Tem um quadro, velho, que eu vi esses dias, é brutal, cara. É simplesmente um quadro onde tem 80 fileiras, 80 linhas, na real, né? E aí cada linha tem 54 quadradinhos, >> que é relativo a [ __ ] você vai viver mais ou menos 80 anos cada quadradinho é uma semana, >> uma semana.
>> E aí passou uma semana, pô, chegou no domingo, você vai e risca de preto um dos quadradinhos, velho. E aí você vai riscando, riscando e você vai vendo, vai vendo que, tipo assim, a vida, o seu final tá chegando, cara. É maneiro, cara.
Legal. >> Só que assim, não sei se aí que você entra nessa questão, né, de pensar da morte e o memento humore, né, velho? >> É, >> é, não sei se é tão fácil assim você enfrentar isso, cara.
>> Pois é. Pois é. a gente falou, falei no início aqui contigo, que é um exercício que eu passava paraos meus alguns, alguns pacientes e paraos meus alunos, que é você se imaginar morto.
Tem outro que é maneiro, a lista de convidad, não convidados, a lista de presença do teu velório. Não é quem tu vai convidar, não é quem vai, quem vai. Se tu morrer numa terça-feira, essa é a pergunta, tu vai ser enterrado na quarta, quem vai, quem vai deixar de ir no trabalho, por exemplo?
>> Mas é isso que importa, então >> é é uma pista. A pista, a pista, uma pista. Eu, Teve uma pessoa da minha família que morreu recentemente que eu não pude ir.
Uma merda mesmo, mas não pud ele não era minha esposa. Se fosse minha esposa, eu teria ido. >> É, atravessado o mundo.
>> É, eu tava em Portugal. Exatamente isso. >> Daria tempo de pegar um voo.
Eu ia chegar assim, faltando um minuto. >> Você ia passar pelo caos todo só por causa que a >> Mas então assim, claramente não deu para ver. Na época não era minha esposa, nem meu filho.
Se fosse minha esposa ou meu filho, eu teria vindo. É evidente, né? É, acho que espero que ninguém tenha dúvida disso.
Era uma pessoa muito importante para mim, hein? Não é que era desimportante não, mas assim, não era minha esposa, nem meu filho, nem minha mãe, sei lá, né? Minha irmã.
Então é isso. Para quem você é tão relevant? O que que isso significa ser relevante, cara?
É quem de fato você ajudou a construir a vida. se quais pessoas a gente de fato ajudou a construir a vida delas, entendeu? Seja pela nossa presença, pelo nosso amor, pelo nosso cuidado, pelos conselhos que a gente deu, por alguma coisa que a gente ensinou e fez a manutenção.
Eu acho que isso naquela hierarquia, isso tem um [ __ ] valor, né? >> Sim. Isso importa mesmo sabendo que a Terra vai ser engolida daqui 5 bilhões de anos e nada disso vai perpetuar para humanidade.
Car, pois é, sei lá, cara. Eu sou muito tranquilo com essa [ __ ] Eu nem vou estar aqui, cara. Eu acho.
Então, [ __ ] [risadas] tá ligado? Mas pô, você não vai estar aqui, então. >> Pois é.
Então, mas o o como você já viu, os bens que eu tô caçando não dependem muito de matéria, né? Então, meio que se acabar agora depois, [ __ ] >> Não, então, mas assim, fazendo um questionamento, cara, e [ __ ] acho que o que você faz é do [ __ ] [ __ ] ajudar as pessoas e tudo mais esse papo. Mas se você for olhar e fazer a pergunta do sentido, né, [ __ ] beleza.
Vamos falar que você ajudou centenas de milhares de pessoas e essas centenas de milhares de pessoas mudaram de vida. E elas também vão mudar centenas de milhares de pessoas, porque elas aprenderam coisas. E aí vai ser um uma cascata infinita, certo?
Uma bola de neve. Só que algum dia a humanidade vai ser extinta. >> Ah, vai?
>> E perante o cosmos, o universo isso não vai ser nada. >> Nada. Tô contigo.
