AULA 1 - EDUCAÇÃO, SOCIEDADE E TRABALHO ABORDAGEM SOCIOLÓGICA DA EDUCAÇÃO

bem-vindos carlos cursistas e tutores vamos dar início à disciplina educação sociedade e trabalho uma abordagem sociológica da educação eu sou professora ana paula arte educadora com especialização em pedagogia juntos vamos conhecer um pouco mais sobre a sociologia e vamos compreender um pouco das relações entre sociedade educação e o mundo do trabalho esta disciplina é mais um degrau na escada do conhecimento dentro do seu curso técnico nós vamos refletir sobre as mudanças ocorridas nas últimas décadas nas áreas de tecnologia e economia trabalho sociedade e o papel da educação em todo esse processo em nossas aulas tenham

sempre à mão papel e caneta para registrar suas dúvidas e não se esqueçam de postá las em nossos fóruns tira-dúvidas sua participação nos fóruns é de suma importância para que possamos construir redes de conhecimento lembre se que cada dúvida deve ser postada no fórum correspondente à aula dada na aula de hoje vamos falar sobre o contexto histórico que serviu de pano de fundo para o surgimento da sociologia as revoluções industrial e francesa além de conhecer tendências teóricas no estudo da sociedade e refletir sobre a educação em uma perspectiva conservadora vamos falar sobre os teóricos que

idealizaram essas tendências dentro de um contexto de intensas transformações e como seria a sociedade de acordo com a visão de cada um desses estudiosos prontos para começar papel e caneta na mão e ouvidos atentos vamos lá bem para que possamos compreender a nossa sociedade atual precisamos conhecer sua história seu passado ou seja de que forma como o que aconteceu e colaborou para que a sociedade fosse o que ela é na qualidade como sempre é necessário voltar no tempo e buscar compreender o contexto histórico e seus fatores determinantes de transformações vamos voltar a uma época de

transição entre o homem religioso e o homem da razão no período renascentista no século 19 é um período de intensificação da razão e da ciência ela filosofia humanista que prega o antropocentrismo ou seja o homem como centro do universo esse homem da razão começa a procurar soluções para suas dúvidas na ciência e assim surgem dois campos de investigação com o objetivo de aprofundar o conhecimento da realidade as ciências naturais para investigar os fenômenos da natureza como a matemática física astronomia biologia e outras e as ciências sociais para estudar o homem na sociedade por meio da

filosofia história pedagogia antropologia e outros com intensificação da razão o poder até então centralizado nas mãos de nobres e representantes da igreja denominada clero passa mudar o eixo com a chegada de novos personagens para essa história a burguesia a burguesia representada por grandes capitalistas donos de bancos indústrias e comércios o nome burguesia é derivado de burgos que eram cidades onde habitavam pequenos artesãos comerciários e funcionários do reino e estes se uniram e rebelaram contra o clero ea nobreza como tentativa de se afirmar como classe dirigente assim surgiu a sociedade burguesa e com ela por meio

da consolidação do capitalismo e diminuição do poder eclesiástico e monárquico o movimento operário o crescimento da industrialização pro via a nova sociedade burguesa de riqueza e poder enquanto a classe operária via suas condições de vida e trabalho piorarem o capitalismo é um sistema de produção de bens onde o capital ou seja o dinheiro o lucro é o personagem principal para que você compreenda melhor como pequenos artesãos e funcionários dos reinos que viviam em burros se transformaram em uma sociedade burguesa capitalista vamos resgatar fatos importantes que contribuíram para essa jornada a revolução industrial ea revolução francesa

vamos voltar no tempo nosso destino é o século 18 no século 16 o trabalho é realizado de forma artesanal a palavra artesanato significa trabalhar com as mãos então nesse período o processo de produção de bens era realizado manualmente o artesão era proprietário de sua oficina de suas ferramentas e matéria prima sua produção é individual ou personalizada e pequena e o capital aplicado o negócio era baixo com o passar do tempo o trabalho artesanal passou a ser mano faturado onde várias pessoas cooperam umas com as outras na produção de bens aí você me pergunta qual a

