Bom dia irmã Bom dia eu tô aqui assim normalmente eu tenho uma certa dificuldade em transitar entre o pastor o psicólogo porque quando eu estou conversando com psicólogos e psiquiatras E aí eu falo que eu sou pastor Eu sinto que o nariz entorta e quando eu estou com pastores e falo que sou psicólogo Eu também Sinto algumas coisas Mas eu vejo que esse é um tempo importante para compreendermos de forma Profunda o que o senhor quer fazer em um lugar que ele está trabalhando na igreja nos nossos dias que é nosso coração então eu fico
muito à vontade porque eu estou não só entre pastores mas eu estou entre amigos e a gente vai ter um momento de conversa entre amigos se pede né estamos em um encontro de reflexão então eu quero refletir com vocês sobre alguns temas Quero trazer algumas provocações também E à medida que você for eh escutando vai conferindo como isso cai no seu coração e quais são todos os desdobramentos dentro do teu ser eh e eu gostaria de falar um pouquinho hoje sobre a necessidade de construirmos eh na vida da igreja mas não só na vida da
igreja principalmente também dentro do ambiente da família algo que eu tenho chamado sobre consciência terapêutica e se a gente for pensar o que é consciência é justamente Luz como nós podemos compreender a profundidade do ser a profundidade do coração das pessoas então Eh o contrário né né o oposto de consciência terapeuta seria ignorância terapêutica e aqui ignorância eu não quero tratar com um sentimento Rude mas ignorância no sentido não saber ou ignorância no sentido da Escuridão eu estou fazendo algo mas eu não sei como fazer tem até uma expressão né Olha tô meio no escuro
ou seja eu não tô tendo consciência Eu não tô tendo discernimento eu não tô tendo ferramentas eu T tendo capacidade para lidar com isso aqui mas na verdade o nosso pai ele é conhecido como pai das luzes ele também é conhecido como pai que não é da confusão ele é da clareza Então o senhor não pede nada sem antes ir comunicando ou ensinando de fato o que nós devemos fazer e aqui o termo terapêutico e E aí eu eu emprego né algo interessante sobre o momento da igreja principalmente no século II quando a igreja ela
começou a se desviar ela começou a entrar em apostasia eh existe registros na história da igreja que no momento ali que a igreja começou a entrar em apostasia e começou a se envolver muito com política e se casar com o estado eh houve um impacto muito forte no coração da própria igreja então há registro de adoecimento eh mental e emocional nesse tempo da igreja e é claro que diante da apostasia da igreja era necessário voltar para a palavra Então foi enfatizado bastante o ministério da palavra o ensino da palavra mas Esqueceram de ter uma compreensão
que a verdadeira palavra ela não tem uma ação somente na nossa capacidade lógica a palavra ela não tem que encontrar somente o nosso raciocínio Porque se ela permanecer aqui ela permanece como uma informação teórica na verdade a palavra de Deus ela precisa encontrar um lugar muito mais profundo obviamente que nós temos essa forma de processar a vida que é o quê que é lógica que ela tá muito ligado ao nosso intelecto Mas essa não é a a única forma que temos pelo contrário essa é uma forma Inicial Eu acho muito interessante quando Deus fala para
Ezequiel para ele comer o rolo se alimentar da palavra e ele fala assim come o rolo tá lá em Ezequiel 3 mas a ênfase não é comer o rolo a ênfase é encher o ventre então essa palavra ela tinha que entrar pela boca mas ela tinha que enxergar nas entranhas ela tinha que alcançar o homem interior porque é nesse lugar que ela o quer processada É nesse lugar que ela vai pra corrente sanguínea e É nesse lugar que ela traz cura então enche bem a suas entranhas com a palavra e naquele momento da igreja ali
aonde estava entrando apostasia houve uma necessidade de fala muito mas muito de forma teórica e houve aí um processo de dificuldade por quê Porque estava muito na mente das pessoas mas o coração continuava vazio e na história houve uma movimentação Que nós conhecemos como os monges do deserto ou Padre de deserto que eram homens que tinha uma necessidade de encontrar de forma mais profunda o evangelho e eles vão pro deserto por isso que eles conhecido Padre do deserto e é interessante porque estudando sobre a história desses irmãos mones que buscaram a meditação que buscaram contemplação
