[Música] Olá, meu querido! Seja bem-vindo a mais uma aula da nossa mentoria de inteligência espiritual. Essa é a nossa segunda aula a respeito de um tema que vamos discorrer durante toda essa semana.
É um assunto absolutamente fundamental: nós estamos falando sobre a Nova Aliança. Quando a gente fala na aula de ontem, né, eu comecei a falar que, quando a gente fala da Nova Aliança, a primeira coisa que a gente tem que entender é de que se trata. Por que que é uma aliança?
Por que que Deus quis fazer uma aliança? O que que é uma aliança? É um documento?
É um contrato? Por que que precisava ser algo legal, né? Nós vimos tudo isso ontem com você e também vimos as cláusulas, né?
O que que está envolvido nisso? Quando você faz uma aliança, tem a parte do homem, no caso, e a parte de Deus. Quais são as atribuições do homem?
Quais são as de Deus? Você vê que, na Nova Aliança, a nossa parte é só crer; a parte de Deus é tudo. Ele vai operar tudo em nós, por isso é um lugar de descanso, de graça e de vida.
Qual que é o problema? Muitas vezes, você já converteu; você é alguém da Nova Aliança, você vive hoje na Nova Aliança, mas a sua cabeça é da velha. Por quê?
Porque talvez foi ensinado errado ou talvez nem te ensinaram, né? E você tem uma mentalidade de velha aliança, você não entende a nova. Então, é muito importante você entender a diferença entre a nova e a velha.
Pastor, você está querendo dizer que o Velho Testamento não é a palavra de Deus? De jeito nenhum! Nunca disse isso.
É palavra de Deus, mas é uma palavra de Deus que precisa de uma chave para você a receber. Qual é a chave? A nova aliança, o Novo Testamento.
Cristo é a chave de interpretação. Se você não tiver a chave, você não é capaz de abrir o texto do Velho Testamento. E aí você vai ler como se fosse algo para você e, em vez de vida, vai ser morte.
Olha que coisa mais estranha! Não é impressionante? Então, tudo isso para que possamos depender constantemente do Espírito de Deus.
Venha viver na Nova Aliança, entenda o que é a nova aliança, tá bom? Ah, mas vocês falam da Nova Aliança como se tudo que fosse da velha agora não tivesse. Presta atenção: ela tornou-se obsoleta.
É isso que a Bíblia diz; tornou-se arcaica, não é mais para nós. Ela é palavra de Deus que está lá e nos edifica. Está escrito para nossa edificação e bênção, mas nós não vivemos com base nela porque ela era só uma sombra.
A Nova Aliança é a realidade! Tá me ouvindo? E as pessoas não conseguem, impressionante, não conseguem entender que aconteceu o evento central da história entre as duas alianças.
Que evento foi esse? Cristo se fez homem, morreu na cruz, derramou o seu sangue, pagou a nossa dívida, ressuscitou ao terceiro dia e, cinquenta dias depois, nos enviou o Espírito. Entendeu?
Quer dizer, esse evento central muda tudo. Muda tudo! Você tem que entender tudo agora a partir desse evento central que é definido como a nova aliança.
O Senhor Jesus, antes de ir para o Calvário, faz a ceia com os discípulos e diz: "Olha, este é o cálice da nova e eterna aliança. " Ali ele estabeleceu a nova aliança. E então, hoje, eu gostaria de falar algumas diferenças.
Não vou falar muitas, mas não vou falar também baseado no meu pensamento; vou basear no ensino apostólico, no ensino do apóstolo Paulo. Então, quero que você pegue a sua Bíblia e abra lá em 2 Coríntios, capítulo 3. Eu poderia ler tudo com você, mas não temos muito tempo.
Vou ler alguns versículos só, mas você pode ler tudo aqui nesse capítulo. 2 Coríntios 3, o apóstolo Paulo faz um paralelo entre a velha e a nova aliança e ele fala algumas características da velha e da nova aliança. Então, você tem que ver o que a palavra de Deus está dizendo; não é minha opinião, não é o que eu acho.
