TUTORIAL DE QUIMBANDA

Olá sejam todos muito bem-vindos ao meu canal eu sou o Tata cinila mestre de Quimbanda nagô alufá de Quimbanda murum e Feiticeiro da Quimbanda malê tudo bem com vocês meus irmãos hoje o nosso vídeo será um tutorial sobre kimbanda a partir das muitas perguntas que eu recebo e e sempre tenho que repetir com frequência porque as perguntas são recorrentes então se a partir deste vídeo novas perguntas forem nascendo eu faço outros tutoriais dando sequência a este mas eu vou procurar neste responder algumas questões fundamentais e vai ficar aqui gravado como um tutorial como um orientador

geral para todos aqueles que querem saber um pouco mais sobre a Quimbanda aqui na nossa família cova de sipriano Feiticeiro iniciação etc vocês já acessaram o site www kimbanda nago.com lá você vai encontrar material sobre kimbanda gratuito são mais de 150 artigos cinco edições da revista inanga desculpa 11 edições da revista inanga então é um material que você pode acessar gratuitamente e ter um estudo de qualidade so kimbanda iniciamos a preparação para revista inanga número onde daremos continuidade ao estudo da kimbanda como um fenômeno de demonologia brasileira nós nos orgulhamos muito das edições da revista

inanga e principalmente dessas últimas a última edição foi muito especial aonde nós buscamos explicar com fundamentos dentro da tradição histórica dentro do histórico O que é aqui banda como um fenômeno [Música] Exu um pouquinho do demônio da natureza desse espírito o ponto riscado dele o padê que se utiliza para ele a firmeza que se utiliza fazer para ele de uma maneira geral catalogada como qualquer lista demonica para que você tenha acesso a Esse estudo e possa começar a fazer os seus experimentos com Exu e Pombajira então se você se interessa por esse assunto inclusive aquele

vídeo que eu fiz aqui para vocês um mundo cheio de diabos o aquele vídeo eu estou transformando ele em um texto e ele constará na revista inanga número 12 tenho certeza que vocês vão gostar Principalmente as pessoas que se interessam pelo tema da demonologia E aí você nesse estudo irá compreender que a demonologia é um fenômeno cultural Pan cultural que ocorre em númeras culturas em números contextos distintos e se modifica e se adapta a novas culturas a novos contextos religiosos e vai se transformando ao longo da história é por isso que muitas pessoas pergunt pergunta

que negócio é esse de você ter demônios na Quimbanda então entenda um pouco de demonologia e você vai entender como que esses espíritos chegaram até o Brasil e então começaram a participar da kimbanda naquele vídeo que eu fiz onde eu falo de um mundo cheio de diabos eu eu digo como que a olia ela pega os espíritos da geografia dos locais de poder coloca em listas Tira esses espíritos do seu contexto adapta esses espíritos em outros contextos religiosos e vai transformando as suas listas vai fazendo as suas listas disso e vai ser uma edição bem

rica eu tenho certeza que você vai gostar você sabia que eu tenho um podcast esse podcast eu faço ele junto com o tat Zilo panzo da colva de Tiriri como eu estava afastado aqui do YouTube as edições do cov cast estavam acontecendo só lá no canal da cova de tiriri a partir do próximo episódio nós iniciaremos a transmissão pelos dois canais aqui o meu e o cova Tiriri e a partir daí esse podcast vai vai constar aqui também na minha lista de vídeos desse canal a intenção desse podcast é elevar o nível do debate Esotérico

ocultista no Brasil então não é um podcast que pretende entrevistar qualquer pessoas não é um pod um podcast que pretende entrevistar pessoas que realmente fazem um trabalho diferenciado nas suas Áreas dentro do ocultismo brasileiro então dá uma olhada lá no canal cova de Tiriri nos primeiros Episódios tenho certeza que você vai curtir muito já começou a me seguir lá no Instagram se você ainda não está me seguindo no Instagram pensa nisso considera me seguir lá pra gente bater um papo sobre isso tudo aqui o universo da kibanda do ocultismo brasileiro diariamente no Instagram o link

tá aqui debaixo do vídeo e meus irmãos por favor curta esse vídeo faz um comentário e considera também divulgar esse vídeo Compartilhar esse vídeo nas suas redes sociais você vai me ajudar muito a fazer esse canal crescer os vídeos serem recomendado pelo YouTube pra gente furar algumas bolhas então eu conto com ajuda de vocês para continuar fazendo com gosto isso que eu faço aqui vamos passar então agora pra nossa resenha nosso primeiro tópico de hoje vou lendo a paa e vou comentando nosso primeiro tópico de hoje exus de coroa na Quimbanda nag dentro da Quimbanda

