Vamos abrir a Palavra de Deus: Primeira Timóteo, Capítulo 3, e o verso de número 8. Conforme nós combinamos, hoje nós estamos reunidos aqui com a maioria dos diáconos, aqui em Marituba, em todo o campo na região metropolitana ligado ao Ministério. Nós temos 413 diáconos.
Primeira Timóteo, Capítulo 3, verso de número 8 diz assim: "Do mesmo modo, quanto a diáconos, é necessário que sejam respeitáveis, de uma só palavra, não inclinados a muito vinho, não gananciosos, conservando o mistério da fé com a consciência limpa. Também esses devem ser primeiramente experimentados; e, caso se mostrem irrepreensíveis, que exerçam o diaconato. Do mesmo modo, quanto a mulheres, é necessário que elas sejam respeitáveis, não maldizentes, moderadas e fiéis em tudo.
" Verso 12: "O diácono seja marido de uma só mulher e governe bem os seus filhos e a própria casa; pois os que desempenharem bem o diaconato alcançarão para si mesmos uma posição de honra e muita ousadia na fé em Cristo Jesus. " Observe que quem está elogiando o diácono não sou eu, é Deus e a própria Palavra. Eu vou ler de novo o verso de número 13: "Pois os que desempenharem bem o diaconato alcançarão para si mesmos uma posição de honra e muita ousadia na fé em Cristo Jesus.
" É importante a gente compreender o que é o diaconato. A palavra diaconato vem de diácono e, do grego, diácono significa servir. Então, o diácono é o servo dos servos.
E quando a gente fala no diaconato, a gente tem que lembrar a origem do trabalho diaconal. Você vai lá para Atos, Capítulo 6, e o verso de número 1: "Naqueles dias, aumentando o número dos discípulos, houve murmuração dos helenistas contra os hebreus, porque as viúvas deles estavam sendo esquecidas na distribuição de alimentos. " Então, os 12 convocaram a comunidade dos discípulos e disseram: "Não é correto que nós abandonemos a Palavra de Deus para servir às mesas.
" Você viu o que servia? O que por isso? "Irmãos, escolham entre vocês sete homens de boa reputação, cheios do Espírito Santo e de sabedoria, para os encarregarmos deste serviço.
Quanto a nós, nos consagraremos à oração e ao ministério da Palavra. " O parecer agradou a todos. Então, elegeram Estêvão, homem cheio de fé e do Espírito Santo, Filipe, Prócoro, Nicanor, Timão, Pâmelas e Nicolau, prosélito de Antioquia.
Apresentaram estes homens aos apóstolos, que, orando, lhes impuseram as mãos. A Palavra de Deus crescia e, em Jerusalém, o número dos discípulos aumentava; também um grande número de sacerdotes obedecia à fé. Veja aqui que o crescimento da igreja trouxe a necessidade de organização, planejamento, e os discípulos entenderam isso.
Os apóstolos entenderam isso. Enquanto eles necessitavam se dedicar à pregação da Palavra, à doutrina, ao púlpito, à ministração da Palavra, alguém teria que fazer o trabalho para que a igreja funcionasse. E não só funcionasse, mas que a igreja tivesse excelência no cuidado.
Eu frisei a questão das mesas porque eu iniciei na igreja ouvindo o pastor dizer que o diácono servia a mesa da ceia, ele servia a mesa dos próprios pastores do ministério, no cuidado para que os pastores pudessem trabalhar, e as mesas dos necessitados. Então, o diácono tem a visão de servir, do serviço. E quando a gente fala do diaconato, a gente está falando de Jesus.
Jesus disse que Ele não veio para ser servido, mas para servir e dar a sua vida em resgate de muitos. O último ato de Jesus com os discípulos está lá registrado no capítulo 13 de João: na Última Ceia, Ele pega uma bacia, pega uma toalha e Ele vai lavar os pés de todos os apóstolos. E Ele não saiu escolhendo o pé de quem amava mais, de quem iria traí-lo.
Ele não pulou o pé de Pedro, ele também não deixou o pé de Judas sujo. Esse aqui eu não vou lavar, porque ele vai me trair. Eu não vou dar essa bandeira toda para ele, não.
Diz a Bíblia que Ele lavou os pés de todos eles e ainda diz: "Da mesma forma que eu fiz, vocês devem fazer. " Então, no propósito da nossa igreja está colocado: adoração, comunhão, evangelização, discipulado e o serviço. Não dá para a gente entrar em detalhes, mas quando você estuda a adoração, a adoração implica em três características, três aspectos.
Primeiro, a reverência, o temor a Deus. Ela implica na glorificação, seja com a voz, com as mãos, com os pés. Mas o terceiro aspecto da adoração é o serviço.
Se você ler Mateus, Capítulo 4, quando Jesus responde para Satanás, quando Satanás propõe que Jesus o adorasse e Ele lhe daria todas as coisas do mundo, todas as riquezas do mundo, Jesus fala para Satanás: "Só ao Senhor teu Deus adorarás e só a Ele servirás. " Em algumas versões, "prestaram escuto," mas em algumas versões está: "E servirás. Só ao Senhor teu Deus você vai adorar e só a Ele servirás.
" Isto é: todos nós temos que ter um coração diaconal. É por isso que a função diaconal não é uma função ministerial, ela é uma atitude, ela é a representação concreta do amor de Deus em tudo aquilo que nós fazemos. E aí, aquela ideia de que: "Se você é evangelista, eu não sou mais diácono; se eu vou ser pastor, eu não vou ser mais diácono; eu sou missionário, eu não sou mais diácono; eu sou coordenador agora dos jovens, que o outro fique na porta, eu não sou mais diácono.