É o que a palavra de Deus está dizendo. Então, eu gostaria de ver com você esse paralelo e compreendermos juntos essas diferenças. Isso vai fortalecer sua fé, isso vai te dar entendimento mais claro.
Amém? Vamos lá, então. Primeira diferença que Paulo coloca: a velha aliança é uma promissória de dívida, mas a nova aliança é de paz.
Presta atenção, vou repetir, né? A velha aliança é uma promissória. Sabe o que é uma promissória?
É aquele documento que você assina dizendo que está devendo. Lá tem o valor da dívida. A velha aliança era uma promissória de dívida, mas a nova aliança é paz.
Por quê? Porque a dívida foi paga! A dívida foi paga!
Então, existe uma grande diferença entre a velha e a nova aliança. Porque, infelizmente, é possível viver nos dias do Novo Testamento, né? Viver hoje, mas ainda tentar se relacionar com Deus com base na velha aliança.
Isso vai produzir, sim, problemas espirituais na sua vida, ok? Então, a velha aliança exigia a justiça do homem, mas hoje, na Nova Aliança, Deus transmite justiça ao homem através do quê? Da obra consumada do Calvário.
Então, é por isso que a Bíblia fala lá em Romanos 1:16-17 que o justo vive pela fé. Por que ele vive pela fé? Porque ele mesmo não vê essa justiça nele, mas Deus diz que está vendo.
Então, eu vivo pela fé no que Deus diz. A nossa justiça, hoje, ela é um dom que nós recebemos, não é resultado de um comportamento que nós adquirimos, tá entendendo? Mas se você ainda fica vivendo segundo os padrões da lei, você fica o tempo.
. . Inté o tempo inteiro tentando se tornar o que você já é em Cristo.
Justo! Já viu isso? Crente fica o tempo inteiro tentando se tornar justo: “Eu vou ser justo, eu vou conseguir viver na justiça.
” Não! Você já é! Você já é!
Então, aqui em Segunda Coríntios, Paulo faz um paralelo mostrando cinco grandes diferenças. A primeira grande diferença é essa: a velha aliança é uma nota promissória de dívida. Vamos ler o verso 6: Segunda Coríntios 3, verso 6.
Ah, nós vamos ler o verso 5 também. Vamos lá! “Não que por nós mesmos sejamos capazes de pensar alguma coisa como se partisse de nós; pelo contrário, a nossa suficiência vem de Deus, o qual nos habilitou para sermos ministros de uma nova aliança, não da letra, mas do Espírito; porque a letra mata, mas o Espírito vivifica.
” A chave para você entender esse versículo aqui é entender o que significa a palavra “letra” aqui. Então, tem uma interpretação comum que a letra é essa tinta preta impressa no papel branco. Isso é você conhecer só a letra, mas a palavra “letra” não significa isso, ok?
“Letra” significa promissória, carta de fiança, declaração de débito, declaração de dívida. Então, se você é um entendido e entende minimamente a respeito de mercado financeiro, você já ouviu falar das letras do Tesouro Nacional, as famosas LTN. Então, quando você adquire uma letra do Tesouro Nacional, o governo te dá um documento de dívida.
O governo se torna seu devedor, entendeu? Ele se compromete a pagar de volta o dinheiro que você investiu com um determinado juro. Isso é chamado de letra.
Entendeu? Essa carta promissória do Tesouro Nacional é chamada de letra. Não, não é estranho isso para nós hoje, mas é porque isso é algo clássico.
Tá certo? “Letra” significa uma nota promissória, uma declaração de dívida. Então, olha o que Paulo está dizendo: vamos mudar a palavra “letra” aqui para uma mais fácil de você entender.
Vamos ler de novo o verso 6: “O qual nos habilitou para sermos ministros de uma nova aliança. ” Essa nova aliança não é do quê? Da dívida!
Não é da dívida, ok? Mas ela é do Espírito. Por quê?
Porque dívida mata! A dívida mata, mas o Espírito dá vida. Então, o que é pregar?
