salve galera tudo bem com vocês professora renata esteves do se liga nessa história no vídeo de hoje vou trazer um assunto muito interessante de uma mulher muito especial angela davis mulher negra intelectual e ativista vamos tentar aqui contar um pouquinho da história dessa grande personalidade [Música] ora a história dessa mulher é tão interessante que merece tomar um pouquinho de tempo da nossa aula antes da gente fala da sua grande obra mulheres raça e classe aliás obra que tem grandes chances de ser exigida em alguns vestibulares a ufpe por exemplo já adotou assim abordaremos a vida
de davis e alguns aspectos interessantes da sua obra que julgamos necessário trazermos o debate atual como por exemplo no percurso de luta de homens e mulheres negros e brancos por um mundo com mais justiça e menos violência debate infelizmente ainda muito atual no brasil já que a nossa configuração social injusta promove muita violência contra certos corpos sobretudo contra corpos de mulheres e de negros esses mesmos que quando lutam contra essa violência sofrem ainda mais agressão e percepções assim eu proponho aqui a gente divide essa aula em três partes na primeira parte da aula nós iremos
falar sobre quem é ela quem é o geladeira diz na segunda parte da aula eu vou apresentar alguns motivos do por que ler a obra de ângela davis e finalmente na terceira parte da aula nós iremos discutir um pouquinho a respeito da obra de ângela davis mulheres raça e classe embora então começar essa aula mas quem é o gelado davis angela davis é mulher negra americana intelectual e ativista uma das maiores personalidades dos nossos tempos que eu tô pelo ar do caminho da luta por justiça social em um mundo hostil às mulheres e aos negros
símbolo de resistência e luta nos anos 60 angela davis nasci em 26 de janeiro de 1944 em birmingham no alabama palco de segregação e conflitos raciais aliás pleno auge da organização americana racista criminosa ku klux klan desde muito cedo ainda adolescente ângela davis presenciou várias cenas de violência contra o povo negro inclusive a los onde uma igreja que terminou matando quatro de suas jovens amigas davis cursou filosofia nas mais renomadas universidades do planeta e foi aluna de grandes filósofos como por exemplo o sartre e welbert makewise e também foi professora nas mais conceituadas universidades davis
é uma grande intelectual mas é sobretudo uma grande ativista por isso vale destacar que muito que a davis se associou a um dos movimentos anti racistas mais importante lado os estados unidos que é o partido dos panteras negras para a autodefesa não têm um partido oficial que disputa eleições mas sobretudo um movimento para a sobrevivência por ter aderido ao partido a davis foi demitida do cargo de professora de filosofia lá da universidade da califórnia e ainda foi perseguida pelo fbi considerada um dos dez criminosos mais perigosos do país de uma forma bem justa quase que
sem provas mas de uma maneira bem espetacularizada lutou contra as injustiças que o sistema prisional praticava contra pessoas negras aliás ela se destacou muito nesse assunto mesmo porque ela conheceu o sistema prisional de perto já que ela acabou sendo preso em 1971 considerada uma terrorista de alta periculosidade até uma vez um jornalista pergunta pra angela davis quando ela estava presa se por acaso este movimento dos panteras negras não é um movimento muito violento até tentado meio que deslegitima causa e aí a angela davis fica indignada e começa a relatar pelo jornalista todo o processo de
violência que ela viveu por ser negra desde a sua infância até a sua adolescência aliás foi exatamente de uma posição de indignação e contrária a uma das mais cruéis violências que surge o movimento dos panteras negras no entanto os povos negros que lutavam contra o racismo inclusive quando adotaram estratégias de paz como por exemplo o caso do luther king acabavam mortos e massacrados e ainda hoje existe um certo discurso tentando legitimar essas mortes a prisão da davis causou uma revolta mundial e gerou a campanha 'libertem angela davis mas somente depois de um ano e meio
é que ela foi considerada inocente e que finalmente libertada hoje ângela davis é conhecida e reconhecida mundialmente sendo uma das maiores representantes do feminismo negro admirada tanto por suas práticas libertárias como por suas obras teóricas mas por que ler angela davis hoje ela desde tem uma trajetória ímpar e na condição de mulher intelectual e ativista vivendo em uma sociedade com uma estadunidense ela consegue nos trazer várias reflexões acerca da sociedade abordando isso tanto de maneira sociológica como filosófica e como histórica ela consegue nos mostrar os problemas e as injustiças sociais que a gente ainda pode
