RN2 PICT 18 12 2024 17h30 Quilombo Pontinha

Boa tarde tarde meu nome é joela eu sou Analista de saúde aqui do grupo Ipa e nós estamos aqui hoje na no quilombo de pontinha se vocês puderem vir para cá para vocês conseguirem ver a tela gente por favor nós estamos aqui hoje no quilombo de pontinha em Paraopeba área alvo 12 para apresentar o estudo de avaliação de risco à saúde humana em decorrência do rompimento das barragens de Brumadinho Esse estudo ele tem ocorrido desde 2020 só que para povos e comunidades tradicionais ele foi aprovado em novembro do ano passado sendo assim a gente tem

percorrido ao longo da Bacia do Rio Paraopeba para ouvir de que forma e se a população tradicional foi atingida então nós estamos aqui hoje justamente para isso para ouvir vocês saber se vocês foram e de que forma a tradicionalidade de vocês foi impactada em decorrência do rompimento ok Lembre-se que a reunião é de vocês é para vocês não Saiam daqui com dúvidas passem pra gente que a gente vai tentar responder da melhor forma possível Ok se o senhor quiser sentar um pouquinho para cá pro senhor conseguir enxergar aqui a tela por gentileza não vai alcançar

que a vistão não vai dar para alcar V sentar aí eu ficar aqui não vou enxergar tudo bem fique à vontade Tá bom então hoje dia 18 de dezembro de 2024 pessoal Esse estudo é um estudo demandado pelo governo do estado de Minas Gerais ele é fiscalizado pela Secretaria Estadual de Saúde pelo eh minist Ministério Público do Estado de Minas Gerais e pela fe Fundação Estadual do meio ambiente ele é acompanhado e auditado pela ecom hoje nós temos a presença do Wilson daqui a pouco ele vai se apresentar e é realizado pelo grupo Ipa engenharia

de Proteção Ambiental tá E sobre o que que nós vamos falar aqui Hoje antes de nós darmos sequência tá me incomodando Acho que vocês não estão enxergando isso aqui vocês estão enxergando bem tá dando para enxergar tá dando um pouco de reflexo no meu ângulo aqui tá dando um pouco de reflexo tá mas aí qualquer coisa se vocês quiserem aqui tá dando para ver melhor se vocês quiserem chegar mais pra frente mas aí fiquem à vontade tá essa reunião ela está sendo gravada Mas a gravação não está pegando ninguém é simplesmente para captar o áudio

para que nós possamos fazer uma ata posteriormente essa ata será enviado né no caso pro Renato Ou se você quiser pode ser para você também Gisélia E aí eu gostaria de saber de que forma que você gostaria de receber a ata lista de presença a gravação dessa reunião ser por e-mail por e-mail E aí a gente mand pode da associação você passou na lista de presença não passei o Meu Não beleza ao final você tem como passar por favor que a gente deixa registrado WhatsApp Ótimo então fica registrado então o envio dos documentos juntamente com

a gravação no e-mail da associação eu peço o seguinte toda vez que a gente for falar a gente fale ao microfone para que a gente consiga captar direit o que vocês estão falando e a gente consiga fazer a ata eas litas o que vocês disseram pode ser combinado então vamos pra nossa rodada de Apresentação conforme eu disse meu nome é Joelma eu sou Analista de saúde aqui do grupo PPA minha formação é em serviço social e eu sou pós-graduada em educação quilombola Boa tarde todo mundo eu me chamo Frederico e eu sou antropólogo formação em

Ciências Sociais me especializei em antropologia caso alguém não saiba o que o antropólogo é ou faz o antropólogo é um profissional que se dedica em estudar trabalhar muitas vezes conviver com grupos Coletivos povos e comunidades tendo em conta sua diversidade social cultural ambiental territorial étnico racial religiosa enfim diversidade de modo geral né então tô aqui acompanhando os estudos de avaliação de risco para povos e comunidades tradicionais trabalha há mais de se anos com povos e comunidades tradicionais e é um prazer estar aqui obrigado por receber a gente que a gente tem uma boa reunião Boa

tarde pessoal meu nome é Angelo aqui na MP eu tô com Apoio de Campo pessoal boa tarde meu nome é Rafael tá é um prazer est aqui no quilombo eu sou engenheiro de formação e aqui eu acompanho equipe de Campo que a gente tem exelente reunião bom obrigado vou passar agora para o Wilson para que ele possa apresentar Boa tarde gente boa tarde obrigado por receber a gente aqui na comunidade de vocês me nome Meu nome é Wilson sou da empresa icon né que é Empresa responsável pela auditoria técnica independente do estudo de risco uma

boa reunião pra gente vou pedir agora que a o naab Se apresente por favor Boa tarde meu nome é Juliana eu trabalho aqui no nacab no escritório de par peba para quem não me conhece Boa tarde gente eu sou aílson sou Analista jurídico aqui no escritório de Campo do nac em para agora vou pedir para vocês da Comunidade se apresentarem por gentileza só dizer o primeiro nome e a comunidade a qual vocês pertencem Tá bom boa tarde eu sou Claudinei moro aqui na comunidade pontinho Boa tarde meu nome é fanda também sou da Comunidade pontinha

Boa tarde meu nome é Wilton também sou da Comunidade da pontinha Boa tarde gente Gisélia também moradora da comunidade quilombola do pontinha Boa tarde meu nome é soel e também moradora da comunidade Pon Boa tarde meu nome é ID Márcio morador da comunidade da pontinha Muitíssimo obrigada gente pela apresentação de vocês por ceder um espaço por liberar um pouquinho na agenda de vocês para nos receber tá bom que nós tenhamos Uma ótima reunião e sobre o que que nós vamos falar hoje Eita e sobre o que que nós vamos conversar hoje essa reunião ela é

dividida em dois grandes momentos na primeira parte nós vamos apresentar para Vocês o estudo de avaliação de risco para povos e comunidades tradicionais na no segundo momento nós vamos apresentar para vocês a informação prévia dos est que a gente chama de ipe e depois a consulta prévia livre informada que nós chamamos de cpli Ok se assim for do desejo de vocês nós vamos fazer a formalização da Adesão de vocês aos estudos e aí a gente vai para a parte mais importante que a gente considera a parte mais importante que é o Levantamento de preocupação e

o que consiste o levantamento de preocupação saber como e de que forma o rompimento impactou na trad de vocês e esses levantamentos essas preocupações que vocês trarão que vão subsidiar que vão direcionar as próximas etapas do estudo e aí mais para frente o Rafa vai explicar direitinho Ok E aí a gente vai partir para avaliação e para o encerramento vou passar agora pro Rafa ele vai falar sobre as cinco fases sobre Avaliação de risco pessoal novamente Boa tarde novamente Muito obrigado tá a gente vai conversar um pouquinho sobre estudo de avaliação de risco né e

vou tentar explicar para vocês de uma forma bem simples e bem rápida do que que é o estudo Tá certo antes de antes de começar a explicação a gente tem que ressaltar que esse estudo ele segue uma diretriz né então existe uma diretriz do Ministério da Saúde do ano de 2010 que é Uma diretriz que ela eh norteia eh todo o estudo que é feito com exposição a contaminantes químicos que é o caso do rompimento da barragem que teve né então tem essa diretriz do Ministério da Saúde e esse estudo ele segue essas normas né

então basicamente é assim que funciona e esse estudo ele é composto de cinco fases né onde a gente tá nessa primeira fase ainda que a gente chama de levantamento das preocupações né a gente tem o costume de falar que essa essa Primeira fase é uma das fases mais importantes do projeto por que dessa importância porque é nesse momento que a gente vem até a comunidade de vocês para conhecer e ficar sabendo é o que que o fato de ter rompido a barragem lá em Brumadinho trouxe de preocupações para vocês relacion ados à saúde e ao

meio ambiente né então depois que a gente faz esse momento de levantamento de preocupações o projeto ele prevê algumas outras fases né Depois que é feito o Levantamento de preocupações há uma segunda fase né que é uma segunda fase relacionadas à coletas de amostras então basicamente na primeira fase a gente coleta uma preocupação e na segunda fase é coletada amostras relacionadas a essa preocupação né Depois dessa segunda fase ainda prevista uma terceira fase que é uma fase que a gente fala que é onde é feito o cálculo de avaliação de risco né que é uma

fase onde é pego essas amostras E essas amostras são levadas Para laboratório para poder fazer as análises né E aí quando a gente chega aqui na terceira fase o projeto Ele toma dois caminhos né ou tem alguma algum problema relacionado ao rompimento ou não tem nenhum problema relacionado ao rompimento né se não tiver nenhum problema relacionado ao rompimento Boa tarde se não tiver nenhum problema relacionado ao rompimento o estudo ele é encerrado aqui na fase TRS né e a é previsto reuniões devolutivas então é Retornado a comunidade com esses resultados mostrando tudo que foi feito

tá certo mas Se chegarmos chegarmos aqui na fase três também Boa tarde Eid que tem algum problema relacionado ao rompimento Esse estudo ele ainda prevê uma quarta fase né essa quarta fase é o que a gente chama de plano de gestão integrada de saúde e meio ambiente ou seja basicamente a gente senta e vamos pensar estratégias para não deixar as pessoas expostas à aquele risco E aí Depois que é pensado o que será feito o projeto ainda prevê Uma quinta fase que é colocar em prática isso que foi pensado né então só para ser eh

bem mais rápido aqui ó vamos supor aqui na comunidade a gente coleta uma preocupação relacionado a a uma erva que plantava ou que colhiam na margem do rio por exemplo para alguma coisa né na fase dois é feita a coleta dessa erva na fase três essa erva é levada para laboratório na fase quatro se tiver algum contam Algum problema relacionado ao rompimento a gente pensa estratégias para não deixar as pessoas expostas à aquele risco e na quinta fase é implementado tudo bem Deu para entender perfeito como eu falei para vocês esse projeto ele prevê algumas

reuniões devolutivas né então aqui entre a fase um e a fase dois e a fase três e fase 4 são previstas reuniões devolutivas né E essa prancha aqui exatamente tá mostrando isso né aqui é uma reunião Devolutiva que ela ocorreu eh lá na área alvo 13 que é o município de pompel e Curvelo né então lá a gente teve esse momento de levantamento de preocupações também coletamos essas preocupações né E lá dessas preocupações foram geradas dois mapas que são esses mapas que vocês estão vendo aqui né então basicamente desse lado direito aqui do meu lado

direito aqui ó é um mapa que a gente chama de meio físico né então é é amostragens de solo de água de sedimento Esse tipo de coisa né desse outro lado aqui o lado esquerdo já são coletas relacionadas a matrizes alimentares então basicamente lá foi coletada as preocupações E aí nessa reunião devolutiva é apresentada esse mapa aqui ó e para que que serve a reunião devolutiva para poder atualizar a comunidade Como que tá o projeto mostrar o mapa de amostragem para poder ver se a gente precisa refinar alguma coisa se os pontos que estão e

para coletas foram Colocadas nos locais que vocês têm a preocupação Então essa reunião devolutiva ela serve para isso tudo bem e aqui é só algumas imagens dos tipos de coletas que são realizadas né então se tiver uma preocupação com os ovos das galinhas por exemplo as galinhas que ciscam nos terreiros as margens do rio né o gado que passa lá na margem do rio preocupação com sedimento nas margens do rio também então aqui essa prancha é só para poder mostrar os tipos de coletas Que são realizadas dentro desse projeto bom Aqui também a gente trouxe

uma prancha um slide só para mostrar aqui e eh geograficamente né onde tá situado aqui o quilombo de pontinha em relação ao Rio Paraopeba né então basicamente essa aqui é só um mapa para mostrar como que é aqui a divisão da comunidade e aí a gente tá falando de avaliação de risco mas o que que é avaliação de risco para que que ela serve né a avaliação de risco ela é uma Metodologia ou seja ela é uma forma de se calcular se tem alguma contaminação ou não e para fazer esse cálculo pra gente conseguir fazer

um cálculo de avaliação de risco a gente tem que conhecer muito bem esses três pilares aqui ó que é a fonte de contaminação que a gente sabe que é o rejeito que veio proveniente lá da barragem a gente tem que conhecer também Quem são os receptores poem ser os animais as plantas as pessoas e a gente também tem Que traçar de que forma que se dá esse contato ou seja como que essa contaminação está entrando em contato com as pessoas com as plantas com os animais quando a gente consegue traçar como que é feito esse

contato é o que a gente chama de rota de exposição né E aí quando a gente consegue traçar o que é a contaminação identificar os receptores e traçar como que ess esse contaminante tá chegando em contato com com os receptores a gente consegue fazer um Cálculo de avaliação de risco que é o cálculo que eu expliquei agora a pouco que é feito na fase TR do projeto Tá certo e aí para que que a gente faz o cálculo de avaliação de R para que que é feito o cálculo de avaliação de risco ele Visa responder

algumas perguntas como essas que estão aqui ó por exemplo qual o risco de se consumir os peixes do Rio paral peeba e os alimentos irrigados pela água do rio e Existe algum risco no consumo de alimentos de origem animal Criados às margens do rio parpe e quando posso voltar a frequentar os espaços de encontro próximos ao Rio parpe Essas são algumas perguntas muito comuns que a gente encontra dentro do projeto né E aí novamente que a gente fala esse momento de levantamento de preocupações é de extrema importância por quê as preocupações que vocês tiverem que

estejam relacionadas ao r com a saúde e com o meio ambiente é esse estudo que Visa responder n então por Isso que a gente fala que esse momento é de extrema importância tudo bem nesse momento eu volto a palavra PR Ju aqui eu t aqui no cantinho aqui se alguém tiver ficado alguma dúvida quiser conversar posteriormente eu tô aqui só chamar ou no final da reunião também a gente pode conversar também bom muito obrigado que a gente continua tendo uma ótima reunião obada E aí conforme o Rafa disse gente Esse Estudo ele segue as diretrizes

do Ministério da Saúde do ano de 2010 antes de dar sequência Eu gostaria de pedir para você se apresentar seja bem-vinda tá só dizer o seu nome a comunidade Luci Moreira Você é daqui de pontinha meso sou da pontinha sou seja bem-vinda e esse estudo ele segue as diretrizes do ano de 2010 e nessa diretriz fala o que antes de adentrarmos qualquer território nós precisamos fazer reuniões com poder público municipal e Essa reunião foi feita aqui no município de parba com o poder público em setembro Boa tarde em setembro de 2020 com o poder público

e a ati na cab infelizmente em decorrência da pandemia de covid-19 nós ficamos impossibilitados de ir a campo e aí com a autorização de retomada nós fizemos uma reunião de alinhamento com a ti novamente para saber o que que mudou no território e aí comidade em si a gente o processo da comunidade do município de Paraopeba se Deu de julho de 2022 a junho de 2023 as reuniões com os representantes do município e com a reunião com as as comunidades que compõe aqui o município de Paraopeba foi de setembro de 2022 a junho de 2023