grande diferença entre o trabalho artesanal ea manufatura e eu te respondo no trabalho artesanal o artesão é dono do próprio negócio na manufatura um artesão é o dono do negócio e da matéria prima e explora a mão de obra de outros artesãos que de forma cooperativa executam o processo de produção até o produto final e assim intensificou se o processo de industrialização na inglaterra artesanato para manufatura e manufatura para indústria na fábrica os instrumentos de trabalho e ferramentas foram substituídos por máquinas que eram manipuladas por operados produtos que eram feitos de forma individual passarão a

ser produzidos em larga escala a 1 no entanto a produção eo consumo de mercadorias esse crescimento do processo de produção foi denominado revolução industrial fator importante que contribuiu para as transformações sociais uma das transformações mais evidentes nesse processo foi a exploração da mão de obra pelo capital o trabalhador era dono do próprio negócio passa a ser um funcionário e depois operário com suas ferramentas substituídas pelas máquinas o trabalhador passa a ter apenas sua força de trabalho para oferecer ao capitalista os donos das indústrias e este passa a explorar essa mão de obra que se torna

dependente do capital para sobreviver as jornadas de trabalho se estendiam até 16 horas diárias e os acidentes de trabalho eram comuns devido às péssimas condições de trabalho nessa época não existia férias licença-maternidade ou para tratamento de saúde as tendências capitalista se estenderam também para o campo onde o processo de servidão é trocado pelo trabalho assalariado no processo de servidão o camponês é preso a propriedade rural e obrigado a produzir além do que é necessário para sua sobrevivência e o que sobra a ser propriedade de seu senhor feudal o proprietário das terras assim como na cidade

o campo também recebe máquinas e produtos químicos para dar suporte ao processo de industrialização e abastecer o rápido crescimento da população urbana pequenos produtores rurais não conseguirão vencer a concorrência da empresa agricultura mecanizada e muitos trabalhadores rurais perderam seus empregos outra mudança foi ocasionada pelo crescimento das cidades que foi acelerado pelo processo de industrialização o que atraiu a população para os grandes centros em busca de melhores condições de vida provocando o êxodo rural onde a população rural migra das cidades no campo para dados de outra coisa que mudou foi o estilo de vida o homem

do campo que possuía seu pedaço de terra habitação e produzir para sua sobrevivência na cidade passa a ter somente sua força de trabalho para vender ao capitalista não têm moradia decente é explorado na fábrica e às vezes submetido a castigos severos muitas vezes os capitalistas empregavam grande número de crianças e mulheres que aceitavam melhores condições de trabalho impostas à revolução industrial aconteceu em vários países mas a inglaterra foi a pioneira nesse processo graças ao rompimento do sistema feudal ea revolução gloriosa um compromisso entre a burguesia inglesa e os grandes proprietários rurais do qual não participaram

as massas populares essa revolução levou ao poder aliados burgueses e latifundiários que ficaram sendo os proprietários das terras da coroa e enriqueceram mais ainda fazendo empréstimos ao governo instituiu se uma monarquia constitucional onde o rei reina mas quem governa é o parlamento e este sintonizado com os interesses burgueses tomou medidas que nos favoreceram preparando o terreno para a revolução industrial a revolução francesa também provocou transformações sociais principalmente no que diz respeito ao poder econômico e poder político na frança no final do século 18 os burgueses já tinham poder econômico mas o poder político estava nas

mãos dos nobres centralizado por uma monarquia absolutista onde o rei controla totalmente o estado nesse período esse modelo político produziu o rei sol luís 14 que declarou o estado sou eu a estrutura social da monarquia absolutista era formada pelo monarca que ocupava o primeiro lugar acima de todos abaixo dele o clero que a igreja e os nobres que representavam o crime cheiro e segundo estados respectivamente e o terceiro estado era formado pela maioria da população francesa que reúne a grande burguesia a pequena burguesia camponeses trabalhadores e desempregados o estado monárquico impedia o desenvolvimento do capitalismo

e mantinha as relações feudais de produção onde os grandes proprietários de terras e explorava o trabalho serviu além de impedir o acesso das pessoas às classes privilegiadas e favores do estado pelo fator de elijah editar e dady os burgueses eram os mais prejudicados nesse contexto pois tinham poder econômico e pouca influência política eles estavam convencidos que somente uma revolução social seria capaz de reestruturar a sociedade francesa por meio de uma doutrina liberal que pregava entre outros princípios a democracia ea igualdade a burguesia uniu segmentos sociais descontentes e forçou uma convocação da assembléia dos estados gerais

