O nosso palestrante de agora é bastante conhecido nacional internacionalmente, é o nosso querido Haroldo Dutra. Ele é juiz de direito, psicólogo, humanista, escritor e palestrante internacional, estudioso de temas importantes como filosofia, espiritualidade e literatura grega, doutor em neurociências pela UFMG e tem formação também em biomedicina. é articulista e autor de diversas obras, sendo o mais recente livro o Sermão do Monte, lançado pela intelítera editora.
É com muita alegria que nós convidamos ao palco nosso querido amigo que esteve conosco ano passado, retornou esse ano, Haroldo Dutra. [Aplausos] Aroldo irá apresentar o tema neurociência e espiritismo, caminhos para a compreensão do ser integral. Boa tarde.
Boa tarde. Teste o som. Boa tarde, minhas amigas, meus amigos.
Muita paz para todos, para todas, para quem nos acompanha pela internet. É com muita alegria que nós retornamos à oitava conferência da promovida pela Federação Espírita do Rio Grande do Norte e mais uma vez revemos corações, irmãos queridos. E esse movimento espírita tão afetuoso, tão acolhedor que é o movimento espírita do Rio Grande do Norte.
Com muita alegria nós estamos aqui com vocês para construirmos algumas reflexões ao longo da tarde de hoje. Começo. Fui átomo vibrando entre as forças do espaço, devorando amplidões em longa e ansiosa espera.
Partícula pousei encarcerado. Eu era, infusório do mar, em montões de sargaço. Por séculos fui planta em movimento escasso.
Sofri no inverno rude e amei na [Música] primavera. Cortaram meu texto e amei na primavera. Depois fui animal e no instinto da fera achei a inteligência e avancei passo a passo.
Guardei por muito tempo a expressão dos gorilas, pondo mais fé nas mãos e mais luz nas pupilas, a lutar e a chorar para então compreendê-las. Agora, homem que sou pelo foro divino, vivo de corpo em corpo a forjar o destino que me leve a transpor o clarão das estrelas. Agora, homem que sou pelo foro divino, vivo de corpo em corpo a forjar o destino que me leve a transpor o clarão das estrelas.
Nós nunca deveríamos perder essa mensagem consoladora da doutrina espírita. Porque quando colocamos as nossas aflições, as nossas dores e o contexto do mundo atual, nessa grande perspectiva da evolução das almas, uma paz invade o nosso coração e nós podemos concluir com segurança que, embora os percalços, os tropeços, os obstáculos e os desafios, Uma felicidade sem mesclas nos aguarda no grande futuro da nossa evolução espiritual. E eu gostaria que todos nós guardássemos essa imagem da plenitude da evolução, da pureza espiritual, da felicidade, como se fossem o sol e as praias de Natal.
[Aplausos] Agora eu gostaria que todos colaborassem comigo com um exercício que vai durar 40 segundos. Eu gostaria que todos fechasssem os olhos. Nós não vamos fazer uma prece agora.
Nós vamos apenas fazer um exercício e que eu preciso dos seus ouvidos. E eu preciso que você desligue os sentidos da visão. É só para isso.
Desligue os sentidos da visão, feche os olhos e apure a sua audição e escute por 20 segundos. [Música] [Música] Agora, lentamente abra os seus olhos, mas continue escutando. E eu quero que você observe atentamente o instrumento que tá sendo tocado diante dos teus [Música] olhos.
É importante que você integre agora o que você escuta e o que você vê. O que há de [Música] novo antes? Você escutava os sons do instrumento.
Agora você pode ver que há um músico, um instrumentista tocando as cordas, manipulando os recursos técnicos do instrumento para que você possa escutar a melodia. [Música] Essa é a imagem que eu gostaria que todos nós conservássemos na nossa mente. Instrumento e instrumentista, violão e violonista, porque é exatamente esse o papel do cérebro nas mãos da mente espiritual.
Você pode tocar o cérebro, você enxerga o cérebro, você examina o cérebro, mas a mente espiritual não lhe acessível pelos sentidos físicos. Seria tolo da nossa parte imaginar que se eu arrancar as cordas desse violão, nosso amigo querido Alexandre Siqueira ainda será capaz de transmitir a vocês os sons que ele acabou de transmitir. Seria muita ingenuidade da nossa parte se esse braço do violão se quebrasse e você ainda nutrisse a expectativa de que ele pode tocar esse instrumento.
