Gálatas 1.10-24 - "A graça" - Jonas Madureira

[Aplausos] diz assim a palavra de Deus por acaso eu procuro agora o favor das pessoas o favor de Deus ou procuro agradar pessoas se ainda estivesse procurando agradar pessoas eu não seria certo de Cristo mas em forma vocês irmãos que o evangelho por mim anunciado Não é mensagem Humana porque eu não recebi de ser humano algum nem me foi ensinado mas eu recebi mediante de revelação de Jesus Cristo Que Vocês ouviram Qual foi no passado o meu modo de agir no judaísmo como de forma violenta eu percebi a igreja de Deus e procurava destruí-la e

na minha nação quanto ao judaísmo levava vantagem sobre muitos da minha idade sendo extremamente Zeloso das tradições dos meus pais mas quando Deus que me separou antes de eu nascer e me chamou pela sua graça achou por bem revelasse o filho em mim para que eu o pregasse entre o gentios não fui imediatamente consultar outras pessoas nem fui a Jerusalém para me encontrar com os que já eram apóstolos antes de mim mas fui para regiões da Arábia e voltei outra vez para Damasco passado três anos fui para Jerusalém para me encontrar com Sefaz e fiquei

15 dias com ele e não vi outro dos Apóstolos a não ser Tiago irmão do Senhor ora a respeito do que estou escrevendo a vocês afirma diante de Deus que não estou mentindo depois fui para as regiões da Síria da silícia e eu não era conhecido pessoalmente pelas igrejas das ideias que estão em Cristo ouviam somente dizer aquele que antes nos perseguia agora prega fé que no passado procurava destruir e glorificavam a Deus a meu respeito Oremos ai querido Fale Conosco através de tua palavra nos alcance hoje Senhor para que sejamos edificados para que sejamos

transformados para que o testemunho de Paulo seja o testemunho que glorifique ao teu nome e que imitando o Apóstolo possamos glorificar o teu nome através dos testemunhos assim nós Oramos pedindo humildemente que teu espírito santo nos ilumine o que jamais enxergaríamos se não fosse por esta luz Fale Conosco senhor em nome de Jesus amém nossa última exposição de Gálatas dos Versículos 1 a 9 três coisas nós descobrimos importantes dessa epístola primeiro se tratava de uma epístola que foi escrita por Paulo quando ele era um Apóstolo sobre suspeita pelos Gálatas estava por tanto o seu apostolado

em questão estávamos diante de um Apóstolo sobre suspeita apresentando nesta carta defesas do seu apostilado Vimos que o seu apostolado precisou ser defendido no contexto de uma igreja que tinha sido evangelizada por ele mas que havia se desviado que havia perdido por tanto a sua referência estava desviada e a marca principal do desvio dessa igreja é que aquela igreja já não preservava o evangelho que Paulo havia anunciado era um evangelho diferente e o evangelho diferente não é só um falso evangélico ele não é o evangelho e sendo o evangelho diferente não só não é evangélico

não salva o que nós vamos ver a seguir é Paulo apresentando depois do anátema a todos aqueles que foram responsáveis por desviar a atenção daquela igreja do verdadeiro evangelho é dar um testemunho um testemunho de sua conversão um testemunho de sua vida um testemunho do seu apostolado um testemunho da sua conversão e isso ele vai fazer até o final do capítulo de número 2 nós vamos começar essa jornada hoje em primeiro lugar iniciando com a primeira manifestação primeiro movimento desse testemunho que Paulo dá a igreja testemunhos são importantes meus irmãos semana passada nós tivemos uma

exposição de Lucas Capítulo 14 regada ao testemunho de um pastor que nos apresentou não só o texto bíblico mas acompanhado do texto bíblico o testemunho de sua experiência com as escrituras não é só discurso não é só o que a gente tem a dizer não é só o ensino correto a dizer não é só a fidelidade não é só o Zelo mas é também o testemunho dessa vida zelosa o testemunho do que Deus tem feito não para que o sujeito que conta o testemunho seja glorificado Mas para que Cristo seja glorificado para que o testemunho

traga mais Glória a Jesus faça as pessoas olharem mais para Jesus enxergar mais a Jesus no pequeno comentário que o TIM Keller fez de Gálatas ele diz algo muito curioso ele diz o seguinte o evangelho nos dá um par de óculos através dos quais podemos rever nossa própria vida e enxergar Deus preparando-nos e moldando-nos inclusive por meio dos nossos próprios fracassos e pecados para nos tornar vasos da sua graça no mundo o evangelho nos deu um par de óculos um par de óculos para que você reveja a sua história para que você revise a sua

caminhada para que o seu passado não fique dominado pela visão que até hoje você teve dele me dirijo a você que só enxergou o passado com seus olhos me dirijo a você que nessa manhã todas as vezes que analisou a sua vida analisou a sua história e principalmente os seus fracassos e os seus pecados fez isso tão somente usando os seus próprios olhos me dirijo a você que contou apenas com seus olhos que contou apenas com as suas astúcia contou apenas com a sua perspicácia contou apenas com a sua capacidade de análise Para justamente olhar

observar contemplar sua vida meus irmãos isso é uma tradição dentro da igreja existe algo que ninguém pode tirar da igreja é o fato de que a igreja foi a maior força de toda a história a fazer os homens pensarem sobre si mesmos não mais a partir de seus próprios olhos mas a partir do Evangelho não só encontramos nos Evangelhos não só encontramos em Paulo Esse olhar que se furta olhar para si mesmo com seus próprios olhos mas que olha a sua vida e conta a sua história a partir das mentes do Evangelho mas como tantos

