[Música] mis hermanos en el mensaje de esta mañana acerca de la adoración nosotros dejamos claramente establecido que el propósito distintivo de estas reuniones congregacionales es edificarnos unos a otros al proclamar y celebrar juntos el evangelio de de Cristo somos un grupo de adoradores que se reúnen en la presencia de Dios para continuar adorándole como cuerpo al recordar por un lado la grandeza y el carácter de Dios cuán pequeños y pecadores somos nosotros y todo lo que él hizo en su amor y en su bondad a través de la persona y la obra de Cristo para
rescatarnos de esa condición miserable en que nos encontrábamos y reconciliarnos plenamente con él ahora por qué nosotros necesitamos recordarnos estas cosas continuamente porque nuestras almas no funcionan como una línea de ensamblaje de automóvil como bien señaló Brian Chapel en el libro que citá vamos esta mañana Chapel dice si aprender el evangelio fuera como construir un carro una línea de ensamblaje entonces deberíamos esperar que una vez adquiri una verdad del Evangelio podríamos movernos a otra estación de la madurez cristiana sin tener que retornar a los niveles previos de nuestro desarrollo Pero sigue diciendo él el corazón
no es como una línea de ensamblaje nosotros olvidamos fácilmente el evangelio dudamos de su poder o nos dejamos distraer de sus propósitos por lo tanto el surgimiento de nuevos problemas espirituales siempre va a requerir respuestas basadas en un regreso de nuestros corazones a esas verdades fundamentales del Evangelio O sea no es que nosotros adquirimos una verdad hoy bueno eso ya está establecido eso está colocado ahora podemos colocar otra verdad y otra verdad y otra verdad no es que nosotros tenemos que regresar a los fundamentos una y otra vez porque una y otra vez tendemos a
olvidarlos necesitamos recordarnos mutuamente el evangelio como de hecho nos enseñan claramente las cartas del nuevo testamento mis hermanos estas cartas eran leídas públicamente en las iglesias y qué son esas cartas un desglose del Evangelio y sus implicaciones Así que nunca nos cansaremos de recordar y celebrar el sorprendente inmutable incomprensible amor de Dios para con nosotros y nunca dejaremos de necesitar recordar eso es como las notas de amor que los esposos le envían a sus esposas ellas nunca se cansan de que tú le digas que las amas nunca se van a cansar créeme mi hermano no
se van a cansar y nosotros Nunca nos cansamos de recordar el amor de Dios nunca nos cansamos de celebrar el amor de Dios escuchen como Pablo oraba por los creyentes en efeso efesios capítulo 3 versículos 14 en adelante Esta es una de las oraciones más sublimes de toda la Biblia dice en efesios capítulo 3 versículo 14 por esta causa doblo mis rodillas ante el padre de nuestro señor Jesucristo de quien toma nombre toda familia en los cielos y en la tierra y que oraba Pablo por estos creyentes en efeso para que os dé conforme a
las riquezas de su gloria escucharon eso conforme a las riquezas de su gloria el ser fortalecidos con poder en el hombre interior por su espíritu si un millonario nos da de sus riquezas eso puede ser desde 5 centavos hasta 1 millón de dólares pero si un millonario nos da conforme a sus riquezas eso va a ser mucho dinero y Pablo estaba aquí esperando en las en que Dios nos da conforme a sus riquezas en gloria y por eso pide lo que pide y qué pide él para que habite Cristo por la fe en vuestros corazones
a fin de que arraigados y cimentados en amor seáis plenamente capaces de comprender con todos los santos cuál sea la anchura la longitud la profundidad y la altura y de conocer el amor de Cristo que excede a todo conocimiento para que seáis llenos de toda la plenitud de Dios Pablo quiere que los creyentes sean capaces de conocer aquello que excede a todo conocimiento el amor de Dios en Cristo ahora no sé si notaron una pequeña frase en el versículo 18 junto con todos los santos Esto no es una empresa privada esto es una empresa corporativa
Esto es algo mis amados hermanos que nosotros llegamos a comprender el amor de Cristo por nosotros en Comunión con los santos y más adelante en el capítulo 4 versículo 16 el apóstol 11 al 16 Pablo va a explicar este proceso cómo nos edificamos mutuamente Cristo dio pastores a su iglesia que equipan a los Santos para que los santos conforme a los dones que tienen cada uno nos edifiquemos mutuamente en amor así crece la iglesia y esa es una de las razones por las que tenemos que congregarnos cada domingo como pueblo de Dios Ahora bien cuando
nosotros comenzamos a planificar el culto congregacional con estas cosas en mente pronto nos damos cuenta que hay una serie de decisiones que nosotros debemos tomar en cuanto al culto y que no son tan sencillas porque nos colocan en medio de una serie de tensiones que debemos aprend aprender a manejar en una forma balanceada Para no caer en los extremos que muchas Iglesias han caído a lo largo de los siglos una de esas tensiones fue la que mencionamos esta mañana y que ahora yo deseo desarrollar un poco más es la tensión en entre la solemnidad y
