Meus queridos irmãos a paz do Senhor Jesus Cristo vamos nos encontrar talvez mais uma vez ou quem sabe pela primeira vez Depende de quanto tempo você aluna aqui da etade Mas vamos nos encontrar nesta ocasião para dar início a uma matéria muito importante que é liturgias da igreja cristã antes de qualquer coisa eu convido você aqui junto comigo faça uma oração onde você estiver agora feche os seus olhos e Vamos falar com Deus senhor nesta ocasião nós vamos dar início a mais uma matéria e eu não sei onde os nossos alunos estão assistindo onde é
que ele se encontram sim algum intervalo do trabalho sendo transporte de volta para casa se em casa estudando mas tu sabes o senhor sabes também Em que momento essas aulas ficarão até eles por isso também o senhor tem o controle do impacto deste assunto nas vidas dos nossos alunos eu te peço para eles para Mim para Ester que está aqui no estúdio operando essa gravação a tua benção rogo Deus e suplico a tua direção em todas as coisas Amém Como eu disse aos irmãos nós vamos dar a matéria liturgias da igreja cristã e esse é
um manual pelo qual eu tenho bastante carinho bastante apreço ele é um dos livros que nós escrevemos que eu escrevi pude ter pela misericórdia de Deus a honra de assinar como autor para nossa amada e querida e tarde material foi escrito no ano de 2010 foi publicado naquela época e graças a Deus tem servido até então para instrução dos nossos alunos e nós vamos estudar nesse material se você é aluno do nosso curso mas ministrado por educação a distância e você você pode fazer aquisição desse material se quiser através do link que está disponível na
sua área de estudo que diz lá para você comprar o material físico se você não quiser não há necessidade porque todo esse material encontra-se disponível no Pdf que está na sua plataforma de educação à distância se você é aluno de núcleo Então você já recebeu o exemplar físico desse material desse manual que está pronto para você então liturgias da Igreja Cristã essa matéria tão importante e nós vamos então começar pela primeira lição e temos muitas observações introdutórias a fazer eu quero começar chamando a sua atenção para aquilo que nós temos aqui na abertura do nosso
livro Uma citação feita de um documento católico do Concílio Vaticano segundo a constituição sacrossando um Concílio e esse documento que eu cito aqui está aqui citado porque diz que todos os estudos feitos sobre liturgia devem ser feitos sobre o aspecto teológico histórico espiritual Pastoral e jurídico mas antes de comentar esses aspectos eu me sinto na obrigação de explicar o porquê de Estarmos usando um documento católico aqui porque naturalmente alguém vai perguntar mas tem cabimento uma coisa dessa que eu esteja fazendo um curso de teologia Pentecostal e ao abrir um livro de estudos eu me depare
com uma citação de um documento católico Ora vamos entender algumas coisas primeiro ao citarmos este documento católico e mais um ou outro que apareceram transcorrer do estudo nós não estamos Fazendo nenhum tipo de Confissão de Fé pelo catolicismo isso não segunda coisa conforme os irmãos vão ver ao longo desta mesma lição nós cristãos protestantes evangélicos E aí vou acrescentar mais uma rubrica Pentecostais não temos feito os estudos litúrgicos da maneira ideal nós resumimos os estudos litúrgicos meramente ao estudo da forma do culto as razões teológicas bíblicas para que a forma seja a que é são
totalmente Desprezadas por nós então quando eu dei início as pesquisas para esse material eu me deparei com aquilo que eu já desconfiava ser verdade dá Total ausência de literatura profunda a altura da dos estudos litúrgicos e da sua importância dentro do contexto Cristão protestante evangélico e Pentecostal no entanto dentro do catolicismo eu me deparei com uma situação inversa a esta uma riqueza muito grande desses mesmos Estudos não apenas no que tange a sua forma a sua fórmula mais especialmente também no que se refere as suas justificativas históricas e teológicas é claro que aquilo que os
católicos dão por justificativa teológica de seus ritos não servem a nós é claro que não entrementes a uma ou outra definição uma ou outra acepção do termo liturgia que nos apontamentos católicos podem ser muito úteis a nós para que lancem luzes sobre as necessidades de um estudo Litúrgico completo aqui é este o caso veja bem que devemos e ao que queremos com essa matéria inculcar nos nossos alunos um conceito total de liturgia um conceito que tem a seus aspectos suas acepções suas extensões teológicas históricas e espirituais pastorais e até mesmo jurídicas é claro que essa
conceituação saiu de dentro de um documento do Conselho Vaticano segundo mas não quer dizer querido irmão Que nós ou eu especialmente esteja abandonando a fé em Cristo Jesus para seguir o catolicismo é apenas uma citação E por que eu fiz questão de uma explicação tão detalhada disso porque em tempos atuais os irmãos sabem com o Severo risco que o ecumenismo tem oferecido as nossas igrejas cabe que façamos muitas explicações nesse sentido para não deixar algum irmão confuso achando que nós estamos cedendo ao ecumenismo ecumenismo é satânico Ecumenismo é do diabo ecumenismo é a base da
religião do anticristo mas a citação desse trecho aqui não tem nada decumênica é apenas uma observação muito importante feito esse esclarecimento prossigamos quando fui começar essas pesquisas eu Visitei muitas muitas livrarias evangélicas grandes livrarias evangélicas tanto no estado em que eu moro que é São Paulo quanto no Rio de Janeiro e até outros quando pude passar Por eles a propósito de compromissos na época em que eu estava fazendo a pesquisa e o que Eu verifiquei é que como eu disse no contexto Cristão evangélico e ainda mais acentuadamente pentecostal não existem estudos litúrgicos e eu fui
verificar os materiais ditos de liturgia de escolas teológicas escolas outras inclusive escolas que talvez você conheça e que oferecem estudos nos moldes que a etá de desenvolveu E fui ver o material de liturgia dessas escolas e além de paupérrimo naquilo que oferece é ainda mais estimulante por aquilo que não oferece no que oferece a paupérrimo porque esses livretos dessas escolas apenas são um manual de liturgia de culto manual de culto bem desidratado bem ruinzinho mesmo feito por gente que eu acho que não tem nem o hábito de frequentar culto e não apenas a pobreza está
naquilo que oferece mas também é desesperador Naquilo que omite porque esses manuais simplesmente não trazem os aspectos históricos teológicos das nossas reuniões mas aqui você tem um manual muito completo portanto Então nós vamos fazer um estudo integral da liturgia em todos os seus aspectos é a nossa intenção é o nosso desejo os estudos litúrgicos integrais vamos começar por uma questão preliminar aqui e em outras partes desse Manual nós Deixaremos bastante esclarecida a seguinte proposta estudar liturgias da Igreja Cristã nem muito mais que deter-se sobre os fenômenos litúrgicos o estudo das liturgias demanda conhecer a forma
