olá eu sou patrícia de camargo nosso artista de hoje ele voltou seus olhos e suas mãos por uma técnica que havia sido muito utilizada na idade média e no renascimento com uma função clara que era difundir os ensinamentos religiosos ela se tornou uma bíblia visual os analfabetos que eram a maioria da população naquele momento já como nosso artista ela vai ter uma outra função uma função de estar a serviço da história e da revolução e ele e seus amigos vão ficar conhecidos como ruralistas mexicanos [Música] a notícia de hoje você já pode imaginar que seja
o diego maria pela conversão ruan nepumuceno estanislau da ribeira e barrientos a costa rodrigues ou simplesmente diego e vera a técnica é o afresco e diego rivera ele estudou essa técnica diretamente no berço do renascimento lá na itália ele foi logo e ele começou a utilizar a técnica mais tradicional e dava mais trabalho no seu processo é no seu desenvolvimento o interessante da idade média no nascimento os afrescos eles vão estar nas paredes das igrejas conventos mosteiros dos palácios e vão ter uma temática 90% religiosa mas aqui nas mãos oliveira os afrescos vão contar a
história mexicana e fazer uma crítica política e social muito forte e eles vão servir de uma ferramenta de propaganda por uma revolução dentro da revolução porque essa primeira uma primeira revolução de 1910 no méxico deixou muita coisa se desejar não cumprir várias promessas então chega o emiliano zapata e o pancho villa para tentar retomar e cumprir suas promessas e é nesse momento dessa revolução dentro da revolução que aparece a obra do diego rivera e é super interessante analisar a obra de oliveira e vê essas inspirações claras que ele colhe na itália e pra mostrar uma
dessas inspirações e também o seu profundo conhecimento da história mexicana eu vou utilizar as obras que estavam numa monográfica que o moma é realizou por diego rivera em 1981 lá em nova york você imagina que ele já era um artista superpotente super é conhecido internacionalmente para que se dedicasse a essa mãe gráfica pra ele e ele teve um sucesso total de público só que eles quando estavam montando exposição eles deram um problema que eles querem colocar os murais porque claro e ficou conhecido pelos murais mas convive transportava os murais não tinha com então vivera aceitou
o convite de pintar os murais especialmente para essa moça ele foi para nova york e pintou primeiramente cinco murais que trazem a história mexicana e um ano depois ele tem outros três morais que trazem a temática nova york porque era de capitalista total mas acontece que ele eram tava apaixonado pelos avanços tecnológicos e pelos arranha-céus da cidade [Música] por exemplo nessa primeira obra a gente vê uma inspiração direta de um artista que a gente já viu aqui no top 100 e a gente já viu exatamente esse lugar ele pintou a capela de scrovegni e o
artista hoje o tu és a capela está em fado a vou deixar um link na discrição pra vocês verem esse vídeo também ea obra que se inspirou diretamente foi lamentação use outro meu pai de nascimento ea que 100% pensando aqui mas que 50 das suas obras de temática religiosa como que se inspirou se o cara é um revolucionário acontece que ele e seus amigos humanistas mexicanos notaram que a forma narrativa religiosa era muito potente e podia ajudar na evolução então essa forma de abordar eles vão utilizar a mesma e se aprimorar também é bem interessante
porque o zapata de uma imagem na imprensa que não era aquela imagem que a gente espera de um revolucionário sinceramente ele aparecia com disponível e com traje em que tinha uma ornamentação em prata que revelava o estado social elevado naquele momento no méxico agora o diego rivera vai mostrar a ele como a gente assim não sei quanto tempo esse imaginário que seria um revolucionário aqui também se vê influências renascentistas o dia do inverno da grandeza história mexicana e pra isso ele utiliza imagens de poder ele vai se inspirar em imagens de poder que ele viu
na galeria de luft como dessa obra do paulo coelho batalha de san román no o diego vera vai conhecer de forma profunda a história mexicana ea gente pode analisar neste mural a gente pode perceber esse conhecimento que ele tem do tema a gente vê um guerreiro índio tá asteca que está vestido de jaguar enfim um punhal de obsidiana na garganta de um conquistador o trade desse guerreiro extraiu do código do século 16 chamado códice mendonça o mendocino ele acreditava que a pesquisa histórica fortaleceria a revolução e levaria maior número de pessoas a acreditar nessa revolução
tão incitaria as massas e ao ac era exatamente como aquele utilizado pelos antigos - habitantes do méxico os antigos mexicanos é pré hispânicos e o cavaleiro jaguar ele tinha sido meio que esquecido depois da invasão hispânica e tal mas ele foi retomada no finalzinho do século 19 e aparecem máscaras rituais folclóricos já no comecinho do século 20 eu acho que é a mesma coisa divertida que a maioria das pessoas conhecem e diego rivera coisa que ele foi o marido da filha carla foi um dos seus maiores mas ele também tem sua relevância e ele ela
juntos trouxeram é levar o melhor arte mexicana por tabela o internacional e 32 para esse papel também de dar a conhecer a de mexicana e no próximo vídeo assim que tiver uma mulher uma mulher que criou uma forma de misturar tintas que tornou possível uma faceta do expressionismo abstrato para não perder se inscreve no canal miceli minhas redes sociais e hoje eu te deixo aqui das canárias com um beijo enorme no teu coração