encontrar nos nossos dias a obra da dengue consegue trazer narrativas interessante para pensar a sociedade e isso pode ajudar no vestibular já que envolve também essa abordagem multidisciplinar com essa leitura é possível ter algum conhecimento sobre a escravidão sobre o racismo anos estados unidos e também sobre a condição das mulheres dos pobres e dos negros mas sobretudo sobre as lutas de resistência às feministas e abolicionista os lados estados unidos vale destacar que esta obra se refere aos anos 80 e ao contexto estadunidense embora podemos reconhecer alguns problemas aqui no brasil já que aqui também tivermos
escravidão e que perduram também o racismo eo machismo ainda que com certas singularidades obra mulheres raça e classe foi escrita na década de 80 e só ganhou uma edição brasileira em 2016 trata se de um compilado de artigos que abordam vários temas sobretudo relacionado à dominação e violência que incorre nos corpos de mulheres de pobres e de negros esses artigos da davis revelam as lutas que a população mais vulnerável teve que organizar para conseguir sobreviver então os artigos falo por exemplo de escravidão de feminismo das lutas abolicionista das lutas feministas e até mesmo de alguns
com ficou conflitos que houveram simplesmente pôr as pessoas não aceitarem que as mulheres e os negros são portadores de direitos básicos ou seja a obra procura mostrar que as lutas são diferentes ou seja exige um contexto específico de luta por dignidade existe um tipo de opressão que é ímpar que é diferente para cada um já que a sociedade insere as pessoas de maneira diferente em certos espaços da sociedade assim os homens negros possuem um contexto diverso das mulheres brancas e as mulheres negras também possui um contexto específico a luta diferente conforme o contexto mas as
explorações se entrecruzam o tempo todo a sociedade vai impondo certas explorações sobre certos corpos como por exemplo de mulheres e negros onde pobres e essas pessoas estão atuando junto o tempo inteiro então as histórias elas vão se misturando assim na verdade existe um contexto diferente mas esse contexto ele não está separado e se entrecruzam o tempo todo mas se a luta diversa é somente porque o devir histórico resultou em demandas diversas isso não quer dizer que os agentes que lutam contra essas opções precisam ser os mesmos agentes que sofrem essa pressão isso é desde que
estabelecida a especificidade de cada luta a davis parece deixar claro que tanto homens quanto mulheres negros quanto brancos são agentes importantes nesse processo de transformação e justiça social essa intersexualidade que os artigos revelam não de uma forma tão clara e tão didática mesmo porque a obra pode ser aproveitada de diversas formas ela oferece várias abordagens e várias leituras mas como a nossa aula que é de sociologia tentaremos abordar de acordo talvez não por acaso a obra já se inicia com um artigo a respeito da escravidão pois se a gente quer compreender como se organizam as
relações de poder as relações econômicas e as relações sociais nós devemos tentar compreender a raiz disso tudo ou seja de que maneira que se estruturam essas relações na realidade a dengue está mais preocupado em compreender a condição das mulheres escravizados já que os pesquisadores e os historiadores deixam muito a desejar nesse sentido arriscando-se pesquisando buscando uma fonte aqui outra ali há dez dias consegue nos trazer alguns apontamentos interessantes para compreendermos a luta dessas mulheres ela revela que a relação privada dos povos escravizados garantia uma certa igualdade entre homens e mulheres e até garantir um certo
destaque para os papéis femininos na realidade na esfera do trabalho escravo essa igualdade já existia já que as mulheres eram consideradas propriedade igual os homens elas eram meio que desprovida de gênero já que a caracterização da fragilidade normalmente era só designadas mulheres brancas elas trabalhavam e carregavam o peso igual aos homens o gênero na verdade só aparecia quando elas eram punidas porque aí além de mutilados e chicoteadas elas também eram estupradas as mulheres também eram utilizadas como reprodutoras como fonte de mão de obra mas mesmo que elas estivessem de gestantes elas trabalhavam igualmente com os
homens aliás elas também não podiam cuidar do filho quando esse filho nascia mesmo porque o filho era considerado propriedade do senhor mas toda essa igualdade gerou insubmissão e resistência por parte das mulheres escravizados sendo possível identificar várias lideranças femininas no processo e luta contra a escravidão destaque então para rest tubman que liderou a fuga de centenas de pessoas escravizadas acontecimento que passa bem longe do imaginário popular que mantém a ideologia da mulher com um ser submisso e conformista é esse estereótipo se identificado até mesmo na literatura abolicionista a davis tinta a casa do pai tomás
