Lucas Capítulo de número 17 Versículos 20 e 21 certa vez Lucas 172 21 tendo sido interrogado pelos fariseus sobre quando viria o reino de Deus quando quando é que vem quando é que vem o reino de Deus o reino de Deus não vem de modo visível nem se dirá quer dizer nunca vai ser dito ali está ele aqui está ali vai está lá está porque o reino de Deus está no meio de vocês a humanidade enfrenta uma crise sem precedentes eu não sei se vocês estão acompanhando os desdobramentos da do ataque de retaliação do Irã
contra Israel que aconteceu ontem yova Arari que é um Historiador escreveu homo sapiens ele diz que nós podemos já estar no meio da terceira guerra mundial el israelense o harari é israelense ele diz que nós podemos já estar no meio da terceira guerra mundial sem que a gente perceba então é o seguinte o mundo hoje passa por uma mudança de época não é época de mudança é uma mudança de época e enfrenta eu diria quatro grandes ameaças a humanidade está so quatro grandes ameaças primeira do acúmulo do capitalismo pela primeira vez nós estamos vendo os
estertores o último fôlego do capitalismo acúmulo de Cap significa o quê significa que há uma Concentração não só apenas de riqueza mas uma concentração dos articuladores dos articuladores do mundo financeiro Amazon X rede x Elon musk China os conglomerados da internet que detém os meios de distribuição ou da ou da regulação dos mercados internacionais com o acúmulo do capitalismo Nós estamos vendo uma assimetria entre os que têm muita riqueza e os que não têm nada Estados Unidos população de rua tá aumentando a níveis assustadores na Europa as pessoas da África fugindo para poder terem algum
tipo de refúgio na Europa discriminação xenofobia tudo isso produto desse acúmulo do capitalismo Segunda grande ameaça que a humanidade atravessa hoje o avanço dos diferentes tipos de fascismo principalmente os fascismos que parasitam na religião e quando eu falo da religião não tô falando apenas do mundo evangélico existe hoje um fascismo que está parasitando na religião inclusive na Rússia com a Igreja Ortodoxa russa servindo aos interesses do Putin e não só na Rússia mas também com o avanço desse fascismo na Hungria na Turquia no mundo islâmico então nós temos primeiro o acúmulo do capitalismo segundo diferentes
tipos de fascismo que estão avançando pelo mundo terceiro a inteligência artificial todos os especialistas dizem que Inteligência Artificial representa hoje pra humanidade uma das maiores ameaças que nós já tivemos antes desde sempre porque outrora no passado você identificava o outro como seu inimigo por exemplo você tinha um povo que num outro povo o seu inimigo o império que identificava num outro império o seu inimigo agora nós não temos mais um inimigo a ser identificado porque o inimigo é uma máquina e uma máquina que pensa por si própria uma máquina que produz sentimentos uma máquina que
produz realidades que não são reais mas são mais reais do que a realidade real acúmulo do capitalismo o avanço do fascismo a inteligência artificial e as mudanças climáticas o mundo hoje passa por um problema que os cientistas e os meteorologistas Estão dizendo que é o ponto sem retorno sabe quando você nada numa lagoa e você passa da metade e você diz assim tô muito cansado eu vou voltar não adianta querer voltar você passou da metade ou você continua nadando ou você morre afogado que a mudança climática que está hoje Produzindo por exemplo a acid quer
dizer os mares estão se tornando mais ácidos os corais estão sendo destruídos o clima está desequilibrado e a emissão de carbono na atmosfera está sem parar es calotas polares derretendo é um ponto sem retorno Então você tem uma combinação perfeita de fatores que vão levar a humanidade a um cataclisma a uma dificuldade sem retorno nessa mudança de época e nessa época de mudança nós vemos o quê Nós vemos as platas tectônicas da civilização se moverem da religião da política da economia e as coisas estão se movendo agora e você que é de São Paulo e
