Nietzsche : vie et philosophie | Julien Rochedy

Et si la plupart de nos valeurs celles que l'on nous apprend depuis notre plus jeune âge celles qui nous font obligatoirement adoré la tolérance l'amour la gentillesse l'ouverture la démocratie les êtres humains les faibles et les opprimés la non violence l'égalité le progrès que l'on associe d'ailleurs toujours à la vérité au bonheur et si finalement au fond toutes ces valeurs n'étaient en fait que des Valeurs de décadence issus du nihilisme le plus terrifiant du mensonge le plus venimeux et de la haine la plus pernicieuse c'est ce que nous allons voir ici avec l'oeuvre de frédéric

nietzsche et faites attention c'est à dynamite avant de commencer cette conférence sur nietzsche je vais d'abord me présenter et vous raconter comment j'ai découvert ce philosophie et comment je vis depuis avec elle puis je vais vous expliquer Pourquoi celle-ci me paraît absolument fondamental aujourd'hui j'avais 14 ans et je traverse une grosse crise d'adolescence comme souvent les jeunes garçons avantage là mais la mienne était assez violente c'est en tout cas pour qu'on me mettre dehors de mon établissement scolaire à la fin de l'année de 4e j'étais dans un collège catholique de province en ardèche à ses

conservateurs pour l'époque et à ces mêmes bourgeois ce qui Ne correspondait pas vraiment à mon propre statut social que mes parents étaient divorcés ne venait pas du tout dans un milieu bourgeois est n'était pas non plus d'ardents catholique je devins dès lors très rebelle autorités et à la bien pensante et je dois le dire assez qu'au rejet de ressentiment vis-à-vis de la bonne société et de l'église de ces règles de ses valeurs et de ce que je croyais être son hypocrisie c'est dans ces conditions qu à l'été 2002 entre ma 4e à 3e alors minée

par un une immense colère je tombé un peu par hasard dans une librairie de charente-maritime je me rappelle sur un petit livre d'un auteur au nom illisible qui attira mon attention car il semblait traité de la morale là qu'elle mettait alors tout à fait odieuse puisqu'elle venait de condamner la petites canailles infernal mais pleine de vie que j'étais ces petits livres c'était jmj de la morale et je me rappelle avoir lu avec Une excitation extrême la première dissertation la seule d'ailleurs entre nous qu'à cet âge et compris parce que c'était trop compliqué à cet âge

là à partir de ce moment là j'étais définitivement passé dans une autre dimension je ne pouvais désormais plus voir le monde de la même façon et aussi grandiloquent que cela puisse vous paraître l'un des événements les plus importants de ma vie venait de se Produire depuis j'ai continué achemine intellectuellement j'ai évidemment cherché à remettre en question mon nietzschéisme originel pour ne surtout pas être l'homme d'un seul livre comme disait thomas d'aquin je suis parvenue parfois c'est vrai mais je dois reconnaître que je reviens presque régulièrement à mon maître car non seulement je ne lui ai

jamais trouvé de contradicteurs honnête est vraiment à Son niveau mais surtout l'expérience la vie et les découvertes scientifiques même d'aujourd'hui ne cesse de valider à la fois ses intuitions ces annonces et ses affirmations c'est pourquoi je suis absolument convaincu que la philosophie nietzschéenne est d'une importance capitale à l'heure actuelle je crois qu'on ne peut pas réellement saisir ce qu'il se passe actuellement dans la civilisation Occidentale post moderne sans lui sans sa façon de voir ce qui se cache derrière la morale ces injonctions qui n'ont jamais été aussi forte qu'aujourd'hui sans sa façon aussi de percer