que buscaram fazer com que essa palavra viesse de forma mais profunda eles inauguraram eles influenciaram um uma cidade que é conhecida Hoje como os terapeutas de Alexandria Alexandria era um lugar aonde era um centro de cura profundo e é famoso até hoje então do deserto que influenciaram esses terapeutas eles tinham uma ideia que a palavra terapeuta vinha do grego que é o terapia terapia que significa o quê serviço a Deus então é claro que a gente tem um estranhamento quando a gente fala de terapia né mas a raiz da palavra terapia é serviço a Deus
e eu posso falar aqui o verdadeiro serviço a Deus então qual que é esse lugar que nós temos como pastores presbíteros sen não é estar a serviço de Deus ou compreender o que o senhor está fazendo agora e aí eu também pego aqui a expressão ticum que significa o quê restauração ou restauradores então nós estamos aqui num encontro de restauradores que precisam compreender profundamente o que é esse processo de restauração que é estar a serviço a Deus senão preparar sua noiva O que é o serviço a Deus sen não preparar odres para que o vinho
novo seja derramado e não seja desperdiçado então compreender esse lugar terapêutico faz com que a gente tenha uma profundidade em saber que quando nós somos pastores nós estamos sobretudo tocando o coração da igreja tocando o coração da noiva e essa é uma responsabilidade que nós carregamos a ignorância terapêutica ela anda por um caminho do que seria o quê o contrário de um ambiente de cura então tudo que é contrário ao ambiente de cura a gente pode pensar que é um ambiente abusivo se não está curando está machucando se não está restaurando está o quê desintegrando
E nós carregamos essa responsabilidade eu queria aqui com vocês hoje a gente pensar um pouco e refletir um pouco sobre o quanto nós temos de ignorância em relação a compreender a vida e o coração da pessoalidade então é necessário ter essa esse pensamento né então se eu queria até ler um texto com vocês que eu gosto muito dele abre em Marcos Capítulo 2 é que tem uma vivência interessante da vida de Jesus Marcos 2 a partir do verso 14 nós vamos ler até o 17 então só pra gente marcar aqui querendo ser um restaurador dentro
da minha ignorância eu me torno uma pessoa abusiva mas esse texto aqui diz assim enquanto andava verso 14 viu a Levi filho de Alfeu sentado à mesa da coletoria e o chamou segue-me aos que ele se levantou e os seguiu aconteceu que em casa de Levi publicanos e pessoas de má fama que eram numerosos e seguiam Jesus estavam à mesa com ele seus discípulos quando os mestres da lei que eram fariseus ouviram comendo com publicanos e outras pessoas mal afamadas perguntaram aos discípulos de Jesus por ele se alimenta na companhia de publicanos e pecadores ao
ouvir tal juízo Jesus lhes ponderou não são os que têm saúde que necessitam de médico mas sim os enfermos eu vim não para convocar os justos mas sim pecadores eu acheo interessante aqui quando Jes ele faz uma relação a pessoas pecadoras aqui fala mal faladas é mal afamadas e a gente pode colocar aqui um repertório de pessoas do que a gente pensa que são pessoas eh que estão dentro dessa desse lugar aqui que a palavra coloca né de pessoas que não t uma boa reputação Jesus relaciona com doença Jesus relaciona com pessoas doentes ele não
tá falando aqui de paralíticos cegos leprosos ele está falando de pessoas que carregam uma estrutura que conduz ela pro pecado que conduz ela para uma distorção da sua própria identidade que fazem com que ela busque um caminho muito distante do caminho do Evangelho Mas é interessante que Jesus fala eu vim para esses eu vim exatamente para estar com eles eu vim exatamente para conduzi-los a um caminho de cura eu vim pros doentes eu me importo com eles e o juizz é assim uau olha só o que ele tá fazendo ele tá assentado a uma mesa
comendo com pecadores mas Jesus não se importava com esse tipo de comentário porque Jesus sabia exatamente qual era o Seu Chamado e o Seu Chamado Não era estar com pessoas que não precisasse de cura mas ele estava com os vulneráveis ele estava com os fracos ele estava com os pecadores eles estavam com aqueles que sofriam preconceitos eles estavam com aqueles que Estavam na margem do que não se encaixa com os perfeitos com os justos com os santos porque os fariseus se achavam perfeitos mas Jesus enfatiza eu estou no lugar que o pai quer que eu