que mora na Moca ou que mora na em Perdizes ou que mora em Dianópolis você ou que mora no Capão Redondo você diz não mas isso isso não me alcança eu nem noto isso e o cara lá da quebrada nem sabe dessas coisas e essa é a tese do harari quando ele diz o seguinte quando a quando a Alemanha invadiu a Polônia em primeiro de setembro de 1939 quem morava em Hiroshima não sabia que ali estava começando a Primeira Guerra a Segunda Guerra Mundial um japonês que morava em Hiroshima ou em Nagasaki não tinha menor
ideia de que estava começando a Segunda Guerra Mundial primeiro de setembro de 1939 e que ele japonês habitante morador de Hiroshima ia morrer debaixo de uma bomba atômica 6 anos depois tinha menor ideia então a Bíblia diz isso inclusive né como como prenúncio do fim diz olha casavam-se davam-se em casamento viviam como se nada tivesse acontecendo e Eis que veio sobreveio repetindo a destruição em outras palavras nós estamos lidando com a nossa vida hoje resolvendo os problemas Miúdos pequenos resolvendo as nossas perrengues e pagando boleto e a gente não tá percebido que nós estamos inseridos
numa realidade muito maior e que vai afetar sim o seu negócio seu emprego seu corre vai afetar a sua igreja vai afetar o seu conceito de igreja E é em cima disso que eu quero propor que nós como igreja Betesda pensemos em pelo menos quatro hoje eu já falei das outras vezes eh depois vocês podem olhar no YouTube você que tá me acompanhando quatro da outra vez três e agora mais quatro quatro pilastras pra gente repensar como cristãos e você pensar como Cristão e Cristã como é que você vai enfrentar esses próximos dias porque o
reino de Deus não é alguma coisa que a gente diga assim lá está ele lá vem ele tá ali ó é aquilo ali não o reino de Deus é como nós os que somos seguidores de Jesus nos comportamos dentro dessas realidades quatro primeira eu vou propor um paradoxo Ronaldo eu vou propor um oxímoro que é um oxímoro são quando duas palavras são entre si e reforçam o argumento um paradoxo em filosofia isso chama-se paradoxo por exemplo hoje nós ouvimos uma música silenciosa isso é um paradoxo que se você ouviu não pode ser silencioso e se
foi música não pode ter sido silenciosa isso é um paradoxo que reforça o ponto de que a música Era suave aos ouvidos Eu quero propor que nós temos que pensar a nossa espiritualidade a partir de agora como cristãos e cristãs dentro do paradoxo da onipotência vulnerável de Deus ó o paradoxo capta Como diz como dizem capta visão Pega a visão se é onipotência não pode ser vulnerável se é vulnerável não é onipotência porque oni significa toda potência significa poder se é todo poder não pode ser vulnerável mas eu quero propor que em Jesus esses paradoxos
como duas linhas paralelas que se encontram no infinito que essas duas palavras que não combinam entre si que não dão liga entre si onipotência e vulnerabilidade que essas duas palavras em Jesus elas se encontram por quê E eu fiz até um um pequeno vídeo e coloquei no meu Instagram essa semana Deus não é E aí eu vou ler aqui para para não ficar eu vou ler no meu no meu esboço aqui para não ficar da minha cabeça e eu não fazer uma paráfrase de mim mesmo Deus não é uma individuação isolada Deus é uma relação
interpessoal daí ele ser Trino uma Trina em que Deus vive eternamente numa relação de comunhão e de mutualidade toda a relação Toda a relação que envolve mutualidade você tem vulnerabilidade Toda a relação em que você entra numa interpessoalidade você é vulnerável porque você depende do outro daí interpessoalidade então Deus não é um ser Deus não é um indivíduo não é uma individuação isolada em si mesma Deus não está preso em si mesmo protegendo dos outros Mas Deus é essa eterna reciprocidade e quando ele é recíproco a nós ele é vulnerável portanto Deus é um poder