em 1789 que foi paralisada por mais de um mês pelos representantes do 1º e 2º estados no mesmo ano os revolucionários proclamaram a assembléia nacional constituinte para elaborar uma nova constituição francesa houve reação por parte do rei mas os revoltas resistiram e embalados pelas palavras de ordem e liberdade igualdade e fraternidade a população derrubou a prisão da bastilha símbolo do poder real em 14 de julho assim o rei luís 14 reconheceu a legitimidade da assembléia nacional constituinte e proclamou a declaração dos direitos humanos e dos cidadãos à revolução francesa foi apenas o início de um

período de grande agitação política francesa que teve fim em 1799 com napoleão bonaparte que pôs fim a um período revolucionário e consolidou as conquistas da burguesia de modo geral muitas foram as revoltas e lutas pelo poder social o que estabeleceu em caos entre a burguesia capitalista ea classe operária todos queriam ter uma participação na direção da sociedade e este comportamento despertou o interesse pelo estudo da vida social surgindo assim dois grupos de intelectuais os pioneiros da sociologia e os pensadores socialistas os pioneiros da sociologia como do ca e conte defendiam a reorganização da sociedade e

manutenção do controle social os pensadores socialistas como marx e engels defendiam o entendimento do funcionamento da sociedade capitalista para superá-la e conduzir a humanidade para uma sociedade justa assim surge a sociologia uma ciência que se preocupa em estudar a vida social e os diversos acontecimentos fatores indivíduos que fazem parte dela e que de alguma forma são agentes de transformação do desenvolvimento social os dois grupos de intelectuais desenvolviam correntes de pensamentos que tentavam explicar toda a realidade apresentando novas visões de mundo e tentando compreender os fenômenos naturais vamos conhecer agora a teoria de cada um desses

grupos e suas características e como seria a sociedade dentro de cada uma dessas teorias primeiro vamos falar sobre o funcionalismo uma teoria defendida por um pioneiro da sociologia m do cae para este teórico os fatores causadores das crises sociais eram os aspectos morais e não os econômicos no contexto de expansão da sociedade industrial do caen acreditava que era necessário mais tempo para que os grupos sociais se ajustassem ao novo modelo desenvolvimento econômico segundo a teoria do funcionalismo a sociedade adaptada superaria as crises sociais a base do estudo do funcionalismo era a comparação da sociedade a

um organismo humano ambos com seus setores ou órgãos que devem funcionar de forma integrada em harmonia cada setor ou órgão deve cumprir sua função para que seja assegurada a saúde da sociedade o organismo se um desses setores ou órgãos apresenta um problema esta parte deve ser tratada assim à vista sociedade para o teórico cada segmento social como uma parte de um organismo e se um grupo tem um problema este deve ser tratado era doença social assim a sociedade teria estado saudáveis e doentes para dar quem já é sociologia tinha por finalidade não só explicar à

sociedade como também encontrar remédios para a vida social para ele os fatos sociais apresentam três características coerção social o fato social se impõe o indivíduo não contraria as regras sociais os fatos sociais exteriores ao indivíduo que são aqueles que existem antes do nascimento e são assimiladas pela convivência familiar e educação e por último a generalidade quando o fato social ocorre para todas as pessoas ou para a maioria delas ele defendia que era melhor seguir o que já estava pronto do que correr riscos esses fatores sociais contribuiriam para a saúde do organismo social e para que

este organismo fosse sadio era necessário que as pessoas pensassem e agissem de forma semelhante levando em conta os fatos sociais impostos pelas formas de coerção social assim seria uma sociedade estável pronta organizada que não permitiria grandes mudanças para teoria funcionalista o remédio para sociedade eram pequenas reformas como um pequeno aumento salarial ou diminuição da jornada de trabalho ou uma cesta básica com reboco nas rachaduras nas paredes sem mexer na estrutura da obra essa teoria era de interesse específico da burguesia capitalista que desfrutava da riqueza e das conquistas da sociedade moderna e queriam que as coisas