esteja então que nós podemos falar sobre a natureza do Evangelho o Evangelho é um lugar que representa um caminho de cura se não for isso não é o evangelho o evangelho precisa produzir na vida da igreja um lugar de cura e quando Nós pensamos em lugar de cura obviamente Que Nós pensamos nesse lugar de curar feridas curar traumas curar transtornos E é claro que tem esse lugar mas eu eu queria aqui provocar os irmãos a pensar para além de processo de cura simplesmente de uma ferida e tem uma expressão que se usa na engenharia quando
vai construir estruturas de concreto normalmente o engenheiro não sei se tem algum engenheiro aqui mas o engenheiro fala o seguinte ó esse concreto ainda não está curado Alguém já viu essa expressão esse concreto ainda não está curado o que que ele está falando ele tá falando assim esse concreto tá ferido esse concreto tem algum machucado aqui ele precisa passar por um remédio não que que ele tá falando não está pronto Ele ainda não está pronto para suportar O que é proposto para essa estrutura então o lugar de curar não é só alcançar a ferida o
lugar de curar é um lugar aonde também preparamos pessoas para suportar a vida o ambiente terapeutico ele se importa aonde a pessoa está no processo aonde ela está não é assim que a gente faz comos nossos filhos pelo menos o bom pai ele não oferece nada pro filho aquilo que ele não possa suportar não é essa natureza de Deus primeira Coríntios ali no capítulo 10 não veio sobre vós tentação senão humana mas fiel a Deus que nunca vos deixará tentar acima do que podeis mas com a tentação também lhe dará o quê o escape para
que vocês possam suportar então o ambiente terapêutico está preocupado dentro da singularidade de cada pessoa O que ela pode suportar e o que ela não pode suportar há uma preocupação pessoal aonde essa pessoa está no processo Será que ela consegue e se ela não consegue que que eu posso fazer para que ela possa ser curada Ok até aqui consciência terapêutica consciência de um ambiente de cura lidar com os traumas e feridas das pessoas mas também facilitar um caminho de estar pronto para para ela ser o que ela nasceu para ser e não para ela ser
o que que eu acho que ela deve ser eu gosto muito de um texto especial e eu gostaria de usar ele aqui como base para reflexão que é um dos textos mais conhecidos que a gente tem na Bíblia no Salmo 23 Vamos abrir lá diz aqui O Senhor é o meu pastor nada me faltará ele me faz deitar em Pastos verdejantes guia-me para as águas tranquilas Renova minha alma guia-me pelas Veredas da justiça por amor do teu nome quando tiver que andar pelo vale da sombra da morte não temerei mal algum porque tu estás comigo
tu ário e teu cajado me tranquiliza prepara para mim uma mesa diante dos meus inimigos unge a minha cabeça com óleo o meu cálice transborda Bondade e misericórdia certamente me seguirão todos os dias da minha vida e habitarei na casa do senhor para todo sempre quando lê um texto como esse Parece que só de ler já traz um bálsamo e eu falo que esse texto ele é uma espécie de arquétipo porque nós podemos olhar e falar assim Uau que texto mas parece que esse texto encontra com um desejo profundo de vivermos Essa realidade todos os
dias bondade misericórdia te seguirão todos os dias e não é à toa que esse texto ele está nas poesias não é toa que esse texto está nos quadros não é toa que esse texto está em todo lugar poético por porque ele é representação de uma necessidade profunda do nosso desejo descanso cuidado pertencimento proteção a nossa alma pede por isso a nossa alma deseja por isso no coração de todo homem tem um desejo de ser pastoreada por esse pastor não é mesmo que não saiba direito mesmo que não conheça o evangélio mesmo que nunca leu a
Bíblia mesmo que nunca encontrou com o Salmo 23 lá dentro tem um Anseio por ser pastoreado por esse tipo de pastor e sabe queridos esse deve ser o nosso modelo achei interessante o Douglas falar né Qual é a nossa referência Nossa referência é aquele pastor que tá tão longe e aí porque eu estou um pouquinho melhor que ele já tá bom não nós precisamos mirar no exemplo desse pastor por quê Porque ele retrata o desejo profundo de todo homem e de toda mulher nós podemos olhar para esse texto e entender o caráter desse pastor e
