OS PILARES DA REFORMA PROTESTANTE - HERNANDES DIAS LOPES

[Música] um dos lemas da reforma protestante foi que igreja reformada sempre reformando é claro que esse termo significa que a igreja precisa continuamente constantemente colocar sua vida sua fé de acordo com os princípios da palavra de Deus a reforma não foi um desvio foi um retorno não foi uma inovação foi uma volta à doutrina dos Apóstolos a igreja que começou em Jerusalém e dali se espalha pelas províncias do Império Romano a igreja que no seu começo enfrentou duras amargas perseguições Martírios quando a maioria dos imperadores romanos atacou com Fúria Indomável os cristãos e os cristãos

foram queimados vivos crucificados jogados à feras espoliados perseguidos e se tornaram Forasteiros peregrinos agora no ano 311 313 o Imperador Constantino declara aquela religião até então perseguida como religião oficial do império isso foi bom e foi ruim foi bom porque soua perseguição foi bom porque os crentes que tinham seus bens sequestrados tinham seus bens devolvidos foi bom porque os cristãos não tendo um local para se reunir agora recebem das mãos dadivosas do próprio Estado templos suntuosos onde poderiam cultuar a Deus porém também foi ruim porque agora a porta de entrada da igreja não era mais

a conversão mas a conveniência e agora Ser cristão não era mais expor-se ao perigo e ao risco do martírio ou Da perseguição mas receber as benesses e os aplausos do próprio Estado desta maneira não tardou para para que as pessoas entrassem pra Igreja Cristã com a sua bagagem de paganismo sem conversão e a igreja foi sendo contaminada por doutrinas várias estranhas e a igreja foi se corrompendo doutrinária e politicamente então nós chegamos num longo período chamado de idade média ou Escolástica ou o chamado período das Trevas onde a igreja se fortaleceu politicamente e economicamente mas

ao mesmo tempo se corrompeu teológica e moralmente muitas doutrinas estranhas foram agregadas e a igreja perdeu sua fidelidade à palavra de Deus e então eh surge no século X X no norte da Itália um movimento cultural chamado Renascença e A Renascença vai mexer com as estruturas do pensamento do seu tempo e A Renascença de certa forma eh trouxe um impacto muito grande na área política na área econômica na área científica na área artística e na área religiosa até então a igreja tinha o controle de todas essas áreas mas a Renascença deu uma mexida nessa estrutura

e a igreja perdeu a sua hegemonia o seu controle sobre essas cinco áreas tão importantes parecia que o caminho estava sendo aberto para a reforma protestante vem Então os pré-reformadores John wiff na Inglaterra John hus na Boêmia Jerônimo savonarola na Itália e esses homens foram duramente perseguidos porque eles estavam Pregando a mensagem evangélica pura e simples sem o viés dos desvios doutrinários então prevalentes ah John Wick foi perseguido John hus foi queimado na fogueira Jerônimo savonarola também morreu martirizado por causa da sua fé mas Deus já tinha preparado o cenário para reforma porque em 1450

Johannes Gutenberg vai inventar na Alemanha a imprensa desta forma dando a agilidade a impressão de textos porque já na Renascença se redescobriu os clássicos e agora eh as pessoas querem estudar o grego e quando a reforma aconteceu e o pontapé inicial foi no dia 31 de outubro de 1517 em wiemberg com Martin Lutero a a imprensa tornou conhecida porque publicou e se espalhou com muita rapidez as obras de Lutero os os hinos de Lutero e dos outros reformados que vieram nessa esteira né Eh como João Calvino como Guilherme Farel ah como zuinglio então a reforma

veio em 1517 e foi um divisor de águas da história do cristianismo porque foi na verdade uma volta a pureza do Evangelho a simplicidade do Evangelho ao poder do Evangelho à doutrina dos Apóstolos é claro que isso gerou tantas tensões na Europa né muitas tensões né Muitas perseguições como aconteceu por exemplo A Perseguição na França em 1559 quando Catarina de Med assume o governo da França é sabido e conhecido de todos o que que ocorreu na noite de 24 de agosto de 1572 quando mais de 70.000 cristãos chamados huguenotes os calvinistas franceses foram assassinados numa

