A REFORMA PROTESTANTE-RODRIGO SILVA

E aí [Música] e talvez vou apresentar um lado de Lutero que pouca gente conhece a gente pensa em Lutero como é que ele é formador tranquilo e tudo mas você não pensa em Lutero como um jovem universitário com seus conflitos com suas angústias a com suas decepções com suas desesperanças a história que começa a contar para vocês sobre Lutero começa no mês de julho d1505 ele vinha de uma família religiosa segundo a maioria religiosa da época mas Lutero tinha grandes e sérios problemas emocionais com a fé ele fazia direito na Universidade de erfurt Alemanha era

um aluno aplicado direito mais gostava de bebida balada já vi abalada naquela época e coisas que não condiziam com um comportamento Cristão EA grande angústia dele é eu sei que isso aqui é o certo mas o meu coração e meu corpo pede aquilo ali e vinha ele da balada com um amigo Julio de 85 quando que a chover era o mês de Julho era uma época de verão se sabe do Hemisfério Norte o verão diferente e começou a chover chover copiosamente (aqui na minha da minha explanação apenas para complementar a todos que estão assistindo através

da TV a de vai é a vários que estão online conosco Espero que Espírito de Deus esteja com você onde quer que você esteja nesse momento pode comprar pelas redes sociais aí pela a minha página também Rodrigo Silva arqueologia e Vamos divulgar esse esse momento aqui bom que eu vou dizer para vocês mês de julho é o mês de verão e está vender e o amigo dele tontos borrachas como dizem espanhol e cantando músicas completamente assim nada a ver com a coisa de Deus e até pelo contrário com tons de blasfémia e perda de sacralidade

pelo nome do divino de repente começou a chover E aí choveu Aqui choveu bastante e as nuvens começaram a se chocar e houve um raio e o raio veio e fulminou instantaneamente o amigo de Martinho Lutero e ele tomou um choque caiu assim uma árvore caiu matou o amigo na hora ele tomou aquele susto aquele choque e o ele Talvez até um susto pós-traumático porque depois daquilo quase que ele teve a lógica funcionando a posteriori não andares de um especialista mas alguns lendo a biografia dele pensa que ele quase desenvolveu uma síndrome do pânico como

é que você disso existe um método muito interessante de análise da história que ele me atrai é quando cicologo os historiadores Honey mãos para fazer uma análise psicológica de alguém que já não vive Mais Hoje você pega por exemplo as cartas que ele deixou os inscritos dele a vivência dele a a infância Como foi o máximo que nós podemos ter de observação e você coloca nas mãos de um psicólogo especialmente da linha behavioristas comportamental ou até de um psiquiatra e você Pega alguém da área de saúde mental e ele consegue através de alguns indícios ali

levantar algumas hipóteses sobre o perfil psicológico daquela pessoa que viveu no passado e levantou-se coisas interessantes por exemplo a até certo tempo atrás falavam Cid Santos Dumont tendo se suicidado porque viu o avião sendo destruir destruindo vidas na primeira guerra mundial mas hoje já especialistas que dizem que além disso Santos Dumont sofria de bipolaridade embora o termo já esteja um pouco ultrapassado tô falando com base no que está na pesquisa ele tinha problema de bipolaridade Então se chama-se Psycho biografia Não confunda com psicografia ciclo biografia fazer uma análise do passado isso foi feito sobre Lutero

também ele quase se envolveu uma síndrome do pânico e não queria mais sair de casa bom e depois que ele escreve a carta dela os pensamentos que passava no seu cabelo você consegue entender ele estava vindo de uma festa regada a vinho cerveja típica da Baviera aquela coisa toda e completamente blasfêmia em relação a Deus Lutero sentir-se longe de Deus e no desespero da sua fé ou da sua perda de fé ele quase é o outro ele teve um encontro com a morte Imagino você está andando e na situação daquela um raio foi mila o