e tantos homens grandiosos na história do cristianismo que se recusaram olhar para sua vida só com seus próprios olhos [Música] eu não preciso dizer muito para vocês da minha profunda admiração por Agostinho de pona são devoto de Agostinho e tem mais gente aqui viu Tem gente que estuda Agostinho Mas é sério do que eu aqui dentro é membro da nossa igreja conversar mais com eles e Agostinho é um dos exemplos mais claros da história do cristianismo de que a gente não pode seguir a caminhada cristã sem uma revisão de vida você não pode só ser

convertido pelo evangelho e não ter o seu olhar modificado para enxergar sua história não mais como você enxergava mas pelas lentes do Evangelho por isso que Agostinho é o primeiro na história da literatura ocidental a oferecer pra gente uma reflexão sobre si mesmo e primeira pessoa você não vai encontrar outro texto você não vai encontrar não existe nada semelhante ao que ele faz porque o evangelho provoca isso o evangelho provoca alto gnosis provoca autoconhecimento provoca potência que é necessária para enxergar a si mesmo sem o evangelho Você é covarde para enxergar você mesmo você vai

criar uma imagem de si você vai olhar para sua vida no passado e vai sempre inventar motivos para dizer para justificar para justificar ser você vai encontrar na sua astúcia movimentos capazes de fazer essa leitura do passado que condiz assim com que você espera de você porque você espera do mundo mas o evangelho que vai dar para você quem você realmente é o Evangelho é o espelho que você precisa para enxergar aquilo que você não enxergaria com seus próprios olhos você não pode se ver você nunca se viu sem o espelho se você sabe os

contornos do seu rosto se você sabe a cor dos seus olhos se você sabe a cor dos seus cabelos se você sabe os contornos de sua face é porque você olhou para um espelho ouviu uma fotografia ou alguém te descrever sobre você mas você jamais se viu com os olhos com os quais você vê a imagem no espelho a sua imagem numa fotografia ou seu ser narrado por uma pessoa que descreve você para você mesmo você nunca se viu da mesma forma você nunca se verá se não for pela lente pelo par de óculos que

o evangelho te dá nesta manhã quero convidar você a não dar testemunhos sem antes usar os óculos do Evangelho as pessoas que não usam os óculos do evangelho para dar até seus testemunhos são tristes né como alguns dizem né porque são testemunhos que mais se auto glorificam que mais glorificam-se a si mesmos e mais trazem para si mesmos os holofotes dos acontecimentos do que a mão e a graça de Deus dar um testemunho não é dizer o que você foi capaz de fazer mas o que Deus foi capaz de fazer dar um testemunho verdadeiro das

escrituras com as lentes do Evangelho é saber narrar a sua história como uma história tecida pelas mãos do provedor pelas mãos da Providência tem que ter estômago para isso e você não vai ter se não for evangélico sem o evangelho você vê os seus pecados você vê os seus fracassos você vê as suas faltas as suas falhas do passado como coisas desconexas como coisas sem sentido como coisas absurdas como coisas que não deveriam acontecer e que os erros foram todos os seus mas com a lente do Evangelho não há um pecado que sabe a mão

poderosa da providência divina com os par de óculos do Evangelho não não há o único fracasso de sua vida que não tem ali uma explicação não tem uma razão de ser com as lentes do Evangelho não há uma frustração que você teve com homens com igrejas com trabalho com você mesmo com sua profissão com sua vocação com a sua família com seu cônjuge com seus filhos com seus pais você não vai conseguir absolutamente enxergar nada que faça sentido se não for pelas lentes do Evangelho o evangelho te permite enxergar cada quadradinho da história da sua

vida desse grande mosaico que a história da sua vida a partir do Evangelho o evangelho nos dá um par de óculos para revermos nossa própria vida como Paulo nos mostra isso nesse texto que nós acabamos de ver ele pode ser dividido em duas partes a primeira parte do Versículo 10 ao Versículo 12 é uma alegação Paulo vai fazer uma alegação Paulo vai fazer uma afirmação dos Versículos 13 ao 24 Paulo vai apresentar um testemunho um testemunho que explica fundamenta argumenta sua ligação observe a ligação de Paulo Versículo 10 a 12 alegação de Paulo começa com

Paulo dizendo por acaso eu procuro agora o favor das pessoas ou favor de Deus se eu te pergunto pela sua história você vai realmente me contar sua história quando você entra no gabinete de um pastor ou vai tomar um café com um pastor numa padaria para conversar tem um discipulado te aconselhamento Pastoral quando você conta a sua história e o pastor pergunta quando ele pelo menos tem sensibilidade Porque alguns pastores não tem mais sangue na veia mas quando alguns tem sangue na veia eles vão perguntar me conta a sua história eu quero saber um pouco

sobre você me diz sobre você você conta tudo ou você oferece uma história editada não isso aqui não posso contar para ele eu preciso contar para ele ele vai achar que eu sou um canalha não posso contar isso aqui para ele porque se eu achar se eu contar isso aqui para ele o que que eles vai que ele vai pensar de mim eu não falo isso para ninguém as pessoas vão pensar o quê de mim Observe que não é fácil você contar uma história de si mesmo que seja autêntica porque o primeiro temor Que Vem

