[Música] show show show Araúna não deixa ninguém te pegar Araúna show show show Araúna não deixa ninguém te pegar um tenho dinheiro de prata que zomba para caçar com a mulata que [Música] Maros quando esta música foi criada pelos negros talz ainda no século X dizia-se que era um l a ser levada para o teatro no século foi chamada de tango mas em 1885 quando o ator Correia Vasques dançou essa música no palco exatamente como o povo já fazia em seus baires e festas lundu e tango viraram o machiste hoje nós vamos contar as muitas

histórias do Mach [Música] se você jorar Amor daquela vez como se fosse a última tem Alvorada quem é homem de bem não trai o amor que lhe quer o que é Morangueira Se todos fossem tornei um eu quero é irme embora eu n sofr O Barquinho vai quando olhei a terra ardendo às vezes passava fome ao meu lado todo mor entendeu quando o Zelão chorou eu sou apenas uma mulher meu Brasil brasileiro mulher em mim fizeste um estrago tortel [Música] Acabou o nosso carnaval fotografei você na minha rflex viste uma camisa listada e saiu por

aí jura PR PR trabalhar gente que nunca trabalhou maxixe machiste nome estranho um nome lembrando coisas de antigamente meu caro José Ramos senão afinal de contas O que é o maxixe o maxixe é uma forma de dançar qualquer música que apareceu aí por volta de meados do século passado e a sua coreografia era tão característica que toda a música dançada daquele jeito acabava sendo chamada de machiste bem isto quer dizer que fundamentalmente o maxixe é uma dança mas Senhor o maxixe música Como é que se explica se explica pelo fato dos compositores terem chegado à

conclusão de que era preciso fazer um tipo de música para aquele jeito pela qual as músicas eram dançadas e você quer um exemplo disso o maxixe jot h [Música] h [Música] C [Música] h [Música] a presença da banda da Polícia Militar de São Paulo neste programa implica numa explicação que se faz necessário isto por desde o século passado foram sempre as bandas militares as melhores executantes do maxixe Tenente Maestro Francisco cabrero Maestro da banda da Polícia Militar de São Paulo o senhor se sentiu à vontade ao ensaiar os maxixes que nós pedimos ao Maestro Gabriel

milhor para instrumentar perfeitamente eu me senti completamente à vontade Não somente eu como também os meus músicos e assim foi possível nós a gravação Maestro o senhor poderia nos dizer alguma coisa sobre as peculiaridades musicais do maiche o maxixe falando-se em termos musicais ele se assemelha bastante com o samba todavia ele é mais movimentado porque tem mais notas e tem umas anotações característica do baixo ou seja da Mão Esquerda do piano é isso que característica mais o o maxixe Obrigado Maestro estudo que o Maestro Francisco cabrerizo nos disse é apenas e diz respeito apenas sobre

o machiste música mas o machiste também foi cantado não foi ão foi seu Júlio e e muito aliás um dos mais antigos desses machist foi o maxixe da Guarda velha cantado e dançado no primeiro da revista gav de 1899 pois bem é esse machiste da Guarda velha com letra de Artur Azevedo Artur Azevedo hein e música do compositor Paulista Nicolino Milano que a cantora Eli nos mostra agora Acompanhada pela banda da Polícia Militar [Música] eu não sou de spo Fado eu não sou de impostura não me falta Freguesia e o meu J é mais barato