el gozo la tensión entre la reverencia y la alegría aparte de los textos de los salmos que nosotros citamos esta mañana y uno de ellos fue el texto que el pastor Marcos leyó en el Salmo capítulo 2 yo les ruego que me acompañen a Deuteronomio capítulo 28 aquellos que están al día con su calendario de lectura bíblica de 2 años saben que este es el texto que toca que tocaba o que toca en el día de hoy esta mañana leyendo Deuteronomio capítulo 28 Para mí fue sumamente claro aquello que yo iba a predicar en la
tarde de hoy dice en el versículo 47 Dios está enumerando aquí las maldiciones que vendrían sobre el pueblo de Israel si ellos desobedecían al señor dice en el versículo 47 por cuanto no serviste a Jehová tu Dios con alegría y con gozo de corazón por la abundancia de todas las cosas servirás por tanto a tus enemigos Que enviare Jehová contra ti con hambre y con sed y con desnudez y con falta de todas las cosas por las cuales tú no diste Gracias cuando las tenías y él pondrá yugo de hierro sobre tu cuello hasta destruirte
leyeron esto hermanos nuestro Dios espera Él espera de nosotros que le sirvamos con alegría y gozo de corazón por todas las cosas que él nos ha concedido y nos concede de pura gracia pero ahora lean los versículos 58 al 59 si no cuidarescuelas.argentina.gob.ar edades malignas y duraderas ven hermanos cóm Dios está esperando aquí que nosotros nos gocemos con alegría en su presencia y al mismo tiempo que aprendamos a temerle nosotros no podemos escoger entre el gozo en Dios y el temor a Dios ambas cosas deben estar presentes en nuestros cultos congregacionales algunos plantean esta misma
tensión usando una terminología más teológica y por favor no se espanten algunas palabras no son comunes pero no son difíciles hay una tensión entre la trascendencia y la inmanencia de Dios en palabras más sencillas yo quiero que aún los niños que están aquí puedan entender de qué estamos hablando lo que eso significa es que nosotros adoramos a un gran Dios a un Dios inmensamente Grande Al cual ni siquiera los serafines que están delante de su trono pueden mirarlo cara a cara como vemos en el capítulo 6 de Isaías Esa es la trascendencia de Dios él
es grande él es único él es inigualable nuestro Dios es trascendente él no es un ser como un y corriente pero al mismo tiempo nosotros adoramos a un Dios cercano nosotros adoramos a un Dios que está atento a cada una de sus obras a un Dios que Se involucra con su pueblo a un Dios que protege a cada uno de los suyos como la niña de sus ojos Esa es la inmanencia de Dios él es trascendente Pero él es inmanente ahora Cuál es el tipo de relación que los creyentes debemos tener con un Dios así
Si sobre enfatizamos la trascendencia de Dios por encima de su inmanencia saben qué va a suceder que terminaremos relacionándonos con él como si fuera un ser distante como si fuera un ser inalcanzable pero si sobre enfatizamos la inmanencia de Dios por encima de su trascendencia es muy probable que Comencemos a ver a Dios como si fuera de nuestro tamaño noten como el señor Jesucristo nos enseñó a manejar esta tensión en el modelo de oración que conocemos como el padre nuestro padre nuestro Qué es eso la inmanencia de Dios él es nuestro padre él nos compró
con el precio de la sangre de su hijo nosotros somos suyos él nos adoptó en su familia padre nuestro que estás en los cielos Esa es la trascendencia de Dios no te olvides Con quién tú estás hablando es tu padre pero está en los cielos mis hermanos nosotros no podemos acercarnos a él como si fuera un Dios lejano y distante pero tampoco debemos relacionarnos con Dios como si fuera nuestro pana se entiende eso verdad no Dios Dios no es nuestro pana él es Dios él es grande es por eso que la adoración del pueblo de
Dios es descrita en el Antiguo Testamento como una fiesta solemne y yo he dicho esto muchas veces desde este púlpito Para algunas personas estos dos términos no son compatibles si es una fiesta no puede ser solemne y si es solemne no puede ser una fiesta pero la adoración que la escritura promueve conjuga ambos elementos perfectamente entrelazados entre sí y de hecho dependiendo uno del otro adoramos a un gran Dios adoramos a un Dios digno de reverencia adoramos a un Dios digno de ser temido nuestro Dios es digno de ser temido pero al mismo tiempo adoramos
a un padre que se ha compadecido de nosotros un padre que ha diseñado un plan de redención para que podamos acercarnos a él con confianza y que le costó nada más y nada menos que la sangre de su precioso hijo ambas realidades deben gobernar nuestras Mentes cuando nos congregamos en su presencia como pueblo suyo pocos pasajes del nuevo testamento reflejan esta realidad en una forma más impresionante que hebreos capítulo 12 hebreos capítulo 12 la autor de la epístola a final del capítulo a partir del versículo 18 está haciendo un contraste aquí entre la experiencia que