A letra é pregar a dívida que as pessoas possuíam com Deus de acordo com a lei. Isso significa que hoje nós não pregamos mais a lei do Velho Testamento. Como eu disse, não estou dizendo que nós não usamos o Velho Testamento: eu uso muito, eu prego muito o Velho Testamento, sou até professor de Velho Testamento.
Mas eu só prego o Velho Testamento para apontar para Cristo, entendeu? Então, você não foi chamado, eu não fui chamado para ser um ministro, um pregador da acusação da condenação, dizendo para as pessoas que elas devem algo para Deus, e que Deus está irado e vai mandar o anjo para cobrar. Então, o Senhor disse que Ele mesmo não nos acusa, sabia disso?
Por quê? Porque Ele é o nosso advogado. Primeira João 2:1 diz: “Nessas coisas vos escrevi para que não pequeis.
E se alguém pecar, temos um advogado. ” Cristo é o advogado. É muito estranho que tem gente que levanta para acusar, dizendo: “Se ministro de Cristo.
” Se você é ministro do advogado, você não acusa! Jesus disse que quem acusa é Moisés. Está lá em João 5, verso 45.
João 5:45 diz: “Sim, não penseis que eu vos acuse perante o Pai. Quem vos acusa é Moisés, em quem tendes firmada a vossa confiança. ” Quem acusa é Moisés.
Quem é Moisés? Moisés representa a lei. Quando os judeus falavam de Moisés, falavam da lei, em vez de dizer, por exemplo, “a lei e os profetas,” dizem “Moisés e os profetas.
” E isso significa que a lei é que nos acusa. Pregar a lei, né, leva a gente a acusar e condenar as pessoas. Não estou dizendo que os pregadores fazem por mal.
Eu acho que tem muito pregador bem-intencionado; ele só é ignorante, não conhece a palavra. Em vez de ministrarem a Nova Aliança, que dá vida, estão ministrando morte! Estão matando as pessoas.
Por isso que, dificilmente, um pastor realmente prega só a lei. Normalmente, eles pregam algo misturado: novo com velho testamento, lei com graça. Mas isso, de fato, é um grande problema.
É um grande problema! Muitos estão fazendo isso! Então, pastor, como é que a gente faz isso?
Quando você crê que é salvo pela graça, mas que, depois, a santificação depende de você guardar os mandamentos, aí você colocou duas alianças juntas. Tá me entendendo? Quando você ensina que só aqueles que cumprem o mandamento é que têm as suas orações ouvidas, quer dizer que você crê que é salvo, mas vive como se não fosse.
Então, letra, condenação da lei não pode gerar fé em ninguém, ok? Então, a lei, pastor, o que é a lei? A lei não é meramente o mandamento.
A lei é a base de todo pensamento de qualquer religião. O que é a lei? É uma barganha: se você comportar bem, vai ser abençoado; se comportar mal, problema.
Ninguém precisa de revelação para entender esse princípio, filho! Entendeu? Não venha dizer que quando você está pregando isso, você está pregando a palavra.
Isso, o problema é que muitos pastores estão pregando isso, dizendo: “Estou pregando o evangelho. ” Tá! Não, você está pregando velha aliança.
Isso não é o evangelho, entendeu? Ninguém precisa de revelação para entender isso, mas a graça é diferente. É preciso receber luz do Espírito para entender!
Entendeu? Como é que aquele que não merece pode ser abençoado? Que onde abundou o pecado, vai superabundar a graça?
Essas coisas são enlouquecedoras. Elas deixam a mente transtornada. Então, para entender isso, você precisa de revelação, inteligência espiritual.
Você tem que compreender que a sua relação hoje com Deus não é mais baseada na troca na. . .
Barganha no mérito, sem a luz de Deus, o Evangelho é loucura, mas a lei é sempre vista como uma coisa assim muito sensata. Todo religioso acha isso, entendeu? Nós somos ministros hoje da Nova Aliança.
Seja cuidadoso, né, para não pregar culpa para as pessoas; pregue perdão. Se você for ministro da letra, você vai pregar condenação. Aquele que é ministro da letra não tem uma palavra de esperança, só palavra de medo, né?