à jour les menteurs qui montrent toujours leur grand coeur d'une main pour mieux en fait vous poignarder de l'autre main aussi sans sa façon incomparable de comprendre la nature du nihilisme de nous présenter tous ses symptômes et de nous mettre en garde dès Lors contre lui puisqu'il nous mêmes ce nihilisme notre civilisation vers la ruine et vers le suicide nous vivons aujourd'hui l'apogée ou plutôt l'acmé de ce que nietzsche avait vu est prévue en europe le monde de la bien-pensance de sa mort aline et de son faux humanisme larmoyant le monde de la victimisation et

de ces escrocs bien sûr le monde du post féminisme né social justice warriors des minorités agressive qui veulent prendre le pouvoir Ou alors en face celui des européens postmoderne des blancs d'aujourd'hui quoi la toute petite vie faisant tout pour disparaître domestique est médiocre au possible cherchant à transformer tout ce qui est grand et saint en un troupeau de brebis égalitaire est malade ce monde là celui que nous vivons a été prévu décrit autopsié même par frédéric nietzsche au 19e siècle l'avantagé c'est qu'il nous a donné Toutes les clés pour le comprendre ce monde et donc

sont préservés ou le combattent même car encore une fois il nous mène vers les abysses et vers la catastrophe que l'on connaît alors connaître la philosophie nietzschéenne de nos jours c'est regarder en face la société que nous vivons ne plus se payer de mots et ne plus se faire abuser par ces mensonges voire même par ses propres mensonges individuel car être nietzschéen c'est aussi se regarder en Face pour pouvoir se transformer et tenir loin de soi le nihilisme qui guettent dans cette conférence je donnerai quelques éléments biographiques de la vie de nietzsche assez en tous

les cas pour que vous puissiez connaître le personnage et le déroulement de son existence à travers sa vie nous verrons déjà quelques concepts philosophiques d'importance ainsi que l'explication de certains de ses livres Puis on finira sur de la pure philosophie c'est à dire l'exposé de cette thèse principale que je mettrais toujours en relation avec le monde qui nous est donné de vivre et de subir deux sortes a bien appuyé sur la pertinence et l'actualité de la philosophie la psychologie même nietzschéenne pour comprendre ce monde nous concluons enfin sur les pistes que nietzsche nous donne pour

nous améliorer en quelque sorte ou en tout cas pour Tenir le nihilisme très loin de soi le tenir en respect j'espère donc que vous apprécierez cette conférence qu'elle aura dans votre vie peut être un un impact une incidence au moins aussi fort que la découverte de nietzsche eu dans la mienne qu elle vous donnera envie de le lire pour l'approfondir auquel votre ou qu elle vous permettra peut-être juste de le réviser si vous connaissez déjà et de confronter aux interprétations aux miennes si vous L'avez déjà lu alors bon visionnage et surtout bonne écoute [Musique] frédéric

nietzsche né en allemagne à rothen à côté de l'église ig au 19e siècle le 15 octobre 1844 il n'est d'ailleurs dans ce 19ème siècle qui sera le siècle d'or de la philosophie allemande puisque on verra apparaître en ce siècle une quantité absolument impressionnante de Philosophes importante est les gueules schopenhauer fiche elling marx etc il vient d'une famille de pasteur luthérien son père est pasteur comme ses deux grands-pères et son nom nietzsche a une origine polonaise comme on peut l'entendre et non allemande il s'en rappellera d'ailleurs avec une certaine fierté lorsqu'il commencera à critiquer très sévèrement

les allemands dans la première partie de sa vie Je vous dirais qu'il ya au moins deux éléments qui me semble devoir être retenu ce sont des choses importantes à noter car une belle formule de nietzsche comme il en a souvent dit que l'enfant et le père de l'homme la première c'est qu'il est un étudiant helléniste absolument brillant au point qu'on lui propose quelque chose de tout à fait rarissime être titulaire d'une chaire magistrale à l'université de bâle à 25 ans avant même d'avoir soutenu sa thèse De doctorat ce qui est absolument inouïe 1 à l'âge

où tout le monde est encore étudiant lui et bien il est professeur d'ailleurs pour justifier cette dérogation sont illustres maîtres et professeurs reacher dit simplement de lui qu'il a du génie la leçon d'ouverture donc le premier cours que donne ni de chabal s'intitule la personnalité d'homère le poète à qui l'on doit l'iliade et certainement L'odyssée aussi on est moins sûr pour l'odyssée seuil en fait le texte l'iliade historiques ou mythologiques de la haute antiquité grecque aux origines de la civilisation européenne ce premier cours suscite beaucoup d'enthousiasmé parmi le public universitaire bâlois déjà perse en fait