Nós sabemos que o cérebro também é um instrumento e ele precisa de estar em condições fisiológicas saudáveis para que um instrumentista, que é você possa tocar as cordas, possa produzir os sons, possa operar nesse instrumento. No entanto, uma grande ilusão toma conta da humanidade terrena. Nós acreditamos que o violão toca sozinho.
Nós ouvimos de olhos vendados e imaginamos que não há um violonista. por trás do cérebro, dentro dele, em volta dele, há uma mente espiritual. E é sobre essa mente que nós vamos falar hoje.
E como vivemos tempos tormentosos, como vivemos a época dos extremismos, do fanatismo, na política, na economia, nas religiões, na sociedade, em todas as iniciativas humanas, a ponto das pessoas se orgulharem de serem maleducadas. violentas, desonestas, agressivas, sentem orgulho de terem perdido a gentileza, a espontaneidade e o afeto, a afabilidade e a doçura. Embora esses tormentos, embora o mal pareça ter assumido o comando do mundo, há uma mensagem esclarecedora e ela está na questão 932 de O Livro dos Espíritos.
Por que no mundo os maus tantas vezes prevalecem em influência sobre os bons? Resposta é por causa da fraqueza dos bons. Os maus são intrigantes e audaciosos.
Os bons são tímidos. Quando estes os bons o quiserem, tomarão a dianteira. Quando os bons quiserem, tomarão a dianteira, desde que não usem os instrumentos do mal, porque aí deixarão de ser bons.
Mas se tem algo que os estudos e a conexão, e essa é a nossa reflexão da tarde, de o diálogo entre doutrina espírita e neurociências, o diálogo, ou como diria Allan Kardec no capítulo 1 de O Evangelho segundo o Espiritismo, a aliança entre ciência e religião nos ensina É, precisamos redefinir a maldade. Precisamos compreender. Caldeiraro ensinou a André Luiz.
Antes de mais nada, André, modifiquemos o conceito para transformarm-nos em legítimos elementos de auxílio aos espíritos sofredores, desencarnados ou não, desencarnados ou encarnados, é nos imprescindível. compreender a perversidade como loucura. Perversidade é loucura.
a revolta como ignorância e o desespero como enfermidade. O quadro psíquico do mundo atual, o quadro psíquico de sofrimento do mundo atual é um quadro de perversidade, revolta e desespero. O desespero vai te levar ao suicídio.
O desespero pode te levar à depressão. O desespero pode te colocar nos precipícios da ansiedade, do burnout, do estresse ocupacional e outros adoecimentos. O desespero, a revolta pode te tornar uma criatura ingrata.
pode te tornar alguém que não percebe o afeto, o amor e o amparo que te envolve, desde os encarnados que te cercam até os amigos espirituais que acompanham a tua jornada. E a perversidade pode te transformar num exemplo de fera, de besta, capaz dos atos de maldades indescritíveis. Mas tudo isso é adoecimento.
É adoecimento. Doente precisa de cuidados. Doente precisa de assistência especializada.
Doente muitas vezes precisa de UTI, de internação, mas quem lida com doente tem que perder todo tipo de ingenuidade, porque senão você adoece com ele. Calderaro, no capítulo 3 do livro No mundo maior, pede para André Luiz observar o cérebro de duas criaturas. Uma estava encarnada, a outra estava desencarnada.
Um tinha corpo, o outro não tinha. Corpo físico, corpo biológico. Eu gosto de chamar de corpo biodegradável.
Você tem um corpo biodegradável. Assim que você morre, a natureza recicla todos os átomos. Ela reaproveita.
Os dois construindo uma teia de ilusões. O encarnado foi filho adotivo do desencarnado e matou o pai adotivo para ficar com dinheiro. Porque hoje a coisa mais importante do mundo é dinheiro e se for preciso as pessoas matam por ele.
Então Caldeiraro diz: "André Luiz, examina o cérebro de nosso irmão encarnado. Seria uma aula de anatomia. Seria uma aula de anatomia.
teria voltado André Luiz aos bancos de estudante de medicina e Calderário então começaria a nomear regiões e explicar neuroanatomia e neurofisiologia? Não. Em seguida, Calderário diz assim: "Observa a sinalização.