seu amigo e você tava se tivesse um metro para cá um metro para lá você seria morto também e Nutella começou a perguntar e se eu morresse o que aconteceria comigo eu depois inferno e o inferno é um lugar do tormento bom então Lutero teve uma ideia eu vou me aproximar de Deus porque eu não quero morrer e ir para o inferno então e buscou o caminho da igreja agora começou a frequentar as missas a Igreja Católica era mais é divulgado na época começou a frequentar as missas cultos e abandonou a faculdade direito ele estava

no segundo ou terceiro ano abandonou a faculdade de direito e entrou para uma ordem monástica dos monges agostinianos porque o Monastério era um lugar mais próximo entre o céu EA terra entre esse mundo e o paraíso então Lutero vai para o nosso sério porque a ordem dos Padres agostinianos porque que ele decidiu ser um padre da ordem o monge da ordem dos agostinianos é porque Santo Agostinho de uma história de vida muito parecida com que ele estava enfrentando Santo Agostinho era um jovem universitário e inteligente cima dele até brilhante que tinha uma mãe chamada Mônica

que foi canonizada pela igreja depois e Agostinho Então tem um encontro com a Graça de Cristo onde ele se converte esse torno o maior teólogo da igreja o quarto século então a conversão de Santo Agostinho chamou atenção de Lutero quando ele leu o livro confissões pensou puxa eu posso ser como esse homem aqui esse homem era tão ou mais depravado do que eu aliás Santo Agostinho era tão depravado que ele era membro VIP de um bordel Oi e um dos seus livros contém quando ele se converteu ele passava pela porta do bordel e as mulheres

Agostinho Volta para cá você sumiu você nunca mais veio nós estamos sendo menos dinheiro ele vai dessas situações uma das garotas de programa ficava indo atrás dele aí você não tá me reconhecendo mais eu sou a mesma ainda ele falou que ela falou assim você pode ser a mesma eu não sou mais o mesmo então quando Lutero leu isso da vida de Santo Agostinho e falou puxa ele então eu eu também posso mudar de vida Olha que interessante um parênteses aqui uma nota de rodapé como é que a sua influência a sua vida pode influenciar

outros o testemunho de conversão de alguém que viveu pelo menos mil e cem anos aproximadamente antes de Lutero mudou a vida de Lutero EA vida desse Santo Agostinho foi pela leitura do apóstolo Paulo do livro de romanos EA vida do teto máximo dado pelos Romanos mas se você pensa que a história termina por aqui com final feliz Lutero e orando o rezando lendo Salmos fez doutorado em Teologia era um professor do seminário Ai que bom agora ele converteu a Deus estava tudo bonito Belo maravilhoso não os dez anos que se passaram de Ele entrou por

ele largou a faculdade de furto em 1505 e 1506 ele começou a teologia em 1506 até 1512 nesse 56 anos mais ou menos que se passam foi o período que Lutero mais tudo a teologia fez fez a sua carta e depois pesar o doutorado em antigo testamento mais Lutero dizia que foram seis anos mais desgraçados da vida dele espiritualmente falando 16 anos equivale a eu dizer que o rapaz largou o mundo das drogas e da promiscuidade veio para igreja se tornou o líder dos jovens depois foi para o seminário fazer teologia estão se preparando para

ser Pastor se tornou pastor e depois ele descobre foram os anos mais terríveis da minha vida e quando você lê o diário de Lutero descrevendo esse seis anos você fica assustado Lutero dizia que ele jejuava três vezes por semana a três vezes por semana se consumir em vigílias e fadigas tentando sempre estar mais próximo de Deus porque treinado pelos teólogos da idade média ainda estamos na Idade Média Lutero entenderá que para ser aceito por Deus eu tinha que começar cedo Gol sendo bom menino e ele ficava com grande angústia porque ele via outras pessoas que

