[Música] Olá, querido irmão, a graça e a paz do Senhor Jesus sejam sobre a sua vida. Seja bem-vindo a mais uma aula da nossa mentoria "Reinar". Nós estamos empenhados, nesses dias, em compartilhar com você a verdade do Evangelho da Graça, e o evangelho nos leva a desfrutar de graça abundante e também da justiça.
E, quando desfrutamos de graça e temos justiça, nós reinamos em vida. Ok? Então, um grande impedimento para reinar em vida é não compreender o que significa ser.
Infelizmente, muitos de nós achamos que a nossa justiça é resultado da nossa própria obediência, mas o Novo Testamento declara que o justo viverá pela fé. Isso é repetido em Romanos, em Gálatas e em Hebreus: o justo viverá pela fé. Ok?
Então, qual é o problema? O problema é que, em vez de vivermos pela fé, muitos de nós ainda vivem confiados na própria obediência. Então, a pergunta que quero te fazer hoje é essa: você vive pela fé ou vive pela obediência?
Em outras palavras, você se relaciona com Deus com base na fé ou com base na sua própria obediência? Só quero dizer para você que a sua própria obediência, para Deus, é trapo de imundície. Ok?
Entendeu? Você não foi chamado para viver pela obediência, você foi chamado para viver pela fé. Pastor, mas você está querendo dizer que obediência não é importante?
É por isso que essa mensagem é tão perigosa. Não, peraí! Antes de você tirar qualquer conclusão, não é isso que eu estou dizendo.
Obediência é muito importante, sim, e a grande recompensa vem quando nós obedecemos. Mas o ensino claro do Evangelho é que o justo vive pela fé, entendeu? E significa o quê?
Que a fé é a raiz e a obediência é o fruto. Entendeu? A fé é a raiz; a obediência é o fruto da vida cristã.
Entendeu? Presta atenção: aquele que vive pela fé pode manifestar obediência, mas aquele que vive com base na obediência nunca consegue manter fé pela simples razão de que ele nunca acha que obedeceu o suficiente. Ou então, ele começa, de maneira hipócrita, a presumir que cumpre toda a Lei e que, por isso, merece a bênção de Deus.
Você percebe como a sua própria obediência pode rapidamente degenerar e virar trapo de imundície? Você sabe, a maior parte das pessoas age da seguinte maneira: talvez seja o seu caso também, né? Quando você acorda de manhã, você olha para si.
O que você avalia? Você avalia as áreas que tem que melhorar, se comportar melhor, ou você questiona a Deus se você tem crido da maneira certa? Entendeu?
O que você olha quando se avalia? O que você faz ou o que você crê? Eu digo para você uma coisa: se você quer reinar em vida, ao invés de acordar de manhã perguntando "O que eu deveria ter feito ou fazer?
", você deveria perguntar "Qual é a minha fé para esse dia? O que eu creio para esse dia? " Porque tudo vai ser resultado da fé.
Então a pergunta fundamental a cada dia é: "Em que eu tenho crido? " e não "Em que eu tenho obedecido? ".
Então, quando o irmão está doente, qual é o questionamento dele? Ele sempre se pergunta "Onde é que eu errei? Onde é que tem pecado na minha vida?
". Entendeu? Então, quando ele faz esse tipo de questionamento, ele está tentando descobrir se tem algum merecimento.
Por que ele não pergunta "Meu Deus, o que eu creio? Eu creio na cura! O que eu posso crer no meio dessa doença?
Qual deve ser a minha fé no meio da enfermidade? " Entendeu? Mas, em vez disso, ele fica procurando saber onde está o meu erro, qual a minha falha.
E aí, quando você fica procurando em você algum merecimento, você cai na justiça própria que procede da Lei. Entendeu? Então, o fato de nós questionarmos sobre a nossa obediência, em vez de declararmos a nossa fé, mostra que nós ainda vivemos na Lei.
