Íssimo diácono, queridos irmãos e irmãs, chegamos ao final de um Cerco de Jericó e, hoje, terceiro domingo da Quaresma no ano C. A igreja nos faz colocar no centro das nossas atenções o tema da conversão, central no Evangelho de São Lucas, e como tema geral de toda a quaresma traz uma notícia: Jesus fala de uma chacina, uma chacina feita pelo rei, feita por Pilatos. Depois, Jesus mesmo traz à tona outro episódio, dessa vez uma tragédia, um acidente, uma torre que caiu e vitimou 18 homens.
De ambas as situações, Jesus diz: "Vocês acham que eles são mais pecadores do que vocês? Não, vocês estão enganados! E se vocês não se converterem, terão uma morte igual.
" Ou seja, de certo modo, tanto faz morrer numa chacina ou num acidente; o fato é que nós todos vamos morrer e a verdadeira tragédia pode acontecer assim que nós morramos, ou seja, a nossa condenação. E é por isso que Jesus diz na parábola seguinte que aquela figueira não produzia frutos, ainda que tivesse toda a aparência de uma boa figueira, mas uma natureza estéril. Ela não produz frutos.
Todos nós podemos olhar para essa parábola e pensarmos: quais são os frutos que o evangelho tem dado na minha vida? Será que eu sou apenas uma pessoa que frequento a igreja, vou à missa, recebo sacramentos, rezo algo, mas a minha vida continua intacta, continua sem produzir frutos? Vejam, durante essa semana nós enfrentamos esse problema.
Nós meditamos à luz das Escrituras como nós, por nós mesmos, não podemos produzir fruto. Aliás, Jesus diz no Evangelho de São João: "Sem mim, nada podeis fazer. " Toda a árvore que não der fruto em mim, meu Pai a cortará, e os ramos cortados serão queimados no fogo.
Mas se nós permanecermos em Cristo, é inevitável que algum fruto apareça. Por que frequentemente, na vida de tantas pessoas, apesar de estarem na igreja, não se percebem esses frutos? É porque, por nós mesmos, nós somos estéreis.
Sem mim, nada podeis fazer. Nós não temos vida sobrenatural em nós mesmos. Nós só temos vida sobrenatural uma vez que a recebemos de Jesus Cristo, pela sua graça.
Mas a grande notícia, hoje, nos vem dada na primeira leitura, quando Deus diz a Moisés: "Eu vi a aflição do meu povo, ouvi o seu clamor por causa da dureza de seus opressores no Egito, conheço os seus sofrimentos e decidi libertá-lo. " Ou seja, Deus não ficou parado esperando de nós algo que nós não podemos lhe dar; ele não ficou estático exigindo que lhe déssemos algo que está acima das nossas capacidades — e eu diria até fora das nossas capacidades. Ele desceu; o Verbo de Deus se fez homem para nos libertar da tirania do pecado, da escravidão do pecado, exatamente como diz o capítulo 8 do Evangelho de São João: "Aquele que pratica o pecado é escravo do pecado, mas se o Filho vos libertar, sereis verdadeiramente livres.
" Ele desceu para nos libertar dessa escravidão. Quem é o Egito na sua vida? Quem é o faraó que te escraviza?
É um pecado da sensualidade? Ou é uma compulsão alimentar? Ou é uma inveja crônica das outras pessoas?
Uma revolta que produzira dentro da sua alma uma necessidade de chamar a atenção vaidosamente? Caso contrário, você se sente se desintegrando. O que é que te escraviza?
O vinhateiro desceu, e ele está aqui, passando no meio da vinha, e está dizendo: "Não, ainda não, não é hora; eu vou dar mais um ano. " Este ano que aqui o vinhateiro diz ao dono da vinha que dará à figueira é um ano simbólico, é o ano da graça do Senhor, exatamente como aparece no capítulo 4 do Evangelho de São Lucas. É o ano da graça!
E eu quero dizer: este é o teu ano. O vinhateiro está aqui e ele está tratando você. O evangelho diz: "Deixa-me, vou cavar em volta dela e colocar adubo.
" O vinhateiro está cavando no teu entorno. Eu não sei quais são as cisões que precisam ser feitas, os cortes que precisam ser feitos, os esvaziamentos que precisam acontecer. Só ele sabe; ele é o vinhateiro, é ele que te conhece, é ele que sabe quem você é.
Mas, sobretudo, ele diz: "Vou cavar em volta dela e colocar adubo. " Este adubo, sabe o que é? São os teus próprios pecados lavados no sangue de Jesus; os próprios pecados dos quais você se arrepende que te ajudam a ser cada dia mais humilde.