mas é um poder vulnerável entenderam o paradoxo então nós temos que nos despojar da ideia desse Deus onipotente todo poderoso que tudo faz que tudo é que tudo produz que tudo age que tudo escolhe que tudo quer que tudo determina e que despreza as pessoas nessa mutualidade e só existe a possibilidade da gente pensar hoje numa espiritualidade verdadeira se a gente pensar na onipotência vulnerável de Deus Deus com um poder não de determinar e sim de cortejar e quando você corteja você se abre para pra possibilidade de ser rejeitada daí a corte corte é você
entre aspas seduzir correndo o risco de que o outro vai lhe rejeitar Deus insiste em amar sabendo que pode ser frustrado daí Deus ser uma onipotência vulnerável Deus mantém-se fiel sabendo que nós temos em nós mesmos a capacidade de afastá-lo de nós Deus perdoa apesar de saber que nós podemos feri-lo portanto eu quero propor uma espiritualidade para Tesa em que Deus não é um poder que ama mas é um amor todopoderoso o Deus das Alianças e não o Deus de uma lei o Deus eternamente fiel e Leal aos seus filhos e não protetor de sua
própria Glória Deus aquele que faz promessas e não aquele que fiscaliza o cumprimento das suas exigências segundo Eu quero propor que nós retornemos à Cruz calma não dê Amém Agora não que você capaz de você engolir ainda sabe por que eu quero propor um retorno à Cruz porque nós os protestantes e Aqui vai um e Aqui vai um reconhecimento à igreja católica a Católica Apostólica Romana e se você nos acompanha e você é católico apostólico Romano eu quero hoje dar um passo atrás como Protestante e ir na sua direção como católico apostólico Romano Porque a
Igreja Católica Apostólica Romana historicamente tem sido muito cuidadosa em preservar a cruz inclusive como símbolo nós os protestantes enfatizamos a ressurreição e a gente enfatiza a ressurreição e esquece a cruz e a Igreja Católica diz assim não nós temos que olhar pra cruz tanto que a Igreja Católica tem crucifixo com a imagem do Cristo crucificado E por que esse símbolo tão forte dentro da igreja católica da Cruz e do Cristo crucificado Porque como símbolo tem nada a ver com idolatria não tem nada a ver com como símbolo isso tem que ser mantido na nossa mente
O que que tem que ser mantido na nossa mente como símbolo tem que ser mantido na nossa mente como símbolo que Deus estava em Cristo na cruz reconciliando o mundo consigo mesmo e que o símbolo do Cristo crucificado tem que estar impregnado em nós Antes de nós falarmos da Ressurreição não é possível falar da Ressurreição se a gente não tenha um apego firme a crucificação porque na crucificação esse oxímoro Ox sei lá qual é a sílaba tônica esse paradoxo da onipotência vulnerável de Deus está lá na cruz a nossa fé a nossa fé cristã é
é é de um Deus que morreu nós somos cristãos porque a gente enfatiza e a gente insiste em dizer que o nosso Deus morreu você é seguidor de um Deus que morreu e que morreu uma morte Cruel foi julgado foi torturado quer dizer julgado não foi uma faça né O julgamento foi torturado foi zombado escarnecido e foi executado executado assassinado Pedro diz isso em Atos dos Apóstolos vocês Assassinaram o filho de Deus vocês assassinaram a Deus vocês cometeram o pior o pior crime que pode ser que é o teoco não é o homicídio é o
teoco vocês mataram a Deus essa imagem tem que tá em nós sabe por quê Porque essa imagem é o oposto do cultismo é o oposto do positivismo da meritocracia é o oposto do do do do do do do do do do mundo em que você dá tudo vai dar certo não nosso o nosso modelo foi crucificado nos arredores de Jerusalém e essa é a mensagem que tem que ficar impregnada em nós meu Deus meu Deus por que me abandonaste Eloim Elo lamani que foi o grito de Jesus na cruz tem que estar percutindo em nós