Mas requer que se avance sobre a história reclama que se conheça a história dos rituais mas exige que nós nos debrucemos sobre a história da totalidade litúrgica da vida da espiritualidade da inevitável degradação da liturgia para estudar se a Liturgia deve se ponderar o como e o quanto as épocas culturais influenciaram Ou foram influenciadas pelas práticas litúrgicas então Nós faremos um estudo que é realmente investiga historicamente A Ascensão das formas de culto a sua formação veremos o quanto das formas de culto tem raízes apenas históricas e o quanto destas formas estão fundamentadas na sagradas escrituras
de fato A ciência litúrgica é outra coisa de que Vamos nos ocupar aqui no começo do século 20 especificamente na segunda década os estudiosos os estudos litúrgicos foram radicalmente modificados de que maneira Eles foram modificados nós temos algumas formas de estudar liturgia Então quais são essas três formas de estudo litúrgico o rubricismo eu já vou explicar o que que é o historismo e um suposto novo caminho para o estudo litúrgico bem o que que é rubricismo Cubismo é o estudo da liturgia No que diz respeito ao ritual propriamente dito Então quando você vai uma livraria
evangélica que procura livros de liturgia E aí você encontra lá manual de Cerimônia ensinando a fazer Santa Ceia como oficial um casamento como realizar um batismo a aceitação a apresentação de crianças o que você tem diante de si é um estudo litúrgico de rubricas rubricismo meramente o estudo da cerimônia Esse tipo de estudo compõem a primeira instância da do estudo das liturgias e como os irmãos vão ver a nossa denominação Pentecostais de um modo geral mesmo as assembleias de deus que no Brasil já somam mais de um século não realizam um estudo litúrgico que vai
além do primeiro nível Paramos no primeiro degrau Qual é a forma de culto é a mesma coisa que acontece com as denominações Neopentecostais que tem presunções planetárias que são isso essas tais igrejas mundiais igrejas universais igrejas concedes internacionais às vezes lá perto de casa eu vejo isso aí é uma portinha de garagem desse tamanho mal dá para entrar um carrinho pequeno mas na placa de uma delas das muitas que eu visto estava escrito lá Sede Mundial do movimento de garagemzinha né E quando esses Movimentos começam a alcançar mesmo as suas presunções planetárias o que eles
fazem um manual de rubricas litúrgicas vou dar-lhes um exemplo alguns anos atrás existe alguns anos não isso aí tem muitos anos atrás eu trabalhei com um rapaz que era de uma dessas igrejas planetárias uma igreja universal planetária E aí ele me disse olha eu vou fazer o Instituto bíblico da minha igreja ele falou lá o nome da igreja né como eu disse uma igreja Planetária eu falei um rapaz que bacana você vai estudar Teologia que muito bom e aí eu pedi para ele me mostrar a grade daquele Curso Teológico Ele trouxe era um oito ou
nove matérias o curso todo resumia se é um estudo de quatro meses e o que se aprendia naquele estudo daquela igreja planetária pregar como líder da denominação como fundador daquela igreja orar como ele realizar o culto como ele saber defender os pontos que ele usava na mensagem eram Pregações todas voltadas para a prosperidade e havia uma aula interessante uma matéria que era de oratória mas ela resumia se na verdade a uma oficina de fonema para que não apenas as pessoas usassem o mesmo vocabulário que o fundador daquela religião daquela daquele igreja usa na televisão mas
que também eles pudessem realizar as suas pregações com o mesmo tom de voz e inflexão daquele fundador Para que alguém ao ouvir um dos seus pastores auxiliares possa reconhecer nos pastores auxiliares das várias catedrais da igreja planetária a voz de seu próprio líder do fundador da religião Então quer dizer que os estudos daqueles seminário resumiam-se as meras rubricas litúrgicas para que Todas aquelas igrejas fossem idênticas na sua forma e embora isso pareça um exemplo apenas restrito a um movimento com Características de seita de heresia não é diferente daquilo que acontece nas igrejas é mais estruturadas
mais sérias né ou em denominações históricas como Assembleia de Deus por exemplo porque nós limitamos os estudos das nossas liturgias ao nível da rubrica nos estudos litúrgicos da nossa igreja apenas tratam do que diz respeito à forma de culto mas o rugreicismo é o primeiro passo qual é o segundo é o estorismo o que que É o estorismo o historismo é o estudo da liturgia a partir do seu desenvolvimento histórico porque os irmãos sabem que nossas Igrejas são organismos vivos e embora nós tenhamos uma fórmula geral de culto vamos falar mais uma vez das assembleias
de Deus em algum momento aqui do nosso material eu digo aos irmãos que eu sou a terceira geração de obreiros de ministros de pastores da minha família Então os meus avós materna e paterno Eram pastores o meu pai e o meu sogro são pastores Graças a Deus eu sou Se Jesus fará do meu filho um pastor Jesus é que sabe se ele fizer eu vou ficar muito feliz então eu conheço as assembleias de Deus muito bem tão bem quanto você conhece também e nós temos uma fórmula de culto que vem já de praticamente um século
inteiro oração hinos da harpa leitura a interação com a participação da igreja pregação apelo e fim mas essa fórmula Embora mantenha-se a mesma vem sofrendo algumas alterações Por exemplo essa semana mesmo estávamos comentando em casa que os testemunhos parecem estar desaparecendo ou já desapareceram da imensa maioria das igrejas É muito raro que alguém hoje num culto de domingo ou em qualquer outro culto conte testemunhas O que é uma pena porque quando escutamos testemunhos nós somos edificados Nossa fórmula de culto Desde há muito Tempo começa com 13 anos da Harpa leitura da Bíblia oração aí vem
os conjuntos testemunhos mas o testemunhos Como eu disse assumiram os conjuntos vão variando havia uma época em que nós tínhamos na igreja os corais depois os ciclos da oração aliás primeiro círculo oração depois dos Corais aí o trabalho com os adolescentes com os jovens as crianças ganharam vezes e voz e é tão bom que isso aconteça mesmo aí de Repente Alguém achou que a gente precisava de um conjunto de dança na igreja a introduziu um corpo de balé graças a Deus na minha igreja não tem mas tem igreja que tem e a gente fica pensando
ah a igreja é viva o organismo é Vivo então isso aí é sinal de mudança irmão pode ser sinal de doença porque para estar doente o organismo tem que estar vivo né se não tiver morto não fica doente então talvez certas mudanças não Seja um sinal de vida seja um sinal de enfermidade aí conjunto de dança aquele balé esquisito não faz o menor sentido que elas ninfas dançando na igreja não consigo entender para mim não significa nada eu acho que para Deus também não E aí vem a pregação e o apelo essa fórmula de culto