tuvo Israel al pie del Monte Sinaí cuando el señor descendió para darles la ley y la experiencia que nosotros tenemos los domingos cuando nos congregamos como pueblo suyo en su presencia en el día del señor y dice el autor de la carta a los hebreos que el pueblo de Israel versículo 18 se había acercado a un monte que se podía palpar a un monte que ardía en fuego a la oscuridad y a La tempestad al sonido de la trompeta y a la voz que hablaba la cual los que la oyeron rogaron que no se les
hablase más mis hermanos era tan terrible lo que el pueblo de Israel estaba viendo que aún Moisés exclamó estoy espantado y temblando Y qué de nosotros la iglesia del nuevo pacto bueno dice el autor de la carta a los hebreos nosotros la iglesia nos hemos acercado al Monte de Sion a la ciudad del dios vivo a Jerusalén la celestial a la compañía de muchos millares de Ángeles a la congregación de los primogénitos que están inscritos en los cielos a Dios el juez de todos a los Espíritus de los justos hechos perfectos a Jesús el mediador
de un nuevo pacto y a la sangre a la sangre rociada que habla mejor que la de Abel En otras palabras mis hermanos lo que los judíos experimentaron en el monte Sinaí no era más que una sombra de una realidad más sorprendente Y esa esa realidad que nosotros nos acercamos cada domingo en nuestros cultos de adoración dan mcc carney comentando acerca de este pasaje él dice aunque la adoración en la temprana historia de Israel era tan temible que aún Moisés estaba aterrorizado la idad la que nosotros experimentamos es aún más gloriosa que lo que Moisés
pudo percibir y por lo tanto debería evocar una mayor reverencia no menor una mayor reverencia noten lo que sigue diciendo en el versículo 25 Mirad que no desech al que habla porque si no escaparon aquellos que desecharon al que los amonesta en la tierra mucho menos nosotros si desechar al que amonesta desde los cielos la voz del cual conmovió entonces la tierra recuerdan ustedes como el Monte Sinaí estaba temblando cuando Dios descendió bueno Pastor pero ahora yo no veo ningún temblor de tierra aquí estamos muy tranquilos en este edificio sigue diciendo el autor La Voz
del cual conmovió la tierra entonces pero ahora ha prometido diciendo aún una vez y conmover no solamente la tierra sino también el cielo lo que nos nosotros estamos esperando hermanos es mucho más sorprendente que lo que los judíos vieron en el monte Sinaí los cielos se descorrer como una cortina sigue diciendo y esta frase aún una vez indica la remoción de las cosas movibles como como cosas hechas para que queden las inconmovibles Así que conclusión recibiendo nosotros un reino inconmovible tengamos gratitud y mediante ella sirvamos a Dios agradándole con temor y reverencia Porque nuestro Dios
es fuego consumidor eso no está en el Antiguo Testamento eso está en el Nuevo Testamento agrademos a Dios con temor y reverencia cito una vez más ación en el nuevo pacto debería estar llena de reverencia y un profundo sentido de temor sobre cogedor porque ahora conocemos más claramente la santidad de aquel a quien adoramos al entender la profundidad de lo que se requirió para nuestra redención mis hermanos Nosotros sabemos algo que los judíos no sabían Y es que para Dios nuestro pecado es algo tan serio que para poder perdonarnos de nuestros pecados la segunda persona
de la Trinidad tuvo que hacerse hombre morir en una cruz como un criminal para que ahora nosotros podamos ser salvos por la fe nosotros tenemos un entendimiento de la santidad de Dios que los judíos del Antiguo Testamento no podían tener por eso en el lindo que nosotros cantamos inmensa la obra de Cristo en la cruz enorme la culpa se ve por su luz tú quieres darte cuenta de Cuán grande es tu pecado delante de Dios míralo a la luz de lo que jisto hizo en la cruz del Calvario los creyentes del nuevo pacto sabemos ahora
que por causa de nuestros pecados Dios envió a su propio hijo a derramar su sangre en la cruz Pues de otro modo Nadie hubiese podido ser salvo por lo tanto los creyentes del nuevo pacto deberíamos experimentar una reverencia más profunda cuando estamos en la presencia especial de Dios o no es así pero esta es solo una cara de la moneda sigue diciendo mcne la verdadera adoración está llena de gozo hemos estado hablando de reverencia verdad Ahora escuchen esta parte la verdadera adoración debe está llena de gozo precisamente porque está apercibida de cuán temible es aquel
a quien adoramos y Cuán grande es nuestro privilegio cuando cuando se nos permite acercarnos a él ven el balance hermanos el hecho de nosotros ver la grandeza de Dios la santidad de Dios lo que costó nuestra salvación eso debe llenarnos de temor y de reverencia pero al mismo tiempo de alegría y de gozo porque ese Dios nos dice en hebreos capítulo 10 versículo 19 acercaos ahora tenemos Libertad en su presencia ahora nosotros podemos decir padre nuestro que estás en los cielos y los oídos de Dios los ojos de Dios están atentos a nosotros de ese