São a tua vingança contra Satanás. Ele te levou a pecar como um escravo, e ao invés de você negar aquilo que aconteceu, você toma o seu pecado, e, lavado no sangue de Jesus, mediante a fé e o arrependimento, é ele que vai fazer essa figueira começar a dar frutos. Esse adubo, é o teu arrependimento, é a tua coragem de se prostrar aos pés da cruz e dizer: "Olha, eu vou tirar as minhas sandálias.
" Porque se Deus apareceu para Moisés num espinheiro que ardia sem se consumir, e se apresentou como YHWH, aquelas quatro letras do alfabeto hebraico, a nossa nova sarça ardente, o novo espinheiro está na cabeça do Salvador, e é ali que ele se revela, vestido de sangue, queimando de amor por nós como o Tetagrama: "Jesus Nazareno, Rei dos Judeus. " É aos pés da cruz que nós nos prostramos e tiramos a nossa sandália. É aos pés da cruz que nós estamos dizendo: "Cristo, eu dependo de Ti; dependerei de Ti sempre para o mínimo ato que eu fizer em minha vida.
Eu sou Teu servo; eu me considero e sei que estou morto. Eu não posso por mim mesmo, mas eu me apresento diante de Ti, eu me consagro a Ti, e eu sei que o Senhor lança sobre mim o Teu Espírito para que eu possa dar frutos. " São Paulo, na segunda leitura, fala da travessia do povo de.
. . Israel, pelo Deserto, diz que eles beberam de uma rocha espiritual que é Cristo, mas diz que eles murmuraram, reclamaram contra Moisés e, por isso, não chegaram à Terra Prometida.
Ele conclui dizendo: "Não murmureis como alguns deles murmuraram, e por isso foram mortos pelo anjo Exterminador. Quem julga estar de pé, cuide para que não caia. " Ou seja, o que ele está dizendo é: "Abre o teu coração, não endureça o teu coração, comece a funcionar na frequência da fé e não na frequência dos teus sentidos.
" Quando você olha ao seu entorno, talvez você diga: "Nossa, nada mudou, tudo continua igual; as coisas continuam igualmente difíceis. " E a tua mente, que se alimenta do que os teus olhos veem, começa a querer tornar-se novamente protagonista do processo. Ao invés de você se dar ao espírito, começa novamente a tomar o controle da situação como quem se salva a si mesmo.
"Quem quiser salvar a sua vida, vai perdê-la; mas quem perder a sua vida por amor de mim e do Evangelho, vai ganhá-la. " Não é você que se salva; quem te salva é Jesus Cristo. Começa a funcionar pela fé, ainda que as coisas do lado de fora estejam aparentemente iguais.
Há um poder sobrenatural que está além de todo entendimento, que age em você, e esse poder divino é o que te faz colher milagres inexplicáveis, que te faz trocar a murmuração pelo louvor. Jesus não morreu em vão; ele não morreu para que nós tivéssemos uma vida escravizada no Egito. Ele está tirando você do Egito, e isso precisa começar na mente, no coração.
É um Êxodo que precisa acontecer dentro de um espírito renovado pela palavra de quem diz: "Como não sou eu que me salva, eu sei que estou nas mãos de Jesus. " Ele está abrindo o caminho; ele está fazendo aquilo que eu não sei fazer. Tudo está bem, está tudo sob controle, não sob o meu controle, mas sob o controle dele.
Ele está fazendo todas as coisas antes, mais, e melhor do que eu possa compreender. Eu não vivo de mim mesmo, eu vivo da vida dele. A minha posição está prostrada aos pés da sua cruz, porque ele não me vê inerte sob o sofrimento, mas ele diz: "Eu deixo para libertá-los.
" "Ehyeh Asher Ehyeh" são com essas três palavras hebraicas que ele se apresenta a Moisés: "Eu sou aquele que sou", mas também, e talvez até de uma maneira mais precisa, "eu estou que estou. " Ele está aí, ele está com você; você não está sozinho. Portanto, meu irmão, ao invés de murmurar, louve, glorifique, glorifique por tudo o que ele está fazendo.
Tenha uma mente renovada pela palavra, que te torna incapaz, a cada dia, de saber que não é por nós mesmos; é ele que faz tudo dar certo, e ele já está fazendo isso acontecer. Esse é o ano de Deus na tua vida; ele está fazendo coisas grandes e fará ainda maiores. Creia, confia, e que nada possa te tirar dessa posição, nada possa te desanimar.
Não espere nada dos homens. [Música] Mas se a tua esperança estiver em Deus, São Paulo diz: "A esperança não decepciona, porque o amor de Deus foi derramado em nossos corações pelo Espírito Santo que nos foi dado.