ficassem como estavam sem grandes mudanças enquanto uma teoria favorecia classes privilegiadas a outro visava melhorias para a humanidade é o fim da exploração do homem pelo homem esse é o materialismo dialético de marx e índios dois pensadores que se preocupavam com os efeitos da revolução industrial que aumentou de forma intensa as riquezas para uns ea miséria para outros principalmente a classe trabalhadora a referência para a teoria do materialismo dialético é a matéria como sendo tudo aquilo que forma o mundo e está o nosso redor ou seja as explicações para a realidade os fenômenos e mistérios

antes estudados pelas religiões agora tem como base a matéria estes teórico sugeriram uma sociedade socialista com relações cooperativistas e distribuição igualitária das riquezas pela visão do materialismo dialético nada no mundo está acabado tudo está em constante conflito e este leva a transformação e esta também é constante assim as coisas às pessoas à sociedade permanece em constante estado de mudança se pararmos para observar nós mesmos mudamos dia após dia mudamos nosso cabelo cortamos o plantamos mudamos de estilos seguindo as tendências da moda hoje gostamos de rock amanhã de sertanejo o nosso contato com outras pessoas com

o mundo nos torna agente de mudanças e ao mesmo tempo objetos na mudança o materialismo de aula o médico também é explicado por quatro princípios o primeiro deles é o princípio da totalidade onde os componentes se relacionam dentro de um conjunto influênciando se uns aos outros o segundo princípio é o da mudança qualitativa que é ocasionada por pequenas mudanças quantitativas ou seja pequenas coisas vão se transformando até que aconteça uma transformação profunda e qualitativa outro princípio é o da contradição universal onde as mudanças são resultado das forças contrárias que se unem e se opõe na

formação da realidade o último princípio é o do movimento que afirma que tudo se transforma constantemente não está acabado e se move pela existência de forças contrárias que se chocam a todo momento como o conflito de burgueses e operários uns querem mais trabalho e aumento da produção outros querem melhores salários e mais jornada menor de trabalho mas ambos se unem na organização da produção eles se opõem e se chocam ao mesmo tempo você percebeu como uma mesma sociedade foi apresentada por duas visões diferentes por pensadores da sociologia enquanto o funcionalismo apresenta uma sociedade harmônica e

equilibrada o materialismo dialético mostra uma sociedade que sofre a ação de forças contrárias que constroem mudanças constantemente o que faz com que a sociedade não se torne estática e sim transitórias onde a realidade pode ser modificada dependendo do resultado das lutas de segmentos sociais com interesses contrários com o materialismo dialético a sociologia ganhou uma visão crítica ea classe trabalhadora a esperança de uma sociedade mais justa agora que conhecemos as visões do funcionalismo e do materialismo dialético da sociedade vamos ver como essas tendências afetaram as formas de interpretar a relação entre sociedade e educação muitas foram

as transformações decorrentes da revolução industrial e francesa o que provocou análises diferentes da sociedade moderna formou-se uma percepção conservadora expressa em teorias como funcionalismo que defende a manutenção da ordem e esta estabilidade social como sendo um dos segmentos sociais a educação também foi analisada dentro de uma perspectiva conservadora em sua relação com a sociedade dark ray apresenta educação com socializadora das novas gerações ou seja ela imposta as pessoas independente de suas vontades tendo a tarefa da transmissão das tradições e de códigos para adaptação do indivíduo a convivência social segundo ele para que haja educação a

ação educativa deve ser exercida por uma geração mais velha já socializada e detentora do saber sobre os mais jovens que ainda não possuem o conhecimento é um clássico exemplo da escola tradicional onde o professor era dono absoluto do saber e o aluno passivo tem o papel de cumprir regras que ser obediente e seguir recomendações do professor mas mesmo com esse rigor o teórico acreditava que a educação deveria ter uma base comum e diversificada então você pergunta como assim professora eu te explico base diversificada com relação às diferenças de classes sociais e base comum em relação

aos conhecimentos que diz respeito aos valores do seu povo da sua nação da sua cultura que contém os saberes que devem ser compartilhados por todos o parador quem vai a função mais importante da educação é preparar os homens para desempenhar os diferentes e harmônicos papéis sociais com dirigentes ou como força de trabalho outro pensador apresenta uma visão com ideais liberais para a educação é de 1 deu ii 1 professor fundador da escola nova os ideais liberais foram inspiração para a revolução francesa que derrubou a monarquia e tornou a burguesia uma classe poderosa o liberalismo vínculo