Diante de você é o tema dos homens é o que os homens vão pensar de você o que as pessoas vão pensar de você o que as pessoas vão achar de você o que as pessoas vão olhar para você e vão dizer Nossa é crente e faz isso torce para o Corinthians meu senhor óbvio que você pode olhar para uma pessoa e usar toda artimanha para poder pressioná-la mas uma pessoa pressionada ela cedeu a pressão ela cedeu a uma pressão a pressão de ser o que os outros querem que ele seja a pressão de corresponder

para uma igreja que antes o recebeu como ele era mas que agora não aceita mais ele como é as coisas mudaram as coisas foram de alguma forma Tomando outras proporções e elas estão exigindo agora que este Paulo tenha um outro comportamento que este Paulo tem um outro discurso que esse Paulo tem um outro jeito de ser e Paulo precisa tomar uma decisão corresponder as expectativas do que os outros esperam dele ou corresponder as expectativas de Deus todas as vezes que você conta uma história de você mesma de você mesmo editada essa história ditada pense que

você não está contando somente para alguém mas sempre diante de Deus tem alguém ouvindo essa história de Padre dizendo assim não é bem assim não não é essa história não eu sei o que você fez no verão passado e não foi isso foi outra coisa Paulo então está chamando atenção para um dos temas mais importantes tema este que corta não só Romanos mas boa parte das epístolas Paulinas que é o tema da sinderese a cidade de Alto consciência bersa a si mesmo de saber se de ter consciência de si de saber o que Deus realmente

fez com você de saber que o Evangelho não é mais uma farsa que você viveu tantas outras ao longo da sua história o evangelho não te dá uma nova personagem o evangelho não vai te dar uma nova máscara para você viver eu não vai te dar uma nova personagem para você atuar o evangelho não é mais um papel para você exercer não é mais um papel para você atuar no palco do mundo o Evangelho é a revelação de quem você realmente é e de que é desse jeito que Deus te amou e te salvou E

você tá tentando se limpar para quem se aquele que mais poderia fazer algo de juízo sobre você não fez e fez amor deu amor deu seu filho entende a incoerência nos preocupamos com a opinião dos outros Mas deixamos de lado a opinião daquele que nos salvou que é justamente aquele que sabe das nossas histórias editadas então Observe Paulo começa o discurso dele dizendo por acaso eu procuro agora o favor das pessoas o favor de Deus eu procuro agradar as pessoas se tivesse fazendo isso já não seria servo de Cristo Jesus que ser servo de Cristo

já implicava a contradição com as pessoas a contradição com os outros o enfrentamento com a opinião pública o enfrentamento que foram popular [Música] pregador do falso evangélico vai receber Sim sempre uma anátema porque se alimenta justamente disso dos favores dos favores alheios quer ser pregador da palavra quer ser pregador do Evangelho por causa dos elogios por causa dos aplausos o inferno esse lugar meu filho o evangelho não é para ser Pregado em função de nós mesmos tem algo maior em jogo tem algo muito mais importante em jogo a pregação do evangelho não é o deletantismo

de um erudição pelo amor de Deus pregação do evangelho da estetização da Cruz pregação do evangelho é a revelação de uma vergonha e não uma maneira de mostrar da maneira mais eloquente possível o que é o evangelho o falso pregador é aquele que recebe o anátema de Paulo porque se alimenta dos favores das pessoas porque se alimenta do temor dos Homens Em contrapartida o pregador fiel é aquele que vai temer ao Senhor muito mais do que os favores alheios e Por conseguinte vai ter mais a Deus por querer desagradar se a si mesmo não tem

como você agradar a Deus e não desagradar a si mesmo quando justamente o contrário do que você deseja então verdadeiro pregador do Evangelho sabe que precisa obedecer a Deus mais do que aos homens e entre os homens Ele está na primeira fila Talvez o maior problema não seja nem o aplauso das pessoas sejam sujeito que quando prega né não há como você pregar o evangelho e a pregação do evangelho não cortar você mesmo você vai pregar evangelho e o evangelho vai te cortar também que você é alvo dessa coisa toda ninguém está lidando com algo

que é possível de controlar o livro já dizia que o Evangelho se assemelha Justamente a um leão selvagem não é um gatinho que pode domesticar mas não é o selvagem mas tem muito pregador que gosta de fazer as unhas do leão que gosta de cortar as unhas do leão mas o leão tem que ferir com as suas garras essa ferida que cura as pessoas não é aquele evangelho que fica passando a mão na sua cabeça que vai curar você não é aquele evangelho que vai dizer que você é a pessoa mais linda do mundo mais

fofinha do mundo que vai salvar Você é evangélico que vai te conformar é o evangelho que vai mexer com as suas estruturas esse que vai mudar você esse que vai fazer você pensar duas vezes antes de fazer qualquer escolha em benefício próprio é o evangelho que vai fazer você não se colocar na primeira lista dos desejos o evangelho que vai no mínimo inverter isso e vai colocar primeiro Deus depois o que eu quero e não tem como isso acontecer sem luta você até o dia que foi transformado pelo evangelho vivia em função de si mesmo

você acha que você aprende da hora para do dia para noite como viver para glória de Deus por outro lado nós vemos Paulo como servo de Cristo dizendo algo curioso depois de contrastar-se com aqueles que seriam os falsos pregadores nessa primeira alegação Paulo conclui dizendo o seguinte mas Informo a vocês aqui é a ideia de tornar conhecida ao outro eu torno conhecido a vocês seja já que vocês não estão conseguindo fazer Auto gnosis Já que vocês não estão conseguindo ter cinderese já que vocês não estão conseguindo ter consciência de si Já que vocês não estão

conseguindo discernir os tempos já que vocês não estão mais conseguindo discernimento e verdadeiro evangelho e o falso evangélico Já que vocês não conseguem distinguirem tem um falso Apóstolo e o apóstolo legítimo Já que vocês não sabem mais de se distinguir a mão esquerda da mão direita então eu vou dar para vocês uma pista vou dar para vocês algumas considerações doa conhecer a vocês primeiro que o Evangelho não é a mensagem humana o evangelho não é uma criação dos seres humanos cristianismo puro e simples Deus falando disso ele diz o seguinte só acredito no evangelho porque

