o Olá Graça e Paz setenta vezes sete em Isso mesmo o irmão fez uma pergunta que nos nossos comentários no nosso canal e um vídeo anterior e queria saber o que que Jesus disse setenta vezes sete pega então A sua Bíblia abrem Mateus 18 Versículo 21 e vem comigo nós vamos trazer a resposta do porque Jesus disse até setenta vezes sete o texto em Mateus Capítulo 18 versos 21 e 22 diz assim então Pedro aproximando-se dele disse Senhor até quantas vezes pecara meu irmão contra mim e eu lhe perdoarei Ou seja a mentalidade dentro de
um contexto de uma percepção Judaica era que um judeu deveria perdoar o seu próximo até 3 vezes ao dia e nós temos um texto de Amós Capítulo e os três que vai nos dar um sentido a isso diz assim assim diz o senhor por três transgressões de Damasco sim por causa de quatro não suspender Ei o castigo porque passaram um instrumento de trilhar com pontas de Ferro sobre Gileade era temos um outro texto também em Jó Capítulo 33 Versículo de número 29 a seguir muitos teólogos e comentaristas e entendem também por causa destes Versículos para
o judeu deveria perdoar o outro judeu até três vezes no dia eles tinham essa percepção dentro aí de um contexto judaico e o Pedro e like se sobressaindo sobre isso quando nós falamos de até 3 vezes é porque havia uma variedade de perdão aí no antigo testamento Mas aí o Pedro ele disse Senhor até quantas vezes pecara meu irmão contra mim e eu lhe perdoarei e até sete e parece que o Pedro ele quis traseiro aí uma perfeição na ideia do perdão mas esta fala de Pedro trouxe aí alguns comentários acerca disco principalmente entre o
teólogo William hendriksen olha o que ele disse que este Pedro em sua fala só Avaí como uma mercadoria que pudesse ser pesada medida ou até mesmo contada até um limite bem definido segunda heterólogo William hendrikse o Pedro ele parece estar usando o sentido do Perdão como uma mercadoria que poderia ser parcelada contada pesada um limite definido exatamente o que o teólogo William hendriksen seu comentário ele fala sobre Pedro no momento em que Pedro diz até sete se a ideia EA percepção do contexto judaico era e O Pedro parece que ele ganhar um ponto com Jesus
dezembro até 7:00 Lembrando que alguns comentaristas sugerem o número 7 o número da perfeição Mas é interessante a resposta de Jesus que é legal alto roer SOS fôlego Zoe seus epitax alá Rios abdome Contax é Jesus ai dizendo o seguinte não digo que até sete mas até setenta vezes sete não digo que até sete mas até setenta vezes sete existe um recurso aí dentro da hermenêutica chamado de recursos de figura de linguagem EA hipérbole a ideia de um exagero e Jesus aqui alguns comentaristas sugerem Jesus estarão usando esse recurso de linguagem que a hipérbole a
ideia de um exagero outros vão dizer que não tem Jesus ele me buscar é um texto do Antigo Testamento que Jesus não está usando somente uma figura de linguagem aleatória de um de Jesus buscou a expressão até setenta vezes sete e aí nós temos que ler o texto de Gênesis Capítulo de número quatro vamos ver o versículo de número 15 o senhor Porém disse portanto qualquer que matar a Caim 7 Vezes será castigado e pôs o senhor um sinal em Caim para que não ferisse qualquer que o achar mas quando nós lemos Gênesis Capítulo 4
versos 24 nós temos um outro homicida e este é lameque da linhagem de Caim e o texto diz porque sete vezes Caim será castigado mas lameque setenta vezes sete e aí Jesus nos parece traseiro uma informação importante que a graça supera a vingança aí o perdão a graça supera Av e somente o perdão pode fazer isso O que Jesus estava dizendo para perder o seguinte você tem que perdoar um Caim e um lameque todos os dias e Alguém poderia me perguntar mas só se for Juliana aqui na Minha tradução não está expressão setenta vezes sete
em algumas traduções 77 É isso mesmo na tradução do hebraico do antigo testamento para o grego nós chamamos de septuaginta alguns sugerem septuaginta a septuaginta é uma tradução do texto hebraico para o grego feita por 70 eruditos e a mando de Ptolomeu segundo Hugo essa tradução do antigo testamento em hebraico por 70 homens alguns até vão aí dar uma informação de 72 7072 mais mistérios e ela naquele tempo um escritor ele em seu documento ele traz essa informação e foi Ptolomeu um terço jeirinho aí uma tradução do antigo testamento para o grego e essa tradução
é chamada de CIPA quinta feita pelo 70 no século 3 antes de Cristo por causa de Alexandre o Grande o helenismo ele tem todo um contexto o outro dia nós iremos aqui falar somente sobre a Sexualidade em nascer quinta nós temos os setenta vezes sete tanto no texto em hebraico do Antigo Testamento que é Shane Lynch bar os setenta vezes sete como no grego aqui acabei de mencionar aí já dentro da septuaginta E aí tanto no antigo quanto no Novo Testamento permite aí esta leitura de setenta vezes sete uma santo no grego quanto o hebraico
também tem a possibilidade de ser 77 o texto em hebraico em grego permite os setenta vezes sete ou 77 Quando nós vamos é uma outra tradução E aí nós estamos falando do texto massorético texto se é o direto do hebraico mais tardio aí da era Cristã Mais tarde Gil do que a tradução em latim para tradução em latim também optou direto da septuaginta pelo setenta vezes sete mas no texto massorético hebraico da Bíblia Hebraica nós temos o 77 a pergunta seria essa se na minha tradução está setenta vezes sete os 77 Não importa se Jesus
usou o 77 na sua tradução do Novo Testamento você pode conferir em hebraico do antigo testamento em Gênesis 4 lá também estará 77 de qualquer forma Jesus está dizendo que nós devemos perdoar aí um Caim e lameque todos os dias Claro fazendo aí uso de um recurso de linguagem chamado aí de hipérbole mas se na sua tradução está 70x o Google Testamento antigo testamento também estará setenta vezes sete e depois esse comentário dessa fala de Jesus sobre os setenta vezes sete ou 77 não importa nós observamos que Jesus ele faz uso de um outro comentário
falando também acerca do perdão tá logo aí a seguir e Mateus Capítulo de número 18 logo depois de Jesus dizer que nós devemos perdoar até 77 ou 70 vezes 7 sobre a parábola do servo que não queria perdoar e Jesus ele continua falando sobre o perdão Na verdade o que Jesus estava alisando é que não existe limite na graça para o perdão também motivo testamento não havia esse limite era tudo dentro de uma cultura de uma ideia de uma concepção Judaica agora sobre o perdão não depende do arrependimento do o feto soro mas o o
pedido o caráter do ofendido então fica aí com essa resposta você que é inscrito em nosso canal se inscreva compartilhe coloque nos comentários a sua pergunta e com certeza que nós iremos responder setenta vezes sete é a pergunta que o nosso não fez Deus abençoe isso aí a resposta e até a próxima
