Até seguindo o nome do seu livro né, O que que é islamismo? O Islã é uma religião, é a última religião do chamado tronco abraâmico. Então a primeira a religião do tronco abraâmico institucionalizada é o Judaísmo, depois o cristianismo e finalmente o Islã, para o Islã, essa religião que surge é uma continuação daquilo que profeta Abraão, Ibrahim, ele trouxe para a humanidade que é o monoteísmo absoluto que só a Deus e ponto.
Por isso que a Shahadah , que é o testemunho da fé, que é um dos principais pilares do Islã, Shahadah você fala lā 'ilaha 'illāl-lāh que é a primeira parte da Shahadah, o testemunho de fé, não há nada além de Allāh, não há divindade além de Allāh, na tradução mais comum de se ver, mas não é bem divindade, mas sim que não há nada que se possa adorar, a não ser Allāh, Allāh quer dizer "O Deus" em português, então tem o artigo definido anterior e depois o nome, Allāh, O Deus, na ideia de definido não de gênero, mas do ser absoluto que não foi criado por nada, existe por existir, há vários filósofos, a filosofia se chama Falsafa, e muitos pensam que o Islã somente permaneceu repetindo aquilo que traduziram do grego e do latim para o árabe da filosofia, não, você vai encontrar inúmeros filósofos muçulmanos que dissecam toda a obra dos gregos e fazem o que o ocidente hoje compreenda a filosofia dos gregos, se não fosse os comentários dos muçulmanos, dos filósofos muçulmanos do século desde a dominação, no século oitavo, nono da Europa, quando começam as bibliotecas islâmicas, a disponibilizarem os livros de filosofia, você não tem essa noção antes, os europeus não conheciam as obras gregos, isso só veio por causa dos muçulmanos, então quando você fala que o Islã ele tem algum motivo para ser violento, essa violência atual, isso é uma construção que depois nós podemos dissecar melhor, mas é um engano muito grande das pessoas em acharem que o Islã só causa violência, infelizmente A gente consegue falar um pouquinho do que, qual que é o objetivo do Islã enquanto religião, o que se prega além do Deus absoluto, como que se pratica, o que é o Islã nesse sentido, objetivo, missão, uma síntese assim de como é a prática? O Islã como uma religião monoteísta ela estabeleceu algumas práticas que são próprias dos muçulmanos, você vai encontrar algumas práticas também descritas na Torá, e nos Evangelhos, e isso no Islã é muito mais forte, como por exemplo a prostração, que você encontra na Bíblia, mas quem pratica mesmo isso são os muçulmanos, a prostração de colocando a testa no chão, você encontra isso na Torá e no evangelho mas os muçulmanos fazem isso como algo bastante devocional do dia a dia então você pensa no Islã em duas coisas, que são os pilares da religião islâmica, e os pilares da fé islâmica, então o que são os pilares da religião, os pilares do Islã? Na teologia islâmica, primeiro é a Shahada como eu falei em árabe é lā 'ilaha 'illāl-lāh an Muhammadur rasūlu llāhi, quer dizer, eu testemunho de que não há nada a ser adorado a não ser Deus e testemunho que Muḥammad é seu profeta, quando você faz isso para um outro muçulmano você é muçulmano.