" Na verdade, quando você entra na igreja e você ama a obra de Deus, estará encarnado em você a preocupação com o funcionamento e com o cuidado da igreja. Deus te dá um coração de diácono. É por isso que nós falamos em missão diaconal.
Repita comigo: missão diaconal. Então, Pastor Arnaldo é da missão diaconal. Se você vier aqui em alguns domingos, quem está arrumando.
. . O banco da igreja aqui sou eu.
Termina a escola dominical e a gente vai ajeitar o banco. Eu chego aqui, olha aqui de cima, o banco aparece uma cobrinha: banco para dentro, banco para fora. O pastor dirigente olha e diz: "Não incomoda os auxiliares, não incomoda!
" E, como eu não sou de tá mandando, eu vou fazer. Em tudo na obra de Deus, tem que ter alguém que zele, que tenha amor, que tenha cuidado. E é lindo você ver no coração do irmão, da irmã, da criança, do jovem ou do adolescente, qualquer pessoa.
Ele preocupado com a igreja. Falou "igreja"; ele quer excelência, ele quer o melhor em todas as áreas. Ele não é o que critica; ele é o que faz a pergunta dele: "Como é que eu posso melhorar?
Como é que eu posso ajudar? Como é que eu posso tornar aqui mais excelente? " Agora, quando nós falamos do diácono em si, estamos falando daquele obreiro que é o servo dos servos.
Ele não vai mandar; ele vai servir com o exemplo, se colocando na frente de outros servos para dizer para eles como é que faz melhor. O diácono não é uma consagração para mandar nos outros na igreja; ele serve. A consagração ao diaconato é o reconhecimento de que você serve com tanto zelo que, ao pensar em um planejador, em um organizador da equipe da igreja, quem é que vem na cabeça dos irmãos?
Coloca a irmã Maria lá na frente, que ela vai organizar esse negócio. Aí, coloca o irmão Raimundo ali na frente—eu duvido que não vai ter gente para limpar banheiro, para cuidar da porta, para olhar o som, para zelar pelo som, pelo microfone. Coloca o irmão João na frente desse som, que a gente não vai ter mais microfone cheio de saliva e nem de ser.
Porque tem algumas congregações que, às vezes, só a graça e a misericórdia de Deus para chegar perto do microfone. Quem é que faz esse trabalho? É o diácono!
O cara chega na igreja, já sente o odor do banheiro e já vai preocupado. Isso aqui afasta uma alma de entregar a vida a Jesus. Porque ele não conhece a Jesus, ele não ama Jesus; ele tá acostumado a entrar nos melhores banheiros.
Já pensou? Ele sente o cheiro e não vai nem querer ficar no culto? Porque nós entendemos que as pessoas que vêm precisam ser conquistadas.
Quem é que faz essa preparação e a recepção? É a missão. Um mal diácono acaba com uma igreja.
Um mal diácono. . .
Vou falar de um fato agora recente: eu estava com a minha esposa e a gente conversando com uma senhora, e de repente descobrimos que ela estava 30 anos afastada da nossa igreja, Assembleia de Deus. E, curiosamente, ela estava muito calada. Já no final, eu comecei a contar piadas e ela se soltou.
E, de repente, ela se abriu e abriu o coração. 30 anos afastada da igreja por causa de um diácono, aliás, de uma diaconisa. Porque a filha dela chegou na igreja com brinco.
Ela não tinha ido para o culto, mas a filha dela chegou ao culto e uma diaconisa disse que lá na igreja não era lugar para usar brinco. A diaconisa arrancou o brinco da orelha da menina, e a menina chegou em casa com a orelha sangrando. A revolta foi tão grande no coração dela que nunca mais ela voltou.
E, depois do papo que nós levamos, ela disse: "Pastor, tô pensando em voltar. Tô até querendo arranjar um outro serviço para ver se eu volto de novo lá no local, para ver se eu bato um outro papo com ela. " Escute bem, a minha atitude, o meu comportamento, a maneira como eu trato as pessoas, revelam na prática quem eu sou.
Não adianta dizer que eu amo a Deus, que eu dou minha vida, se você não consegue dar um sorriso na porta. Sai a ideia de que crente é rabugento, que para espiritualidade está associado a ser sisudo, raivoso. Quem foi que disse isso?
A alegria do Senhor é a nossa! O cara veio servir na igreja, parece que ele tomou limão antes de ir para a igreja. Nós temos uma tradição que os maiores desafios para as pessoas entrarem nos nossos templos era passar pela porta, pelos porteiros.
Mas eu louvo a Deus porque tem muito porteiro abençoado, cheio da unção de Deus e do poder do Espírito Santo. Toda a área da nossa igreja, nós devemos ter o espírito de servir. Servir!
O que foi que Jesus falou para os discípulos no deserto, em João capítulo 6? "Dai-lhes vós mesmos de comer. " Escute, queridos, a gente pode pregar esse texto associando à fome espiritual.
Mas aí não era fome espiritual, não. Jesus era o pão da vida! Eles ouviram sermão de Jesus desde de manhã e já estavam no deserto; não tinha onde comprar.
E, se tivesse, não tinham dinheiro. E eles disseram: "O Senhor não tem solução? " Jesus diz: "Tem!
Dai-lhes vós mesmos de comer. " Aqui Jesus está mandando os discípulos fazer comida. O espírito de não é o que nós fazemos na missão contra a fome?
Aliás, nós damos comida às vezes que nós não temos. Porque o espírito de servo da igreja não é dividir o que nós temos sobrando, é dividir o nosso lanche. Igual o menino: ele tinha o espírito do servo.
Ele levou o lanchinho dele! Tá caladinho lá. Quem é que sabe, no meio de uma multidão, que alguém tem o seu lanche?
