o olá pessoal tudo bem sejam todos muito bem vindos ao nosso canal vamos lá para nossa primeira aula de psicologia escolar hoje nós vamos falar sobre o texto da mitsuko aparecida antunes a residente psicologia escolar e educacional história compromissos no perspectivas nós vamos trazer desde o início do texto essa altura porque já faz um certo tempo que a gente teve aulas né para que a gente não perca o fio da meada para que todos os alunos acompanha né desde o início eu vou dar essa primeira aula fazendo uma retomada geral de tudo que ela fala
desde o início do texto desde a introdução então vamos lá e a autora inicia dizendo que estudar educação envolve basicamente três aspectos o primeiro deles seria entender que a educação é um campo da prática social humana é uma atividade fundamental e indispensável para o desenvolvimento humano como um todo por isso que sempre quando a gente estuda educação na cidade que levar em consideração que educação é uma prática social histórica que se provou no decorrer do tempo ser indispensável para o desenvolvimento humano não existe forma de desenvolvimento humano que não precise ponha uma aprendizagem anterior que
alguém repasse para outra pessoa e esse conhecimento por isso que a educação é tão indispensável assim para todos nós é uma prática social de altíssimo valor para a sociedade como um todo da autora também fala que segundo lugar nós temos que levar em consideração que a educação envolve aspectos psicológicos dentre eles né a gente tem que fazer uma divisão entre psicologia escolar também psicologia educacional a psicologia escolar estaria mais voltadas para o campo profissional no campo da prática e a psicologia educacional estaria mais relacionada com o campo da teoria ou campo do estudo sobre a
psicologia na área de educação porém a gente vai falar melhor sobre isso na segunda parte dessa vídeo aula porque por enquanto a gente vai se focar um pouquinho mais a história da psicologia escolar e educacional e principalmente nas perspectivas históricas que a gente pode ter a respeito à educação como tudo depois na segunda parte nós também falaremos sobre outros conceitos além de psicologia escolar e educacional nós falaremos ainda sobre o conceito de educação sobre o conceito de escola e também de pedagogia para que vocês entendam a educação de maneira global contudo para que a gente
possa compreender esses conceitos e acima de tudo aplicar vamos lá na prática da psicologia escolar no dia a dia quando vocês tiverem trabalhando verdadeiramente nessa área mas como eu falei nesse momento a gente precisa voltar naquilo que a autora fala na introdução e na introdução ela fala basicamente da perspectiva histórica que a gente pode ter desse fenômeno chamado educação ea perspectiva histórica também envolve várias possibilidades dentre elas a gente tem uma perspectiva histórica ampla dos cá por exemplo na grécia antiga o conhecimento a respeito daquilo que ele está falando uma perspectiva média mas razoável uma
e por exemplo da idade moderna para cá ou seja levar em consideração como a educação estruturou da modernidade os dias de hoje ou seja a renascença até os dias de hoje também a gente pode falar numa perspectiva mais próxima não é perspectiva mais recente seria falar por exemplo da história da educação em dias mais atuais como por exemplo do último século ou na última década ou somente na história do brasil e não levar em consideração a história como um todo a história geral como tudo todas as três possibilidades são possibilidades históricas eles vão pode esquecer
disso seja ampla seja média ou seja a próxima todas são perspectivas históricas igualmente válidas obviamente uma perspectiva histórica mais ampla queimar a profundidade mas também depende daquilo que o pesquisador queira fazer é se o pesquisador não quer voltar muito na história isso é possível também ainda assim é possível de ser histórico falando de uma época mais recente mas falando de uma pessoa um pouco mais ampla né voltando lá na grécia antiga fazer fiel que a autora traz aqui no texto ela fala basicamente a respeito daquilo que a grécia antiga produziu e que nós podemos utilizar