E é só isso conversão ao Islã é repetir isso, tem pessoas que falam que tem que ser uma vez, tem que ser duas, tem que ser 3, repetiu isso para um outro muçulmano com fé, você se torna muçulmano, a conversão ao Islã não tem batismo, não tem nada, só fazer isso para um outro muçulmano, com a modernidade hoje já é possível até ao telefone, você fala com outro muçulmano por telefone faz a Shahada e se considera dali em diante, muçulmano e você vai aprender essa parte da prática, então o testemunho de fé a primeira, é o primeiro Pilar do Islã, a segunda é a oração, muçulmanos obrigatoriamente rezam cinco vezes ao dia, a oração da Alvorada, a do meio dia, do meio da tarde, do entardecer e da noite, esses cinco horários você vai fazer a oração e pra cada um desses horários tem os movimentos que você irá repetir, então durante cinco vezes ao dia você terá um encontro com Deus, e antes de você se encontrar com Deus, se você estiver impuro, se praticou sexo, você foi ao banheiro, soltou gases, então você se torna impuro neste momento, aí você faz a ablução ritual para se preparar para se encontrar com Deus, então se prepara ritualisticamente, se for possível, se perfuma e aí você faz a oração. Então isso é o segundo Pilar da crença da religião islâmica, a terceira é a contribuição chamado Zakat e esta contribuição tornou-se hoje a teologia islâmica fala que são dois e meio por cento do seus lucros anuais você pode destinar isso para alguma instituição de caridade, para alguma família muçulmana em dificuldades, você pode oferecer esse dinheiro numa campanha Educacional, então você vai oferecer esse Zakat, contribuição, para as pessoas terem uma melhor condição de vida, é muito comum no Islã você usar Zakat para dar educação para as crianças, então famílias que não têm condições de educar os seus filhos, há instituições que recolhem a contribuição e dão bolsas para essas crianças estudarem e poderem alcançar uma vida melhor por meio do estudo, quarto Pilar é o jejum, anualmente nós jejuamos entre 29 e 30 dias, como que funciona esse jejum? Logo após a oração da Alvorada, a primeira oração do dia, você inicia o jejum, o jejum você não pode comer nada nem beber nada, e você só vai poder comer beber e também fazer sexo após o pôr do sol, que é a oração do Crepúsculo um pouco antes da oração quando começa o chamado para a oração do Crepúsculo você pode quebrar o jejum.
Então hoje por exemplo 15:30 mais ou menos começou a alvorada. Então nesse horário você não pode comer nem beber e aí vai até por volta das 18:10 mais ou menos já pode voltar a comer e beber, é assim que funciona o nosso Jejum e a parte do sexo também não é permissível praticar nesse período, depois que anoitece normal vida normal pode comer beber, ter relações sexuais, e na manhã seguinte depois da alvorada a mesma coisa. O quinto Pilar do Islã é a peregrinação, todo muçulmano que tiver condições físicas e condições financeiras deverá ir um dia para Meca, Eu graças a Deus quer alhamd lilah, fui para Meca em 2005, eu tive a grata, um presente que me foi dado pela comunidade islâmica, que uma instituição islâmica deu bolsas para brasileiros que fossem peregrinar para a Arábia Saudita em Meca pra fazer o Hajj então eu cumpri essa obrigação em 2005, todo muçulmano que tiver condições físicas e financeiras fará a peregrinação para Meca, é uma obrigatoriedade dos muçulmanos e depois nós temos os pilares da Fé islâmica, os pilares da religião islâmica e os pilares da Fé islâmica, primeiro Pilar da fé islãmica é a crença em Allāh Você tem que acreditar plenamente de coração em Allāh, esse Deus único que toda a humanidade foi criada por esse Deus único, a segunda crença é crença nos anjos, é obrigatório nos crermos nos anjos, inclusive assim como as demais revelações anteriores ao Islã, Muhammad, Maomé que é uma forma que as pessoas acabaram chamando para ficar mais fácil na comunicação nos livros que foram escritos depois mas a nós usamos o Muhammad que é o nome dele correto.