é praticamente a mesma mas ela vem sofrendo algumas alterações algumas delas a berrantes como é o caso desses conjuntos de danças na nossa igreja Então nós precisamos estudar o comportamento da liturgia através do tempo o que acontece para que a liturgia tem uma forma alguns anos atrás e outra hoje e isso é o estudo do historismo mas existem Como eu disse os novos caminhos não é porque temos que estudar a rubre a rubrica litúrgica Temos que estudar a sua história mas o que mais devemos estudar bom nós precisamos entender que existem a partir da segunda
guerra mundial Três maneiras de encarar a liturgia uma dessas formas é acética significa o quê que a liturgia contém um fruto de doutrina e propriedades para fazer crescer a vida cristã só tome cuidado com isso porque embora essa frase que eu apresentei seja correta a liturgia é um fruto de doutrina que Coopera para o crescimento da vida cristã lá no contexto do catolicismo acrescenta-se a isso A perspectiva de que a liturgia Coopera não apenas para o crescimento da vida cristã mas especialmente para a salvação e nós não podemos aceitar isso a luz da Bíblia Sagrada
Ora e por que porque a liturgia ser considerada como um elemento cooperativo para a salvação torna a liturgia um meio da Graça O que significa salvação por prática de obras no catolicismo existem sete rituais litúrgicos que são chamados de os Sacramentos e estes sete ritos litúrgicos segundo Creu catolicismo transfeririam a vida do penitente a vida do católico os meios da Graça e se o católico não praticar estes meios este Sacramento Ele se perde por exemplo a apresentação das Crianças nós vamos tratar sobre sacramentos mais à frente mas a apresentação das Crianças então comuni apresentação não
lá é batismo das Crianças perdão o batismo das Crianças Então eles entendem que se transfere graça a vida da criança tanto é que a criança enquanto não foi batizada é chamada de pagã existe inclusive algumas roupinhas de bebês recém-nascidos que na cultura Latino Católica do nosso país são chamadas essas roupinhas de pagãozinho né Eu lembro quando Meu filho nasceu uma irmã deu de presente para ele Ó pastor trouxe aqui um pagãozinho para o seu filho que que é aquela roupinha bem pequenininha de recém-nascido que Ele usa enquanto ainda não foi batizado tem chamado de pagãozinho
aí eu recebi né um Pagão não meu irmão meu filho não é Pagão mas é como chama quando a criança é batizada Então ela teria recebido graça para não ir para o inferno um outro Sacramento curioso é o casamento o casamento é considerado um Sacramento porque pelo casamento se comunicaria graça a vida dos nubentes para que eles possam não se contaminar Pelo pecado decorrente da prática do sexo entre eles vai que absurdo doideira né e o sacerdote Como não se casa é submetido a um outro Sacramento que para ele está em lugar do casamento que
é a ordenação ao Ministério sacerdotal católico então a Santa Ceia é um Sacramento a Eucaristia Então são sete sacramentos para comunicar a graça nós não cremos na liturgia nesta forma cria na liturgia como um recurso acético É uma coisa significa que ela é fruto de doutrina que Coopera para o amadurecimento espiritual tudo bem não há problema crer nela como uma questão acética que Coopera para a salvação como comunicação da Graça aí não está errado outra forma pela qual liturgia passou a ser estudado especialmente a partir de depois da segunda guerra mundial é uma abordagem Pastoral
e ela significa o que apesar do nome não se confunda tá bom é essa abordagem Pastoral é uma Tentativa de recondir a liturgia ao povo e o povo há liturgia por meio de adaptações não nós não podemos ceder a isso então não é por aí que nós vamos abordar o estudo litúrgico porque eu sou contra eu sou radicalmente contra totalmente contra essas adequações litúrgicas apenas com a intenção de atrair público Nós já estamos passando por uma crise terrível no meio evangélico brasileiro porque nós estamos vendo Pipocarem pelo nosso país igreja e sem tradição que estão
cheias de gente sem tradição de igreja meus irmãos a um comércio existe um mercado de igrejas em nosso país eu vou contar dois casos aos irmãos caso número um aí por favor depois não fique mandando e-mails perguntando pastor que igreja era essa aí que você tava falando que eu Não vou dizer qual é não adianta irmão não vão fazer a fofoca por inteiro vamos fazer só pela metade é uma grande igreja aqui no Estado de São Paulo foi vendida pelo seu pastor para um outro ministério pastor queria se jubilar ele estava aí por volta de
60 e poucos anos já já estava se achando um pouco cansado queria trocar de mulher também Ver que a mulher dele tava era um modelo mais antigo ele queria um modelo mais novo né então ele procurou uma outra grande igreja e disse ó vou vender minha igreja para vocês aí vocês me pagam uma quantia em dinheiro como entrada e me garantem uma fibrilação até o final da minha vida a gente deixa tudo isso em contrato aí como ele não vai ser mais para como eu não vou ser mais pastor ele disse né Aí eu posso
trocar de mulher ninguém tem Nada a ver com isso e assim foi uma igreja comprou das mãos de um pastor uma outra igreja e deu para ele um dinheiro e prestações vitalícias até que ele morra né e eu acho que eu sei que vai acontecer quando ele morrer você pensa aí depois você conclui também um outro caso de mercado de igreja é de gente que irmão tá assim disso a cidade do Rio de Janeiro e a cidade de São Paulo especialmente tá assim disso gente que vai Escolhe um ponto estratégico Abre uma igrejinha coloca lá
o nome qualquer Igreja Manancial não sei das quantas vem inventar nome de igreja é fácil o povo é criativo aí coloca lá igreja do poço de Jacó abre a igreja faz alguns cultos durante alguns meses consolidam o ponto aí procura uma outra igreja e vende o ponto para outra igreja cansei de ver acontecer aqui em São Paulo onde eu moro e no Rio de Janeiro onde eu já morei Cansei de ver acontecer e essa abordagem é Pastoral Apesar do nome né puxa Como pode chamar um troço desse de abordagem Pastoral mas no contexto do estudo
litúrgico é o que chama é uma tentativa de usar a liturgia para atrair o povo e nós estamos passando por esse tipo de crise no evangelho aí alguém vai pega uma igreja dessa que foi vendida e precisa manter o negócio né Como diz um certo ditado que já está se cristalizando em nosso meio Pequenas igrejas Grandes Negócios então precisa manter o negócio aí que que faz puxa a igreja não está enchendo aí alguém diz o pastor eu tenho uma ideia pois não meu irmão pode falar Tira o púlpito coloca um latão de óleo aí pastor