noite de traição por causa da sua fé é conhecido também o que ocorreu na Alemanha né a chamada guerra dos 30 anos né 161 8648 quando cerca de 1 milhão de pessoas morreram nessa guerra Religiosa e também sabemos das lutas que aconteceram na Inglaterra mormente com ascensão de a Maria Tudor Maria sanguinária E e essa mulher governa de 15 eh 53 a 1559 e ela mata os líderes cristãos e persegue os cristãos então a reforma ah trouxe uma volta às escrituras mas também vai desembocar em grandes terríveis amargas perseguições mas nós poderíamos hoje aqui de

uma maneira mais simples sintetizar essas essas marcas esses fundamentos da reforma nos chamados cinco solas né solas porque eram escreveram isso em em latim e então eu vou dizer o o que texto lá no latim depois passar para português o primeiro sola é o sola escritura ou só a escritura Esse foi o grande ponto da reforma porque a igreja da época entendia que a tradição ou a decisão dos concílios ou os dogmas dos Papas estavam na mesma altura da Bíblia e uma vez que a Bíblia ou esses dogmas tinham qualquer senão eles colocavam esses dogmas

acima da Bíblia e o contexto da reforma mostrou que não é a igreja que está acima da Bíblia é a Bíblia que está acima da igreja que norteia a fé e a prática da igreja Daí vem uma expressão muito conhecida por todos nós que a bíblia é a nossa única regra de fé e prática ou seja daquilo que cremos e daquilo que fazemos a Bíblia ela é inspirada por Deus ela é inerrante Ela É infalível ela é suficiente ela é poderosa ela não precisa ser atualizada nem ressignificada elaboram em erro aqueles que querem atualizar a

Bíblia Aqueles que querem afirmar que a Bíblia foi escrita para um tempo para aquele tempo mas que diante das novas demandas da sociedade moderna ela já não traduz mais aquilo que devemos crer e fazer discordamos frontalmente desse pensamento nós entendemos que a Bíblia não é nem nova nem velha ela é eterna ela não passa passa o céu e a terra mas a palavra de Deus não vai passar então ela continua sendo atual ela foi ela é e há de ser atual a palavra de Deus inerrante infalível suficiente poderosa o apóstolo Paulo chegou a dizer que

ainda que viesse um anjo do céu pregasse outro evangelho deveria ser rejeitada e anátema bom vamos ao segundo sola que é o sola gratia ou seja só a graça o que significa isso significa que a salvação não é conquistada pelas obras o que ensinava a igreja daquele tempo a salvação também não é uma somatória da Fé as obras Não não é sinergismo a salvação é uma obra monística de Deus em outras palavras é uma obra totalmente realizada por Deus Deus planejou Deus executa e Deus consuma a nossa salvação tudo provém de Deus a salvação não

é uma conquista das obras não é uma conquista do mérito humano é uma oferta da Graça e graça é um dom imerecido eu não mereço mas eu preciso Deus oferece gratuitamente a salvação Paulo traduziu isso lá em Efésios Capítulo 2 versos 8 e 9 quando diz assim pela graça sois salvos mediante a fé se não vem de vóz é dom de Deus não de obras para que ninguém se Gloria Então esse é o segundo Pilar da reforma somente a graça somos salvos pela graça bom mas é o terceiro Pilar que é solafide solafide que significa

só a fé é curioso que temos que entender o que significa isso não é fé na fé não é fé em quem eu sou não é fé na minha igreja não é fé na minha religião é fé em Cristo A questão não é a fé é o objeto da fé tem muitas pessoas eu tenho muita fé Ah eu tenho muita fé no santo a no santo B Ah eu tenho muita fé na minha igreja Ah eu tenho muita fé no meu pastor não não se trata disso aqui fé é uma assentimento intelectual de Alo que

você acredita é um conteúdo e objetivo o objeto da nossa fé é o próprio Deus fé mais do que uma acero intelectual é uma confiança segura absoluta inabalável em Jesus Cristo então entendamos a causa meritória da nossa salvação é o que Cristo fez na cruz por nós e nos é oferecido de graça a fé é a causa instrumental da nossa salvação ou seja este presente que é oferecido GR ente a salvação eu recebo esse presente pela fé eu vou ilustrar e Imagine você que esse aparelho esse telefone seja o presente e o presente a vida