Não estamos vivendo de maneira prática na graça. Mais uma vez eu quero dizer para você: não estou dizendo que a obediência não é importante. O que eu estou dizendo é que o justo vive pela fé.
Entendeu? No momento em que o justo baseia sua vida na obediência que ele tem ou deixa de ter, ele entra naquele terreno movediço, e o resultado é sempre queda. Está me ouvindo?
Então, obediência não é Lei quando provém de fé. Mas, quando nós confiamos na nossa obediência para nos relacionarmos com Deus, aí essa obediência vira Lei, vira justiça própria. Você está me entendendo?
Entendeu? Viver pela Lei é isso: viver confiado na própria obediência, na justiça própria, no próprio merecimento. Isso é terrível e tem consequências espirituais.
Eu gostaria de compartilhar com você, hoje, pelo menos duas consequências espirituais que Paulo menciona lá em Gálatas 3, verso 9. Sempre que nos relacionamos com Deus com base no nosso merecimento, nós estamos tentando nos relacionar com Deus com base na Lei, confiados na Lei. E Paulo diz que isso é muito grave.
Por quê? Porque andar na Lei, viver pela Lei, vai trazer pelo menos duas consequências: vai trazer mais, mas eu quero falar de duas consequências terríveis: maldição e incredulidade. Presta atenção: viver pela Lei traz maldição.
Ah, Pastor, eu sou crente! Preste atenção: viver pela Lei traz maldição e incredulidade. Vamos ler Gálatas 3:9: "De modo que os da fé são abençoados com o crente Abraão.
Todos quantos, pois, são das obras da Lei, estão debaixo de maldição. " Sublinha isso na sua Bíblia: os que vivem pela Lei estão debaixo de maldição. Os que vivem pela Lei estão debaixo de maldição, porque está escrito: "Maldito todo aquele que não permanece em todas as coisas escritas no livro da Lei para praticá-las.
" E é evidente que pela Lei ninguém é. . .
Justificado diante de Deus, porque o justo viverá pela fé. Ora, a lei não procede de fé; a lei não procede de fé: quem vive pela lei não usa fé; quem vive na lei vai cair na incredulidade. Por quê?
Porque aquele que observar os seus preceitos, por eles viverá. Ok, então a primeira condição que eu quero compartilhar com você, a primeira consequência, primeiro resultado, desculpa, de viver pela lei é maldição. Entendeu?
Quando vivemos pela lei, nós nos colocamos; não é Deus que nos coloca, nós mesmos nos colocamos debaixo de maldição. Então, nós lemos aqui no versículo 10; você pode acompanhar na sua Bíblia, tá claro aqui: todos quantos são das obras da lei estão debaixo de maldição. Entendeu?
Então é hora de parar com isso. Pare; pare de ficar olhando para si mesmo, porque quando você anda na lei, você fica olhando para si mesmo para ver se você cumpriu, para ver se você obedeceu. Entendeu?
Pare com a introspecção de ficar olhando para si para tentar encontrar alguma virtude, algum mérito, para se apresentar diante de Deus e poder se qualificar para a bênção. Não. Apenas creia: você é justiça de Deus em Cristo.
Eu sou justiça de Deus em Cristo. Eu não sou justo porque eu obedeço, mas porque eu creio na obra consumada; eu recebi a justiça dele. Entendeu?
Aqueles que estão vivendo na lei ainda têm que entender que somente serão aceitos por Deus se cumprirem todos os mandamentos. Se você quer viver na lei, saiba disso: Deus só te aceita se você cumprir todos os mandamentos. Se você quebrar um, será culpado de todos.
Agora, nenhum homem consegue cumprir a lei. Então, qual é o resultado? Nós quebramos; e quando quebramos o mandamento, a Bíblia fala lá em Deuteronômio 28 que o resultado é maldição.