puxa porque eu não pensei nisso antes tira aquele púlpito de madeira ou de acrílico bonito né aí coloca um latão de óleo não entenda um troço desse aí em vez de púlpito tem um latão para pessoa com a Bíblia em cima do latão se alguém souber explica para mim para isso você me manda um e-mail pastor descobrir a justificativa teológica para tirar o púlpito com latão que essa resposta não tem aí o latão não funciona aí alguém diz pastor vamos pintar a igreja de preto Porque tem uma outra igreja que pintou de preto tá funcionando
tá cheia de gente aí o pastor diz o que vai vamos pintar Então uai aí pinta a igreja de preto então Pinta a igreja de preto tem problema nenhum aí o outro diz assim pastor Tá faltando só um negócio para ficar bom hein o que que ele tá faltando irmão canhão de luz e Fumaça Eita vamos canhão de luz de fumaça Então para ver se o povo vem aí o outro diz assim pastor para ficar direito buscar um negócio bacana bombom as odaliscas para dançar também vamos colocar um conjunto de ballet na igreja um balé
gospel um as ondas gospel E deixa o povo dançar irmão eu vou dar uma minha sugestão também bom Bezerro de ouro põe lá um bezerro de ouro tá feito estrago porque do jeito que tá só falta materializar o bezerro de ouro põe lá o bezerro de ouro gente e se colocar vai ter gente adorando você pode ter certeza Então essas mudanças não são mudanças orgânicas são mudanças pecaminosas Elas são fruto de Pecado Então nós não podemos fazer uma abordagem Pastoral da liturgia uma vez que essa abordagem Significa promover adaptações que aproximem o povo do culto
por mais Sublime que possa parecer essa frase eu quero aproximar O povo do culto e quer aproximar O culto do povo não é o que significa na prática isso O que significa abordagem Pastoral é buscar encher a igreja porque igreja cheia sinônimo de oferta e oferta é sinônimo de dinheiro no bolso dos falsos pastores depois Leia Lais Ezequiel 34 38 39 para ver Deus descendo a ripa nos falsos Profetas e nos falsos sacerdotes depois você lê lá que também não é assunto dessa aula então se nós não vamos pelo acetismo porque a liturgia não é
um meio da Graça isso nós não vamos pelo sentido Pastoral que são essas adaptações muito erráticas heréticas Então nós vamos estudar como nós vamos estudar liturgia através de seu sentido teológico seu sentido bíblico mas o modo como isso é feito lá no catolicismo também está Errado então qual é o modo certo de estudar Teologia do ponto de vista teológico o modo certo é colocar a Bíblia como o parâmetro teológico aí não é assim que os católicos fazem não é mesmo deixa eu ler aqui um uma coisa para para os irmãos a um texto aqui que
explica como os católicos usam a Bíblia para tudo inclusive para o estudo litúrgico Mas onde é que reside a norma litúrgica embora cada época tem o Direito de exprimir-se com suas próprias forças cada expressão precisa ser julgada de acordo com a norma sagrada da escritura até aí tudo bem Concordo plenamente especialmente o Novo Testamento aí já não entendo porque não existe parte da Bíblia que seja mais inspirada que outra ainda que a revelação na Bíblia vá progredindo do antigo para o novo testamento não quer dizer que o Novo Testamento tem autoridade maior que o Antigo
Então já tem um erro aí nessa posição católica e também a partir da interpretação que da Bíblia tenha um dado tanto os santos padres que são os Papas como sacerdotes para as concretizações da liturgia e se houver discordância entre a Bíblia e o sacerdote prevalece a palavra do sacerdote Então não é assim que se estuda a liturgia e mais nada a partir das escrituras a Bíblia tem a palavra Terminante e final então quando formos estudar liturgia nessa matéria nós vamos estudá-la através do rubicismo sim que é o estudo da forma consideraremos o historismo sim que
é como a forma se desenvolveu mas colocaremos como premissa maior os aspectos bíblicos E aí nós vamos descobrir pela bíblia que talvez mesmo dentro de nossas igrejas nós estejamos praticando alguma coisa que não é tão importante [Música] útil e Santa quanto nós imaginamos ser prosseguindo vamos a definição de liturgia definir alguma coisa é muito importante meus queridos irmãos então uma conceituação Geral de liturgia liturgia é o conjunto das ações dos objetos que de forma instintiva nós identificamos como como e dentro da Bíblia nós temos diversos versículos que nos ajudam a entender o Que que é
liturgia por exemplo Êxodo 28 35 e estará sobre Arão quando este ministrar ministrar aqui é sinônimo de liturgia para que se ouça o seu sonido quando entrar no santuário diante do Senhor e quando sair para que não morra então Aqui nós temos uma questão importante quando o sacerdote ministrava ele podia morrer e se ele morresse é porque ele tinha ferido a santidade de Deus então uma conceituação Geral de liturgia evoca Santidade Este é o ministério serviço das Gerações dos filhos de merarem segundo o seu ministério seu serviço na tenda da congregação sob a mão de
Itamar filho de Arão O sacerdote então outro conceito importante em liturgia além de santidade é que liturgia é serviço porque o seu cargo era o de estar a mandado dos filhos de Arão no ministério serviço da casa do senhor nos átrios nas Câmaras na Purificação das coisas sagradas e na obra do Ministério da casa de Deus primeiro livro das Crônicas 23:28 no Novo Testamento temos isso cedeu que terminados os dias de seu ministério voltou ele para sua casa semelhantemente as pergil com sangue do Tabernáculo e todos os vasos do ministério Hebreus Capítulo 9 então Ministério
Santidade e Ministério é ser liturgia é santidade liturgia é serviço Quando então estamos buscando uma conceituação geral Estamos nos deparando com isso que liturgia é ministério e é serviço vamos olhar mais uma vez para um conceito católico sobre liturgia é uma frase bonita não se deixe enganar pela beleza dela está bem liturgia é considerada como exercício da função sacerdotal de Cristo aí você pensa que coisa linda que coisa bonita como esse católicos podem falar uma Coisa tão bonita assim né mas irmão O que quer dizer essa frase bonita que a liturgia é o exercício sacerdotal
de Cristo na cabeça dos teólogos católicos nós temos que a liturgia a missa veja bem Repete não é representa repete o ministério sacerdotal de Cristo e o ministério sacerdotal de Cristo é a sua morte por isso que todas as vezes Que acontece a ceia Eucaristia na igreja católica o padre pega a hóstia ele a levanta mostra para toda a comunidade e disso corpo do Senhor E aí o padre parte a hóstia naquele momento a teologia católica entende que Cristo foi morto de novo na ceia e as pessoas quando forem comer a hóstia não vão comer
algo que represente que simbolize o corpo de Cristo Mas vão comer o próprio corpo de Cristo e elas não vão beber um vinho Se bem que elas nem bebem né só quem bebe lá é o padre mas o padre não está bebendo um vinho que representa o sangue mas um que de fato seja o sangue e aí se comete a heresia de em todas as todas as reuniões de Santa Ceia se fazer a Eucaristia aquilo lá tinha significa o corpo presente de Cristo Cristo presente e aí se mata Jesus todas as vezes na missa católica