E tem uma coisa: quando você vê um negócio esquentando, o que é que você faz? Você sai de mansinho e vai comer. Quem já comeu escondido aqui no recreio?
Quem? Quem já comeu escondido aqui no recreio? Mas todo aquele milagre só aconteceu porque aquele menino tinha cinco pães e dois.
. . Peixes, ele tinha um espírito de.
. . A mãezinha dele disse para ele: “Meu filho, leve esse lanche porque Jesus demora nas pregações dele, passa um pouquinho do horário.
” Isso não é desculpa para mim não, mas eu tô assim meio parecido com Jesus. Jesus demora um pouco na pregação, leva o teu lanche. É um anjo!
Diácono é aquele que racha o lanche. O diácono verdadeiro não funciona o ditado de Bragança: “Farinha pouca, meu Pirão primeiro”. Como é que você conhece um diácono na fila das confraternizações?
Ele é o primeiro a pegar o pratão dele e ficar na fila. Diácono verdadeiro é aquele que serve. “Não, irmão, vá primeiro”.
“Não, tem a criança, vai primeiro. ” “Não, irmão, vai lá primeiro. ” É brigando para quem vai primeiro, tentando promover o outro, servindo o outro.
E eu queria ver uma igreja assim, um querendo servir o outro: “Vai lá, irmão, vai! ” “Não vai, não, eu vou ficar chateado se você não for! ” Todos nós, independente do título de diácono, temos que ser servos.
Eu já li os dois textos para vocês, mas eu poderia destacar aqui algumas características principais do diácono. Número um: ser cheio do Espírito Santo. Nada na nossa vida acontece se não formos cheios do Espírito Santo.
Então, levante as suas mãos e diga assim: “Quem não é cheio do Espírito Santo, não serve! ” É isso mesmo! [Aplausos] Os discípulos estavam levantando homens que era para resolver o problema em Jerusalém, porque as viúvas estavam reclamando da viúva do outro.
Quem é que resolve intriga, briga dentro da igreja? É um diácono cheio do Espírito Santo. Se você for cheio do Espírito Santo, segundo: ter boa reputação na igreja e na sociedade.
Repita comigo: “Ter boa reputação na igreja e na sociedade. ” A sua vida é um livro aberto. O diácono, em todos os aspectos, cuida da sua vida pessoal, da vida da sua esposa, dos seus filhos, da sua casa.
Porque como você vai cuidar da igreja de Deus se você não cuida da sua casa, não cuida da sua esposa? Em terceiro lugar: ser tratado com os membros e visitantes, sendo alegre, reverente, discreto, gentil e respeitador. [Música] Então, o diácono tem que aprender a se relacionar, porque nós estamos lidando com pessoas.
Deus amou o mundo de tal maneira que deu seu Filho. Jesus morreu na cruz do Calvário. E por que você não tem amabilidade?
Não sabe se relacionar? Você não deixa as pessoas virem a Cristo. Foi o que Jesus falou para os fariseus: “Vocês nem entram e nem deixam sair da porta.
” Então, sai da porta! Nós devemos, como diáconos, ser fiéis à igreja, ao pastor da igreja, ao pastor do templo, sendo submissos e dispostos a obedecer e cumprir orientações. O primeiro princípio de quem serve é a obediência.
Só comanda o ônibus quem está sentado na cadeira do motorista. O ônibus vai andar naquele percurso. Tu podes até conhecer um caminho melhor, tu podes até dirigir melhor, mas se tu entrou no ônibus, tu tem que obedecer ao motorista do ônibus.
E pode ser que um dia Deus te dê a chance de sentar na cadeira do motorista, para você ver como é. Então, você está chegando agora, quer mudar tudo? Não vai com calma.
Obedece teu pastor do templo, obedece ao que está sendo feito, obedece ao que está sendo planejado. Aí, daqui a pouco, você vai sugerindo: “Olha, eu tenho uma ideia assim, pode funcionar melhor se a gente distribuir melhor essa equipe. ” Vamos lá conversar com o pastor e aí as coisas vão acontecendo.
Quem está entendendo? Se dedique ao trabalho e ao bem servir, porque você não foi chamado para falar, para criticar, para julgar. Você foi chamado para quê?
Para você vir, tá sujo? Pega um bolo e vai logo limpando! O banco está sujo?
Aliás, todo dia anda com uma flanela! Todo dia deveria andar com uma vassoura dentro do carro. Você tem o espírito do diabo?
Todo diácono já deveria andar com uma enxada! Vou visitar a congregação falando de tal. Se tiver capim lá na frente, eu vou capinar para o pastor.
Em vez de você dizer: “Aquele pastor lá no Capim, na congregação dele, não chegou! ” O diácono passa na frente da congregação: “Olha, meu irmão, o cara não pinta. Faz uma vaquinha, compra uma lata de tinta.
” Quando o pastor tomar por cima da situação, já tem um doido lá pintando! Quem é o diácono? O diácono tem que ter atitude para servir!
Então, olha para o irmão que está do teu lado e diga: “A partir de hoje, na minha vida, alguém vai dizer: Chegou! O diácono chegou! O serviço chegou!
O trabalho chegou! ” Oh, glória a Deus! Já vai limpando as coisas, catando papel pelo chão!
Chegou o diácono! Oh, glória a Deus! Deus vai dar uma unção de serviço aqui em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo.
Irmãos, quais são as responsabilidades básicas de um diácono? É o que está colocado aqui em Atos, capítulo 6. Cito algumas aqui: número um: ser cuidadoso com a sua família.
Já falei, você é diácono na sua casa. Qual o exemplo que você dá para os seus filhos? Porque servir não é uma questão de status, servir é uma questão de caráter, de utilidade, de fazer as coisas acontecerem e serem produtivas.
