em poucas palavras um oferecimento da 1ª igreja presbiteriana do recife numa abordagem direta sobre o mundo a vida ea sociedade à luz da palavra de deus com o pastor augustus nicodemus [Música] estamos iniciando mais uma edição do programa em poucas palavras e nosso desejo é que mais e mais pessoas venham a conhecer da vontade de deus para suas vidas aqui é denis cavalcante quem está falando e ao meu lado está o pastor augustus nicodemus que fala agora muito bem denis que alegria privilégio gravar mais um programa contigo e nossa saudação você querido 20 que nos
acompanha e que tem sido beneficiado tem compartilhado o nosso canal com outras pessoas encorajem incentive as pessoas a executar o programa em poucas palavras que é um programa da nossa igreja primeira igreja presbiteriana do recife e que tem como objetivo trazer esclarecimentos sobre essas questões que os cristãos costumam terminar às vezes são perguntas que me ouvem de descrentes sair e então nos enviam mas eu quero mesmo é agradecer a sua audiência e agradecer o seu trabalho deles e vamos para mais um programa e com a graça de deus só que temos aqui hoje a pergunta
do joão carlos ele também não colocou de onde ele é mas a pergunta é a seguinte o calvinismo em seu terceiro ponto trata da expiação limitada e eu gostaria de saber o amor de jesus se restringe aos eleitos ou se ele estende a todos muito bem como o nome dele é o joão carlos joão carlos joão carlos minha salvação pra você é essa a sua pergunta é uma pergunta bem bem comum como assim não no sentido de que ela não seja importante mas muita gente faz nessa pergunta o que é dos chamados cinco pontos do
calvinismo o mais polêmico é exatamente o terceiro que a inspiração limitada ou seja que cristo morreu somente pelos eleitos se fazia aqui é algumas observações antes a gente entrar na na pergunta propriamente dito porque pode ter alguns ouvintes que não entendam por exemplo que é o calvinismo que você sinta aí eu vou começar explicando que o calvinismo é uma linha teológica que ele tem origem e referência no pensamento do reformador é joão calvino e o calvinismo ele não pretende ser a ele não pretende ser um sistema de interpretação da bíblia que dependa da sabedoria e
da capacidade e da astúcia intelectual e teológica de joão calvino porque joão calvino seria o primeiro a dizer que as suas idéias nada mais são do que a descoberta do evangelho bíblico que esteve soterrado durante a idade média de baixo daqueles acréscimos litúrgicos teológicos e práticos da igreja católica então pra mim embora o calvinismo use como referência o nome de calvino ele é na verdade o sistema de doutrina um sistema tecnológico que melhor expressa aquelas verdades reveladas na escritura e com isso não quero dizer que outros sistemas eles também não tenham a a verdade né
eles também não têm uma verdade eu apenas considera o calvinismo como sendo o melhor sistema doutrinário disponível hoje do que nós temos hoje para interpretar a palavra de deus e como eu disse isso não me impede de ter comunhão ele tem um bom relacionamento com pessoas que a pensão de maneira diferente em alguns alguns pontos muito bem o que os chamados cinco pontos do calvinismo a eles não não foram elaborados por joão calvino com muita gente pensa né na verdade eles foram elaborados cerca de 150 200 anos depois no concílio ou no sino de dort
que aconteceu na holanda deixou daqui um pouquinho da história na aula a holanda os países baixos adotaram a reforma protestante como sendo a religião oficial dos países baixos e predominava o pensamento é os teólogos os líderes das igrejas eram todos adeptos do pensamento calvinista como ele já tinha morrido fazia tempo né mas o legado dele foi abraçado por aqueles teólogos holandeses e o que aconteceu é que tinha um professor de teologia chamado já ambos arminhos há muito capaz muito piedoso que tinha uma interpretação diferente da bíblia com relação à obra de cristo e ele ensinava