Dios sigue diciendo mcne Perdone que lo cite mucho pero es que él lo dice Mejor que yo el verdadero gozo en la adoración no es un happy hour dice él así mismo literalmente saben lo que es un happy hour alguna gente van a un bar se sientan con sus amigos le dan unos tragos gratis y él pasa una hora feliz un happy hour Bueno hermano nosotros venimos a la iglesia a tener un happy hour dice él no Esto no es un happy hour este tipo de gozo solo es posible cuando nos damos cuenta de cuán
enorme e incomprensible provisión Dios nos ha dado para que podamos estar delante de él y por lo tanto qué privilegio indescriptible tenemos ahora de estar en la presencia de aquel que es fuego consumidor él es fuego consumidor y nosotros podemos acercarnos libremente delante de él por causa de Cristo no debería eso hacernos saltar de gozo de manera que si la adoración a Dios fue descrita en el Antiguo Testamento como una fiesta solemne más razón tenemos ahora nosotros de verlo de ese modo ahora que vivimos de este lado de la cruz es solemne porque estamos delante
de un gran Dios que es fuego consumidor y nosotros somos criaturas del polvo cargadas de pecado pero es festiva porque ese gran Dios se ha compadecido de nosotros ha diseñado un plan de redención para reconciliarnos con él nos ha lavado por completo en la sangre de Cristo de tal manera que él nos ve Ahora mis amados hermanos como si nunca hubiéramos roto un plato ese Dios tres veces Santo Cuál es nuestro reto como iglesia como decíamos esta mañana poder comunicar en nuestros cultos esa solemnidad y ese Gozo Al mismo tiempo en una forma que sea
accesible a las personas a las cuales ministramos sin caer en ningún extremo Ese es el reto en palabras más sencillas Déjenme decirlo en buen dominicano nuestros cultos congregacionales ni pueden ser un jg ni pueden ser un funeral ninguna de las dos cosas es una fiesta solemne y nosotros tenemos que comunicar eso que tenemos un gran Dios que nos ha acercado en Cristo Otra de esas tensiones que debemos aprender a manejar es entre la carga intelectual y emocional de nuestros cultos tenemos que manejar una tensión entre la carga intelectual y emocional de nuestros cultos alguien dijo
una vez y yo creo que con muchísima razón que toda experiencia espiritual comienza en la mente toda experiencia espiritual comienza en la mente para que una experiencia espiritual sea genuina debe estar enraizada en la verdad debe ser una respuesta del creyente a la verdad de Dios revelada en su palabra y la verdad es asimilada es entendida con la mente por eso yo cito mucho a la famosa frase de chesterton que decía cuando venimos a la iglesia en aquella época las personas los Caballeros usaban sombreros y él decía cuando nosotros venimos a la iglesia nos quitamos
el sombrero no la cabeza nosotros venimos a la iglesia a pensar hermanos hay gente que dice dice Wow Yo yo me voy con dolor de cabeza Qué bueno hermano porque yo también me voy con dolor de cabeza a veces cuando estoy estudiando durante la semana el pasaje que quiero presentar nosotros venimos a la iglesia a pensar recuerden las palabras del señor a la mujer samaritana en Juan 4:23 más la hora viene y ahora es cuando los verdaderos adoradores adorarán al padre en espíritu y en verdad porque también el padre tales adoradores Busca que le adoren
Dios es espíritu y los que le adoran En espíritu y en verdad es necesario que adoren la verdadera adoración surge como una respuesta del creyente a la verdad de Dios que él entiende por su palabra Aunque nuestras emociones deben estar involucradas en la adoración como veremos ahora mismo siempre siempre deben estar subordinadas y gobernadas por el entendimiento no puede ser al revés mis hermanos la adoración gira en tod a la verdad de Dios revelada a mayor comprensión de esas verdades mayor capacidad de adoración herbert Carson dice aunque los jóvenes convertidos y él no se refiere
necesariamente a los que son jóvenes en edad sino a los que son recién convertidos No importa la edad que tengan a los recién convertidos dice pueden adorar verdaderamente a Dios con los primeros destellos de entendimiento espiritual al mismo tiempo una experiencia de adoración más profunda estará ligada a un entendimiento más profundo Mientras más conocemos el carácter de Dios sus propósitos y sus deseos más capaces seremos de responder a sus obras nos convertimos al Señor entendemos que él perdonó todos nuestros pecados pero no es verdad mis amados hermanos que a medida que nosotros vamos creciendo en
el evangelio nos vamos dando cuenta de cuán negros realmente eran nuestros pecados y eso nos lleva a entender cuán gloriosa realmente es La redención que nosotros tenemos en Cristo eso es un proceso que no termina nunca Consecuentemente lo primero que debemos evaluar lo primero no lo único pero lo primero que debemos evaluar en un culto de adoración es la idad de la verdad la centralidad de la verdad en todo lo que se hace se adora en la misma medida en que la verdad de Dios es proclamada entendida y en la misma medida en que nosotros
