audiolivro - Pierre Bourdieu - O Poder Simbólico (7)

O poder simbólico Capítulo 7 a representação política elementos para uma teoria do campo político a memória de Jorge o silêncio Acerca das condições que colocam cidadãos e de modo tanto mais brutal quanto mais desfavorecido são econômica e culturalmente perante alternativa da demissão pela abstenção ou desapostamento pela delegação é para a ciência política o que o silêncio Acerca das condições econômicas e culturais da conduta Econômica racional é para a ciência Econômica toda análise da luta política deve ter como fundamento as determinantes econômicas e sociais da divisão do trabalho político para não ser levada a naturalizar os

mecanismos sociais e produzem e reproduzem a separação entre os agentes politicamente ativos e os Agentes politicamente passivos e a constituir em inglês eternas as regularidades Históricas válidas nos limites de um estado determinado da estrutura da distribuição do capital o campo político entendido ao mesmo tempo como campo de forças e como campo das lutas que tem em vista transformar a relação de forças que confere a este Campo a sua estrutura em dado momento não é um império os efeitos das necessidades externas fazem-se sentir nele por intermédio sobretudo da relação que os mandantes em consequência da sua

Distância diferencial em relação aos instrumentos de produção política mantém os seus mandatários e da relação que estes últimos em consequência das suas atitudes mantém com as suas organizações o que faz com que a vida política possa ser descrita na lógica da oferta e da procura é a desigual distribuição dos instrumentos de produção de uma representação do mundo social explicitamente formulada o campo político é o lugar em que na Concorrência entre os agentes que nele se acham envolvidos produtos políticos problemas programas análises comentários conceitos acontecimentos entre os quais os cidadãos comuns reduzidos ao estatuto de consumidores

devem escolher com probabilidades de mal entendido tanto maior quanto mais afastados estão do lugar de produção o monopólio dos profissionais sem retomar aqui a análise das condições sociais de Constituição da competência Social e técnica que a participação ativa na política exige é preciso lembrar ao menos dos efeitos dos obstáculos morfológicos que a dimensão das unidades políticas e o número do cidadãos opõe a qualquer forma de governo direto são de certo modo aumentados pelos efeitos do desapostamento econômico e cultural a concentração do Capital político nas mãos de um pequeno grupo é tanto menos contrariada e portanto

tanto mais Provável quanto mais desapossados de instrumentos materiais e culturais necessários a participação ativa na política estão simples aderentes Sobretudo o tempo livre e o capital cultural lado que os produtos oferecidos pelo campo político são instrumentos de percepção e de expressão do mundo social ou se assim se quiser princípios de divisão a distribuição das opiniões numa população determinada Depende do estado Dos instrumentos de percepção e de expressão disponíveis e do acesso que os diferentes grupos têm a esses instrumentos quer isto dizer que o campo político exerce de fato um efeito de censura ao limitar o

universo do discurso político e por esse modo o universo daquilo que é pensado politicamente ao espaço finito dos discursos suscetíveis de serem produzidos nos limites da problemática política Como Espaço das tomadas de posição efetivamente realizadas no campo quer dizer sociologicamente possíveis dadas as leis que regem a entrada no campo a fronteira entre o que é politicamente visível e índio ou indizível pensável ou impensável para uma classe de Profanos determina-se na relação entre os interesses que exprimem esta classe é a capacidade de expressão desses interesses da sua posição nas relações de produção cultural e por esse

modo Política lhe assegura abre aspas nota abre aspas uma intenção encarna assim numa situação em costumes em instituições humanas se a técnica do jogo de xadrez não existisse eu não poderia ter a intenção de jogar o xadrez se posso ter em vista a construção de uma frase é porque sem falar a língua em questão a intenção política só se constitui na relação com o estado do jogo político e mais precisamente do universo das Técnicas de ação e de expressão que Ele oferece em dado momento neste caso como em outros a passagem do implícito ou explícito

na impressão subjetiva a expressão objetiva a manifestação pública no Discurso ou no ato público constitui por si um ato de instituição e representa por isso uma forma de oficialização de legitimação não é por acaso que como nota bem Venício todas as palavras que tem uma relação com direito tem uma raiz que Significa dizer e a instituição entendida como que já está instituído já explicitado exerce ao mesmo tempo um efeito de assistência e de licitação de um efeito de arrematação e de mudança de posse dado que pelo menos fora dos períodos de crise a produção das

formas de percepção e de expressão politicamente atuantes e legítimas é monopólio dos profissionais e se acha portanto sujeito aos constrangimentos e as limitações Inerentes ao funcionamento do campo político vence que os efeitos da lógica censitária que rege de fato acesso as escolhas entre os produtos políticos oferecidos estão agressivos dos efeitos da lógica ou ligou política que rege a oferta dos produtos monopólio da produção entregue a um corpo de profissionais quer dizer a um pequeno número de unidades de produção controladas elas mesmas pelos profissionais Constrangimentos que pesam nas opções dos consumidores estão tanto mais condenados à

fidelidade indiscutida as marcas conhecidas e a delegação Incondicional nos seus representantes quanto mais desprovidos estão de competência social para a política e de instrumentos próprios de produção de discursos ou atos políticos o mercado da política é sem dúvida um dos menos livres que existem os constrangimentos do mercado pesam em primeiro lugar sobre Os membros das classes dominadas que não tem outra escolha a não ser a demissão uma entrega de si ao partido organização permanente que deve produzir a representação da continuidade da classe sempre ameaçada de cair na descontinuidade da existência atualizada com recolhimento a vida

privada é a procura de vida de salvação individual ou na particularidade das lutas estritamente em indicativas isto faz com que mais do que os membros Das classes dominantes os quais se podem concentrar com as contentar com associações grupos de pressão ou partidos associações tenham necessidade de partidos entendidos como organizações permanentes orientadas para a conquista do poder e que propõe aos militantes e aos seus eleitores não só a doutrina mas também o programa de pensamento e de ação exigindo por isso uma adesão global e antecipada como nota Marx a miséria da filosofia Pode se datar o

nascimento de um grupo social do Movimento em que os membros de suas organizações representativas não lutam só pela defesa dos interesses econômicos dos mandantes mas também pela defesa e o desenvolvimento da própria organização mas como não deixar de notar que se a existência de uma organização permanente relativamente independente dos interesses corporativos e conjunturais é a condição da representação permanente e Propriamente política da classe ela encerra também ameaça do desaportamento dos membros insignificantes da classe a etnomia do Poder revolucionário estabelecido Como diz Bacuri é perfeito é perfeitamente semelhante a da igreja reformado tal como a descreve

trouxe implícita delegação global e Total pela qual os mais desfavorecidos conseguem em bloco ao partido da sua escolha uma espécie de crédito ilimitado deixa caminho livre aos mecanismos que tendem A retirar eles a posse de qualquer controle sobre o aparelho estofados com que por estranha ironia a concentração do Capital político nunca seja tão grande salvo intervenção deliberada Improvável em sentido oposto como nos partidos que se propõe como objetivo a luta contra a concentração do Capital econômico frequentemente a propensão para o fideísmo milenarista e para representação providencialista do Partido e dos seus chefes que se observa

na clientela dos partidos comunistas abre aspas um outro aspecto do perigo que houve Que lamentar no nosso partido é a esterilização de toda a atividade individual a passividade da massa do partido a certeza estúpida De que De qualquer modo havia alguém que pensava em tudo e que provia tudo fecha aspas Antônio grandes escritos políticos as massas inquietas com esta sua condição de inferioridade absoluta Abdicaram completamente de toda a soberania e de todo o poder a organização e a pessoa do organizador tornaram-se para elas numa só e mesma coisa da mesma forma que para um exército

em campanha a pessoa do quando quer encarna a salvação como se torna no garante do Sucesso e da Vitória poder seria também citar a contrário ao contrário Rosa Luxemburgo quando descreve a maneira do finking partido como limitando ele mesmo o seu Próprio poder por um esforço consciente constante de chefes que se destituem para agirem como executantes da vontade das massas abre aspas o único papel dos pretensos dirigentes da social democracia consiste em esclarecer a massa acerca da sua missão histórica a autoridade é a influência dos chefes na democracia não aumenta sinal em proporção ao trabalho

de educação que eles realizam nesse sentido por outras palavras o seu prestígio é sua Influência só aumentam na medida em que os chefes destroem o que até agora tem sido a função dos dirigentes a cegueira da massa na medida em que se despojam eles próprios da sua qualidade de chefes na medida em que eles fazem da massa dirigente e eles próprios os órgão executivos da ação consciente da massa fecha aspas Rosa Luxemburgo massas e chefes Paris Spartacus 1972 seria interessante determinar aquilo que Nas tomadas de posição dos diferentes teóricos acerca desse problema que como grande