por isso que está dito aqui e Essa frase tão bonita mas é errada que no contexto católico a liturgia é o Ofício sacerdotal Vamos matar Jesus de novo e domingo que vem mata de novo e outra vez de novo Por que errado porque Cristo morreu por nós uma só vez e não precisa morrer de novo o senhor Jesus Cristo é o nosso o único suficiente e bastante Salvador o sangue dEle basta para tudo todos os nossos pecados não precisa morrer de novo não Tem que matar Jesus toda a Santa Ceia Já pensou que doideira uma
coisa dessa então para nós essa definição Não serve quando nós formulamos um conceito irmãos nós precisamos saber o que estamos fazendo então gostaria de falar com os irmãos sobre definir definição O que significa definir uma coisa significa estabelecer os limites para aquilo que se está estudando quando nós estamos estudando e procurando fazer uma Definição Estamos procurando colocar os limites naquilo que nós estamos estudando agora eu quero que você preste muita atenção numa coisa aí no nosso livro na abertura da sessão do texto que diz formulando um conceito específico está escrito assim um conceito científico precisa
de noções fundamentais O que é construído a partir do pensamento filosófico querido irmão abençoada serva do senhor Jesus Meu prezado aluno eu não estou dizendo que a teologia dependa careça da filosofia porque eu não disse aqui que o conceito que vamos fazer de liturgia Depende de Filosofia mas sim que ele Depende de pensamento filosófico e o que é pensamento filosófico é o hábito de sistematizar colocar em linha organizar para poder entender então se Vamos definir vamos fazer isso de forma ordenada é isso que está dizendo nada de Sair por aí Dizendo e o professor pastor
Luna falou que a bíblia depende da teologia para ser entendida porque aí eu vou pedir para o seu pastor te dar um gancho de 90 dias hein eu estou dizendo que nós vamos pensar e sistematizar bem uma boa definição portanto é ponderar sobre a integralidade do que está sendo estudado buscar as características do que está sendo estudado e procurar a raiz última de tudo aquilo Que se relaciona com o que está sendo estudado Então vamos construir uma definição começando pela integralidade da liturgia e nós vamos considerar a liturgia de maneira íntegra significa o quê que
portanto aquilo que integra a liturgia do ponto de vista bíblico é oração louvor confissão de Pecados leitura da Bíblia pregação ofertas e reuniões sazonais Além disso batismo e Santa Ceia contudo nada destas coisas é sacramental ninguém é salvo porque se batiza ninguém é salvo porque toma Santa Ceia aliás aquele que come bebe deste corpo indignamente será culpado do corpo do senhor não discernindo o corpo do Senhor por causa disso é entre vós muitos fracos doentes e muitos que dormem não é o que está escrito na Bíblia Capítulo 11 a partir do verso 22 toda a
santa ceia a gente lê Bom definidos os limites e os elementos que constituem a liturgia vamos ver quais são as características essenciais dos elementos litúrgicos todos os entes litúrgicos todos esses que eu citei aqui oração letra da Bíblia confissão de Pecado oferta batismo Santa Ceia todos estes têm por objetivo o bem-estar espiritual dos crentes Então quer dizer que liturgia tem que fazer bem quando liturgia não faz bem Ela está errada aí meus irmãos não podem ser a roladas como liturgia da Igreja Cristã as inovações esdrúxulas como festas jesuínas baladas gospel encontros de grupos de coreografia
e várias outras estupidez arremedos de movimentos idólatras mundanos adotados por comunidades ditas evangélicas Mas quem nada lembram a igreja sem mácula do Senhor Jesus a Liturgia é solene e é digna e tem por finalidade aproximar O Homem de Deus e não jogá-lo nos braços de Satanás tá escrito aqui no livro não sou eu que tô dizendo não é o autor e o autor sou eu Ah então sou eu que tô dizendo meu irmão se a sua igreja faz essas coisas aqui e você tem responsabilidade autoridade sobre ela pare de fazer agora imediatamente Mas se a
sua igreja pratica essas coisas estúpidas e pecaminosas e você não é Quem tem autoridade sobre isso então eu te digo conforme está escrito na Bíblia sobre o povo de Deus na Babilônia sai dela povo meu porque você não tá numa igreja não que que é festa junina que que há reme medo idolatrico é esse a festa junina meus irmãos é uma celebração idólatra medieval feita pela igreja católica para Tentar segurar a evasão de crentes de dentro do contexto católico Aí vem essa pastorada que eu queria poder dizer que está restrito aos círculos neopentecostais mas não
está porque o que tem de pastor de igreja tradicional inclusive Assembleia de Deus que é a minha então se é a minha igreja eu falo dela não vou citar o nome das outras mas da minha eu sinto ao meu nome irmão Guna Berg eu não posso nem ser de outra denominação tem que ser assembleiana até morrer então já que eu vou levar esse nome vou falar vou falar Aí pastores de igrejas tradicionais inclusive de assembleias de Deus no período das festas juninas do mundo vão fazer as suas festas jesuínas Eu já vi uma igreja que
tinha assim um slogan Julho sem João mas com Jesus aí você vê as fotos do evento bandeirinhas de festa junina comidas de festa junina capaz de ter quentão batizado né E o povo dançando quadrilha irmão Aí o pastor vai zombado a inteligência do povo diz o quê Ah é para evitar que o jovem vá lá ótimo para evitar que o jovem vá pecar lá a gente faz ele pecar aqui dentro da igreja o irmão para pensar e se jogar pedra de tropeço no meio do povo isso aí não é um pastor é um Balaão presta
atenção meus irmãos O povo tá indo para o inferno por corrupção litúrgica e não está percebendo as igrejas se tornam como boates As igrejas se tornam cada vez mais como como casas de dança casas de show outro dia indo para casa minha esposa me falou assim no carro à noite né Ela disse assim Ah nós vamos passar aqui na rua onde abriu uma igreja nova a igreja daquela uma tal tal e falou o nome lá da igreja aí fui olhando que eu fiquei curioso né já tinha escutado falar tanto dessa igreja eu fui olhando pela
janela do carro assim com atenção e a minha esposa Disse passou mas não onde passou que eu não vi passou você não viu não vi não a ideia e vim de novo aí a minha esposa passou de novo mas não pode ser mulher tô cego onde que tá isso aí Aí parei o carro no cantinho ela falou ali ó aí quando eu olhei irmão eu não vi uma igreja eu vi um salão aberto de dentro piscava umas luzes assim tudo escuro uma fumaça dessas essas máquinas de fumaça né saindo Parecia até cá pegando fogo um