Entendeu? Se você vive pela obediência da lei, lembre-se disso: você só pode ser abençoado se cumprir todos os mandamentos. Não pode ser aqueles que você escolheu, nem pode se justificar, dizer: "não, mas eu me esforcei, eu tenho boa intenção, eu sou sincero".
A lei não quer saber disso. Entendeu? Não adianta ficar se desculpando, dizendo que tem boa intenção.
Se você quebrou um mandamento, você vai ser amaldiçoado. Pastor, eu não quero maldição! Ótimo!
Então, saia da lei, venha desfrutar da justiça de Cristo. Entendeu? Porque lá em Gálatas 3:10 nós lemos aqui: Paulo está dizendo, né, que aquele que não permanece em todas as coisas que estão escritas no livro da lei para praticá-las vai ser amaldiçoado.
Então, para que voltar pra lei? Para que voltar? O resultado de tentar viver na lei é maldição.
Então, eu estou te explicando por que ainda tem crente que padece debaixo de maldição. Por quê? O livro de Gálatas não foi escrito para ímpios; foi escrito para crentes.
E aqui está dizendo que o crente pode sim viver debaixo de maldição. Mas saia de lá por amor a você mesmo. Pastor, como é que eu saio?
Simplesmente crendo, entendeu? Que a sua justiça vem da fé. Entendeu?
Não é resultado da sua própria obediência. Deus pegou a justiça de Cristo e colocou em você. Entendeu?
O Senhor Jesus cumpriu as exigências de Deus. Então, nós descansamos nele, porque nós somos justiça de Deus em Cristo. A justiça de Cristo foi colocada em nós, e isso é pela fé.
Você não tem que ver, você não tem que sentir; tem apenas de concordar com a Bíblia e crer. Então, você é que vai escolher como é que você quer se relacionar com Deus. Você pode se relacionar com base na lei, e se for na lei, você vai ter que se esforçar o tempo inteiro para merecer a bênção.
Entendeu? Vai ter que se esforçar, porque só é abençoado aquele que obedece. Você pode escolher viver assim, ou você pode vir aqui para a graça e se relacionar pela fé.
Então, pela fé, nós declaramos que Cristo se tornou a nossa justiça, e hoje nós chegamos a Deus Pai confiados na justiça de Cristo, não na nossa. Aleluia! Não na nossa.
Eu sei que isso é algo que gera muita raiva nas pessoas, mas foi isso que o Senhor veio ensinar desde o princípio: que a bênção é para quem não merece. O evangelho é só para quem não merece. Quem se julga merecedor não recebe.
A Bíblia fala que, no início do ministério do Senhor, né, ele foi a Nazaré. Ele era de Nazaré; as pessoas que estavam lá o conheciam. E a Bíblia fala que ele entrou na sinagoga da cidade e ele, então, pegou o rolo do Livro de Isaías e leu o texto.
Entendeu? Ele lê o texto de Isaías 61: "O espírito do Senhor tá sobre mim, pelo que o Senhor me ungiu a pregar boas novas aos quebrantados. " Lembra desse texto?
O Senhor leu todo o texto. Quando ele acabou de ler, todo mundo estava olhando para ele e ele disse: "Hoje se cumpriu a escritura que vocês acabaram de ouvir. " A Bíblia fala que todo mundo ficou surpreso, perguntando: "Escuta, não é o filho da Maria, o filho de José, o carpinteiro?
Os irmãos dele não moram aqui? Como é que ele fala que agora se cumpriu nele? " Mas eles ficaram ouvindo.
Mas aí o Senhor continuou falando. Vamos ler o que o Senhor continuou falando. Lucas 4, verso 25.
Vamos ler: "Na verdade, vos digo que muitas viúvas havia em Israel no tempo de Elias, quando o céu se fechou por três anos e seis meses, reinando grande fome em toda a terra; e a nenhuma delas foi Elias enviado, senão a uma viúva de Sarpa de Sidom. Havia também muitos leprosos em Israel nos dias do Profeta Eliseu, e nenhum deles foi purificado, senão Naamã, o sírio. " Que coisa!