como forma de conhecimento muito válido para educação nos dias de hoje lições importantíssimas que os gregos nos deixaram e que podem ser utilizadas pela área da educação até nos dias de hoje ela diz o seguinte a grécia antiga entre outras civilizações constitui-se numa rica fonte de estudos por sintetizada em sua produção filosófica a teoria do conhecimento as ideias psicológicas as propostas sistemáticas de educação da juventude e sua correspondente ação pedagógica é possível nessa perspectiva estudar protágoras e os surfistas pitágoras ea escola pitagórica sócrates ea maiêutica platão e academia aristóteles e o seu entre muitos outros
então o que que a autora tá querendo dizer que ela tá querendo nos dizer que na grécia antiga nós temos inúmeras possibilidades de buscar elementos que vão nos ajudar a compreender eu nunca tive aqui lá por baixo da civilização aonde começou tudo inclusive os gregos antigos tinham três definições importantíssimas para a palavra conhecimento né festinha a primeira definição a doxa significava seus comum a sofia que significava essa experiência de vida a experiência do dia a dia criatividade clínico e também episteme que eram conhecimento mais sistematizado por maior mina que hoje em dia a gente pode
produzir consciência as três formas de crescimento são válidas todavia o que nós fazemos a universidade que nós fazemos na educação formal é basicamente o terceiro item a episteme nós lidamos consciência por isso que os gregos nos fornecem lições importantíssimas para a gente utilizar na área da educação inclusiva a própria palavra conhecimento seja ela informa detox é de software ou gente teve mais obviamente nós trabalhamos porque teme consciência autora falando a respeito da produção filosófica na grécia antiga sinta primeiramente protágoras e os sofistas que protágoras trouxe de heráclito né ideia de relativismo a entender os fenômenos
humanos principalmente a ideia de que o homem é a medida de todas as coisas e isso acabou fundamentando a escola sofistica é o sofistas ficaram conhecido na história como aqueles que muitas vezes desvirtua vão a verdade tá platão faz uma crítica aos sofistas e dizendo que muitas vezes virtual a verdade que eles não chegavam conhecimento da verdade porque nessa busca pela retórica nessa busca pela argumentação eles acabavam passando por cima de alguns critérios de chegar à verdade e ao conhecimento da verdade e isso fazia com que os sofistas ou sem oito malvistos doentes nem consideram
o seu físicas com filósofos de fato não é consideram como uma escola retórica que acabou não atirei no levante filosofia os arte da especulação do maior nível então sofistas não use o argumento dificílimas de serem abatidos ou estudavam assuntos do sentido de rebater pelo argumento e eles viajavam de cidade em cidade e ensinando fazenda educação para jovens e quantas vezes eu tinha todo um processo pedagógico lá de ensino para que esses jovens aprendessem né a arte da retórica argumentação mas muitas vezes com uma finalidade não muito boa né para se usar na política e que
bater argumentos e nem sempre utilizando a verdade como critério e sim a discussão o argumento que sobrepuja se o outro e isso é muito perigoso porque muitas vezes a gente é capaz de transformar um bandido no mocinho através da força do argumento agentes maldosos diriam que alguns advogados de hoje são os novos sofistas leva nossa história porque muitas vezes advogados são capazes de fazer isso né de transformar pessoas muito ruins e os filhos em pessoas muito boas a partir da arte da retórica da argumentação é de somente maldosos diriam né nós aqui da psicologia como
somos todos bonzinhos né mas acreditamos que a verdade existe obviamente existem algumas verdades que a gente tem que levar em consideração como absoluta porque senão tudo se torna relativa ninguém querer mais nada a verdade doa é a sua verdade cada pessoa específica tendo a sua verdade e transforma no problema e os sofistas tinham muito disso né de levar em consideração que na verdade era relativa que cada um com a força do argumento poderia sobrepuja o argumento passa por cima do argumento outro através da especulação através da argumentação e da retórica isso é bastante questionável bastante