" Sinalização, comunicação. André, tá acontecendo algo. Tem um tráfego, tem uma sinalização, ou seja, tem um violonista tocando.
Abra os olhos. Contempla o violonista por trás do instrumento. Ele está tangendo as cordas.
Ele intencionalmente está manipulando o instrumento. Observa o fluxo da informação. Não te detenhas nas células, nas estruturas anatômicas.
enxerga um pouco mais. Então ele abriu os olhos. Assombrado, notei pela primeira vez que as irradiações emitidas pelo cérebro conham diferenças essenciais.
Que irradiações? Não são só as irradiações do movimento das moléculas, são irradiações da mente espiritual utilizando o mecanismo. Cada centro motor assinalava-se com peculiaridades diversas através de forças radiantes.
Descobri surpreso que toda província cerebral, pelos sinais luminosos, se dividiam em três regiões distintas, nos lobos frontais. Aqui, ó, a testa aqui, ó, essa região do cérebro, tem alguém apagando a minha cola. Senhor, tá gostando disso?
Tô brincando. Cada centro descobri surpreso que toda província cerebral pelos sinais luminoso se dividia em três regiões distintas. Ou seja, não tá falando de anatomia, tá falando de funcionamento.
Três regiões distintas. Os lobos frontais, as zonas de associação eram quase brilhantes. Do córtex motor até a extremidade da medula espinhal, a claridade diminuía para tornar-se ainda mais fraca nos glângullios basais.
Nós vamos ver isso. Mas antes disso, antes disso, teu cérebro é teu artesanato. Teu cérebro é tua argila.
Teu cérebro é a massinha que está nas tuas mãos há milhões e milhões de anos. Você está moldando o teu cérebro. Então, se o teu cérebro hoje é um cérebro que exibe sinais de esquizofrenia, você gastou séculos para moldar.
Se o teu cérebro hoje exibe elementos de demência, Alzheimer e outras questões que são estruturais, isso não caiu no seu colo de ontem para hoje. Você é herdeiro de você mesmo. Ninguém recebe cérebro de Papai Noel.
Cérebro não cai no seu colo de presente, de surpresa. O cérebro é tua argila. O trabalho de ontem, você prossegue hoje.
E o trabalho que você tá fazendo hoje, você vai herdar amanhã. O cérebro que você vai receber na próxima vida é o cérebro que você tá moldando hoje. Foi por isso que Calderaro disse: "André Luiz, não somos criações milagrosas destinadas ao adorno de um paraíso de papelão.
Somos filhos de Deus e herdeiros dos séculos, conquistando valores de experiência em experiência, de milênio a milênio. Não há favoritismo no templo universal do Eterno. E todas as forças da criação aperfeiçoam-se no infinito.
Você não recebeu um cérebro pronto, você tá desenvolvendo ele há milhões e milhões e milhões de anos. O trabalho que você tá fazendo com seu cérebro hoje, o camundongo tá fazendo com o cérebro dele. E não fica esperando que dia 25 de dezembro você vai receber um presente, um cérebro de um anjo.
Não vai. O cérebro do anjo tem que ser moldado pelo teu esforço. E por outra coisinha mais que nós vamos ver aqui.
Em verdade criou o mundo, mas nós nos conservamos ainda longe da obra completa, porque a gente acredita que Deus criou o mundo pronto. A gente acredita isso. Deus criou o mundo, já tá pronto.
O mundo não tá pronto. Deus cria sementes e nos convida a ser agricultores, jardineiros, cuidadores. Nos conservamos ainda longe da obra completa.
Os seres que habitam o universo ressumbrarão suó. O que que é ressumbrar suó? É pingar de suó.
Os seres que habitam o universo vão pingar de suor muito tempo para aprimorar, para aprimorar. O mundo não tá pronto mesmo, não. Somos criação do autor divino e devemos aperfeiçoar-nos integralmente.
Ono pai estabeleceu como lei universal. Que seja a perfeição, obra de cooperativismo entre ele e nós, os seus filhos. É uma obra cooperativa.
O teu aperfeiçoamento está em parte nas tuas mãos, em parte nas mãos de Deus. Só tem um detalhe, a parte de Deus, ele sempre cumpre. A tua.