eterna e eu recebo este presente me aproprio dele pela fé então a fé esta mão estendida que se apropria deste presente dado por Deus que é a vida eterna não é a causa meritória é a causa instrumental né e é importante entender isso porque às vezes a pessoa pensa porque ela tem fé Tá tudo certo mas fé em quem Jesus diz assim quem crer em mim como diz a escritura do seu interior fluirão rios de Água Viva Então vamos ao quarto Pilar da reforma que é solos cristos ou somente Cristo Por que a reforma estabeleceu

isso porque quando Ah foi o período da reforma o que o que a igreja da época pregava que você tinha além de Jesus outros salvadores então por exemplo mar é chamada de corredentora corredentora significa aquela que redime juntamente com então tem Jesus que salva e Maria que salva eh outros peçam não Jesus salva mas a minha igreja também salva outros acham não Jesus salva mas as minhas obras também salvam outros dizem Bom Jesus é o é o mediador mas eu tenho o meu mediador de estimação que eu recorro a ele eu faço as orações a

ele a reforma entendu uma coisa que só há um mediador não dois não vários só um mediador e o apóstolo Paulo deixou isso meridianamente claro em primeiro Timóteo 2:5 quando ele diz assim só há um Deus e só há um mediador entre Deus e os homens Jesus Cristo homem o apóstolo Pedro deixou isso também claro lá em Atos capítulo 4 verso 12 quando diz que não há salvação em nenhum outro a não ser Jesus Jesus não é um Dentre os vários que salva Ele é o único que salva Aliás foi ele mesmo quem deixou isso

claro lá em João 14:6 ele diz assim Eu sou o caminho e a verdade e a vida e ninguém vem ao Pai senão por mim então não podia ser mais claro e mais categórico do que esta fala de Jesus também lá em João 10:9 ele diz eu sou a porta se alguém entrar por mim será salvo entrará e sairá e achará pastagens Jesus é a porta da salvação da libertação e da provisão Mas finalmente o último Pilar quinto Pilar da reforma protestante é o Solid Glória significa somente a Deus toda a glória ou seja Deus

não divide a sua glória com ninguém ninguém vai chegar lá no batendo no peito e dizendo eu vim receber o meu prêmio o meu troféu a minha coroa a minha medalha de honra ao mérito não não porque tudo provém de Deus que nos reconciliou consigo mesmo por intermédio de Nosso Senhor Jesus Cristo não imputando aos homens as suas transgressões aquele que não conhecia o pecado Deus o fez pecado por nós para que nele nós fôssemos feitos justiça de Deus de tal maneira que Deus planejou Deus executa e Deus consuma a nossa salvação para que toda

a glória seja dele toda a glória dada ao homem é Glória é Glória vazia é idolatria é abominação para Deus protestantismo não tolera você colocar homens no pedestal hoje quando você vê essa distorção igrejas que botam a o seu pastor o seu Líder o seu presidente numa posição de destaque quase que de veneração E isso está contra os princípios bíblicos isso está contra os princípios da reforma protestante todos os homens diz Paulo todos estão nivelados no mesmo patamar somos servos servos um planta outro rega mas é Deus quem dá o crescimento de tal maneira que

nem o que planta nem o que rega é coisa nenhuma mas Deus que dá o crescimento então não há espaço na igreja de Deus para chefes para caudilhos para donos de igreja a igreja só tem um cabeça é Cristo a igreja só tem um dono é Cristo a igreja só tem um que edifica é Cristo a igreja só tem um que protege éo a glória pertence a Deus porque tudo prové de Deus como o princípio lá era igreja reformada sempre reformando hoje eu não tenho dúvidas de que no Brasil e no mundo a igreja precisa

de uma nova reforma muitos se desviaram pro liberalismo outros se desviaram para o sincretismo religioso outros se desviaram para a secularização outros se desviaram para um cristianismo mundano apático um cristianismo sem Cristo nós precisamos voltar à origens precisamos voltar às escrituras Precisamos de uma nova reforma mesmo aquelas igrejas que mantém esses princípios no sentido de acreditar neles mas deixaram de viver a vida plena que Jesus oferece precisamos também de um grande reavivamento espiritual eu espero que estas Breves reflexões possam ter ajudado a você a compreender um pouco mais e um pouco melhor os princípios e

os pilares da reforma protestante do século X Deus abençoe sua vida meu carinho meu abraço a você n [Música]