nag nós temos o conceito de coroa mediúnica muitas pessoas confundem esse termo coroa com o que elas entendem de ori cabeça porque tem gente que chama ori a cabeça interior como coroa mas não o termo coroa em coroa mediúnica é como um Adorno de cabeça uma coroa de um rei uma coroa de uma rainha em que você coloca na sua cabeça e se torna o Regente de um reinado Este é um conceito fundamental dentro da Quimbanda cada família de Quimbanda é um reinado ou seja se é um reinado é regido é gerido por um rei

quem é o rei o rei é o exu Tata daquele templo daquela família então este conceito de de Realeza de reinado ele é muito importante e ele é fundamental dentro da Quimbanda Porque toda a hierarquia da Quimbanda segue essa métrica do Rei comandando Uma Corte de espíritos uma legião de espíritos então cada rei de cada reinado dentro da kimbanda lidera uma Horda de espíritos na medida em que um adepto vai se desenvolvendo dentro da Quimbanda o exu Tutelar dele vai aumentando vai construindo o seu reinado até que ele se torne um eutata efetivamente dentro do

culto e a partir dali começa a gerir uma família de Quimbanda então coroa mediúnica se refere Aos três exus fundamentais que nós temos na nossa coroa mediúnica então é como se nós pegássemos uma coroa com três joias cada uma dessas joias representam os seus exus tutelares de coroa e você coloca essa joia essas três joias dessa coroa no seu ori entende Então são essas três joias a coroa mediúnica de cada adepto de Quimbanda que é o exu frenteiro com a pombagira frenteiro de fundos esses três Exu por sua vez estão conectados à Trindade maioral Lúcifer

bebu e astarot por isso que são três são três exus na sua coroa mediúnica conectados diretamente aos três maiorais de Quimbanda os deuses ou chefes Supremos da Quimbanda Lúcifer astarote Lúcifer belzebu E astarote então coroa mediúnica se refere dentro da Quimbanda a composição dos seus três Exu tutelares principais esses três exus tutelares eles comandam uma legião de espíritos dentro da Quimbanda essa legião de espíritos entram na Falange tem um nome técnico que agora me faltou mas eu vou lembrar então esses exus entram pra Falange pessoal do médium e trabalham dentro do terreiro dentro do seu

templo diretamente para os seus exus de coroa a gente chama de exus de Legião Esse é o termo então eles não irão compor a sua coroa mediúnica eles irão trabalhar para os seus Exu estarão dentro da sua legião de espíritos esses exus eles podem ou não serem assentados alguns Obrigatoriamente são assentados outros não Como por exemplo o preto velho de Quimbanda o ogum de Quimbanda então na medida em que você vai se desenvolvendo dentro do dentro do no curso de desenvolvimento através da hierarquia dos graus da Quimbanda esses exus vão chegando e compondo a sua

banda pessoal ou a banda do seu Exu Tutelar geralmente a coroa mediúnica é um Exu frenteiro uma pomb gira frentea e Um exu de fundos esses exus irão reger áreas diferentes da sua vida e é você que vai determinar isso então por exemplo o exu frenteiro pode cuidar das questões que envolvem as finanças a pomb gira frentea pode cuidar das questões que envolvem amor paixão sexo e o exu de fundos pode cuidar das questões que envolvem sua proteção espiritual isso é você que irá determinar com os seus exus e cada um desses exus irá ficar

responsável por determinada área da sua vida cuidar de determinada área da sua vida mas pode ser que sempre sempre não geralmente o exu forte o exu Tutelar é sempre um homem Um exu mas às vezes pode acontecer de ser uma pomba gira nesses casos nós chamamos esse médium de burro de Pomba Gira porque na coroa dele a entidade mais forte ou maior ou Suprema é uma pomba gira e não Um exu o exu de fundos Às vezes pode ser uma pomba gira de fundos isso pode mudar também Então depende de cada caso depende da ancestralidade

conectada àquela a cada pessoa que chega na kimana então basicamente dentro daquilo que a gente pode dizer para um um público em geral Esses são os seus três exus de coroa e eles regem todas as da su vida muitas pessoas perguntam os ex podem mudar quando você vem do candom Umbanda os ex podem mudar quando você vem da Umbanda desculpa reformular os ex podem mudar quando você vem do candomblé para kimbanda quando você vem da Umbanda para kimbanda veja bem pode acontecer de mudar Sim e eu vou te explicar os motivos pelos quais isso acontece