Então quem trouxe a revelação do Alcorão para ele, foi o Anjo Gabriel em árabe Jibrīl que é um anjo importante nas demais revelações anteriores ao Islã, a terceira, o Pilar da Fé islâmica é a crença nos profetas, todos eles, na teologia islâmica nós temos mais de 124. 000 profetas, 124. 000 profetas, sendo que os mais importantes que trouxeram os livros são Davi, Salomão, Abraão, Moisés, Jesus e finalmente Muhammad, todos estariam no mesmo patamar de importância como profetas, só que Muhammad é o último, então é como se fosse a atualização do Código Penal ou do Código Civil, o código anterior ele é Derrogado e o novo Código entra em validade, é assim também que nós enxergamos, que o Alcorão, o livro sagrado dos muçulmanos é uma versão mais atualizada daquilo que Deus quer para os seres humanos, o quarto pilar da crença islâmica é a crença nos livros sagrados, e essa é uma discussão bacana de falar por exemplo, o bhagavad-gita, para o Hindu é um livro sagrado, então tenho que respeitar também como livro sagrado, se o mahabharata é visto por alguém como livro sagrado eu também tenho que respeitar como livro sagrados, não só a Torá, não só o evangelho, nem só o Alcorão, mas os livros sagrados de outros povos, não só abraâmico, eu como muçulmano sou obrigado a respeitar, vamos tentar apagar aquela imagem do Talibã destruindo as imagens de Buda, eles cometem o que nós chamamos de pecado, ḥarām, isso não é permitido, nós não podemos destruir imagens, algo que pertença a fé de outros povos, nós não temos essa liberdade, tanto é que a Mesquita Aya Sofya na Turquia ela foi preservada, todos os seus afrescos e Morais que é do século 4 depois de Cristo foi redescoberta por que foi coberto com barro, não foi apagada, não foi destruído por que é proibido numa mesquita ter imagens, preservaram isso com barro que preservou até hoje, é uma parte, um museu, Outra parte é uma mesquita, não se pode destruir a cultura e religião de outros povos, então quando a gente vê o Talibã ou Estado islâmico destruindo essas coisas isso é considerado dentro do islamismo um ḥarām, é pecado?
Isso é pecado Sem dúvida alguma, porém há pessoas que foram cooptados pelas ideias do boko haram, do Estado islâmico, o Isis, do Talibã, acabaram sendo cooptadas com essas ideias e acham que isso é permitido, o que não é, iss é proibido você tem que respeitar as comunidades religiosas, tanto é que no Brasil teve essa experiência que quem protegiam os terreiros de Candomblé, os terreiros de Umbanda, de Kimbanda em especial comunidades cariocas eram os Malês, os muçulmanos escravizados ou alforriados que moravam no Rio de Janeiro, eles que protegiam as comunidades dos ataques que houvessem da polícia ou de qualquer outro órgão porque eles tinham essa missão de proteger as demais religiões, o quinto, o quinto Pilar da crença islâmica é a crença no destino, é uma discussão muito difícil de fazer por que você vai falar: qual que é o livre arbítrio? então existem inúmeros teólogos de alto gabarito que vão discutir até onde que vai o livre arbítrio e até onde que é o destino que Allāh estabeleceu para nós como seres humanos, então não cabe a mim discutir isso, é mais pra que nós conheçamos, essa questão do livre arbitrio e do destino ele é muito discutida no islã, o último é a crença no juízo final, nós acreditamos que haverá o juízo final e isso acontecerá com a vinda primeiro de um guerreiro que vai chefiar a batalha contra o anticristo, porque o anticristo surgirá, o nome é anticristo mesmo, e aí o guerreiro vai liderar um exército contra o anticristo, quando o anticristo fora morto, Jesus volta e depois que Jesus Voltar, vem o profeta Muḥammad e vai todo mundo junto pro paraíso, o que agrada todo mundo! Resumindo.
Cristão acha ótimo Jesus voltar, nós acreditamos que Jesus foi ao céu de corpo e alma, assim como também o Cristão crê, nós não temos diferenças, as diferenças maiores entre nós e os cristãos, é a questão da divindade de Jesus, para nós ele é um profeta como profeta Muḥammad também foi, ponto. Só isso, nasceu de uma virgem da Virgem Maria, só que ele não era Deus encarnado, porque essa também acepção ela surge depois, quando nasce o cristianismo, a figura de Jesus como divindade ela demora a ser estabelecida não é uma coisa que já foi desde o começo, foi uma construção teológica até chegar na divindade de Jesus, e é onde o Judaísmo também discorda né, não vê como o Messias por mais que tentem muitas vezes colocar os muçulmanos contra os judeus e vice-versa, a proximidade de entendimento a respeito da divindade de Deus é muito próxima, pouquíssima diferença entre entendimento a respeito de Deus, entre judeus e muçulmanos, com os cristãos é um pouquinho mais por causa de Jesus visto como uma divindade, tirando isso, não há muita diferença por que é do tronco abraamico.