E aí nós aplicamos questionário de setembro de 2022 também a julho de 2023 com do projeto para povos e comunidades tradicionais nós retomamos o contato com o município de Paraopeba para avisar que nós iríamos voltar ao Território e essa reunião com o poder público aconteceu no dia 7 de março deste ano de 2024 nós fizemos contato com a fundação Quilombo e Fundação Cultural de Palmares perdão em junho de 2024 também para colocá-los a par do estudo de avaliação de risco nós fizemos aqui uma visita técnica com o Ren no dia 29 de Novembro deste ano

e hoje que a gente considera o dia mais importante dia 18 de dezembro pra gente ouvir vocês de que forma que o rompimento impactou a Tradicionalidade de vocês ok agora eu vou passar para o Fred e ele vai falar entrar na parte legal sobre povos e comunidades tradicionais Obrigado tudo bem gente alguma dúvida Tudo certo e como o Rafa e a jma falaram is é um estudo de avaliação de risco pra saúde humana pro meio ambiente voltado a povos e comunidades tradicionais certo quando a gente fala de povos e comunidades tradicionais diferente de Comunidades não

tradicionais a gente tá falando de grupos culturalmente diferenciados né diferenciados na forma que se entendem como comunidade que se relacionam com o território em que se habita né as formas de organização social e de parentesco são diferenciadas também as festividades o culto ao sagrado enfim tem vários aspectos de comunidades tradicionais que são específicas dessas comunidades diferente da sociedade hegemônica certo e de forma Geral quando a gente fala de povos e comunidades tradicionais a gente tá falando de comunidades que tem uma relação profunda com o meio que se vive então a concepção dessas Comunidades a visão

que elas têm que vocês T sobre a saúde sobre o meio ambiente e sobre como esse rompimento pode ter impactado a vida de vocês pode ser diferente pode ter modo particular em relação ao modo de vida de vocês certo então essa atualização do estudo serve para Justamente ouvir as comunidades tradicionais tendo em conta sua saúde o impacto no meio ambiente e o modo seus modos de vida sua tradicionalidade tudo bem ao longo da Bacia do Rio a gente tem uma diversidade de povos e comunidades tradicionais a gente tá falando de povos indígenas em sua diversidade

Comunidades Quilombolas comunidades ribeirinhas povos de terreiro da Umbanda do Candomblé da Quimbanda uma diversidade Além de benzedeiras raizeiras folias de Reis con gados reinados né Tem uma diversidade de comunidades que foram indicadas pro estudo de avaliação de risco e a gente tá consultando dezenas de comunidades desde lá de bradin onde teve o rompimento até a região da da represa de Três Marias os municípios que estão em volta da Represa São mais de 300 km de Rio Paraopeba e dezenas de comunidades tradicionais que a gente tá consultando Né desde a aprovação do Projeto aqui só são

alguns exemplos de imagens que representam essa diversidade de comunidades tradicionais na bacia do Rio [Música] Paraopeba dois destaques sobre os estudos de avaliação de risco primeiramente Este estudo ele não Visa reconhecer legalmente a tradicionalidade das Comunidades consultadas existem estudos que a gente chama de estudos de componente né Estudos de componente quilombola estudos de componente indígena que são estudos voltados a justamente reconhecer o território reconhecer a tradicionalidade ele tem o objetivo de formalizar e de de fazer esse estudo para reconhecer as as comunidades tr não é o caso desse estudo Esse estudo é um estudo que

segue as diretrizes do Ministério da Saúde e ele Visa levantar as preocupações das Comunidades tradicionais eh indicadas certo então a Comunidade de pontinha por exemplo ela foi indicada pros estudos de avaliação de risco se vocês se reconhecem como uma comunidade tradicional como uma comunidade de quilombola pra gente isso basta o aut reconhecimento é um princípio de identificação de comade tradicional para fazer essa avaliação isso basta pra gente gente tudo bem então não é o objetivo do estudo reconhecer legalmente território isso quem faz a fundação Palmares O Incra ou Vários outros estudos que t esse objetivo

não é o caso desse Esse estudo serve para levantar as preocupações relativas ao rompimento das barragens tudo bem e outro destaque que os estudos de avaliação de risco com povos e comunidades tradicionais não tem relação com os acordos de reparação envolvidos no anexo 1.1 do acordo de reparação né tem todos os processos que estão ao anexo p relacion a microcréditos né Aos auxílios indenizações Esse estudo está Acontecendo paralelamente esses processos como eu disse Esse estudo Visa levantar no caso a gente aqui essa equipe nós somos a equipe de pesquisadores que tá indo nas comunidades levantar

as preocupações das Comunidades tradicionais indicadas tudo bem para fazer um estudo de avaliação de risco com comunidades tradicionais a gente tem que que garantir o direito que é que protege essas comunidades né no caso de Comunidades Quilombolas a gente Tem o artigo 68 da Constituição né de disposições gerais da da Constituição Federal que garante direito de Comunidades Quilombolas e para fazer um estudo como esse a gente tem que garantir o direito à consulta prévia livre informada você sabe que a direito a consulta prévia Liv informada é um direito garantido por uma legislação internacional a convenção

69 da organização do trabalho é uma legislação internacional que foi acatada virou Legislação brasileira em 2004 por um decreto então uma obrigação legal garantir esse direito e esse direito diz o quê que a consulta com as comunidades tradicionais deve seguir o modo que elas querem ser consultadas né as temendo em conta seus modos de vida suas formas de organização respeito a suas tradições então a consulta prévia al informada ela tem que ser prévia de de modo que a gente não pode começar o estudo de supetão do nada começar a colher a Mostra e tal não

a gente tem que seguir todo um rito consultar a comunidade ver como ela quer ser consultada para poder realizar o estudo certo ela deve ser livre de modo que a comunidade não é obrigada a participar do estudo é uma participação por livro espontânea à vontade então se a comunidade não quiser participar do estudo não é obrigação tá tudo certo se for do desejo de vocês e a e a consulta deve ser informada e de boa fé de modo que a gente tem que trazer as Informações de maneira clara objetiva Imparcial acessível e sem omitir informação

tem que ser de boa fé então é obrigação legal nossa qualquer dúvida qualquer inquietação que vocês tiverem a gente responder em relação aos objetivos e as consequências desse estudo tudo bem a gente tem conhecimento que a comunidade Fontinha tem um protocolo de consulta né protocolo de consulta é um instrumento muito importante na luta de povo e comunidades tradicionais para Garantir justamente o direito à consulta PR informada e a gente sabe a gente teve acesso a esse protocolo de consulta ele diz Inclusive a história da comunidade um pouco sobre a história da comunidade e como a

consulta deve ser realizada eu queria perguntar se é esse mesmo protocolo que dita como a consulta prévia informada deve ser realizada com a comunidade de pontinha aqui se vocês têm alguma consideração em relação a isso se esse pode ser o documento de Referência pra gente do grupo p os estudos de avaliação de risco alguma consideração sobre ISO tudo [Música] certo esse documento mes então protocolo de de pontinha ess o documento que a gente vai usar de referência para seguir a consulta Prada tudoem Esso da consulta nos estudos de avaliação de risco né foi feito um

primeiro contato com a comunidade no Caso foi com o Renato e com o Renato e com a com a Gisele também eu mandei um um contato pro WhatsApp nesse contato a gente eh falou dos estudos de avaliação de risco a gente informou que a gente ia iniciar ia iniciar as atividades né normalmente a gente já Verifica se tem um protocolo de consulta ou não no caso a gente já tinha conhecimento que tinha um protocolo de consulta Se eu não me engano próprio cab tinha enviado pra gente a gente já sabia que tinha um Protocolo de

consola da comunidade a partir desse contato foi enviado o documento de informação prévia dos estudos que é um documento que diz quais são os procedimentos dos estudos quais são seus objetivos né O que que do que que se trata o estudo de avaliação de risco e a partir desse envio foi marcada essa consulta com os representantes que no caso foi aquela visita que a gente fez com Renato no dia 29 de Novembro né nessa visita a gente entregou explicou e Entregou o documento de informação prévia dos estudos para ele e também consultou sobre a se

o interesse da comunidade de participar dos estudo se em relação à consulta pré livro informado né então foi nessa reunião que a gente fez isso A partir dessa reunião a gente fez a a a o agendamento da consulta com os comunitários no caso essa reunião Comunitária que a gente tá fazendo aqui hoje né Então essa essa reunião que a gente tá fazendo aqui hoje Tem o objetivo de formalizar a Adesão da comunidade nos estudos Caso for desejo de vocês e também por fim e mais importante fazer o levantamento de preocupações da comunidade tudo bem E

aí agora Nenhuma Dúvida a gente vai entrar no momento agora de uma conversa propriamente né a gente vai querer ouvir vocês um pouco e aqui a gente tem a gente sabe que a comunidade de pontinha foi indicada como uma comunidade quilombola e eu queria Que alguém aqui presente gente falasse um pouco sobre a comunidade de pontinha Contasse a história da comunidade Contasse quantas pessoas ou famílias tem na comunidade de pontinha e contar um pouco o contexto né aqui de pontinha pra gente PR inclusive ter registrado na ata Se alguém puder falar um pouquinho que gente

se sinta mais à vontade fal pode falar mais uma vez boa tarde a todos né boa tarde e Meu nome é ácio e eu quero falar um pouquinho sobre daquele conhecimento que a gente tem de história da comunidade a comunidade grola da pontinha a comunidade veem e pelo que a gente conhece há mais de 380 anos né a história não é de poucos dias e essa comunidade ela tem uma história eu já vi outra versão dessa história uma história que eu que eu conheço do meu avô é que essa comunidade quilombola ela foi cumada na

época Mas tem uma carta né que Na verdade eu ainda tenho essa carta que é a memória da comunidade né que chama seis Marias essa carta consta que a comunidade da pontinha foi realmente passada pel um um senhor chamado Antônio Moreira né E essa comunidade a minha história que eu conheço dela é que ela foi comprada pel uns negros né que vieram de aquas vias vieram de Ouro Preto des CBA Diamantina em Diamantina eles eram pessoas livres para trabalhar já estava Libertado eles tiravam ouro e ganhava porcentagem do Ouro era pago com o próprio ouro

