dale galera do me salva vamos voltar a falar das revoltas coloniais só que agora vamos analisar as revoltas emancipacionistas aquelas que tinham caráter anticolonial certo primeira delas Nós Vamos citar a inconfidência mineira pra gente entender esse movimento nós precisamos entender todo o contexto que Minas Gerais está vivendo no século XVI aquela região da do ciclo da mineração certo então Minas Gerais século XI vive o ciclo da min ação nós temos toda uma mudança no no sentido econômico aqui da colônia né Nós temos a transferência portanto do eixo econômico do Nordeste para o Sudeste né Eh
quando ocorre o ciclo da mineração a gente tá vivendo Aí naquele momento o a crise da economia açucareira Então nós vamos ter o a transferência do eixo econômico do nordeste açucareiro para o Sudeste que onde vai ocorrer o ciclo da mineiração todas essas mudanças vai gerar todo um uma série de mudanças Inclusive a interiorização do país né a a entrada mais para o interior do país e consequentemente a urbanização se eu tenho todo um ciclo de exploração do ouro naquela região vai vai ocorrer também o crescimento de pequenas Vilas pequenas cidades que vão crescendo Então
nós vamos ter o surgimento de novos serviços né profissionais liberais serviços urbanos o comércio vai se desenvolver também em função desse ciclo da mineração então nós temos junto com a descoberta das minas nós vamos ter a interiorização do país nós vamos ter a urbanização certo e portanto nós vamos ter o surgimento de uma nova Elite Econômica né fruto dessa exploração do ouro e também uma elite intelectual passa que os filhos dessa Elite começam a estudar fora né começa a ter eh a surgir novas ideias trazer novas teorias né Isso aqui é bem importante pra gente
entender o contexto da Inconfidência Mineira certo o a consolida de uma elite Econômica mas também uma elite intelectual surge aqui né beleza galera uma marca desse ciclo da mineração vai ser a intendência das minas já falamos um pouco dela na aula anterior mas olha só a intendência das minas era uma era um órgão que visava eh regulamentar a exploração do ouro nessa região Então nós vamos ter aqui a intendência das minas com o objetivo de controlar a exploração mineradora né Fazer o registro e a distribuição das datas que eram esses lotes auríferos né os lotes
onde ocorriam as extrações do ouro é óbvio que essas datas elas vão ser entregues ou distribuída para eh uma elite local né obviamente que essa intendência das minas vai fazer um registro dessas datas e vai distribuí-las para uma certa Elite né geralmente uma elite dona de escravos né E então não é qualquer um encontrei a data vou vou vou explorar essa mina né vai ter que passar pela intendência das minas antes e essa intendência das minas também vai criar um um um um um organismo chamado casas de fundição certo aqui tem o desenhinho de uma
delas e essa casa de fundição ficava responsável pela cobrança dos impostos então o ouro ficou proibido de circular em pedras de ouro em em ouro em pó porque se pegassem alguém com esse tipo de ouro obviamente tu ia ser preso tu ia ser condenado tu ia ter a tua vida complicada certo porque tu ia ser considerado um traficante de ouro certo só poderia O ouro só poderia circular o ouro em barra e para o ouro ser transformado em barra assim que tu extraía da das datas desses lotes de extração do ouro elas tinham que ir
para a casa de fundição a casa de fundição transformava esse Ouro em Barra botava o selo da coroa ali e pá cobrava os impostos o quinto 20 20% do Ouro transformado em barra então 20% daquela barra já ficava com a coroa a captação era um imposto cobrado por cabeça dentro das datas ou seja por escravo então cada cabeça de escravo pagava imposto é claro que era o senhor o dono de escravo que pagava esse imposto esse imposto né e e tinha a finta a finta era um imposto anual Ou seja todos os anos esses mineradores
tinham que esses senhores das minas esses mineradores tinham que pagar uma taxa lá no al que era a finta certo buen até aí tudo bem tudo bem não né tudo tudo exploração Colonial só que a partir de 1750 gente o ciclo do Ouro vai iniciar aí no início do século XVII mais ou menos pela metade do século XV 1750 acaba que começa a ocorrer O esgotamento de algumas minas de ouro aí nessa região Então nós vamos ter a queda da produção de ouro certo a partir da metade aí do século XVI só que o Rei