Se vocês me olham des quelha esse olhar não me é covard no jardim da quarta velha tenho a minha Velha Guarda no jardim da quarta velha tenho a minha a Velha Guarda toda a noite em quantidade se acham lá velhos e moços que vão abrindo à vontade com cunhados de TR mosos e quando o frei se toope tá tremoços a enculer pede Sempre Mais um jovem para se desentupir pede sempre mais un choves para se [Música] desentupir aliás Júlio para mostrar a confusão que existia em torno de de maxixe a compositora Chiquinha Gonzaga tinha composto

do anos an um Tang que era maix chamava gao o gaúcho tango brasileiro que Chiquinha Gonzaga para aumentar ainda mais a confusão resolveu chamar de cort jaca Mas vocês vão ver que na interpretação de Eli e da banda da Polícia Militar trata-se de um auto MA [Música] essa dança bolça é tão gostosa que todos querem dançar [Música] dançar não há ricas baronesas nem marquesas que não saibam requebrar requebrar não há ricas baronesas nem marquesas que não saibam requebrar como é bom dançar ai corta jaa assim assim assim B com pé ai ai tem sentido tem

ai corta meu benzinho assim assim olé ai ai como é bom dançar ai corta JAC assim assim assim mexe com o pé ai ai tem sentido tem ai corta jáa assim assim [Música] assim esta dança boli Sosa tão gostosa que todos querem dançar dançar não há ricas baronesas nem marquesas que não saibam requebrar requebrar h ricas baronesas e marquesas que não saibam [Música] requentar ai ai como é bom danar a porta já assim assim mexe com pé ai ai tem sentido tem ai corta meu benzinho assim olé olé a vão dançar corta já assim assim

assim mexe com pé ai ai tem sentido tem ai corta meu assim assim esse gaúcho que apesar de ser chamado de tango era maxixe veja você seu Júnio apesar de anunciado Como dança do corta jaca tango Gaúcho dança do corta-jaca ficou sendo mais conhecido como corta-jaca eh aliás senhor essa Chiquinha Gonzaga fez cada uma tango Gaúcho ou perdão dança do cart jaca bem a verdade é que era de fato um maxixe ela continuou compondo maxixes exato um exemplo disso seria o tango não se impressione que aliás também era machis e que acabou ficando conhecido apenas

como forró bodó forod deada gostoso como ele só é tão bom como a cocada é melhor que o peló por de mada gostoso com ele só chon estragada meu Deus que forró temo tem feitiço na garganta faz um nó então seu guarda que é isso meu Deus que forou Mas então pelo que vejo não apanho o frango só eu vejo que já não vejo meu Deus que forot forrou Bó de passar gostoso como ele só é tão bom como a cocada é melhor que o pão deel ló porop de massada gostoso como ele só hoje

a zona está estragada meu Deus que morou po tem guo tem feitiço a garganta faz o nó então seu guarda que é isso meu Deus que for rotor Mas então pelo que vejo não apanho um prago s eu vejo que já não vejo meu Deus que morrot bem ão a verdade é que quer com o nome de tango ou com o nome de corta jaca o fato real é que o maxixe acabou se transformando num grande sucesso aliás eu ouvi uma história de que até na França começaram a executar maxixes É verdade parece brincadeira mas

aconteceu mesmo o compositor se chamava char Borel Cler e não houve banda que não tocasse o seu la maich [Música] C [Música] se [Música] C [Música] la matite acabou sendo cantada até em paródias no Brasil enquanto na França em par lá o danim baiano Amorim Dinis Amorim Dinis o Duque criava uma escola para ensinar os parisienses a dançar maxixe E por sinal seu Júlio nós temos hoje presente aqui no estúdio a pessoa Talvez mais bem informada no momento no Brasil para falar não apenas sobre o Duque mas sobre o machist o jornalista e pesquisador de

música popular jfg que veio especialmente do Rio de Janeiro para este programa e que Aliás está para lançar um livro sobre o machiste não é FG de fato estor deverá sair em novembro o livro cujo título será um título me parece muito convidativo e chama-se uma x a dança excomungada Por que dança comungada dança comungada porque ela sofreu uma porção de sanções da Moral e dos bons costumes e aí essa essa essa campanha da Moral e dos bons costumes associou-se implicitamente à igreja então correu e foi tido e havido que havia sido excomungado pelo Papa