latão no púlpito uma prancha de surf lá também não sei porque a gente nem mora perto da praia e o povo lá dentro dançando não pode ser negócio desse gente que que é isso povo não é crente não não é crente não então não funciona tá indo para o inferno e não tá nem sabendo elementos constituintes dos estudos litúrgicos da liturgia quando nós sabemos o que constitui a liturgia Liturgia eu volto a dizer é orar ler a Bíblia louvar confessar pecados da oferta batismo Santa Ceia e outras reuniões não tem nada que ver com festa
junina dança cura conjunto de coreografia nada a ver nada a ver então quando a gente descobre aquilo que é de fato um elemento litúrgico aí a gente pode ver finalmente a descobrir o principal de todos os elementos litúrgicos aquele que norteia todos os outros e está escrito em João 4:23 Mas a hora vem e agora mesmo é em que os verdadeiros adoradores adorarão ao pai em espírito e em verdade porque o pai procura os tais que assim adorem aí está o elemento dos elementos aquilo que não pode faltar em uma liturgia a adoração em espírito
e em verdade eu sei que alguém vai dizer a pastor mas esses irmãos que adoram esse jovens nessas igrejas essas igrejas né que adoram com a igreja preta com luz com fumaça ele está Adorando também Espírito Em Verdade eles estão fazendo qualquer coisa em espírito de verdade agora adorar não é não alguém fez um estudo sobre o impacto na mente do louvor chamado de Worship que é essa modinha né que começou há alguns anos e tá cada vez pior no meio evangélico decisinos com mensagens curtíssimos repetidas intermináveis vezes nem aparece antigamente a gente usava Quando
era criança né retroprojetor na igreja e escrevia a letra do hino Na transparência quem que lembra disso aí e aí colocava lá então se tinha uma folha de retroprojetor que era o tamanho de um papel normal e ela é toda escrita pelos hinos né pelos corinhos e hinos Se você fosse usar essa mesma tela de retoprojetor hoje você nem precisava de uma folha inteira bastava só uma tirinha aí você escreveria o que lá lindo lindo Lindo é aí entre parentes repeti 51 vezes Tá feito Então é isso que é o chip eu sou músico irmãos
e outro dia estava conversando com os colegas aqui de tarde uns jovens que tem aqui e nós estávamos vendo eles são músicos também a imensa quantidade de dinheiro que se toca por Worship e esses índios podem ser tocados com duas cifras só só duas notas existe um recurso chamado pede que você faz o hino todo do começo ao fim e deixa Uma nota né um acorde não uma nota uma nota do começo ao fim do hino alguém fez um estudo a respeito do impacto do Worship na cabeça de quem tá cantando Worship a pessoa simplesmente
para de raciocinar ela entra em transe ela entra em Nirvana esse povo perde a conexão com com o sentidos ainda tem coragem de chamar isso de culto racional não nem é culto e nem é racional é uma abominação que que se manifesta no Subconsciente E essas pessoas entra em transe nessas igrejas então não tem adoração lá Não não venha dizer que tem porque não tem ponto final acabou não tem é uma desvirtuação é uma corrupção é uma bagunça é uma balbúrdia é uma baderna não é uma igreja não senhores não senhores aquilo não faz parte
de ser igreja e adorar em espírito e em verdade e se colocar na minha prova que faz parte vai tomar zero Próximo ponto finalmente Então o que é liturgia Cristã em linguagem técnica liturgia o elemento de tudo o que ocorre para a boa condução de uma reunião religiosa teologicamente é uma definição simples liturgia é aquilo que diante de Deus exprime a devoção da Fé segundo a palavra da verdade irmãos pega a Bíblia Leia um Salmo ontem estava preparando um material de estudo para os nossos alunos e quando Chegou no final do material pensei eu não
vou escrever palavra minha que não eu vou reproduzir aqui o Salmo 139 que ele vai dar muito mais sentido ao que está sendo dito do que as minhas próprias palavras Aí você pega o Salmo 139 deixa eu abrir aqui para os irmãos veja que linguagem maravilhosa a do Salmo 139 Senhor tu me sondastes e me conheces Tu sabes o meu assentar e o meu levantar de longe Entendes o meu pensamento Cercas o meu andar e o meu deitar conheces todos os meus caminhos não havendo ainda palavra alguma na minha língua é isso que logo ao
Senhor tudo conheces tu me cercas por detrás e por diante e puseste sobre mim a tua mão irmãos veja que linguagem altiva que linguagem linda que linguagem maravilhosa a reverência com que esse esse salmo fala com o senhor Jesus Cristo ai me aparece um sujeito tá lá no YouTube Com uma fita amarrada na cabeça uma garota esquisita com um chapéu do Zorro cantando essa casa é sua casa nós deixamos ela para você e Jesus irmão para com isso e o hino é só isso vai dizer para mim que isso aí é adoração Ah mas é
o jeito jovem de Louvar É o jeito de pecado é o jeito de jovem que não foi sal e é o jeito de jovem burro louvar porque não tem condição de compor mais do que uma frase de hino por favor Liturgia e Revelação bíblica quando nós consideramos a Bíblia como a norma acima de todas as outras porque é o que a bíblia é então nós vamos ter que entender assumir confessar a degeneração da liturgia meus irmãos nós estamos vivendo um estado degenerativo na forma como adoramos a Deus degeneração na liturgia o desenvolvimento das liturgias da
Igreja Cristã foi dado como herança literária e de costumes tu é de prática No Novo Testamento mas não quer dizer que nós estejamos Livres da deterioração então aquilo que nós herdamos pela escrituras das práticas da Igreja Primitiva dos Santos apóstolos de Nosso Senhor tem sido corrompido ao longo dos últimos dois mil anos chegamos a um momento em que precisamos perguntar as propostas de modificação litúrgicas precisam ser questionadas de fato elas são obras do Espírito Santo Formam-se elas casomente são elas resultados de maturação da igreja é verdade que a cada época as expressões de culto realmente
precisam se alterar ou são alteradas por várias razões porém é a Bíblia que permanece sendo o livro dos livros litúrgicos pela bíblia e através da Bíblia nós vamos ver que as coisas que andamos praticando em nome de culto são abominações diante do senhor é fogo estranho no Altar A liturgia Cristã corrompeu-se Pela época cultural posterior ao Novo Testamento nós agora vamos ver um pouquinho de história nessa primeira lição e vamos Verificar como é que ao longo do tempo as liturgias corromperam-se bastante no período neotestamentário logo que saímos do do período do novo testamento nós temos
algumas coisas aponderar alguns lituristas afirmam que o ministério terreno do Senhor Jesus Gradualmente foi se distanciando do Judaísmo até que houve uma ruptura e essa ruptura levou o senhor Jesus e os seus discípulos a se afastarem do Judaísmo e aí virem a agir como cristãos Esse é uma abordagem dentífica da chamada ciências da religião que são as ciências da religião ou os estudos de religiões comparadas é quando trata-se de estudar a religião seja ela qual for como um fenômeno E essa abordagem fenomenológica é posta no lugar da abordagem apologética estudar as religiões através de uma
