esse é mais um episódio da série desenhando a Bíblia de capa aa hoje estudaremos Mateus 21 se você é uma palavra de Deus não deixe deir essa lista completa he seja muito bem-vindo aoal desenhando a Bíblia muito prazer meu nome é Patrícia Jacob quer aprender mais sobre a Bíblia de forma descomplicada Então já se inscreve por aqui e eu tô lá nas outras redes sociais é só procurar por desenhando a Bíblia bom vídeo [Música] no capítulo 20 Jesus cura dois cegos que Clamam Por Misericórdia ao filho de Davi mostrando compaixão e poder essa cena prepara
o terreno para a Entrada Triunfal em Jerusalém no capítulo seguinte onde novamente Jesus é aclamado como filho de Davi a cura dos Cegos simboliza a chegada do Messias que abre os olhos dos espiritualmente cegos e responde ao clamor de fé e necessidade nos Versículos de 1 a 11 Jesus se aproximou de Jerusalém chegando a betfagé no Monte das Oliveiras ele enviou dois discípulos para buscar uma jumenta e seu jumentinho dizendo que isso cumpriria a profecia de Zacarias 9:9 dizei a filha de Sião Eis que o teu rei vem a ti manso e monado numa jumenta
os discípulos obedeceram trouxeram os dois animais e Jesus montou uma vez que não temos nenhum outro relato sobre Jesus montando em algum animal esse deve ter sido um ato intencional para chamar atenção à medida que ele avançava uma grande multidão estendia mantos E Ramos pelo caminho clamando Hosana o filho de Davi Bem dito o que vem em nome do Senhor Hosana nas alturas essa aclamação destaca a expectativa Messiânica que havia se intensificado ao longo do seu ministério aqui no canal tem um vídeo explicando o que significa Hosana ao entrar em Jerusalém a cidade inteira ficou
agitada perguntando quem era ele a multidão respondia Este é Jesus O Profeta de Nazaré da Galileia Lemos nos Versículos de 12 a 17 que Jesus entrou no templo e expulsou os que compravam e vendiam derrubando as mesas dos cambistas e as cadeiras dos que vendiam Pombas esses cambistas e vendedores de animais para sacrifícios eram autorizados pelos líderes religiosos essa atividade era útil para os peregrinos que vinham de longe mas havia tomado proporções excessivas muitos estudiosos acreditam que os Mercadores e cambistas no templo aproveitavam a necessidade religiosa dos peregrinos para cobrar preços excessivamente altos especialmente pelos
animais para sacrifício e pela troca de moedas os sacrifícios exigiam animais sem Defeitos e os que eram vendidos no templo já tinham a aprovação das autoridades sacerdotais o que dava aos vendedores um monopólio sobre as transações da mesma forma o câmbio de moedas para o pagamento do imposto do templo que tinha que ser feito em moeda Judaica também era controlado por esses cambistas que cobravam taxas abusivas esse sistema não apenas explorava os pobres mas também transformava o templo em um centro de comércio afastando o foco da adoração e da oração Jesus reage com firmeza expulsando
todos os envolvidos mostrando que o templo não estava mais cumprindo sua função original quem viu a cena e conhecia as escrituras pode ter lembrado de profecias como Malaquias 3 e Zacarias 14 que falam sobre a purificação da adoração Além disso Jesus curou cegos e coxos o que despertou a alegria do povo e o louvor das crianças que o chamaram de filho de Davi Isso irritou as autoridades religiosas mas Jesus justificou O Clamor das Crianças citando Salmos 8 que exalta o louvor a Deus depois ele saiu para a Betânia e passou a noite lá nos Versículos
18 a 22 Lemos que pela manhã enquanto voltava à cidade Jesus teve fome vendo uma figueira à Beira do Caminho aproximou-se mas encontrou apenas folhas ele disse nunca mais nça fruto de ti imediatamente a figueira secou os discípulos ficaram maravilhados perguntando como aquilo aconteceu tão rapidamente essa cena que pode parecer sem sentido à primeira vista tem um significado simbólico importante a figueira cheia de folhas que parecia prometer frutos mas não tinha nada a oferecer representa a adoração vazia que acontecia no templo assim como a figueira Secou o templo também enfrentaria um destino de destruição Como
Jesus previu em Mateus 23 e 24 o que impressionou os discípulos foi o poder das palavras de Jesus e ele aproveitou o momento para ensinar que com fé verdadeira as pessoas também poderiam experimentar um poder transformador semelhante nos Versículos seguintes depois das ações provocador de Jesus era inevitável uma resposta das autoridades religiosas essa resposta veio dos principais sacerdotes e dos anciãos do Povo líderes responsáveis pelo templo e parte do sinédrio Jesus ao agir com autoridade estava desafiando diretamente a posição deles e por isso exigiram que ele a justificasse assim como já tinham pedido um sinal
antes porém Jesus não caiu na armadilha sua resposta sobre João Batista colocou-os em uma situação difícil porque implicava que a missão de João e a de Jesus estavam conectadas se João era um mensageiro de Deus o que eles não poderiam negar publicamente então Jesus também era ele ainda destacou que ao rejeitar a mensagem de João eles também estavam rejeitando a dele depois disso Jes conta três parábolas mas é muito importante entender essas três parábolas juntas pois elas formam a resposta de Jesus à hostilidade das autoridades judaicas cada parábola mostra um grupo que perde sua posição
privilegiada sendo substituído por pessoas que eles desprezavam o tema central das três é quem realmente faz parte do Povo de Deus e elas indicam que uma transformação fundamental está acontecendo nesse capítulo 21 é citada duas delas A primeira é a parábola dos dois filhos um que inicialmente recusou trabalhar na vinha mas depois foi e outro que prometeu ir mas não foi o primeiro fez a vontade do pai ilustrando que Deus valoriza ações mais do que palavras Jesus aplicou isso aos principais sacerdotes e anciãos do Povo mostrando que públ anos e prostitutas por crerem na mensagem
de João Batista entrariam no reino de Deus antes deles que rejeitaram a verdade mesmo ao vê-la a segunda parábola é a parábola dos lavradores maus essa parábola fala de um proprietário que deixou sua terra arrendada a lavradores que deveriam pagar parte da colheita como acordo quando eles se recusaram a pagar e até mataram o filho do proprietário Ficou claro que seriam substituídos Jesus usou essa história para alertar os líderes religiosos de Israel comparando-os aos lavradores que rejeitaram e mataram os mensageiros de Deus culminando na rejeição ao filho de Deus isso ecoa a parábola da Vinha
em Isaías 5 de 1 a 7 que retrata Israel falhando em cumprir o propósito de Deus nos Versículos 42 a 44 Jesus citou o Salmo 118 Versículo 22 para mostrar que Deus exaltar aquele que os líderes rejeitaram e aludiu as pedras destruidoras mencionadas em Isaías 8 e Daniel 2 no Versículo 43 ele anunciou que o reino de Deus seria dado a outro povo que produzisse frutos representando uma nova comunidade de judeus e gentios Unidos Pela Fé e pela obediência e não pela a terceira parábola desse contexto Veremos no capítulo seguinte de Mateus Deus abençoe sua
vida e até a próxima