e se esses pontos aos seus alunos a ele morreu sem ter feito qualquer reivindicação mais os alunos de arminho chamados remón sttrans antes apresentar uma remoção transpor isso nome não é a remoção ansa um apelo um pedido uma petição ofício ao sínodo geral das igrejas da holanda e pedindo que a igreja é revisse os pontos principais com relação à doutrina da salvação que era adotado na época então os remos trâmites nem o arm anos eles queriam é primeiro que a apren destinação ela fosse entendida como sendo presidência deus não pressionou ninguém a não ser com
base na presença de deus viu quem ia aceitar então ele elegeu para a salvação aqueles que deus viu que tenham fé em jesus cristo também que o pecado de adão ele não afetou a raça humana a tal ponto de lhe tirar o livre arbítrio o homem é capaz de tomar decisões e fazer escolhas ainda que no estado de pecado escolhas espirituais diz também disseram também que cristo morreu por todos morrer por todo toda a raça humana e não somente por um grupo pequeno limitado disse também que o o o ser humano no seu estado de
pecado é capaz de resistir a graça e é concedida mediante ação do espírito santo pode resistir então ao apelo do espírito santo na tentativa de conversão do homem e por fim esse último ponto é um ponto que eles deixaram sobre a mesa sobre a questão da perda da salvação disseram apenas que era um ponto que era pra ser mais estudado se o homem perde a sua salvação sim ou não à posteriormente não é maior parte dos ammiano segue esse ponto não todos mas uma boa parte segue esse ponto de que o homem então pode perder
a salvação então e se esses foram os pontos que foram levantados pelos remoção antes a alcino geral das igrejas reformadas da holanda a igreja se reuniu na cidade de dort uma cidadezinha no interior da holanda convocou o sino do não é pra que é exatamente o encontro desses teólogos e pastores reformados para debater a questão e depois de alguns anos de estudo a conclusão veio na forma daquilo que a gente conhece como cinco pontos do calvinismo o sino de dote entender o primeiro que a depravação do homem total que afetou de tal maneira a raça
humana que o homem incapaz por si mesmo de querer se preparar crer ou receber a graça de deus ele é totalmente inimigo de deus se deus não vieram em seu auxílio ele não pode se converter ele não pode escolher o pecado afetou a sua escolha o seu arbítrio está já controlado pelo pecado depois o segundo ponto a eleição portanto ela é incondicional deus não elege porque ele previu que se deus fosse esperar predestinar para a salvação aqueles que haveriam de crê então não haveria salvação de ninguém ninguém se salvaria porque o homem por si só
ele não tem condição de se converter a deus e portanto vê o terceiro ponto é exatamente esse da polêmica disseram que cristo morreu pelos eleitos por aqueles que deus predestinou antes da fundação do mundo e não pelo mundo todo e o quarto ponto então é que deus no tempo certo vai chamar de maneira irreversível pelo espírito santo pela pregação da palavra aqueles eleitos porque cristo morreu eles vieram voluntariamente e o último ponto é que então deus é faz com que esses eleitos perseverem até o final na graça de deus seja mais abandonar a verdade do
evangelho então aqui está uma explicação sobre o que é o calvinismo e quais são os cinco pontos do calvinismo a prevaleceu essa posição calvinista no sino do dote não é e o arminia nismo como foi chamada e ele foi então rechaçado naquela àquela altura agora vamos precisar ser o ponto aí você falou que é a expiação limitava a expressão limitada diz que cristo na cruz esp ou ou seja pagou o quitou a culpa do pecado dos seus dos eleitos de deus cristo não teria pago o pecado de cada ser humano que viveu vive e viverá
sobre a terra mas ele fez isso apenas pela sua igreja por aqueles que deus havia predestinado escolhido antes da fundação do mundo esse ponto está extremamente ligado aos pontos anteriores está ligado à doutrina da inflação total ea doutrina da eleição incondicional é a consequência lógica então é que a obra de cristo se resuma aqueles que deus elegeu e entre a humanidade caída bom há várias objeções de início que são feitas nesse ponto primeiro há textos no novo testamento que falam do amor de deus né pq por todo mundo dizendo deus amou o mundo de tal