abordagem apologética significa reconhecer que só aquele caminho que é Cristo é que é correto e que todos os outros caminhos o catolicismo que deveria chamar-se de marinismo né porque adora a Maria não é a Cristo não o Islamismo o budismo quaisquer religiões orientais o Candomblé o espiritismo a macumba enfim qualquer Religião que não seja em Cristo por Cristo como o único caminho Verdade e Vida é errado o estudo apologético é corajoso é para crentes Cheios do Espírito Santo que não sentem medindo dos politicamente incorretos em afirmar que quando servem a Cristo não estão seguindo uma
tradição religiosa estão seguindo a palavra de Deus e a revelação mas como hoje está nos faltando crentes Cheios do Espírito Santo porque parece Que os crentes nem crentes são mais então seminários diretor disse seminários alunos de seminários autores e seminários pastores de igreja querem ficar bem com a comunidade então ele já não fazem mais abordagem das religiões por ordem apologênica eles a fazem através de estudo fenomenológico e quando se estuda a religião como um fenômeno irmão tudo é a mesma coisa aí tem que colocar em pé de igualdade Todas as religiões Inclusive a fé autêntica
e Salvador em Cristo Jesus pronto tá feito o estrago então nós precisamos estudar as liturgias não através de uma abordagem meramente comparativa mas uma abordagem apologética e essa abordagem apologica e histórica é que nos faz ter coragem de entender e de dizer que Jesus não se distanciou gradualmente do Judaísmo não Cristo negou a prática religiosa dos judeus contemporâneos seus porque aquilo Que aqueles judeus estavam praticando que era uma religião nascida no pós exílio durante o período interbíblico tinha nada a ver com aquilo que era praticado lá atrás observando-se a lei de Moisés porque se houvesse
sido a prática dos contemporâneos de Cristo igual a prática dos tempos de Moisés Eles teriam reconhecidos Jesus Cristo como Messias ungido enviado pelo Senhor por que eles não reconheceram porque eles não estavam Praticando o culto da lei de Moisés embora invocassem Moisés a todo tempo eles não estavam praticando adoração como fez o Rei Davi não eles estavam praticando uma religião do pós exílio chamada de judaísmo que não tem nada a ver com a fé ensinada por Moisés e pelos profetas E o pior é que o efeito colateral disso e muitos crentes hoje é que uma
vez que os fariseus os escribas estavam sempre a citar Moisés e os profetas Moisés e os profetas e eles Pecavam pela sua grande hipocrisia um monte de crente maluco hoje mete na cabeça que Moisés os profetas Foram superados pela revelação do novo testamento é que nem ouviu uma vez um adesivo de um de um crente revelado Ah não sou mais da Assembleia de Deus não agora eu vou para outra igreja a igreja da visão a Igreja da Graça ele escreveu no vidro do carro dele assim é fora da lei dentro da Graça achou-se o máximo
né com esse trocadilho herético Bom todo fora da lei é marginal nenhum crente salvo em cristo jesus é fora da lei porque o todo crente salvo em Cristo Jesus não deturba a lei não confronta a lei nós fomos chamados por Deus para seguir a lei de Deus não fique você pensando que a lei dada pelo senhor era errada a lei outorgada por Moisés era uma lei viciada porque era dada por Deus abra lá e leia Êxodo Levítico número e Deuteronômio nada do que Moisés mandou saiu da cabeça Dele não agora é fato que Cristo cumpriu
as exigências da lei Mas isso não significa que nós estejamos liberados desta mesmas exigências a Cristo cumpriu exigência então eu posso adulterar porque Cristo Já cumpriu essa exigência quando não adulterou vai besta faz isso então presta atenção nas burradas que estão sendo faladas em nome do Evangelho gente que nós estamos vendo e entendendo é que às exigências que da lei que Cristo Cumpriu ele as cumpriu para que nós entendessemos que ele verdadeiro homem ao fazê-lo concedeu a nós também condições de fazer nós temos Vitória na vitória de Cristo nós somos libertados pelo sacrifício de Cristo
uma vez libertados do pecado nós temos condições de honrar a Deus inclusive honrando a lei de Deus ou será que o Salmo 119 que diz ó quão Perfeita é a tua lei eu medido na tua lei a tua lei está diante de mim o tempo todo deixou de ser Palavra de Deus quando Cristo morreu na cruz o ingresso do cristianismo na Cultura greco-romana Quando o evangelho extrapolou os limites do povo Judeu Agora presta atenção que não disse os limites do Judaísmo hein os limites do povo Judeu porque os primeiros cristãos eram judeus então o evangelho
começou a ter contato com a cultura greco-romana ou a cultura greco-latina e isso foi um Desafio porque todas as vezes que o Evangelho é introduzido em um novo ambiente cultural perguntas diferentes são feitas e os romanos os gregos fizeram ao evangelho de Nosso Senhor perguntas distintas daquelas feitas pelos judeus mas é natural E se o Evangelho é considerado de maneira integral as respostas são corretas e libertadoras mas nem sempre foi assim e algumas respostas ao invés De serem dadas à luz da Bíblia foram dadas a luz da Cultura a Luz da Filosofia e justamente nessa
relação promíscula que se formou de dependência entre a fé em Cristo e a filosofia a corrupção se instalou no meio da pregação do evangelho até hoje tem muita gente que pensa que é necessário ter filosofia para entender a bíblia nunca foi irmãos Jamais foi o Senhor Jesus não nos daria a sua Revelação escrita que é Sagrada as escrituras para que dependessemos de pensamento humano para entendê-la fosse assim então a revelação nem seria a Bíblia seriam os escritos de Aristóteles de Platão e as coisas ditas por Sócrates e registradas pelos seus pelos seus discípulos então não
a Bíblia não depende de Filosofia para ser entendida mas quando alguém entendeu assim começou a deturpar o ensino e a pregação do evangelho Uma questão muito importante já desse primeiro século é assinar que se Dominical O que é sinax dominical De repente sinax é uma palavra que você não conhece a gente não usa muito se nasce nada mais é que reunião então vamos falar sobre a questão da reunião dominical assinar que se dominical foi a prática de fazer a principal reunião dos cristãos ao domingo e os sabatistas os Adventistas do Sétimo Dia tem aí um
ponto de honra né não é o sábado é o Sábado é o sábado e eles inclusive dizem que os cristãos reuniam-se aos sábados até o ano 364 quando houve o Concílio de laodisseia mas é errado isso num historicamente a mentira Vamos ler por exemplo Atos Capítulo 20 verso 7 que diz no primeiro dia da semana ajuntando-se os discípulos para o Partir do Pão Paulo que havia de ir embora no dia seguinte falava com eles quando era essa reunião no primeiro dia da semana Qual é o primeiro dia da semana Pronto já tá lá Livro dos