Palavra de condenação, palavra de morte. Eu vim aqui te falar uma palavra de vida: sua promissória foi quitada hoje lá no céu, tá tudo carimbado, pago. Você não deve mais coisa alguma; o Senhor Jesus pagou por você.
Foi você que pagou? Ele pagou por você. Pela fé, você recebe esse perdão hoje; esquece a letra, ok?
A segunda coisa que Paulo nos fala é que a velha aliança resulta em morte, mas a nova é Ministério do Espírito Santo. Vou repetir: a velha aliança produz morte, mas a nova aliança é Ministério do Espírito. Olha o que diz 2 Coríntios 3, versos 7 e 8: "E se o ministério da morte, gravado com letras em pedras.
. . " Olha aqui!
Aqui está dizendo que o ministério da morte foi gravado com letras em pedras. O que foi gravado com letras em pedras? Que foi?
Foi os 10 mandamentos, a lei de Moisés. Tem gente que gosta de dizer o seguinte: "Não, pastor, a lei tem três partes. Tem uma parte da lei que passou.
" Então a lei é mandamento, juízos e ordenanças. Os juízos passaram; Cristo já levou. As ordenanças passaram; se cumpriram em Cristo.
Mas o mandamento não! Onde está escrito isso? Com base em que você diz que o mandamento não?
O mandamento também se cumpriu em Cristo. E é tão interessante que, quando você prega mandamento, você tá pregando morte, Ministério de morte. Aqui tá escrito: "Ó, o ministério da morte, gravado com letras em pedras.
" Os mandamentos são Ministério de morte, filho. Aí continua: "Se isso se revestiu de glória a ponto dos filhos de Israel não poderem fitar a face de Moisés por causa da glória do seu rosto, ainda que desvanecente, como não será de maior glória o ministério do Espírito? " Então, tem dois ministérios aqui: um está em oposição ao outro.
Um é o ministério da letra gravada em pedra. Que que é isso? É a lei.
Nós todos sabemos que a lei foi gravada em pedra. A lei é o ministério da morte, ministério da condenação. Em oposição a isso, tem o ministério do Espírito, que é a nova aliança.
A nova aliança é ministério do Espírito. Então, o irmão que prega a letra sempre vai condenar as pessoas, mas aquele que entende o ministério do Espírito vai ministrar fé ao coração das pessoas. Por quê?
Porque, segundo a lei, tudo depende do homem e da obediência do homem. Mas, segundo a graça, tudo depende de Cristo e do que Ele realizou na cruz. Tá entendendo isso?
A lei exige justiça, mas a graça concede justiça. A lei exige: "Faça! " Mas a graça diz: "Eu faço por você.
" Entendeu? Pregar a mentalidade da velha aliança produz morte. Esse é o motivo pelo qual tem tanta morte nas igrejas.
Paulo diz que a velha aliança é ministério de morte. Tá me ouvindo? A principal causa de morte nos cultos, nas células, nas igrejas é a pregação da lei, é a condenação.
Entendeu? Quando você prega a lei, o ambiente fica pesado. É muito comum isso: "Ah, tô sentindo que tem uma Acã entre nós.
Há pecado no meio da congregação. " Mas é claro que há, meu amigo! Sempre há pecado no meio da congregação.
Que dia você chegou em algum culto e falou: "Hoje não tem pecado nenhum aqui"? Isso não existe! Entendeu?
Então, em vez de você procurar o Acã, conta para eles qual é a solução: é o perdão do Calvário. Entendeu? Quando você prega a condenação, você tá o tempo inteiro mostrando o quão falhas as pessoas são, aí você enche de morte mesmo.
E quem tá enchendo de morte é você, pregador. Mas quando você ministra a graça, o Espírito age livremente. Não é verdade?
Porque o conceito é esse: "A reunião ficou pesada por causa do pecado dos irmãos. " Mas se você pregar que o sangue foi derramado e que elas podem experimentar o perdão do sangue do Cordeiro, então não condene! Em vez de condenar, isso vai liberar a vida, porque o perdão libera vida e do Espírito.