podem oscilar entre o espantaneismo da ordem nuevo e o centralismo do artigo sobre o Partido Comunista escritos políticos 1 se prende com fatores objetivos como o nível da formulação geral e política das massas e em particular com a experiência direta das atitudes das massas numa conjuntura determinada e o que se prende com Efeitos de campo e com a lógica das oposições internas os que dominam o partido e têm interesses ligados com a existência e a persistência desta instituição e com os ganhos específicos que ela segura encontra na Liberdade que o monopólio da produção e da

imposição dos interesses políticos instituídos eles deixa a possibilidade de impor em os seus interesses de mandatários como sendo os interesses dos seus mandantes e isto Passa-se sem que nada permita fazer a prova completa de que os interesses assim o universalizados e plebitados dos mandatários conhecidam com os interesses não expressos dos mandantes pois os primeiros tem o monopólio dos instrumentos de produção dos interesses políticos quer dizer politicamente expressos e reconhecidos dos segundos nada a não ser esta forma de abstenção ativa a qual tem raízes na revolta contra uma dupla impotência impotência Perante a política em todas

as ações puramente cereais que ela propõe impotência perante os aparelhos políticos o apolitismo que assume por vezes a forma de um anti parlamentarismo e que pode ser desviado para todas as formas de bonapartismo de budagismo ou de gaunismo é fundamentalmente uma contestação do monopólio dos políticos que representam equivalente político daquilo que foi em outros tempos a revolta religiosa contra o monopólio dos Clérigos dois competência coisas em jogo e interesses específicos e matéria de política como em matéria de artes o desapostamento dos que são em maior número é correlativo o mesmo consecutivo da concentração dos meios

de produção propriamente políticos nas mãos de profissionais que só com a condição de possuírem uma competência específica podem entrar com alguma probabilidade de sucesso no jogo propriamente político Com efeito nada menos natural do que o modo de pensamento de ação que é exigido pela participação no campo político como hábitos religioso artístico ou científico o hábitos do político supõe uma preparação especial é em primeiro lugar toda aprendizagem necessária para adquirir o corpos do Saber específico teorias problemáticas conceitos tradições históricas dados econômicos etc produzidos e acumulados pelo Trabalho político dos profissionais do presente e do passado ou

das capacidades mais Gerais tais como o domínio de uma certa linguagem e de uma certa retórica política a do Tribuna indispensável nas relações com Os Profanos ou a do debater necessária nas relações entre profissionais mas é também e sobretudo esta espécie de iniciação com as suas provas e os seus ritos de passagem que tendem a encucar o domínio prático Da Lógica imanente do Campo político e a impor uma submissão de fato aos valores as hierarquias e as censuras inerentes a este Campo uma forma específica de que se revestem os seus constrangimentos e os seus controles

no seio de cada partido Isto significa que para compreender completamente os discursos políticos que são oferecidos no mercado em dado momento e cujo conjunto define o universo do que pode ser dito e pensado politicamente por oposição ao que é Relegado para o invisível e impensável seria precisa analisar todo o processo de produção dos profissionais da ideológica desde a marcação operada em função de uma definição frequentemente implícita da competência desejada que os designa para estas funções e a formação geral ou específica que os prepara para as assumir até a ação de normalização continua que os membros

mais antigos do grupo lhes impõe com a sua própria cumplicidade em Particular quando essa eleitos tem acesso a uma Instância política para onde poderiam levar um falar Franco e uma liberdade de maneiras atentatórias das regras do jogo o desapostamento correlativo da concentração dos meios de produção de discursos ou de Atos socialmente reconhecidos como políticos não deixou de aumentar a medida que o campo de produção ideológica ganhava autonomia com aparecimento das grandes burocracias Políticas de profissionais há tempo inteiro e com aparecimento de instituições como na França o Instituto de ciência política e a escola nacional de

administração encarregadas e selecionar e de formar os produtores profissionais de esquemas de pensamento e de expressão do mundo social homens políticos jornalistas políticos altos funcionários etc e ao mesmo tempo de codificar as regras do funcionamento do campo de produção Ideológica e o corpo de saberes e de saber fazer indispensáveis a respectiva acomodação a ciência política que se ensina em instituições especialmente ordenadas a este fim é a racionalização da competência que o universo da política exige e que os profissionais possuem no estado prático ela tem em vista aumentar a eficácia desta mestria prática pondo ao serviço

técnicas racionais como a sondagem as relações públicas ou o Marketing político ao mesmo tempo que tende a legitimala dando-lhe a aparência da cientificidade dirigindo as questões políticas em casos de especialistas que aos especialistas compete resolver em nome do saber e não do interesse da classe a autonomização do campo de produção ideológica é acompanhada Sem dúvida de uma elevação do direito de entrada no campo e em particular de um reforço das exigências em matéria de competência Geral o mesmo específica o que contribui para explicar o aumento de peso dos profissionais formados nas escolas e mesmo nas

escolas especializadas ciências políticas ela em detrimento do simples militantes mas também é acompanhada Sem dúvida de um reforço do efeito das leis internas do campo político e em particular da concorrência entre os profissionais em relação ao efeito das transações diretas ou indiretas entre os Profissionais e Os Profanos isto significa que tratando-se de compreender uma tomada de posição política programa intervenção discurso eleitoral etc é pelo menos tão importante conhecer o universo das tomadas de posição propostas em concorrência no interior do campo como conhecer as pressões dos laicos de quem os responsáveis por Tais tomadas de posição

são os mandatários declarados a base Uma tomada de posição como o nome diz as mil maravilhas é um ato que só ganha sentido relacionalmente na diferença e pela diferença do desvio distintivo o político avisado é o que consegue dominar praticamente o sentido objetivo e o efeito social das suas tomadas de posição graças ao domínio que ele possui do Espaço das tomadas de posição atuais e sobretudo potenciais ou melhor do princípio dessas tomadas de posição a saber o espaço das posições objetivas no Campo e das atitudes dos seus ocupantes esse sentido prático das tomadas de posição

possíveis e impossíveis prováveis improváveis para os diferentes ocupantes das diferentes posições é o que ele permite as tomadas de posição convenientes e convencionadas e evitar as tomadas de posição comprometedoras que fariam com que se encontrassem com os ocupantes de posições Opostas no espaço do campo Político esse sentido do jogo político que permite que os políticos prevejam as tomadas de posição dos outros políticos é também o que os torna possível previsíveis para os outros políticos previsíveis portanto responsáveis o sentido do inglês responsável quer dizer competentes sérios dignos de confiança em suma prontos a desempenhar com Constância

e sem surpresas nem traições o papel que eles cabem na Estrutura do espaço de jogo nada A que seja exigido de modo mais absoluto pelo jogo político do que esta adesão fundamental ao próprio jogo ilusion envolvimento investimento no jogo que é produto do jogo ao mesmo tempo que é a condição do funcionamento do jogo todos os que tem privilégio de investir no jogo em vez de serem reduzidos a indiferença e a apatia do apoletismo para não para não correrem o risco de se verem excluídos do jogo e Dos ganhos que nele se adquirem quer se

trate do simples prazer de jogar quer se trate de todas as vantagens materiais ou simbólicas associadas a posse de um capital simbólico aceitam o contrato Tácito que está implicado no fato de participar no jogo de reconhecer deste modo como valendo apenas ser jogado e que os une a todos os outros participantes foram uma espécie de conluio originário bem mais poderoso do que todos os acordos abertos ou secretos Esta solidariedade de todos os iniciados ligados entre si pela mesma adesão fundamental aos jogos e as coisas que estão em jogo pelo mesmo respeito obséquio do próprio jogo

e das leis não escritas que eu definem pelo mesmo investimento fundamental no jogo de que eles têm o monopólio e que precisam de perpetuar para segurar a rentabilidade dos seus investimentos não se manifesta nunca de modo tão claro como quando o jogo chega a ser ameaçado enquanto tal Abre aspas os grupos Unidos por uma forma qualquer de conluio como os conjuntos de colegas fazem da descrição da descrição e do segredo acerca de tudo o que diz respeito às crenças íntimas do grupo o imperativo fundamental eles condenam com a máxima violência certas manifestações de cinismo quando

ela se fazem notar no exterior mas que entre os iniciados são perfeitamente admitidas porque não podem por definição tocar na crença fundamental sobre o Valor do grupo sendo a liberdade a respeito dos valores frequentemente vivida como um testemunho suplementar de valor é conhecida a indignação com que os homens políticos e os jornalistas políticos geralmente então solícitos em fazer correr boatos e ditos decepcionantes sobre os homens políticos acolhem os que por momentos mostram vontade de estragar o jogo trazendo a existência política O apolitismo Popular E Pequeno Burguês que é ao mesmo tempo a condição e o