mas geralmente nós sempre tentamos manter a raiz sempre que a pessoa chega do Candomblé já com Exu assentado chega da Umbanda já trabalhando com Exu chega do Catimbó e já trabalhando com Exu no Catimbó seja onde for que a pessoa já esteja trabalhando com Exu nós sempre tentamos manter a raiz mas às vezes não é possível e dois são os motivos Gerais pelos quais isso pode acontecer motivo número um muitas vezes você vai lá numa Umbanda baio baixa o seu Exu na gira e seu Exu é Exu Lúcifer muitas vezes o dirigente da casa o

pai de santo ou ou o Caboco que é o chefe do terreiro não gosta daquele Exu não gosta desse nome não gosta de trabalhar com esse arquétipo do Exu lcifer vira para você e fala assim não aqui tu não é o exu Lúcifer não esse aí esse exu não é o Lúcifer não esse exu aqui é um tranca-rua que trabalha na linha de Ogum pronto você começa a trabalhar com trancar Rua da Linha de Ogum porque o pai de santo assim quis dentro do sistema da casa dele ou o cabulo chefe do terreiro o preto

velho chefe do terreiro assim quis assim mandou então muitas vezes você tá trabalhando com seu Exu ali mas ele não pode se materializar ele não pode se manifestar de verdade como ele é ele não pode trazer de verdade a energeia dele a vibração dele ele tem que se camuflar numa outra força para trabalhar com você dentro daquela casa outro motivo É que geralmente algumas pessoas não tem Exu dentro da sua ancestralidade então quando ela vai trabalhar dentro de uma Umbanda dentro de um de um Candomblé e a pessoa não tem um Exu uma Pombajira dentro

da sua ancestralidade a umbanda tem que correr atrás de um espírito para te apadrinhar E aí você começa a trabalhar com um espírito que Originalmente não está conectado à sua ancestralidade passará a estar conectado à sua ancestralidade a partir daquele momento que você começou a trabalhar com ele mas antes disso não estava então pode ser que chega na Quimbanda e isso vai mudar então essa pessoa que trabalhava com trancar Rua na linha de Ogum quando chega na Quimbanda a Quimbanda vai falar assim não tem nada de trancar Rua na linha de Ogum aqui não irmão

é o exu Lúcifer Então pode mudar nesses dois casos Então pode mudar ainda um terceiro caso Às vezes a pessoa tem até Exu na sua ancestralidade mas no momento em que ele chega na numa casa de umbanda numa casa de canom blé não é aquele Exu efetivamente que se materializa ou que se manifesta assim que ele chega às vezes é um Exu daquele EB daquela família espiritual algum Exu daquela família espiritual da Umbanda algum Exu daquela família espiritual lá da do Candomblé e efetivamente não está conectado à sua ancestralidade então pode ser nesse caso também

que quando você vem pra kimbanda a Quimbanda vai dar preferência ao Exu que está dentro da sua ancestralidade não aquele que foi agregado a sua ancestralidade Então nesse caso pode mudar também então esses são os três básicos que geralmente aparecem 99% das vezes em que você tá trabalhando dentro dessas situações chega aqui na Quimbanda muda muito bem muitas pessoas me perguntam sobre a natureza solitária da kimbanda Aim banda é um culto Solitário Isso significa que não existe a necessidade da sua presença no terreiro toda semana a maior parte do tempo você a relação que se

estabelece dentro do culto é você com seu exu e o Seu tata de kimana então você não precisa morar perto de um terreiro de um Templo de Quimbanda porque você não vai precisar est ali todo mês toda semana na Quimbanda o desenvolvimento acontece assim suponhamos que você mora em Brasília e você quer ser iniciado na Quimbanda aqui na Cova de Cipriano na Cidade de Boituva em São Paulo Então você vai vir lá de Brasília vai vir aqui no templo e vai passar pelo ritual de iniciação vai pegar o seu fundamento e vai levar o seu

fundamento de exu para praticar sua Quimbanda lá na sua casa você vai ter dúvidas quando você tiver dúvidas você vai me mandar mensagem com as suas dúvidas eu vou te responder eu vou te ensinar e você vai colocar em prática então você não precisa estar aqui todos os dias para receber de mim diretamente em contato pessoal a instrução O Aché também pode ser transmitido por WhatsApp é Aché pode ser transmitido por carta Aché pode ser transmitido por muitas maneiras após a iniciação porque na iniciação eu já vou entrar nesse nesse tópico você recebe O Aché