Pastor Honório, homem de Deus que dorme com o Senhor, pastor Honório, ele era um exímio mestre na cozinha, um exímio contador, um homem que dirigia Boas Novas. Mas sabe o que era a alegria dele? Era comprar churrasco e ele ficar fazendo o churrasco para a gente.
Rabada no tucupi! E ele gostava que a gente fosse servido. Ou você é daquele diácono que senta no sofá da sala, é só ficar dando ordem: “Já, número um, traz água!
”, “Já, número dois, faz o café! ”, “Já, número três, meu açaí já tá gelado! ” Ser a mesma coisa na igreja, a mesma coisa da igreja depois de consagrado.
Em vez dele abrir a igreja e ficar dando ordens para o outro chegar cedo e abrir, segundo é sabedoria na condução do seu viver diário. Na aparência pessoal, você sabe: primeiro, pela leitura da Palavra, aprender a doutrina bíblica, conhecer o que Deus deseja para o seu povo, mas se conduzir no viver diário, nas suas contas, nas suas finanças. Viva dentro do seu padrão, viva com modéstia, com simplicidade, mas dentro da sua realidade, do que você pode.
A aparência pessoal nem se fala: use uma roupa simples. Porque se o cara vier para a igreja fedendo, com os pelos do nariz tudo para fora, cabelo despenteado. .
. E hoje nós estamos vivendo uma geração que está aparentando um vestir e uma aparência de revolta, de rebeldia, vestindo e se transvestindo num formato de rebeldia. Quem produz essas roupas é o estilista que está vestido no mesmo espírito.
Então, irmão, não tem que andar com roupa rasgada; tipo simples, mas asseado, as unhas aparadas. Se você veio do trabalho e está suado, já ande com uma outra roupa, segunda camiseta. Compre três camisetas; aos 93 anos é muito simples, é muito simples andar cheiroso, com uma roupinha básica.
Quem está entendendo o que eu estou falando? Negócio sério! O mau hálito.
. . só a pessoa que tem mau hálito não percebe que está com ele.
Imagina o diácono com mau hálito! Então, o asseio do diácono é muito importante; você tem que ter muito cuidado. Quem está entendendo o que eu estou falando?
Quem concorda comigo, levante a mão! Pastores, comprem roupas para os seus diáconos. É sério!
Escutem, escutem, escutem: você tem lá o obreiro operoso, um irmão dinâmico que é servir, cheio da graça, mas ele está passando por um período difícil. O difícil é comprar roupa; é achar o obreiro dedicado. Então, faz um kit para ele: compre um paletó, faça uma cesta de produtos e dê para ele, com desodorante, perfume, sabonete, e coloque lá dentro.
Só quero te ver bonito e perfumado, meu filho, e eu vou te cheirar aqui na porta para ver se você está cheiroso mesmo. Quando chegar aqui, oh glória a Deus! Aplicado ao estudo, prática em cima da Palavra de Deus, depois de tempo para o serviço diaconal.
Escute uma coisa: nesse mundo que a gente vive, nessa ciranda doida de ganhar dinheiro, que trabalha o marido, a mulher e tem dois, três empregos, é cada vez mais raro nós termos um irmão que possa estar no culto de quarta, sexta, domingo de manhã, domingo à noite. Então, nós pastores e nós diáconos temos que ser inteligentes. A igreja não pode fechar porque Jesus vai salvar na quarta, na sexta, domingo de manhã e domingo à noite.
Eu sou invocado com dirigente que diz: "Eu vou tirar férias; eu vou fechar o templo. " Fechar porque a igreja não tira férias, não, meu irmão! Vai na sua férias, tira as férias, mas deixa lá o irmão.
O irmão está doido porque você tirou; ele quer pregar, orar por ele, ministrar, expulsar demônio. Só tem um perigo: é você demorar muito; chega lá e meu irmão, o lugar está ocupado. Porque o povo não vai querer te receber mais de volta.
Então, a gente tem que ter cuidado com essa questão do tempo. Por exemplo, se o irmão quiser ser diácono só na quarta-feira, coloca ele na quarta-feira. Ele só pode ser diácono na sexta-feira?
"Pastor, eu posso cuidar dos banheiros na sexta-feira. Pastor, posso cuidar da arrecadação domingo de manhã? " É domingo de manhã ou domingo à noite?
Quem está entendendo? Ter cuidado com o templo e o seu patrimônio, com a ordem do culto e com os ofícios da Santa Ceia e do batismo. É claro que isso aqui daria uma outra aula e eu vou reunir com vocês porque eu estou preocupado.
A igreja está crescendo e a gente precisa ter agora mais treinamento para a gente poder crescer mais. Porque quando nós éramos menores, a gente estava mais perto para estar falando aí naquele momento, mas nós chegamos a 116 templos e eu sei que Deus vai nos fazer crescer ainda mais. Então, nós temos que treinar para que funcione essas questões, de forma concreta e de forma, correndo o sangue da cabeça até a ponta do nervo lá, e todo mundo sabendo o que tem que fazer.
Então, nós vamos ter um dia em que faremos o treinamento aqui sobre como fazer o funeral, como fazer uma ceia, como fazer uma vigília, como fazer as visitas nas cenas lares. Porque o diácono pode ministrar alguma dessas cerimônias, ajudando o pastor. Quem pode dar glória a Deus?
Visitar os enfermos e necessitados, saber como entrar numa casa, que oração fazer. . .
É porque tem irmão que é doido; ele mata o doente, né? Ele chega no hospital batendo o pé, repreendendo o demônio. Então, o diácono tem que ter sabedoria.
