caminho daquela mulher é pesado é dificultoso não é trabalho fisicamente para aquela mulher pegaram peso debaixo do sol escaldante passar por toda aquela dificuldade ela é claro ela quer ficar livre daquele peso diário que ela tem que suportar para sobreviver E aí Jesus está abordando essa mulher de uma outra de uma outra perspectiva né e Jesus continua aquela relação com ela quando no Versículo 16 ele diz para ela vai chama o teu marido é e venha cá e
ela lhe respondeu eu não tenho marido e Jesus disse disseste bem porque cinco marido já tivesse e esse que agora tens não é teu marido Isso disseste com verdade muitos moralistas acabam com esse texto quando se deparam com essa frase com esse trecho do diálogo não se percebem que Jesus não tem com essa mulher uma postura moralista uma postura de quem vai julgar essa mulher ou levá-la para os presbitérios para ser julgada e ser disciplinada Jesus jamais faria uma atitude moralista como essa essa parte do Diálogo ocupa uma parcela pequena de toda a história e
provavelmente não está falando de homem não está falando de moralismo não está falando de relações extraconjugais Muito provavelmente não está falando disso mas mesmo que estivesse Essa não é a questão central desse encontro e nem tampouco há uma relação de moralismo de superioridade de Jesus para aquela mulher o que ele quer é recuperar a autoestima e a dignidade daquela mulher pois como mulher Samaritana como uma pessoa adepta de uma outra religião ela não é tratada com dignidade ela não é tratada como um indivíduo e Jesus enxerga aquela mulher como uma pessoa como alguém que tem
identidade como alguém que tem nome ainda que seu nome não apareça por aqui Jesus trata daquela mulher como um ser humano e esse é o grande A grande questão de Jesus Ele humaniza as relações enxerga as outras pessoas não como pecadoras não como imorais não como idólatras não como pagãs Jesus enxerga as outras pessoas como pessoas que apenas são diferentes dele por uma série de questões que a própria vida se encarrega de construir mas que são seres humanos que são carentes que são necessitados de acolhimento de amizade de serem ouvidas e não apenas de ouvir
que são necessitadas de serem cuidadas e tratadas de serem humanizadas nas suas relações E é isso que Jesus se encarrega de fazer com aquela mulher Jesus não está dando lição de moral para ela Jesus apenas a incentiva a se abrir para graça e a se Enxergar como um ser humano porque depois de tantos anos sendo tratada como uma qualquer aquela mulher tem dificuldade de se ver nessa relação humanizada e o fato de Jesus ter rompido tantas distâncias para se aproximar dela já é um processo de humanização que faz aos poucos aquela mulher se abrir para
a graça que está sendo revelada para ela e que ela nem está percebendo ou está percebendo mas de um modo sensível e acolhedor Jesus nos ensina a compartilhar o evangelho sem sermos insuportáveis Jesus nos ensina compartilharmos a mensagem de vida eterna sem tá nem aí para instituição religiosa que não acrescenta em quase nada em episódios como esse Jesus nos ensina a humanizar relações sem ser moralista sem se achar superior e depois ele prossegue nisso né E se você ler a história do versículo 19 até o Versículo 30 você já tem uma outra realidade totalmente diferente
se no primeiro momento no primeiro episódio dessa história essa mulher se quer sabe o que está acontecendo não tem a menor noção do que Jesus está falando de água de poço de Jacó e tal nesse segundo momento essa mulher já está acolhendo que Jesus está falando e ela já parte para um outro nível nessa relação para o nível mais profundo dessa relação e ela agora quer saber sobre adoração e ela está com a cabeça cheia de informações que os conservadores que os ortodoxos do seu povo e do Povo de Jesus encheram na sua cabeça ela
está cheia de informações de pessoas que falam a nossa doutrina é a correta a doutrina do outro é heresia e o outro fala nós que defendemos a Sam doutrina os outros são pagãos e estão perdidos e no meio de tantas informações e bombardeamentos religiosos e dogmáticos aquela mulher fica com a cabeça cheia e desorientada e pergunta para Jesus e por que que ela pergunta para Jesus porque Jesus é uma pessoa que lhe trata diferente Jesus é uma pessoa que lhe trata como um ser humano e não como objeto qualquer dessa pessoa essa mulher que é