eram tão certinha se Lutero não conseguia ser tão certinho assim sabe aquela pessoa se o outro tinha facilidade e não tinha o outro tinha vontade de ler a Bíblia Lutero não tinha vontade de a Bíblia você já vontade de chorar não tem não tinha vontade de orar não quero que já as coisas que eram proibidas EA grande angústia dele porque que Deus não muda minha mente só que Lutero alemão quem conhece gente alemã sabe mente cartesiana treinando ali ele como militar ficava lutando lutando lutando não eu não posso ir pro inferno e lembrava do episódio

lá do raio eu não posso ir não posso inferno eu tenho que ser aceito por Deus aí quanto mais ele se sente angustiado mas ele orava mais enjoava decorar eu acordava de madrugada e ficava rezando os Salmos Salmos cálculo dos Salmos para lá e são pra cá ele ele já ajustes lado hebraico ela até citando algum Salmos em hebraico quando tinha um sonho erótico Lutero se consumir a pegando um tipo de chicote chamado flagrum que nas pontas você tem uns objetos cortantes entendeu joelho e Ava em vários seixos de pedra e pegava em várias Pedrinhas

começar a pegar o chicote e e esse lá pegar ele mesmo assim ele porque a pensava que a dor eu ia espantar a tentação e é uma maneira de Deus que o senhor realmente você está aquém do que deveria mas ainda assim eu estou vendo que você está se esforçando só que nada adiantava quando tá fazia frio na Alemanha e frio da Alemanha frio mesma coisa de 20 graus abaixo de zero Nutella se jogar para longe se o único cobertor que ele era data Oi e ele dizia que nessa época quanto mais eu tentava se

aproximar de Deus a face de Cristo faria um parecia o mesmo raio que quase o fulminou naquela noite lá que ele voltava da balada e quando dizia Ame a Deus de dizer a Malu eu odeio eu prefiro ouvir o nome de um demônio ouvir o nome de Cristo É eu sei que ler Lutero falando que eu vi um preferiu o nome de um demônio ao ouvir o nome de Cristo pode chocar alguns de vocês mas deixe-me dizer que Deus é menos ofendido pela sinceridade um pecador do que pela hipocrisia de um centro eu não estou

com isso convalidando qualquer tipo de blasfêmia eu estou dizendo que às vezes você para poder tomar alguns passos tem que admitir outros Passos menos nobres há duas semanas atrás eu peguei em Santos na cidade de Santos e eu fiz um sermão sobre o perdão ele e toda vez que eu pego e sermão eu pergunto auditório qual o primeiro passo para perdoar nunca até hoje alguém acertou a resposta pode ser que agora ele pela internet o dia que eu pegar não que as pessoas sempre responde assim pastor venefrides é o primeiro passo para Perdoar é amar

é reconhecer é pedir perdão também a Deus eu pedi o primeiro passo o primeiro passo para perdoar alguém e admitir que você está odiando essa pessoa é mas nós não admitimos o áudio porque o áudio é do vilão eu sou o mocinho eu sou a vítima então não odeio eu tenho sentimento uma dor mas não é ódio se não é o ódio não tenho que perdoar se não tem que perdoar você crê tapeando mentalmente e acaba não perdoando e tendo problemas sérios em decorrência do ódio que você tem pelo outro e não é assumido então

muitas vezes na vida você tem que admitir um podre seu para poder levantar ir para os lugares tem que admitir que está na para poder voltar para casa do pai você tem que admitir que você está com raiva para livrar-se dessa raiva Você tem que admitir coisas que às vezes você não quer ir não quer um dia ter coragem de mentir é mas a grande angústia dele é como é que Deus pode me aceitar é Lutero tinha um ódio terrível da expressão justiça divina é terrível é porque a justiça é um instrumento com o qual