Ok? Então, uma diferença fundamental entre a velha e a nova aliança é que, na velha aliança, a impureza e a morte eram transmitidas, mas nunca se transmitia vida e santidade. Nunca sabia disso?
Então, se um sacerdote ou um levita tocasse em alguma coisa morta, a morte passava para ele; ele ficava impuro. Mas a vida não passava dele para outro. Mas o Senhor Jesus tocou no leproso; a lepra não foi para o Senhor, mas a cura saiu do Senhor e foi para o leproso; ele recebeu vida e cura.
Lá em Ageu, capítulo 2, verso 11, o próprio Senhor fala isso. Vamos ler! Ageu 2, verso 11: "Assim diz o Senhor dos exércitos: Pergunta agora aos sacerdotes a respeito da lei.
Se alguém leva carne santa" (ele pegou uma carne santa no tabernáculo, na orla da sua veste) "e ela vier tocar no pão, ou no vinho, ou na comida, ou no azeite, ou qualquer outra coisa, isso vai ficar santificado porque tocou numa carne santa. " Eles disseram: "Não. " Porque, na velha aliança, santidade não passava.
Agora, olha o verso seguinte: "Então perguntou: e se alguém que se tinha tornado impuro pelo contato com o morto, né? E ele tocar em alguma destas coisas, essas coisas ficam imundas? " Ele respondendo: "Sim, fica imundo.
" Não é interessante isso? Se ele pegasse uma coisa santa do tabernáculo e tocasse qualquer outra coisa. .
. Santidade não passava, mas se ele pegasse qualquer coisa imunda lá de fora e tocasse no Tabernáculo, o Tabernáculo ficava imundo. Tá entendendo?
Essa era a maneira na velha aliança. Não é mais assim. Tem muito crente que morre de medo, né?
Dos outros tocarem nele, encostarem nele e passarem algo para ele. Não funciona mais assim, filho. Você que passa a vida de Deus para os outros, porque aquilo que está em você é muito mais poderoso do que aquilo que vem do mundo.
Nós transmitimos vida e poder, mas nós não recebemos mais as coisas do diabo. Lá em 1 Coríntios, capítulo 7, chega a dizer que a mulher crente santifica o marido incrédulo; o descrente é abençoado pelo convívio com o crente. Não é maravilhoso isso?
Não é o crente que é prejudicado; é o incrédulo que é abençoado. Essa é a glória da Nova Aliança. Então, na velha aliança, os filhos de Israel estavam debaixo de ministério de morte.
Mas hoje estamos debaixo do ministério da vida abundante do Senhor Jesus. Aleluia! A terceira diferença que Paulo coloca é importante.
Você deve guardar isso: a velha aliança traz condenação, mas a Nova Aliança ministra justiça. Olha o que Paulo diz no verso 9: "Porque se o ministério da condenação foi glória, a velha aliança, em muito maior proporção, será glorioso o ministério da justiça, que é a nova aliança. " Então, tudo sobre a lei tem a ver com você olhando para si mesmo, mas tudo na graça tem a ver com você olhando para Jesus.
Na lei, você tinha que olhar: "Será que estou obedecendo? Será que estou fazendo? Será que estou cumprindo o mandamento?
" Na graça, você não tem que se olhar; você olha para Cristo. "Será que Cristo é aceito? Se Ele é, eu sou.
Será que Cristo é justo? Se Ele é, eu também sou. " Entendeu?
Então, esse é o grande teste para você saber se está vivendo na lei ou na graça. Entendeu? Então, uma maneira simples de você avaliar que tipo de ministro você é é observando se a sua pregação leva as pessoas a ficarem olhando para elas mesmas ou olhando para Cristo.
Tá entendendo? Quando você prega e leva as pessoas a ficarem olhando para elas mesmas, "Será que você tem cumprido? Será que você é fiel?