ele é uma ideia que jamais poderia ter passado na cabeça de um ser humano Quando você vê o evangelho Por mais que você goste de ficção curta escrever histórias sabe como se é delicioso encontrar o enredo quando você leu o evangelho você fala não igual a isso aqui não teve nunca terá é outra história o evangelho portanto não é uma história criada pelos homens o Evangelho é uma mensagem Divina não é uma mensagem humana no nasce da intelecção de homens nasce da mente Divina segundo que Paulo diz primeiro informa vocês irmãos que o evangelho por

me anunciado Não é mensagem humana Segundo o Evangelho não é fruto da minha imaginação Paulo está dizendo assim nossa eu percebi tanto esses Miseráveis agora poderia inverter o quadro e contar uma história diferente para eles ah como que eu posso contar essa história vou contar a história de que era uma vez um Deus que amou o mundo de tal maneira mas o mundo não amou ele de tal maneira então ele resolveu castigar todo mundo e criando inferno e voltando no inferno justamente todos esses homens mas antes ele disse vou dar uma chance para esses desgraçados

Vou enviar meu filho esse meu filho vai lá consertar toda coisa e vai dizer olha se vocês quiserem beleza Vocês não quiserem vão se ferrar certo não foi essa história não foi essa história o evangelho não é fruto da Imaginação de alguém não é fruto de imaginação Vingativa não é fruto de uma imaginação de alguém que fica pensando que elaborando nossa [Música] o evangelho ele tem a ver com coração que tá em jogo aqui está em jogo aqui no estética dessa porcaria entende o que está em jogo aqui é mais do que isso é a

porcaria que tá aqui que precisa ser salva essa porcaria toda aqui pode passar perfume essa porcaria toda aqui pode se vestir bem essa porcaria toda aqui pode falar Bonito essa porcaria toda pode disfarçar no seu semblante vai continuar desgraçadamente podre o evangelho vai trazer a luz o que precisa ser tratado gente ser tratado a gente tem que escondendo vai ditando as histórias e escondendo o evangelho não é fruto da imaginação é uma mensagem de Deus não veio da Imaginação de Paulo por isso vai tratar com a profundidade do nosso coração vai tratar com as coisas

que a gente não quer tratar terceiro Paulo vai dizer o evangelho não me foi ensinado por homem algum Paulo não estava ali dizendo E agora o que que eu vou fazer e aí aparece pera aí eu tenho um curso para você Paulo são 10 semanas Perceba o evangelho em 10 aulas Tá certo e aí ele vai lá e dá o evangelho das aulas para o sujeito Paulo não recebeu esse ensino de homem algum Ninguém chegou para Paulo dizendo assim olha Paulo as três verdades do evangelho que é uma criação uma queda e uma Redenção pronto

ninguém ensinou nada disso para Paulo meu ser humano ensinou isso para Paulo quarto argumento de Paulo quarta alegação de Paulo o que eu preguei para vocês não é mensagem humana o que eu peguei para vocês não é tudo da minha imaginação o que eu peguei para vocês não me foi ensinado por homem algum o Evangelho é fruto de Revelação Cristo mesmo apareceu para mim Suponha que alguém diga assim ah não não apareceu não que que Paulo quer dizer Por que não apareceu você não acredita que ele ressuscitou dentre os mortos você não quer que ele

está vivo entre nós você não crer que ele apareceu mesmo depois de morto Você não crê no Cristo ressurreto pois bem ele apareceu para mim essa é a defesa de Paulo aí a pergunta vem mas por que Cristo aparece para mim né Caramba hein Você tá com uma otimismo sobre quem você é impressionante porque Jesus apareceu para Paulo mas não apareceu para mim já começou bem Observe nada impede de Jesus aparecer para você certo Jesus poderia aparecer para qualquer um de nós certo a pergunta é porque não aparece Só uma pergunta muita gente olha para

Palios Nossa que coisa incrível experiência maravilhosa Quando aconteceu comigo eu queria que você fosse lá para pregar como Paulo vai lá ser perseguido igual Paulo e você não quer né desgraçado você é picado por uma cobra eu não quero né pregar durante toda a vida para Ásia foi chamado para pegar por gentilson tá no final da vida ser preso e ficar sabendo que asa todo o abandonou isso você não quer né você não quer passar uma vida inteira numa igreja para depois do final da sua trajetória na igreja nessa tarde todas você fez ouvir uma

igreja olhar para você e dizer assim não te aceitamos rejeitamos você isso você não quer né agora Jesus apareceu você quer então Observe que há um motivo pelo qual Cristo aparece a Paulo que é o mesmo motivo pelo qual não só Cristo aparece a Paulo mas Cristo veio ao mundo sabe que você não pode se comparar com Paulo você não é Bíblia irmão Paulo não é só o ser humano autoridade do que Paulo Observe que eu tô dizendo abre o olho não pisca preste atenção dizendo o que Paulo disse tem o mesmo peso do que