da rede estou e o qual ela descreve mulheres e negros de uma forma bem estereotipada claro talvez isso fosse necessário para causar uma certa empatia dos brancos a davis segue então com outros artigos enfatizando sobretudo a luta das mulheres negras enfatizando aquilo que os livros de história normalmente não enfatizam que é o protagonismo de mulheres e de negros e sobretudo de mulheres negras um dos seus artigos na a luta por direitos políticos de mulheres que contou inclusive com auxílio de muitos homens aliás esse movimento de luta pelo direito ao voto se uniu ao movimento abolicionista
ou seja encontramos aí homens e mulheres brancos e negros lutando pelo fim do sistema perverso da escravidão mas claro que as coisas não são tão simples assim nesses mesmos espaços também se constituíam narrativas machistas racistas então sobressaem as diferentes demandas as rupturas as particularidades construídas pelas dinâmicas sociais por exemplo apesar de as mulheres brancas terem se unido ao movimento abolicionista e até terem organizado os convenções de mulheres para a causa e terem existido diversas mulheres brancas corajosas envolvidas neste caso aliás a dave cita o nome de várias dessas mulheres apesar disso as mulheres ficaram furiosas
quando elas souberam que o direito ao voto chegaria primeiro para os homens negros do que para as mulheres porém para as mulheres negras o direito ao voto para os homens negros já representavam um avanço as mulheres brancas lutavam pelo trabalho pelo direito ao trabalho e o direito ao trabalho em condições de igualdade com o homem mas no caso das mulheres negras ela já tinha o trabalho como um dever e não como um direito e já era em condições de igualdade com o mineiro e elas não achava isso há muito vantajoso a luta feminista pelo direito
à maternidade voluntária foi uma grande conquista para as mulheres as mulheres brancas enquanto as mulheres brancas lutavam atualmente e legitimamente contra a maternidade compulsória ou seja pelo direito de escolha pelo direito de escolher não ser mãe as mulheres negras viviam traumatizados pela esterilização compulsória parte de uma política racista e eugênica de busca por uma suposta purificação racial as mulheres negras talvez coubesse uma maior preocupação em relação ao direito de ser mãe enquanto as mulheres brancas se uniram para combater o estupro e lutavam para aumentar a penalização do estuprador as mulheres negras compreendiam essa questão de
uma maneira muito mais complexa já que elas sabiam que esse aumento da penalização recairia somente para o homem negro e não exatamente de homens negros estupradores mais de homens negros acusados às vezes injustamente de estupro a coisa parece um pouco simples mas não é tanto a davis consegue identificar em diversas literaturas de pesquisas a construção da figura de um homem negro como um potencial estuprador ou seja uma figura selvagem importadora de violência e de uma certa hipersexualidade própria à sua raça alguns diziam baseado na limitada teoria do darwinismo social que os homens negros eram seres
selvagens e violentos e que teriam desenvolvido uma hipersexualidade pra compensar o alto índice de mortalidade que existe no continente africano assim muitas vezes os homens negros eram acusados de estupro como uma forma de legitimar os linchamentos que muitas vezes ocorria contra a comunidade negra ou ainda para perpetuar a escravidão negra só que agora por meio da prisão lembrando quê a mesma emenda abolicionista que aboliu a o trabalho escravo permitia o trabalho escravo dentro da prisão e com incidentemente a maior parte dos homens presos eram negros esse mito da hipersexualidade também recaía sobre as mulheres negras
já que elas eram acusadas de serem promíscua e provocantes assim muitas vezes elas sofriam estupros e eram culpabilizados por estes estupros ou seja formava se ali uma ideologia que culpabiliza vá homens negros nem sempre estupradores inocentava homens brancos às vezes estupradores os dados prisionais da época deixavam claro essa distorção de modo que as mulheres negras compreendiam que primeiramente é necessário desfazer esse mal entendido racista para depois poder combater o machismo que deixava os estupradores impunes assim davis por meio de uma narrativa densa elaborada que extrapolam os limites da aula nos revela como que se formam
os arranjos sociais que possibilitam violência a certos grupos de pessoas nos dando base para entender também a nossa realidade como já dito a obra é densa mereceria um curso inteiro proporciona várias reflexões e possibilidades diversas abordagens mas ficaremos por aqui espero então ter trazido algum entendimento sobre a obra e proporcionando algumas reflexões beijos e até o próximo vídeo [Música]