Explicação da parábola do grão de mostarda

Ele compara o reino de Deus a um grão de mostarda. Verso 31: "É como um grão de mostarda que, quando semeado, é menor de todas as sementes sobre a terra. " Na verdade, o grão de mostarda não era a menor semente que existe, mas na Palestina daquela época, para o judeu, era considerada como sendo a menor de todas.

Jesus, então, está tratando de acordo com o conhecimento que eles têm. Jesus está usando aqui aquilo que o povo falava e acreditava. Em seguida, Jesus diz, no verso 32: "Uma vez semeada, ela cresce e se torna maior do que todas as hortaliças e deita grandes ramos, a ponto de as aves do céu poderem aliar-se à sua sombra.

" Embora a semente de mostarda fosse minúscula, depois que ela brotava e crescia, formava uma árvore. Era uma hortaliça, mas depois de crescer, se tornava uma árvore grande o suficiente para abrigar pássaros em seus ramos e homens debaixo de sua sombra. Ela pode chegar a até quatro metros de altura, muito frondosa e com muitos galhos, e tudo isso de uma sementinha minúscula.

Qual o ponto de Jesus aqui? Eu acho que essa comparação é mais evidente do que a palavra da candeia, por exemplo, que das quatro é mais complicada. É evidente que Jesus está dizendo que o reino de Deus tem pequenos princípios.

Ele começa como a semente de mostarda; ele começa pequeno, mas depois se torna grande e acolhe muita gente. Talvez Jesus aqui esteja se referindo à entrada dos gentios na igreja, a árvore frondosa na qual muitos pássaros vêm fazer ninhos. Quem sabe ele se refere aos povos que haveriam de ser agregados ao reino de Deus, uma vez que os judeus o rejeitaram.

Com isso, Jesus deseja explicar aos seus discípulos por que é que o reino parecia pequeno e insignificante diante da rejeição que ele recebia. Ele queria encorajar os discípulos a perseverar e confiar que Deus haveria de trazer o seu reino sobre a terra e que eles estavam apenas no começo. Aquilo que Jesus estava fazendo com os seus discípulos era apenas o começo; era apenas a pequena semente de mostarda lançada à terra, mas um dia ela se tornaria uma árvore frondosa.

Com isso, Jesus aponta para o fim dos tempos, a vinda do Senhor Jesus, quando Ele estiver terminado aqui a sua obra, quando seu reino vier em plenitude, quando todas as nações serão juntadas diante dele, quando Jesus virá para ser recebido em glória pelo seu povo e teremos um novo céu e uma nova terra, onde habita justiça. Mas agora, é como se nós estivéssemos jogando sementes de mostarda pequenininhas. Marcos termina essa parte dizendo que Jesus ensinava o povo somente através de parábolas, verso 33: "Com muitas parábolas semelhantes, dispunha palavra conforme permite a capacidade dos ouvintes", e "sem parábolas não falava nada; porém tudo explicava em particular aos seus próprios discípulos.

" O que nós podemos aprender, então, queridos? Fechando aqui essa mensagem, o que podemos aprender sobre o reino de Deus que essas parábolas nos ensinam? O reino de Deus é o seu domínio sobre a humanidade e a execução do seu plano de redenção aqui nesse mundo.

Aprendemos que Deus atua através de instrumentos, de pessoas que são os semeadores, os que trazem a candeia. Ele faz isso usando meios e causas que Ele mesmo estabeleceu para alcançar os seus objetivos. Uma lição importante também que nós vemos aqui é que a atuação de Deus nesse mundo é frequentemente invisível, imperceptível aos olhos humanos, e só é perceptível mediante a fé.

Somente os olhos da fé conseguem discernir a ação de Cristo aqui nesse mundo. Outra lição é que o reino de Deus às vezes parece ser pequeno e insignificante, inferior comparado com movimentos mundiais, correntes, tendências humanísticas e materialistas que influenciam e dominam o mundo moderno. Quando a gente pensa no cristianismo como uma força comparada com as demais forças que moldam a sociedade ocidental, nós realmente dizemos que é como uma semente de mostarda: os cristãos, perseguidos, rejeitados, usados em todo lugar.

Mas essas três parábolas nos ensinam a mesma coisa. A candeia vem para ser colocada no velador: "Não tem nada oculto que não seja revelado; não tem nada encoberto que não seja manifesto. " A semente é pequena, mas a árvore que ela produz é grande e frondosa.

Ela é jogada na terra, e nós não sabemos como funciona, mas Deus está agindo. Estejamos nós dormindo ou acordados, o resultado final é esse: a vitória de Deus é certa, o seu reino há de vir, e nós podemos confiar e aguardar nisso. Termino com essa pergunta: você entende isso?

Você já entendeu o reino de Deus? Você já compreendeu que Deus está agindo nesse mundo imperceptivelmente, de maneiras que nós não entendemos? Através das notas, quem sabe?

A palavra é um instrumento através da sua palavra, chamando pessoas, mudando vidas de uma forma muito discreta, muito sutil, exigindo que nós criemos, que nós nos submetamos, e que nós tenhamos esperança, que nós não desanimemos. Que nós entendamos isso: que o reino dele nesse mundo nunca terá a unanimidade do mundo, mas a sua perseguição, o seu ódio e as suas possibilidades. Ser cristão representa isso também: não desanimemos, irmãos.

Portanto, diante das dificuldades que sempre existiram no nosso trabalho no reino de Deus, às vezes Deus parece devagar demais; às vezes, a gente não sabe exatamente onde Deus quer chegar. Mas nós podemos confiar que Ele está no controle de todas as coisas e que a vitória final é certa, para a glória dele e a alegria do seu povo. Oremos: Deus amado, bendizemos o teu nome, porque nos é dado conhecer os mistérios do reino de Deus.

Para os de fora, parece tudo conversa, conversa fiada; um homem pendurado numa. . .

Cruz, viver uma vida santa e reta, crer na segunda vinda do Senhor Jesus e que Tu estás no controle de tudo. Para o mundo, tudo isso é loucura, mas nos é dado conhecer, pela Tua graça, os mistérios do Reino. Nós pedimos que o Senhor nos conforte o coração, que nós tenhamos um quadro maior em vista sempre, para que nós não desanimemos diante das dificuldades e provações que nos assolam, mas que nós permaneçamos firmes no propósito de servir até o dia da grande colheita, quando a árvore frondosa abrigar a todos aqueles que são Dele.

É o que nós pedimos, por amor de Jesus. Amém.