Não sei. Cada um responde no silêncio. Obra de cooperativismo.
A tua evolução não, você não fará sozinho. Não fará sozinho. Por isso que Jesus disse para Simão Pedro, Simão, os afetos da alma são laços misteriosos que nos conduzem a Deus.
Deus utiliza pessoas para tocar seu coração, utiliza pessoas para te conduzir, utiliza pessoas para te sensibilizar, utiliza pessoas para te corrigir. É obra de cooperativismo. Agora, não acredite que Deus faz tudo sozinho.
Aí cabe uma piada de mineiro. Dois mineiros compraram terreno. Bem rápido, senão o tempo.
Dois mineiros compraram terreno. terreno igual, porque eram dois irmãos, um com inveja do outro, e compraram terreno igual, mesmo terreno, terreno grande, dividido no meio. Só que um já tava nesse processo aqui de cooperativismo com Deus.
Então, o que que ele fez? Pegou o terreno, ele cuidou, construiu a casa, fez um jardim, fez um pomar atrás, ficou uma coisa linda. E o outro?
O outro ficou esperando só Deus. Depois de 2 anos, a casa do irmão tava pronta para mar, jardim, a lindeza. E a do outro, só mato, cobra, escorpião.
Uma tragédia. Aí o irmão invejoso chegou na porta do outro e falou assim: "É, mano, Deus foi bom contigo". Ele falou: "É, mano, você tem razão.
Deu sol, deu chuva, me deu saúde. Mas vou te dizer uma coisa, meu irmão. Você tinha que ver que porcaria que tava isso aqui só quando Deus estava [Risadas] cuidando.
É, tem a tua parte. Qual que é a nossa parte? Qual que é a nossa parte?
Por que essa expectativa de que Deus vai moldar nosso cérebro? Você tá realmente esperando que Deus vai vir aqui fazer o teu trabalho de argila? Então vamos lá, vamos entender essa dinâmica, porque o que Calderaro tá explicando não é anatomia.
Não adianta, eu vou olhar o cérebro, tá lá o cérebro, seja ele de Camundongo, do pet, seja o seu, é o cérebro, ele tá lá. E geralmente quando a gente tem aula de anatomia, o cérebro tá morto. Hoje meu maior desejo é pegar um cérebro vivo, funcionando, né?
Não tem. Então, quando o cérebro chega na mãozinha da gente, ele já não tá mais funcionando. Então, o que ele vai descrever aqui?
É um cérebro funcionando. Eu vou passar rapidinho, bem rapidinho, gente. Nós temos no primeiro andar, é isso aqui, a sua espinha, ó.
Pega aqui assim, aperta aqui esse ossinho que você tem aqui. Essa espinhazinha. Quem tem dor na lombar aí, quem tem herna de disco, né, sabe muito bem.
Ela vem até aqui assim, ó. Aí entra para dentro da caixa do crânio e tem o tronco encefálico. É, é disso que nós estamos falando.
Essa regiãozinha linda aí, ó. Tronco encefálico. Que que ele regula?
Funções vitais, né? Eu queria pedir para todo mundo agora que baixasse em quatro batimentos o seu batimento cardíaco. Por favor, Ed, baixa para seu.
Eu queria que ele batesse menos quatro batidas. Consegue? Quem que tá fazendo isso?
Seu automatismo, seu psiquismo automático, sua mente automática. Você demorou milhões e milhões de anos para desenvolver isso. Hoje é automático, você não se dá conta.
É igual quando você tá dirigindo, falando no celular, mandando mensagem numa ligação. Já viram isso? A pessoa tá dirigindo, conversando no telefone e ainda mandando mensagem no WhatsApp.
Aí você pergunta: "Como é que esse caba tá passando marcha? " Tá no automático. Isso aqui é o automático.
Tá no automático. Cerebelo, ele coordena e automatiza os movimentos. O ganglios da base, que o Calderaro cita ali, regula o início à repetição de padrões motores.
Viram o Alixandre e tocando ali, ó, movimentos finos. Essas estruturas estão ajudando. E o sistema límbico é o tema da conferência espírita do Rio Grande do Norte.
sentimentos e emoções. Sistema límbico. Emoções que são os automatismos e os sentimentos que são as nossas construções peculiares.