respondemos apropiadamente a esa verdad que ha sido proclamada Y que ahora es entendida pensemos en los himnos por ejemplo la calidad poética de un himno es importante de hecho por eso cantamos en parte porque es mejor cantar poéticamente o sea la rima y la poesía de un himno impacta más que la simple prosa hay verdades que son tan gloriosas que es mejor decirlas en poesía que decirlas en prosa También es importante la melodía que Acompaña a nuestros himnos Pero mis hermanos el estándar final para evaluar un himno es el contenido de la verdad que posee
Ese es el estándard final no es el único su calidad poética y su melodía pueden contribuir a que recibamos la verdad que el himno proclama con más claridad con más fuerza en una forma más memorable es decir más fácil de recordar todo eso hace la poesía la melodía pero la calidad poética y la melodía de un himno de adoración no son un en sí mismos nosotros no venimos a decir wow qué poeta el autor de ese himno no nosotros no venimos a eso Roca de la eternidad qué poesía fuiste abierta tú por mí sé mi
escondedero fiel solo encuentro paz en ti rico limpio Manantial en el cual lavado s fui eso es poesía pero nosotros no venimos a decir Wow qué bonito Roca de la eternidad nosotros venimos a gozarnos en que Esa roca nuestro señor Jesucristo fue partida por nuestros pecados no es admirar una poesía el fin de la poesía el fin de la melodía es que haya una proclamación más eficaz de la verdad no es un fin en sí mismo Ese es el énfasis de Pablo en el pasaje de colosenses que hemos citado tantas veces ya colosenses capítulo 3
versículo 16 la palabra de Cristo muore en abundancia en vosotros hermanos no puede que no sea herético no dice nada malo pero no dice nada puro sentimentalismo y la gente en las iglesias Ah Y qué tú estás aprendiendo nada pero me suena tamban bien la palabra de Cristo m en abundancia en vosotros enseñándoos y exhortando unos a otros en toda sabiduría cantando con gracia en vuestros corazones al Señor con salmos con himnos y cánticos espirituales Pablo quiere que a través de nuestros cantos nosotros contribuyamos a que la palabra de Cristo revelada aquí more en abundancia
en nosotros ahora bien por el hecho de haber sido creados a la imagen de Dios nosotros no solo somos criaturas que piensan sino también criaturas que sienten una gama muy variada de emociones y de sentimientos y saben qué esas emociones juegan un papel sumamente importante en nuestras vidas porque interactúan con nuestra mente y nuestra voluntad en todas las decisiones que tomamos las emociones están involucradas en todo lo que hacemos el problema es que el pecado no solo trastornó nuestro entendimiento sino también nuestras emociones de tal manera que el pecador se siente atraído hacia aquello que
lo daña el pecador en sus emociones se siente atraído hacia aquello que le hace mal y al mismo tiempo repele rechaza aquello que para su bien Eso es parte de la caída cuando el espíritu santo obra en nosotros la regeneración él Abre nuestro entendimiento para que nosotros podamos comprender la verdad y así tener una perspectiva correcta de las cosas el espíritu santo inicia en nosotros un proceso de renovación de nuestras Mentes como veíamos el domingo pasado que transforma también nuestra vida emocional ahora comenzamos a sentir lo que deberíamos sentir de lo bueno Y de lo
malo nuestras emociones están siendo reparadas nuestro aparato emocional está estaba dañado cuando éramos pecadores y ahora Dios lo está reparando piensen por ejemplo en el arrepentimiento el arrepentimiento no es un análisis frío de nuestras transgresiones contra la ley de Dios y yo sé que yo violé el acápite uno el acápite dos y el acápite tres Yo sé que yo merezco el infierno no eso no es el arrepentimiento el verdadero arrepentimiento viene acompañado de un sano Despertar De nuestras conciencias y de un claro entendimiento de la ley moral de Dios que nos hace sentir miserables miserables
por nuestra rebelión contra ese Dios amante que promulgó esa ley y al mismo tiempo cuando abrazamos a Cristo nos sentimos gozosos por haber sido perdonados por ese mismo Dios al que hemos ofendido es por eso que nuestros himnos deben expresar nuestro Lamento por el pecado pero también nuestro gozo por el perdón y la reconciliación con Dios y nuestro anhelo por crecer en obediencia me encanta como lo dice Charles spuren el gran predicador inglés del siglo XIX dice él muchos se toman a la ligera el pecado yo conozco personas que dicen a mí no me gusta
mucho Esa iglesia porque Hablan mucho del pecado yo prefiero que me hablen más de la gracia Óyeme una cosa tú nunca vas a entender la gracia si no entiendes tu pecado eso es imposible lo que tú estás pidiendo es algo no sé ni cómo llamarle pero es eso dice persian muchos se toman a la ligera el pecado y en consecuencia hacen lo mismo con el Salvador el que toma la ligera el pecado va a tomar a la ligera al Salvador pero aquel que ha estado delante de su Dios culpable y condenado con la soga al
cuello dice él llora de alegría cuando recibe el indulto aborrece la maldad que le ha sido perdonada y vive para honrar al Redentor cuya sangre lo ha limpiado en otras palabras en la misma medida en que vamos adquiriendo un mejor entendimiento de las múltiples facetas del Evangelio en esa misma medida nuestra respuesta emocional se intensifica una de las cosas por la que yo le doy gracias al Señor es por la manera como he estado trabajando en mi corazón y en mi mente para entender esa multifacética el cuadro multifacético del Evangelio y la verdades que fueron