quando ele fala o seguinte ele me faz deitar em Pastos verdejantes ele guia-me para as águas tranquila ele faz renovar a minha alma é interessante né porque ele compara com as ovelhas mas ele fala o quê que no original a palavra Renova minha alma é a mesma expressão para restaura o meu homem interior ou seja restaura o meu coração e restaurando meu coração ele vai me guiar pelo caminho da justiça por amor do seu nome então queridos nós podemos olhar assim que a ênfase que esse pastor dá é guiar as ovelhas por um caminho que
nós podemos pensar assim pastos verdejantes águas tranquilas o objetivo do pastor é sempre buscar aonde estão os pastos verdejantes o olhar do pastor é sempre buscar Aonde estão as águas tranquilas por qu porque é nesse ambiente que essa ovelha que essa pessoa vai encontrar a restauração do seu homem interior do seu coração pensa aqui queridos ele não está enfatizando o cercado das ovelhas eles não ele não está enfatizando que nós precisamos construir uma boa cerca para que as ovelhas não fujam do nosso rebanho ele não tá enfatizando aqui que esse lugar cercado precisa ser bonito
precisa ser estético ele só está falando precisa ter passos verdejantes precisa ter águas tranquilas por quê Porque nesse lugar o coração será restaurado e um coração restaurado compreende que mesmo que eu passar pelo sombra da morte pelo vale terrível da sombra da morte eu não terei medo porque eu confio naquele que restaura o meu coração a sua vara e o seu cajado me consola Mas será que nós estamos preocupados com a comida das ovelhas com a água que a ovelha está bebendo o nosso coração estava tão cheio de medo que o nosso o nosso ministério
vai fracassar que o o o meu ministério não está sendo tão de sucesso como o da outra pessoa então eu preciso melhorar a capacidade para que as ovelhas não vão embora então se eu deveria estar preocupado em oferecer uma grama Verde pastos verdejantes e águas tranquilas eu estou preocupado em aprimorar a minha cerca para que as ovelhas não vão embora eu estou preocupado em enfeitar o Cercado e colocar todo tipo de estética bonita para que as ovelhas permaneçam distraídas de forma superficial e não com as suas entranhas carregadas da palavra e se eu preciso encontrar
recurso para aprimorar a minha cerca o que eu faço eu vou até as ovelhas e eu tiro aelas e eu toqu ovelhas eu tiro a sua proteção porque eu preciso de recurso para aprimorar na minha [Música] cerca e essa CCA precisa ser novamente aprimorada então eu vou lá e eu toquio de novo as ovelhas estão sem a sua proteção estão perdendo até a sua própria carne para sustentar uma estrutura que não pertence à vontade do nosso Senhor por eu estou preocupado com o cercado mas o pastor está preocupado se tem pasto Verdejante O pastor está
preocupado se tem águas tranquilas por quê Porque o pastor está preocupado com o coração das ovelhas O pastor está preocupado com a singularidade do que cada ovelha está passando esse nosso pastor ele se preocupa com a sua história com a sua angústia esse pastor ele se preocupa com aquilo que você tá passando em detalhes na sua família coisas que você não fala para ninguém porque talvez não encontre ninguém que entenda a sua vulnerabilidade porque o que é importante é ter ovelhas fortes que tem uma boa pelagem porque eu estou interessado na sua lã e não
no seu coração mas esse pastor aqui ele se preocupa com o teu coração e sabe é esse modelo de pastor que nós queremos ser e nós podemos até pensar mas é necessário então enfatizar O que é bom para as ovelhas então nós podemos enfatizar formas e estruturas e aí precisa reformar a estrutura para que alcance o coração das ovelhas e e e eu acredito que vocês estão aqui justamente para pensar essas coisas Olha o Quanto é importante a igreja caseira Olha o quanto que é importante compreender profundamente a vida da igreja a mesa enfatizar Olha
o quanto é importante encontrar amigos espirituais dois ou três onde eu possa colocar o meu coração queridos isso tudo é muito importante mas aqui tem uma coisa que nós precisamos compreender que a diferença às vezes entre o remédio e o veneno a dosagem porque eu posso chegar diante da comunidade e falar assim bom descobrimos agora uma nova maneira e nós podemos enfatizar olha existe a igreja caseira existe os amigos espirituais existe essa forma aqui e Ok queridos isso é um remédio enorme para trazer um ambiente terapeutico mas eu preciso se interessar o que está acontecendo