Então ali, sistema límbico. Então veja, essas estruturas operam de forma automática, sem envolvimento da consciência deliberada. Você não sabe qual é a sua pressão arterial.
Até algo dar errado. Aí você vai saber. Você não sabe agora qual que é o seu nível de glicose no sangue até algo dar errado.
Aí você vai saber. É isso. É isso.
Se alguém tiver alguma dúvida, levanta a mão. Podemos seguir. Que que isso significa?
que memórias, padrões motores, o repositório, você demorou centenas e centenas de milhões de anos. E acredite, o sonho do camundong é chegar onde você tá. O sonho do seu pet, embora a minha, a Tiffany, tenha certeza que ela já chegou.
Lá em casa a gente tem dúvida se ela é um ser humano. A única que não tem dúvida é ela. Ela tem certeza que é um ser humano, né?
Então, há um tráfego. Há um tráfego. Esse é o primeiro andar.
Esse é o primeiro andar. Vamos pro segundo andar. No segundo andar aí já muda um pouquinho, porque no segundo andar nós já estamos falando do córtex motor, parte sensorial e motora.
Aqui não. Aqui é o seguinte, eu tô parado aqui. Se eu quiser vir para cá, eu tenho que tomar uma decisão.
Se eu quiser passar agora, eu tenho que tomar uma decisão. Aqui entra a vontade. Aqui agora nós estamos falando de ações conscientes e voluntárias.
Tomada de decisão. Aqui nós estamos falando de hábito. Aqui é aquela decisão.
Vou tomar três xícara de café ou quatro, porque nunca vai ser uma. Vou comer o bolo inteiro ou uma fatia. Depois das 7 o jantar vai ser pizza ou salada?
Aqui você tá no controle ou no descontrole. decisões. Então aqui eu tenho córtex pré-motor, motor primário, somato sensorial, pré-frontal dço lateral.
É só não precisa gravar isso. Não precisa gravar. É como o violão.
Para cada tipo de som que o Alexandre quiser tirar ali, o violão tem recursos. Dá um exemplozinho pra gente, Alexandre. Tipos de som.
Só mostra pra [Música] gente. Viram? São sons iguais.
Só que tem que aprender, né? O violão no início do século XX era considerado um instrumento de vagabundos e vagabundagem era crime, menos na Espanha, era proibido matar um violonista. Então, na guerra, se viesse alguém com um violão na mão, não podia atirar nele, ao menos até ele tocar.
Então aqui nós temos a vontade, o presente. Aqui você encarnou para isso. Você encarnou para isso.
Você encarnou para ativar a sua vontade. Você encarnou para construir novos hábitos. Você encarnou para tomar melhores decisões, embora as pessoas sejam as mesmas.
Tem uma coisa engraçada na encarnação. Eu ainda tô estudando. Quando você decide encarnar, todos os seus inimigos encarnam.
E perto de você. Eu não entendi isso ainda, mas bom. Aqui que é o jogo.
Esse é o jogo que você tá jogando. Deixa eu te falar uma coisa. Eu sei que você tá colhendo.
Ninguém encarna sem ter algo para colher. E eu tenho notícia boa e uma ruim. Eu vou dar ruim primeiro.
Tem uma colheita dura para você fazer, porque você semeou na insensatez. Quem semeia na insensatez colhe chorando. Então vamos combinar o seguinte.
Colhe logo lá. Eu nasci em Jequon Norte de Minas, mas só fui registrado um ano e meio depois em Belo Horizonte. Então minha certidão de nascimento é Belo Horizonte.
A minha mãe disse que eu nasci em Jehov confiar na minha mãe. Lá no norte de Minas diz assim: "Miséria pouca é bobagem". Tem que colher.
Colhe logo. Colhe. Ah, mas você não tá entendendo nada.
É um caminhão de limão. Colhe. Monta uma barraca de limonada com água de coco, colhe.
Só que tem um detalhe, você não veio aqui só para colher. Você tá numa nova sementeira. E aí que me dá medo.
Sabe quanto que eu mais tenho medo do ser humano depois que ele paga o débito, porque geralmente ele contrai outro. Pior tá na mão. O segundo andar tá na nossa mão.
Terceiro andar. Bom, terceiro andar, lobos frontais, funções executivas, à luz da razão, a luz do entendimento, a luz da compreensão, a luz do sentimento, que corttex préfrontal processa sentimento também. Ele regula emoções, ele regula estados emocionais.