de gozo para mí hace 35 años atrás cuando conocí al señor es como si volvieran a vivir otra vez de otra manera es un gozo que se intensifica y cuando nos reunimos con aquellos Con quienes compartimos la misma salvación al mismo Salvador al mismo señor al mismo padre la misma fe la misma Esperanza saben lo que pasa que nuestras emociones se intensifican todavía más Más aún el gozo se hace mayor cuando es compartido con otros que creen lo mismo que nosotros y disfrutan lo mismo que nosotros disfrutamos o no es así tú tú tú experimentas
lo mismo cuando cantas solo en tu casa cuando tú cantas aquí sin embargo precisamente porque nuestra respuesta emocional tiende a intensificarse cuando estamos en compañía de otros es en ese contexto en el que podemos ser más fácilmente extraviados por el emocionalismo No dije por nuestras emociones dije por el emocionalismo el emocionalismo es un estado emocional producido artificialmente a través de la manipulación de ciertos elementos ambientales de tal manera que nuestras emociones de repente toman el control de nuestra personalidad en el emocionalismo el entendimiento es colocado en un segundo plano o es anulado por completo y
mis hermanos eso es altamente peligroso porque cuando las emociones toman el control dejamos de ser objetivos y podemos caer fácilmente podemos ser fácilmente extraviados y engañados llevándonos a creer incluso que somos lo que no somos explicar eso Ustedes han visto esas muchachas que han sido emocionalmente atrapadas por un individuo que no les conviene lo han visto verdad por eso decimos que se llaman novio porque novio hasta que se casó y la familia los amigos le dicen mi ese muchacho no te conviene ese muchacho es así es asá te va a hacer daño pero ella no
lo ve no importa que se lo digan en todos los idiomas ella está emocionalmente atrapada Y esa cárcel emocional no le permite pensar con objetividad mis hermanos lo que yo estoy diciendo que eso mismo puede ocurrir en el contexto de una iglesia herbert Carson dice el emocionalismo puede guiar a una persona a una falsa profesión de fe y anestesiar lo de tal modo que se sienta satisfecho con su condición y venga a ser inmune a la demanda Real del Evangelio cómo tú me vas a decir a mí que yo no soy creyente tú Tú no
te imaginas lo que yo siento en la iglesia Mira yo desde que comienza es el culto yo comienzo a llorar y Dónde dice la Biblia que una de las evidencias de que una persona es cristiana Es que cuando comienza el culto Tú comienzas a llorar la Biblia no dice eso no lo que la Biblia Sí dice es que una vida transformada es una de las evidencias de que Dios realmente te ha salvado pero no solo eso hermanos el emocionalismo también es peligroso porque es altamente adictivo el emocionalismo es altamente adictivo sigue diciendo Carson el falso
emocionalismo actúa como una droga que embota los sentidos aún cuando parece estimularlos de modo que el adicto necesitará dosis más frecuentes y más fuertes y eso puede pasar en la iglesia amados her amados hermanos es un mal que nosotros debemos evitar a toda costa el emocionalismo se opone a la verdadera adoración tanto como la lujuria se opone al verdadero amor pero la sensación que produce tan real para el que la experimenta que lo lleva a pensar que es algo Genuino por eso es que son tan relevantes las palabras de John mcarthur cuando nos advierte escuchen
esto la adoración no es energizada por métodos artificiales si sientes que debes tener rituales o cierto tipo de música que disponga el ánimo para adorar lo que estás haciendo dice marcarthur no es adoración si tú necesitas eso Óyeme bien mi Amado hermano Lo que tú estás haciendo No es adoración me llamó la atención un comentario que hizo Bob coughlin que muchos ya de ustedes conocen él siempre es el que dirige la adoración en las conferencias de Together for the gospel es decir Juntos por el evangelio y una de las particularidades de esa conferencia es que
Bob coughlin solamente toca el piano en esa conferencia y no hay ningún otro instrumento y el año pasado lo recuerdo muy bien habían unas 8000 personas en Kentucky y el año pasado Bob klin abrió la conferencia diciendo nosotros vamos a adorar en esta conferencia con este piano y Óyeme bien Si tú no puedes adorar porque solo hay un piano tú tienes un problema tú tienes un problema hablaba con alguien estos días que me decía hablamos mutuamente decíamos que en algunas Iglesias hay personas que piensan que donde entra una batería el espíritu santo se va Eso
es así hermano hay Iglesias que piensan que si hay una batería el espíritu santo se va de la iglesia ahora de la misma manera Hay personas que piensan que donde no hay batería no está el espíritu santo y las dos cosas son incorrectas las dos cosas son incorrectas hermanos si todo cristiano sincero desea siempre el deseo tiene el deseo de percibir la presencia de Dios en sus cultos de adoración Pero saben qué esa ese deseo Genuino sin la debida instrucción dej los cristianos a expensas de ser manipulados manipulados por la habilidad de un líder de