produto do monopólio dos políticos mas os grupos não desconfiam menos daqueles que levando demasiadamente a sério os valores proclamados recuam os recusam os compromissos e os comprometimentos os quais são a condição da existência Real do grupo três o jogo duplo a luta que opõe os profissionais sem dúvida a forma por Excelência da luta simbólica pela Conservação e pela transformação do mundo social por meio da conservação ou da transformação da visão do mundo social e dos princípios de divisão deste mundo ou mais precisamente pela conservação ou pela transformação das divisões estabelecidas entre as classes por meio

da transformação ou da conservação do sistema de classificação que são a sua forma incorporada e das contribuições que contribuem para perpetuar a classificação em vigor Legitima ela encontra as suas condições sociais e possibilidade na lógica específica segundo a qual se organiza em cada formação social o jogo propriamente político em que se jogam por um lado o monopólio da elaboração e da difusão do princípio de divisão legítima do mundo social e deste modo da mobilização dos grupos e por outro lado o monopólio da utilização dos instrumentos de poder objetivados capital político objetivado ela assume pois a

forma de uma luta pelo Poder propriamente simbólico de fazer ver e fazer crer de pré dizer e de prescrever de dar a conhecer e de fazer reconhecer que é ao mesmo tempo uma luta pelo poder sobre os poderes públicos as administrações do Estado nas democracias parlamentares a luta para conquistar a Adesão dos cidadãos o seu voto as suas cotizações etc é também uma luta para manter ou para subverter a distribuição do poder sobre os poderes públicos ou se se prefere pelo monopólio do uso Legítimo dos recursos políticos objetivados direito exército polícia Finanças Públicas etc os

agentes por Excelência desta luta são os partidos organizações de combate especialmente ordenadas em vista a conduzirrem esta forma sublimada de guerra civil mobilizado de maneira duradoura por previsões prescritíveis o maior número possível de Agentes dotados da mesma visão do mundo social e do seu porver Para garantir esta mobilização duradoura os partidos devem por um lado elaborar impor uma representação do mundo social capaz de obter a Adesão do maior número possível de cidadãos e por outro lado conquistar postos de poder ou não capazes de assegurar um poder sobre os seus atributos assim a produção das ideias

acerca do mundo social acha-se sempre subordinada de fato a lógica da Conquista do poder que é da Mobilização do maior número daqui sem dúvida O Privilégio concedido na elaboração da representação legítima ao modo de produção eclesial no Qual as propostas moções plataformas programas etc são de imediato submetidas a aprovação de um grupo e só podem pois ser impostas por profissionais capazes de manipular ao mesmo tempo ideias e grupos de produzir ideias capazes de produzir grupos manipulando estas ideias de maneira a garantir-lhes a Adesão de Um grupo por exemplo através da retórica do Mickey ou do

domínio de todo o conjunto de técnicas da palavra na redação de manipulação da Assembleia que permitem fazer passar de uma Moção sem falar do domínio dos procedimentos e dos processos que como jogo do número dos mandatos controlam diretamente a própria produção do grupo seria um erro subestimar a autonomia e a eficácia específica de tudo o que acontece no campo político e reduzir a História propriamente política a uma espécie de manifestação e fenomenica das forças econômicas e sociais de que os atores políticos seriam de certo modo os chíteres Além de que isso seria ignorar a eficácia

propriamente simbólica na representação e da crença mobilizadora que ela suscita pela força da objetivação equivaleria ainda a esquecer o poder propriamente político de governo e por muito dependente que seja das forças Econômicas e sociais Pode garantir uma eficácia real sobre essas forças por meio da ação sobre os instrumentos de administração das coisas e das pessoas a vida política só pode ser comparada com um teatro se se pensar verdadeiramente a relação entre o partido e a classe entre a luta das organizações políticas e a luta das classes como a relação propriamente simbólica entre um significante e

um significado ou melhor entre Representantes dando uma representação e a gente ações e situações representadas a concordância entre o significado e o significado entre representante e o representado resulta Sem dúvida menos da procura consciente do ajustamento a procura da clientela ou do constrangimento mecânico exercido pelas pressões externas do que da homologia entre a estrutura do teatro político e a estrutura do mundo representado entre a luta das classes e a forma sublimada Dessa luta que se Desenrola no campo político esta homologia que faz com que os profissionais ao prosseguirem na satisfação dos interesses específicos que lhes

impõem a concorrência no interior do campo bem ainda satisfação aos interesses dos seus mandantes e que as lutas dos representantes possam ser descritas como uma mimesis política das lutas dos grupos ou das classes de que ele se assumem como campeões ou Inversamente que nas suas tomadas de posição mais adequadas ao interesse dos seus mandantes eles prossigam ainda na satisfação dos seus próprios interesses sem necessariamente o confessarem a si mesmo mas como eles são determinados pela estrutura das posições e das oposições constitutivas do espaço interno do campo político a dedicação por obrigação aos interesses dos mandantes

faz esquecer os interesses Dos mandatários por outras palavras a relação aparente entre os representantes e os representados concebidos como causa determinantes grupos de pressão etc ou causa final causas a defender interesses a servir etc simula a relação de concorrência entre os representantes e ao mesmo tempo a relação de orquestração ou de Harmonia pré-estabelecida entre os representantes e os representantes Não há dúvida de que Max Weber tem razão em lembrar uma Sam brutalidade materialista que abre aspas pode ser viver para a política e da política para se ser perfeitamente rigoroso seria preferível dizer que se pode

viver na política uma condição de se viver para a política é com efeito na relação entre os profissionais que se define a espécie particular de interesse pela política que determina cada categoria de mandatários a consagrar-se a política e Por esse meio aos seus mandantes mas precisamente a relação que os vendedores profissionais do serviços políticos homens políticos jornalistas políticos etc mantém com seus clientes é sempre mediatizada e determinada de modo mais ou menos completo pela relação que eles mantém com seus concorrentes eles servem os interesses dos seus clientes na medida em que só nessa medida se

serve também ao servi-los quer dizer de modo tanto mais exato quanto mais Ta é a coincidência da sua posição na estrutura do campo político com a posição dos seus mandantes na estrutura do campo social o Rigor da correspondência entre os dois espaços depende Sem dúvida em grande parte da intensidade da concorrência quer dizer antes de mais do número dos partidos ou das tendências que comanda a diversidade e a renovação dos produtos oferecidos Obrigado por exemplo os diferentes partidos a modificar os seus Programas para conquistar as novas clientes delas em consequência os discursos políticos produzidos pelos

profissionais são sempre duplamente determinados e afetados de uma duplicidade Que nada Tem de intencional visto que resulta da dualidade dos Campos de referência e da necessidade de servir ao mesmo tempo os fins esotéricos das lutas internas e os fins esotéricos das lutas externas quatro um sistema de desvios Neste modo é a estrutura do campo político que subjetivamente indissociável da relação direta e sempre proclamada com os mandantes determina as tomadas de posição por intermédio dos constrangimentos e dos interesses Associados a uma posição determinada nesse Campo concretamente a produção de tomadas de posição depende do sistema das

tomadas de posição propostas em concorrência pelo conjunto dos partidos antagonistas quer dizer da problemática Política como campo de possibilidades estratégicas objetivamente oferecidas A Escolha dos agentes em forma de posições efetivamente ocupadas e das tomadas de posição efetivamente propostas no campo os partidos como as tendências no seio dos partidos só tem existência relacional e seria vão tentar definir o que eles são e o que eles professam independentemente daquilo que são e professam os seus concorrentes no seio do mesmo Campo não há manifestação mais Evidente deste efeito de Campo que esta espécie de Cultura exotélica feita de

problemas completamente estranhos inacessíveis ao comum de conceitos e de discursos sem referente na experiência do cidadão comum e sobretudo talvez de distintos de matizes de sutilezas que passam despercebidos aos olhos dos não iniciados e que não tem outra razão de ser que não seja as relações de conflito ou de concorrência entre as diferentes organizações ou entre as Tendências ou as correntes de uma mesma organização pode ser ainda citar o testemunho de graça nós outros afastamos da massa entre nós e a massa forma-se uma barreira de Que Mal entendidos de jogo verbal complicado acabamos por aparecer

como pessoas que querem a todo custo conservar o seu lugar na realidade o que faz com esta cultura propriamente política permaneça Inacessível a maioria das pessoas é sem dúvida menos a complexidade da linguagem em que ela se exprime do que a complexidade das relações sociais que constituem um campo político e nela se exprime esta criação artificial das lutas de Curia a figura menos inteligível do que é Desprovida de razão de ser aos que não participando no jogo abre aspas não vem nele interesse fecha aspas e não podem compreender que este Ou aquele destino entre duas

palavras ou Entre dois rodeios de frases de um discurso jogo de um programa de uma plataforma de uma Moção ou resolução de lugar a paz debates visto que não aderem ao Princípio das oposições que suscitam os debates geradores desses distintos o fato de todo o campo político tender a organizar-se em torno da oposição entre dois polos que Como os partidos no sistema americano podem eles próprios ser constituídos por verdadeiros Campos organizados segundos de Visões análogas Não deve fazer esquecer essas propriedades recorrentes das doutrinas ou dos grupos situados nas posições polares partindo do movimento e partido

da ordem progressistas e conservadores esquerda e direita são invariantes que só se realizam na relação com o campo determinado e por meio dessa relação assim as propriedades dos partidos que as tipologias realistas registram compreende de modo imediato será as relacionarmos com a Força relativa dos dois polos a distância que separa e que comanda as propriedades dos seus ocupantes part ou homens políticos e em particular a sua propensão para divergência para os extremos o ar convergência para o centro e ao mesmo tempo a probabilidade de que seja ocupada a posição Central intermédia o lugar neutro o

campo no seu conjunto define-se como sistema de desvios de níveis diferentes e nada nem nas instituições ou nos agentes nem nos Atos ou nos discursos que eles produzem tem sentido se não relacionalmente por meio do jogo das oposições e das distinções é assim por exemplo que a oposição entre a direita e a esquerda se pode manter numa estrutura transformada mediante uma permuta parcial dos papéis entre os que ocupam estas posições em dois momentos diferentes ou em dois lugares diferentes o racionalismo a fé no progresso na Ciência que entre as duas guerras na França como na

