o Olá caros alunos no último vídeo para fizemos uma leitura da obra de Kant O que é o esclarecimento que foi uma resposta que ele deu para um jornal é germânico sobre exatamente essa pergunta foi um ensaio né gera um ensaio essa pergunta que ganhou grande destaque para quem viu o vídeo ou lê o ensaio Conseguiu perceber como que Kant ele foi bem claro né ele pode encontrar em outras obras ele teve uma clareza assim Sublime né ele trata desse tempo de volta tão Clara que dá até para gente imaginar que queria que essa exposição
chegasse a todas as pessoas da mesma maneira e não apenas é para os acadêmicos né tarde lustres acadêmicos ele queria que todas as pessoas testadas sobre refletir sobre o é a minha opinião é uma obra que tem muita nos dizer ainda hoje e por isso eu vou aqui tentar fazer uma analogia com os tempos atuais e fazendo apanhado mais geral da Ópera olha em primeiro lugar cante ele vai iniciar falando das pessoas que apesar de terem a possibilidade de serem autônomas ou seja de pensar por si mesmas elas ficam presas ao conforto de deixar que
outras pessoas fazem isso por elas é outras pessoas tomem suas decisões outras pessoas façam suas escolhas e também falou de algo semelhante quando ele definia a diferença entre heteronomia e autonomia é porque que seria autonomia e heteronomia da sua fundamentação da metafísica dos costumes seria exatamente parte A ideia é que a gente tem Ned alto significa próprio né e entrou significa outro né então consegue importantes da ética Kant a espécie comprei pouco melhor que que seria autonomia é eu como o próprio nome já diz né autonomia e fica próprio os irmãos lei ou seja uma
lei própria ou seja uma pessoa que é guiada por sua própria lei né ou seja ela não fica presa em outras decisões né uma pessoa que decide pela sua vida que não transfere para os outros as suas escolhas suas decisões as responsabilidades das suas decisões é interessante que esse conceito ele se confunde com o conceito de autenticidade que a gente viu lá em Sartre né como ocorre no existencialismo sartriano a gente viu ali que autenticidade exatamente seus a pessoa que assumir né assumir como ela é o que ela vai fazer o que ela decide outro
consegue ter essa terminologia né que significa exatamente uma lei de inverso leite o outro se a gente for traduzir ao pé da letra em outras palavras sejam ciente é uma pessoa que e pega as suas escolhas a outros né você se delega as suas decisões as responsabilidades se deve às suas decisões assim a outras pessoas então situações né O que você acha que vai chamar de má-fé aquela pessoa que sempre vai culpar os outros né o destino os determinismos biológicos sociais as outras pessoas é porque tudo isso faz com que a sua vida já esteja
conseguir decidida por outros é mascante ressalta que ainda que essa pessoa que se sente confortável tendo os outros é para decidirem por ela era é sempre incentivado também ia fazer isso né é feito incentivado a permanecer na heteronomia né ele já faz uma analogia com os animais domésticos dizendo que essas pessoas elas que vivem né na economia ou seja Deixando as outras pessoas decidirem por elas relação a verdade ela vive na verdade a menoridade né como ele chama São pessoas que estão sempre sendo amedrontada a maneira que não dei nem um passo sem medo de
cair Ou seja que elas são sempre incentivados a não terem confiança e confiança e suas decisões e ele ressalta que o esclarecimento ele deve acontecer gradativamente paulatinamente nem não como numa revolução né na cultura por quê Porque sempre que a gente tem uma revolução uma cultura você vai ter novos preconceitos que vão sempre substituído preconceitos anteriores é sempre que eu leio essa passagem eu fico lembrando dos fatos históricos né recordando os velhos contextos históricos que sofrem rupturas como que os preconceitos eles vão sobre sobrepondo a outra os preconceitos né além quando as pessoas buscavam mudanças
drásticas e acabaram amargando mudanças que na verdade foram até para pior muitas vezes né isso acontece em diversas atuações humanas também picantes bem atento isso ele vai dizer que o importante a fazer uso público da razão em todos os seus domínios e limitar ao máximo uso privado da razão que que não entende como uso público da razão e uso privado da razão é diferenciando um pouco o que ele entende por isso em poderia de entender que parece a gente não pode pensar no senso comum né para gente falar isso né que que seria o uso
privado da Razão seria o que a gente entende ali como hoje pragmatismo é vão eu tô tentando trazer assim tentando simplificar um pouco né Por exemplo tá climaticamente falando da gente não seria virar uma pessoa deixar de pagar os impostos ele cita o exemplo do Imposto inclusive ver porque porque se ela não concorda com eles ela se ela deixa de pagar ela sofreu alguma por isso em razão disso né porque a lei existe para ser cumprida e também existem as penalidades para aquele que não cumpre as leis é isso seria o que o uso privado
uma pessoa vai lá e paga imposto não porque ela concorda com o imposto mas ela pensa senão de o canal ali é melhor pagar o imposto nesse momento né ou sejam certo pague batismo né Lógico que Kant o Tom esse conceito de pragmatismo e mas foi o o a melhor maneira que eu encontrei aqui de tentar trazer esse conceito para a gente poder entender aqui né e o que que seria o uso público da Razão seja também contrário disso sempre você disse privado e ainda tem esse ser pragmática e usa o porco nesse exemplo que
eu dei seria exatamente a pessoa que vai se manifestar né contra os impostos nas esferas próprias é claro ela pode se manifestar contra os abusos dos impostos é e apesar de pagar uma parcela que chora ali da água ela postou mudanças então exemplo exemplo padre né que Repassa a sua Assembleia todas as doutrinas da igreja ele poderiam Em algum momento se o povo uma doutrina da igreja nem algum ritual da igreja né mas tem que ter vai lembrar lá eu não seria ali muito Prudente ele manifestar isso por exemplo durante uma homilia É ela que