sincera quer ouvir respostas pessoas sinceras não querem ouvir respostas de moralistas e de pessoas que se acham superiores pessoas que não são sinceras não querem ouvir respostas de quem tem o evangelho agora ali tem uma pessoa sincera desorientada e que quer de Jesus que lhe trata com dignidade ouvir uma orientação e ela fala Senhor onde é que eu posso adorar porque os samaritanos dizem que é aqui no monte que nós devemos adorar já os judeus como o senhor dizem que é lá em Jerusalém no tempo que nós devemos adorar e eu queria saber onde nós
adoramos a Deus se a pergunta dessa mulher é surpreendente e é mesmo a resposta de Jesus é ainda mais surpreendente Porque Jesus não está nem aí para as instituições religiosas nem no monte nem no tempo Jesus não está nem aí para o Dogma Jesus não está nem aí para conservar um ambiente religioso que só favorece as elites e por isso todas as elites são conservadoras porque elas se beneficiam desse sistema e por isso querem conservá-los e Jesus está se importando com aquela mulher que ali está e com uma relação saudável com o pai que ele
revela e Jesus diz olha esqueça muito esqueça templos esqueça lugares né esqueça lugares sagrados tanto Montes quanto tempos porque o pai a quem eu revelo ele que procura os verdadeiros adoradores Os Religiosos estão como Baratas Tontas procurandos maneiras de agradar a Deus segundo a ótica da religião seja qual for ela mas aqueles que querem de fato adorar a Deus Esses são procurados pelo pai de Jesus de Nazaré e ele diz Olha esses importa que o adorem Em Espírito Em Verdade que sejam sinceros honestos nos seus sentimentos no seu interesse de buscá-lo que sejam dedicados que
sejam pessoas de verdade pessoas reais pessoas concretas pessoas autênticas pessoas que não tem medo de expor Quem são de verdade são essas que o pai procura são aqueles que adoram a Deus Independente de como vão falar que não estão preocupados se falam bonito se impressionam se mostram uma aparência para os outros verem são aqueles que se preocupam com a intimidade de estar diante do seu pai Esses são os adoradores e eles não passam por templos por Montes por liturgias por dogmas por cerimônias esse espaço pela vida esse espaço são pela sinceridade esse espaço pela autenticidade
de ser uma pessoa verdadeira e concreta em busca da melhoria e do aperfeiçoamento cotidiano São pessoas que olham para o outro com o olhar de misericórdia e não de superioridade São pessoas que sabem que o outro é tão carente da Graça quanto ele próprio porque foi a graça que o alcançou e que ele salvou não os seus próprios méritos que sabe que mesmo que ele tenha caminhado um pouco mais nesse processo ele continua sendo necessitado da compaixão do pai e essa história termina de uma maneira ainda mais surpreendente quando no capítulo 4 do versículo 39
até o 42 diz o seguinte muitos samaritanos daquela cidade creram nele em virtude do testemunho da mulher que anunciara ele me disse tudo quanto tenho feito vindo pois os samaritanos ter com Jesus pediam-lhe que permanecesse com eles e Ficou ali por dois dias muitos outros creram nele por causa da sua palavra e diziam a mulher já agora não é pelo que disseste que Nós cremos mas porque nós mesmos temos ouvido e sabemos que este é verdadeiramente o salvador do mundo e Jesus nem falou de dogmas né e Jesus nem falou de um está certo e
outro está errado Jesus simplesmente amou e acolheu aquelas pessoas e uma mulher que no primeiro momento não sabia nada nem sobre água no terceiro episódio dessa história ela é uma missionária uma evangelizadora que apresenta a graça de Jesus para os seus vizinhos e não tem nenhuma preocupação com religião até porque ela e os seus continuaram sendo samaritanos continuaram Muito provavelmente a praticar as religiosidades dos samaritanos mas se abriram para graça transformadora que Jesus revelou a cada um e a cada uma deles naquele dia por obra intermediada por aquela mulher aquela mulher que acolheu a graça
de Jesus e que foi tocada pela humanização proposta por Jesus veja que aqui não tem nada a ver com decorar doutrinas lugares a serem frequentados mas com relacionamento e abertura para o próximo estando de um lado ou do outro Jesus se abre aquela mulher se abre e a Graça dele acontece na vida daquela mulher se Jesus é o nosso mestre aqui está o modelo de se viver a Boa Nova de salvação se gostou deixe seu like inscreva-se no canal e aproveite todo o conteúdo que produzimos por aqui um abraço