dentro do seu corpo e e é por isso que se necessita de você vir aqui receber a iniciação o indivíduo vem aqui recebe aquela semente aquele germe do Aché E aí ele volta pra casa dele e faz esse germe crescer e prosperar então o indivíduo precisou de informação para praticar Quim bana dele ele vai recorrer a mim diretamente pelo WhatsApp e a gente vai fazer o que for para ele aprender seja chamada de vídeo seja mensagem de voz de tempos em tempos ele terá que voltar no terreiro para pegar mais Aché mais fundamentos então ele

vai precisar fundamentar a pombagira dele o exu de fundos o preto velho ele vai precisar receber as facas sacerdotais dele o oráculo para isso tudo ele vem no terreiro pega o fundamento pega O Aché e volta paraa casa dele para praticar e exercitar esse Aché e fazer com que esse Aché se torne Progresso e caminhos abertos na sua vida é assim que funciona então a maior parte do tempo é o indivíduo com ele mesmo com Exu praticando a feitiaria dele de tempos em tempos ele vem no terreiro pegar mais fundamento pegar mais Aché para se

desenvolver dentro da hierarquia do culto e Então a partir do momento em que ele já está preparado e pegou todas as suas tecnologias mágicas todos os seus Ach ele já pode ser consagrado aprontado um Tata Eng ganga então Aquim banda como culto solitário é isso não existe a necessidade de você estar sempre no terreiro porque que na kimbanda é diferente da Umbanda não existe aquela frequência de giras os trabalhos são mais esporádicos tanto a vida do sacerdote do chefe da Quimbanda como de todos os iniciados é sempre um trabalho de feitiçaria Solitário iniciação na Quimbanda

vamos lá eu quero deixar aqui um recado para todas as pessoas que pensam em solitar admissão na Quimbanda aqui da cova de Cipriano do Exu Pantera Negra da pomir da manda noite meu irmão meus irmãos eu sempre falando que um dos segredos do sucesso é se unir com pessoas que pensam como você por exemplo para dentro da nossa prática de kimbanda nós não trazemos nenhum tipo de ideia política moderna Então você não vai ver aqui dentro da nossa família pautas como questões que envolvem LGBT questões que envolvem racismo esse tipo de coisa você nunca vai

ter esse tipo de conversa esse tipo de assunto aqui dentro da nossa família se você é uma pessoa militante Será que você vai se sentir bem aqui dentro tenho certeza que não vai seja um militante de esquerda seja um militante de direita seja um militante feminista seja qualquer tipo de militante você acha que você vai se sentir bem aqui dentro não vai a própria energia da banda vai te expurgar então a chave do processo é se unir com pessoas que pensam como você se você é um militante se você é uma feminista se você luta

por e causas negras caus da comunidade LGBT você tem que ir para famílias de de Quimbanda que pensam como você que são as famílias de Quimbanda nascidas de terceira onda a partir dos anos 2000 então tem a Quimbanda Congo tem a Quimbanda luciferiana estes são os locais adequados para militantes aqui nós não levantamos essa bandeira da militância seja por por nenhuma dessas questões então então pessoas militantes vão se sentir muito mal aqui dentro da banda a própria banda vai começar excluir essas pessoas Então procure se você está buscando iniciação na Quimbanda procure tatas de kimbanda

que pensem como você e como é que você sabe se o Tata de kimbanda Pensa como você segue o conteúdo dele pelo menos um ano então se você quer iniciação aqui na nossa família na qual vai disci prando O Feiticeiro você tem obrigação de ler todos os artigos do site você tem obrigação de ler todas as edições da revista inanga só depois que você leu todos os artigos do site todas as edições da revista inanga já comprou meus livros já leu meus livros já assistiu todos os meus vídeos no Instagram Aí sim esse é o

momento certo de você solicitar consulta para ver se você tem linha de iniciação aqui na nossa família porque você já entendeu como eu penso você já entendeu mais ou menos a estrutura do pensamento e o caminho o norte que a cova de C crian no Feiticeiro tem então você deseja iniciação aqui na nossa família estudo o meu conteúdo por pelo menos um ano antes de solicitar a consulta para ver se você tem linha de iniciação essa é a primeira coisa que eu quero dizer sobre a iniciação existe iniciação à distância não veja bem kimbanda é