Atos que mais primeiro aos Coríntios 16 e 2 no primeiro dia da semana cada um de vós punha de parte o que puder ajuntar conforme a sua prosperidade para que senão façam coletas quando eu chegar apóstolo Paulo estava organizando a hora que você se reunirem no domingo para o culto então já Deixa pronta as ofertas então o dia do Senhor que é o domingo o dia da Ressurreição do Senhor Jesus que Foi no domingo tornou o domingo o dia de principal reunião dos cristãos E isso não é apenas uma questão litúrgica mudou do sábado para
domingo para se de estar para se diferenciar dos judeus não mudou porque tinha que mudar mesmo porque assim é que era e pronto os abusos doutrinários e litúrgicos do século quarto sobre os lugares de culto a partir do século 4 Irmãos a prática religiosa Cristã começou a ser muito afrontada por quê vamos nos Lembrar que o império romano começou a decair por volta do século quarto da era Cristã no ano 325 acontece um evento que alguns historiadores ainda insistem em chamar de a conversão de Constantino Constantino nunca converteu-se mas Constantino Em algum momento no ano
325 entendeu que já não era mais a hora de perseguir os cristãos porque eles estavam tão espalhados e pulverizados no tecido do Império Romano perseguido significaria perseguir o Próprio Império o resto da história o cristianismo tornou religião oficial em Roma em algum momento Constantina no homem muito hábil um político bastante bastante hábil e ele disse que em determinado momento de uma batalha em que ele quase estava perdendo ele teve uma visão do céu viu uma cruz Cristã e uma frase em latim que dizia em rocks com este símbolo vencerás e por isso que o cristianismo
parou de ser Perseguido na época de Constantino para vir a tornar-se religião oficial do império não há muito tempo depois disso e essa penetração do Evangelho no tecido social de Roma também levou os despertos políticos Romanos a usar do Evangelho como uma forma de tentar estender a sobrevivência do Império Romano não deu muito certo não porque no ocidente Império Romano caiu no ano 456 e depois caiu no Oriente pouco mais de mil anos depois com a tomada de Constantinopla pelos turcos otomanos liderados por Maomé segundo no ano 1452 mas durante esse período e a partir
desse período cristianismo sofreu a inserção de diversas práticas culturais pagãs dos povos que estavam se aproximando de Roma e estavam sendo absorvidos pelo tecido Romano que Roma sempre teve por por meta dominar mas não tomar Romanos aqueles que eram dominados mas em algum momento isso foi necessário porque Fazendo dos dominados cidadãos Romanos talvez se pusesse se pudesse garantir que eles ajudariam na preservação do próprio Império funcionou por algum tempo mas não funciona para sempre né Então essa aculturação que o império romano promoveu também levou a absorção de muitas práticas heréticas entre os cristãos E no
meio de todas essas práticas algumas coisas mudaram bastante como eram os Lugares de culto durante a Igreja Primitiva os irmãos já leram o famosíssimo livro As catacumbas de Roma se não eu leia os irmãos se lembram que essas reuniões eram feitas fora da cidade nascepultura no cemitérios nós subterrâneos de Roma e de outras cidades importantes do Império Romano mas parte da mudança da incorporação do cristianismo na cultura Romana os lugares de culto mudaram bastante então A Basílica coloquei aqui uma foto da Basílica da igreja considerada a mais antiga que se tem notícia ela fica na
Síria em dura europas e é a igreja católica a igreja cristã vamos usar essa palavra né a igreja cristã mais antiga de que se tem notícia a Basílica tornou-se a casa da igreja a igreja saiu das catacumbas e foi para as grandes basílicas até hoje a constituição arquitetônica desse tempo aí que está na Síria de dura a Europa é a base para a construção de todas as basílicas no mundo e as basílicas os irmãos sabem Elas têm um formato que lembra uma cruz né lembra uma cruz na parte mais comprida da Cruz do povo se
assenta na parte Menorzinha da Cruz que a cabeceira está o altar e a direita esquerda do altar ficam os assessores e os acessórios litúrgicos a Basílica nessa Basílica também havia um lugar para realização de batismo Então saindo das catacumbas o cristianismo ganhou basílicas e ganhou batistério para realização dos batismo um outro lugar de culto que o cristianismo passou a ter mas não deveria ser assim né é chamado de memorie e o que que é isso é um mausoléu se o irmão já visitaram cemitérios já viram em cima das sepulturas uma casinha um porta e a
pessoa entra e fica lá dentro isso aí hoje chamamos de mausoléu Mas ainda lá atrás ancestralmente de memorier a foto que está aí obviamente é de um mausoléu moderno não é um mausoléu medieval e não dava para ter foto de um memoria do século 4 irmão não ia conseguir Mas seria assim se tivesse uma então era um edifício pequenininho construído sobre a Sepultura para que as pessoas fossem ali veja que coisa orar aos mortos orar pelos mortos Então já se percebe um traço de paganismo terrível inserido no Cristianismo já no século quarto a oração aos
e pelo mortos embora isso do ponto de vista histórico Deva ser dito como prática Cristã biblicamente os irmãos sabem que é uma prática pagã introduzida no contexto do cristianismo além da da memorie nós temos o próprio cemitério que tornou-se também lugar de culto também pela relação dos mortos e é um reflexo do paganismo dentro da igreja O cemitérios eram usados para que neles as pessoas pudessem referir-se aos defuntos Orar pelos de fundos orar aos Mártires orar as santas eminências os cardeais bispos arcebispos padres e Papas e os cemitérios fazem parte de uma característica um ponto
muito importante da cultura Romana e que foi adotado pelo cristianismo católico Universal finalmente a formação de liturgias distintas O que é isso de fato o período que consideramos até aqui nesse momento Da nossa aula foi de grande liberdade para o desenvolvimento da Teologia da liturgia chamada Cristã a tal ponto que aquilo que era a prática litúrgica dos crentes em Atos dos Apóstolos menos de 300 anos depois já era totalmente irreconhecível se comparado ao que faziam os apóstolos de Nosso Senhor Jesus Cristo nos momentos em que eram perseguidos bem nós chegamos ao final da nossa lição
de número um Na próxima aula nós vamos estudar o desenvolvimento histórico da liturgia nós vamos continuar o nosso passeio e agora com um pouco mais de detalhes até o século terceiro depois do ano 313 é o ano 590 finalmente do ano 590 até a reforma protestante e assim vamos fazendo a abordagem por historismo depois faremos a abordagem teológica e finalmente a abordagem rubricista que lá no final do nosso livro está presente um pequeno manual de Liturgias queridos irmãos nos veremos na aula de número dois que o Senhor Jesus te abençoe e te guarde Até lá
em nome dele