sous nietzsche le jeune frédéric avec un enseignement sur la personnalité du poète et non directement sur son oeuvre ce que les universitaires font Généralement ses intérêts s'intéresser à l'oeuvre plutôt qu'à l'auteur nous le verrons par la suite la philosophie nietzschéenne consiste presque autant sinon même beaucoup plus en fait à poser la question qui plutôt que quoi ou en tout cas de mettre en relation en relation nerveuse lucky avec le quoi la deuxième chose à noter dans la première partie de la vie de nietzsche moins connus peut-être c'est qu'il est un homme un jeune homme Vigoureux

effort qui réalise un service militaire dans lequel il est très apprécié c'est un bon et solide camarades très loin de l'image du solitaire maladif qui sera la sienne plus tard le problème est qu'il fait une très grave chute à cheval qui le laisse au lit pendant cinq mois il frôle véritablement la mort pendant sa convalescence car il à la poitrine la poitrine transpercé ce qui est tout de même assez grave durant la guerre Franco-prussienne de 1870 entre l'empereur napoléon iii et bismarck nietzsche comme un bon patriote qu'il est alors cherche à tout prix à s'engager

dans l'armée allemande pour participer aux combats toutefois l'université suisse dans laquelle il est professeur le lui refuse car la suisse comme vous le savez est un pays neutre il aura le droit en fait de s'engager dans une unité non combattantes C'est intéressant à savoir en fait si l'on veut comprendre davantage le personnage car il regrettera plus tard nietzsche sa fièvre patriots juvénile nationaliste et trop allemande cas il deviendra plus tard un partisan de l'unité européenne alors inutile de préciser ici que l'unité européenne que nietzsche aurait souhaité n'aurait en rien ressembler à la grotesque union européenne

que nous avons aujourd'hui cela me paraît évident Mais compte tenu de certains on va dire internautes ça va mieux en le disant dans la deuxième partie de sa vie nietzsche et donc professeur à l'université de bâle bâle qui est un haut lieu de la culture européenne et surtout de la culture classique et humaniste car c'est ici pack erasme par exemple l'un des pères de l'humanisme durant la renaissance a séjourné pendant longtemps nietzsche commence donc tout Naturellement à frayer à traîner avec la bonne société bâloise ellis et son élite intellectuelle et c'est parmi elles qu il

fait une rencontre extraordinaire et yves avec richard wagner le célèbre est génial compositeur allemand qui réside souvent à luzerne tout près de bâle alors je vais seulement vous expliquer très brièvement l'enjeu intellectuelle de la relation entre nietzsche et wagner mais c'est un thème complexe et fascinant qui Mériterait une confiance entière et qui de toute façon n'a pas tellement d'actualité je trouve ni de pertinence pour un individu du 21e siècle je vais donc essayé de l'expliquer le plus simplement possible et le plus brièvement wagner est un génie absolu et il est vénéré par une cour de

fidèles qui lui vouent un véritable culte wagner lui même attend qu'on est la foi en lui même et en son oeuvre comme un culte religieux délié tout entier à la Création artistique c'est ce qu'il dira d'ailleurs un français édouard schuré il lui dira tout simplement qu'il veut être vénéré car il est un artiste créateur et que rien rien du tout ne peut être au dessus de l'artiste créateur jeunes nietzsche est subjugué par le grand homme et ils ont ensemble de longues discussions dont nous avons hélas pas la retranscription mais que nous devinons son pêne extraordinaire

parce que wagner correspond à l'idée que se fait Nietzsche dollar il est même prêt dit vous abandonner sa chaire à l'université pour se consacrer à une tournée de propagande une tournée commerciale comme on dirait aujourd'hui à travers l'allemagne et même à travers toute l'europe pour faire encore mieux connaître l'auteur de tristan et même lever des fonds pour lui et c'est dans ces conditions qu arrive le premier livre de nietzsche naissance de la tragédie Né de l'esprit de la musique c'est une oeuvre en quelque sorte dédié au génie wagnérien pour bien comprendre la fascination des fidèles