Jesus disse seu animal se acha mesmo você vai olhar para que Paulo disse assim ah mas é Paulo Jesus disse outra coisa Paulo não está dizendo outra coisa Paulo e o que Jesus disse o que Paulo disse são palavras Deus no mesmo peso no mesmo peso na mesma medida se for uma miserável de uma doutrina que foi ensinado dentro da igreja do chamado Canon dentro do cano que fez as pessoas procurarem os versículos que Jesus fala e pintaram de vermelho e aí os exercícios estão de vermelho são mais fortes que foi Jesus que disse e

todo o restante é bom mas ele tem que prestar atenção mais do vermelhinhos toda a escritura divinamente inspirada tudo que Paulo está dizendo inspirado Paulo está debaixo de um movimento de adequação da revelação de Cristo você não entendeu isso você não entendeu que Paulo faz parte da Encarnação de Jesus que fez não só Cristo se encarnar para proclamar o evangelho para que o Evangelho se fosse de alguma forma conhecido mas porque o próprio Cristo encarnado ressurreto aparecesse a Paulo que pudesse por maior parte de todo o Novo Testamento revelar Cristo como nenhum outro revelou não

estamos lhe dando meu irmão qual alguém que está com o presidente está sendo perseguido estamos lidando com uma força Demoníaca que é contra autoridade de alguém que não é outra coisa senão Bíblia que é a mesma batalha que você vai enfrentar hoje com relação ao que você pensa e o que a Bíblia diz questionar o apostolado de Paulo hoje é como questionar autoridade das escrituras Você não entendeu o que eu tô dizendo tô dizendo para você que todas as vezes que você questiona autoridade das escrituras você Está igualzinho na mesma posição daqueles que estavam questionando

a autoridade Apostólica de Paulo você está colocando em cheque a única autoridade para Qual você tem que se submeter e só ela você pode submeter então ditas estas coisas O que resta Paulo dá um testemunho e Esse testemunho de Paulo acontece em três movimentos primeiro ele vai falar antes da conversão da conversão e posterior a conversão Observe o versículo de número 13 porque Vocês ouviram Qual foi no passado o meu modo de agir no judaísmo como de forma violenta eu percebi a Igreja e procurava destruí-la e na minha nação quanto ao judaísmo levava vantagem sobre

muitos da minha idade sendo extremamente Zeloso nas tradições dos meus pais então ao contar o testemunho dele logo depois de fazer toda essa declaração do Evangelho não é dado não vê para o sol por homens ver de Deus o evangelho na imaginação da cabeça dele que o evangelho da revelação do Cristo ressurreto que Paulo faz logo na sequência na sequência ele vai dar um testemunho e Esse testemunho começa Paulo falando dele antes da conversão e como ele se vê antes da conversão como um crente Zeloso se fosse colocar ele ao lado de todos os judaísmo

na época dele ele não estava abaixo de nenhum deles pelo contrário estava acima é possível você ser Zeloso doutrinariamente e odiar uma igreja é possível você ser teórico de odiar a igreja que tem de ter o login né que adora estudar Teologia mas odeia a igreja local não é brincadeira o que tem de gente que vive falando teologia mas pouco envolvido com igreja E aí quando vai falar ah mas e a igreja não não tem igreja mas eu tô envolvido em Ação Social não é a mesma coisa uma coisa não elimina a outra e nem

substitui a outra não substitui é simples assim faça as duas mas não tem de substituir uma pela outra são coisas distintas aí o sujeito acha que você me conhece a teologia se ele conhece bem as escrituras então ele está livre da igreja local meus irmãos a igreja local uma das maiores bênçãos da nossa vida a igreja local com todas as suas dificuldades com tudo aquilo que ela possui de bom e tudo aquilo que ela possui sim de ruim que faz parte da nossa humanidade ainda assim ela é a talhadeira que Deus usa para forjar seu

caráter a imagem de Cristo Jesus e tem gente que não quer isso a gente quer vir na igreja receber uma cosquinha na barriga dizendo assim ai que coisa linda pronto seja feliz veja Paulo é alguém que conhecia a teologia zelava pela doutrina mas é alguém que perseguia a igreja Então a primeira coisa que Paulo quer mostrar é que ele sabe do passado dele ele sabe que no passado dele ele era Zeloso com as escrituras mas que ele odiava aquilo que Cristo mais amou em toda a vida que a igreja como uma pessoa a olhar para

o passado e descobrir que ela odiava O que Jesus mais amou não se sentir culpada triste ou pressa por conta disso e como se você ama o seu senhor quando você olha para sua história e ver Puxa vida na minha história Eu odiava o que Cristo amava as perguntas Onde estava Deus essa história mas é incrível como o Paulo faz questão de lembrar Paulo não está dizendo e passando uma borracha dizendo assim eu sempre fui bonzinho tá gente porque tá todo mundo ali imagina todo mundo ali olhando para Paulo criticando o Paulo etc chega e

diz assim mas eu sempre a minha igreja Eu sempre me dediquei a igreja ele tá primeiro dizendo assim gente eu fiz com o Judaísmo e sim eu percebi essa igreja eu não estava passando nenhuma imagem de alguém que no passado tem um veja bem eu só pensei que a igreja porque eu era Romano também eu tinha sido da minha Romana eu pensei que eu recebi ordens ordens dos meus superiores então por isso eu percebi a igreja eu não tenho nenhuma não tem nenhum passa pano na história dele ele assume a história dele ele disse eu

era Zeloso e perseguia a Igreja de Cristo eu não preciso esconder Ele sabe a história dele segundo Versículo 15 a 16 ele fala da conversão dele ele diz mas quando Deus que me separou antes de eu nascer e me chamou pela sua graça achou por bem revelar seu filho em mim para que eu pregasse entre os gentios que coisa bonita isso não meus irmãos Paulo sabe que na conversão As coisas mudaram a um Marco na vida dele ele reconhece veja você percebe que ele tá usando agora o par de óculos ele tá usando pá de