Ser dizimista e semeador da Palavra de Deus. Escute uma coisa: como é que eu quero crescimento da igreja e, como obreiro, sou exemplo se eu não faço? A primeira atitude minha é acreditar no projeto.
"Pastor, eu estou com o senhor. Pastor, eu estou disposto a dar minha vida pela obra. " Começa dando o seu dízimo, que são só 10%.
Você é fiel nos dízimos e nas ofertas. E eu não vou aqui nem entrar na doutrina do dízimo, mas a fidelidade financeira te dá autoridade contra o devorador; e você ora sobre a vida de pessoas que estão com as portas fechadas. Mas se você, como diácono, não vive isso, como é que você pode ser um arrecadador?
Como é que você pode orientar as pessoas se você não é fiel como mordomo de Deus? Porque nós cremos que tudo pertence a Deus. Quem crê que tudo pertence a Deus?
Meu dízimo é. . .
A minha prova de fidelidade é os 90%. Pastor, é o que prova de fé e amor. Você tem 90% para gastar com o que você quiser.
É isso, não tudo continua sendo de Deus, só que 10% Deus disse: "Isso aqui tu não toca, já é direto para minha obra. " E os 90%, eu vou te observar com quem tu vai aplicar esse 90%. É com cigarro, é com birita, é com cachaça, é com imoralidade?
Já tá totalmente fora. Então, acho que Deus é trouxa de te dar um dinheiro para te levar para o inferno. Tudo que você tem pertence a Deus e você vai aplicar aonde?
Na tua família, na educação dos teus filhos e nos desafios que Deus coloca diante de você. A oferta está associada com o pão nosso de cada dia. Deus tem um compromisso de nos dar o pão de cada dia.
Repita comigo: "O pão nosso de cada dia nos dá hoje. " O pão nosso de cada dia não dá hoje. Tem gente que já recebeu o ano todo de 2022 e, porque recebeu muito, não sabe o que fazer.
Aí começa a gastar com besteira. Você sabia por que o maná era dado em dobro na sexta-feira? O povo não ia recolher no sábado!
Mas quem guardasse nos dias comuns, virava o quê? Bicho. E isso se aplica também na nossa vida.
Tem muitos diáconos, obreiros, pastores e membros que a sua riqueza se torna bicho, em vez de ele ser próspero e abençoado. Porque a prosperidade de Deus está associada com a alma: que seja próspera em todas as coisas, assim como é próspera a tua alma. Próspera, cheia de fé, agradecida a Deus.
Meu irmão, Deus pode te dar um patrimônio incalculável como Abraão. Abraão era tão rico que ele mandou 10 camelos buscar a esposa para Isaque, a Rebeca. A riqueza era tão grande que Labão, ao construir, quando Jacó fugiu para lá, a riqueza tava lá.
Só que ele não sabia que Deus ia pegar de volta e dar para Record trazer de volta. Porque às vezes a riqueza Deus coloca na tua mão, mas não é para ti, não. É só para te multiplicar para outro servo que tá chegando aí na frente.
Quem entendeu o mistério, olha para o teu irmão e diz: "Cuidado, seja fiel, senão tu tá multiplicando para mim! " Aí nem fala, é a prosperidade de Labão. Tu tá multiplicando para outro que tá chegando.
Queridos, sob qualidades do trabalho diaconal, eu tenho uma experiência que eu conto. Foi me passado por um pastor que em uma igreja na Ilha do Marajó, esse fato é real. Tinha uma igreja.
Quem conhece a ilha do Marajó sabe que tem aquelas igrejas lindas na beira de igarapés. Tinha um irmão, quando o pastor chegou, aplicadíssimo, o homem dedicado à obra. Era o primeiro a chegar, culto começava à 7 horas da noite, 5 horas da tarde já estava lá com a canoa dele.
Qual era o serviço dele? Era atravessar os irmãos que estavam do outro lado do rio. E ele fazia na canoa dele!
Pastor não dava combustível, não dava nada. Ele comprava o combustível e já ficava esperando chegar o domingo, já prontinho com a canoa dele lá. Ele chegava cedo, deixava a família dele lá e atravessava os irmãos.
Parece que eu tô vendo alguém assim que fazia com seus carros antigamente, né? Aí o que acontece? O pastor disse: "Quem é esse irmão?
" Sabe irmão, José, ele é assim já há muito tempo. E qual é a função dele? Ele sempre foi auxiliar.
Vários pastores já passaram por aqui, mas ninguém o consagrou a nada. Aí chamou o irmão José e disse: "Irmão, no próximo domingo eu vou lhe consagrar. " O irmão já tava no tempo de ser um diácono.
Irmão Zé foi de paletó azul, gravata vermelha, sapato lustrado. Já não era mais aquele sapato que ele pisava na lama, já era um sapato chique. Toda a família reuniu, os irmãos reuniram, os parentes reuniram, os cunhados, e no interior é assim, de 15 filhos, né?
Lotou a congregação, empossaram o irmão Zé, consagraram ao diaconato. No outro domingo, o pastor chega na igreja e está seca pela metade. Não tava o irmão Zé.
Não, o irmão Zé tava bem na frente. E aí o pastor estranhou: "Cadê o irmão João que não veio? Cadê a irmã Joana do outro lado que não veio?
" O pastor falava do púlpito e chamou o auxiliar e disse: "E cadê os irmãos? Não vieram para o culto? " Pastor, aqui eles estão lá do outro lado, não tem ninguém para ir buscar os irmãos.
E aí o pastor chamou o irmão Zé: "Irmão Zé, você não pegou os irmãos? " "Não, pastor, não vou sujar mais meu paletó. Agora eu sou diácono, arranje outro, porque agora eu sou!