quando a dança não foi excomungada pelo Papa formalmente mas houve a condenação de diversos bispos consequentemente da igreja no seu todo segundo eu sei parece que o Duque chegou aí dançar o machis perante o Papa para provar que a dança não era indecente você chegou a alguma conclusão sobre isso nunca houve isso isso criou-se uma lenda que ele fo que ele havia sido dançado hav dançado pelo Papa em Paris o do Arcebispo de cambré disse que mandou buscar uma dançarina num dos cabar de Paris no gên de lagia aquela famosa laulia do Mulan rus para

que dançasse para ele ver mas tudo isso ficou com anedotário nunca se confirmou nenhum Bispo me mandar buscar mandando cá para dançar para ele eu corro por conta da dessa dessa Boemia dessa brincadeira do brasileiro ou da boêmia como vocês gostam também dizer mas você que assistiu viu os assistiu eh e conhece e conheceu os grandes maxixeiros do Rio de Janeiro da década de 20 você vê alguma razão para essa proibição Grand mairos os grandes maxixeiros eu não conheci porque eu não sou tão velho como você deseja mas sei da história deles todo e conheci

alguns bons maxixeiros para começar eu vou lhe mostrar o mais famoso maxixeiro que existiu chamava-se Tolosa este homem foi o melhor dançarino de machista que houve todos os concursos em que ele entrava ele ganhava os prêmios é o verdadeiro dançarino machista é esse agora é preciso que se diga antes do Duque que o Duque estilizou o machista e essa gente que dançava machist condenava o machista do Duque eles queriam maxixe não maxixe que talvez Apareça aqui nesse programa um pouco formal era um maxixe audacioso contrariando todas as regras de ência houve também esse grande dançarino

leut que era o rival primeiro rival do Tolosa este a este lesu se deve o lançamento do Vicente cestino no teatro como eu já contei em crônica publicada no jornal Globo há algum tempo mas o papel do Duque eu parece que você tem fotografias do Duque aí até eu gostaria que você mostrasse é que naturalmente como o o o o machiste dançado em meio é de teatro em meio de baile de categoria social inferior ele era para valer quer dizer ele era realmente julgado até obsceno me parece que o papel do Duque foi estilizar o

maxixe ao nível do salão não é isso exato para poder para poder penetrar em Paris porque o maxixe era mais ou menos assim isso é um aspecto de um baile de machista aquele machista Rude castiço você por aí ver aquele cheo de branco que aparece aí tá audacioso encaixando a perna né que hoje não se não se consentiria em salão nenhum nem naquele tempo também porque a morol era mais rígida do que a de hoje então o Du então o Duque chegou e levou para Paris um machista estilizado mais ou menos nesses termos como vocês

vão ver na fotografia é um machista elegante ele de casaca a moça vestido longo eu creio que chama-se longo não sou bem entendido em moda Apesar não se poderia dançar um machista aqui com aquela Audácia nesse estag machiste não se dançaria nunca de casaca com aqueles arroubos coreográficos que o machiste tinha você no seu livro eh você tem alguma coisa que você considere uma revelação assim que resulte de pesquisa até hoje não efetuada por ninguém Revelação talvez não Mas eu posso documentar muita coisa do que foi dito aqui o que está o que vai ser

dito no correr do programa por exemplo aqui está o disco da lamax que a banda executou acabando você devem ter ouvido aí a banda tocar L matx que não tem nada que ver com Maxis é uma é um é um compósito de música espanhola na segunda parte é um pouco de de cancam e um pouco lembra um pouco as músicas de [Música] offenbach tem também aqui a verdade a primeira partitura de lishi que foi a anunciada como música baseada em motivos espanhóis Aliás você também parece que levantou as primeiras pessoas que saíram do Brasil para

dançar para mostrar o exotismo do machista na Europa né A primeira pessoa que dançar o machist é preciso explicar bem não se pode dançar o machist uma pessoa só pode figurar fazer uma demonstração foi isso que a Praça dos Santos fez quando esteve em Paris em 1800 e tanto pouco depois o Geraldo o Geraldo e a partner dele a Nina aí pode haver um equívoco o Geraldo teve três part ele era como todo mulato ele era mulherengo mudava de mulher e er era vers na nacionalidade tinha brasileira e tinha portuguesa Essa parece que é portuguesa