óculos do Evangelho aquele pai de óculos que o evangelho faz você olhar para sua conversão e ver assim eu sei que eu fiz isso no passado eu sei que eu fiz isso contra a igreja mas veja como óculos entra veja como óculos é maravilhoso o óculos bota ali nos olhos de Paulo dia de uma visão maravilhosa Deus me separou antes de nascer antes de eu perceber a igreja antes de eu fazer tanto mal para as pessoas antes de consentir com a morte de Estevão antes de ser essa pessoa tranquila que eu fui dizendo Paulo Imagine

ele me escolheu ele não foi assim ah tá vendo você fez um monte de coisa certinho Luiz escolhe você tem um monte de gente achando que isso é o evangelho o Evangelho é o meio de Deus olhar para algumas pessoas que dizem assim essas pessoas são Virtuosas vamos salvá-las não meus irmãos é o contrário é o contrário Deus salvou que não podia se salvar a salvação é só para quem não pode se salvar aquele que acha que pode salvar já tá condenado Observe Paulo é aquele que não só tem consciência da conversão usa o óculos

do evangelho para perceber que muito antes de tudo aquilo ele já havia sido escolhido chamado por Deus e aquilo é chamado ministerial não meus irmãos aqui é o chamado da conversão mesmo Paulo não está falando de chamado ministerial está falando de conversão Paulo portanto está dizendo que quando Deus que me separou antes de eu nascer e me chamou pela sua graça ou seja ele me chama por graça ele me chama porque olhou para mim e disse assim nossa você é bonitinho Nossa você vai te chamar por causa da Graça ele vai te chamar por causa

da Misericórdia dele ele vai te chamar por outras razões que não são as razões que nós julgamos serem razões adequadas não somos salvos pelos méritos somos salvos pela graça de Cristo Jesus e isso é insuportável é insuportável não tem como você ouvir isso agora diz desse mundo que delícia que coisa gostosa Não não é insuportável mesmo e é assim mesmo insuportável o evangelho vai dizer para você o tempo todo que não é você é ele e você tá querendo ir lá e fazer e acontecer o evangelho não é você não agora eu vou resolver o

problema da humanidade não é você agora eu vou resolver o problema do meu casamento não é você agora eu vou resolver não é você o evangelho não é sobre você ao lado do reconhecimento do pai de óculos vemos um Paulo que na mesma hora também percebe que Cristo se revelou a ele veja que coisa bonita Paulo tá dizendo achou por bem revelar seu filho em mim para que eu o pregasse entre os gentios ou seja não há só na conversão de Paulo o reconhecimento do par de óculos mas também o reconhecimento da revelação de Cristo

dada a Paulo e por meio de Paulo Cristo dá uma revelação a Paulo o Evangelho é uma revelação de Cristo a Paulo e através de Paulo os gentios vão conhecer o mesmo evangelho que Cristo comunicou a Paulo tem clareza disso Paulo tem clareza de que aquilo que Cristo comunicou a ele e que o salvou é que precisa ser comunicado para o gentios ele sabe que aquilo que salva não é aquilo que ele pensa mas é aquilo que Cristo entregou a revelação de Cristo mas aí como Paulo termina o testemunho dele com depois da conversão Observe

ele diz na parte B do Versículo 16 não fui imediatamente consultar outras pessoas nem fui a Jerusalém para me encontrar com os que já eram apóstolos antes de mim mas fui para Arábia que que Paulo faz Paulo está dizendo Alguém poderia dizer que logo depois da conversão eu fui me encontrar com os apóstolos e recebi ensino dos Apóstolos não não foi isso que aconteceu que aconteceu depois da conversão de Paulo que Paulo pregue algumas sinagogas mas imediatamente Passa Três anos na Arábia ninguém sabe que ele faz esses três anos são os três anos de silêncio

de Paulo não sabemos o que Paulo faz durante esses três anos mas sabemos o que Deus é capaz de fazer em três anos porque foram três anos que Jesus encontrou 12 homens para mudar a história do mundo e fundar sua igreja foi três durante três anos do ministério de Jesus dedicado aos Apóstolos que estes homens recebendo ensino de Cristo puderam ali pregar ou seja parece que Paulo mesmo tendo a conversão não sai dali falando tudo evangelho como com toda sabedoria eloquência que você poderia imaginar ele precisa de três anos três anos de preparo 3 anos

de forja três anos de Formação ninguém vai ser forjado pelo evangelho se esse tempo de Formação tempo de Formação é tempo de Anonimato gente tem gente que quer fazer as coisas logo mas não quer se esconder antes sabe a pessoa quer montar a casa mas Jesus está dizendo no sermão então cava fundo primeiro desaparece some não é agora onde você aparecer você sumir entende esse primeiro movimento de crescimento espiritual é o movimento de sumir não é movimento de você aparecer você tava fundo e quem cava fundo vai desaparecendo você tá cavando o fundo depois vem

a obra pronta você tem um Alice constrói a casa vai bater a tempestade e a casa não vai cair mas tem um monte de gente querendo construir Ministério sem sumir tem gente querendo construir Ministério sem o silêncio da forja formadora de Cristo tem gente querendo Ministério Sim antes de passar o tempo de silêncio de Formação necessárias é necessário esse tempo de silêncio de que tudo de formação não tem como a gente receber esse óculos e não ser trabalhado tem que ter faz parte três anos de formação na Arábia aí o que acontece depois que passa

os três anos na Arábia ele volta para Damasco em direção a Jerusalém e ele vai passar duas semanas veja três anos duas semanas agora essas duas semanas ele vai encontrar não é todos os apóstolos apenas dois deles Pedro e Thiago e ele não vai chegar lá para dizer assim Pedro Tiago eu passei por um tempo de Formação ministerial na formação do Misteriosas e apareceu ali algumas alguns feedbacks estranhos para mim eu não consigo ainda perceber se eu sou mesmo chamado vocacionado porque quando eu olho para os feedbacks inclusive tinha uns feedbacks ali muito duros eu