" Às vezes, por não entender a função para a qual está sendo convocado, nós estragamos a vida de alguns obreiros. A maioria dos obreiros gosta de púlpito e, se não der o púlpito para ele, ele se diz: "Retirei os púlpitos daqui, todo mundo no diaconato! Agora vamos escalar para as portas.
" Aí temos que servir. Tem pessoas do outro lado querendo vir atravessar, e a gente vem com um carro seco. O diácono tem que entender qual é o propósito da igreja.
Quais são os propósitos da igreja? Se você não entender isso, você vai achar que tá no banheiro do shopping brigando porque o irmão mijou fora do mictório, esculhambando a criança porque passou correndo e você acabou de passar o pano. Não, aqui é diferente, irmão.
Aqui nós estamos preocupados com a excelência, mas a excelência aqui é Jesus. Nós não podemos perder o foco. Jesus está acima da higiene.
Sujou? Não briga com o irmão, não. Vai lá e limpa de novo.
Não entristeça sua irmã. Quem tá entendendo o que eu estou falando? Você arrumou a toalha da ceia direitinho e.
. . Veio aquele menino e bateu, e sujou toda a mesa.
Que que você vai fazer, meu filho? Deus te abençoe! Manda um abraço lá para o teu pai.
Vai lá e troque a toalha da mesa de novo, e começa tudo de novo, porque o alvo aqui não é ter a mesa limpa; o alvo aqui é que o pai dele veio para a igreja. Adore ao Senhor Jesus: adoração, comunhão, evangelização, discipulado e serviço. Tudo que o diácono faz, ele tem que estar preocupado com isso.
Chegou uma pessoa que não é crente? Olha, evangelização! Eu vou ajudar o pastor, eu vou ajudar o pastor.
Vai começar a pregação pela porta. Aqui veio uma pessoa assim mal intencionada. Você percebe alguma coisa?
Você já está aqui no Espírito orando, orando, orando: "Sai, Capeta, em nome de Jesus! Espírito maligno, sai em nome de Jesus! Aqui Tu não vais aprontar!
" Adoração, comunhão, evangelização, discipulado; tem que estar nesse espírito. Declaração de missão do diácono: vamos lá! Nossa missão é: dois, três, quatro, quinto!
Missão diaconal? Qual é a missão diaconal da igreja? Missão de servir a igreja em todas as áreas, para o seu funcionamento e cuidado.
Quando você chega na igreja e ela não está funcionando, é falta de diácono. Você chegou na igreja, portal fechado, não há luz acesa, só não está ligada. Aí eu digo assim: "É um diácono, macho!
Aqui, meu irmão, meu Deus do céu! O que falta faz um! " É o diácono.
Antes dele ser consagrado, né, aquele que atravessava o barquinho. Porque, às vezes, você chega numa congregação, tem 15 dias tudo sentado, e o pastor doido, morrendo de um lado para o outro, e o cara não se levanta para saber pelo menos o que é que o pastor quer. Eu não sei se você me vem aqui, mas se acontece um problema, eu espero mais ou menos uns 15 segundos.
Se ninguém se levantou, eu me levanto, porque não é possível que o teu pastor vai se levantar e você não vai tomar um chá de simancol e dizer: "Pelo amor de Deus, alguém tem que tomar isso a peito! " Aí eu não vou deixar meu pastor se levantar. Não, pastor, sente aí que eu vou resolver essa parada.
Quem está entendendo? Eu listei, olha só como é importante a missão diaconal. Eu listei para vocês várias equipes.
É claro que cada templo tem a sua realidade, e cada templo tem a cara do dirigente. Repita comigo: cada templo é a cara do dirigente, porque é ele que organiza, é ele que planeja. Se o dirigente for centralizador, ele canta, inicia o culto, lê a palavra, prega.
Na hora da oferta, ele que vai levantar a oferta e todo mundo fica sentado, porque ele acostumou a igreja desse jeito. Eu não vou dizer aonde, mas eu assumi uma igreja, a Telma e eu. Quando nós assumimos a igreja, o irmão veio comigo e disse: “Pastor, sua esposa não vai lá para o batismo?
” Eu disse: “Para onde, o batismo? Se ela pode ir, não há problema nenhum! Eu também posso ir, mas tem tanta gente aqui!
” “Não, não tem ninguém para lá! ” “Não, se a esposa do pastor não for, nada acontece aqui. ” Aí nessa igreja é tudo gente de fora e os irmãos eram tudo servidos, tudo servido.
Aí eu fiz a primeira reunião no domingo. Primeira reunião no domingo: "Eu gostaria que ficasse de pé quem não congrega aqui, por favor. " Assim, a metade ficou em pé: era o líder das crianças, líder dos coordenadores dos jovens, não sei o quê.
Eu disse: “Irmãos, estão liberados para suas congregações! Podem ir embora em nome do Senhor Jesus! Podem ir embora!
” Com a metade que ficou, eu disse: “Nós vamos nos organizar com esse povo aqui. Pastor, só vai quebrar a igreja. Nós estamos conhecendo quem nós somos agora, e nós temos que orar para Deus dar líderes.
Nós temos que orar para Deus dar para a gente quem ama essa casa. ” E nós começamos a organizar o trabalho. E não é fácil planejar, executar, acompanhar o trabalho da missão diaconal.
Aí eu relacionei várias equipes, de acordo com o tamanho do seu templo e com o estágio em que ele está. Se tem 100 pessoas, 200 pessoas, 500 pessoas, por exemplo, a parte administrativa de um templo grande não pode ficar na mão do pastor. O pastor delega para um administrador, como aqui no templo central, que nós temos um administrador.