Aliás ele teve uma espanhola também a Alda diz que ela era espanhola essa foi agora verdadeira que danou Mach em Paris a primeira mulher foi Maria Lina que está aí essa foi primeira mulher que Duque Duque encontrou em Paris e se exibiu com ela e daí conforme eu conto no livro ser convidado para ficar dançando com uma atração no Cabaré aliás parece que ele teve uma escola de danças em Paris né não ele teve uma escola de dança de fato T parece não ele teve uma escola de dança e ensinava a dançar eu vou lhe

mostrar aqui um artigo publicado por ele mostrando os passos a figuração do do machist Isso é uma revista chamado music que se ditava em Paris Você acredita que o francês dos Passos o francês chegasse a dançar machista seguindo seguindo esses desenhos esquemáticos do Duque Isso aí Isso já um pouco paraessa afirmativa assim eu não tenho coragem de afirmar mas havia todo mundo dançava machista de Paris foi uma febre louca tem um capítulo no livro sobre o machiste em Paris que é um capítulo longo onde eu conto tudo isso todo mundo dançava machiste e você chegou

a falar alguma coisa no machiste dançado nos Estados Unidos nos Estados Unidos houve apenas uma intervenção que não teve grande repercussão mas em Londres uma uma uma uma Londrina que assistiu o Duque dançar machista em Paris se propôs a ensinar a dançar machista em Paris está lá em Londres você Brasil forever como se dançava acho que está marcado aqui tem aqui uma cruzinha quando eu assin lei uma cruzinha onde eu assino assinal o anúncio da da inglesa anunciando que que ensinar Mach segundo método do Duque Uhum agora nos Estados Unidos Sen me engano Fred Aster

dançou um suposto machiste num filme né não isso aconteceu não foi bem o Fred Aster aconteceu numa fita na chamada Fed Down que aqui foi dada com com o nome correto de Voando para o Rio então fazia ass uma assemelhação do machista com nome de carioca e os americanos muito escrupulosos pediram autorização por intermédio de rulian para que se fizesse uma figuração disso eu não tenho aqui não trouxe senão havia queria alugar um alugar um um avião especial para vir me acompanhando trazer Todo o material que eu tenho mas mas de fato houve isso houve

uma imitação mas confessada Aliás você me contou que puseram o sujeito no avião como é que é essa história como o americano botou o sujeito no avião levou nos Estados Unidos is foi quando eles fizeram lá um filme não um filme que eles fizeram lá e mandaram buscar aqui um grande bailarin de quito que bailarin de machist que está lá no Rio chama sequito atualmente é o melhor dançador de machista que nós temos aqui no entanto a o gme Ferreira que anuncia luta de Kat lá no Rio que dança bem e há um que toma

conta da Sala de Diversão de jo nome Matos tem apedido Paulista e me parece que esses três são os remanescentes do do machist no Paris mas eu queria que você Contasse aquela história de que o americano Precisava de alguém para dançar machista e mandou buscar no Brasil você me falou qualquer coisa disso foi o quito justamente o quito o americano mandou buscá-lo aqui e ele então voou com a companhia de uma dama o partin e dançou machiste e deu depois ele ficou dando lições de machiste lá era esse o quito que está lá no Rio