uma corrente mágica que se transmite de mestre para discípulo essa transmissão Ela depende do ritual de iniciação porque dentro do ritual de iniciação no contexto do ritual de iniciação O Tata de kimbanda vai introduzir dentro da sua alma presta atenção nisso Porque é importante o Tata de kimbanda vai introduzir dentro da sua alma dentro do seu corpo O Aché da kimbanda entende então não existe iniciação à distância isso na verdade eu já fiz vários conteúdos lá no Instagram falando sobre isso com textos também até com texto no site falando sobre isso em que nenhuma corrente

mágica viva de verdade existe iniciação à distância tem um ditado na Quimbanda que diz assim a gente só dá aquilo que a gente tem então se você não recebeu a kimbanda se você não recebeu a Xé da kimbanda como é que você vai dar isso para alguém depois que você recebeu O Aché da kimbanda dentro da sua alma dentro do seu corpo você pode ter instruções à distância nós por exemplo aqui também temos uma sala de aula onde as pessoas assistem alguns vídeos gravados sobre kimbanda então depois que você recebeu a da Quimbanda no seu

corpo na sua alma você pode receber instrução à distância para praticar o seu culto solitariamente na sua casa e como eu falei anteriormente de tempos em tempos você volta aqui pega mais Aché aumenta o seu leque de tecnologias mágicas vai crescendo dentro da hierarquia do culto até se tornar um Tata uma mameto de kimbanda então em vários textos lá do do blog no site eu toco nesse assunto de maneira bem técnica e você vai entender isso muito bem após a iniciação comal a frequência devo comparecer ao templo como eu falei anteriormente você não precisa estar

aqui toda semana então no momento certo em que você tiver que receber mais Aé da Quimbanda dentro da sua alma Aí sim você vem aqui no templo recebe O Aché e retorna pra sua casa para praticar a sua Quimbanda fora isso nós temos algumas datas especiais igual por exemplo a festa do Exu Pantera Negra e da pombagira Dama da Noite onde nós matamos um boi paru Pantera Negra e pombagira Dama da Noite nessa festa nós costumamos exigir a presença de todos os iniciados até porque todos os iniciados também recebem O Aché desse boi temos também

e quando há o caso de uma de um aprontamento de uma de um Tata de uma mameto é uma ocasião muito importante para nós então nós pedimos que todos venham comparecer aquela festa onde aquele Tata aquela mameta está sendo Coroado está sendo aprontado agora nesse final de outubro início de novembro nós vamos ter o aprontamento de uma mameto de Quimbanda no dia 31 de outubro e vamos ter E a festa do Exu Pantera Negra e da pombagira dama da noite no dia 2 de novembro Dia de Finados Então vai ser um final de semana muito

intenso onde nós teremos muito trabalhos aqui muita Matança e vai ser uma data assim muito especial na verdade essa festa do Pantera Negra e da Dama da noite é a data mais especial que nós temos no calendário desenvolvimento na Quimbanda o desenvolvimento na Quimbanda Depende de muitos fatores nós temos aqui um código de de Honra e todos os pontos nesse código de honra T que ser cumpridos por todos os adeptos para que estes recebam seus fundamentos e continuem seu progresso no culto senão não existe o desenvolvimento Essa é a questão principal porque você imagina o

sujeito vai vem aqui pega o assentamento do Exu dele some 3 4 5 6 meses um ano daqui a pouco ele manda uma mensagem ô Tato eu tô querendo aí para você fazer o assentamento da minha pomaga não irmão calma lá não é assim não existem requisitos comportamentais de estudos de práticas mágicas que o indivíduo tem que fazer para merecer receber fundamentos dentro da banda aqui na nossa banda tudo é por merecimento se o cara merece ele recebe O Aché ele cresce se ele não merece ele vai ficando para trás é sempre assim então tudo

depende do Brio nós não tratamos as pessoas iguais não existe ninguém nesse mundo que seja iG iG que seja igual todas as pessoas são diferentes umas das outras todas as pessoas têm ancestralidade diferente umas das outras Então as famílias de kimbanda não são uma democracia muito pelo contrário e é uma monarquia existe um rei e ele é chefe e ele manda e todo mundo ele diz o que tem que ser feito e ele diz o que não tem que ser feito na hora que ele fala assim cala a boca o indivíduo tem que calar a

boca se o indivíduo não cala a boca se o indivíduo Levanta A voz vai embora então o comportamento aqui dentro ele tem que ser no fio da da medida então nós temos um estatuto onde as regras do estatuto tem que ser seguida nós temos um código de honra onde as regras do Código de Honra tem que ser seguido ao pé da letra pisou fora do código meu irmão aqui não é o seu lugar porque a kimbanda entende que se não existe honra e lealdade acima de tudo e o comportamento afinado com a honra e com