com o coração das ovelhas por quê porque pode ser que essas essa essa forma tão curadora possa virar o quê mais um cercado mais uma pressão mais uma obrigação e nós vamos continuar um processo superficial e o que o senhor quer que nós tenhamos uma clareza é a pessoalidade a singularidade infelizmente nós herdamos uma forma de organizar a nossa mente eu tenho chamado de linha de produção Nós queremos produzir pessoas para Jesus linha de produção o fordismo Henry Ford queria o quê melhorar a produção e aí ele transforma o mecanismo de linha produção então nós
queremos o quê fabricar ovelhas para Jesus fabricar líderes para Jesus e aí vira tudo uma técnica isso é uma coisa que Deus não é É Um fabricante de pessoas ele é um criador a natureza de Deus é aquela que no Jardim ele pega o barro e ele vai se assentar e com as suas mãos ele vai tocar e ele vai construir com essa mão de artesão a pessoalidade e quando nós nos tornamos pessoas que quer construir e que tá de alguma forma trazendo um destaque para o método paraa forma e for da pessoalidade da singularidade
eu estou me tornando abusivo e Como dizia a minha mãe não existe um mal tão maldoso quanto aquele que a gente faz de bom coração querendo curar eu estou matando E aí a gente pode ver o cenário a reunião do clero pensando o que seria bom paraas ovelos e o clero tá ali conversando e decidindo mas não tem contato com o coração das ovelhas nós precisamos voltar à pessoalidade queridos nós não estamos errando em coisas grandes nós estamos errando em coisas pequenas nós estamos errando em coisas simples nós precisamos voltar à singularidade a pessoalidade por
isso que Jesus fazia questão de sentar à mesa por isso que Jesus fazia questão de tocar o leproso por isso que Jesus fazia questão de centara do poço com todo poder e fazer com que ele paralítico andasse ele senta no poço ele vai conversar O Dilema do paralítico ele vai sentar com a mulher Samaritana e ele vai ficar com ela olhando pros olhos dela tentando encontrar o coração daquela mulher e ele encontra o coração queridos o evangelho foi feito para ser plantado no coração das pessoas o coração é a terra fértil Quando o evangelho encontra
o coração dos irmãos o fruto é inevitável por isso que Jesus era pessoal por isso que Jesus ele respeitava a singularidade por isso que Jesus ele chega pro leproso e ele não fala pro leproso olha enxerga ele faz uma pergunta óbvia para nós mas Ele oferece para aquele leproso a importância o que você quer que eu te faça sabe o que é isso compreensão de pertencimento será que as pessoas a nossa comunidade estão sentindo que pertence à comunidade então quando encontramos a pessoalidade nós vamos oferecendo para ela aquilo que de fato elas são nós podemos
pensar em três tipos de ensino o ensino pragmático que é necessário estávamos aqui em oração acabou oração o vor falou cinco irmãos para arrumar cadeira pronto cinco irmãos vai arrumar cadeira cadeira tá arrumada pra pensar muito é pragmatismo precisa tem um outro nível de ensino que tá muito voltado ao Ministério da palavra que chama ensino de princípios é o que a gente propõe ensinar princípios isso é muito importante porque o princípio nos leva o quê a compreender o caminho de forma Clara mas existe um outro ensino que não ensina o que a pessoa deve fazer
pragmaticamente não ensina princípios mas ensina o que a pessoa é é o ensino do ser por que nós estamos tendo tantas pessoas com crise de identidade Crise existencial por quê Porque elas não aprenderam ainda quem elas são um bom terapeuta um bom psicólogo ele não tem nenhum tipo de dever de fazer com que a pessoa Escute o espírito por quê Porque a psicologia é laica mas se ele for um bom terapeuta se ele for um bom psicólogo ele vai facilitar esse caminho por quê que ele vai ajudar você a compreender a sua singularidade porque ele
não tá ali para dar nada pronto ele tá ali junto com você para você fazer um movimento que chama elaboração E aí entra o lugar do coração por que que às vezes falar de coisas Profundas é tão difícil porque nós vamos ter que enfrentar a nossa vulnerabilidade porque nós vamos enfrentar aquilo que que nós temos muita dificuldade de enfrentar e uma coisa que o terapeuta oferece é uma coisa que é muito difícil pra gente não o julgamento não se julga por que julgar então a base de um bom terapeuta é a aceitação Incondicional daquela pessoa