Não é só racionalidade. Crtex frontal não é spoque do Jornada nas Estrelas. Aqui é pros nerdes.
Até ele encontrou, né? Então, cótex préfrontal não é isso. Então, aqui nós temos funções de ordem superior, como planejamento de longo prazo, como que você quer que seja a sua segunda encarnação daqui paraa frente.
Planejamento de longo prazo. Você tá planejando isso? Quando eu pergunto isso, a maioria dos espíritas não não estão planejando.
Como que você quer que seja sua encarnação daqui 300 anos? Que que você gostaria que fosse melhor, que fosse mais tranquilo? Planejamento de longo prazo, autoconhecimento, pensamento abstrato, julgamento moral e metacognição.
Julgamento moral. O que não é bom para você, não é bom você fazer com os outros. Simples assim, né?
Potencial evolutivo. Então, tá lá o pré-frontal anterior, tá lá imaginação de cenários, autorreflexão, tem o córtex órbito frontal, aqui, ó, regulação emocional, avaliação de consequências. Você fala assim: "Gente, se eu tenho tanto problema nessa área, é porque eu fui um mestre nessa [Risadas] área, né?
Não é porque eu não fui bem nessa área e agora eu tô com as consequências, eu preciso melhorar". É esse aí, ó, né? Então, a luz aqui é de maior intensidade.
Ele regula. Você sente raiva, mas você não pratica violência. Porque raiva é uma coisa, violência é outra.
Rai é emoção, violência é comportamento. Sentir raiva é normal. Xingar, bater, ser agressivo não é normal.
E temos a síntese dos três andares. Então, qual que é a dinâmica? Porque isso aqui é dinâmico.
Por que que é dinâmico? Porque Calderário tá descrevendo a mente espiritual. Ele não tá descrevendo anatomia cerebral.
Ele tá descrevendo modos de operação da mente espiritual que conta com recursos, como o Alexandre conta com recurso. Se ele quiser afinar esse violão, levanta só um pouquinho, querido. Se ele quiser afinar o violão, ele vai mexer aqui, ó.
É, não, ele vai mexer aqui, ó. É aqui que afina. Afina aqui.
Por isso que você tem regiões cerebrais. Você tem locais específicos para funções específicas. É um instrumento, um instrumento divino, né?
Então, o que que a gente aprende aqui? que embora separado por funções e por complexidades diferentes, esses três níveis operam de forma integrada. O cérebro humano não é tripartido, mas tridimensional em sua operação.
Eu tenho passado, presente e futuro. Porque você não é só o que você é. Você é o vir a ser também.
Parte de você é o que você ainda vai se tornar. Parte de você é o que você deseja. Parte de você é o que você planeja.
Porque o Alexandre não acordou assim, falou: "Ai, acordei, acordei violonista, não sei que que foi, acho que foi a tapioca que eu comi. " Comi uma tapioca, acordei violonista. Não, ele sonhou, planejou.
Ele é hoje a força do que ele sonhou. Aí quando você atinge, você fala: "Puxa, podia ter sonhado melhor, podia ter sonhado mais". Outro dia ele quechou para mim.
Podia ter sonhado mais alto. Calma, você é um viajor da eternidade. Não queira fazer tudo numa encarnação só, né?
É um conselho que não serve para mim, né? Vamos. Então, do subconsciente ao consciente, as estruturas emotivas automáticas, o que que elas fazem?
Elas modulam a nossa atividade consciente. O bem que eu quero fazer, esse eu não faço. Mas o mal que eu não quero, ai, esse eu faço.
É o automatismo te sequestrando, é o automatismo te dominando, é o passado vindo à tona, né? Mas eu tenho a vontade consciente para quê? para coordenar ação voluntária com base em objetivos, normas sociais, representações internas complexas.
Eu tenho esse recurso e eu tenho, gente, as regiões superiores que exercem um controle inibitório. Eu digo assim, vou dar uma resposta agora. Agora eu vou, agora vai ser feroz agora.
Eu vou fazer o que tá na moda, ser mal educado. Aí vem a região superior do seu córtex pré-frontal e fala assim: "O que que você quer ser? " Você fala: "Quero ser bom, espírito puro, sábio e amoroso".