Alemanha constituíam o ideário da esquerda enquanto que a direita nacionalista e conservadora se dava mais ao irracionalismo e ao culto da natureza tornaram-se hoje nesses dois países no coração do novo credo conservador fundamentado na confiança no progresso na técnica e na tecnocracia enquanto que a esquerda se vê recambeada para temas ideológicos ou práticas que pertenciam Exclusivamente ao Polo oposto oculto Ecológico da natureza o regionalismo e um certo nacionalismo a denúncia do mito do Progresso absoluto a defesa da pessoa tudo isso banhado de racionalismo a mesma estrutura de Ática ou triádica que organiza o campo no

seu conjunto pode reproduzir-se em cada um dos seus pontos quer dizer no seio no partido ou do grupo segundo a mesma lógica dupla ao mesmo tempo interna e externa que põe em Relação os interesses específicos dos profissionais e os interesses reais o presumíveis dos seus mandantes reais ou presumíveis é sem dúvida no seio dos partidos cujos mandantes são os mais desprovidos e por isso os mais dados a confiar no partido É a lógica das oposições internas você pode manifestar de modo mais claro de modo que nada da melhor conta das tomadas de posição do que

é uma topologia das posições a partir das quais elas se anunciam abre Aspas No que diz respeito à Rússia eu sempre soube que Na topografia das frações e das tendências radeque trotski tinham uma posição de esquerda r$ 19 que é uma Neve instalem uma posição de direita enquanto Lene estava no centro e tinha a função de árbitro no conjunto da situação isto naturalmente na linguagem política corrente o núcleo que se chama leninista sustenta Como bem se sabe que estas posições topográficas são absolutamente ilusórias e fases fecha aspas citação de gramas tudo se passa com efeito

como se a distribuição das posições no campo implicasse uma distribuição dos papéis como se cada um dos protagonistas fosse levado ou remetido as suas tomadas de posição tanto pela concorrência com os ocupantes das posições mais afastadas ou das mais chegadas que ameaçam diferentes maneiras a sua existência como pela Contradição lógica entre as tomadas de posição assim certas oposições recorrentes como é que se estabelece entre a tradição libertária e a tradição autoritária são tão só a transcrição no plano das lutas ideológicas da contradição fundamental do movimento revolucionário com agido a recorrer a disciplina e a autoridade

e até mesmo a violência para combater a autoridade e a violência contestação herética da igreja herética Revolução contra o poder revolucionário estabelecido a crítica esquerdista na sua forma espontânea esforça-se por explorar contra os que dominam o partido a contradição entre as estratégias autoritárias no seio do partido e as estratégias autoritárias do partido no seio do campo político no seu conjunto e encontramos até no movimento anarquista que censura ao Marxismo seu autoritarismo uma posição do mesmo tipo Entre o pensamento plataformista o qual preocupado em apresentar os fundamentos de uma organização anarquista poderosa relega para segundo plano

A reivindicação da Liberdade ilimitada dos indivíduos e dos Pequenos Grupos eu pensamento sintezista que quer deixar aos indivíduos a sua plena Independência mas ainda que os conflitos internos sobrepõe-se aos conflitos externos assim é na medida e só nesta medida em que cada tendência elevada a valer-se da Fração correspondente da sua clientela graças as homologias entre as posições ocupadas pelos líderes no campo político e as posições ocupadas no campo das classes populares pelos seus mandantes reais ou presumíveis que as divisões e as contradições reais da classe operária podem achar o seu correspondente as contradições e nas

divisões dos partidos Operários os interesses do subproletariado inorganizado só tem probabilidade de Acesso a representação política sobretudo se é composto de estrangeiros desprovidos do direito de voto ou de etnias estigmatizadas na medida em que se tornem numa arma e numa coisa em jogo na luta que em certos estados do Campo político opõe o espantaneísmo ou no limite o voluntarismo Ultra revolucionário sempre dados a privilegiar as frações menos organizadas do proletariado cujação espontânea procede ou excede a organização e o Centralismo qualificado pelos seus adversários como burocrático mecanicista para o qual a organização quer dizer o partido

precede e condiciona a classe e a luta cinco palavras de ordem e ideias forças a tendência para autonomização e a divisão indefinida em minúsculas feitas antagonistas que está inscrita em estado de potencialidade objetiva na Constituição de corpos de especialistas dotados de interesses específicos e Colocarmos em concorrência pelo poder no campo político ou neste ou naquele setor do campo por exemplo um aparelho de partido é contra balançada em diferentes graus pelo fato de o desfecho das lutas internas depender da força que os agentes e as instituições envolvidas nesta luta podem mobilizar fora do campo em outros

termos a tendência para aflição tem o seu limite no fato de a força de um discurso depender menos das suas propriedades intrínsecas do que da Força mobilizadora que ele exerce quer dizer ao menos em parte do grau em ele é reconhecido por um grupo numeroso e poderoso que se reconhece nele e de que ele exprime os interesses em forma mais ou menos transfigurada e irreconhecível a simples corrente de ideias não se torna no movimento político sinal quando as ideias propostas são reconhecidas no exterior do Círculo dos profissionais as estratégias que a lógica da luta interna

impõe aos profissionais e que podem ter Como fundamento objetivo para além das Diferenças processadas diferenças de hábitos e de interesses ou mas precisamente de Capital econômico escolar e de trajetória social ligadas a posições diferentes no campo só podem ser bem sucedidas na medida em que encontrarem as estratégias por vezes inconscientes de grupos exteriores no campo ao campo toda a diferença entre o utopismo e o Realismo situa-se aí assim as tendências para cisão sectária acham-se contra balançadas de modo contínuo pelas necessidades da concorrência que levam os profissionais para triunfarem nas lutas internas a ter de fazer

apelo a força que nem sempre são totalmente internas é diferente o que se passa no campo científico ou artístico em que a Invocação dos Profanos desacredita os grupos de Vanguarda só podem importar para o campo político a lógica Característica do campo intelectual Porque estão desprovidos de base logo de constrangimentos Mas também de força funcionando como seitas nascidas da cisão e condenadas acessibilidade portanto fundados sobre uma renúncia a universalidade esses grupos pagam com uma perda de poder e de eficácia a afirmação da plena qualificação técnica e étnica que define a Eclésia pura os puritanos o universo

dos puros e dos Pulistas capazes de manifestar a sua excelência de virtuosos políticos no seu apego as tradições mais puras e mais radicais a revolução permanente a ditadura do proletariado etc ao contrário o partido se não quer ver ver se excluído do jogo político e da ambição de participar sinal do poder pelo menos do Poder de ter influência na distribuição do poder não pode consagrar-se a virtudes tão exclusivas com efeito do mesmo que a igreja se Consagra a missão de espalhar a sua graça de instituição por todos os fiéis justos ou injustos e de sujeitar

os pecadores sem distinção a disciplina do mandamento Divino também o partido elege como o fim trazer para sua causa o maior número possível de refratários é o caso sempre que o Partido Comunista se dirige em período eleitoral a todos os republicanos no progresso não hesitando para alargar sua base e atrair a clientela dos partidos concorrentes em Transigir com a pureza da sua linha e em tirar proveito de modo mais ou menos consciente das ambiguidades do seu programa segue esse daqui que entre as lutas que tem lugar em cada partido uma das mais constantes é que

se estabelece entre os que denunciam os compromissos necessários ao aumento da força portanto daqueles que o dominam mais em detrimento da sua originalidade quer dizer mediante o abandono das tomadas de posição distintas originais nativas e Que reclamam por um regresso as raízes por uma restauração da Pureza original e no outro lado os que pretendem a procurar o reforço do partido quer dizer o alargamento da clientela nem que seja a custa de transações e de concessões ou mesmo de uma baralha metódica de tudo o que as tomadas de posição originais do partido podem ter de demasiado