não consigo saber se eu realmente fui chamado vocacionado para esse negócio Então tá você pode me ajudar aqui já que você tem aí Ministério você viu Jesus andou com Jesus Tiago nem se fala irmão dele vocês devem saber alguma coisa Paulo vai passar duas semanas porque aqui conhecer os heróis ele tá querendo buscar ensinamento deles ele quer reconhecer veja o que o texto diz passados três anos fui à Jerusalém para me encontrar com sefas e fiquei 15 dias com ele e não vi outro dos Apóstolos a não ser Tiago o irmão do Senhor seja ele

não está dizendo que foi lá para procurar os apóstolos se ele foi para procurar os apóstolos Foi numa época que não tava eles não estavam ali tem que ir no dia de ser irmão não pode o dia que não é encontrar os doces tem que ser no dia certo vá no dia errado não vai encontrar os homens Paulo não foi encontrá-los não era minha intenção de Paulo recebeu o evangelho deles ele já tinha recebido Evangelho do próprio Cristo terceiro depois das duas semanas ele vai passar 11 anos pregando nas regiões de Damasco que Antioquia que

a região da Síria e vai pregar também na região de onde ele veio em Tarso de onde ele veio na silícia vai passar esses 11 anos ali pregando depois dessas duas semanas Em algum momento ele volta para Jerusalém Mas o negócio dele tá ali ou seja ele tá dizendo o tempo todo no testemunho dele que não recebeu ensino de ninguém conhecido veio direto de Cristo e que quando ele estava com os apóstolos se alguns Apóstolo olhasse para o ensino dele Seu ensino tá fora Cecília é falso você tinha pelo menos dois gigantes ali se existem

três gigantes na Bíblia meus irmãos novo testamento é Paulo Pedro e Thiago Thiago é o pai da igreja é o pastor da igreja primeiro pastor da igreja de Jerusalém Pedro é aquele que você sabe né você olha para ele você fala Jesus escolheu ele Jesus me escolhe também e você tem o Paulo e se você for fora do tempo né Tem chance para você também entende então Observe que Paulo está construindo toda uma narrativa para mostrar as autoridades poderiam olhar para eles assim a sua boca agora e para de pregar o falso evangelho isso que

você está falando é uma invencionice não Ele conta com o apoio dos Apóstolos Ele conta com o idoso de cefas Ele conta com endosso do irmão de Jesus as duas Mares autoridades de Jerusalém não somente isso como Paulo termina o testemunho dele dizendo no finalzinho depois fui para as regiões da Síria e da silícia e eu não era conhecido pessoalmente pelas igrejas da Judeia se faz menção não era conhecido das igrejas da Judeia igrejas que estão em Cristo Mas eles ouviam somente dizer aquele que antes nos perseguia agora prega fé que no passado procurava destruiu

Ele termina dizendo o seguinte as pessoas da Judeia sabiam quem eu era sabiam quem eu fui Mas elas também sabiam agora depois da revelação de Cristo Jesus quem eu sou veja que desfecho Paulo oferece para o testemunho dele não é resposta só quem você foi o que você fez Quais foram os seus fracassos a lente dos evangelho não é a lente que quer só ver o seu passado e ver nos seus fracassos mesmo neles mesmo nas frustrações e a mão da Providência ali que é a coisa mais difícil do mundo ver a mão de Deus

ali numa forma você passando pela maior dificuldade da sua vida é a pior coisa é você vê ali enxergava quando você enxerga a mão de Deus você não só enxerga o que Deus fez com você lá você enxerga o que Deus está fazendo com você agora Agostinho escreveu as condições da seguinte forma as nove primeiras nove primeiros livros ele gasta para dizer tudo que ele fez no passado então ele chega começa já falando do roubo das peras o negócio dele gostava de pera Mas o problema dele naquele dia não era apenas porque ele mais um

bando de meninos pegar as penas olharam para pera depois que pegaram vizinhos saia correndo não conseguiu pegar ele se eles ficaram lá com a pena diante deles a conclusão que eles que eles chegam e Agostinho tá ali no meio dessa conclusão é de que as penas não eram tão suculentas assim Não valeria a pena roubar a pergunta é era feia mas porque eu amei O pecado é feio O pecado é horroroso mas porque eu amei esse é o ponto de Agostinho ali por que que eu amei isso aqui eu não amei a fruta proibida eu

não amei tirar aquele fruto da árvore que Deus disse para eu não tirar eu não amei a fruta eu amei transgredir eu amei pecar contra o meu Senhor não é a coisa que te importa se tá entendendo a coisa não precisa nem ser gostosa porque o que dá gosto não é a coisa é o ato de transgredir é isso que vai te dando prazer é isso que vai te dando alegria e é isso que Agostinho tá vendo na vida dele dizendo não eu não quero isso o que me fez amar não as coisas erradas mas

amar o pecar amar o errar amar outras Gandhi sentir prazer na própria transgressão e Agostinho vai perceber que só vai mudar lá na frente vai mudar lá na frente ele vai dizer tarde demais também porque ele vai perceber que a conversão meus irmãos não é sobre o que você é capaz de saber sobre você é sobre o que você é capaz de amar são sobre Nossos amores sempre foi sobre isso o evangelho sempre foi sobre amores sobre o que você realmente ama [Música] Paulo perseguiu a igreja Paula Santoro igreja e a igreja sabia o que