isso não quer dizer amor incondicional e aqui eu não tô defendendo terapia queridos tô falando nada disso mas eu falo que muitas vezes a pessoa vai encontrar mais a sua identidade num set terapêutico Do que dentro da vida da igreja mas não deveria ser assim porque se o senhor tá falando que ele como médico veio para curar as doenças profundas do ser isso também está sobre nós essa possibilidade também está sobre os nossos ombros então é necessário chegar diante da pessoa leve sem julgamento e falar o que será que se passa por essa cabeça você
já fez essa pergunta para alguém que está aconselhando e a emenda né só tem bobagem só pensa porcaria não é assim aquela visão assim Uau deixa eu entrar no teu coração e quando uma pessoa permite que você entre no coração dela sabe o que você deve fazer tira o calçado do seus pés porque esse lugar é sagrado cuidado tira o sapato dá licença deixa eu entrar você vai entrar lá você vai ver muita coisa não oue tocar em nada não é seu você não tem direito fique se possível Arrume um lugarzinho e se assente e
permaneça Até que a pessoa comece a falar da sua dor abriu o coração já entra Nossa que bagunça tá aqui hein como é que você pode fazer uma coisa dessa Você não viu que tá escrito na Bíblia e aí a gente já vai encaixando o monte de personagem bíblica para ficar comparando com a sujeira da pessoa e sabe o que mais nos perturba dentro da desarrumação do coração de alguém a nossa própria desarrumação porque há uma projeção o que mais a gente se irrita no coração de uma pessoa é o que está no nosso coração
que não foi arrumado ainda então qual que é a natureza de ensinar uma pessoa a ser é ensinar aquilo que eu já sei ninguém pode dar o que não [Música] tem se eu não sei minimamente o que está no meu coração como eu vou tocar no coração do outro um cego não gu outro cego e talvez você tá pensando é ninguém encontrou meu coração me ensinaram mais cuidar da cerca me ensinaram mais trazer enfeites mas ninguém tocou o meu coração eu não fui visto é querido você não foi visto mas você precisa ser visto porque
os olhos do Senhor te alcança Vamos colocar essa casa em ordem Por que que você tá com isso aqui tá vendo isso aqui ó errado nós temos um desafio enorme queridos Porque existe irmãos queridos sofrendo com Homossexualismo mas nós estamos querendo tirar os seus trejeitos nós queremos tirar as suas roupas nós queremos tirar tantas coisas mas nós não estamos alcançando o coração dos nossos irmãos Deus não tira nada sem ter algo melhor para entregar mas nós queremos arrancar das pessoas nós estamos mutilando as pessoas o senhor tem um encontro com as nossas entranhas calma Pede
licença as pessoas estão com medo de falar sobre si sabe das angústias não você vai na fila de um banco você vai na fila do mercado se você de ouvido as pessoas falando das angústias Mas sabe queridos nós temos facilidade de falar das angústias mas nós não conseguimos falar das nossas fantasias e é justamente das fantasias que surgem as angústias e eu só posso falar das minhas fantasias quando eu me sinto seguro respeitado então para senta e às vezes você vai entrar num lugar num coração você vai ficar maravilhoso porque parece que tá tudo no
lugar tudo no lugar mas tudo no lugar Escondendo a dor senta e fica e deixa a pessoa falar da dor dela você tem paciência para isso Você tem tempo para isso por isso que não dá para pastorear uma igreja cheia de gente pastor é artesanato pastor é na mesa pastor é olhando no olho pastor é acessar o coração e você vai descobrir extraordinário é o coração do homem extraordinário é o teu coração E conforme a pessoa vai falando da dor dela você vai tendo clareza por quê Porque você vai compreendendo sem julgamento E à medida
que você for percebendo você vai perceber a um ditador não fala como não não fala você é só um facilitador para que ela encontre a sua dor e por que que eu não posso falar porque a mudança só vem quando há significado porque tudo que é sem significado é o quê insignificante e se é insignificante Não tem valor a medida que você tá ali e você percebe você conduz a pessoa Jesus fazia isso com parábolas e a pessoa percebe ela fala agora eu vi uau tava aqui e uma vez visto não dá para ser desvisto