adoración manipulados por un grupo de adoración manipulados por El Predicador o incluso manipulados por la música que se toca en la iglesia a propósito de Bob klin leí en su libro La adoración importa Este ejemplo dice una vez escuché acerca de una cristiana que había pasado cierto tiempo sirviendo a Dios en Sudáfrica mientras visitaba una clínica de salud ella fue profundamente movida por el sonido de un grupo de mujeres sues cantando la armonía era cautivador hermosa con lágrimas en los ojos le preguntó a una amiga Si ella conocía la traducción de las palabras claro le
respondió la amiga la letra de la canción dice si hierves el agua no tiene disentir si hierves el agua no tiene disentería y ella estaba ahí dice Bob klin la música puede ser muy engañosa la música puede ser muy engañosa porque puede despertar nuestras emociones sin que estemos realmente adorando a Dios ahora eso no quiere decir que las emociones no sean importantes en la adoración una adoración sin emoción es una adoración sin corazón y una adoración sin corazón ya no es adoración este pueblo de labios me honra su corazón está lejos de mí Pero como
dice herbert Carson el sano despertar de las emociones el sano despertar de las emociones es producido por la verdad de Dios aplicado por el espíritu santo a la mente la conciencia y la voluntad es por el impacto de la palabra que emergen las experiencias emocionales más profundas y es aquí donde encontramos el secreto de los profundos entos asociados en la escritura con la verdadera adoración es cuando yo estoy leyendo la palabra y digo Wow Qué gran Dios y Qué gran Salvador por la palabra de Dios Y eso puede ser con música sin música sabían ustedes
mis hermanos que a lo largo de toda la historia de la iglesia en la mayoría de los siglos las iglesias cantaron sin instrumentos musicales una de las razones es porque no era tan fácil encontrar personas que pudieran ejecutar los instrumentos musicales la pregunta mía es Cómo se haría muchas Iglesias en el día de hoy si de repente le quitaron los instrumentos y óiganme por si acaso hermanos yo amo los instrumentos musicales Ya yo hablé esta mañana de cómo nosotros debemos usar los instrumentos musicales de una manera tal que haga accesible lo que estamos tratando de
decir a la gente que nos está escuchando hermano Yo amo la música instrumental yo amo esos instrumentos Yo le doy gracias al Señor por los hermanos que nos acompañan en el piano y y en el violín y en todo lo demás la pregunta mía es Qué pasaría en algunas Iglesias si de repente por arte de magia desaparecieran los músicos adoraríamos con la misma pasión alabaría porque Cristo seguiría siendo glorioso y nuestra salvación ser seguiría siendo extraordinaria am Por eso yo creo que nosotros debemos hacer cambios en la adoración a veces cantar con ciertos instrumentos a
veces cantar sin instrumento a veces cantar con uno solo yo creo que debemos acostumbrarnos a cantar con una variedad de estilos musicales el apóstol Pedro nos arroja mucha luz en cuanto al sano Despertar De nuestras emociones en su primera carta hablando del señor Jesucristo dice a quien amáis sin haberle visto en quien creyendo Aunque ahora no lo veáis os alegráis con un gozo inefable y glorioso los cristianos aman a Cristo los cristianos se gozan en Cristo ese es uno de los distintivos esenciales del cristianismo los cristianos aman a su Salvador sin haberle visto y se
alegran en él con un gozo inefable y glorioso bueno nosotros no hemos visto a Cristo con los ojos físicos pero por medio de su palabra Nosotros hemos visto a Cristo con los ojos de la fe y lo que Pedro está diciendo es que eso que nosotros hemos visto y conocido de Cristo nos mueve no solo a amarle sino también a gozarnos en él así que este es un gozo y una alegría que emanan de la fe no se trata de algo creado artificialmente a través de ciertos elementos en el edificio de adoración es un gozo
que se produce en el creer en quien creyendo Aunque ahora no lo veáis os alegráis con gozo inefable y glorioso ven como una vez más esto nos lleva a la centralidad de las escrituras en la verdadera adoración Porque esos afectos verdaderos emanan de la fe solo pueden ser producidos por la obra del Espíritu Santo en el corazón de los creyentes a través de la instrumentalidad de su palabra todo lo demás no es otra cosa que manipulación y emocionalismo cuando no es la palabra que está en el lugar Central es por eso que insistimos en que
en la verdadera adoración en la verdadera adoración el intelecto va delante las emociones detrás no puede ser al revés el intelecto delante las emociones detrás sin verdad no hay adoración y la verdad solo se entiende con la cabeza pero mis hermanos de la misma manera debemos decir que la ortodoxia sin emoción revela una comprensión inadecuada de la verdad oyeron eso hermanos para mí es importante la ortodoxia la cabeza verdad sin emoción revela una comprensión inadecuada de la verdad O sea si tú puedes decir fríamente si yo sé que Cristo es glorioso y yo sé que