Deus pune os pecadores é tão do Set o medo as pessoas falam muito assim você vai ver a justiça Divina tarda mas não falha e o termo Rios medo até que um dia Lutero estava preparando umas aulas no livro de Salmos e ele encontrou com essa passagem aqui no Salmo 71 Versículos 1 e 2 que eu convido você a abrir sua Bíblia só que com nesse escuro eu não sei se você quem tem celular vai ler quem não tem o Salmo 71 Versículos 1 e 2 e na tradução que eu tenho aqui diz assim e

em ti senhor me refugio não sejam jamais envergonhado a Obrigado por você verem a luz em ti senhor me refugio não sejam jamais envergonhado livra-me por tua justiça e resgata-me no fez sentidos aquele livra-me por tua Justiça acabei de dizer para vocês que treinado pelos professores medievais de teologia Lutero entender o que a justiça é aquele que Deus cobra dos pecadores e o instrumento pelo qual Deus pune pecadores como então eu posso ser livrado pela justiça isso aqui é incoerente é paradoxal é como se eu dissesse ao juiz o juiz torne livre pela prisão perpétua

me faça viver pela pela injeção letal se torne me acompanhado fazendo-me ficar sozinho não faz sentido como é que Deus podia livrar alguém pela sua justiça eu abro um parênteses aqui da minha explanação para dizer onde é que está o problema da teologia de Lutero e na Idade Média muitas lendas foram produzidas a cerca de relíquias sagradas que os Cavaleiros Templários buscavam em Jerusalém vocês vão saber muitas as histórias é isso eles iam à Jerusalém para o procurar e realmente a Europa ficou repleta de relíquias sagradas tanto é que Frederico Belo príncipe da da Prússia

que foi um dos protetores de Lutero ele tinha um museu na casa dele na no palácio dele lá no castelo dele com mais de 40 mil peças é ditas arqueológicas que ele comprava de gente peregrinos e soldados que vinham Jerusalém pessoal trazer de tudo ali na coleção dele havia o cinto de Maria e é palha da manjedoura de Jesus fuligem da fornalha ardente e avião o ingresso que a pessoa pagava para ver as Relíquias de Frederico o sábio e quantas pessoas vão ver as as Relíquias Frederico o sábio no ingresso vem escrito assim que se

você comprar o ingresso Cada ingresso você compra para ver que as Relíquias você diminui a sua pena no purgatório entanto por centro o ET as indulgências ainda a Europa hoje está cheio dessas relíquias sagradas eu vim ou não algumas igrejas da Europa passo eu vi a pena da pomba do Espírito Santo gota do leite do seio de Maria Ah e só a cabeça de um São João Batista eu acho que ele tinha mais de uma cabeça você tem três como é que está em Budapeste outra que está na Polônia e tem uma terceira que está

no outra igreja também na Europa lá cabeça de João Batista a cabeça de Maria Madalena tudo isso e as pessoas achavam que só ouviram àquela relíquia ele já diminui a pena dele desde que pagar se evidentemente Aliás o próprio Lutero no numa biografia de Eric cai e coloca Lutero dizendo que havia tantas relíquias sagradas na Europa que só na Espanha você podia localizar 15 dos Doze apóstolos e de tanto pedaço de osso de santo eu vi muito essas coisas é uma das relíquias mais procuradas pelos Cavaleiros Templários vocês devem saber qual era o Santo Graal

o cálice sagrado que segundo a tradição tocou nos lábios do Salvador na noite em que fora traído por Judas e uma dessas histórias lendário evidentemente diz que um cavaleiro templário medieval saiu do seu castelo baixou a porta levadiça e foi para Jerusalém buscar o cálice sagrado quando a porta ele vai te levar disso de seu ele a pessoa cavalgar no seu cavalo o hipertexto do Castelo ali havia uma floresta e na floresta no leproso quando repouso viu o cavaleiro andante passando pelo senhor senhor por favor senhor eu estou morrendo de sede um pouco de água