perigoso atua hoje em dia e tem pessoas também agindo de maneira muito sofistica passando por cima de alguns critérios de verdade que a sociedade reconhece como verdade como se fosse nada simplesmente pela força do argumento ou pela arte da argumentação e da sua argumentação sem vazamento nenhum a gente tem que tomar muito cuidado com isso na área de educação principalmente texto também fala de pitágoras a escola pitagórica nós conhecemos muito pitágoras por causa da matemática né da força que a matemática tem até nos dias de hoje né o teorema de pitágoras e tudo isso e
foi um matemático muito importante na história do mundo né não é quem diria estudado até hoje nessa ciência a grécia antiga tem elementos muito importantes para a educação sente que está buscar na matemática a gente tem sente quiser buscar no direito a gente tem na psicologia então em várias e várias crianças nós temos elementos na grécia antiga para buscar a base a gente ensinar os nossos alunos hoje texto também cita sócrates ea maiêutica ou seja aquela escola de pensamento que dizia que nós temos que chegar ao conhecimento da verdade na maiêutica o conhecimento era muito
importante é uma forma de se chegar ao conhecimento e de uma maneira muito interessante que a gente também utiliza nos dias de hoje estrados e doutorados se baseam muito naquilo que a mais não tiver nos ensinou porque em primeiro lugar fala-se na maior dica que chegar ao conhecimento da verdade a gente tem que questionar o nosso próprio conhecimento do sempre falo para os alunos que isso é muito importante porque questionário assim mesmo faz com que você avance um degrau o conhecimento você acha que você sabe sobre um determinado assunto faça perguntas para si mesmo quero
que os gregos antigos faziam na maiêutica eles questionavam a si mesmo para chegar ao conhecimento da verdade para que eles evoluírem para que eles expandisse em seu conhecimento quando a gente acha que sabe alguma coisa a gente começa a questionar mas o que é isso que isso quer dizer o que isso significa qual a relação disso com aquilo o que isso pode trazer para mim o que isso pode trazer os outros quando a gente começa a questionar a realidade a gente viver que talvez o nosso conhecimento não seja tão grande assim quando a gente encontra
a gente imagina por isso que ela eu acho que nos ensinou muito a respeito educação e utilizados os princípios da maiêutica hoje na educação básica na educação superior na educação de qualquer nível nós podemos ter res é interessante porque as pessoas passam a fazer perguntas isso move o mundo ela sabemos que envolve algo não são as respostas e sim as perguntas então se nós nos tornarmos questionadores uma sociedade de pessoas que questionem mais a gente pode alcançar níveis melhores de conhecimento disso eles são tão importantes para a educação então para dar à luz da verdade
né como as pessoas que defendiam a sua escola maiêutica acreditavam era necessário que a gente duvidasse do próprio conhecimento e em segundo lugar era necessário também fazer algo de possível que a gente utiliza no doutorado ter originalidade com seja criaram um novo argumento a respeito desse assunto estudado de maior nível 1 nível de originalidade muito grande é o que se cobra nas teses de doutorado que a gente não fale o que todos já estejam falando a gente cria um novo argumento a respeito daquele assunto está dificílimo vai à toa que é exigido somente em nível
de doutorado por isso e a grécia antiga atrás tantos elementos importantes para a educação e o superior de pós-graduação a gente está fazendo hoje em dia eu doutorado calmo e os gregos antigos começaram a criar um novo argumento a respeito de um determinado assunto isso é um processo no difícil mas que é possível a gente tentar ser original a respeito um determinado conhecimento e obviamente né que são salto de inteligência muito grande né quando as pessoas conseguem fazer isso não é à toa que exigindo nível máximo escolaridade que a gente pode ter né o livro
de doutorado e por aí vai e eles se preocupavam tanto com conhecimento que chegaram até aquela máxima não conhece ativismo mas não era necessário somente conhecer o universo o universo das coisas dos fenômenos em si ela já era necessário conhecermos a nós mesmos para que se calasse temos os degraus do conhecimento em geral o texto ainda cita platão e academia academia de platão foi muito interessante porque já era um protótipo né das escolas que existem hoje e lá na academia de platão eles estudavam retórica arte da argumentação a dialética também estudar mais contradições né da