maneira que deu o seu filho unigênito para que todo aquele que nele crê não pereça mas tenha a vida eterna na verdade se você leu o texto direitinho você vai ver que embora deus tenha amado o mundo é de uma maneira tão grande a ponto de dar o seu filho somente os que crêem que sejam salvos ou seja esse amor de deus pelo mundo não é um amor que redentor não é amor que vai redimir o mundo todo mas é o amor de deus como criador por todas as suas criaturas e assim também nós interpretamos
outras passagens deles se veja só se cristo morreu pelo mundo todo como dizem os nossos irmãos amian anos a nós temos alguns algumas objeções aí primeiro a questão do universalismo se cristo expiou pagou na cruz a culpa de todo homem deus seria injusto em castigar essa pessoa de novo se o meu pecado foi pago por cristo na cruz de cristo já sofreu na cruz por mim como é que deus vai me mandar pro inferno sofreu outra vez eu vou pagar o mês o pecado tenha sido pago duas vezes primeiro na cruz no sofrimento de cristo
e depois lá no inferno pelo sofrimento do do meliante do criminoso do pecador então seria injusto deus mandar a raça humana para o inferno ou mandar um indivíduo para o inferno se o pecado dele foi pago por cristo na cruz não é por isso que nós dizemos já que a salvação ela não é universal a bíblia é clara quando fala que vai muita gente pro inferno sexy que cristo morreu somente por aqueles que haverão de se salvar se não deu estaria sendo injusto castigando o mesmo pecado duas vezes no caso o pastor aqueles que aceitarem
jesus como senhor e salvador exatamente e somente os eleitos vão aceitar jesus cristo como senhor e salvador o que deus vai chamá los de maneira a resistível pelo espírito santo e outra maneira nunca aceitariam jamais aceitariam a outra coisa que a gente precisa ver aqui é deles é que se cristo morreu pelo mundo todo e que o e que não pagou o pec não pagou especificamente o pecado de ninguém na cruz sexo que ele não salva ninguém a morte de cristo na cruz apenas abre a possibilidade de salvação sem que haja é uma efetivação por
isso eu prefiro em vez de chamar de inspiração limitada chamada de expiação eficaz todos aqueles por quem cristo morreu na cruz serão salvos nenhuma gota do sangue de cristo foi derramado em vão se cristo morreu por mim eu serei sal se cristo morreu pela humanidade toda significa que ele não morreu efetivamente por ninguém apenas abriu a possibilidade para que o indivíduo ganha crê e e e salvo né e por último essa doutrina de cristo morreu pelo mundo todo na cruz ela significa que a salvação em última análise depende do homem cristo morreu pelo homem mas
é o homem só vai ser salvo se quiser o que deus faz na doutrina calvinista a cristo morreu pelos eleitos e no tempo certo deus vai chamar esses eleitos pela pregação da palavra e eles virão eles viram eles se arrependeram ele escreveram em cristo jesus serão estabelecidos união com deus reconciliados com deus e salvos eternamente dos seus pecados portanto essa é a resposta que nós vamos sair ao nosso consulente desejando que a após a auxiliá lo e ajudá lo nessa questão importância muito obrigado pastor creio que o joão carlos deve ter ficado bastante satisfeito com
a resposta e as suas palavras finais pastor a eu diria pra aquele que me ouvir o seguinte não deixe a doutrina da eleição predestinação sacrifício é limitado de cristo de alguma forma prejudicar ou lançar você no estado de paralisia espiritual diante das coisas de deus deus é soberano mas você continua sendo responsável e o convite de deus é em bonn na filha de boa fé creiam se arrependam e venham a mim e vocês terão vida eterna então deus é soberano e você é responsável não deixa doutrina da soberania de deus pelo lar a sua responsabilidade
ok deus abençoe você você acabou de assistir em poucas palavras um programa da primeira igreja presbiteriana do recife pe visite-nos a rua das crioulas número 120 graças recife pernambuco site www.premierconcursos.com.br e meio em poucas palavras a roupa primeira igreja com dor de ponto br [Música]