sabe por quê Porque esse é o grito que ainda hoje se ouve ao redor da humanidade dos Migrantes que estão fugindo de barco pelo Mediterrâneo na direção da Europa das mães que estão hoje enterrando seus filhos no cemitério de cova Rasa nos arredores de São Paulo por causa do tráfego este grito é o grito de todos e de todas que estão sendo Discriminados no mundo meu Deus meu Deus por me abandonaste e o cristianismo não é uma fé [Música] positiva da turma que tudo vai dar certo mas é daquele que tá impregnado na cabeça que
nós vivemos num mundo de Sofrimento nós vivemos num mundo trágico nós vivemos num mundo de dor e a cruz tem que est em nós para mostrarmos que o nosso Deus é o Deus que partilha da dor do sofredor do angustiado do desprezado da desprezada terceiro nós precisamos de uma nova perspectiva sobre esperança nós precisamos repensar a nossa ideia de onipotência e temos que voltar a falar de um Deus que é vulnerável na sua no seu poder um Deus que é vulnerável no seus seu poder nós temos que voltar a falar da cruz do Calvário nós
temos que falar sobre esperança numa outra perspectiva E aí eu tava pensando sobre essa coisa de esperança e na minha cabeça eu pensei assim deixa eu deixa eu pegar aqui o microfone e eu falar para vocês o seguinte o futuro não existe deixa eu falar para você o futuro não existe seu futuro não existe Pastor Ricardo Você acredita em cartomante não por quê Porque nenhum cartomante pode adivinhar o futuro Por que que nenhuma cartomante pode adivinhar o futuro porque ela é limitada porque é feitiçaria porque é magia porque é é bruxaria não tem nada a
ver uma coisa com a outra sabe por que nenhum cartomante nenhum nenhum horoscop porque não tem Zodíaco não tem nada sabe por quê Porque o futuro não não existe não tem nada lá para se adivinhar seu futuro não existe o futuro de ninguém vem de lá para cá na nossa direção nós é que vamos na direção do Futuro entenderam o seu futuro não existe você vai tomar decisões e as suas decisões vão mudar alterar definir reescrever o seu futuro tem nada pronto para ninguém são as nossas decisões são as nossas escolhas e aí é onde
entra a esperança Ora como o futuro não existe aí eu aí é onde entrou a minha minha minha loucura da semana vamos andar na direção do Futuro vamos imaginar que o futuro esteja aqui na minha frente então eu tô andando na direção do Futuro cada decisão minha vai reescrevendo meu caminho pro Futuro Só que essa semana eu pensei assim pera aí não eu não vou andar na direção do Futuro olhando pro futuro não eu vou andar na direção do Futuro de costas para ele assim ó que que significa isso que eu ando na direção do
Futuro olhando pro passado e ando na direção do futuro com fé portanto eu tô de costas para ele isso é fé tô de costas que que vem aí na sua que que vem não sei lá eu tô de costas eu tô andando assim ó de costas e qual a sua referência para você não se perder olhando pro passado as besteiras que eu já fiz os acertos os conselhos da minha mulher a ajuda da Fátima os ensinos do professor Ronaldo Cavalcante que tá aqui conosco hoje que eu tenho como grande referência na minha vida eu tô
aqui eu eu tô olhando para eles tô olhando para o que experimentei paraas besteiras que fiz pros tropeções que dei na vida pecadinhos e pecadores eu tô tô olhando e isso aqui tá me ajudando a dar os meus passos na direção do Futuro mas eu não eu eu não eu não tô olhando pro futuro eu tô indo com fé Isso é esperança que Paulo diz isso Em Romanos Capítulo 8 se a gente vai com esperança sabendo que vai acon isso não é Esperança esperança é quando a gente não sabe o que vai acontecer eu não