aquilo vai começar a ficar nela e ela vai começar a entender que existe um processo de limpeza a harmonia tem muito a ver com limpeza e ela vai o quê limpando o coração é nessa hora que a pessoa chama uma caçamba sabe caçamba É nessa hora que a pessoa abre mão não quero isso aqui tá me atrapalhando isso aqui tá me aprisionando É nessa hora que ela se desprende e naturalmente a consciência dela muda o pensamento dela muda o sentimento dela muda e o comportamento dela muda o problema que a gente quer mudar comportamento sem
mudar consciência a gente começa Amando uma pessoa e termina querendo matar ela faz sentido para vocês como está o teu coração pastorear é pegar na mão da pessoa e falar vamos dar uma volta no teu coração e quando ela aceita é ali que as coisas acontecem e quando fala terapêutico quando fala de artesanato fala do quê que não é automático que leva tempo leva tempo você vai trabalhar com aquela pessoa depois você vai trabalhar mais um pouquinho e mais um pouquinho você vai ajudar ela a lidar com as questões externas Mas você vai apontar a
estrutura e sabe de uma coisa que a igreja tem dificuldade Quando você pensa na construção de uma casa a gente começa da onde alicerce Fundação não dá para começar uma casa do telhado eu posso até começar mas vai ter que ter colunas bem alicerçados para sustentar isso então toda a fundação todo alicerce é ali é o primeiro passo pra construção de uma casa agora se a gente for pensar na construção da nossa identidade da nossa personalidade Qual é o nosso começo Qual o nosso começo irmãos hã infância primeira e segunda infância o que se espera
num ambiente saudável é que uma criança já na pré-adolescência saiba quem ela é então naturalmente quando a gente vai entrar no coração Às vezes a pessoa ela tem 40 anos e quando você entra no coração Tem um menininho de 3 anos assentado assustado com medo de não dar conta da vida adulta que a gente faz com esse menino cresça pirralho Você não é homem não já passou o seu tempo ele ouviu isso a vida toda vai ouvir de novo e ele vai permanecer assustado naquele lugar e mais do que isso entrou aqui um pai que
me defraudou e agora entrou um pastor que fez igual e o evangelho nos dá uma outra porta de oportunidade porque o evangelho nos oferece um novo Nascimento nós precisamos aprender a tratar as nossas crianas crianças na fé lembra o ato de curar é também aprontar deixar pronto mas afinal de conta sustentar uma cerca e deixar o cercado bonito precisa de mão de obra e tem um monte de gente cansada que não quer nada então eu vou aonde eu vou pegar as crianças as crianças que estão empolgadas que estão com o Coração Cheio para encontrar o
amor de Deus aí eu pego as crianças e coloco ela para sustentar cerca o cercado embelezar tudo isso isso é abuso espiritual não é diferente de abuso sexual não é diferente de abuso psicológico isso é abuso eu preciso encontrar queridos maturidade emocional está extremamente ligado com maturidade espiritual não tem como evoluir em maturidade espiritual se a pessoa está travada em maturidade emocional entende só que eu tô enfatizando o qu maturidade espiritual ade espiritual maturidade espiritual e essa pessoa não consegue ó Deus já estou aqui caminhando pro fim mas eu queria chamar os irmãos porque a
gente não sabe lidar com a singularidade existe um grupo de pessoas na nossa comunidade que elas são sensíveis é conhecido no meio psicológico como pessoas altamente sensíveis a sigla é p a s p a s já ouviu falar disso essas pessoas elas têm todos as as suas percepções muito apuradas elas conseguem detectar coisas que uma pessoa normal não consegue normalmente essas pessoas estão em sofrimento quando no exército se descobriam pessoas que eram altamente sensíveis essas pessoas eram chamadas para ser batedores elas iam à frente mas elas não iam à frente para enfrentar elas iam na
frente para perceber só que infelizmente essas pessoas na minha comunidade é chamada de fracas e nós precisamos encontrar essas pessoas altamente sensíveis nós precisamos aprender a cuidar delas sabe por quê porque elas começam a ver coisas que a gente não consegue ver e Elas começam para se defender desenvolve um sentido crítico e Elas começam a te criticar mas Elas começam a te criticar Porque elas estão sentindo e você não está E aí você começa a ter problemas com ela porque ela começa a ver isso ver aquilo ela começa a ela começa a enxergar atrás da