por amor ao céu havia um Riacho ali mas o leproso não podia tocar na água não contaminar a água ele seria morto ele dependia da Misericórdia de um prazer ontem que ia em passando lhe desse um pouco de água o Cavaleiro olhou para o leproso pensou bem mais lá no meu castelo tem alguém que pode ajudar descobriu amigo estou com muita pressa eu vou agora buscar o cálice sagrado alguém lá no meu castelo vem daqui a pouquinho pegar algo e pode atender você sinto muito um grande abraço a Deus E aí lá vai o cavaleiro

andante embora deixamos a poeira da estrada o leproso senso água sem entender o que passaram a Lenda Continua dizendo que passaram-se os dias os meses os anos e aquele senhor perdeu tudo o que ele tinha procurando o cálice sagrado e não encontrou E como sempre acontece eu volto então para o seu castelo que essa altura já está abandonado frustrados nada me restou senão Castelo abandonado e o seu velho cavalo ele mesmo se tornará velho os cabelos da cabeça e tornaram brancos a pele Google e lavando ele sem pressa e quando chega perto da clareira é

de uma floresta ou já viu Riacho pasmem quem ainda ficou vivo ali no Albano no feudo o leproso e ele pensou Poxa pelo menos um ficou para trás também não tinha para onde ir eu leproso também já mais carcomido pela doença Levanta o copo velho fala assim ou por favor não tem ninguém no castelo estou sedento a Dias Um Pouco D'água para moral céu sem pressa o cavaleiro andante desce do seu cavalo pega o copo da mão do leproso e leva até água e quando ele leva a água a lenda diz que o milagre aconteceu

de um brilho de repente ele caiu assustado com brilho para trás e o copo Não era mais um copo velho mas era o próprio Santo Graal e o leproso ou depois mas a figura reluzente do próprio filho de Deus em que Pese o fato de eu estar falando de uma lenda ele é válido e significativa para ensinar-me uma lição que foi a mesma que Lutero O Tempo de Aprender e a semelhança daquele senhor Cavaleiro medieval Muitos buscam longe o que está perto E é isso que você talvez tem que entender é isso que Lutero precisava

atender e ele vasculhando a a Bíblia Depois da sua pesquisa na isolada a torre de vitenberg ele encontrou outro texto do novo testamento que abriu os olhos Romanos Capítulo 1 os Romanos Capítulo 1 Versículo 16 e 17 os Romanos Capítulo 1 Versículo 16 e 17 diz o apóstolo Paulo Ah pois não me envergonho do Evangelho porque o poder de Deus para salvação de todo aquele que crê primeiro do judeu e também do grego visto que a justiça de Deus se revela no evangelho de fé em Fé como está escrito o justo viverá por fé aqui

esse texto abriu a a chave teológica de Lutero depois de ser tem um episódio também que ele estava subindo as escadarias no da igreja de wittenberg pagando uma promessa ele foi a Roma também fez a mesma coisa em Roma E numa dessas ocasiões em Roma ele ouviu uma voz que lhe dizia a minha graça te basta Lutero entendeu então o óbvio que a justiça não é um instrumento com o qual Deus pune pecadores a justiça não é o que os cobre de nós a justiça é algo que Deus nos oferece e Lutero diz que quando

ele descobriu isso as portas do paraíso se abriam para ele ir entendeu o que o justo vive pela justiça que Deus lhe concede p Oi e o café e aqui eu abro outro intervalo para falar com vocês um pouquinho do hebraico que esse texto vem do Antigo Testamento Paulo está citando um texto do antigo testamento não existe em hebraico uma palavra propriamente dita para fé mas nós temos uma muito próxima análoga que a palavra emunah o e mudar você sabe a língua hebraica do Antigo Testamento ela não tem abstratos como português eu posso colocar uma