exclusivo os primeiros puxa o partido para a lógica do campo intelectual que levava até ao limite pode retirar ele toda a Força temporal o segundos tem a seu favor a lógica da real politique que é a condição do acesso à realidade política o campo político é pois o lugar de uma concorrência pelo poder que se faz por intermédio de uma concorrência pelos Profanos o melhor pelo monopólio do direito de falar e de agir em nome de uma parte ou da totalidade dos Profanos o porta-voz apropria-se não só da palavra do grupo dos Profanos quer dizer

na maioria dos casos do seu silêncio Mas Também da força nesse mesmo grupo para cuja produção ele contribui ao prestar uma palavra reconhecida como legítima no campo político a força das ideias que ele propõe Médici não como no terreno da ciência pelo seu valor de verdade mesmo que elas devam uma parte da sua força a sua capacidade para convencer que ele tenha a verdade mas sim pela força de mobilização que elas encerram quer dizer pela força do grupo que elas reconhece nem que seja Pelo silêncio ou pela ausência de desmentido e que ele pode manifestar

recolhendo as suas vozes ou reunindo-as no espaço é o que faz com que o campo da política Onde se procuraria em vão uma Instância capaz de legitimar as instâncias de legitimidade e Um fundamento da competência diferente do interesse de classe bem compreendido ou se ele sempre entre dois critérios de validação a ciência e o plebiscito em política dizer é fazer quer dizer fazer Crer que se pode fazer o que se diz e em particular dar a conhecer e fazer reconhecer os princípios de divisão do mundo social as palavras de ordem e produzem a sua própria

verificação ao produzirem grupos e deste modo uma ordem social a palavra política é o que define de modo próprio empenha totalmente o seu autor porque ela constitui o empenhamento em fazer que só é verdadeiramente político se estiver na maneira de ser de um agente ou de um Grupo de agentes responsáveis politicamente quer dizer a altura de conseguirem o empenhamento de um grupo e de um grupo capaz de realizar é só com esta condição que ele equivale a um ato a verdade da Promessa ou do prognóstico depende da veracidade e também da autoridade daquele que os

pronuncia quer dizer da sua capacidade de fazer crer na Sua veracidade e na sua autoridade quando se admite que por vir que está em discussão depende da vontade e da ação Coletivas as ideias forças do Porta Voz capaz de suscitar estação São e falsificadas pois tem o poder de fazer o que o porvir que elas anunciam se tornem verdadeiro isto Sem dúvida faz com que para toda a tradição revolucionária a questão da Verdade seja indissociável da questão da Liberdade ou da Necessidade histórica se se admite que o porvir quer dizer a verdade política depende da

ação dos responsáveis políticos e das massas seria preciso ainda determinar integral Rosa Luxemburgo teve razão contra caoski que contribuiu para fazer adivinha o que era provável e que ela anunciava não fazendo o que havia que fazer segundo Rosa Luxemburgo no caso contrário Rosa Luxemburgo não teve razão pois não soube prever o porvir mais provável O que seria um discurso irresponsável na boca de qualquer um é uma previsão razoável na boca de qualquer outro as expressões políticas programas promessas previsões ou prognósticos ganharemos as Eleições nunca são verificadas ou falsificadas logicamente elas não são verdadeiras sinal na

medida em que aquele que as anuncia por sua própria conta ou em nome de um grupo é capaz de astronar historicamente verdadeiras fazendo as Advir na história e isso depende ao mesmo tempo da sua aptidão para apreciar de maneira realista as probabilidades de êxito da ação destinadas apolas em ato e nas suas capacidades para mobilizar as forças Necessárias para o fazer ao conseguir inspirar a confiança na sua própria velocidade e portanto as suas probabilidades de êxito por outras palavras a palavra do porta-voz deve uma parte da sua força de evolução a força ao número do

grupo para cuja produção como tal ele contribui pelo ato de simbolização de representação ela tem o seu princípio no ato de força pelo qual o locutor investe no seu enunciado toda a força para cuja produção o seu Enunciado contribui a mobilizar o grupo aqui ele se dirige é o que se vê bem na lógica tão tipicamente política da Promessa ou melhor da predição a palavra pela qual Porta Voz anuncia uma vontade um projeto uma esperança ou muito simplesmente um porvir a um grupo faz o que ela diz na medida em que os destinatários se reconhecem

nela conferindo-lhe a força simbólica e também material em forma de votos e também de subvenções de cotizações ou de Força de trabalho ou de combate etc que lhe permite realizar-se é porque basta que as ideias sejam processadas por responsáveis políticos para se tornarem em ideias forças capazes de se impôrem a crença ou mesmo em palavras de ordem capazes de mobilizar ou de desmobilizar que os erros são faltas ou na linguagem Nativa traições crédito e crença o capital político é uma forma de Capital simbólico crédito firmado na Crença e no reconhecimento ou mas precisamente nas inúmeras

operações de crédito pelas quais os agentes conferem a uma pessoa ou a um objeto os próprios poderes que eles lhes reconhecem é uma ambiguidade da Fides analisada por bem Venice força objetiva que pode ser objetivada nas coisas e em particular em tudo o que faz a simbólica do poder Tronos certos e coroas produto de atos subjetivos de reconhecimento e que enquanto crédito e Credibilidade Só existe na representação e pela representação na confiança e pela confiança na crença e pela crença na obediência e pela obediência o poder simbólico é um poder que aquele que ele está

sujeito dá aquele que o exército um crédito com que ele acredita uma Fides uma autoritas que ele confia pondo nele a sua confiança é um poder que existe porque aquele que ele está sujeito crer que ele existe abre aspas é literalmente colocar o Crédito quer dizer a potência mágica um ser de que se espera proteção Por conseguinte crer nele s o crente o crédito o Carisma esse não sei que pelo qual você tem aqueles de quem isso se tem é o produto do credo da crença da Obediência que parece produzir o credo a crença a

obediência como campeão Divino ou humano que segundo o benveniste tem necessidade que se Creia nele que se lhe confie o Cred com a condição de ele espalhar os seus Benefícios sobre os que assim o apoiaram o homem político retira a sua força política da confiança que um grupo põe nele ele retira o seu poder propriamente mágico sobre o grupo da fé na representação que ele dá ao grupo e que é uma representação do próprio grupo e da sua relação com os outros grupos mandatário unido aos seus mandantes por uma espécie de contrato racional o programa

ele é também campeão unido por uma relação mágica de identificação Aqueles que como se diz abre aspas põe nele todas as esperanças e devido ao seu capital específico ser um puro valor fiduciário que depende da representação da opinião da crença da fidges o homem político como homem de honra é especialmente vulnerável a suspeitas as calúnias a escada em resumo a tudo que ameaça a crença a confiança fazendo aparecer a luz do dia os atos e os ditos secretos escondidos do presente do Passado os quais são próprios para desmentir os atos e os ditos presentes e

para desacreditar o seu autor isto como se verá de modo tanto mais completo quanto o seu capital deve menos a delegação esse Capital supremamente lábio só pode ser conservado mediante o trabalho constante que é necessário não só para acumular o crédito como também para evitar o discreto daí toda prudência todos os silêncios todas as Dissimulações impostos a personagens públicos incessantemente colocados perante o tribunal da opinião pela preocupação constante de nada dizer ou fazer que possa ser lembrado pelos adversários princípio imperdoso da irreversibilidade de nada revelar que possa contradizer as profissões de fé presentes ou passadas

ou desmentilhas a Constância no decurso do tempo e atenção especial que os homens Políticos devem dar a tudo que contribui para produzir a representação da sua sinceridade ou do seu desinteresse explica-se se imaginar que estas atitudes aparecem como a garantia última da representação do mundo social a qual eles se esforçam por dos ideais e das ideias que eles têm a missão de fazer aceitar as espécies de Capital político abre aspas banqueiro de homens em regime de monopólio fecha aspas Como diz Gramish a respeito dos funcionários sindicais o homem político deve a sua autoridade específica no

campo político aquilo aqui a linguagem Nativa chama o seu peso específico a força de mobilização que ele ainda tem quer a título pessoal quer por delegação como mandatário de uma organização partido Sindicato detentora de um capital político acumulado no recurso das lutas passadas em primeiro em forma de postos no aparelho ou fora do aparelho e de Militantes ligados a esses postos o capital pessoal de notoriedade de popularidade firmado no fato de ser conhecido e reconhecido na sua pessoa de ter um nome uma reputação etc e também no fato de possuir um certo número de qualificações

específicas que são a condição da aquisição e da conservação de uma boa reputação é frequentemente produto da reconversão de um capital de notoriedade acumulado em outros domínios e em particular em profissões que como As profissões liberais permitem tempo livre e supõe um certo capital cultural ou como no caso dos advogados um domínio profissional da eloquência enquanto esse Capital pessoal de notável é produto de uma acumulação lenta e contínua a qual leva em geral toda uma vida o capital pessoal a que se pode chamar heróico ou Profético e no qual pensa Max Weber quando fala de