desenvolvimento social ea educação respeitando a liberdade de cada indivíduo e sua capacidade de desenvolver aptidões e potencialidades graças à instrução garantida pelo estado os países desenvolvidos conseguiram garantir a educação aos seus cidadãos a quase 100 anos enquanto o brasil ainda tem o desafio de construir um sistema público de ensino de qualidade e democrático daí vem a escola como fator de desenvolvimento social e da democracia com base nos princípios liberais outras tendências se desenvolveram com uma escola nova e a teoria do capital humano antes de prosseguirmos com as teorias vamos conhecer os princípios que norteiam o

liberalismo o primeiro é o individualismo onde cada indivíduo é responsável pelo seu próprio desenvolvimento e não à sociedade sendo os seus resultados conseqüências de seus esforços outro princípio é o da liberdade onde o indivíduo tem o direito de ser livre para obter sucesso e conquistar posições sociais bem como liberdade religiosa política e outros o terceiro princípio é o da propriedade privada que é assegurado pelo estado e refere-se à propriedade da terra e bens de produção como condição para o progresso e desenvolvimento econômico o quarto princípio é da igualdade que diz respeito à igualdade perante a

lei e não de condições materiais ou seja é garante da igualdade jurídica a todos independente de sua classe social o quinto e último princípio é o da democracia que consiste no direito de todos à participação política por meio de representantes eleitos se todos os princípios liberais fossem aplicados teremos uma sociedade aberta com a educação como instrumento de desenvolvimento de potencialidades sem privilégios onde cada indivíduo poderia desenvolver seus talentos e competir entre si tendo seus direitos assegurados por uma igualdade essa é uma visão liberalista e por meio dela desenvolveu se também a escola nova de deu

e professor de filosofia norte-americano que acreditava na constituição de uma sociedade democrática pela ação da educação muitas transformações ocorriam na sociedade capitalista dessa época decorrente das revoluções industrial e francesa e o homem produto dessa sociedade moderna ainda era um ser tradicional preso há valores antigos dependente e carente de autonomia e de iniciativa deu e defende a escola como ambiente de formação de um novo homem com um processo educativo pautada em valores democráticos têm um único objetivo é ter o aluno como protagonista no ambiente escolar oferecendo para ele condições para que resolvesse por si só seus

problemas a escola nova prima pela experiência pela experimentação onde o aluno tem um papel ativo em todo o processo além de requerer profissionais bem preparados sensíveis e observadores para descobrir o que motiva os alunos e despertar seus interesses esse modelo de educação formar indivíduos aptos para uma vida social cooperativa capaz de influir positivamente no meio social é um grande representante da escola nova no brasil e foi anísio teixeira que constituiu o ideário próprio a realidade nacional e inspirou o lançamento do manifesto dos pioneiros da educação em 1932 em defesa de uma educação pública gratuita igualitária

obrigatória e dever do estado outro estudioso e teórico que também estabelecia uma ligação entre sociedade desenvolvida e educação era teodoro juxx um economista que ganhou o prêmio nobel de economia em 1979 por defender essa tese chutes acreditava que o desenvolvimento social estava relacionado ao grau de instrução de sua população essa era a teoria do capital humano com base em observações sobre o desenvolvimento de países que priorizaram a educação e construir um sistema de ensino sólidos já no século 19 ele e outros estudiosos perceberam que muitos desses países foram destruídos pela segunda guerra mundial e reconstruíram

suas economias rapidamente e apresentaram altos índices de crescimento entre eles países da europa e japão com essas observações apontaram um investimento no indivíduo como fator explicativo para o sucesso econômico ou seja a educação do indivíduo era um investimento na força de trabalho futura que garantiria o desenvolvimento do país esse investimento recebeu o nome de capital humano mas essa teoria assim como as outras têm duas fases explica o crescimento de países com singapura tailândia e coréia do sul os chamados tigres asiáticos que fizeram revoluções em seu sistema de ensino na década de 80 mas não consegue