folha de papel na mão de cada um E você ser um exímio desenhista Mas eu pedi desenho para mim o respeito é difícil assim eu respeito Qual a cor do carinho em qual o tamanho da solidão são coisas abstratas não tem como você dimensionar mas na língua hebraica não tem coisas abstratas tudo é concreto até aqueles termos que traduzimos maneira abstrata por exemplo a rawa amor para eles algo concreto recebe misericórdia é colocar junto ao peito e e mudar registrados por febre e mudar é o seguinte Imagine que você está no meio do mar ou

do Lago não importa e você está nadando a horas você não está conseguindo mais boiar tá tudo câimbra você sabe que daqui a pouco você vai afundar e morrer mas passa uma boia uma um tronco de árvore qualquer coisa flutuando O que que você faça te agarra assim e o agarra com força Esse ato de agarrar hoje eu chamava em mudar e registrados por fim da palavra e mudar agarrasse com força firmeza e a palavra amando que a firmeza da palavra manga e a palavra amém missão me agarrou nisso eu creio a palavra amém é

a mesma origem da palavra emunah fé em hebraico Então quando você fala igreja Amém tá dizendo isso eu creio nisso eu me agarrou então justificação pela fé não é uma coisa apenas abstrata o que está no seu consciente ou acúmulo de doutrinas que você tem a justificação pela fé é você é justificação pela firmeza é dedicação pelo agarramento a fé é uma obra é uma atitude não assentimento intelectual por isso que Tiago fala que a fé sem obras é morta Lutero entendeu isso as obras não são meio não são a causa da minha salvação mas

são resultado dela a e na sua transformação de vida Lutero transformou a própria história do cristianismo e agora eu quero terminar aqui colocando duas questões para você é a primeira delas Esse é o que significa pecar nessa situação como é que funciona a questão da lei suponhamos que eu esteja em minha casa vou ali com a minha filha com meus filhinhos e entre um bandido em minha casa que ameaça minha família e eu começo a ter uma luta corporal com o bandido começa a brigar com ele baixo do bandido ele só que em uma festa

só se eu consigo pegar arma dele e com adrenalina solta ali você sabe imagina no Fer Você nem pensa se é adventista se é brasileira lembro de mais nada ele fala assim eu vou acabar com sua família e você uma fração de segundo no Instituto pega o revólver e descarregue o tambor me mata um bandido da mesma hora acabei com ele bateu bandido e você sabe o que deve fazer numa situação dessa se você tem que ir fugir do flagrante ah é verdade pode perguntar para alguém que advogado policial ligado à a área de lei

vai confirmar para você você tem que fugir do flagrante que se a polícia vier eles vão levar você preso se você foge e deixa o corpo ensanguentado do bandido lá e sai correndo eu fico pensando que pensamentos passaram por sua cabeça durante a fuga e eu nunca matei ninguém agora eu sou um assassino matou uma pessoa mas tem um bandido e o pior seria um bandido ele deve ter comparsas já tem um outro primo que é pior do que ele líder do tráfico vai vingar a morte dele eu deixei minha casa aberta essas tão rindo

mas é uma coisa do trabalho Imagina você com a mão suja de sangue dEle você pensa Poxa vida eu sair correndo eu deixei a casa aberta os meninos com a vizinha e pioram os documentos ficaram em cima da mesa e se alguém pegar meus documentos e eu preciso de um advogado e puxa justamente amanhã eu te encontro muito importante para o novo emprego o que que eu faço são mais ou menos os pensamentos passava em sua cabeça o celular ficou em cima da mesa o primo dele vai vim galo eu vou ter que mudar dali

e agora deixa-me mudar um pouquinho situação e não com bandido você está apenas em casa com seus filhos e você tem uma coleção de armas e o seu avô deixou ele bom e você está limpando uma das cartuchos do seu avô uma das armas antigas dele e você não viu que ela estava municiada e sem querer você é o passar assim você dispara a arma e atinge mortalmente a sua filhinha de 3 anos oi e ela morre na hora morre e pela lógica legal que você deveria fazer a fugir do flagrante que a polícia vai