Carisma é produto de uma ação inaugural realizada Em situação de crise no vazio e no silêncio deixados pelas instituições e os aparelhos ação Profética de doação de sentido e se fundamenta esse legitima ela própria retrospectivamente pela confirmação conferida pelo seu próprio sucesso a linguagem de crise e a acumulação inicial de força de mobilização que ele realizou ao contrário do Capital pessoal que desaparece com a pessoa do seu portador Embora possa originar quer elas de herança o capital delegado da autoridade política é como o dos sacerdote do professor e mais geralmente do funcionário produto da transferência

limitada e provisória apesar de renovável por vezes vitaliciamente de um capital detido e controlado pela instituição e só por ela é o partido que por meio da ação dos seus quadros e dos seus militantes acumulou no decurso da história um Capital simbólico de reconhecimento e de fidelidade e que assim mesmo se notou pela luta política e para ela de uma organização permanente de membros permanentes capazes de mobilizar os militantes os aderentes e o simpatizantes e de organizar o trabalho de propaganda necessário a obtenção dos votos e por este meio dos postos que permitem que se

mantenham duradouramente os membros permanentes este aparelho de mobilização que distinguem o partido ou Sindicato tanto do clube aristocrático como do grupo intelectual assenta ao mesmo tempo em estruturas objetivas como a burocracia da organização propriamente dita os postos que ela oferece com todas as vantagens correlativas nela própria ou nas administrações públicas as tradições de recrutamento de formação e seleção e caracterizam que a caracterizam etc em atitudes quer se trate da Fidelidade ao partido quer ser prática dos princípios incorporados de Divisão do mundo social dos dirigentes os membros permanentes os militantes põe em prática no dia a

dia e na sua ação propriamente política a aquisição de um capital delegado obedece a uma lógica muito particular a investidura ato propriamente mágico de instituição pelo qual o partido consagra oficialmente o candidato oficial a uma eleição e que marca a transmissão de um capital político tal como a investidura medieval solenizava a tradição de um Feudo ou de bens de raiz não pode ser sinal a contrapartida de um longo investimento de tempo de trabalho de dedicação de devoção a instituição não é por acaso que as igrejas Como os partidos põe frequentemente oblatos a sua testa a

lei que rege as permutas entre os agentes e as instituições pode anunciar assim a instituição dá tudo a começar pelo poder sobre a instituição aqueles que tudo deram a instituição mas porque fora da instituição e sem a Instituição eles nada seriam porque não podem negar a instituição sem se negarem a si mesmos pura e simplesmente privando-se de tudo o que eles são pela instituição e para a instituição em resumo a instituição investe aqueles que investiram na Instituição o investimento consiste não só em serviços prestados frequentemente tanto mais raros e preciosos quanto mais custosos são psicologicamente

como todas as provas iniciaráticas ou mesmo em Obediência as instruções ou na conformidade as exigências da instituição mas também em investimentos psicológicos que fazem com que a exclusão Como retirar o capital de autoridade da instituição assuma frequentemente a forma de uma falência de uma banca rota ao mesmo tempo social e psicológico e isso ainda mais na medida em que como as comunhão e a exclusão do sacrifício Divino ela é acompanhada de uma áspera mãe Contagem Social como forma de recusa de relações com o excluído aquele que é investido de um capital em função equivalente e

Graças a graça institucional ou algarisma de função do sacerdote pode não possuir qualquer outra qualificação a não ser aqui a instituição leotorga pelo ato de investidora e é ainda a instituição que controla o acesso a notoriedade pessoal controlando por exemplo o acesso às posições mais em vista a do secretário Geral ou de porta voz ou aos lugares de Publicidade como atualmente a televisão ou as conferências de imprensa embora o detentor de um capital delegado possa sempre obter capital pessoal por meio de uma estratégia sobre útil a qual uma estratégia Sutil a qual consiste em tomar

em relação à instituição o máximo de distância compatível com a manutenção aperta essa e da conservação das vantagens correlativas segue-se daqui que o eleito de aparelho De aparelho depende pelo menos tanto do aparelho como dos seus eleitores que ele deve ao aparelho e que ele pede em caso de ruptura com aparelho segue-se também que a medida que a política se profissionaliza e que os partidos se burocratizam a luta pelo poder político de mobilização tem de cada vez mais a tornar-se uma competição a dois níveis é do resultado da concorrência pelo poder sobre o aparelho a

qual se Desenrola no seio do aparelho Só entre profissionais que depende a escolha daqueles que poderão entrar na luta pela conquista do simples laicos o mesmo é dizer que a luta pelo monopólio da elaboração e da difusão dos princípios de divisão do mundo social está cada vez mais estreitamente reservada aos profissionais e as grandes unidades de produção e de difusão de fato Os Pequenos produtores Independentes a começar pelos intelectuais livres 7 a institucionalização do Capital político a delegação do Capital político pressupõe ao objetivação desta espécie de Capital em instituições permanentes a sua materialização em máquinas

políticas impostos e instrumentos de mobilização e a sua reprodução continua por mecanismos estratégias ela é própria de empreendimentos políticos já com muitos anos que acumularam o importante capital político objetivado em forma de postos No seio do próprio Partido Em todas as organizações mais ou menos subordinadas ao partido e também nos organismos do Poder local ou central e em toda a rede de empresas industriais ou comerciais que vivem em simbiose com esses organismos a objetivação do Capital político garante uma Independência perante a sanção eleitoral substituindo A Dominação direta sobre as pessoas e as estratégias de investimento

pessoal pagar com a sua pessoa pela Dominação imediata a qual permite que se mantenha duradouramente os detentores dos postos mantendo os postos compreende-se assim e a esta nova definição das posições correspondam características novas nas atitudes dos seus ocupantes o efeito quanto mais o capital político se institucionaliza em forma de postos a tomar maiores são as vantagens e entrar no aparelho ao contrário do que se passa nas fases iniciais ou nos tempos de crise em Período revolucionário por exemplo em que os riscos são grandes e as vantagens reduzidas o processo frequentemente designado pelo termo vago de

burocratização compreende-se se vir que a medida que se avança no ciclo da vida do empreendimento político os efeitos exercidos pela oferta de postos estáveis de permanências sobre o recrutamento vem aumentar os efeitos frequentemente observá-los que são exercidos pelo Acesso às posições de permanência e o acesso aos privilégios relativos que tais posições garantem aos militantes saídos da classe operária quanto mais avançado é o processo de institucionalização do Capital político tanto mais tende a conquista do Espírito a subordinar-se A Conquista dos postos e tanto mais os militantes ligados apenas pela sua dedicação a causa recuam em proveito

dos trombedados Como eles chamam Weber essa espécie de clientes Ligados ao aparelho do modo duradouro pelos benefícios e os ganhos que ele lhes garante dedicados ao aparelho na medida em que este os mantém uma rede de distribuição de uma parte do espólio material ou simbólico que conquista graças a eles por exemplo os spoilers dos partidos americanos por outra palavra por outras palavras a medida que o processo de institucionalização avança e o aparelho de mobilização cresce o peso dos imperativos ligados à Reprodução do aparelho e dos postos que Ele oferece vinculando os seus ocupantes por todas

as espécies de interesses materiais ou simbólicos não deixa de aumentar tanto na realidade como no cérebros em relação àqueles que a realização dos fins proclamados e compreende-se que os partidos possam ser assim levados a sacrificar o seu programa para se manterem no poder ou simplesmente na existência oito Campos e aparelhos Se não há compreendimento político que por muitos monolítico que possa parecer Não deixe de ser lugar de defrontações entre tendências e interesses divergentes não é menos verdade que os partidos estão tanto mais condenados a funcionar em segundo a lógica do aparelho capaz de responder instantaneamente

as exigências estratégias escritas na lógica do campo político quanto mais desprovidos culturalmente e mais presos aos valores De fidelidade logo mais dados a delegação Incondicional e duradoura estão os seus mandantes e também quanto mais antigos e mais ricos eles são em capital político objetivado quanto mais fortemente determinados estão nas suas estratégias de pela preocupação de defender as suas conquistas ou ainda quanto mais ordenados para a luta quanto mais organizados eles estão segundo o modelo Militar do aparelho de mobilização ou Enfim quanto mais desprovido de Capital econômico e cultural mas dependentes em relação ao partido estão