Mas é isso mesmo. Eu não acho. Lembra que eu falei da da >> Mas então existe sentido nisso?
Sendo que algum dia vai acabar? >> Então eu não sou Deus. Então, como uma criatura finita, os efeitos da minha das minha os efeitos das minhas ações, eles são finitos.
Não tenho nenhuma pretensão de que eu tenha um efeito que seja infinito. Para mim, tá bom. Se uma geração ficar melhor, não precisa nem ter o legado de ah, vai repercutir.
Não, não, esquece. Você pode repercutir. Eu ajudei uma criança na África que simplesmente tá melhor agora e ela não ajudou ninguém depois.
[ __ ] já tá bom, cara. Para mim tá bom, né? Aquela coisa que eu lembro fale da soberba.
Uhum. >> Eh, que assim, tu achar que é Deus e pode fazer, pode reestruturar a ordem cósmica, cara, isso eu não, graças a Deus, eu me olho no espelho e falo: "É, cara, espero que Deus não tenha essa cara, né? " É assim, >> sim.
É por isso que para mim, velho, quando assim você não acredita em Deus, realmente e apesar de que eu levo muitos convidados lá no no podcast, aqui no podcast, no caso, >> ah, >> a maioria das pessoas que são assim ateias, eles tem um sentido, cara. falou: "Pô, o sentido tá em viver e tal e o cara não fica neurótico assim nesse sentido. " Acho que um ou dois convidados, no máximo que foram lá, que são mais nilistas mesmo e falam: "Porra, por que acordar todos os dias sendo que a Terra vai ser engolida pelo Sol ou se a humanidade vai ser extinta?
" E esse papo, né? >> Exato. Não obstante, ele foi no podcast, né?
Eu acho essa [ __ ] muito maneira. >> Sim. >> É, é muito [ __ ] >> É uma luta, né, cara?
>> É uma luta. >> É uma luta contra esse esse pensamento assim, né? >> Pois é.
Eh, então assim, velho, eu gostaria de ter esse esse otimismo assim, sabe? >> Dá para ter, >> cara. Mas como assim?
>> Pois é, a gente foi falando aqui, cara. >> Tá beleza. Na teoria, mas e na prática.
>> Não, queria, queria querer queria não fazer as coisas só por dever, né? Quer dizer, não vai fazer, vai fazer as coisas porque tu tá buscando o sentido delas, né? sentido último delas mesmo, olhar para as pessoas, você lembrar das relações primeiras que tu teve, sei lá, com a tua mãe, sacou?
Tua mãe não te abortou, meu irmão. Podia ter te abortado, né? Cuidou de você.
Ah, mas ela foi uma boa mãe. Duvido. Deve ter sido uma excelente mãe.
Tu tá aí, [ __ ] os 10 no lugar, tocando tua vida, sacou? É. >> Uhum.
>> Então assim, tem motivo para acreditar, pô. Todo mundo que tá vivo abortado e não teve a gargantinha estrangulada no berço escondido, né? Então, alguém te amou em algum momento, alguém te amou, né?
Por algum momento alguém te amou e te manteve na existência. Depois, claro, tu pode ter enchido a [ __ ] do saco, te deu um pé na bunda, o [ __ ] né? Se a gente conseguisse, supondo que a gente conseguisse ajudar a aumentar esse tempo de amor que as pessoas receberam, [ __ ] o mundo não tem a impressão de que ele se nós nos tratássemos como uma mãe que trata o seu filho, a gente não tem impressão, é só uma intuição.
O mundo não seria um pouco melhor? Me parece que sim, [ __ ] >> Tá, eu vou te fazer uma pergunta mais objetiva, cara, em relação a isso. E bom, sabendo que para você o que importa é ajudar as pessoas, né?
E aí eu acho que e esse essa linha de raciocínio vai ajudar também a pessoa que vai escutar isso daqui. E até no meu caso, né? A gente tem, como você falou, no dia 24 horas, né?
E a gente tem que alocar, vamos falar que a gente tem 24 fichas de pôker aqui. Cada ficha é uma hora. A gente tem 24 horas.