" Ou você leva cada uma delas a olhar para Cristo: "Cristo cumpriu; Cristo é fiel; Ele é a sua justiça. " Quando a gente estimula as pessoas a serem introspectivas, a olharem para elas mesmas, nós estamos, na verdade, pregando a lei. Tá entendendo?
Pregando a lei, nós não estamos aqui para pregar a lei; estamos aqui para pregar a Nova Aliança. Quarta diferença que Paulo coloca: a velha aliança é um véu, mas na Nova Aliança nós somos transformados só por olhar. Então, na velha aliança, não há transformação.
Por quê? Porque tem um véu. A lei é um véu, mas agora o nosso rosto foi desvendado e nós podemos contemplar a Cristo.
E quando nós contemplamos, somos transformados. Tá entendendo? A lei é um véu.
Enquanto você anda com a mentalidade da velha aliança, a lei mantém os seus olhos espirituais vendados. Entendeu? Mas quando a gente se volta para a graça do Senhor, a gente recebe revelação.
Se você quer ter revelação, ganhar inteligência espiritual, você precisa remover o véu da lei. Não tem jeito de ganhar inteligência espiritual com véu. Não tem jeito.
Uma ilustração interessante disso é lá no Velho Testamento. Tá vendo? Tô falando do Velho Testamento, mas para explicar o Novo.
A Bíblia fala que Abraão tinha um sobrinho chamado Ló. Deus mandou que Abraão saísse da sua terra e deixasse a parentela, mas ele levou Ló. E sabe o que significa o nome Ló?
Literalmente significa "véu. " Entendeu? Véu.
Isso mostra, então, que Ló é um símbolo do crente que ainda vive na lei. Por isso, Abraão é um tipo do crente vencedor e Ló um tipo do crente derrotado. Depois você medita para entender isso.
E a Bíblia fala, então, que chegou o momento em que Abraão teve que separar-se de Ló. E no momento em que Abraão se separa de Ló, lá em Gênesis 13, o Senhor diz para Abraão: "Levanta os olhos para o norte, para o sul, para o leste e para o oeste, porque tudo que você está vendo eu vou dar para você. " Tá entendendo?
Quando o véu foi removido de Abraão, ele se tornou apto para ver. Entendeu? Todo crente da Nova Aliança é justificado pela fé, mas infelizmente muitos ainda vivem com base na lei, com princípio da barganha, da troca, do merecimento.
Por isso, o véu ainda está sobre os olhos deles. Por isso, eles não conseguem entender a verdade do Evangelho, realmente, porque só o Evangelho tem o poder para transformar o homem, porque só o Evangelho pode gerar fé no coração. E nós somos transformados, como Paulo diz no verso 18.
Olha o que ele diz em 2 Coríntios 3:18: "E todos nós, com o rosto desvendado, sem véu, sem o véu da lei, somos transformados de glória em glória, como contemplando o Senhor como um espelho. " Quando nós contemplamos, é só olhar, é só ver. Se você consegue ver, você está sendo mudado.
Se você está conseguindo enxergar algo a partir dessas aulas que eu estou te dando, acredite em mim: sua vida nunca mais vai ser a mesma. Cada vez que eu venho dar uma aula para você, eu estou aqui pintando um quadro espiritual do Senhor Jesus para você. Se você conseguir ver esse quadro, você é transformado.
O problema é que muitos pregadores não pintam um quadro de Cristo, mas falam da lei. E quando falam da lei, parece muito zeloso, mas não produz transformação, porque leva a pessoa a tentar mudar no seu próprio braço, no seu próprio esforço. Elas não conseguem.
O que acontece é produzir mais culpa, mais condenação, mas não há transformação. Tá me ouvindo? A lei pode trazer.
. . Condenação, mas a lei não tem poder para transformar você.
Muitos de nós pensamos que mudança é resultado de esforço, é porque não empenhou o suficiente. Pastor, essa pessoa não quer mesmo mudar, não, não é uma questão de esforço. Por isso que Paulo diz: nós somos transformados só por contemplar.
Contemplar a vontade de Deus é que você entre no Santo dos Santos. No Velho Testamento, ninguém podia entrar, só o sumo sacerdote. Mas hoje nós podemos entrar na presença de Deus.