Eles vieram na época para essa comunidade e chegaram em pompel eles ficaram por uns três dias né lá em pompel procurando terra só que esse próprio homem disse que pontinas não tinha terra para vender fazendeiro não vendia terra mas que existia essa ponta de terra que hoje é chamada pontinha então vieram para cá os juns o pessoal deles na época vieram fizeram picada Entregaram as terras para esses homens essa ponta de terra não é somente esse pedaço de terra que a gente conhece aqui eh não é a divisa dessa terra não é somente eh eh

a aqui do Rio para pebra não divide lá nessa Fazenda também era desse homem que era conhecido como padre né Fazenda dos macaco a divisa vem lá do Retiro dos negros é retir dos negros era um pontinho não é só do Ribeirão São João essa pontinha nossa ela ia até a a Santa Helena de Sete Lagoas Só que Mais de 124 anos mais ou menos 128 anos atrás essa área foi doada PR sete Lagoa de uma forma que até hoje eu uma pessoa que sou muito curioso ainda não descobri mas foi doada PR sete Lagoa

essa parte de terra Então hoje tem essa pequena área né que é a comunidade da pontinha hoje é localizada e é considerada a pontinha mas porque ela era chamada uma ponte de terra perfeito Você sabem dizer quantas Pessoas tem aqui na comunidade pontinha ou quantas famílias tem na comunidade pontinha olha Eh eu não sei te dizer exatamente quantas pessoas não quando um tempo atrás né em 2015 eh dei fazendo um levantamento a pontinha ela tinha na verdade era 300 se eu não me engano 304 famílias se eu não me engano perfeito mais pessoas eu não

sei de falar exatamente não já tá ótimo Mesmo uma estimativa já serve muito pra gente é o fazer duas perguntas e a comunidade aqui foi indicada como a comunidade quilombola certo e é muito comum nas Comunidades Quilombolas que a gente consulta que a tradicionalidade não se resume ao quilombola Às vezes tem várias tradicionalidades dentro da comunidade por exemplo Será que a comunidade tem tem um Congado tem beede tem raizeiras tem pescadores artesanais né ribeirinhos Então queria saber como é Que esse contexto da comunidade P Quais são as outras tradicionalidades que vocês reconhecem aqui na comunidade

a comunidade hoje tem algumas pessoas que ainda B né raizeiros raizeiro É muito pouco né Aqui tem o antô ali ele mexe muita raiz né eu mesmo fiz muita garrafa um tempos atrás eu gostava disso eh tem pessoal com gado tem futebol a folia de reis tem a E tem o pessoal do do terreiro né Tem várias tradições aí ainda né antigamente havia pastorinha que hoje não existe mais a pastorinha né então ainda há muitas coisas ainda natinha que não acabaram de tudo tem extrativista né extrativista né É mas também tem extrativista de de fruto

do Serrado de do serrado do fruto serrado né tem o pessoal que trabalha com o projeto piqui que é mais para alimento e tem também o pessoal que Trabalha com óleo do Pipi que vende para cosmético né Tem produtores né Eh produtores artesanais eu mexo com a parte de de produção mas a minha produção já é orgânica uh eh eu vecho com a beira né tem a tem a min ap cultura há bastante coisas aí que o pessoal hoje tem o pessoal também que trabalha com Quitanda n então a plantinha Tem várias coisas sim tá

pra gente é importante saber esse contexto né da comunidade Porque é importante pra Gente entender melhor aquelas rotas de Exposição que o Rafael explicou né como a contaminação chega nas pessoas Então por exemplo as benzedeiras usam por exemplo usam mistura de ervas com com a água né de onde vem a água de onde vem as ervas Existe alguma preocupação sobre essas ervas essas águas a folia percorre as estradas tem alguma preocupação em relação a a ao à prática dessas tradições né então é importante pra gente entender esse contexto né e por Último eh eu queria

saber por último não faz mais duas perguntas eu vou passar para Joana que ela vai propriamente no levantamento de preocupações em relação ao calendário de festas festas populares festividades né Queria saber se existe um calendário vocês menci que tem um Congado aqui né esse Congado é dedicado a Nossa Senhora do Rosário existe um calendário desse Congado Quais são as festas o calendário de festividades aqui da comunidade de Pontinha eh as festas da da da comunidade a festa do Rosário ela acontece né Sempre mês de agosto setembro né né é a festa tem a festa do

Quilombo que ela é realizada a partir lá do dia 19 a 20 de novembro né e todo ano tem essas festas e Há outras festas né que as comunidades se realiza famílias então mas e as festas de tradição aqui são essas duas festas tem a raças e Raizes é hoje é hoje já tem outra festa nova né raças e Raízes n essa festa no Tero ano terceiro anoo e ela acontece em que período do Maio em maio maio perfeito e vocês também tem face de do do Congado de de Nossa Senhora do Rosário Tem sim

sim ela acontece Essa é que acontece sempre em mês de agosto setemb goo perfeito perfeito é hoje tem cavalgada né hoje tem um grupo de cavalgada aí ah de cavalgada também um pessoal da cavalgada né eles se saíram tem no dia certo eles participam de todos os eventos perfeito É e a con o Congado no caso também é só uma festa de noss Senhor do Rosário em agosto ou também tem outras festas que tem o Congado se mobiliza na verdade eles eles não tem o dia não é só na festa né eles têm as datas

aí de vez em quando eles reúnem e bate seu Congado entendi é na festa do Quilombo e na do do da raa raiz também el também eles apresentam saem para visitar outra cidado sim tem um nome a guarda guarda de Nosa Senhora do Rosário guarda de Nossa Senhora do Rosário perfeito E aí minha última pergunta antes de passar pra Joelma e em relação a gente ter conhecimento de que pontinha fica o Renato até falou isso na visita fica entre as águas né exem vários Córregos e Garapé e rios que que circulam né Eh fazem o

perímetro do território aqui de pontinha inclusive o Rio paropeba né eu queria saber em relação à relação em relação a relação com o Rio Paraopeba e com esses Rios né existe uma relação da Comunidade quais us em relação a esse rio e aos rios que n estão aqui na comunid há uma relação Sim hoje a relação com ela é mais estreita né porque na verdade hoje nós não tem mais o mesmo espaço com o rio por causa da contaminação eu mesmo posso falar para vocês eu só fui na beira do rio depois do rompimento mas

não fui mais para pescar eu sou uma pessoa que eu vou falar para a verdade eu não como Mais peixe que eu não sei da onde que ele vem eu sei que o Rio Paraopeba eh ele desagua lá para baixo de pompel ele vai desaguar no São Francisco e aquelas aquelas áreas que tá lí para baixo tem muito tanque redes sabe e os tanque redes estão dentro do Rio ele aquele peixe para mim é criado naquelas águas e está contaminado por isso eu não vou comprando peixe em qualquer lugar eu como peixe que eu crio

né lá o peixinho pequeno mas eu não até Hoje nunca mais fui no R pescar e já plantei muitos anos na beira do rio Né desde a época de meus pais meu pai era um homem que trabalhou muitos anos na beira do rio hoje a gente não tem mais esse acesso mesmo depois eh de mais tempos né alimentei meus filhos muito com as com com as planas colia muito feijão na beira do rio pesquei muito no rio mas hoje eu o que eu falo hoje que o rio para mim hoje virou uma um rio sem

vida e a minha Preocupação com o rio já vou aproveitar o espaço né Eu preocupo muito porque as meus netos né eles não V ter mais a mesma alegria que eu tive de conviver com o Rio e de poder ali no mês de fevereiro março né que é uma época muito boa de pegar mand de pegar a gente ficava tuc aqueles a gente fal né o o Surubim porque eles dava aquela bocada a gente sabia onde é que ele tava PR poder jogar isc Certeira Então hoje Eu tiver um filho que gosta um neto que

gosta de pescar ele não vai ter essa mesma alegria que eu tive perfeito você deu Márcio né e eu vou passar PR Joelma ela vai introduzir né o levantamento de preocupações Mas vai ser muito importante is você falou qu falar falou ali do Peixe Às vezes tem uma preocupação falou do peixe às vezes a gente tem a preocupação do peixe do rio Só que os os covos que desaga no rio esses peixes eles andam muito igual a Gente tem aqui a Lagoa Dourada que é uma lagoa que a gente considerava a lagoa do peixe mais

sad que tinha e hoje né não na verdade e as enchentes quando D enchente a lagoa com rio vira realmente uma só Lagoa o peixe vai transitar as capivaras vão trazer alguma coisa no pelo né passarinho como vocês falou vai trazer água nos pés e a contaminação ela tá se estendendo eh eu lutava antes da a moça falar sobre a Preocupação a gente fala assim dos os nossos Rios né Nós tem contato eu perguntou contato com os rios a gente tem contato com o São João o São João ele desag o rio porop entende o

nosso Coon B que é a nossa divisa de água ele deságua para p nós estamos entre as águas na verdade eh quando foi fazer esse levantamento né esse último levantamento com Inc eu fiz participei dele desde o início até o fim então eu trabalhei com esse pessoal todo o tempo Todos os dias que foi possível de trabalhar e eu falo assim hoje e como falando das deságua dos rios os rios nossos estão contaminados os nossos o faz o nosso São João Dourada oão Bento todos desaguam no Rio né então a preocupação ela não é pouca

não a gente já eu vou responder uma pergunta eu sei que ela vai fazer não vou Adiantar mas se quiser alguém quiser responder gente eu falo muito não vou deixar PR outra pessoa responder eu vou entrar você já já trouxe desculpa o nome do senhor mesmo ID Márcio ID Márcio ide Márcio e deu senhor já trouxe coisas importantíssimas né E aí eu vou dar uma explicada primeiro sobre o que é o levantamento de preocupação pra gente já começar a explorar um pouquinho do que o senhor já trouxe tá ide Már mas antes de entrar no

levantamento de preocupação e eu gostaria de saber se a gente pode formalizar o final a Adesão de vocês pode ser ao final que só po só para deixar claro eh a formalização a gente tem um documento né que é um documento de um termo de consentimento prévio livro formado e normalmente o representante da comunidade assina esse documento que é o documento que oficializa a Adesão da Comunidade dos estudos a gente pode fazer isso no fim Da reunião quem quiser assinar esse documento fica a vontade pode ser pode perfeito Obrigada Então pessoal a gente tá falando

preocupação preocupação preocupação mas o que que é a preocupação preocupação é todo medo desassossego receio inquietação relacionado ao rompimento das barragens de Brumadinho de que forma o rompimento trouxe essa preocupação para você e aí uma coisa importante são Três Palavrinhas aqui ó que está estampada aqui eu gostaria que vocês se trouxessem na mente quando vocês forem trazer a preocupação que é o tempo essa preocupação que você tá trazendo ela acontecia antes do rompimento ou essa preocupação começou a acontecer após o rompimento ou essa preocupação que você tá trazendo é algo a longo prazo que vai

acontecer lá no futuro que você tem medo que aconteça o senhor já trouxe aí do da da experiência que o senhor teve no Rio Paraopeba E que seus netos não vão ter então assim são ações importantíssimas mas que eu preciso saber se acontecia se você tinha essa preocupação se essa preocupação acontecia antes do rompimento se essa preocupação está acontecendo após rompimento ou se é algo a longo prazo e aí outra coisa importante é a localização aonde está o local onde está localizado essa preocupação que você tá trazendo e a outra por fim não menos importante

Exposição essa preocupação que você tá trazendo ela é referente à água já trouxe várias coisas já trouxe em relação eh a alimentos né ou seja trouxeram aí preocupações relacionadas a alimento a água do Rio ao poço ao ar a poeira isso tudo a gente precisa aprofundar porque lembra que o Rafa falou ali da avaliação de risco é por base nessas preocupações que vão direcionar todas as etapas então a gente precisa entender de que forma vocês Estão expostos Ok Ok eh a preocupação eh primeiramente como Conce tá perguntando da preocupação a gente tem que observar que

a a minha preocupação hoje com a água do rio ela é muito grande por quê Porque ela é uma água que mesmo que eles tentam a a desassorear o rio a tirar aqueles rejeito cada vez que eles mexer naquele ele vai mais contaminar porque não vai acabar é uma coisa que veem depois Esse rejeito é uma coisa você perguntou minha Preocupação er antes ou depois depois essa preocupação foi depois porque a gente a gente não tinha que preocupar com r a gente tinha uma preocupação com o rio que a gente olhava que o rio caía

barranco toda vida Ele caiu mas ele não ia tampar então a minha preocupação outra preocupação o o ar nosso eu hoje preocupo com a saúde que a gente eu tenho impressão que veio alguma coisa no ar na poeira de alguma coisa veio para contaminar a saúde de muita gente Há Muitas coisas que acontecem hoje na saúde dentro da nossa comunidade nas nossas região com quem a gente convive eh nas outras comunidades e a gente observam que as pessoas reclamam da mesma coisa né e a diarreia deu para D muita diarreia nas pessoas esse negócio dess

dessas febre uma tose uma coisa que não acaba e veio depois dessas coisas a gente não tinha essas coisas então a gente eu até um dia conversando com um Amigo meu eu falei assim a gente tem uma oportunidade de chamar alguém para poder est fazendo isso para poder fazer um levantamento de um exame nas pessoas uma coisa mais profunda para ver o que veem causando esses últimos anos depois desse rompimento nas pessoas nas nas pessoas que estão mais próxima do Rio sabe e nem só próxima do Rio eu já posso falar para você se foi

contaminação se essa contaminação chegou a atingir o ar ela atingiu muita distância muito longe viu Quando o senhor fala de rio qual rio que o senhor tá se referindo o rio paropeba eu falo do Rio paropeba é Rio porque vocês também T aqui o São João né o Renato trouxe na visita pra gente sobre o corrego do Cedro açudes que vocês utilizam também tem mais algum outro que vocês utilizam tem o costume de utilizar E aí a pergunta é ele falou que vocês utilizavam Esse Rio São João Córrego do Cedro e também açudes para a

pesca e vocês têm medo dos tipos de peixes eu eu Gostaria de saber quais os peixes que vocês pescam lá e se vocês perceberam alguma alteração nesses peixes Então a primeira pergunta perceberam alteração nos peixes Quais os tipos de peixes que vocês pescam e é isso eh o peixe hoje eu hoje não pesco mais eu já disse antes né eu não vou lá mais decidir pescar só só uma uma desculpa tá É por uma coisa importante para o levantamento de preocupação não precisa Ser necessariamente algo que acontece só com o senhor ah Uhum é importantíssimo

que vocês Tragam Ah meu vizinho pesca meu vizinho falou para mim que o peixe tá dessa forma então não necessariamente precisa ser algo que acontecea só com o senhor ou só com vocês é algo que Vocês ouviram falar não existe preocupação certa não existe preocupação errada existe preocupação então a que o senhor trouxer pode não ser a mesma que ela traga e nem por isso uma tá certa e Outra tá errada então é importantíssimo o senhor não pesca mas aqui na comunidade de pontinha o Renato falou que vocês que o que rege a economia aqui

de pontinha é a pesca então vocês pescam quem eu mesmo não pesco quem pesca mais aqui tem soló tem tem o tem várias pessoas que vão pro Rio pescar ainda mesmo sabendo que tá contaminado ainda P esses tempos atrás com com eu umaação uma um um um teste com peixes de um Lugar que eles pegaram de outro Lagoa e pegou no Rio e o peixe do rio que eles pegaram e o tempo de duração dele foi muito menos que o outro que ele chegou a apodrecer e o outro peixe ainda estava intacto sabe qual peixe