Todos na sinagoga, ouvindo estas coisas, se encheram de ira. Uau! Eles ficaram furiosos.
Ou por que que eles… Ficaram furiosos. Ficaram tão irados! Vou te explicar.
Por que aquela viúva foi a única que não sofreu nada na seca? Ela não era de Israel, ela não era judia; ela era de Sidom. Sidom era a cidade de Jezabel, que foi a causa de toda aquela seca.
Deus pegou uma mulher da cidade de Jezabel. A Bíblia nem fala se ela adorava a Jeová, mas diz que Elias foi enviado para ela. Ela não sofreu e ela não era de Israel.
O segundo exemplo foi Naamã, que também não era de Israel. Não há menção de leprosos sendo curados em Israel no Velho Testamento, só Naamã, que não era de Israel, era da Síria. Então, os dois, tanto a viúva quanto Naamã, eles não tinham participação nas promessas que Deus tinha feito para Israel, mas mesmo assim foram abençoados.
Não mereciam, mas mesmo assim receberam. Então, o que o Senhor está mostrando aqui? O Senhor mostrou para eles que a cura, a provisão, veio para quem não era de Israel.
Então, o que o Senhor estava dizendo para eles, em outras palavras, era o seguinte: "Olha, não pensem que vocês merecem. " Entende? Quando você reconhece que não merece, mas mesmo assim vem a Deus para receber, como Naamã e aquela viúva, então você vai obter aquilo que você está pedindo.
É isso que o Senhor estava dizendo. Então, não confie no quanto você é obediente, entendeu? Não confie no quanto você tem cumprido os mandamentos e, então, você agora merece a bênção de Deus, porque você nunca estará qualificado para a bênção de Deus baseado na sua própria justiça, na sua própria obediência.
Ok, ah, pastor, mas você fala dessa maneira e fica parecendo que eu não tenho que obedecer o mandamento! Não tenho que obedecer? E o que o Senhor nos manda?
Então, me responde uma coisa. Você deve estar perguntando: "Se eu já sou livre da Lei, então agora posso fazer o que eu quiser? " Então é óbvio que não, porque fazer o que quer é um tipo de escravidão.
E você já foi liberto de toda a escravidão. Você foi liberto da Lei porque agora você tem o Espírito habitando dentro de você, e o Espírito é que te guia a toda verdade. Quem vive pela Lei é guiado pelo certo e pelo errado.
Esse é um sinal de quem está na Lei: ele está sempre perguntando: "Isso é pecado ou não é? Isso é errado ou não é? " Quer dizer, esse é um sujeito que tudo é exterior a ele.
Ele realmente é um religioso, ele segue uma religião. É muito comum eu ficar observando isso no Instagram, né? Pessoas sempre estão fazendo perguntas, e as perguntas que elas mais gostam de fazer são: "Isso é pecado?
Isso é pecado aquilo? " Porque elas estão perguntando sempre. Por que?
Porque elas vivem com base no certo e no errado. Mas quem é guiado pelo Espírito sabe das coisas pela vida de Deus dentro dele, entendeu? Mas aqueles que acham que cumprem a lei.
. . Sim, porque tem crente que acha, entende?
Eles são hipócritas, entendeu? Na verdade, eles cumprem só alguns mandamentos, não cumprem todos, e é o mandamento que ele escolhe, alguns até que ele próprio inventou, entendeu? Mas vou falar de um mandamento que Paulo diz, né, que cumpre toda a Lei.
Por exemplo, o mandamento amar ao próximo como a si mesmo. Quem cumpre esse mandamento cumpre toda a Lei. Mas eu pergunto a você: será que tem alguma mãe que cuida dos filhos do vizinho como cuida do seu próprio?