está falando para Assembleia ele é obrigado a seguir o rito Eclesiástico é preciso impede dele alterar isso né candids que isso seria o que eu uso privado da Razão Neres diante da Assembleia Mas isso não impede que ele busque uma transformação em outras situações né da Travessa o uso público da Razão questionando os costumes questionando ossitos é que podem ser alterados de acordo com as normas da própria igreja né de acordo com as necessidades das pessoas com as novas interpretações da palavra de Deus é sente trazer aqui à toa essa ideia do cristianismo só para
dar um exemplo aqui até o Concílio Vaticano segundo né que tá longe de Kant Mas é só para dar um exemplo é a igreja católica as missas eram rezadas de costas para o povo em latim e apenas por membros da igreja dela elas eram comandados por membros da igreja né a celebração Ali era o padre é estava num patamar acima ele sempre usava Latina o tempo todo em todas as Ah e não apenas das celebrações estão tinha aquela Áurea nesse prioridade né Depois do Concílio a missa ela passou a ser realizada de que maneira na
própria língua de cada país né que é brasileira em português né as pessoas passar ajudar a uma celebração hoje pessoas leem na celebração os padres podem ter verdade para usar outras roupas quando não estiverem celebrando né Então imagina um alívio dos Padres brasileiros né É aqui diante do nosso clima tropical depois que não teve mais obrigatoriedade do uso da batinha né mas aí ele se vê que interessante a houve mudanças agora imagine uma situação dessa vez está saindo um padre que não concorda com nada disso antes do Concílio Vaticano 2º e começa a ser passar
celebrar a sua missa da sua maneira né ou então parasse de de usar batina a todo momento sem se a verde e a mudança formal da igreja que que aconteceria ele conseguia alguma coisa olha Possivelmente ele poderia ter e tem um efeito contrário e prejudicial ele mesmo ele poderia ser até excluído e até mesmo se és que eram tão acostumados como os rituais tradicionais eles iriam ficar Contra esse padrão iriam que as pessoas são assim né então o que aconteceria ele seria excomungado vão dizer assim é direção de notar que o esclarecimento é sinônimo para
Kant de uso que autônomo e uso público da Razão torcida autonomia o uso público Seria a mesma coisa cante ele é considerado um dos maiores iluministas de seu tempo por isso né nós iremos que o Iluminismo eles iniciou ali como um movimento cultural vai ali no século 18 17 né E aí depois dos 18 né e vai buscar mudanças políticas mudanças econômicas mudanças sociais na sociedade da sua época e essas transformações vão influenciar aqui no Brasil também né com as revoluções etc os iluministas eles acreditavam na disseminação do conhecimento como uma a engrandecer a razão
especialmente numa época que tenta sempre tentar saber indicar das amarras do pensamento religioso filosófico científico lá da idade média neodi que a gente tinha o teu centrismo é importante ressaltar que os iluministas Eles não eram ateus não nos exemplos de crédito por exemplo nós estamos vendo isso nós podemos perceber que ele dá exemplos religiosos valorizando o papel das instituições religiosas é apesar de valorizar também Neve ainda muito mais né aquele dividir que pode chegar ao conhecimento sobretudo por si mesmo maneira autor uma parte do uso público da razão aí ele ainda ressalta que o esclarecimento
ele é um direito sagrado da humanidade por isso é ninguém pode renunciar ao esclarecimento das pessoas elas busca o esclarecimento tempo todo durante toda a vida para Kant iluminismo ele proporcionou as ferramentas para que o ser humano saísse da sua menoridade e nós falamos isso em outro vídeo né ser humano site da sua menoridade e começou a explorar outras possibilidades de progresso através das duas da sua própria razão fique aqui na sua sala de uso público né sem se deixar enganar pelas crianças pelas tradições pelas opiniões alheias sem isso nós não teríamos nenhum avanço da
ciência né que inclusive trouxe diversos Progressos não só na própria ciência mas em diversas outras áreas do conhecimento e cante ele ressalta que nenhuma sociedade poderia impedir o ser humano de buscar esclarecimentos ou seja poder impedir o progresso do esclarecimento porque porque esse Progresso segundo ele reside exatamente na natureza humana e se a gente impedir se esse Progresso a gente estaria cometendo um crime contra a natureza humana veja aqui ele está aqui falando da sociedade que pedisse né ou seja não nos não são o monarca é mas a sociedade não existem leis imutáveis mesmo que
decididos sobre o viés de social né Isso é interessantíssimo porque vem de um filósofo que é o criador do conceito de imperativo categórico a gente vai falar sobre aqui mas você já sabe né que exatamente que leve consegui toda a sociedade toda a humanidade né E se você sociedade como um todo não pode impedir o esclarecimento quanto mais um governante S uma sociedade não pode impedir né através das leis o governante também não pode né se o governo fizesse estaria indo também ah não só contra natureza humana mas contra sua própria Majestade né E aí
surge a pergunta nós já estamos numa época esclarecida Olha a pergunta é de cada tirada época dele acho que essa pergunta feita por Kant para a sociedade da sua época Ainda pode se aplicará aos dias atuais né Nós estamos diante de uma sociedade é esclarecida é uma época de tantas mente que é que tem inclusive muito mais tempo poder de persuasão do que a própria verdade e cante lá na época de dizia não nós não estamos numa época esclarecida nós estamos na época de esclarecimento e essa resposta me faz refletir Será que nós também podemos
aplicar essa resposta aos nossos dias atuais Nós estamos uma época de esclarecimento ser humano ainda busca o esclarecimento é a pergunta que eu deixo aí para vocês colocarem nos comentários por gente eu espero que tenha sido Claro até a