realidade com as contradições dos argumentos helen disse para estavam cultos a deuses né a deuses gregos da época né gente sabe que a grécia antiga era recheada de deus mitológicos e eles prestavam cultos a esses deuses na escola lá de platão na academia de platão foi uma forma embrionária ali e escola de projeção de conhecimentos de formação humana de formação de pessoas mais é com o liceu de aristóteles que também é citado aqui no texto a gente tem basicamente um modelo de universidade condição de aristóteles nós tivemos os algo muito semelhante ao que a gente
faz hoje em dia nas universidades porque lá no liceu eles estudavam de manhã e à tarde cursos específicos né de metafísica de física lógica e retórica política literatura e outras coisas então eles tinham muitos cursos diferentes ali para estudar olá meninas a diferentes para estudar e isso era um modelo muito interessante algo muito semelhante do que nós fazemos hoje a universidade então a gente sabe que os gregos não vem de brincadeira eles realmente produzir um conhecimento de altíssimo nível né um exemplo um modelo para tudo o que nós temos nos dias atuais em termos de
conhecimento por isso que buscar na grécia antiga muitas vezes e leva muito nosso conhecimento a respeito das bases de tudo que nós fazemos hoje e nós vemos que aquela máxima de que nada se cria tudo se copia a mais pura verdade né nós somos muitas vezes cópias muito parecidas daquilo que os gregos fizeram no passar a gente não precisa ficar somente nos gregos a gente pode trazer para uma perspectiva não tão ampla não tão antiga assim e trazer para uma perspectiva histórica um pouco mais próximo aí a gente pode passar por exemplo pela idade média
período no qual a gente viu as discussões teológicas filosóficas religiosas a respeito do ser humano dos fenômenos humanos em geral a própria criação das universidades modelo que nós temos agora a criação da idade média então a idade média produzir algumas coisas interessantes sim ao contrário do que se diz né que é das mesas só foi idade das trevas não não foi somente um período de trevas como um período também houve conhecimento ouvir discos as interessantíssimas e fundamentais para que da modernidade sempre assim essas discussões e a gente tivesse mais conhecimento sendo produzidos antes pode passar
pela idade média a gente pode pegar uma perspectiva um pouco mais próxima na idade moderna e entender por exemplo como conhecimento se disseminou a partir da sociedade moderna a partir do renascimento porque lá dos anos mais ou menos 1.500 para cá quando houve diversas pelo resto do conhecimento setembro e batidas conhecimento foi ampliado lá desde o francis bacon empirismo as formas de se chegar ao conhecimento da verdade a partir das técnicas de experimentação a formação da metodologia científica e na de cá fazendo um método cartesiano de conhecimento depois outros autores de um morre tão e
acabaram fundamentando conhecimento e tentando ampliar para que nós chegássemos a liberdade de poder fazer ciência sem nenhuma restrição pois a gente tem na época do racionalismo uma cidade das luzes né o iluminismo francês a gente vem trazendo trazendo até chegar nos dias mais atuais isso seria numa perspectiva um pouco mais média uma perspectiva mais razoável ali de conhecimento mas mediana em termos históricos mas agora a gente também pode ter uma perspectiva em mais próxima perspectiva bem mais recentes tem que pegar os últimos 100 anos por exemplo de história do brasil a gente vai ter uma
perspectiva histórica bem mais recente em termos gerais o até ainda nas próximas nos nas últimas décadas por exemplo e altura vai fazer exatamente isso eu toda vai falar basicamente da história do brasil nos explicar a história os compromissos e as perspectivas da psicologia escolar e educacional altura vai começar a falar desde 1500 das cobrimento do brasil só que ela fala numa perspectiva exclusivamente da história brasileira o que é um amplo assim no sentido histórico geral mas sim uma perspectiva brasileira para a gente entender o nosso contexto educacional especificamente tá ok abraço a todos até mais
é