é não sei qual que foi o peixe quais os peixes que vocês tinam costume de pescar tanto no Rio Paraopeba quanto no Rio São João quanto no córrego do Cedro quanto Nos autes quais os tipos de peixe e eu já vou ouvir você tá bom curimatã traíra e B mandi o que mais a gente pegava no rí nesses ría no hipar obba principalmente era mandi traíra piranha e as e Surubim aquele peixe que ele é muito gostoso mulato velho né é um peixe que a gente pegava muito ele lá no Rio hoje ainda pega né

sarapó é muito peixe o rio é rico era rico de peixe Só que infelizmente ele tem morrido muito peixe e de que forma vocês pescavam o que vocês utilizavam para pescar muitos usavam Rastão ainda usa rastão né eu mesmo era pescador de anzol eu goo toda vida gostei de sentir o peixe na linha e quais as iscas que vocês utilizam geralmente o isca com outro peixe mesmo Comap era o is que a gente mais usava E aí a única alteração que vocês perceberam E aí gente fiquem à vontade tá é sobre a durabilidade do peixe

que alterou que antes ela Durava mais agora não tá durando como antes é o peixe hoje parece Que ele ficou mais podre né porque na verdade tem gente atinha a gente na época e na época que não tinha geladeira essa coisa era uma época que nem energia a gente tinha a gente pegava muito peixe fazia aquele estaleiro de peixe escorrendo peixes salava ele pendurava hoje você pendura um peixe hoje ele não tem mais resistência para ficar para curar igual a gente fazia secava aí e antes do rompimento acontecia isso a a Secação de peixe Não

não essa durabilidade menor do peixe é o peixe era mais resistente Então antes do rompimento a durabilidade do Peixe era maior era maior entendi a senhora disse que a senhora pescou tem pouco tempo né isso tem Pou tempo e assim Qual peixe que a senhora pescou percebeu Mat qual matum matan percebeu alguma alteração a senhora disse que comeu S eu comi el falou que tinha que tirar a cabeça para do rejunto mas só que eu falei cois que Eu i comer porque eu não sabia o que que é rejunto conhe rejunto entrei lá dentro saí

da pinicando á pinic tudo eu saí todo pinicando do do rio no rio para pé para pé eu entrei lá dentro digo para atravessar para ir para casa do meu filho agora não tem ponte mais a ponte caiu e El não arumar nós passar lá dentro já pé para atravessar lá para ir PR casa do meu filho eu passo lá e aí você ficou pinicando fiquei pinicando todo pinicando antes do rompimento vocês Tinham o costume de atravessar o Rio de entrar tio nunca picou não agora picou a bati Mita tá Rafa no Rio hoje eu

não posso falar porque eu não bato mais e eu ainda peço de rede tudo lá dentro ainda o seca assim nós vai lá põe rede lá dentro pega traí é tudo matant e não percebeu nenhuma alteração nesses peixes aí eu não eu comi né nem Na aparência nem no Gosto nada aí eu não não vi nada não ok se Obrigada deixa eu fazer uma pergunta em relação à pesca também eh Antes do rompimento qual que era a frequência e a quantidade de peixes que vocês consumiam assim diariamente assim tinha uma você consumiam todo dia ou

toda semana como é que era essa frequência eu eu posso falar eu posso falar assim eu não era assim porque eu não tinha totalmente o tempo para est lá todo dia agora quando a gente tava plantando nas Beiras do Rio a gente não tinha jeito a gente tava lá colocava um punhado de vara no barranco de anzol e Pegava e vinha trazendo peixe né mas eu quando não estava trabalhando na beira do rio era mais difícil eu vi que eu não ia todo dia para poder pescar e trabalh na beira do rio na época de

da lavoura lavoura plantava milho feijão que era em que época mais ou menos a gente planta milho todo ano m de setembro outubro a gente plantava me é quando dava mes de de dia 19 de Março passava 19 de Março dava aquas últimas enchentes né aí a gente ia plantar feijão entend o feijão Falar feijão de seca e nesse período vocês comiam peixe todo dia como é que era não não era Comer peixe todo dia mesmo que você tiver peixe você não vai comer todo dia né a gente comia peixe Né tava trabalhando dava vontade

de comer peixe r colocar entendi e em relação à iscas você mencionou a isca de mocu o mocu é extraída aqui no território de pontinha né sim não só aqui né s não não não Extraiu só aqui não repararam alguma alteração no estat do Miu também ó também repararam repararam né porque às vezes as pescas não não muita pesca mas às vezes as pessoas gastavam Minhoca com e hoje não vão gastar comé mas mas mas vi em relação ao minhoco su a é questão financeira é questão financeira né o minhoco Su é porque a gente

vendia ele entendeu comerci a gente não arrancava minhoca Sul para pescar só para pescar não uhum né só para pescar uma minhoca você pega pesca demais a gente que pega é peixe pequeno a gente não vai ficar lá esperando né caçando o maior peixe né Então então como era é para comercializar como as pessoas deixaram de vir pr pra região por conta da contam do Recente contaminação a venda do mocu diminuiu muito é diminuiu Então essa foi a alteração né Essa foi a alteração que vocês notaram grande alteração Perfeito no caso o senhor disse que

o Senhor tem um criador de peixes isso é na residência do senhor é lá em casa eu tenho um tanque né um aud pequeno horta lá de casa eu coloquei ele para me rgar a horta né Aí eu t aquele mundo de água lá bonita F eu vou P uns peixinho aqui para mim poder alimentar e eh esse peixe esses peixes que tem lá senhor percebeu alguma alteração eles estão nor meus peixes estão saudáveis vi saudáveis meu é água de de Poço estasiante sais né meu Poço lá não é beira de rio é no campo

né lugar bem alto e eu fiz o aç para aproveitar para bombear água pra horta aproveitando então que o senhor tocou na água é qual é a fonte de água que qual é de onde vem a água que Vocês recebem e que chega na casa de vocês ó menina para ser honesto para você a água chega aqui hoje chega muita água de caminhão né que a gente nem sei da onde que vem essa água chegar água de poço artesiano também da comunidade Então vocês tem um poço artesi não quem tem o posto asiano era da

comunidade sabe só que hoje é a copaz tá então a água que chega na casa de vocês é da Copasa da Copasa isso aí é para todo mundo Ou tem outras pessoas que tem outra fonte de a gente usava mais a sisterna muita gente chegou Foi agora a gente usava mais ess cisterna a copaz chegou Foi agora e inclusive não tá abastecendo todo mundo não então é mais é cisterna mesmo mas também Secou é um ano que secou praticamente todas e os postos artesian também perto da cisterna também secaram E aí nós estamos assim e

quando no você colou na todo dia compaz quanto não tem busca no vizinho para beber busca no vizinho o vizinho o vizinho nosso mais próximo Praça uhum né E quando não tem aí compra mineral vai na cidade traz mineral pelo menos para beber porque a gente realmente não sabe da onde que Vem boa noite boa noite e essa água que vocês utilizam né no caso aí a água do caminhão pipa vocês falaram que não sabem a origem né E tem receio em relação a isso a água que vocês utilizavam no caso do poço artesiano e

da cisterna era como como era essa água e e como que antes dela né findar dela secar como que ela ficou vocês podem esse relato para mim por favor a água até um tempo atrás as águas nossas parecia muito as Águas Profundas Aqui são boas sabe os postos asian agora um tempo depois que a COPASA entrou eh ela liberou uma água muito de má qualidade pras pessoas houve reunião com COPASA com prefeitura né Associação comunidade que pessoal questionar mandaram áudio muito por causa tiraram fizeram vídeo da água com tanto lixo na água com tanta sujeira

na água é que o pessoal não quando cair ainda cair suja né e ainda acontece de cair água suja a da ela apresenta suidade senhor Trouxe sobre diarreia febre to que não acaba o que o senhor relaciona essas diarreia essa febre essa tosse e a outra pergunta é é percebido outros tipos de doença e a faixa etária é de faixa etária desde criancinha até idoso ou tem uma faixa específica que acomete essas essas pessoas que tem diarreia febre tó isso tem acontecido quase geral viu menina Teve uma época que deu muito vômito nas pessoas também

infecção urin infecção de urina alteração de rins é é Muito problema esse esse aí o Renato tinha até dito né que tem t muito diagnóstico de pé mão e boca né isso isso essa caroça que sai caroços misericórdia E aí pessoal queria entender você já falaram que é de um modo geral exceto o pé mão e boca né é o resto é de um modo geral eu gostaria de saber o que por que que vocês acham que tá acontecendo isso acontecia antes do rompimento Por que que vocês acham que tá aparecendo essas Essas doenças Men

isso é que eu gostaria de saber eu acho que é da água eu acho que é da água porque nós aqui sinceramente demorou para poder entender que nós somos atingidos aí el fica assim a cisterna a minha cisterna não pega a água do rio sabendo que o lençol freático passa lá né E quando tá o período de chuva elas dá aquela é aumenta né então com certeza o rejeito o lenol é o mesmo do Rio é o mesmo que passa para nós E aí veio isso porque a a Água da cisterna a gente toma ela

diretamente da cisterna Na época eu pelo menos na minha casa não tinha o filtro a gente já tirava direto e já bebia E aí veio isso muito infecção de urina essa diarreia com que fala virose Mas você faz o exame nunca que dá virose esse ano veio uma tal de uma chicungunha com dengue que muitas pessoas fizeram e deu não apontou que era deng com unha e fica sequela até hoje né disso aí a infecção de urina você faz faz o exame toma Antibiótico também não vale e é tudo é água porque a urina é

água a diarreia é virosa de qu é da água né eu creio que sim esse pé mão e boca que a Luciana também falou deu demais na escola até o piolho aumentou que aqui não tinha o aumento de piolho igual tá tendo agora e tem bastante escola toda vez e aquele outro conjuntivite deu sem parar Esse ano também maioria dos meninos tinha que vinha e voltava para trás não dava Também e usando um antibiótico outra hora também não valia e a gripe também tá demais gripando muito muita alergia as crianças tá dando muita alergia dependendo

do sabonete o shampoo não pode nem trocar se você trocar já deu alergia então eu creio imagino assim que possa ser dessa água tem a a água e a questão do dos veículos né porque tem muito caminhão tem aqueles carros brancos que eu não sei quees carros que são que passa Demais então tipo assim nesse período de seca no período de seca vem trazendo aquele tudo na roda do caminhão a poeira e chega aqui tanto que foi no no período de pé e mão e boca inclusive meu menino pegou era aquele pó os caminhão passava

e freava nesses nesses que espal tudo PR escola aí eu imagino que n rejeito Quando o rio né enche aí vem tudo para fora aí seca o pó fica tudo lá fora aí passa carro passa caminhão passa tudo vem trazendo a contaminação eu acho os Veículos também é um meio muito forte de trazer mais contaminação aqui PR PR próximo da gente Deixa eu aproveitar você porque olha só vocês estão falando aí da poeira poeira poira a a poeira do aumento do tráfego do camão dos carros que tem passado e antes não tinha esse movimento tão

grande na comunidade tinha os caminhões sim porque sempre teve Niro que eles iam buscaro mas esses carros brancos passam às vezes qu C um atrás do outro e vai geralmente Eles trabalham na no rio aí tip h v vamos aproveitar que a gente tá falando da água da poeira vocês falaram sobre a enchente vocês foram atingidos pela enchente se sim de que forma enchentes as enchentes de 2020 2021 22 vocês foram atingidos tiveram contato com a água da enchente de alguma forma ah teve sim porque eh nessa época Teve sim porque tinha muita gente trabalhava

em Paraopeba e a vag lencha e temha gente que passava dentro da água de mel de carro carro até estragava lá e e a água o rio enchia lá e chava retornava a água né E essa mesma água que as pessoas passavam eu mesmo passei nessa água nessa éa quoc e retorna a água para trás tivemos bastante contato com essa água assim e percebeu alguma alteração no organismo após o contato né a da pele com essa água não nós não percebemos Não essa água as roas também as criação Também bebeu comessa água né Porque nas