Será que tem alguma mãe que fica preocupada em dar mamar pro bebê do vizinho de madrugada? Não, não tem, entendeu? Por isso, todo pensamento de merecimento é hipocrisia.
É engano do diabo. Nós nunca amamos ninguém como amamos a nós mesmos, entendeu? Nós não podemos fazer isso por nós mesmos; só o Espírito Santo operando em nós é que isso pode acontecer, entende?
Então presta atenção: a vontade de Deus é que a bênção esteja sobre todos nós, todos os seus filhos. Mas quando você escolhe viver pela Lei, o resultado é maldição, e a maldição da Lei está lá em Deuteronômio 28. É terrível, entende?
Pastor, mas tem certeza que é para crente? Veja, isso está escrito no livro de Gálatas. Gálatas foi escrito para crente, entendeu?
Isso significa que um crente pode ainda viver debaixo de maldição, mas, diferentemente do que ensinam em outros lugares, eu não estou dizendo para você que a maldição é resultado do pecado. Não, a maldição é resultado da justiça própria, o desejo de se justificar diante de Deus para merecer a bênção; é presumir que está obedecendo e que, portanto, é merecedor de receber de Deus. É isso que é sério.
Então, o problema de fato não é pecado, porque para o pecado nós temos a provisão do sangue, entendeu? Mas se nós confiamos na nossa própria justiça, na nossa própria obediência, essa obediência é contada diante de Deus como iniquidade, ainda que aos olhos das pessoas não seja. Entende?
Isso que é sério. Mas Deus considera você justo quando você crê no sangue. Você sabe que foi isso que Deus falou a respeito de Caim lá em 1 João, capítulo 3, verso 11.
1 João 3, verso 11 diz assim: "Porque a mensagem que ouvistes desde o princípio é esta: que nos amemos uns aos outros; não segundo Caim, que era do maligno e assassinou a seu irmão; e por que o assassinou? Porque as suas obras eram más, e as do seu irmão justas. " Uau!
Então João diz que Abel era justo e Caim era do maligno. Mas o que fez para ser chamado de justo? A Bíblia fala que ele apenas ofereceu o cordeiro, confiou no sangue.
Ele se apresentou diante de Deus confiado no sangue. Quando nós confiamos no sangue de Jesus, Deus nos vê como sendo justos. Caim, que foi o que ele fez?
Caim não ofereceu sangue; a Bíblia fala que ele veio e ofereceu do fruto da terra. Está lá em Gênesis, capítulo 4. Você pode ler depois com mais detalhes, ok?
Na palavra de Deus, a lavoura simboliza esforço humano, entendeu? E o fruto da terra é aquilo que está debaixo de maldição, porque maldita é a terra por tua causa, disse lá em Gênesis, capítulo 3. Então, quando Caim vem oferecer do melhor da lavoura, ele estava oferecendo a Deus as suas boas obras, a sua justiça própria.
Deus não pode aceitar isso, entendeu? Quando Caim ofereceu do fruto da terra, estava oferecendo algo a Deus sem sangue, sem derramamento de sangue, mas de acordo com o seu próprio entendimento, e isso significa que ele rejeitou o caminho da Redenção, né, que Deus tinha ensinado para Adão e Eva no dia em que matou o animal e fez roupas para eles. Então, ele rejeitou.
Hebreus 9:22 diz que, com efeito, quase todas as coisas segundo a lei se purificam com sangue, e sem derramamento de sangue não há remissão de pecado. Então, o que Caim fez? Caim inventou a sua própria religião, sua própria maneira de chegar diante de Deus, seguindo o seu conceito próprio do que é certo e errado, do que é apropriado ou não, e resolveu chegar diante de Deus sem o sangue.
Ou seja, ele está dizendo que é justo diante de Deus, porque quem chega sem o sangue está dizendo que ele é bom, que cumpriu tudo e que não precisava de Jesus ter vindo. Entendeu? Se a nossa justiça não procede da nossa fé na obra do Calvário, nós não somos aceitos diante de Deus, mesmo sendo crentes.