pour wagner et plus particulièrement celle de nietzsche il faut arriver à concevoir quelque chose qui a totalement disparu et qui passeraient sans doute pour complètement dingue aujourd'hui dans ce 19ème siècle beaucoup attendent une renaissance Hellénique un retour à la pureté antique à la beauté et à l'absolu grecque en philosophie d'abord mais surtout dans l'art comme à la renaissance il y a un peu cette il ya une vénération total pour l'antiquité qui est un peu pour eux comme un paradis perdu c'est un moment parfait de l'existence humaine comme le pensait d'ailleurs eagle qui entre parenthèses ne

voyait pas le moment grecque comme une simple étape de l'histoire mais le moment de Référence absolue le moment vrai esprit comme il l'écrit or il se trouve que parmi les sectateurs de wagner ainsi passionné par les grecs et par l'antiquité il voit dans les tragédies musicale de leur mettre une possibilité du retour à l'idéal antique à la toute puissance et à la perfection grecque est donc en fait nietzsche qui est un helléniste vous le rappelle attend de wagner qu'il puisse réaliser l'alliance entre le génie Allemand et la renaissance hellénique qu'il espère alors évidemment je le

répète tout cela ne paraît complètement flouée assez fumeux aujourd'hui car l'antiquité grecque c'est pour nous mieux un film avec brad pitt ou au pire une série sur netflix à l'heure où l'apprentissage du grec et du latin disparaissent et où l'histoire à l'école d'une manière générale s'évanouit on ne sait pas on ne peut plus vraiment comprendre de nos jours la Dévotion intellectuelle pour la grande antiquités c'est d'ailleurs très dommage car c'est la source de notre civilisation européenne et c'est la référence absolue de tous les amoureux de la beauté de la vie de l'homme comme pouvez l'écrire

notamment la touchante et génial jacqueline de romilly naissance de la tragédie le premier livre de nietzsche à une thèse qui étonne beaucoup ses Contemporains la question est de savoir en fait d'après lui d'où les grecs tire-t-il l'eau rare et plus particulièrement leur tragédie c'est un sujet qui n'intéresse encore une fois pas grand monde aujourd'hui y compris dans le monde intellectuel mais à l'époque c'est un sujet plutôt sensationnel et qui fait les gros titres pour vous résumer rapidement on pensait avec winkelmann le grand historien de l'art antique de l'art grec Spécialement que la beauté incomparable des

oeuvres d'art antique réfléter refléter des âmes fait d'harmonie de sérénité de majesté en gros on penser à l'époque que les grecs étaient un peu comme imaginez-vous des elfes dans le seigneur des anneaux de tolkien à fondcombe vous savez calme serein plaint d'une noblesse extatique et baignant dans une béatitude toujours hiératique cette façon d'être de vivre de sentir et de pensée dans une lumière pure et Immaculée c'est ce que nietzsche je vais appeler la polonia or nietzsche va détruire ce préjugé sur les grecs et va plutôt montré que l'eau rare l'art grec trouve son origine dans

une nature dionysiaque et non pas seulement à pollonia nature dionysiaque du nom du dieu dionysos qui est le dieu de la folie du vin de l'excès et de la passion il s'écrit elle n'est pas tombée du ciel il écrit ça à son condisciple rhodes elle n'est pas tombée du ciel cette Beauté sereine et harmonieuse des grecs qu'il a fallu des convulsions formidable des luttes gigantesque pour la faire émerger peu à peu des ténèbres d'une préhistoire féroce et inhumaines au maire a été le vainqueur qui apparaît au terme de cette longue période de désespoir voilà une

de mes convictions les plus solidement ancrées il conclut même combien ce peuple a dû souffrir pour devenir six artistes alors imaginez vous même si c'est Sûrement difficile aujourd'hui car ces questions encore une fois nous intéresse plus vraiment mais imaginez-vous parce qu'en fait c'est très intéressant imaginez vous la la révolution qui a impliqué cette audacieuse tech les hellénistes c'est de la souffrance de l'obscur de la sensualité kane et l'art sur lequel nous continuons de nous ecstasy aujourd'hui en ce figurants ses créateurs comme de calme et disciplinée artistes alors qu'ils étaient en fait Sûrement tout le contraire