sei o que vai acontecer mas eu tô andando me referenciando pelo passado e com fé e com esperança e com fé e com esperança último nós temos que retomar a mensagem do reino de Deus aí entra o texto que eu li para vocês em Lucas quando Jesus disse os fariseus perguntaram quando é que vai acontecer o reino de Deus Jesus disse olha o reino de Deus não é um não é uma ocasião não é um não é um fator não é uma coisa Reino de Deus é o jeito como vocês se comportam Reino de Deus
é o jeito como a gente se comporta é como a gente age como a gente escolhe é como a gente decide é como a gente vive é Reino de Deus nós vivemos num mundo em que vale o cálculo a estratégia a propaganda o posicionamento pessoal os likes E aí o reino de Deus é o contrário dis tudo o reino de Deus é é um outro jeito de se comportar no mundo em que vale estratégia e aí você em vez de usar estratégia você usa doçura gentileza cordialidade eh eu tava no hospital essa semana passei a
semana toda no hospital semana passada o Henrique Vieira pregou aqui na betza e eu nem pude estar queria muito est aqui acompanhei pelo YouTube mensagem maravilhosa dele EUA no hospital vocês sabem que eu tenho tido um problema grave porque eu ti uma lesão no GLI da raiz da minha medula e eu tenho dores assim que trn minhas dores me transtornam de tanta dor tanto sofrimento que vocês não tem ideia e eu fui para hospital essa semana com essas dores Horrorosas eh fiquei lá essa semana inteira tive alta quinta-feira agora e enquanto eu tava lá no
hospital eh com muita dor muito malestar tomando remédio pesadíssimos na veia fazendo infusão de bloqueio de quetamina eu comecei a ouvir no andar de cima no andar de cima à Noite 2 horas da madrugada que eu não conseguia dormir uma pessoa gemendo um homem gemendo gemendo de dor eu não vou imitar o sofrimento dele porque eu acho que é indigno mas ele gemia gemia gemia gemia gemia e aquilo foi me importunando porque eu próprio tava com dor e aí eu com dor ouvindo o gemido de outra pessoa aquilo foi me importunando e eu fui me
irritando com o gemido desse homem lá em cima e E aí no alto da minha da minha arrogância cearense Eu chamei a enfermeira para reclamar falei a chamei a enfermeira ela entrou eu falei olha eu eu tô aborrecido tô chateado tô tô irritado com essa pessoa gritando lá em cima porque o som tá vazando e eu próprio tô com muita dor e aí ela falou senhor eh essa ala aí de cima São dos doentes crônicos esse paciente está aí já uns três ou 4 anos com essas dores Horrorosas e quando ela disse isso quando ela
falou ele tá aí há 4 anos com essas dores Horrorosas gemendo às 2 horas da madrugada do Alto da minha arrogância de me sentir irritado com a dor do outro de sentir que a dor do outro tava me tava me me chateando eu diminuí para desse tamanhozinho assim ó falei Ricardo você é você é vio Ricardo você é baixo você é um homem baixo Ricardo porque você não consegue ter compaixão você coloca os seus interesses acima você não conseguiu pensar na dor do outro sabe o que é Reino de Deus Reino de Deus é quando
a dor do outro de alguma maneira coloca a nossa num patamar de relatividade a minha dor era relativa eu só estava lá há uma semana aquele homem já estava lá há mais de TR anos Você sabe o que é Reino de Deus Reino de Deus é quando nós cristãos olhamos para a mensagem do Evangelho não como uma possibilidade da gente se dar bem na vida resolver os meus perrengues resolver as minhas mas quando a gente diz assim Deus me ajuda a ter o teu coração a vulnerabilidade onipotente de Deus Que Clama na cruz por me
abandonaste e que tendo direito de invocar anjos do céu para virem na sua defesa escolhe partilhar a dor do mundo fique em pé vamos encerrar a nossa reunião Senhor dá-nos da tua graça para que nós nesse tempo tão sensível da humanidade consigamos notar uma outra perspectiva de espiritualidade de fé e do seguimento de Jesus de Nazaré faz assim conosco senhor nós precisamos muito porque nós nos distanciamos tanto de ti estamos tão longe do teu projeto e nós temos que voltar para a glória do nome de Jesus