Ele faz o planejamento, ele organiza, vê os serviços essenciais da igreja: energia elétrica, água, banheiro, ver todas essas questões, e vai auxiliando. Arrecadação: quem é o arrecadador? Ou uma equipe de arrecadadores.
Diz uma: ofertas, campanhas, secretaria. Agora, nós temos o Seara, o aplicativo! Estou vendo dirigentes aí batendo a cabeça para registrar isso.
Não é uma missão tua não, irmão, dá para aquele irmão lá, adolescente, que domina a tecnologia. Chama essa garotada aí, manda cadastrar todo mundo! Mas não tem jeito.
A igreja não pode parar no tempo, ficar com planilha, com ficha na mão. Nós temos que entrar na tecnologia, senão vamos ficar para trás. Quem está entendendo?
Secretaria, revestimento, congregado, relatório eclesiástico, espiritual, missões e tal. Secretaria funcionando! Patrimônio: quem é que lidera o patrimônio da congregação?
Confere as panelas, os garfos, as facas, as cadeiras, os instrumentos musicais, tudo registrado no livro, cadastrado. Sumiu, ninguém sabe para onde foi, ninguém sabe porque não tem um cara lá, zeloso, cuidando. “Bateria, cara da bateria, vem aqui!
Arregaça o irmão que está no patrimônio, só está de olho nele. ” “No final do culto tu não toca mais aqui! ” Tudo muda de país, “Eu vou procurar o pastor”.
É assim, tem que ter um cara zeloso, né? O cara que pega a cadeira da igreja faz o que quer com a cadeira. O cara do patrimônio está lá, olha!
“Quem conhece, irmãos, acompanhando o microfone. Está gritando muito, ele vai queimar esse microfone! ” Zeloso!
Coisas de Deus, porque quem compra sabe o custo que custou para adquirir. Para comprar, coloca o irmão lá com a chave na mão. Patrimônio, controle de todos os bens do templo, saiu dirigente, entra outro dirigente; é uma confusão, não sabe o que é da igreja.
Cadê os equipamentos da igreja? Foi tudo, quanto dirigente levou para outra congregação em frente. O Tura vai construir, reformar; no meio, uma equipe de construção.
Deu um mestre de obra, sabe quem é que entende da construção para orientar a cozinha. Quem é a irmã que vai controlar a cozinha? Quase todos os nossos templos têm o setor social, o setor do engorda, né?
Acabou o culto, sempre tem uma torta. Quem é? Axé!
Falar quem é a coordenadora da cozinha. Panela que muito mexe não vai dar certo esse negócio. Só em mídia, oh Jesus!
Vamos dar um abraço ao pessoal da nossa mídia aqui; eles apanham na entrada e na saída. Operação e manutenção do som, a mão é parte crucial da igreja. O pastor pode estar com a mensagem bonita, mas o cara do som, se quiser naquele dia invocar as outras, atrapalha esse pastor aí.
Mas no dia que ele tá, tem que orar para o cara do som estar na unção também, que aí ele ajuda, ele abençoa. É a ceia nos templos. Quem organiza?
Eu soube de um pastor recente, eu não vou dizer o nome, misericórdia. Conhecido, ele disse que já estava consagrando o vinho; quando ele levantou a bandeja, ele viu que não tinha vinho dentro da bandeja. Já pensou o negócio desse?
Agora, aconteceu uma comigo. Eu assumi o Vale da Benção; eu assumi o Vale da Benção e saiu toda aquela galera que acompanhava o pastor Firmino. Esvaziou e começou uma nova etapa.
E Jesus começou a salvar só um novo convertido, e um deles era o Pastor Lucas, lá do Entroncamento. Pastor Lucas, pastor tem um monte de gente, hoje é tudo coordenador. Passaram comigo lá.
Aí o pastor Lucas era novo convertido; chegou a hora da ceia e ninguém tinha providenciado o pão. E eu, bem logo convertido, ele, sapato, tem que ter pão, tem que ter vinho! Aí, domingo de manhã, imagina o sufoco!
Domingo de manhã, saí correndo, meu irmão, foram atrás de pão, foram atrás de mim. E eu não procurei saber qual era o pão, qual era o vinho. Aí preparei a mesa, eu comecei a pregar e cantar e tal; chegou na hora da distribuição, eu consagrei e orei.
Na frente, no primeiro banco, tinha uma irmãzinha querida que ela era branquinha, bem branquinha mesmo. Eu sei o nome dela, mas não vou dizer porque é conhecida. Aí, quando ela deu a primeira golada, e a ceia foi correndo e sozinha assim.
[Risadas] Aí terminou a ceia. Uma turma querendo saber, e a outra, pastor, não pode isso! Mas o que não pode?
Eu já sabia qual era o problema, que eu tinha tomado também, né? Aí eu chamei o Lucas e disse: “Lucas, novo convertido, tomava 51 fácil, né? ” Eu disse: “Lucas, meu filho, o que foi que tu comprou esse vinho?
” “Pastor, na Taberna, aquele sangue de boi! ” Só mostrou a garrafa para mim, assim: "sangue de boi! " Então você tem que saber quem é o diácono que vai comprar o vinho.
Ceia nos lares. Vocês sabiam que temos muitos irmãos nossos abandonados em casa? Quem sabia disso?
Levante a mão! Idosos! Nós temos irmãos crentes sofrendo na mão de netos e de filhos que se desviaram, e eles não podem viver a fé deles porque não podem mais vir à igreja.
Irmãos, quando eu descubro casos assim, eu peço perdão a Deus. Então, uma missão diagonal que vá no lar, que leve a ceia, que atenda os irmãos. E por último, cuidado dos necessitados: órfãos, viúvas.