de Portugal imaginava que o seguinte não o problema da da da queda da produção na verdade não é queda de produção não é esgotamento de Minas o que tá ocorrendo é que tá tendo muito contrabando então nós precisamos aumentar a fiscalização e aumentar os impostos sobre os o o sobre o ouro certo e aí vem aquele assunto da derrama Vamos criar mais um imposto para e aumentar a arrecadação E aí a derrama o que que era gente era não era um um na verdade não era um novo imposto né a derrama era a cobrança de
impostos atrasados certo como é que se dava essa cobrança de impostos atrasados se o cara não tinha grana para pagar ali o ouro para pagar pra coroa ah a coroa eh mandava a A Força Armada invadir a tua propriedade e confiscar os teus bens então havia junto com isso um forte autoritarismo Colonial né aqui já tem esse pacto colonial né estrangulando a colônia economicamente Claro por isso que se chama colônia e por isso que Portugal se chama Metrópole há um estrangulamento econômico e Há também um forte autoritarismo aqui né então isso tudo começa a gerar
um aumento de insatisfação aqui entre Eh esses colonos certo então nós vamos ter fatores internos somados a fatores externos os fatores internos que vão gerar um aumento da insatisfação aqui vai ser primeiro lugar os altos impostos que já eram altos e ainda mais a ameaça da derrama certo a cobrança de imposto atrasados certo o pacto colonial que estrangulava a colônia o que que é o pacto colonial a colônia só pode comercializar com quem a Metrópole decidir Ou seja a colônia não tem autonomia para comercializar não tem o livre comércio a colônia Depende das ordens da
Metrópole isso é o pacto colonial isso gerava uma grande insatisfação Né tava estrangulando esses setores aqui que começam a ficar descontente os mineiradinha dentro da colônia percebam eh a tinha um outro elemento aqui que gerava uma forte insatisfação para os colonos aqui que era a proibição de manufaturas né Isso também era previsto no pacto colonial manufatura os colonos adquirem da Metrópole então a colônia tá proibida de produzir bens manufaturados certo ou seja indústria na colônia nada nada disso O que a colônia vai fazer é é produzir açúcar é produz é explorar ouro é isso né
indústria Deixa pra Metrópole isso gerava uma forte insatisfação aqui eh e e se caracteriza Como Um dos fatores internos somado aos fatores internos nós vamos ter alguns fatores externos olha só a influência de Iluminista Iluminista né influência do do ideal do do Iluminismo né a ideia de um livre comércio a ideia de o fim de pacto colonial a ideia do rompimento com absolutismo a ideia de de de fim da escravidão embora aqui na na Inconfidência Mineira não tinha a pauta do fim da escravidão mas a ideia de iluminismo rompimento com os pactos coloniais né Livre
Mercado tudo isso democracia Enfim tudo isso começa a chamar atenção lembra que é os filhos desses colonos eh que vão estudar na Europa e lá na Europa entram em contato com esse de Iluminista e somado esses fatores internos aqui Começam a surgir ideias iluministas eh livros iluministas aí como Eh sei lá volter rousse começam a ser proibidos aqui na colônia lembram disso e também vai ter alguns movimentos internacionais que vão influenciar também aqui essa os a a eclosão de alguma de revoltas nós temos aqui a independência dos Estados Unidos a independência das TR colônias Olha
é possível romper com o julgo Colonial certo eh fatores internos e externos vai formar todo um sentimento antilusitano isso aqui é muito importante é por isso que a inconfidência mineira vai se caracterizar como uma revolta anticolonial porque vai ter já um sentimento antilusitano anti português anti domínio de Portugal sobre a colônia né Eh ao contrário daquelas rebeliões nativistas que não tinha esse sentimento eram rebeliões e revoltas localizadas por alguns problemas internos aqui na colônia mas não tinha esse sentimento de romper com Portugal que agora vai ter aqui por quê Por causa desses fatores internos e