baixadas fic cheio de criação tudo foi contato e as plantações E essas essa Esses animais perceberam alguma alteração não repar não que na época também a gente não tava muito preocupando com isso também não entendi não não tem problema e vocês falaram agora entrando um pouquinho mais na tradicionalidade de vocês vocês falaram aqui vários tipos de tradicionalidades que vocês têm No caso no caso eh fola de Reis quitandeira extrativistas né Tanto De mocu quanto de frutos do serrado raizeiros benzedeiros com gado também vocês disseram E aí eu queria entender um pouquinho né as pessoas que

benzem lembrando tá gente pode ser de algo que Vocês ouviram falar as pessoas que benzem que tipo de ervas que tipo de plantas Qual a forma de benzimento alguém sabe dizer por favor e se encontrou alguma dificuldade de Localizar essas ervas essas plantas e aí Vale também pros raizeiros né Que tipo de de de matéria prima que utiliza né para fazer as Garrafadas e se tiver um dificuldade de localizar eh tem o Carlos Henrique aqui o pai Riquinho né que inclusive ele tem um um terreiro ele question ISS porque ele utiliza das Ervas fazer né

os ritos dele tudo lá então ele fala que praticamente Ficou quase Impossibilitado dele encontrar essas ervas Ele tem muita dificuldade que era o lugar que no rio era o lugar que ele frequentava que ele ia beir do Rio que tinha algumas ervas específicas que ele só encontrava lá então ele questiona sempre isso a dificuldade de encontrar essas ervas sim você sa dizer quaisas el benzedeiras vocês sabem dizer o espaço que ele frequentava era no Rio para fazer ritual é isso sim algumas ervas que ele fala específica que Encontrava lá sim na beira do rio e

agora ele não localiza mais não ele fala que não ok E aí as benzedeiras Vocês trouxeram né que aqui na comunidade tem benzedeiras vocês sabem falar quais ervas Alguém conhece alguma benzedeira e sabe se teve alguma dificuldade de localizar essas ervas plantas eu creio das é mais Cerrado a maioria das Ervas aqui é de gerido cerrado querendo ou não tá tendo perca também por cusa de desmatamento essas coisas mas as do Rio Assim é aquela é assim que utiliza talvez menos mas é muito raro mas como di Tá sumindo Tá sumindo O serrado aqui que

é o grande forte erva é tirado do serrado Você sabe dizer quais ervas não tem muita se passar pegar uma lista tem tem variedade muito mas mu mesmo entendeu Depende da situação Qual tratamento para que que você quer tem demais mas você não sabe dizer quais que Son não né não tem muita não assim não precisa deixa deixa eu tentar melhorar Min minha fala não precisa dizer para que mas assim se por exemplo uso uma ruda um Guiné uma esp a minha avó eu ia muito com ela buscar raízes né então a gente ia no

mato aí a gente buscava quis cemira Canelinha e canela perdid canela perdid Caninha Caninha mala joia uma variedade que a gente então a gente procurava muito e hoje tá muito escasso e além do P escasso a que um lado Lógico é o medo da gente ess é Porque você veja bem eu tô buscando alguma coisa para me tratar que é um remédio que é uma é para me usar como remédio mas aí ela tá ela vai valer mim psicologicamente como remédio ou ela tá contaminada entendeu é igual assim muitas ervas também era achada na onde

que a localiza manas lorec aí com as consequências de jogar produto no calipau essas coisas você não pendente não compensa nem utilizar porque tá pior do que você não Usar Muitíssimo obrigada pela contribuição de vocês vou aproveitar que a gente tá falando de ervas queria saber tanto da das memórias suas e em relação à feitura desses desses bimos dessas Garrafadas se você ter uma estimativa pode ser uma estimativa assim ó mais ou menos né uma quantidade da proporção de ervas que se usava né Por exemplo Quando ia fazer uma garrafada vamos supor uma garrafa de

1 l em média Qual é a quantidade de égua que Você usava em uma garrafada pode ser uma estimativa mesmo porque isso vai ajudar a gente na questão do do do cálculo de avaliação de risco mesmo sabe saberia dizer ou se também que que já fez garrafada também né deix falar só uma garrafada aqui e uma garrafada é pra pele né para esses caroço para essas manchas na pele que eu eu mesmo tinha Man na pele que eu fazia ela ela levava eh Eh babadinha que era uma raiz que a gente já não acha mais

que é de beira de de de coco de Rios né E hoje a canela de perdiz a gente acha né esse menino citou ali também a não não aqui tem Meira é uma também que é de beira de de mais de de de Brejo né Eh e a salsa parrir Essas são mais de be de breve mas as outras né a raiz de mangaba a gente tem muito mais fácil né é a mama joia Ainda a gentea acha né Essas era com uma garrafa só e nessa ainda falta chapéu de couro chapéu de couro é

coisa de Beiras de águas que que num na verdade a gente não tá nem vendo mais chapéu de cor is e seu demo quando você fazia uma garrafada você consegue estimar quanto de ER você usava em uma garrafada por litro por exemplo essa garrafada é tinha as medidas né as pequenas medidas que a gente fazia para colocar nessa garrafa Que era para acabar com mancha na pele Se você fosse pegar as Sei lá uma co ench geralmente o fogo pessoal aqui usa no não não não era não era totalmente isso você pegava uma raiz por

exemplo né você tirava um pedaço de raiz uma medida que você media no dedo você pegava ali uma salsa para rir você já pegava um pé de salsa P você arrancava aquela raiz dela que ela dá muitos dedos assim né da raiz você pegava ali uns 10 dedo daquele você Amassava você colocava e você pegava uma folha de chapéu de couro você colocava você pegava um pedaço da raiz de de mam jia você pegava um pedacinho da raiz de de de de Caroba e e ali você ia fazendo uma porçãozinha de cada coisa para 1

litro de remédio perfeito aí eu colocava num um lro de vinho e deixava ali levava enfiava no barro por uns vários dias né uns 10 dias mais ou menos e ali voltava e começava a tomar uma colher como fosse Um remédio e aí era uma colher pro pro dia três só de manhã só de manhã uma vez de manhã uma colher uma uma colherzinha perfeito isso depende da garrafada essa essa aí ele fazia pra mancha na pele PR essa carroçada que a gente tinha na muita gente dava aquela sarna né então era é um depurativo

perfeito e e após o rompimento e mencionar a dificuldade de achar ervas né e e de alguma outra forma foi afetado essa prática da G algumas Hervas sim né algumas Hervas sim sim Perfeito porque a salsa para ria ela dá muito na beira do rio e muito mesmo não é pouco não é um lugar que você podia ir fal assim eu vou achar salsa para ri hoje você tem que caçar a salsa para ria você tem que caça um outro pé de serra um outro lugar uma beira de coro mais você poder achar não acha

salsa para fil por exemplo a pustemeira ela ficou difícil a babadinha é muita coisa ficou difícil hum entendido Fernando você tinha uma complementação É eu tenho que eu acompanhei muito minha sogra né ela hoje não tá no nosso meio mas ela fazia muito raiz mexia muito com raiz mexia com a garrafada vinzia também né e geralmente eles tem uma tradição de falar que é nove seete Raí para uma garrafada dependendo mesmo de de do que que vai ser né e e tinha jalapa jalapa também que fazia aquele é e também não tá achando também mais

mas a garrafada é ISS aí tem uma menina que também que faz a garrafada Ela até comentou comigo também que ela também não tá achando as raízes também para poder fazer né E ficou difícil bem mais difícil mesmo mas geralmente no se para poder colocar Fernanda isso foi após foi apó foi após rompimento porque na época da minha sogra achava fácil perfeito Obrigado vi e aí eu gostaria agora de né as aqui a minoca já falou as quitandas que tipo de quitandas que vocês fazem aqui vocês já falaram né sobre o piqui que vocês Fazem

né sobre o piqu E aí eu queria entender vocês estão tendo dificuldade de achar os frutos se tem outras né que tas que vocês fazem tá tendo dificuldade de encontrar a questão da quit é uma coisa nova também né E tá em processo de regularização ainda de alvará sanitário pra pro local Então assim tá chegando mas tá chegando aos pouquinhos mas ainda não está no funcionamento Mas é uma novidade tá chegando aqui até então não não tem como questionar a dificuldade Porque não não tem funcionamento é algo novo é algo novo É bem recente hoje

Isa além dessa dessas novas antes existia outras pessoas que faziam essas que tando sem ser para essa venda Ah o pessoal aqui eles gostam de nós gostamos de cozinha né as mulheres aqui são ótimas cozinheiros então às vezes não tinha um grupo reunido igual tá criando agora mas eu na cozinha da minha casa eu sei fazia um bolo de fubá talvez a Fernanda casa dela sabe fazer um Biscoito porvilho a a lucene ela faz as mulheres aqui cozinham muito muito mesmo e esses alimentos eles eram tanto pro uso doméstico né de cas do dia mas

também eram feitas nem ocasião de festa familiar as congadas os congadas as festas É sim sim e e em casa para consumo próprio e os produtos usados para essas quitandas eles vinham das lavouras que foram afetadas pelo enchente eles TM preocupação em relação Aos produtos usados nessas quitandas eu não sei mas eu não vou conseguir te responder é igual antigamente beira de rioa não é mas na época na época do do igual antes beira de rio plantava muito arroz terr de arroz hoje você não pode plantar igual tem as limitação você não pode plantar porque

tá tudo contaminado isso desde o rompimento arroz feijão era isso que eu ia falar agora por favor me falem vocês aqui né Uma comunidade aqui é grande né bastante terras vocês T plantações aqui e o que que tem nessas plantações já falou arroz feijão mais o que que tem piqui também né Vocês têm plantações de piqui Aqui é do serrado mesmo então F eh eu tenho na minha horta né que eu minha horta é no cerrado viu gente e v lá minha horta vai ela tá no meio de um serrado é mas eu planto quase

de tudo na minha horta eu planto abóbora moranga eu planto batata inglesa eu planto batata doce eu planto Tem mais novo lá mamão mandioca é hortala em geral né tomate cerejais eu planto muita coisa lá graças a Deus laranja limão e ah tem muita coisa plantada graças a Deus mas alguém tem mais coisas plantadas no quintal na verdade aqui tem muito produtores graças a Deus nós tem precisa saber é quais mais tem Adilson né normélia Tem del Alfonso o que que eles plantam eles também plantam hort alista né E tem Outras coisas na horta deles

né mandioca quiabo e feijão feijão milho milho qua é geral a comunidade qu geral o planta é então [Música] tem Delf fonso tem Marcone tem Denis tem eles plantam o quê tudo isso e mais coisas quando o senhor falou hortaliças em geral pois hortaliça em geral desde a couve a salsinha cebolinha cebola Eace alface rúcula e a poró a gente planta e tudoo Que ótimo e aí eu queria saber como que tá exceto essas que vocês Já trouxeram que foi atingido pela enchente como que tá essas contações vocês perceberam alguma alteração ou dificuldade no desenvolvimento

dela não graças a Deus eu não posso falar hoje a gente tem muito inseto no certos anos para cá eu tenho preocupação com inseto né Porque na minha horta principalmente que não leva agrotóxico Nem química eh eu tenho que criar as minhas caudas né para povar e aquilo que eu não que que eu não consigo eu coloco óleo de linho porque eu até vou comprar umas quatro ávores de linho para mim mesmo fazer o meu próprio produto mas eu faço muitas Caldas e Caldas bordalesa calda comona Pimenta fumo [Música] e a Santa Bárbara eu faço

muita cauda para combater pragas sabe e também para combater fungos né béria Que Goo eu faço C as fáticas que são usadas para combater mais Fundos as outras pessoas que plantam pessoal Vocês ouviram dizer se teve alguma alteração nas plantações Ou eles não relataram nada na verdade eu não vi dizer a gente tem um clima hoje mudado o nosso clima não é mais o mesmo clima né E quando se trata de clima eu não tô falando que foi rompimento que mudou o nosso clima tá eh mas o clima mudou o produtor já tem Muita dificuldade

mais para produzir do que antes antes a gente tinha um tempo um clima mais estável mais tranquilo mais refresco né água nossa era uma água que a gente tinha mais abundância e isso tudo reflete no no na produção de todo mundo então nós temos um clima hoje mais difícil de produzir muito difícil não tá fácil colocal comida na mesa do ser humano não essas plantações que vocês TM né em casa é para consumo né de vocês ou vocês também vendiam vende a gente vende A gente comercializa né Eh hoje eu não faço mais eu ia

pro seas eu levava me chamar es com poró pro seas eu parei com aquela porta de seasa mas eu entrego hoje na agricultura familiar eu entrego Caetanópolis Paraopeba e agora também Sete Lagoas e a gente estão formando agora uma cooperativa da comunidade né de agriculturas aí e na verdade não só da Agricultura essa cooperativa ela é aberta a todos os da comunidade que produzem que cria uma Galinha que quer vender um frango que quer é colocar carne quem quiser entrar com boi quem quiser criar peix ela é uma cooperativa aberta quitandas não tem impedimento aquilo