os seus quadros e os seus membros permanentes a combinação da fidelidade intergeneracional e intrageneracional que garante aos partidos uma clientela relativamente estável retirando a sanção eleitoral uma grande parte da sua eficácia e da Fides implícita que põe os dirigentes acoberto do controle dos Profanos faz com que Paradoxalmente não haja Empreendimentos políticos que sejam mais Independentes dos constrangimentos e dos controles da procura e mais livres de obedecer apenas a lógica da concorrência pelos profissionais por vezes mediante as mais repentinas e paradoxais reviravoltas do que os dos partidos que mais claramente reivindicam para eles mesmos a defesa

das massas populares é assim na medida em que eles tendem a aceitar o Dogma bolchevique segundo qual Fazer intervir Os Profanos nas lutas internas do partido apelar para eles ou muito simplesmente deixar passar para fora os desacordos internos em qualquer coisa de legítimo do mesmo modo os membros permanentes não dependem nunca tanto do partido como quando a sua profissão Lis não permite participar na vida política a não ser a custa de um sacrifício de tempo e de dinheiro só do partido podem então esperar o tempo livre que os notáveis devem aos seus Rendimentos ou a

maneira como eles os adquirem quer dizer sem trabalho ou por um trabalho intermitente e a sua dependência é tanto mais completa quando mais fraco foram capital econômico e cultural que eles possuem antes da sua entrada no partido compreende-se que os membros permanentes saídos da classe operária tem o sentimento de Tudo Dever ao partido não só a sua posição mas que os liberta da servidões da sua antiga condição mas Também a sua cultura em suma tudo que faz o seu ser atual abre aspas é que aquele que vive a vida de um partido como nosso nada

mais faz do que guindaste partir com a bagagem da instrução primária e o partido obrigou-me a que me educasse é preciso trabalhar é preciso lidar com os livros é preciso ler é preciso empenhar-se na coisa é uma obrigação senão ainda hoje seria o mesmo burrico de 50 anos ficar Digo o Militante deve tudo ao seu partido também se compreende que como Deni la corné estabeleceu abre aspas o espírito de partido fecha aspas e abre aspas o orgulho partidário fecha aspas sejam claramente mais marcados entre os membros permanentes do Partido Comunista do que entre os membros

permanentes do partido socialista os quais por serem frequentemente oriundos das classes médias e superiores especialmente do Corpo docente estão menos dependentes do partido vê-se que a disciplina e o amestramento tão frequentemente sobre estimados pelos analistas permaneceriam ineficazes sem a cumplicidade encontrada nas atitudes de submissão forçada Ou eletiva que os agentes se introduzem no aparelho e que são elas próprias reforçadas de modo contínuo pela confrontação com atitudes afins e pelos interesses inscritos nos Postos de aparelho pode-se dizer indiferentemente que certos hábitos acham as condições da sua realização e até mesmo do seu desenvolvimento na lógica do

aparelho ou inversamente que a lógica do aparelho explora e se aproveito as tendências escritas nos hábitos por um lado poder seriam invocar todos os processos comuns a todas as instituições totais pelos quais o aparelho ou os que o dominam impõem a disciplina e põe no bom caminho o Zeréticos e os dissidentes ou os mecanismos que com a cumplicidade daqueles cujos interesses servem tendem a assegurar a reprodução das instituições e das suas hierarquias por outro lado seria um nunca mais acabar com a enumeração e análise das atitudes que oferecem a mecanização militarista a sua força e

os seus instrumentos quer se trate da relação dominada com a cultura que predispõe os membros permanentes saídos da classe operária a uma forma de Anti intelectualismo próprio para servir de justificação ou de álibi a uma espécie de idalovismo espontâneo e de corporativismo obreirista quer se trate do ressentimento quer se base na visão stalinista no sentido histórico quer dizer policial das frações e na propensão para pensar a história em termos de lógica da Conspiração quer se trate ainda da culpabilidade que escrita na posição de equilíbrio instável do Intelectual atinge a sua intensidade máxima no intelectual saindo

das classes nominadas transfuga frequentemente filho de trânsfoga que sai três evocou de forma magnífica no prefácio a Éden árabe e não se compreenderiam certos êxitos extremos da manipulação do aparelho se não visse até que ponto estas atitudes são objetivamente orquestradas vindo as diferentes formas de miserabilismo que predispõe os Intelectuais ao real ismo por exemplo ajustar-se ao e da novíssimo espontâneo para favorecer a instauração de relações sociais nas quais perseguido se torna cúmplices perseguido não deixe com tudo de ser verdade que o modelo organizacional de tipo bolchevique o qual se impôs a maior parte dos partidos

comunistas permite que se realizem até as suas últimas consequências as tendências escritas na relação entre as classes populares e os Partidos o Partido Comunista aparelho ou instituição Total ordenado com vista a luta real ou representada e firmado na disciplina que permite fazer agir um conjunto de Agentes nesse caso militantes abre aspas como só homem fecha aspas com vista a uma causa comum encontra as condições do seu funcionamento na luta permanente que tem lugar no campo político e que pode ser reativada ou intensificada sem restrições O efeito já que a disciplina como observa Weber abre aspas

garante a uniformidade racional da Obediência de uma pluralidade de homens fecha aspas e tem a sua justificação senão o seu fundamento na luta basta invocar a luta real com potencial e até mesmo reavivá-la de modo mais ou menos artificial para restaurar a legitimidade da disciplina segue-se daqui que Como diz pouco mais ou menos beber a situação de luta Reforça a posição dos dominantes no seio do aparelho de luta e faz passar os militantes do papel de tribunos encarregados de espremer a vontade da base que eles podem reivindicar por vezes em nome da definição oficial da

sua função para a função de simples quadros encarregados de fazer executar as ordens e as palavras de da direção Central Condenados pelos camaradas competentes a democracia da retificação e nada exprime Melhor a lógica desta organização de combate do que o processo do abre aspas quem é contra fechar aspas como descreve bocarem convocam-se os membros da organização explica ele e pergunta se eles abre aspas quem é contra fechar e como eles têm todos mais ou menos medo de ser contra o indivíduo designado é nomeado secretário a resolução proposta é adotada e sempre por unanimidade o processo

que se chama militarização Consiste em basear a autoridade na situação de guerra o que se defronta organização pode ser produzida por um trabalho sobre a representação da situação a fim de produzir e de reproduzir continuamente o medo de ser contra fundamento último de todas as disciplinas militantes ou militares se o anticomanismo não existisse o comunismo de guerra não deixaria de o inventar toda a oposição do interior Dado que está condenada a aparecer como com o luio com o inimigo reforça militarização por ela combatida ao reforçar a unanimidade do nós ameaçado que predispõe a obediência militar

a dinâmica histórica do campo de lutas entre ortodoxos e heréticos Defensores do porco e dependentes do contra dá o lugar a mecânica do aparelho que anula qualquer possibilidade prática de ser contra por meio de uma exploração semi racional dos efeitos psíquicos somáticos Da exaltação da unanimidade das adeões e das aversões ou inversamente da angústia da exclusão ou das comunhão fazendo do espírito de partido um verdadeiro espírito de corpo assim a própria ambiguidade da luta política esse combate por ideias e ideais que é ao mesmo tempo um combate por poderes e quer se queira quer não

por privilégios está na origem da contradição que obsidia todos os Empreendimentos políticos ordenados com vista a Subversão da ordem estabelecida todas as necessidades que pesam sobre o mundo social concorrem para fazer com que a função de mobilização que necessita da logica mecânica do aparelho entenda a preceder a função de expressão de representação que todas as ideologias profissionais dos homens de aparelho reivindicam a do intelectual orgânico como a do partido parteiro da classe só pode você realmente assegurada pela lógica dialética do campo a Revolução Por Cima projeto de aparelho que supõe e produz o aparelho tem

o efeito de interromper esta dialética a qual é a própria história primeiro no campo político esse campo de lutas a respeito de um campo de lutas e de representação legítima dessas lutas depois no próprio seio do empreendimento político partido sindicato Associação que só pode funcionar como só homem se sacrificar os interesses de uma parte quando não da totalidade dos seus mandantes Apêndice do Capítulo 7 um descuido interessado a candidatura de crochê a presidência da república foi logo de início condenada pela quase totalidade dos profissionais da política com a acusação de no entanto em vão se

procuraria na temática do cômico parisiense os tópicos mais típicos do Livreiro de Santo sérum o estudo clássico de Stanley Hoffmann nacionalismo anti intelectualismo xenofobia racista e fascistizantes Exaltação das classes médias moralismo etc e custa a compreender como observadores avisados puderam confundir o candidato das minorias de todos que abre aspas que nunca são representados pelos partidos políticos abre aspas pederastas aprendizes negros árabes fecha aspas etc com defensor dos pequenos Comerciantes em luta contra os metecos e abre aspas a máfia a pátria de traficantes e de pederastas fechados embora se conheçam mal as bases sociais Do movimento