él me salvó porque él murió por mí en la cruz del Calvario Yo sé que voy para el cielo se tú puedes decir eso así o tú puedes cantar Aleluya vivo por Jesús Aleluya vivo por su cruz tú puedes tú no está entendiendo de verdad tú no está entendiendo miren hermanos de verdad estas verdades son para decir wow Aleluya Gloria al Señor somos salvos por la sangre de Jesucristo vamos al cielo algún día estaremos en la presencia de nuestro Señor y Salvador lo que hace grande el cielo mis hermanos no son las calles de oro
supuestamente que yo no creo que va a haber ninguna calle de oro tampoco pero no son las calles de oro ni la puerta de perlas lo que hace grande el cielo mis amados hermanos Es que Jesucristo va a estar allí y que todos nosotros seremos transformados a su imagen [Aplausos] una adoración sin corazón no es adoración nosotros adoramos a un gran Dios nosotros tenemos un gran Salvador nosotros deberíamos estar llenos de gozo hermanos Por eso yo le decía al hermano Alberto yo tenía problemas cada vez que aquí se cantaba el himno tu pueblo jubiloso porque
la música no me compaginaba con la letra tu pueblo a mí no me parecía muy jubiloso mi hermanos la adoración que agrada a Dios la adoración que agrada a Dios edifica a su pueblo la adoración que agrada a Dios y edifica a su pueblo tiene luz y calor ortodoxia y entusiasmo entendimiento y pasión pensamientos y emociones las dos cosas est es la tensión que nosotros tenemos que aprender a manejar quisiera concluir citando Dos pasajes de las escrituras que ilustran de manera magistral el sano despertar de las emociones que debe producir en nosotros el entendimiento de
la verdad vamos a romanos capítulo 11 romanos capítulo 11 el apóstol Pablo viene hablando este es uno de los capítulos más complic ados de la carta de Pablo a los romanos es bien teológico es bien doctrinal y el apóstol Pablo termina diciendo en el versículo 29 porque irrevocables son los dones y el llamamiento de Dios pues como Vosotros los gentiles los que no eran judíos también erais en otro tiempo desobedientes a Dios pero ahora habéis alcanzado misericordia por la desobediencia de ellos es decir de los judíos los judíos de desobedecieron a Dios mataron al Mesías
y Qué trajo eso como consecuencia salvación para el mundo entero dice Pablo así también estos ahora han sido desobedientes los judíos para que por la misericordia concedida a vosotros ellos también alcancen misericordia o sea los judíos fueron desobedientes y mataron al Mesías al matar al Mesías trajeron salvación al mundo entero el hecho de que los gentiles estén convirtiendo a Dios provoca celos a algunos judíos como le pasó al apóstol Pablo para que ellos también vengan a Cristo en arrepentimiento y fe y Pablo concluye diciendo de manera que Dios versículo 32 sujetó a todos en desobediencia
para tener misericordia de todos y Pablo no estaba escribiendo esto diciendo Oye pero qué interesante Cómo concluye Pablo este capítulo Oh profundidad yo yo creo que es así como debemos leerlo no di que Oh profundidad de la rique no no no no O sea Pablo está pensando en la sabiduría de Dios y es como una persona que está en el en el Gran Cañón mirando esta esta Inmensidad y dice el apóstol Pablo Oh profundidad de las riquezas de la sabiduría y de la ciencia de Dios cuán insondables son sus juicios cuán inescrutables sus caminos porque
quién entendió la mente del señor o quién fue su consero o quién le dio a él primero para que le fuese recompensado porque de él y por él y para él son todas las cosas a él sea la gloria Por los siglos Amén ven ustedes hermanos como la ortodoxia produce adoración es lo mismo que yo veo en efesios capítulo 1 ya no lo voy a leer por causa del tiempo pero eso es un capítulo También bien teológico ahí se habla de la elección la predestinación la adopción La redención laan el sello del Espíritu Santo pero
Cómo comienza Pablo efesios capítulo 1 versículo 3 bendito el Dios y padre de nuestro señor Jesucristo que nos bendijo con toda bendición espiritual en los lugares celestiales en Cristo según nos escogió en él desde antes de la fundación del mundo para que fuésemos Santos y sin mancha delante de él en amor habiéndonos predestinado para ser adoptados hijos suyos Por medio de Jesucristo y tres veces dice Pablo en ese pasaje Dios hizo todo eso para alabanza de la gloria de su gracia no era teología fría era teología encendida en fuego Oh Que el Señor continúe obrando
en esta iglesia haciendo de nosotros adoradores fervientes que ador compasión a nuestro Señor y Salvador Jesucristo y que al mismo tiempo procuremos intencionalmente no es alabar solo aquí en la iglesia intencionalmente andar como es digno de él agradándole en todo llevando fruto en toda buena obra y creciendo en el conocimiento de Dios Como dice Pablo en colosenses capítulo 1 versículo 10 eso es verdadera adoración