que quiser vir para dentro nós estamos lá né de braços abert para receber a comunidade para que estão participando com nós nessa cooperativa nós quer crescer e espaço eu sempre falo que o espaço é nosso nós Com a cooperativa quilombola nós não tem Fronteira dentro do Brasil onde que nós Quiser chegar e concorrer um edital nós vamos ganhar esse edital perfeito quando você fala Agricultura Familiar Você vendia para onde Agricultura Familiar a gente vende ela eh você pode Agricultura Familiar nós emos pra Escola Municipal Estadual né Eh vocês são atendidos pela pinai pelo penai sim

sim nós S atendidos pelo penai e e não por Fronteira porque o estado você só tem um contrato de um estado no Estado T fácil você entregar cait Nova poreba Sete Lagoas é o mesmo valor agora como município você pode atingir muitos espaços entendeu Você pode é municipal eu posso entregar na Municipal de Caetanópolis um lado um eu posso entregar no Municipal de paropeba Covelo de Sete Lagoas Prudente Morais Belo Horizonte eu terho um espaço para entregar eu tenho eh não é que a gente é eh tem é ilimitado não tem limite né Você tem

o até você atingir você dentro Da Agricultura Familiar você não pode subir um valor muito alto que você sai da linha de Agricultura Familiar perfeito Deixa perguntar uma coisa você falando de roça você mencionou tanto que os mais velhos né seu pai plantavam na beira do rio Antigamente você falou que você tem uma plantação orgânica que tem vários produtores orgânicos aqui na comunidade Queria só entender uma coisa também antigamente na roça dos antigos assim era como manejo do nessas roças Tin tinha costume de para abrir a roça ter manejo de fogo ou não não tinha

essa prática aqui antigamente nós tinha ess Mania né antigamente a gente fazia coivara ia pra beira do rio que meninada metia foço en roçava fazia coivara depois da coivara quem juntava queimava e aquilo tudo era na enchada é uma coisa que nós não tinha trator nós nós desbravava a terra né era mão de ferro como se disse né a gente cortava de Machado de foice Fazia derrubada e ali fazia coiv então depois plantava aí a gente plantava a nossa roça e destoque aquilo com espaço de pouco tempo Tava cultivada aquela área virava uma grande roz

e cada ano a gente abria mais um espaço hoje ainda se pratica coiv aqui não algumas pessoas ainda tem essa prática de de queimar o aqu aquilo que eles cortam eu tenho uma coisa que eu eu quando eu comecei com a minha horta eu já não fiz dessa Forma primeira vez quando eu plantei Eu Plantei eucalip nessa terra o eucalip cresceu eu cortei o eucalip e aproveitei a gaiada dele todo comecei a quebrar na grade foi quebrando foi moendo foi quebrando foi moendo Passei quatro vezes essa grade primeiro para começar a plantar Aproveitei toda eu

não queo uma fia deim eu faço todo composto com tudo que eu tiro da terra eu aproveito perfeito a muito comas no Brasil inteiro então é interessante Saber sobre isso tem maisum sobre ro você mencionou criação de animais quais criações de animais tem aqui na comunidade quais bichos são criados aqui pelos produtores da Comunidade a comunidade hoje antigamente né os nossos pais avós criavam muito cabrito né Hoje não tem mais criação de cabrito se tiver algum cabrito mas hoje o pessoal cria é boi vaca galinha pouco mas não é criado solto igual era Antigamente não

né hoje tem gado aí na la larga né tem boi vaca na larga tem na lagti é um comum é quando solta do seu quintal aqui eu meso posso tenho uma m tem sei quanto tempo que eu não vejo ela tá lá PR beira do rio né E vocês pergunt assim uma pergunta se notou coisas no Animal na época eu cheguei a tirar foto dessa mula que ela tem uma peladeira não sei se foi com que ela bebeu da água do rio começou a pelar Aquelas coisas né Eu acho que a deve de ter essas

fotos eu não tenho que eu perdi meu telefone e não coloquei no Blend mas e na época eu notei que a minha mula deu um problema só que a gente não foi curioso para fazer um exame do sangue dela uhum né esses animais que são criados aqui e são para consumo da comunidade também são vendidos para fora Sim Sim certo e em relação a caça existe a prática da caça na comunidade da caça não predatória né N se tem relação com os animais silvestres da região aqui do serrado E se sim Quais animais e se

houve alteração também na na se vocês notaram alteração tanto no surgimento na aparecimento desses animais como propriamente alteração neles TR é a caça eu posso falar assim que eu fui Caçador né hoje eu não sou mais não eu não engano ninguém não já errei muito mas eu não quero errar de novo e aqui na Pontinha hoje eu não sei hoje se existe Casa Alguns ainda vai para uma gaiola pega um tatu mas não é aquela coisa an antigamente antigamente era muito liberada as coisas né antigamente a gente PR as lavour na roça da gente nós

fazia chocha para poder matar a verdadeira para poder matar fome tá aquele negócio todo não tinha carne matav vinh ambur hoje você não vê ninguém mais fazer esse tipo de coisa né Agora você me perguntou uma coisa com o desaparecimento de de de De animais de animais eu me preocupo hoje não é com desaparecimento dos animais eu queria ver uma coisa que a gente ainda não teve a oportunidade de perguntar alguém para fazer esse levantamento essa pesquisa se com esse rompimento Se não houve muita mutação sabe nascer animal aleijado essa coisa que alimenta da água

do rio porque o pnh da água não é mesmo mesmo que eles alimentavam né você pode ter certeza que houve alteração Então essa minha Preocupação que a gente não anda mais eu não vou mais para essas be de Rio a gente não tem mais eu não tenho mais esse contato mas alguém podia ter ver alguma coisa que o pessoal também não é de caçar mais entende mesmo que os caçadores eles não V mais lá no Rio para caçar uma capivara como era antigamente né caçar uma paca a gente até fazia as poleiro subia ficava lá

esperando eles passar para poder comer eles entendido e você mencionou animais que nasciam Alejados nasciam com mutação você se repararam em animais que tiveram isso eu queria ver se tinha como fazer uma pesquisa sobre isso colocar uma câmera né para est eh observando Esses animais aquelas câmeras que dispara principalmente nas mais próximo dos Rios das matas entendeu eu tinha essa vontade essa curiosidade de de de saber se houve mutação depois desse rompimento é um receio seu é esse é um receio que eu Tenho que pode ter acontecido e pode est acontecendo perfeito e o você

mencionou tatu capivara Quais animais assim tatu capivara paca que é os bichos que tinham muito na beira do rio e esses bichos né a capivara já dentro do Rio tatu beirada do Rio todo era tatu e os é o lugar que eles I comer a roça da gente né eles alimentavam a gente tinha que ter cuidado com eles que eles comi o feijão da gente des bobar comia tudo então eu tenho essa preocupação se Tinha como e fazer isso colocar uma câmera para tá filmando bicho capitando os bichos saber como é que tá os bichos

porque eu tenho essa preocupação e até hoje eu nunca falei sobre isso e você mencionou que deixaram de faz talvez alguma outra uma pessoa ou outra fazem a prática da cas ainda mas que no geral deixou essa prática para trás esse eh deixar de fazer essa prática da caça você relaciona com alguma coisa na verdade a caça Tem muita gente que gosta Muito da caça só que hoje o hoje a a o meio ambiente ele se preocupam muito com a caça e ele impede isso se a pessoa for Peg com a caça ele vai preso

entendeu E não tem mais uma Antigamente era muito liberada as coisas sim portanto eh Hoje não tem mais a prática da caça porque todo mundo que ter uma espingarda ele vai ter correndo um risco sim e a gente caçava era com as cartucheiras que a gente tinhao né todo mundo eu gostava Muito engan ninguém não só que hoje graças a Deus também tô livre disso em nome do Senhor Jesus não vou mais cair nessa armadilha não perfeito mas não relaciona então com o rompimento propriamente isso eu que eu eu se tiver algum jeitinho de você

est colocando isso como um projeto né é uma observação sobre os animais pra gente ter pelo menos notícia que que tá acontecendo porque eu acho que a o meio ambiente ele preocupa com preocupou um pouco muito Pouco com com com o rio paropeba eles falam né mas o investimento de dinheiro que foi feito é com relação ao Rio a gente não tá vendo obras nenhumas sendo feita entendeu até aqui hoje estão aqui falando de saúde mas a saúde não é só a saúde humana também a saúde ambiental e essa saúde ela precisa ser tratada precisa

ser cuidada e infelizmente eu hoje posso falar dessa forma que eu vejo um pouco a partir de agora pode ter esse caso mas eu vejo Esse Desc caso né porque el fala que os peixes estão morrendo que tem feito para evitar para trabalhar isso né Eu acho aquilo que eu falei antes quanto mais mexer na água do rio eu acho que mais vai morrer peixe porque quando todo ano quando uma enchente maior mais vai levantar rejeito né então se for só da natureza de um ano pro outro vai morrer mas se continuar o ano inteiro

mexendo nesse Rio eu acho que vai causar mais Dano dano ambiental vai ser maior Pessoal vocês estão aqui cercado de muita vegetação né Muito Verde gostaria de saber de vocês vocês perceberam alguma alteração na vegetação perceberam não perceberam tá igual [Música] assim então por exemplo assim falando da vegetação as mangas por exemplo coisa que a gente tinha aqui à vontade hoje tá quase escassa o pé de manga do nada Ele Parece um uma doença lá tá morto o p de manga o abacate tá morrendo igual lá em casa mesmo tem atica tá morrendo Mangaba e

morre assim Instant como se fosse comparando com a gente quase fosse um infarto que dar nela dentro de 15 20 dias tá morto a planta então seca Então quer dizer e isso é recente não sei se tem a ver com com a o mas é recente Então como a gente não tem uma informação dessa eu creio que sim que deva ter a ver com isso aí e antes Não tinha muito antes não antes essas frutas né que nós estamos falando Tinha vontade aí e hoje ass morre assim Pé de Manga do nada parece passou um

fogo nele 20 dias mor de Mangas que ficaram dessa for morre morre 20 dias assim morto ele começou na manga espada aí Ah não só a manga espada que tá morrendo agora tá morrendo a delícia sa padinha é coração etica mangaba abacate tá morrendo tudo e animais gente vocês Perceberam o aparecimento ou desaparecimento de algum animal aqui que vocês não viam e agora estão vendo mais ou que vocês viam com frequência agora vocês não veem mais animal ass uma informação não mas assim já apareceu onça na região apareceu apareceu onça tem Aparecido cobras que a

gente nunca tinha visto nem nem falar na região hoje parece não sei se tem relacionado com isso ah não tinha esses bichos Assim sim não era so mes Mas voltando voltando no assunto da água aqui é o assunto do Rio esses dias para trás também deve ter mais ou menos uns dois TR meses nós tem o grupo da comunidade as meninas mandaram que estava com muita mortandade de peixe não viio propé e que ela tinha pescado muito peixe e ela não ia comer porque ela foi pescar e tinha muito em cima da água moros mortos

é aí ela foi e inclusive jogou o que ela pegou e jogou fora só Que ela já tinha comido e também outra menina relatou que ela teve que atravessar o Rio a pé foi até Ju Ô Ninha Você deve lembrar de Ju que ela atravessou o r também e a perna ficou com com mancha pois cheia de mancha e outra coisa o lazer da lagoda dorada também nós tinha os nossos filhos não vão ter porque não pode né não pode nadar a Prainha também eu fui na Prainha eu nadei na Prainha antes do rejeito mas

hoje eu não posso levar meus filhos Também o menino ainda vai mas a menina ela até pergunto ô pai porque meu marido pescava muito no rio eu usava até o molinete ô pai que dia que nós vai C eu falo não pode vcar mais se nem pensar liberar o rio porque não pode e ela não tem essa consciência de que nós somos atingidos aí eu tenho que ficar explicando eu tenho que ficar falando não pode por conta disso porque nós somos atingidos né mas a gente tem muit dificuldade de entender isso que onde a Gente

pescava não pode onde a gente nadava não pode nadar mais que nós saía nós ia a pé né na época da infância nós I pela lgua dourada para poder ficar pegando aquas piabinha pava as piabinha lá mesmo nadava lá mesmo chupava a manga vinha chupando a cagaiteira nesse caminho né até mesmo piqui Mas hoje ela ela não teve isso e nem vai ter e outra preocupação também que eu queria falar não sei se vai fazer sentido é a depressão ansiedade suicídio Suicídio aqui já teve também depois do rompimento e assim 18 19 anos a faixa

etária Então eu queria deixar em aberto isso aí também porque eu falei também que não é normal né é assim aumentou no geral n tudo mas para nós aqui nós tem que ter esse olhar aberto sobre isso também era isso que eu ia perguntar primeiro vou só fechar o lazer e aí a gente volta pra saúde mental para eu finalizar minha parte já passar pro Fred e a gente já tá caminhando pro final tá Pessoal eh o lazer de vocês você falou aí da lagoa que vocês faziam lazer lá utilizavam Rio Paraopeba para lazer também

utilizavam para pesca né vocês falaram E aí hoje vocês não vão mais para onde que vocês onde vocês praticam lazer Onde vocês vão para sair brincar passear aqui tem algum lugar que vocês vão é mas é aqui na praça né praça e e a adolescência porque eles quer mesmo poder fazer então é aqui mesmo e e Graças a Deus né a gente tá tendo o dinheirinho aí que tá entrando aí muitas pessoas estão indo pra praia outra hora vai vai para Clube Mas aonde mesmo que é nosso não dá para ir mais mas a área

de lazer mais é aqui é a praça mesmo a praça é a praça e antes vocês utilizavam já a praça sim a praça toda a vida foi utilizada sim e voltando também um pouco atrás no nas nas festas de tradicionalidade eu lembro na festa do Rosário que os os doava muito leite hoje Também não doa mais né os doces er doce caseiro Você deve lembrar Giza naquela época da sua mãe Desse pessoal que fazia os do também era muita fura hoje em dia também não tem mais porque não tem fruta para doar também Laranja da