A gente sabe ali que a gente tem que dormir pelo menos oito. Isso que falar tirar sete pro sono. 7 8 9 horas ali para dormir, né?
E aí você tem transporte, você tem [ __ ] que cuidar de não sei o que. Tal. >> Tira mais mais quatro assim.
>> Exato. Aí tem o trabalho. Tira mais, >> tira mais oito.
Sobou quatro. >> Exato. >> Vamos lá.
Estamos, estamos indo pro Street Flash. Vai lá. Hã?
O que que você faz? >> Vai. >> O que que você faz com essas 4 horas?
E essas 4 horas devem ser depositadas na questão que a gente falou da alavanca antes para, por exemplo, as pessoas falam para seguir o caminho do meio, né? Né? Então, [ __ ] não trabalhe muito, mas também não, >> enfim, >> em alguns momentos a gente tem que ser extrapolar e [ __ ] trabalhar para [ __ ] né?
Imagina que você passou por vários momentos, você trabalhava 18 horas por dia, certo? >> Total, 100%. >> Então, quer dizer, como identificar o momento de colocar essas fichas no sei lá, nos relacionamentos?
movimento de colocar essas fichas no trabalho, enfim. Beleza. Eu sou um jogador de pôrer, então calma lá.
Pera aí. Tu me deixou só com quatro fichas para postar. Beleza.
Não, não, não. A gente trabalha quantas horas? Tu falou oito.
Eu vou botar mais oito fichas na mesa. Tenho 12 agora. Já te explico.
E estão faltando quatro aqui que tu falou. Deslocamento, tal, tal, tal. Vou botar essas quatro.
Eu vou descontar as do sono. Beleza. Então, >> que aí é innegociável.
>> É inegociável. Eu tenho 16 fichas, não tenho quatro. Essa é a primeira mudança de paradigma.
O trabalho, o trabalho ele é o melhor lugar que a gente tem para encontrar sentido. Existe hoje, isso é muito moderno, hein, Cauê, a ideia da divisão entre vida e trabalho. Beleza?
Isso é muito contemporâneo. Isso é uma maluquí essa [ __ ] As famílias todas trabalhavam e conviviam juntas. Você imagina tua bisavó no campo.
Tu é da onde? Tu é daqui do Tu é tu é de São Paulo? Hoje eu moro lá em Santo André.
>> A tua família de onde? De origem presente. Prudente.
>> Presente Prudente. >> Então tu imagina algum antepassado teu que tava trabalhando no campo, meu irmão, a família toda tava trabalhando junta, né? Quer dizer, a a ideia de divisão entre trabalho e família é uma construção pós-revolução industrial.
Isso nem sempre foi assim, né? E tem uma [ __ ] de literatura sobre isso. Maneiraça, inclusive pra gente não é, pra gente é mesmo.
É, o pessoal tá trabalhando aqui sem cantar. Ninguém tá cantando, estão trabalhando mesmo, né? Se esse sujeito ele trabalha por automatização, eu tô contigo.
Tira essas oito fichas. Isso não tá no jogo. Eu perdi poder de aposta, né?
Eu não faço isso. E quem eu ensino? Eu boto essas oito fichas e a gente tem que conseguir encontrar um sentido no nosso trabalho, sentido transcendental do nosso trabalho.
Seria, o meu trabalho ele serve para ajudar alguém. Meu trabalho serve para ajudar alguém. Porque se se eu tô olhando, se eu tô olhando só para mim no meu trabalho, ele perdeu o sentido, porque o sentido é o salário que eu vou receber no final do mês.
Então o sentido tá metrificado para uma quantidade de ouro. >> Sim. >> Que em geral vou achar que é menos do que eu mereço.
Em geral a gente sempre acha que é menos do que a gente merece, né? Então fodeu. Tu tá jogando errado ponto de vista profissional, eu tô falando do ponto de vista existencial, tu tá jogando errado.
A primeira ciência é tu descobrir o valor transcendental do trabalho. O trabalho ele serve para tu botar ordem na vida de alguém. Por exemplo, ajudar, facilitar o Uber que eu pego.