externos beleza galera Então olha só reivindicações desse movimento que vai ocorrer em 1789 a inconfidência mineira que que esses revoltosos que vão organizar esse movimento de revolta vão defender primeiro lugar o rompimento com Portugal por isso que é uma é uma revolta eh emancipacionista uma revolta separatista é uma revolta anticolonial certo a ideia de uma República Olha o Iluminismo aí né romper com com absolutismo monárquico com o pacto colonial instalar uma república certo eles vão defender a criação de universidades aqui na colônia era proibido também universidades aqui né eles vão defender a liberdade para criar
indústrias as as manufaturas aqui na colônia e eles vão defender o perdão de dívidas as dívidas e os impostos que estrangulavam os grandes mineradores aqui né quem é que par par CPA Então desse movimento nós vamos ter algumas lideranças que são oriundas do movimento de mineradores mineradores aqui gente e não é o cara que tá lá nas minas extraindo ouro Quem fazia isso eram os africanos escravizados mineradores aqui nós estamos falando de grandes senhores donos desses lotes de de e que exploravam as minas né Então e nós estamos falando aqui de uma elite eh da
região de Minas aqui certo profissionais liberais como advogados né algum Comerciantes enfim alguns intelectuais que já tinham contato com as ideias iluministas e alguns setores militares lembram setores militares de baixa patente porque alta patente aqui fechado com Portugal baixa patente soldados enfim eh participam eh eles lançam um Manifesto eh criam uma bandeira que diz o seguinte uma frase em latim Libertas que será tamém que significa Liberdade ainda que tarde certo gente como é que se deu esse movimento eles organizavam alguns panfletos organizavam reuniões periódicas reuniões escondidas mas o movimento não chega a eclodir A ideia
era no dia da derrama naquele dia que em 1789 né no dia da derrama onde a coroa ia cobrar os impostos atrasados eles iam organizar o movimento e decretar a separação da capitania acaba que o movimento não chega a eclodir não chega a estourar porque vai ter um traidor no meio dos Inconfidentes no caso aqui Joaquim silv dos Reis delata o movimento ele queria ter as suas dívidas perdoadas pela coroa e aí ele denuncia todo mundo ó os caras vão fazer um movimento para para separatista aí e aí delata o movimento acaba que eh o
movimento venha a a a ser reprimido né pela coroa coroa descobre a movimentação né Nós temos aí um única figura que vai ser condenado Joaquim José da Silva Xavier o nosso querido nosso famoso eh o o nosso feriado nacional de Tiradentes né gente Ele é o único condenado à forca né Ele é condenado da forca ele é após a morte dele ele vai ser esquartejado em praça pública né então eh ele vai ser todo esquartejado e as partes do corpo deles vão ser dele vai ser espalhado e Por uma estrada em Minas Gerais né Eh
claro para as pessoas olharem a cabeça dele vai ficar exposta em praça pública para as pessoas olharem né e e terem aquilo como exemplo não se revolt porque vocês vão acabar assim né era era uma visão eh eh para gerar o medo na população né Eh que a coroa fazia esse tipo de coisa e enforcamento em praça pública esquartejamento deixar a cabeça do cara lá pra galera passar olhar e ficar com medo né e e evitar participar de qualquer movimento ou revolta certo Bueno gente o Tiradentes só vai ser construído como herói nacional 100 anos
depois é lá na proclamação da república certo em 1889 E aí se cria toda a imagem de Tiradentes com a barba longa os cabelos longos semelhante à figura de Jesus Cristo na verdade isso foi uma construção né Porque como foi o movimento republicano é óbvio que no processo da Independência não vão ter o o o o o Tiradentes como herói porque quando eh Dom Pedro I proclama a independência em 1822 pois o Brasil se torna uma monarquia né então o Tiradente só vai ser construído como herói na proclamação da república 100 anos depois lá em
1889 para substituir os heróis do império no caso Dom Pedro I Então resgata a figura do Tiradente e transforma ele como um herói Nacional certo e essa aqui foi a nossa Inconfidência Mineira gente