Terra não acha mais os pé o mamão também morreu tudo não acha se você querer fazer o doce você tem que comprar a fruta ou al vez um vizinho tem Mas também ninguém não quer muito ficar dando porque é muita quantidade e também Não tem mais isso né da das festas com esses doces o leite as pessoas também não dá mais porque eu acredito que diminuiu bastante por conta das vacas e alguns também que são fazendeiros já antigo meu sogro também mexe os meninos mexem com vaca mortandade de vaca à toa simplesmente al enfraquece ali

na época da seca não levanta mais morreu do nada porque eu lembrei quando ele falou do Pé de Manga Então é isso segura a saúde mental de que forma O rompimento impactou aí você Já trouxeram muitas coisas né pescavam tinham lazer no Rio [Música] mim sobre isso por favor aumentou bastante a ansiedade depressão aumentou bastante inclusive no jovem até porque não tem Eu imagino que o que eu tive eles não tem agora né que é isso and no mato al pescar acanhar al saí bu manga longe buscar buticaba hoje eles não tem isso mais então

a vida Inteira é o qu ficar sentado prostrado né na frente do celular então acaba entrando sim em depressão até o fato do minoco Sul porque eu cheguei aqui no pontinho com 8 anos e eu já cheguei e fui arrancar minhoca e hoje em dia el não tem também para poder fazer se você vai no Serradinho que você ia para poder arrancar não acha um bosteiro mais então como é que você vai ensinar a criança a arrancar Hoje não tem como o serrado acabou não tem a minhoca mais então Então tá tendo dificuldade tendo dificuldade

para ocupar a mente para poder fazer alguma coisa porque não tem atividade nenhuma mesmo do que nós faz antigamente e eu imagino sim que é depois do rompimento esse jovem aí que você falou que que suicidou Ele tinha quantos anos eu imagino que 18 19 e foi após o rimento movimento entendi eh eu vou fazer algumas Perguntas eu vou primeiro começar com alguns poos que els já falaram e depois vou fazer perguntas mais em relação à saúde também Fernanda você mencionou os doces caseiros né E que eram feitos principalmente nas festas e esses doces também

eram construídos no dia a dia qual era a frequência do do consumo desses doces né Você tem uma estimativ pode ser uma estimativa cima média uai a estimativa eu lembro muito da época da Minha sogra porque hoje lá só faz doce na época de Natal Dia dos Pais minha sogra fazia muito doce sim e e era direto direto era direto ela fazia doce direto porque tinha o leite das vaquinhas do meu soco né aí fazia com Leite a Laranja da Terra era do quintal que inclusive o pé tá até lá mas só que também não

deu mais Laranja da Terra mas era frequente oão frequente tipo semanalmente era era Fazia era saos de doce e era pra família Tod sim e em Relação ao leite consegue dar uma pode ser uma estimativa assim uma média quanto de leite vocês consumiam por dia ou por semana por dia geralmente meu socco costumava tirar aquela lata antiga Eu imagino que ela deve ter uns 20 l e era pra família pra semana toda Quase todo dia eu tirva todo dia tir dava todo mundo o leite Ah distribuía para todo mundo é e vendia também qu al

menos alguém chegar procurando aí Entendia mais era mais consum entendi e Beleza eu vou entrar agora as perguntas propriamente em relação à saúde queria saber e onde pessoal aqui da com de pontinha é atendido quando vai buscar um posto de saúde no hospital onde vocês Quais são os postos de saúde que vocês são atendidos você vai me dizer alguém quer responder hoje tem o tem o atendimento aqui no posto de Saúde tem um posto de saúde aqui na comunidade saúde aqui dentro da comunidade fixo certo só aqui que procura quando tem uma emergência é aqui

mesmo não quando tem emergência aí vai pra UPA o hospital de Caetanópolis a UPA e hospital de Caetanópolis é Sete Lagoas emha uma Vai procurando vai procurando ali são atendidos ali também para também a UPA em para upea aupa em pareba aupa em para upea e hospital em Caetanópolis perfeito eh como vocês avaliam esse atendimento de saúde é um atendimento bom olha em relação ao posto de saúde que hoje melhorou bastante é até mesmo a questão da locomoção né porque antes tinha aqui no porto saúde lá em par opé tá hoje ele existe Desde quando

nossa Você sabe dizer tem quanto tempo mais ou menos desde Ant do Rompimento Anes do Rent quando que surgiu Você sabe dizer anos atendimento frequente atendente anos porque oç saúde muito tempo só que ficou muito tempo fechado a depois Passou consultas mas não era frequente aí frequentemente agora todo todo dia eu acho tem tem enfermeiro aqui tem o médico que vemo é foi depois do Rompimento eu acho vocês T atendimento psicológico aqui no posto não não não vocês quando vocês precisam né de fazer atendimento psicológico Aonde vocês recorrem é tem que pegar um encaminhamento aqui

isso e ir para lá para paropeba mas o atendimento é feito em paropeba mas também não tô disso tem que tem que marcar Tem que ter um encaminhamento aqui do Poço para chegar PR chegar lá e marcar para depois ser Atendido eu acho que tem se eu não me engano tem até questão de o horário de ir para tá ag tem a quantidade um é onde psicológic é um Caps ou é um de saúde a saúde o posto de saúde aqui na Pontinha tem um posto de saúde a aqui na comunidade tem o porto de

saúde mas se Deus Oliv guu Guarda um escorpião um manimo uma Beira ferrou alguém que tem alergia não tem nenhum Soro aqui para falar isso não tem um remédio para dar ninguém de imediato não sabe é um posto de saúde que a pessoa vem para ser atendida você vem cá metiu sua pressão o aqui se qualquer coisa encaminha para parar o pé de entende é uma isso Eu preciso de uma consulta lá as meninas chegam e fala assim deu mas tem consulta para você prar o dia entendeu mas agora se eu preciso de procurar o

poço às vezes eu chego aqui no poço se tiver muita gente Eu também Não consigo nem ser atendido tá É porque tem uma uma quantidade de pessoas que atende por dia então Eh existe eh essas coisas aí [Música] tá obgado Você dem eh Então mas em relação a esses atendimentos de rotina aqui da comunidade vocês sentem você como vocês avaliam Um Bom atendimento e em relação ao a demanda aqui do prod de saúde é boa É boa é boa É boa só que o Que acontece ti hoje assim O atendimento aqui até bom só que

aí manda o pedido de exame você manda pra secretaria dependendo é TRS 4 mes depende do exame ou mais mais mor entendido sobre a saúde da comunidade eu acho um descaso muito grande com a saúde com relação a saúde aqui na comunidade viu gente A Comunidade Nossa é uma comunidade que já era para ter um pelo menos uma vez por mês um Dentista um oftalmologista um ginecologista uma vez por ano pelo menos entendeu tinha que ter um nós só tem um clínico geral entende não tem eu acho descaso aqui com saúde na comunidade quilombola eu

falo para vocês eu conheci comunidade que tinha na verdade nem era comunidade era até um acampamento lá tinha até tenda para médico ir atender não era como um curso de saúde e aqui na comunidade a gente vê que a saúde aqui sinceramente ela é Precária por mais que as pessoas que estão trabalhando tem vontade mas não tem um uma boa Um Bom atendimento que do qual não tem profissional eu queria saber se aqui na comunidade tem vem um agente comunitário de saúde aqui na comunidade costuma vir temis dois agentes comunitários Que Vem Com que frequência

são daqui da comunidade então eles são aqui de pra de atendimento o tempo todo ou não trabalha Também em par trabalha em par também trabalha em par mas atendem aqui semanalmente Às vezes tem dia que elas estão aqui daqui eu manda elas para poopea entendeu Faz rotina nas fazenda também rotina em fazenda também rotina del mas aqui na comunidade comunidade em em De quanto em quanto tempo eles vem ah elas anda visitando os doentes nas nas coisa nas na zona por em rol entend anda fazendo as Visit eh Tá ok em relação aos problemas de

Saúde quais eram os problemas de saúde que tinham antes do rompimento antes do rompimento antes de haver rompimento o que que era comum ter aqui na comunidade o que que surgia aqui que que o pessoal ficava doente e aí também se puder especificar ser era mais em Criança adulto B idoso o que que era comum aqui na comunidade Ou se era comum gripe para mim tinha quase nada mas era gripe É só gripe nenum é gripe coisinha Tom agora aí tomava um chá e curava hoje em dia Uma pessoa de 24 anos ela vai no

posto ela tem o o colesterol alto a pressão alta uhum o triger também tá alto a diabete uma pessoa de 19 20 24 anos já tá com isso aqui já não perfeito então pera aí antes do rompimento era só uma gripezinha que a pessoa tomava chazinho e melhorava né Depois do rompimento Quais quais foram os problemas de saúde que passaram a aparecer aqui já mencionou problemas de pressão pressão alta diabete pressão al diabetes Colesterol também tá sempre alto foi esses relatos eu ou falar e as fachas etas 19 20 24 26 mais jovens é porque

o idoso ele já tem a tendência de fazer a pressão acompanhamento de pressão alta e geralmente diabete mas na no na Mocidade agora tá bem mais Hum e mais algum problema saúde lemb vocês mencionaram também problema da pele né Principalmente devido à preocupação com a água né é um tempo atrás um tempo Atrás teve também e t um tempo atrás aqui pouco tempo né teve uns dois casos de hepatite comunidade caso de quê hepatit hepa é E então vocês notaram a gravamento nos problemas de saúde aqui da comunidade é aqui falei me preocupa né Eu

não estou falando o que é mas o que me preocupa essas coisas me preocupa as coisas que tem Aparecido sim sim perfeito eh eu queria saber em relação a a Nascimentos aqui na comunidade quantos Nascimentos aconteceram na comunidade desde o rompimento pode ser uma média pode ser uma média mais uns mil aqui rende mas rende mes rende mas se fosse assim para dar uma estimativa um número assim só pr pra gente constar aqui um número vocês conseguiriam and não seito com uns 80 por ano uns 80 por ano eidade é forte olha vocês mencionaram ó

deixa eu perguntar ô e as Barrigada gêmeos gente que tá vindo tem gêmeas tem bastante Deixa eu perguntar uma coisa então vou dar um passo atrás rapidinho no começo CD falou que aqui mas teve um levantamento que falou que tinham 304 famílias aqui na comunidade é mas foi em 2016 2016 2015 201 em relação ao número de famílias e a população que pontinha tem mais criança jovem adulto doso ou é mais ou menos igual o o a faixa etária da comunidade Você sab dizer não hoje é mais criança e e adolescente e adolescente tem bastante

jovem n sim sim e criança também muito e criança e aí em relação aos Nascimentos é a é bastante eu não sei calcular em média quantos por ano mas que são muitos são acima de 50 trabalho 150 tranquilo acima de acima de 50 tranquilo após o rompimento desde o rompimento para cá por ano então 50 xes em relação a à quantidade até pouco tempo atrás só não não tanto igual o Levantamento que deu Márcio fez tava em aproximadamente quase 600 famílias 600 famílias aqui Prontinho bastante gente bastante gente perfeito em relação aos Nascimentos já que

a gente tá falando de muitos nascimentos as mães que tem né passam pelo processo do do do parto né da gestação elas são atendidas aqui na comunidade elas vão para outro lugar onde elas são atendidas pro parto é não em Sete Lagoas em Sete Lagoas hospit em Sete Lagoas isso verdade Sete Lagoas ela faz em pré-natal é o pré-natal é feito ou aqui ou em para em para mas o parto é em Sete Lagoas em desus de 2012 não nasce uma criança em par desde 2012 desde 2012 não tem mais da comunidade você disse não

nem geral lá não tem maternidade mais Ah não tem maternidade E aí como vocês eram atendidos lá depois passou ser onde em Sete Lagoas ah em Sete Lagoas perfeito Eh em relação a esses Nascimentos eh houve casos de complicações nesses nascimentos de crianças que tiveram dificuldade no Nascimento poucos dias T perdeu alos dias é é mais fácil poucos dias é mesmo meses poucos dias poucos dias uma uma mãe perdeu eu acho que tava em torno de 7 meses 7 meses você sabe o motivo não também não sei o motivo SA o motivo não a mãe

ela tá bem tá graças a Deus tá bem graças a Deus houve outros casos de Complicações no Nascimento desde o rompimento cá complicação mas assim pessoas que deu ecl né de P que é uma filha que no último menino dela ela deu um princípio de clamps sabe eh o menino hoje tá com 1 ano e 4 meses mais ou menos e ele ele ele tamb bé ele graças a Deus graças a Deus nasceu bem também Nasceu bem só nasceu com problema de visão né problema de visão é mas n tá bem certo eh E além