A igreja tem que ter vergonha quando um irmão vem pedir comida através das células missionárias. A igreja já deveria se antecipar e saber quais são os irmãos que precisam de uma ajuda, de um mantimento. Se ela tiver bons diáconos, conhecendo a igreja, já tem um diácono brigando por aquela família.
Não vamos esquecer, irmão João! Não vamos esquecer a irmã Joana! Olha, a irmã Teresa tá no hospital.
Diaconia, cerimonial e recepção: recepção aos membros congregar é fundamental, irmão! Fundamental! Uma recepção boa, que atenda os pastores, que não seja também uma recepção chata, enjoada, porque tem gente que não quer ser identificada.
E aí o pastor fica: “Quem é mesmo ele? Quem é ele? De onde você vem?
” Aí o cara se esconde. Ah, eu te conheço. Se o cara não quis se identificar, pastor, pelo amor de Deus, não fique procurando ninguém lá!
Tem gente que chegou anônimo na igreja, entendeu? Não falar com ele vai afastar a pessoa. Apoio que a vigilância e segurança, todo o culto, toda a congregação tem que ter um cara de olho ungido pelo Espírito Santo, preocupado com a segurança, porque nós vivemos num período de violência.
Olhando a rua, olhando aqui dentro, veja que essa pessoa não tá preocupada e tá servindo aqui dentro; ela tá preocupada com o quê? Com segurança. Olhando, vai na frente, aqui dentro, se tiver dois, melhor ainda; um na frente da congregação, saber como é que tá, alguma coisa diferente.
Abrir, fechar o templo, ordem, equipe da ordem. Manutenção e limpeza dos banheiros, nave e outros espaços durante os cultos e reuniões. Equipe da ordem é o que a gente chama.
Alguém coloca ordem no banheiro, coloca a ordem nos espaços. Pastor, você senta no banheiro da congregação de vocês? Não vão ser sinceros: qual é o pastor que, antes de vir para o culto, dá uma passada pelo banheiro?
Ambiente chave da igreja, bate a mão. Eu faço isso toda vez que eu chego aqui, claro, tendo ou não necessidade, então ordem em todos os aspectos. A Bíblia diz que tem que ter decência.
E olha, tem quem tem que fazer isso. A missão diagonal, eu quero terminar com vocês. Eu vou orar.
Deus tem marcado o meu coração com esse hino, e eu pensei nele para cantar com vocês: 577 da Harpa Cristã, "Em ardente oração". Em fervente oração, eu queria que você cantasse esse hino, meditando na letra desse hino. Para mim, ele deveria ser o hino do diácono, o hino de quem presta serviço para Deus.
Aleluia! [Música] [Música] Na presença de Deus. [Música] Mas só pode excluir o que estás a pedir quando [Música] eu peço, Senhor.
[Música] Do teu ser, ele encontrou [Música]. Então aqui vem que o Senhor tem poder. Quando tudo maravilha de amor, chifre o Senhor, Deus.
[Música] [Música] [Música] E todo teu; então, a Ti que o Senhor, enquanto nós estamos cantando, eu queria chamar os diáconos e as esposas aqui à frente. Todos vocês, orem, porém, sem o teu coração e a paz do Senhor. Nós [Música] [Música] [Música] [Música] [Música] [Aplausos] [Música].
Não dá para fazer dia se tudo não estiver no altar; vai dar de orgulho preso, são qualquer outro interesse, né? Agora, se tiver no altar, ninguém lembrou de mim. Não, tudo tá no altar; eu sou cego.
Então, todos vocês, pastores obreiros, sejam bem-vindos ao serviço diaconal. Levante as suas mãos e diga assim: "Se depender de mim, a casa do Senhor e as famílias do Senhor aonde eu sirvo, serão cuidadas com excelência". Aleluia!
[Música] Diga assim: "Quando alguém me vê, vai dizer: ‘chegou o diácono! Ele resolve! O irmão resolve!
’” [Música] Primeira [Música] Aleluia! Querido Deus, ah Senhor, quero Te louvar nesta noite, Pai, por essa grande oportunidade, por essa excelente palavra, Senhor, que Tu trouxeste ao nosso coração. Senhor, quanta aprendizado!
E nesta noite, Senhor, eu quero Te pedir, Senhor, que nós, cada um de nós, possamos exercer, Senhor, esse trabalho de servir, essa diaconia, Senhor, que nós possamos exercer com excelência. Pai, que nós sejamos dispostos, que nós sejamos, Senhor, podemos colocar diante de Ti, Senhor, a nossa vida, Senhor, nosso coração, o nosso trabalho, os nossos pensamentos, Senhor, tudo. Ó Pai, queremos colocar diante de Ti, ó Pai, em oração, no Teu altar.
Senhor, abençoa todos nós, abençoa cada homem, cada mulher que está aqui nesta noite. Pai, Tu conheces a vida, meu Deus, de cada um. Tu sabes, Senhor, das suas, Tu sabes o que cada um coloca diante de Ti.
Senhor, ah Senhor amado, que cada um de nós, Senhor, seja cheio do Teu Espírito Santo, que cada um de nós seja guiado pelo Teu Espírito, Senhor, pela Tua palavra, Senhor, para que possamos ser pessoas melhores, Senhor, nos servir, no adorar, Senhor, e levar a Tua palavra, Senhor, em servir o próximo. Ah Deus, tem a servir na Tua casa. Senhor, nos dá zelo, Senhor, nos dá amor.
Ó Deus, capacita todos nós, capacita cada um de nós, ó Deus. Em nome de Jesus, ó Pai, colocamos no Senhor, diante de Ti, dizemos a Ti: "Senhor, estamos aqui, Senhor, queremos servir, Senhor". Ah Deus, nos ajudem, nos capacita, em nome de Jesus.
Ó Deus, em nome de Jesus.