curva mas você não tá vendo essas pessoas precisam ser acolhidas E compreendidas por quê Porque a gente precisa ajudar essas pessoas significar o que elas estão sentindo fora outras coisas queridos neurose que que é neurótico que que é a pessoa neurótica é todas as pessoas que sofrem com depressão ansiedade síndrome do pânico fobias E tantas outras coisas nós temos uma régua num extremo estão os neuróticos do outro lado está os psicóticos os neuróticos eles estão tão sofrendo porque eles estão sentindo tantas coisas que eles não conseguem se socializar de maneira saudável o Psicótico Não ele
tá já psico tizado ele tá desassociado ele não tá preocupado com nada Ele só tá preocupado com ele ele tá num num surto Psicótico Mas entre a neurose e a Psicose está o pior que é normose já dizia o sábio que só poucas pessoas tê a capacidade de enlouquecer tem pessoas que estão tão cristalizadas que elas não sentem mais elas estão ali na normose no sabia porque agora ele tá sentindo só que ele fica tão mal porque ele não quer sentir ele ele quer colocar todo sentimento que sempre teve ali ainda debaixo e ele começa
a sofrer mais ainda queridos nós precisamos compreender tudo isso eu não quero aqui falar de coisas técnicas mas nós precisamos olhar com um olhar mais profundo pro coração do outro eu queria colocar algo aqui deixa eu ver se dá tempo não não vai dar tempo fica para próximo mas queridos vamos ter mais sensibilidade com a singularidade vamos começar a olhar pro outro de forma diferente vamos sair desse automatismo da vida o evangelho às vezes nos fala não faça nada só chora chora com o outro chora com o outro e vamos compreender esse lugar tão profundo
do coração que aonde o senhor está trabalhando agora na igreja sen John Walker falava algo que eu ficava olhando para aquilo ele falava assim na história da igreja a igreja ela vem o qu resgatando valores e verdades Mas cada verdade que se resgata a igreja fragmenta mais divisões divisões mas a última verdade a ser restaurada é a comunhão e a comunhão acontece Aonde a comunhão acontece no coração dos homens só que se nós não olharmos pro coração Nós deixamos a comunhão e entramos no consumismo infelizmente nós estamos consumindo alma humana para fortalecer o nosso Império
as pessoas estão virando bateria para alimentar os nossos aparelhos de sucesso Amém vamos orar querido pai que essa palavra ela não vem a trazer culpa ou ela também não vem a trazer falta de Justiça vitimismo mas que essa palavra venha nos mexer ruma uma flexão mais profunda de que nós estamos cuidando da tua noiva nós estamos agora cuidando aprontando a sua noiva para um casamento pai a tua palavra fala que quem mexe com a tua igreja mexe com a menina dos seus olhos Pai coloca temor no nosso coração coloca clareza em nós ao mesmo tempo
ajuda-nos senhor a acessar a própria profundidade do nosso coração nós não queremos pai permanecer em um lugar de dor do qual nós participamos nós não queremos ficar no lugar de dor pai aonde nós somos vítimas de abuso porque nós não queremos também nos tornar abusivos pelo contrário pai nós queremos ser restauradores nós queremos ser Deus essas pessoas que vão encontrar com o coração de outras pessoas e nós vamos respeitar o seu momento nós vamos ajudar essas pessoas ruma um processo de cura e restauração plena nós não queremos empurrar senhor nós queremos ajud sabemos que o
teu caráter é aquele Deus que mesmo numa igreja tão difícil como lá Odisseia o senhor era gentil e tocava a porta nos dá senhor essa gentileza essa humildade essa bondade Pai coloca no nosso coração essa humildade de Que Nós não sabemos nada Senhor tira de nós pai esse funcionamento de querer definir tudo pai ajuda-nos a entrar senhor como inútil no coração das pessoas e ali Senhor ó Deus encontrar a singularidade traz Senhor ó Deus essa sensibilidade essa humanidade pai do qual o senhor não foi diferente o senhor foi humano e o senhor respeitou a humanidade
de cada um que o senhor tocou Deus não nos deixa confundidos senhor traz em nós clareza segundo a tua vontade amém amém queridos obrigado