il se trouve et c'est pour ça que ça a un lien avec l'eau aujourd'hui il se trouve que ces questions contrairement à ce que je viens de dire ne sont pas si inintéressante que cela pour aujourd'hui comme grâce au problème de l'origine de la beauté de la noblesse grecques il y a en fait beaucoup d'enseignements que l'on peut tirer dans la vie et même dans sa propre vie j'ai dit ça pour tous ceux qui sont déjà en train de vouloir Quitter cette conférence parce qu'ils pensent que de tout que toutes ces affaires de grecs et

de philosophes allemands n'ont rien à faire dans leur vie parce qu'elles sont en fait complètement inutile bien c'est un tort car il est extrêmement intéressant de savoir que c'est un que c'est d'un fort pessimisme et d'une vie remplie de tribulations que l'on tire précisément la sagesse la vraie est pure sagesse dans ainsi parlait zarathoustra Nietzsche écrit insouciant railleur violent ainsi nous veut la sagesse or quand on connaît effectivement l'histoire grecque on peut voir justement à quel point les grecs étaient des jeunes apport en quelque sorte notamment les athéniens les meilleurs des grecs c'était des pirates

des guerriers des marchands sont foi ni loi il était vu d'ailleurs comme des comme des grands enfants par les prêts tjp siens car il Était insouciant rayures et violent tout en étant pessimiste c'était comme on dirait aujourd'hui c'était délégué d'un les jeunes du rsa de aujourd'hui et c'est dans cette force tourbillonnante que les grecs tirèrent leur génie et leur beauté et non pas contrairement à ce qu'on pouvait croire à l'époque comment quoi encore aujourd'hui de la modération s'ils ne tirent pas leur force du calme dans de la gentillesse dans des petits oiseaux Et non de

la lutte contre les extrémismes cette confusion qui a été fait pendant des siècles sur les grecs les historiens les philosophes les observateurs ont toujours confondu ce que les grecs écrivait sur leur temple avec leur propre nature en effet sur le temple de delphes le plus important de la civilisation hellénique et inscrit le fameux connais-toi Toi-même contribuent souvent un socrate à tort d'ailleurs il y a aussi écrit médina gagnent c'est à dire rien de trop c'est à dire comme un appel sans ambiguïté à la modération de même partout dans leur texte il ya toujours cette mise

en garde contre lui brice et les furies qui viennent vous tourmenter si par malheur vous exagérez et à cause de tout cela en fait on en a conclu que les grecs étaient un peuple de sage Or le grand historien will durante nous met en garde contre ces interprétations totalement abusive il nous explique au contraire dans sa monumentale histoire et civilisation qu'il adore que les grecs écrivait partout des appels à la modération précisément parce qu'ils n'étaient en aucun cas modérés et que s'il était sage c'était plutôt à la manière de zarathoustra c'est à dire que je

voulais dit insouciant railleur et violent et Non pas du tout à la manière d'un enfant de choeur ou d'un premier de la classe de la bourgeoisie il faut du chaos en soi pour engendrer une étoile écrira plus tard de façon je trouve sublime frédéric nietzsche cette thèse nietzschéenne de naissance de la tragédie est fait pour se marier aux premières oeuvres de wagner comme on l'a vu parce qu'elles sont a priori plein de grandiose d'action de force et de vie les oeuvres de wagner jeudi à priori en Fait parce que nietzsche ne réalisera pas seulement plus

tard que la musique wagnérienne ne colle finalement pas tant que ça à ce qu'ils croient être l'esprit grecque mais il leur est c'est quelque chose qui réalisera beaucoup plus tard des années plus tard il s'apercevra plutôt qu'en m c'est la musique italienne ou française comme le fameux carmen de bizet des musiques beaucoup plus folles est beaucoup plus léger à une certaine façon qui lui paraîtront Ultérieurement être bien plus proche de l'idéal de vie est unique [Musique] alors les années qui suivent nietzsche rompt avec wagner c'est une rupture amicale philosophique artistique est presque ce parce qu'une