Paulo tinha feito mas assim como Agostinho não escreve só o livro Uma nova mas escreve o livro 10 a 13 e no livro 10 especificamente para dizer que ele é e não quem ele foi aquela igreja sabe a história de Paulo não a pregressa apenas mas a atual Quem é Paulo agora e ele está recorrendo ao testemunho de uma igreja que diferente da igreja da galáxia não tinha visto o chicote de Paulo rasgar suas carnes você não entendeu que Paulo está fazendo até agora Paulo está olhando para aquela igreja e dizendo assim eu entreguei o

meu melhor para vocês vocês não me conheceram antes Eu nunca usei o meu chicote para cortar a carne de vocês mas a carne desses irmãos que virão nos seus próprios olhos a minha violência contra a igreja ele sabiam do meu ódio sabia quem eu era [Música] mas a diferença é que mesmo sabendo quem ele era agora aquela igreja está dizendo ele não é mais o mesmo uma igreja que poderia se vingar uma igreja poderia ter todo o pé atrás com Paulo uma igreja que poderia ter todos os motivos para desconfiar de Paulo é uma igreja

que está dizendo aquele que antes nos perseguia agora a prega fé que no passado procurava destruir bom como a gente encerra nosso irmão Claro você tá pensando assim eu cresci na igreja nunca percebi cliente sempre fui perseguido Oh meu filho você acha que você só odeia a igreja sendo mundano a melhor maneira de você odiar essa igreja sendo um crente hipócrita a melhor maneira de você odiar sua igreja é sendo justamente um crente descompromissado com ela a melhor maneira de ser odiar essa igreja é você não ter compromisso nenhum com ela a melhor maneira de

você odiar essa igreja você pensar só em você melhor maneira de você odiar essa igreja você dizer assim que que essa igreja está fazendo para me oferecer pronto essa igreja e a pergunta é tem salvação para mim Jonas tem salvação para quem só pensa em si mesmo tem salvação para quem acha que odeia quando na verdade ama mais a si mesmo do que pode se achar o evangelho nos dá um par de óculos através dos quais podemos rever nossa própria história Se você fosse contar hoje a história da sua vida como você contaria beleza essa

é a primeira parte segundo Se você fosse usar essa mesma lente para me dizer quem você é o que você me diria quem você é sabe o que é mais bonito esse texto Paulo ainda não terminou o testemunho dele mas depois de lembrar de uma fala que não é dele mas de uma fala que vem das igrejas da Judeia que tinham toda razão do mundo para o diálogo depois eles dizerem aquele que antes nos perseguir agora prega fé que no passado procurava destruir ele disse e glorificavam a Deus a meu respeito você não precisa dizer

para mim quem você é seu testemunho já vai dizer e seus testemunho só vai poder provocar duas coisas ou a glorificação de você ou a glorificação de Cristo ou seu testemunho vai fazer com que eu olho para você ou qualquer outra pessoa olha para você diga assim se é o cara hein monstrão não é isso Ó você é incrível ou vai olhar para você e você vai desaparecer e vai glorificar a Deus a quem nós vamos glorificar nessa manhã se o nosso testemunho simplesmente está trancado numa caixinha bem fechadinho porque a gente já não consegue

mais falar da nossa relação com Deus porque a gente já não consegue mais dar testemunho da nossa conversão porque a gente já não consegue mais dizer de onde ele nos tirou e nem para onde ele vai nos levar eu queria convidar você a curvar sua cabeça e é mais uma vez pensar e se Jesus estivesse aqui e perguntar se a você não o que você foi antes da conversão não o que você foi depois da conversão Mas e se Jesus te perguntar se tão somente quem você é o que você diria para ele vai querido

a coisa mais difícil dessa vida é alto que nós é o autoconhecimento é a capacidade de observar a história da nossa vida e de observar a história da nossa vida com realidade a capacidade que a gente tem de poder pela tua graça e a fundo no conhecimento de nós mesmos e a gente quer de todas as formas isso Senhor mas a gente quer ter uma imagem controlada de quem nós somos o que a gente não suporta saber a porcaria que nós somos a gente não quer ver essas coisas a gente quer ver o mundo azulzinho

bonitinho com as coisas todas no lugar tudo cheirosinho mas ele não tem o evangelho e a gente se pergunta mas por que que o evangelho tem que acabar com essa com esse universo todo romantizado Por que que o evangelho tem que botar tudo abaixo o que essa casa vai nos levar junto para o inferno Senhor é escrito a palavra tá dizendo hoje que a farsa que a gente cria ela não diz nada no final das contas porque o que a gente quer e a gente tem fome é da realidade cada vez mais a tecnologia tem

colocado tantas coisas boas as nossas mãos mas ao mesmo tempo tanto tanto tem nos afastado até mesmo do Senhor de nós mesmos temos misericórdia nossa vida nessa manhã Senhor e com teu evangelho nos faz perceber a tua mão do começo ao fim e quando a gente perceber que mesmo crescendo numa igreja a gente pode odiar a igreja onde a igreja porque ela representa para nossa história uma série de proibições uma série de regras e que a gente pode ao longo de toda essa jornada Odiar sem saber porque não conseguimos enxergar valor não conseguimos enxergar o

que significa uma vida comprometida com a igreja local então visita-nos nessa hora para que a gente perceba que o senhor não só nos ama mas nos ama coletivamente o senhor não deu seu filho para morrer por uma pessoa se deu seu filho para morrer por uma família por um povo por uma igreja nos livra de acharmos que o senhor tudo que faz é pensar em mil maneiras de como nos tornar felizes mas nos faz perceber que o senhor fazendo tudo para tornar o seu povo feliz é ali no meio do seu povo que nós seremos

felizes e nunca fora nunca a parte dele alcança nosso coração senhor e nos liberta assim nós Oramos nome precioso do teu filho Jesus amém [Música] [Aplausos] [Música]