explicar o crescimento da economia em países latino americanos como brasil nas décadas de 60 e 70 que não apresentavam mudanças nas estruturas educacionais na sociedade contemporânea defende se a tese do papel fundamental da educação no processo de desenvolvimento de uma nação organizações como o banco mundial ea unesco dizem que os países pobres devem priorizar a educação para superar as altas taxas de pobreza e suas consequências sociais a teoria do capital humano afirma que o indivíduo que tem acesso a um processo educacional torna-se mais capacitado para o trabalho e em consequência disso mais produtivo por ter

conhecimento intelectual e habilidades assim este indivíduo além de contribuir para o aumento da riqueza nacional também passa a ter uma remuneração melhor e conseqüentemente um padrão de vida melhor movimentando o mercado de consumo e gerando crescimento econômico é uma dupla vantagem para o país aumenta se a taxa de retorno social com o desenvolvimento econômico eo aumento da produção ea taxa de retorno individual expressa pelo aumento do salário do indivíduo e destruindo que é motivado a produzir sempre mais é uma teoria interessante mas será ela harmoniosa em uma sociedade capitalista onde patrões e empregados estão em

constante embate por maiores lucros e melhores salários nessa sociedade o investimento em qualificação resultaria em aumento da lucratividade do empresário capitalista como ficaria a taxa de retorno individual essa taxa resultaria na taxa de mais valia onde o que é produzido além do contratado e não é pago pelo empregador se transforma no lucro do empreendimento nem vimos que as teorias que foram abordadas primam pela educação e defendem que o estado deve investir em um sistema de ensino de qualidade as teorias da escola nova e do capital humano apresentam ideais mas onde o indivíduo por meio do

processo educativo seja responsável por seu crescimento eo da sua nação por ser possuidor do conhecimento intelectual e ter tido a oportunidade de desenvolver atitudes e habilidades enquanto a visão conservadora the dock ray defende uma educação tradicional com transmissão de tradições culturais e regras sociais por meio de uma educação coercitiva do mais velho para o mais jovem a cada teórico com a sua tese em uma visão diferente sobre a sociedade capitalista defende modelo de relação sociedade educação que de certa forma priorizam a classe empresarial capitalista maior beneficiária como aumento da produtividade do trabalho mesmo na visão

conservadora onde os indivíduos exercem sua função social de acordo com sua origem ou na visão da escola nova com a formação de um novo homem capaz de influir positivamente na sociedade tornando a mais cooperativa ou na visão do capital humano que o trabalhador qualificado produz mais e é bem remunerado o resultado final das três tendências é o aumento da lucratividade empresarial mas em termos de educação percebemos que todas as tendências pedagógicas apresentadas visam a melhoria do processo educativo uma nova estruturação do sistema de ensino para que o indivíduo seja capaz de se adaptar à sociedade

a que pertence vimos como é importante a qualificação profissional e o acúmulo de conhecimento intelectual e desenvolvimento de habilidades que é produzido pela educação a unesco organização das nações unidas para a educação ciência e cultura recomendo investimento de no mínimo 6 por cento do pib produto interno bruto do país na educação pública pois acredita que uma sociedade que não se importa com a educação de seus filhos condena o seu futuro em nossa aula de hoje voltamos no tempo para resgatar com cimento sobre fatores históricos que contribuíram para grandes transformações na sociedade do final do século

18 e século 19 as revoluções industrial e francesa empataram novas relações sociais no trabalho na economia e na gestão política também conhecemos teórico estudiosos das transformações sociais e suas linhas de pensamento sobre a sociedade e seus fatos sociais bem como na relação da educação com essa sociedade em constante mudança percebemos como cada teórico tem uma visão diferenciada sobre a mesma sociedade mas uma opinião comum importância da educação para o desenvolvimento social as teorias aqui relatadas são próprias da sociedade daquele período mais influenciaram tendências que permaneceram por muitos anos e ajudaram a construir a sociedade que

conhecemos hoje mas esse é assunto para a próxima aula não se esqueçam de ler em seu caderno de tático às unidades tratadas em nossa aula de hoje e de postar suas dúvidas e questionamentos no fórum tira dúvidas e de participar efetivamente dos fóruns de discussão apresentando suas considerações sobre a disciplina ou mesmo compartilhando conosco imagens que retratem o que estudamos leia buscar outras fontes de pesquisa e riqueza seus estudos e compartilhe conosco temos um espaço bem legal em nosso ambiente o café virtual espero vocês lá para um bate papo nos vemos na próxima aula bons

estudos e até mais