Eu não pego Uber, né, mas o Uber que eu pego da minha casa para cá. [ __ ] bicho, esse sujeito ele tem duas formas de encarar o trabalho dele. Ele pode imaginar aqui, [ __ ] pim, pingou um R$ 2 no final da corrida para ele.
Ou ele pode imaginar assim, cara, esse senhor que tá, eu tô, hoje eu não tô de terno, né? Mas se um que tá de terno, se precisasse vir daqui até lá andando, ele ia chegar lá todo [ __ ] todo suado, ia ter que sair 40 minutos antes. Então, pelo meu trabalho, eu consigo dar um conforto, eu consigo agilizar a vida dele, eu faço a vida dele melhor.
>> É um jeito de encarar o trabalho. Qualquer um, o cara do Uber, [ __ ] o entregador de pizza. Entregador de pizza.
Ele pode mais assim, cara, eu tô indo lá entregar pizza para essa família, porque provavelmente eles não podem sair de casa agora, tá chovendo, tem criança em casa, pô, o cara tá lá, né, passando a cantada na menina, se ele sair, pô, quebra o clima. Então ele pediu a pizza porque é o tempo, né, de pá, né? É isso.
Se você encara o teu trabalho assim, [ __ ] meu irmão, tu vai querer trabalhar. >> Aham. >> Esse é o jeito.
Então, botei mais oito fichas, hein. E o que que eu faço com Então, a questão do sentido tá aqui, eu tenho quatro fichas. São as 4 horas que eu não tô trabalhando, não tô cagando e não tô dormindo, né?
Beleza. Essas 4 horas é o teu óscio, é o que a gente chama. Então a vida a gente podear, ela se divide entre negócio e ócio.
Só para pensar a rede etimológica de negócio, esse neg é negação, né? O negócio é quando você tá negando o ócio, né? Então tu tem o ócio e o negócio, beleza?
Então no teu negócio é o teu trabalho, tal, não sei quê. No ócio, aí tu vai descobrir quem você é, [ __ ] É o tempo que você vai descobrir teus gostos mesmo. Quando enquanto você não sabe quais são teus gostos ou você depois de assistir o que a gente tá falando aqui, você começa a desconfiar.
Será que o que eu gosto é o que tem valor? Esse é o momento de tu refletir, meditar, estudar, trocar ideia, conversar com os outros, eventualmente começar a praticar religião, né? >> Uhum.
>> É igual entrar na academia, [ __ ] Entrar na academia é o seguinte, cara. No início tu não vai ficar forte, nem magro, nem elástico, nem sei lá, eh, com capacidade cardiopulmonar, não é isso? Mas é uma promessa de tu entra na academia porque tu visualizou o alvo, vou ficar fortão, vou ficar magrinha, vou ficar elástico, vou, [ __ ] ter capacidade de pulmonar, sei lá, tu tem um alvo, por isso entra na academia.
É hora de você fazer isso com a tua vida. Ou seja, qual é o alvo? Onde é que eu quero chegar?
Aí tu pode descobrir ali. >> A primeira pergunta é: onde você quer chegar. Isso onde eu quero chegar.
Aí tu pode descobrir que tu não sabe, tu não sabe mesmo onde é que tu quer chegar. Assim, o que que de fato tem valor para você. É nessas 4 horas que tu descobre.
Tu descobre estudando, vou te falar, rezando. Ah, mas eu não tenho fé. [ __ ] Rezar não é um negócio de quem tem fé.
Rezar é uma prática tão antiga quanto as civilizações todas que todo mundo sempre fez até 200 anos atrás e que pararam de fazer de 200 anos para cá. Nego tá doentão, né? Mais uma dessas porras.
Não seria sensato praticar religião mesmo que eu não acredito em [ __ ] nenhuma? Meio que como alguém que tá indo na academia, sei lá. Todo mundo sempre fez isso.
Nego era menos doente, menos perdido, menos infeliz, seidava menos, tinha menos depressão, sei lá. M.