opium métaphysique wagner en fait des soies nietzsche appris qu'il s'installe à à beyrouth en somme pour résumer wagner devient un peu mondain en fait car il connaît enfin le grand succès l'empereur Guillaume lui-même via insisté à ses oeuvres bien qu'il déteste la musique c'est connu et ça sent le faut en fait à bayreuth wagner père en quelque sorte sa pureté idéologique aux yeux de nietzsche et surtout il se compromet avec la mode de son temps il devient désespérément allemand nationaliste est lourd et il devient aussi chrétien avec son parsifal en tout cas c'est ce que

nietzsche croira et il verra dans ce parsifal une Trahison de l'idéal antique qu'il avait cru possible en wagner et à travers lui durant ces années bâloise niche écrit quatre considération et d'actuels ou intempestives qui sont aujourd'hui réunies dans un seul livre ce sont quatre petits et c'est que je ne ferais que survoler ici car ils sont sans doute les textes les plus ancrés dans leur temps que nietzsche a écrit c'est à dire les moins intemporel en fait nietzsche est encore un universitaire Qui réagit aux problèmes et aux questions intellectuelle de son époque et plus particulièrement

de son pays l'allemagne donc c'est pour ça que c'est des oeuvres qui sont très ancrés dans leur temps la première et la deuxième considération inactuel traite david strauss la culture universitaire classique allemande et de l'historicisme qui au moins depuis égale domine une grosse partie de la philosophie occidentale Pour résumer en deux mots je vous dirais que nietzsche critique ce qu'il appelle les nourrices sèche de l'éducation classique qui c'est à dire une façon d'apprendre et de savoir qu'ils s'éloignent profondément de la vie et de ses exigences il critique également l'idéalisme historiciste qui est celui de ce

qu'il appelle avec mépris les philistins cultivé que sont les professeurs les intellectuels de salon ce qui Aujourd'hui seraient représentés parfaitement dans le monde et dans le figaro par exemple quand un intellectuel qui passe souvent dans ses dents c'est dans ces magazines la retenue en fait que ces deux premières considération une actuels sont une sorte d'essai pour les terres contre l'intelligencia contre l'éclair en fait contre la classe cultivée qui est celle de son époque dans les deux suivantes puisque il y a quatre considérations Actuelles il y en a une qui me semble plus importante que les

autres celle qui s'intitule schopenhauer éducateurs il faut savoir que nietzsche à une formation d'ébéniste comme on a vu des foules de philologue c'est à dire c'est un spécialiste de la langue et des textes historiques et qui n'a en fait pas à proprement parler de formation philosophique classique nietzsche en fait deviendra véritablement philosophe en lisant Schopenhauer et celui ci aura une influence majeure dans le développement général de sa pensée et justement règle générale c'est souvent une petite parenthèse c'est souvent parmi les étudiants en philosophie que j'ai trouvé personnellement moi le moins deux philosophes ou même simplement

de gens seulement capable de philosopher de penser de façon originale et libre à l'opposé c'est toujours parmi les gens qui sont venus un peu par hasard à la Philosophie par la lecture des grands textes notamment par la découverte d'un auteur par exemple ou une vie ou simplement par une vie riche et rempli que j'ai trouvé les plus intéressants philosophes ou ce qui peut en tout cas s'en approcher mais ceci n'est que mon expérience personnelle peut être en avez-vous une tout à fait différente surtout si vous avez été que vous êtes encore étudié en philosophie cho

power est un philosophe singulier et fascinant La philosophie est pour lui - une simple connaissance du monde extérieur qu'une tentative de trouver le sens de ce monde extérieur et en définitive de juger la valeur de la vie elle même il se trouve que schopenhauer on tire un pessimisme radical qui s'associe avec une volonté de sortie en quelque sorte des conditions de la vie des modalités de la vie c'est celle de vouloir par exemple de désirer à l'image d'un bouddhiste bouddhisme qui d'ailleurs on Le sait maintenant a beaucoup inspiré schopenhauer grâce à lui et surtout quand