disso Vocês conseguem dar uma Estimativa assim de do número de complicações que você fala muitos nci mos né então no geral não costuma ter complicação ou tem outros casos de complicação desde do rompimento para cá em relação ao Nascimento talvez tem aquela complicação assim visível mas talvez aquela sequela mínima entendeu sequela mínima você vai saber tem entendido não vai saber agora queela mima criança entendido E aí eu ia perguntar também Sobre pera aí sobre os óbitos uma pergunta delicada Você tem uma Estimativa de quantos óbitos aconteceram desde o rimento para cá pode ser uma estimativa

mais mais idos falecio de pessoas idosas na comunidade morrer uns 15 por ano uns 15 por ano desde o rompimento tem ass aquela s e vocês notaram algum algum algum eh algum tipo de caso que era mais Frequente Entre esses óbitos quais eram os motivos desses ó ou normalmente era causa natural não teve de todas as formas eu acho teve todas as forma teve gente que morreu de forma assim que meia suspeita faleceu assim do nada adoeceu do nada morreu sabe e teve também aquelas causas que são mais frequente mas teve morte também que não

foi muito bem Aceita não não não bem aceita porque Fulano morreu bem aceita assim maneira porque às vezes o o Próprio médico assinou lá morreu de morte e esses casos são cometem mais jovens adultos idosos eu mesmo que ele morreu uma morte bem estranha né o Marco Antônio um primo meu ele levantou na casa dele e sentiu assim uma dor na cabeça simplesmente eh dali a esposa dele já pegou com a outra pessoa e levaram pro médico infelizmente ele teve uma morte mas cerebral entende e foi pouco tempo rapaz ele tinha capaz que ele tinha

uns 40 Anos mais ou menos né Isso foi após pescava só que ele pescava demais ele não olhava o peixe que ele comia também não você fala o Duca o Duca pescava no rio saía dentro do Rio e essa pessoa então esse esse seu primo ele vivia frequentando a área do Rio frequentava dormir tinha com ele gente não ele gostava de pescar direto e e e ele falece após o rompimento deve ter um ano e um ano já tem mais de ano não tem an é não tem acho que tem um ano e pouco eu

Acho uhum perfeito é quais são os casos de falecimento que são mais frequentes aqui na comunidade cment é e a gente teve muito caso aqui eu tenho observado né que o câncer tem matado muito câncer Uhum e ele acomete mais jovens adultos idosos crianças graças a Deus crianças a gente nunca viu teresse caso não né Eu tive um primo que morreu de câncer novo também mais ou menos 40 anos ele tinha né Eh se tinha 40 anos uhum eh mas Parece o pai dele morreu com a mesma doença o tio morreu com a mesma doença

eh E vem assim o outro tio dele também morreu com a mesma doença é uma coisa meio estranha né foium Cassim lá Zico com porta esses todosos três morreram com a mesma doença os três faleceram após no rompimento Não hum não eh os velhos morreram antes antes do rompimento só que is são os casos que H que tem muita com muito Esses casos tem morrido pessoas com isso na comunidade Que tipo de câncer olha alguns um foi câncer de estô outro foi câncer de desg na garganta e o outro foi na cabeça e o e

o meu prmo deu câncer na na coluna na coluna medula medula medula isso perfeito e eu acho que em relação a de saúde acho que em relação a isso eu queria fazer uma pergunta e aí já tem mais a ver com o que vocês estam falando mais cedo e Para mim é a última pergunta tá eu sei que muita gente aqui tem o mesmo sobrenome né Moreira E você tem proximidade com o pessoal lá de Retiro dos Moreiras também né Beira Córrego né que essa história que você deu mar falou eles falaram também lá era

uma grande Terra e aí foi doada decendentes escravizados e que passaram a a formar os quilombos aqui da região né quando você fala esse caso da família né Eu queria entender melhor esse contexto Familiar existem vários troncos aqui na comunidade pontinha como é que como é que funciona em relação às famílias aqui da comunidade a família da comunidade praticamente é quase todo Moreira esse não Moreira foi da história que eu tava contando ele veio er dado né Desse dono das terras que na época os negros não tinham eh documentações sim eh formal eh registro então

para passar essa terra para esse pessoal na época o que que Eles fizeram colocou todos como descendente dessa pessoa como Moreira uhum todos os nossos aqueles os nossos antigos passou ter esse nome Moreira que nós herdamos hoje entendido e daí dessas 300 ou quase 600 famílias é tem vários troncos isso vários troncos antigos ainda é hum não é mais o Moreira é todo são moriro todo são morira todo moriro entendido não eh não tem mais os troncos diferentes não são todos praticamente Moreira todo mundo é parente todo mundo É um parentesco né e com relação

aos Moreiras antigos né Essa herança de nome veio porque dade eles não tinham é de onde tirar um um nome um nome para eles que não sabia descendência dos negros de ontes ele sabia que era negros que estavam tinham vindo fugir eh para cá para esse lugar né Por esse Quilombo E então aí eles herdaram esse nome as 60 famílias que chegaram aqui na época tin 60 família vem que até hoje então não rendeu muito Não só pess quase enfim cresceu as dezenas Mas obrigado viu se depois eu quero fazer levantamento né para falar so

a pesca aí pode falar aí negócio da Pesca ainda na pesca nós lá mora do próximo a Lagoa Dourada ah aí todo ano as enchente os peixes subia e nós pegava a tarrafa para vender para comer não na você tá lá 2 horas 3 horas da Manhã mas você tá pegando os peixe tá correndo tá roncando a água você vai pegando só que desse tempo para cá o peixe não sai da Lagoa a maioria tá morrendo dentro da Lagoa com uma barriga cheia de uvo virando pedra o peixe não sobe corga acima não sai aí

talvez fica só o trança da Lagoa com o rio aí o peixe vem contaminado o peixe não ele fica só dentro da Lagoa e não sai de gelo na barriga sa é o ovo empedrado é porque ela não sai na Correnteza para ela desolar fim dos tempos entendendo você ainda Uai se der enchente lá e o peixe passar L nó tá lá para pegar Qual peixe que é que vocês vem ISO qual tipo de peixe cuimba beleza mais alguma coisa pessoal eu gostava mais alguma coisa então nós estamos caminhando pro nosso final né da nossa

reunião e eu gostaria de apresentar para Vocês o nosso canal de comunicação do grupo Epa com os atingidos que é o 08888 397 de segunda a sexta-feira de 9 às 17 hor precisou ter alguém lá para te atender e tirar suas dúvidas para aquelas pessoas que preferem tem também o WhatsApp tá E aí é só você vocês vão receber a cartilha com esse contato tá bom e também tem também o site do comitê PR Madinho E nesse site você vai encontrar e várias informações sobre o estudo também de avaliação de risco Ok E Aí tem

também o canal de comunicação entre a que a ces produziu e nesse canal de comunicação tem lá o contato do comitê comitê PR madin ouvidoria geral defensoria Ministério Público da at nacab que atende aqui vocês do fale L COPASA então não deixem de acessar é de vocês é para vocês ok e nós chegamos ao final da nossa reunião nós passamos por todos os pontos propostos né lá no início queera apresentar o estudo para povos e comunidades trad mais apresentar A informação prévia dos estudos e a consulta prévia livre informada vamos formalizar agora a Adesão de

vocês aos estudos fizemos ali o nosso levantamento de preocupação Vocês trouxeram bastante preocupações e eu gostaria de pedir duas pessoas para avaliar o que que achou da reunião por gentileza é é melhor quem tá no C quem tá no eu cheguei eu gostei para mim foi uma das melhores até hoje é para mim foi uma das melhores falou a Língua que nós entendeu porque a minha preocupação Eu mando sempre no grupo tem que chegar aqui e falar a nossa língua tem ó Que Fala nós não entende nada eu creio que é isso mesmo né todo

mundo entendeu eu não tô falando só de mim não E falou uma das melhores para mim na minha opinião até hoje obrigada Fernanda mais alguém gostaria de falar na minha opinião também foi uma reunião bem boas Claras transparente e com um um ponto que foi levantado Muito importante né que é a questão dos danos que a gente já vem lutando aí há muito tempo mas nada que venha buscar informação da comunidade para saber o que que realmente tá acontecendo ali naquele lugar então é o o motivo da reunião os pontos que foram levantados foram de

grande importância pessoal eu gostaria de pedir agradeço tá gente pela participação quer fal só perguntar esses carro que fica trançando Ele pro Rio e voltando é assim eles fica o quê estudando o rio as mudanças o que que é se Talvez assim tá contaminado quantidade de contaminação essas coisas Esse estudo querendo ou não esse tinha que ser passado para nós que tá próximo tinha que ser esparramado não o i tá sempre 70% contaminado beleza a contaminação na areia na beira do rio não pode pisar ah V enchente deu uma limpeza beleza areia pode transitar a

gente queria saber como di se você ficar Aqui o trança trança do Como di do carro lá 0 o não sei o que a numeração do carro vai voltando vai volta o dia inteiro barco em cima essas coisas pela estrada Lagoinha também indo pelo Rio só que assim a gente queria saber eles estão estudando tão mas quer saber o que que eles estão sab Resumindo né quer não fica sabendo é o que que tá acontecendo qual a resposta que eles TM para dar para nós você sabe de onde são esses carros não são empresas de

consultoria Contratadas sgs arcades há um tempo atrás da UFMG também fazendo coleta então coleta de todos os as matrizes né água solo sedimento peixe também passado e aí não é passado para vocês Vocês não tem o devolutivo do que é que tá sendo colhido e tem questão transitando aí pelos mas mas H uma outra coisa é que a gente tem que observar nós compramos a areia do Rio para nós poder construir estão tirando a areia do Rio eu tenho areia comprada do Rio entendeu E quando estou falando e a nó nós não estamos livre dessa

contaminação chegar na nossa casa areia do Rio que nós compramos ela vem contaminada eu tenho certeza que ela tá contaminada cza E com isso ela tá lá em casa tá na casa de outro tá na casa de toda Todo mundo estão construindo mas trazendo Aria da onde do Rio porba Então tá trazendo a contaminação para dentro da nossa casa e nós não tem outro lugar de comprar outra areia infelizmente não eu sei disso essa Contaminação tá chegando na casa da gente através da própria areia não só o ar não só pira né mas a gente

também tá levando eh uma coisa que eu acho que importante falar sobre isso o estudo que a gente tá fazendo né e a gente faz esse levantamento né que a gente tá fazendo aqui hoje aqui em pontinha mas que a gente fez em dezenas de outras comunidades e esse estudo considera vários outros estudos também né como Dados secundários né tem outras pesquisas feitas pela UFMG pela FGV várias outras fio Cruz fizeram outras pesquisas que a gente considera um estudo também que a gente por cas a gente não pode dizer sobre esses outros estudos né mas

o nosso estudo a gente como a gente falou na apresentação no começo a gente tem que cumprir a o o direito garantido da comunidades tradicionais Inclusive a consulta prévia livre informada por isso que a gente fez A visita com Renato em novembro por isso que a gente tá aqui hoje para Justamente não a gente não vai vir aqui de supetão começar a fazer a mostra nada a gente tem que fazer todo esse processo para que vocês estejam informados do estudo de avaliação de risco que a gente fazendo então em relação ao estudo de avaliação de

risco a gente pode responder né O que que a gente tá fazendo como a gente tá fazendo a gente vai fazer reunião de evolutiva para Vocês verem os resultados né agora em relação aos outros ao ao fluxo de veículos que vocês mencionaram a gente colocou como preocupação vocês levantaram como preocupação Mas a gente não pode dizer sobre esses outros estudos tudo bem falo ass tudo bem E eu eu tô colocando a a a opção com a areia é porque a contaminação ela tá no Rio todo mundo sabe que tá o rejeito tá no Rio entende

e a areia Ela tá vindo do Rio então e a Preocupação min só com a comunidade não que a areia do Rio Ela vai para sete Lagoa ela vai pelo Horizonte com esburgo ela vai por toda parte então a contaminação está se espalhando cada dia mais só que ninguém ainda eu não sei se já fez um estudo sobre isso se tá podendo levar essa areia cada dia mais para longe o Rafa já registrou essa preocupação tá de vocês e e eu gostaria de agradecer a presença de cada um E Antes de sair aquelas pessoas que

não assinaram a lista de presença por favor não deixe de assinar tá não tem problema não tá a senhora não deixa de ir embora sem assinar não por gentileza E aí eu gostaria de pedir duas pessoas uma pessoa que conheça a unidade para sentar ali com Rafa 10 minutinhos para passar esses pontos onde vocês plantavam aonde tá morrendo lá as plantações que vocês disseram aonde que vocês pescavam local do rio onde vocês Faziam esse Essas atividades por favor tá bom não mais eu agradeço demais a presença de vocês a disponibilidade de vocês de ter aqui

vindo nos ouvir ter nos recebido mais uma vez e Desejo para vocês uma ótima termino semana né e a gente Endo o nosso contato por meio das evolutivas Ok Muitíssimo obrigada pessoal bom f de ano gente obrigado