ou já vista é incontestável que ele achou as suas primeiras Tropas e os seus mais fiéis apoios na pequena burguesia dos artífices e dos Comerciantes de província mas idosos e ameaçados pelas transformações econômicas e sociais ora dois inquéritos perfeitamente convergentes um do ifres outro do enfoque estabelece os que deram a sua simpatia a candidatura de apresentam características em todos os Pontos opostos a propensão para aprovar a candidatura de colche varia na razão inversa da idade Ela atinge a sua intensidade máxima entre os jovens e entre esses sobretudo nos homens e é somente aos olhos de

uma parte um terço aproximadamente das pessoas de mais de 65 anos que ela parece escândalo do mesmo modo ela tende a aumentar com a dimensão da terra da residência muito fraca nas comunas rurais e nas pequenas cidades ela Combina nas grandes cidades e na aglomeração parisiense Se bem que as categorias utilizadas pelos dois institutos de sondagem sejam Igualmente imprecisas e pouco comparáveis tudo parece indicar serem os operários e os empregados e também os intelectuais e os artistas esse declaram mais claramente a favor do candidato anônimo enquanto que as rejeições mais marcadas se encontram entre os

patrões da indústria e do Comércio O que se compreende facilmente se se souber que os votos assim desviados são retirados principalmente à esquerda claramente mais ao PS que é o PC e também ganhos aos ecologistas e aos ambientalistas a parte das pessoas interrogadas que na ausência de uma candidatura de colchete votariam pela direita é fraca muito especialmente entre os operários e é sobretudo para o partido socialista queriam os votos Sendo a parte daqueles que optariam pela abstenção certamente muito forte em todas as categorias o fato de a parte dos partidários de crochê ser claramente mais

elevada entre os homens do que entre as mulheres permite a suposição de que essa escolha é a expressão de um abstecionismo ativo muito diferente da simples indiferença ligada a incompetência estatutária assim os profissionais homens políticos e jornalistas tentam recusar ao fundador Do jogo o direito de entrada que Os Profanos lhe concedem maciçamente eles são favoráveis em dois terços ao princípio da sua candidatura Sem dúvida porque ao entrar no jogo sem levar a sério sem se tomar a sério este jogador extraordinário ameaça o fundamento mesmo do jogo quer dizer a crença e a credibilidade dos jogadores

ordinários Os Procuradores são apanhados em flagrantes delito de abuso de poder ainda que como de costume ele se Apresentam como Porta Voz da opinião pública caução de todas as palavras autorizadas eles fornecem não a verdade do mundo social mas sim a verdade da sua relação com esse mundo obrigado a que se pergunte se não é assim das outras vezes dois para mim é se comunista ou não é abre aspas quando me dizem a gente não vos compreende entre vocês Os Comunistas não há tendências não há comunistas de Direito não há comunistas de esquerda não há

centristas então a liberdade não existe a esses respondo aqui é que você chama um Comunista de direita aqui é que você chamam Comunista de esquerda aqui é que você chama um comunista centrista para mim é se comunista ou não se é e no seio da organização comunista quando se discute cada um dá o seu ponto de vista sobre a ordem do dia e depois quando é importante a um voto é a maioria que decide Aqui é que você chama a Democracia para mim a democracia é 50 vozes mais uma é compreensível é a maioria que

decide se você vem ao partido comunista para combater as diretivas que foram livremente discutidas e debatidas numa sessão de Congresso para fazer predominar o seu ponto de vista reformista sem reformas porque Isso corresponde naturalmente ao seu estado de espírito você tem as nada ele é sensíveis necessita de uma poltrona bem Estufada para não esquecemos então uma vez na sua poltrona você dirá Ah não estou de acordo com a direção do partido eu caço um comunista à direita eu estou ao centro se você é um eleitoralista diga de imediato para o outro lado aqui não temos

necessidade de si porque você tem Talvez uma grande cabeça isso você é talvez muito inteligente mas você tem uma má argumentação possui sobretudo uma má documentação Então apesar de toda essa inteligência e essa garganta pode Ser que os operários que estão na sua sessão não designa e nunca para levar a bandeira da organização eles preferem naturalmente Um operário que deu provas eles preferem um comunista mesmo que sejam intelectual porque os abons e maus como na classe operária a os bons e os maus Isso é fato certo Ferreiro ajudante Mineiro e depois Operário em correntes de

Ferro nascido em 1892 Só amar lhe secretário da sessão de Santos em 1928 responsável pela cgtu da região de Santo André autobiografia de militares do cgt apresentada por Jean benéfico de primeiro de dezembro de 1979 a visão da união e da divisão a luta entre os aparelhos de produção e de imposição dos princípios da divisão do mundo social implica a luta pela imposição da visão dos aparelhos Concorrentes de produção dos princípios de divisão quer dizer no caso particular pela imposição da visão das responsabilidades que incluem a estes aparelhos na divisão dando-se por entendido que os

aparelhos divididos Acerca das razões da divisão se aliarão certamente para combaterem a visão segundo a Qual o princípio da divisão poderia residir nos interesses dos aparelhos divididos os quais sem prejuízo de anexar o seu concorrente ou A sua clientela por uma estratégia de União na base tem de comum só poderem reproduzir-se mudança reproduzindo a divisão abre aspas o buraco político do PCR adotou ontem a seguinte declaração está atualmente em curso uma campanha conduzida por diferentes organizações truckistas entre as quais a oci estreitamente ligada ao partido socialista e também pelo grupo abusivamente designado União nas lutas

a Favor de um acordo imediato PCs com vista a segunda volta das eleições presidenciais e mesmo a designação de um candidato único especulando acerca da legítima inspiração a união De Milhões de franceses de francesas campanha abertamente apoiada diretamente organizada pelos dirigentes socialistas tem vista de fato enganar os trabalhadores e voltar as costas aos interesses reais da união e Da mudança que eles esperam a sua característica principal é um efeito de escamotear completamente a inteira responsabilidade de transformar e de outros dirigentes socialistas na ruptura da união e da derrota de 1978 e de passar excelência Total

a sua política atual estar falar de um acordo imediato sem dizer uma palavra acerca do abandono pelo partido socialista da Defesa das reivindicações dos trabalhadores das Justificações da austeridade e do encerramento de empresas em nome da crise do petróleo da Europa na sua aprovação ao alargamento do mercado comum dos seus apelos ao reforço da Aliança Atlântica sobre o comando americano do seu apoio ao mar aceleração da corrida as armas nucleares é muito simplesmente querer levar os trabalhadores a reboque de uma política de gestão da crise em proveito do capital Falar de União nas lutas sem

notar Condena as lutas e as considera ultrapassadas e prejudiciais e que os responsáveis socialistas incluindo os que dirigem certas centrais centrais tudo farão para as impedir é cobrir com belas palavras o apelo de uma combinação eleitoralista sem conteúdo e sem princípio de dezembro de 1980 quatro o senhor marchar lança um apelo Aos eleitores socialistas para abre aspas unirem as suas forças fecha aspas com Os Comunistas o senhor Jorge Machado declarou na quinta-feira 10 de dezembro o recurso de uma reunião pública em Chalé CEE Marley que abre aspas Só há uma força política que luta com

lealdade coragem e Lucidez pela realização das Esperanças de mudança dos trabalhadores é o Partido Comunista francês fecha aspas dirigindo abre aspas em Especial aqueles que votaram o votam no socialismo tendo no coração a vontade de ver as coisas mudar fechar o secretário Geral do pcf declarou abre aspas alguns de vós pensaram que o congresso de epilar e a assinatura do programa comum tinha mudado o partido socialista ora há que aceitar hoje que a vossa vontade foi desviada da sua intenção meteu-se pelos filhos da velha ele consagra os seus discursos a exaltação de leão Ele volta

a peregrinação ao Washington ele manobra com a direita como no tempo da frente revolucionária de 1956 ele ataca nos seguindo o seu objetivo fundamental enfraquecer o Partido Comunista vós que quereis sinceramente a união e a mudança não podeis aprovar e apoiar essa orientação ela é perigosa diga-vos com toda a franqueza muita coisa depende daquilo que decidirdes unamos as nossas forças mesmo que não Tenhamos a mesma opinião sobre todas as questões e poderemos afastar o regresso a um passado detestável o senhor marchar afirmou que um elo se estabeleceu que vai do partido socialista ao rpr e

dos dois o DF enquanto que o Partido Comunista quer a união nós queremos de se ele construir um grande reagrupamento majoritário realizar a união de todas as forças populares a união da esquerda para a mudança e torná-la Irresistível o que Nós queremos é a mudança queremos vencer a direita vencer justificar queremos pôr em prática as grandes reformas anti capitalistas e democráticas sem as quais não pode haver mudança real nós queremos tomar todas as nossas responsabilidades nesse esforço de renovação até a governação Estamos prontos fechados de 20 de dezembro de 1980 página 10 fim Do texto