chegar e você vai ser morto você vai ser preso É mas você fugir do flagrante nessa situação E você vai ficar preocupado com o celular em cima da mesa com a reunião importante do dia seguinte o advogado com prisão vai ficar preocupado com isso qual o único e exclusivo o pensamento que fica atormentando a sua mente e o ferir alguém que eu amo matei alguém que eu amo o resto é comentário quando você Tu conhece a Cristo e passa a ter uma relação com Jesus e transgride o mandamento da lei de Deus é como no

segundo caso você não conhece a Cristo é No primeiro caso porque pessoas que não são convertidas também podem ter arrependimento do que fizeram remorso o e preocupação Puxa vida esse me apanharem agora e as me descobriram e agora que que eu faço Ai que vergonha quando Descobriram que eu fiz é só preocupações que você tem espero que ninguém fique sabendo mas quando você conhece a Cristo ama a única preocupação que você tem quando quebra um mandamento é eu feri alguém que eu amo E é isso que você precisa aprender com o evangelho e com a

vida de Martinho Lutero o hino evangélico quer saber exatamente o que eu vou colocar para você aqui agora quando Cristo estava na cruz do Calvário por mim por você e ele estava com muita angústia É mas o mesmo amor que faz você nos preocupar com nada não sei com quem você ama fez Cristo nos preocupar com nada a não ser com aqueles os quais ele amou o evangelho de João me traz uma passagem aqui sempre me deu um uma interrogação a histórica e de pouco tempo para cá poucos meses eu cheguei a uma hipótese que

eu quero compartilhar com vocês Evangelho de João Capítulo 19 é Versículos 28 e 29 o evangelho de João Capítulo 19 Versículo 28 e 29 e depois tô vendo Jesus que tudo estava Consumado para se cumprir a escritura eu disse Tenho sede e estava ali um vaso cheio de vinagre em beberam de vinagre uma esponja e fixando-a no caniço de hissopo e eles chegaram a boca quando por Jesus tomou o vinagre disse Está Consumado e inclinando a cabeça rendeu o espírito a comparação bem esse texto com os outros Evangelhos e com comentários de Ellen White nos

nos leva a crer o entender que Jesus a verdade não tomou o vinagre Ele experimentou no sentido que chegou até a boca dele quando ele sentir o gosto ele não quis beber e só provou E por que que não quis beber porque aquilo poderia trazer um torpor mental nele aliviaria sua dor Com certeza mas ele ficaria bêbado dopado e ele tinha que lutar com o inimigo até o fim de cabeça lúcida e não perder nenhum tipo de entorpecente só em sua mente e até aí tudo bem mas o a conta que não fechava era seguinte

e os soldados Romanos não iam dar uma morfina para amenizar o sofrimento de ninguém na cruz é justamente o contrário o crucificado estava ali para servir de exemplo e horror para todos que se levantassem contra Roma desta feita quanto mais ele gritasse quanto mais ele sofresse quanto mais ele se embuste a se maior a propaganda da Cruz Nova interesse não era lógico amenizar a dor dele E aí alguém pode tá tudo bem Rodrigo Mas de repente aquele soldado ali de maneira excepcional teve dó de Jesus lembra que um deles falou verdadeiramente seu filho de Deus

mas ainda que assim fosse não faz sentido o soldado já ter o elemento de morfina ali ah entendi é porque ter-se-á Piedade Jesus mas o que que ele acha a morfina terceiro lugar os soldados não usavam vinagre com morfina que eu vinagre aqui a tradução vinagre até não é muito boa é um vinho altamente estragado passou o processo fermentação eu já virou um vinho completamente que não presta para nada nem quem gosta de vinho bebe o vídeo esse é um vinho realmente que só foi para esterilizar coisas e para quem está em um vídeo desse