a então o indivíduo não está preparado para a Quimbanda de modo geral é assim que acontece o desenvolvimento então se você é uma pessoa que tem bro se você é uma pessoa que efetivamente faz a sua parte e aqui tá a chave fazer a tua parte se você faz a tua parte você cresce dentro do culto se torna um sacerdote se torna um Tata se torna uma mameto e vai ter a sua própria família de kimana incorporar para se tornar um Tata veja bem no vídeo anterior eu falei daquela questão do Ogan que não faz

sentido haver dentro da kimbanda o cargo do Hogan que vem lá do Candomblé que na kimbanda todo mundo incorpora sim e fundamentalmente o que eu não falei naquele vídeo é o seguinte se você não incorpora você não progride dentro do cul entende todo mundo tem que incorporar a Fórmula Mágica o pano de fundo da Fórmula Mágica da kimbanda é congolês é banto onde não existe essa noção de você não incorporar você tem que incorporar não faz sentido dentro de um culto cujo a o pano de fundo da Fórmula Mágica é banto é congolês não faz

sentido você não incorp entende então para que você se torne um Tata de Quimbanda uma mameto de Quimbanda você tem que incorporar o seu Exu se você não incorpora você não se desenvolve dentro da estrutura do culto e para fechar quase chegando a 40 minutos magia sexual na Quimbanda isso existe complicado esse assunto da maneira como as pessoas entendem não não existe sexo na kimbanda Exu não faz sexo com pombagira na Quimbanda entenda isso qualquer um que diga que exista magia sexual na Quimbanda no contexto do contato físico do coito sexual é marmotagem é doideira

da cabeça veja bem a kimbanda existe um simbolismo de magia sexual existe um simbolismo de hierogamia entre exu e pombagira como eu falei para vocês em um vídeo anterior dentro da Teologia da kimbanda Lúcifer é uma entidade andrógena de Lúcifer duas forças hipostáticas se projetam bebu e astarote estas duas forças que se projetam bebu é masculino e astarote é feminino e essas duas forças masculino e feminino entram hierogamia e dessa hierogamia nascem todos os exus e pombagiras da Quimbanda Então existe o simbolismo sexual na Quimbanda e isso é muito importante nós podemos dizer que todo

toque de Quimbanda é é um ritual de magia sexual simbólico assim como a missa gnóstica lá do lá do da oto na missa gnóstica do oteo a sacerdotisa nua em cima do altar eleva a taça para que o sacerdote coloque dentro da taça a ponta da lança ou seja isso é um símbolo sexual do falo introduzindo dentro da vagina ou seja é um ritual de magia sexual simbólico de igual modo as giras os toques de kimbanda São um ritual de magia sexual simbólico Onde existe a interação a hierogamia dos exus e das pombagiras então neste

sentido metafísico existe a magia sexual no sentido simbólico arquetípico existe a magia sexual na Quimbanda mas não no sentido físico você nunca vai chegar dentro de uma de um toque de Quimbanda vai ter um Exu incorporado copulando com uma pomba gira nós sabemos de muitos casos que acontecem por exemplo uma consulente chega perto de um sacerdote e o cara vira na cara de paua consulente e fala assim olha o o exu tá falando assim que para resolver o seu problema ele tem que colocar semem dentro de você então tem que baixar o exu e você

tem que dar pro Exu tem que abrir as perna pro Exu pro Exu te ajudar cara e tem muita mulher que se submete a esse tipo de charlatanismo então toma cuidado que esse vídeo aqui seja também um aviso para que todas as pessoas não caiam nesse tipo de cilada meus irmãos Exu não pede para fazer sexo com ninguém entenda isso Exu não pede para fazer sexo com ninguém se você vai em algum lugar e o e o sacerdote fala que o exu tá pedindo para fazer sexo com você esse cara tá de sacanagem com a

sua cara esse cara tá te enganando esse cara ele quer te traçar quer te enrabar entenda isso Exu jamais vai pedir para fazer sexo com uma pessoa tá certo meus irmãos acho que esporadicamente eu vou ter que fazer outros vídeos como esse Muito obrigado pela audiência de vocês vou deixar aqui alguns links para estudo não tem bibliografia hoje só vai ter link para estudo meus irmãos estudem tá bom curte o vídeo Faz aí um comentário e até a próxima