Entende? Mesmo sendo crentes, você nunca vai ser aceito pela sua justiça própria, né? É o que Paulo diz lá em Filipenses 3, verso 9: "e ser achado nele, não tendo justiça própria que procede da lei, senão somente a justiça que é mediante a fé em Cristo, a justiça que procede de Deus, baseada na fé.
" Agora, o que é interessante é que João diz que Caim matou o seu irmão porque suas obras eram más. As obras eram más antes dele matar o irmão; é claro que, depois que ele matou o irmão, ficou patente que as obras eram más, mas antes, João diz que já eram malignas. E o que é uma obra maligna?
Então, baseado nessa história, é confiar na própria justiça, na própria obediência, para chegar-se diante de Deus. Então, quando nós confiamos na justiça própria, inevitavelmente as coisas feias da carne vão manifestar. No caso de Caim, o que manifestou foi o crime, o assassinato.
Entendeu? Aí você fala: "Pastor, então isso significa que, para eu receber a bênção de Deus, basta eu assumir que eu sou pecador? " Assumir que é pecador é o primeiro passo, mas não é suficiente.
Você precisa de algo mais: precisa reconhecer que o seu pecado já foi cravado na cruz, que Cristo já levou o nosso pecado e ele agora compartilha conosco a sua justiça. Então, o primeiro passo é esse: reconhecer que é pecador. Mas o segundo passo, depois, é: "mas o meu pecado foi perdoado pelo sangue de Jesus e eu agora sou justiça de Deus em Cristo.
" Quando você age assim, você está chegando diante de Deus confiando na obra de Cristo, no sangue do Calvário. Entendeu? Estamos confiando no merecimento de Cristo e nunca no nosso próprio.
Aí você recebe a bênção, e você pode reinar em vida. Está conseguindo compreender? Eu às vezes acho que falo muito, ok?
Mas eu penso que isso está trazendo clareza. O Senhor vai te trazer cada vez mais luz, tá bom? Mas o texto que nós lemos fala de duas coisas, né?
Que a justiça própria produz: a primeira é maldição e a segunda é incredulidade. Então, a segunda consequência de viver pelo merecimento, né, de viver confiado na própria obediência aos mandamentos, é que isso produz incredulidade. Paulo diz no verso 12, né, que a lei não procede de fé, não procede de fé, entendeu?
Então, quem vive pela lei não tem base, né? Não tem um alicerce para exercer a fé, e sem fé é impossível agradar a Deus. Então, quem julga ter obedecido acha que agora merece receber a bênção.
Então, quem julga que obedeceu não precisa ter fé; ele basta cobrar de Deus, ele não precisa crer, entendeu? Ele só precisa dizer que Deus é fiel. Esse é o que os crentes legalistas mais gostam de falar: "Deus é fiel.
" Em outras palavras, "eu fiz a minha parte; Deus é fiel para fazer a dele. " É isso que eles fazem o tempo todo, entendeu? Mas eles não sabem realmente qual é o critério da justiça de Deus e como nós nunca podemos alcançá-lo.
Mas é preciso reconhecer que nós não temos essa justiça, entendeu? Mas Deus é o Deus que justifica o ímpio. E quando você vem para receber sem merecer, né, a palavra de Deus diz que essa fé nos é atribuída como justiça.
O Senhor Jesus fez todos os seus milagres exclusivamente pela fé, só fé, entendeu? Em nenhum milagre o Senhor exigiu da pessoa que ela tivesse um bom comportamento antes de receber a bênção. É óbvio que as pessoas já falavam isso aqui; vou repetir.
Aquela multidão que vinha receber do Senhor tinha todo tipo de pecado, problemas conjugais, ressentimentos, intrigas, brigas, todo tipo de coisa, entendeu? Mas o Senhor nunca disse para nenhum deles: "Primeiro, cumpra os mandamentos para depois vir receber a cura. " Entendeu?