Então, cala, cala. É isso aí, né? E quando acontece a queda, quando que a gente cai, gente?
Examinando aqui dois enfermos, um na carne, outro fora dela. Ambos trazem o cérebro intoxicado. Não é só intestino que fica intoxicado, não, hein?
Não é só intestino, não. Cérebro também. Ambos trazem o cérebro intoxicado, sintonizando-se absolutamente um com o outro.
Espiritualmente rolaram do terceiro andar. Que que é rolar do terceiro andar? Eu não consigo me conter.
Eu não consigo ter um mínimo de racionalidade. Eu começo a me tornar uma pessoa extremista, preconceituosa, violenta e ignorante, perverso, desesperado. Rolei, rolei do terceiro andar, onde situamos as concepções superiores.
Não tenho mais concepção superior. Não tenho mais. E entregando-se ao relaxamento da vontade.
Que que é isso? Não tem disciplina, não tem bons hábitos, só faço o que é agradável, só faço o que dá prazer. Só faço o que é bom, o que é gostoso.
Que que é gostoso? Açúcar. Que que é gostoso?
Ficar deitado. Sombra, água fresca, água de coco, tapioca. Tapioca com leite condensado.
Tapioca com leite condensado e Nutella. Agora o que que você faz? Você fica deitado, só tapioca, leite condensado com Nutella.
Que que vai acontecer com você daqui do anos? Deus te proteja. perdendo valiosa oportunidade de reerguer-se, caíram destarte na esfera dos impulsos instintivos, onde se arquivam todas as experiências da animalidade.
Aí você vira um bicho que não tem, porque o ser humano é o único capaz de se tornar um animal que não existe, que é uma mistura de hipopótamo com cobra, leão, jacaré, crocodilo, jararaca. Tudo que é de ruim, você vira uma besta apocalíptica. Não é a besta quadrada, não.
Essa é outra besta apocalíptica. Você mistura, vira uma caricatura de maldade, ignorância, preconceito, arrogância e estupidez. E ainda consultando tudo no Google.
Agora olha o quadro dos dois. Ambos detestam a vida. Ó o sintoma aí.
Ambos detestam a vida. Odeiam-se reciíprocamente, [Música] desesperam-se e asilam ideias de tormento, de aflição, de vingança. Não, isso aqui não é política, é psicologia.
Em suma, estão loucos, embora o mundo não lhes vislumbre o supremo desequilíbrio que se verifica no íntimo da organização perespiritual. Se tá na organização perespiritual, significa que você vai morrer e o problema vai continuar. Você vai ser louco aqui e louco depois que você desencarnar.
Perturbado aqui e perturbado lá. E você vai mudar de corpo e vai continuar perturbado. Bom, resumindo, eu gostaria que vocês olhassem para essa figurinha que tá vermelha e amarela, né?
O tronco encefálico é o vermelhinho. O amarelinho é o sistema límbico. Esse é o porão da individualidade.
Ele é maravilhoso, mas você não pode cair nele. Se você cair nele, você vira uma besta apocalíptica. Você começa a dar sinais de monstruosidade na forma e no comportamento.
Na forma perespiritual, você começa a exibir fenômenos de licantropia. Você começa a exibir fenômenos de se tornar o voide. Se você cair aqui, você vira um animal deplorável.
Eu não tô assustando não, tô só descrevendo. Assustando vai ser quando você enxergar no umbral. Olha para isso.
Olha para isso aqui. Olha para essa estrutura. Tô colocando ela na frontal, na visão frontal.
Olha essa figura aqui. Veja se te lembra isso. Te lembra?
A serpente do Édenem? Astuta, audaciosa e intrigante. Te lembra?
Tu tá vendo uma serpente? Tá todo mundo vendo? Tá.
Tá vendo ali? Tá vendo aqui, ó, a a a as orelhinhas dela? Tá vendo o marronzinho ali?
Os olhinhos. Os dois olhinhos. Tão vendo os dois olin?
Esse é o porão. Tronco encefáico e sistema límbico. Essa é a serpente bíblica.
É isso aí, ó. Astuta é a descrição dela em Gênesis 3. Astuta, o animal mais astuto de todos os animais do Éden.