Entendeu? Chegar com ousadia diante do Trono da Graça (Hebreus 4:16) para encontrar o quê? Misericórdia, encontrar graça em tempos de necessidade.
Hoje você foi feito sacerdote também. Você pode ministrar diante da arca. Estou falando só de coisas do Velho Testamento para você entender que tudo aponta para Cristo.
Esse é o centro da revelação da Nova Aliança. Cristo veio habitar dentro de nós, e se Cristo veio habitar dentro de você, você foi feito sacerdote. Amém?
Por último, a última diferença: a velha aliança produz comportamento sem transformação do coração, mas na Nova Aliança somos transformados de glória em glória. Então, aqueles que vivem na lei têm só um senso de obrigação, mas vivem uma vida falsa. Entendeu?
Porque é como se dissessem: "Eu não queria fazer, fiz porque Deus mandou, mas eu mesmo não queria fazer. Fiz porque me constrangeu a fazer, mas não era meu desejo. " Fazer isso para agradar não é cristianismo.
Eu fiz para agradar, mas não queria fazer. Isso é relacionamento falso. Entendeu?
É falso. Já viram aquela história daquele garoto que estava gritando, né, no supermercado? A mãe dele fala para ele: "Se você não parar de gritar, você vai apanhar.
" E ele para de gritar, mas diz para ela: "Mas dentro de mim eu ainda estou gritando. " Entendeu? Onde está a realidade?
Deus está preocupado com a aparência? Não! Porque Deus nem olha o exterior.
Deus só olha o interior. Entendeu? A mudança verdadeira é dentro, e é Deus quem produz.
Um crente que vive na lei vive com medo. Medo de quê? Medo de ser punido por Deus o tempo inteiro.
"Deus mandou, tenho que fazer. Se eu não fizer, ele me castiga. " Entendeu?
"Minha mulher mandou, se eu não fizer, ela vai me largar. " "Meu pai mandou, se eu não fizer, ele vai bater em mim. " Entendeu?
Isso não é vida genuína. Então, a vida na lei não é uma vida verdadeira; não é um cristianismo genuíno. É falso, porque não vem de dentro.
É uma vida amedrontada, com constante medo de punição. É uma vida oprimida, o tempo inteiro sendo lembrada de um padrão que não consegue cumprir. Está me ouvindo?
Simplesmente obedecer à lei não tira o poder do pecado da vida das pessoas. Por quê? Porque a lei pode mostrar o pecado, mas não pode tirar.
A lei pode mostrar que você é pecador, mas não pode fazer de você justo. Bom, mas hoje, no Novo Testamento, a Bíblia fala que o pecado não terá domínio sobre nós, porque não estamos mais debaixo da lei, sim, da graça. Vamos ler Romanos 6:14.
Olha o que diz: "Porque o pecado não terá domínio sobre vós. ” Por quê? Porque estou me esforçando, obedecendo à lei?
Não! Porque estou debaixo da graça e não estou mais debaixo da lei. Aqueles que vivem na lei estão o tempo inteiro conscientes de si mesmos.
Entende por que é assim? Porque o relacionamento deles com Deus depende do quanto acham que obedeceram os mandamentos. Entendeu o que estou dizendo?
Mas na Nova Aliança, somos desafiados a olhar para o Senhor. Por isso, o crente da Nova Aliança tem uma confiança, uma segurança muito grande, porque ele não precisa mais olhar para si mesmo, só para o Senhor. Amém?
Tenha muito cuidado: não misture mais lei com graça, velha aliança com nova aliança. Quando você mistura vida com morte, o resultado é morte. Quando você mistura água limpa com água suja, o resultado é água suja.
OK? Venha viver a realidade da Nova Aliança: uma vida de descanso. Mas de vida, não tem mais débito, não há mais cobrança.
Toda letra foi paga. Amém? Não tem mais nenhuma promissória contra você.
Cristo pagou tudo. Aleluia! Glória a Deus, gente.
Continua na próxima aula. Até lá!