mas segundo você me conta a história era mais interessante dele o americano levou fez ele dançar no estúdio depois deu a passagem de volta disse pode voltar pro Brasil agora ele malente brasileiro o que que ele fez a missão dele era apena fazer aquela F aquela para uma cena qualquer que como toda coisa precisava ser bem feito então po repetir quatro cinco vezes o que acontece em qualquer programa de televisão quando quer ser bem apurado Tiraram a sequência que estava certa encaixaram no fim mandaram ele embora mas ele não veio Ele pegou a passagem vendeu

e ficou lá dando aula de aula de machiche [Música] agora que existe uma uma onda de nostalgia uma revivescência de coisas passadas você acha que o maxixe tem chance essa pergunta bem oportuna porque no prefácio do meu livro será feito pelo professor Artur César Ferreira re ex-presidente do Conselho Federal de cultura e atualmente atual membro desse conselho ele diz isso que se tentassem reviver o machista ele agradaria melhor do que esses exotismos coreográficos que se faz aí de e de toda essa coisa que está aí que não que não não está vingando está acontecendo Então

essa nostalgia de voltarmos ao as origens e creio que para uma para uma para uma uma apresentação aqui nesse programa em que louvadas se fazendo uma reconstituição da das origens das coisas peculiares da música brasileira numa TV de de bom gabarito como é essa que vocês me trouxesse aqui para isso porque o que se nota é preciso que eu diga isso aqui que se há uma uma contrafação terrível nas televisões comerciais visando apenas a projetar divertimento e não fazer um trabalho sério sobre o música popular por isso eu estou muito à vontade aqui gostei bastante

de ter vindo aqui e acedi oo convite prazerosamente Muito obrigado a você jfg e nós temos certeza de que seu livro será acompanhado com todo sucesso bem nesse programa nós já falamos do machiste música já falamos do machiste dança do machiste coreografia trouxemos através do depoimento de jfg uma visão histórica mais Ampla e mais profunda mas nós não paramos por aí as próprias letras dos maxixes sugerem situações bem próprias que definem uma época um e uma proposta musical um exemplo disso é o maxixe chamado o [Música] maxixe é uma Max uma dança que faz a

gente se irritar ver se a mulher bonito e o rapaz o arte ma é uma dança de todos quer não há quem não se vios da força e da vida esse gostoso maixe bido tendo a mão na cintura apertar é sabido que o resto é quebrar só quebrar que prazer tem a gente a dançar qualquer reumatismo bom e o remédio é só maxixar [Música] para dançar é preciso é mistero passo certo e ligeiro tendo esperto e saais a mulher e o rapaz brecheiro pagam-se as dividas e as tristezas curam-se aço que nem a fala da

boca francesa podemos compará-lo cor unido tendo a mão na cintura apertar é sabido que o resto é quebrar só quebrar que prazer tem a gente a dançar por qualquer reumatismo bom e o remédio é só maxixar na verdade Júlio antes da década de 1920 o machiste servia para tudo antes mesmo da da Semana de Arte Moderna de 1922 quando o italiano marinette veio ao Brasil falar de futurismo literário tudo virou maxixe e aqui em São Paulo quando o telefone ainda era uma grande novidade E para se falar com um vizinho era necessário contar com auxílio

da telefonista o telefone também virou maxixe meu caro tinor a partir desse instante nós vamos apresentar a coreografia do maxixe bem comportado você sabe que existe aqui em São Paulo um clube que reúne semanalmente aqueles indivíduos mais saudosos das épocas que passaram do tempo que não volta mais em todos os aspectos inclusive o musical e que se reúnem para dançar para cultivar gêneros e ritmos que desapareceram de modo então com a colaboração de Dona Geni de dona Alvina de Paula de Marino e de Mário Belo nós vamos dar uma demonstração bem comportada C [Música] C