Esse animal vive dentro de você. Esse animal tá aí. Que que você faz com esse animal?
Educa, educa. Educa, educa. A serpente astuta tá no relato da queda do ser humano.
Entendeu agora a queda. Entendeu agora a queda? Então, deixa eu te dizer uma coisa.
Adão é córtex pré-frontal. Eva é o sistema límbico. Por isso que a serpente conversa primeiro com Eva.
Você é traído pelo seu desejo, pelas suas emoções, sentimentos, pelo seu afeto. O Chico dizia que tentação é você sair correndo de um cachorro bravo com a vontade de ser alcançado. No relato da queda do homem, a serpente.
Nah, narra 3. 1. O mais, isso aqui é a tradução do que tá em hebraico, tá gente?
Vrana ráumi, rassader, rassá, adoná Elohim. Traduzindo. E a serpente era mais astuta que todos os animais do campo que o Senhor Deus havia feito.
Porque é o seguinte, eu tenho um leão que a bocanha, mas quando o teu leão que tá aí dentro, você já foi leão, Leoa? Já foi, já guardei por muito tempo a expressão dos gorilas, pondo mais fé nas mãos e mais luz nas pupilas, a lutar e a chorar para então compreendê-las. Sen já foi leão.
Só que na hora que o teu leão assume, ele é diferente do leão da savana africana. Porque o leão que tá em você agora, ele é astuto. Ele tem um que de perversidade que não tem no leão original.
Crocodilo é feroz, mas ele não é perverso. Ele só te puxa pro fundo da água e mata. Depois larga.
Ele, por exemplo, ele não mata, coloca numa mala, entra no elevador, põe dentro do carro o marido picado. Não, você nunca vai ver um leão matando e cortando em pedacinho pondendo uma mala. Então ele era o mais astuto.
Segundo Rash, a serpente que originalmente andava no Éden era um ser hereto, dotado de inteligência e fala. Sabe por quê? Porque se você usar o seu automatismo para o bem, ele será um aliado.
Por isso que a sua espinha dorsal foi feita para ficar ereta. Se você mantiver ereto, essa serpente vai lhe servir. Sede simples como as pombas, mas prudentes como as serpentes.
Só que você tem que andar de pé, não pode andar de quatro, né? Então, quando ela era ereta, ela era dotada de inteligência. Caro, o instinto é inteligente, o automatismo é inteligente.
É claro que ele é inteligente, ele é veloz, inteligente e preciso. Se eu soltar um pitbull aqui agora, não fica um nessa palestra, porque se você tivesse que fazer um cálculo aqui do como é que você vai correr, o Pitb te comia, né? Então você precisa dessa astúcia, dessa velocidade, dessa inteligência.
Você precisa dela, mas ela tem que estar de pé. No entanto, essa inteligência tomou conta. Esse automatismo tomou conta de tudo e a punição foi rastejar e comer pó.
Rastejar e comer pó. É triste você ver um ser humano rastejando e comendo pó. Eu tô fusando uma metáfora.
E você tá entendendo isso? Você tá entendendo o que eu tô dizendo? No Talmud Sanedrm há uma interpretação que associa essa serpente ao Yetzer Hará, a nossa natureza má.
Kardec chama Yetzer Hará de más inclinações. Qual que é a sua inclinação técnica de solução de conflito? Bater, não é isso?
Como é que você resolve o conflito? Dando soco, não é? Erará.
Farinha pouca. Meu pirão primeiro não é inclinação má, a inclinação humana à transgressão. E para terminar, o Zorrá fala: "É o outro lado.
Dia satanás carcará o coisa ruim é nós. É nós, é cada um de nós quando despenca do primeiro andar para os porões da individualidade, quando abre mão das noções superiores e da vontade e se torna um animal rastejante. Meus amigos, minhas amigas, eu só trouxe isso aqui para dizer uma coisa.
E naqueles dias não desça do telhado para buscar suas coisas. Não desça do telhado. Não abra a mão do primeiro andar da sua individualidade.
Cuidado. Já tem gente demais rastejando e comendo pó. Já tem gente demais fazendo o papel da besta apocalíptica.
Não seja mais uma. O Cristo espera algo melhor de nós. E ele pergunta a mim, a todos nós aqui, que fazeis de especial?
Muito obrigado. Gratidão. Obrigada.