ali Ao Pé da Cruz e recentemente uma coisa que eu sempre fiz pesquisas na época de Roma que é o Novo Testamento mas dessa vez me caiu a ficha de um detalhe os banheiros Romanos do passado era umas banquetas de pedra que diferença Nossa cultura os homens sentavam-se um dos do lado do outro ficam conversando ali eu sei que é estranho mas era assim que funcionava E havia aos pés da pessoa uma canaleta de água Ah e eles pegavam uma esponja-do-mar saber se pode doar eu colocava aquela Esponja nunca ali isso mesmo numa vara passava

a esponja do mar ali na água e com aquela Esponja ele se limpava e depois que ele se limpava ele passava de novo na água e colocava aquela Esponja dentro de um um vaso cheio de vinagre para esterilizar a Esponja e outro poder usar É eu sei que você está pensando mais no nojo da situação mas eu não quero que o seu pensamento seja distraído nem para o nojo da situação nem para o humor que Brota dela que quando fazer necessidade fisiológica vira piada para gente eu quero que você esqueça questão do nojo eu quero

que você esqueça questão do humor e pense apenas nisso banheiro Esponja o caniço vinagre a higiene pessoal Hoje eu trabalho com a hipótese de que aquele cá nisso que colocaram na boca de Jesus não era com a intenção primária de aliviar a sua dor é humilhado a potencializar a humilhação e agora que você faça com a informação que eu acabei de dar você eu falei que eu acabei de chegar de Goiânia E ontem em Goiânia teve um uma história triste lá não sei quantos viram o menino vítima de bullying o batom vários colegas em sala

de aula adolescente e eu vi aquela matéria e mesmo que estavam comigo ali em Goiânia é o os pastores os delegados todo mundo tem comentou alguns horários mas tivemos a a santa ceia a noite normalmente e a programação que também foi mantida eu estou aqui bom e você também veio para cá e ontem quando você sobre aquela notícia lá você se foi trabalhar continue trabalhar ninguém ninguém deixou de trabalhar a causa aqui correto sua vida não mudou por mais que você possa ser p dar das Crianças envolvidos sua vida uma Pedro no não mudou em

nada e agora Deixa mudar um pouquinho história vou remeter o exemplo do ladrão e da menina morta suponhamos que você está em sua casa e ouvi aquela história mas vê entre as vítimas o nome de um filho de um sobrinho de um amigo de alguém que você ama muito e os pouco sua mãe que mãe morava em Goiânia e o seu sobrinho mais querido estava naquela escola e fomos atingidos se você iria trabalhar normalmente e você viria para cá pastor Raimundo com a Marli Creio que não pode até ter o Congresso mas vocês não estariam

aqui e qual a diferença do primeiro caso para o segundo o mesmo da história do do do tiro em casa se alguém que eu amo estava envolvido e se ao revelar para vocês Episódio da cruz do Calvário estou dando apenas uma curiosidade histórica eu saio daqui frustrado e arrependido de ter vindo esse congresso é mas se você ouvir as história entendendo que quem estava naquela Cruz não era um desconhecido mas alguém que você ama muito e que ama muito você e essa história vai mudar a sua vida e você não vai apenas ouvir e achar

interessante você vai ser transformado por ela bom e é isso que nós queremos um congresso como esse trazer conhecimento cultura Mas acima de tudo reavivamento para que nós não precisamos ter outros 500 anos da reforma um lado o meu fica feliz por comemorar 500 anos da reforma outro lado fica frustrado grande estou aqui e eu não quero comemorar 500 e um ano da reforma em502 eu quero estar no céu então a missa de comemoração e tristeza que ele estamos aqui mas ele voltará nas nuvens do céu com poder e grande glória porém meu assunto ainda

termina como interrogação o que que eu faço como inclinação para o mal Deus Às vezes tem coisas tão pesadas de mim como eu posso entender isso a luz da Justiça pela fé e ser o nosso tema na parte da tá