[Música] depois que os compositores populares Descobriram que o ritmo do maxixe se prestava para temas engraçados nem a família escapou e o compositor carioca Álvaro Sand chegou a compor x que se chamava e vem vovó dai-me um beijinho dai-me um beijinho só Olha toma cuidado e vem vovó e vem vovó dai-me um beijinho dai-me um beijinho só Olha toma cuidado e vem Bó e vem ó óó só mesmo um peixinho só esperto espertinho mesmo e feio vovó e vem vovó ó só mesmo um peixinho só esperto espertinho mesmo e vem vovó e vem vovó [Música]

dme um beijinho dá-me um beijinho só Olha toma cuidado e vem vovó e vem vovó dai-me um beijinho dai-me um beijinho só Olha toma cuidado e vem vovó bem vovó ó ó ó ó só mesmo um peixinho só esperto espertinho mesmo e vem vovó e vem vovó óó só mesmo um peixinho só esperto espertinho mesmo e bem vovó e bem vovó Quem te ensinou a nadar foi o peixinho do mar foi foi foi minha nega foi um peixinho do mar que te ensinou a nadar foi o peixinho do mar foi foi foi minha nega foi

o peixinho do mar e se o ritmo alegre do maxixe servia para fazer graça naturalmente também servia para o carnaval e numa época em que as avenidas do Rio de Janeiro sequer tinham arqu bancados durante os seus carnavais os blocos cruzavam a massa e em meio ao povo gritavam a reda povo pois não tem dúvida a reda povo também foi nome de maxixe s [Música] s [Música] mas senhora nós sabemos que por volta de 1917 quando o samba pelo telefone fazia grande sucesso nessa mesma época apareciam também os maxixes se o samba era o grande

sucesso da época os machistas tinham condições de competir com eles com o nome de machiste não mas disfarçado sob o nome de Samba Aí sim isso aconteceu por exemplo em 1924 quando o compositor Romeu Silva lançou o seu samba entre aspas fubá que era um autêntico [Música] machiste peguei no Fubá fubba caiu eu Tornei a pegar o fubba fugiu eu peguei no fubba no fubba caiu Tornei a pegar o fubba fugiu não sei o que diga o que possa crer é esse fubá que me faz sofrer não sei o que diga o que possa crer

é esse fubá que me vai sofrer eu peguei no fá fá caiu Tornei a pegar o fub fugiu eu peguei no fub fub caiu eu Tornei a pegar o fub fugiu Que bicho danado tão interin que faz remer o corpo da gente a Que bicho danado tão impertinente que faz remer o corpo da gente [Música] eu peguei no Fubá fá caiu eu Tornei a pegar o fá fugiu eu peguei noba caiu eu Tornei a pegar o carnaval na ponta os caricos ação dos jaat carnaval na ponta os caricos ação dos tatos mas Senhor enquanto isso

acontecia no rio o que que ocorria aqui em São Paulo em São Paulo os compositores faziam maxixe um exemplo Zequinha de Abreu Zequinha de Abreu autor de tico-tico no Fubá autor da valça Branca Zequinha de Abreu cansou de fazer maxixe um desses maxixes foi casar não é casaca [Música] k [Música] k k k [Música] além de Zequinha de Abreu houve uma série de outros compositores Paulistas que souberam compor machist com a mesma Malícia dos compositores cariocas um deles foi Américo jacomino o violonista Canhoto Canhoto Canhoto porque evidentemente tocava com a mão esquerda Canhoto que é

o célebre autor de Abismo de Rosas mas que na hora de sapecar o Seu Maxixe parecia justificar-se da brincadeira escolhendo para título da música um nome que explicava tudo a gente se defende [Música] a [Música] C [Música] é meus amigos a gente se defende na próxima semana neste mesmo horário nós Voltaremos a contar novas histórias entre as muitas histórias de Nossa Música Popular Brasileira Boa noite pelo [Aplausos] Case am daquela vez como se fosse a [Música] útima éem deem não trai o amor que L quer o que é Morangueira se todos forne um eu quero

é ir embora eu nas PR sofrer O Barquinho vai quando Oli a terra ardendo às vezes passava fome ao meu lado am entendeu quando o Zelão chorou