Em nenhum momento o Senhor fez os milagres com base no merecimento daquelas pessoas; mas foi sempre com base na fé. Todos os enfermos que vieram a Jesus foram curados, todos. Né?
Será que todos eles cumpriram a lei? Eram perfeitamente obedientes? Claro que não!
Eles somente receberam. Pela fé, por isso a graça. Ela depende de fé, mas a lei.
. . a lei é a confiança na nossa justiça própria.
A lei é confiança no nosso merecimento, mas a graça depende de fé. Receber sem merecer exige fé, e essa fé que honra a Deus. Então, aquelas pessoas que vieram para receber do Senhor não eram perfeitas; elas tinham pecado, mas receberam milagre, entendeu?
Independentemente de quão santas elas eram. Mas muitos ainda estão focados em observar a própria obediência em vez de apenas crer na verdade. Quanto mais eles olham para eles mesmos, menos fé conseguem ter, porque quanto mais defeitos eles percebem, mais condenação vem na mente deles.
Mas quando você entende que a justiça é pela fé, tá me entendendo? Espontaneamente, você se coloca na posição de receber favor de Deus. Que tipo de vida você quer viver: uma vida de esforço para merecer a bênção o tempo inteiro ou uma vida de fé no descanso?
Você não tem que viver mais debaixo de maldição, entendeu? Mas tem uma condição para você receber a bênção de Deus: é crer na justiça que procede da fé. Tá me ouvindo?
Então, quanto mais você confia na obediência que você tem aos mandamentos, mais maldição você vê e menos fé você consegue exercitar. Mas quanto mais você olha para Cristo, rejeita andar pela obediência, entendeu? E descansa na graça, no favor imerecido, mais milagres acontecem na sua vida.
Então, eu tô contando para você; eu tô desvendando diante de você todo um princípio de vida, entende? Todo um princípio de vida, algo que vai mexer com todas as áreas da sua vida e vai liberar milagres de maneira poderosa sobre você. Você quer receber isso?
Aleluia! Hoje, eu tenho um desafio para você. No começo da ministração de hoje, da aula de hoje, eu falei para você um exemplo, né?
E eu fiz uma pergunta: você vive pela obediência ou pela fé? E eu fiz uma ilustração para você, dizendo daquela pessoa que, quando ela vai dormir à noite – ou de manhã, não sei – varia. Ela para para avaliar e tem gente que avalia o que tem feito: "Será que eu tenho feito?
Será que eu tenho obedecido? " E tem outros que avaliam o que creem: "Qual a fé que eu tenho hoje para enfrentar essa situação? " Qual das duas abordagens você acha que vai ter melhor resultado?
Então, hoje, eu quero que você. . .
o desafio é justamente esse, ok? Eu não sei que horas você vai ver essa aula, mas eu suponho que vai ser antes de você dormir ou em qualquer momento. Quando acabar essa aula, eu quero que você pare e você vai exercitar-se e vai dizer: "Eu rejeito avaliar minha obediência para me relacionar com Deus.
Eu quero avaliar a minha fé. " E você vai se perguntar: "Qual fé eu preciso hoje para enfrentar as circunstâncias? O que eu preciso crer hoje para receber a bênção e a vitória?
" Isso é viver pela fé. Quando você vive pela fé, você vive confiado na provisão. Ok?
Quando você vive pela obediência, você vive baseado na cobrança, na exigência. Não estou dizendo que obediência não é importante; já te expliquei isso. Obediência é apenas fruto da fé.
Obediência não é raiz, a raiz é a fé. Amém? Espero que o Espírito Santo, cada dia mais, abra o seu entendimento e que seu coração possa explodir nessa fé baseada na graça do evangelho.
Amém? Que o Senhor continue te abençoando e até a nossa próxima aula.