ça son pessimisme nietzsche trouve un antidote à l'idéalisme allemand et notamment hégélien c'est à dire l'idée pour faire encore vraiment très bref que le monde progresse et qu'une sorte d' entité abstraite nommé esprits pour eagle s'accomplit toujours davantage à travers l'histoire tout cela ce ne sont que des niaiseries Pour nietzsche et ce premier réflexe méprisant envers le progressisme hégélien si je peux l'appeler ainsi il le tient d'une certaine manière de schopenhauer la dernière des considérations actuelles nous parle enfin de wagner à bayreuth la rupture n'a pas encore eu lieu entre les deux génies mais on

sent déjà sous la plume de nietzsche que cette déception a été disons sérieusement amorcé dans cette deuxième partie de sa vie celle dans Laquelle il était encore professeur à l'université de bâle et je précise tout de suite que de toutes les parties de sa vie c'est sans doute la moins intéressante en tout cas pour moi nietzsche est encore en bon c'est dans ses habits d'honorables le professeur d'université il n'a pas encore le souffle le style incomparable l'audace un peu folle mais absolument génial qu'on lui connaîtra par la suite il n'est pas encore au niveau En

fait il est encore juste un universitaire un intellectuel brillant certes mais comme il peut y en avoir d'autres à la fin de la deuxième partie de sa vie en tant que professeur bâlois nietzsche va écrire humain trop humain qui est le premier livre qu'il écrit vraiment sous forme d'aphorismes ce qui restera son style par la suite les aphorismes sont de courts textes qu'il fait suivre les uns aux autres 1 2 3 4 etc mais humain Trop humain n'a pas encore pour moi la maestra du style et la façon d'écrire qui seront celles qui viendront après

en gros pour résumer ce n'est pas encore superbement écrit et c'est d'ailleurs pas totalement un hasard car en réalité il écrit il n'écrit pas ce livre mais il le dit car il est à nouveau malade il aux dictats peter caste qui est son ami il ne l'écrit pas alors ce livre est dédié à voltaire dont on célèbre alors le centenaire et à travers lui Nietzsche abjure définitivement en fait les restes de son passé romantique dont inconsciemment s'était nourri naguère sa foi bactérienne il en est fini désormais pour lui de l'idéalisme philosophique là où l'on fait

croire qu'il y a de l'idéal de grandes idées d abstraction des concepts pure et beau qui flottent dans le ciel éthéré de la philosophie et ben en fait il n'ya que de l'humain que lui trop humain j'ai dit c'est que nous entrons dans la troisième partie de la Vie de nietzsche qui est celle dans laquelle il devient véritablement ce qu'il est selon sa propre formule consacrée que vous devez sans doute connaître deviens ce que tu es vers la fin des années 1870 nietzsche souffre d'un mal mystérieux que les docteurs sont bien incapables de diagnostic et

il a des migraines infernale et devient parfois totalement aveugle il vomit de la bile il doit rester prostré parfois des semaines dans une chambre aux volets Fermés dans noir bref il va très mal et c'est dans ces conditions qu'il décide pour raisons de santé de quitter son prestigieux poste de professeur à l'université en 1879 il commence par aller chez sa soeur mais son mal renouvelée il souffre encore plus c'est terrible alors il écrit son même son testament parce qu'il pense qu'il va mourir et prend une décision rare décision radicale il décide subitement de voyager Sous

un climat plus clément que les brumes et que le gris allemand en espérant que cela puisse avoir une incidence heureux sur sa santé il se décide par conséquent à partir en italie et là c'est la révolution ou plutôt la révélation ou les deux en fait nietzsche respire guéri alors pas totalement bien sûr il aura toujours quelques rechutes mais il guérit presque il part à venise d'abord dont il aime l'incroyable silence qui est a Posteriori assez drôle imaginez que venise fut silencieuse un jour quand on voit tous les touristes qu'il a qui vont aujourd'hui mais où

c'est assez incroyable alors après venise il part s'installer à gènes ville dans laquelle il revivra littéralement il écrit d'ailleurs il dit si je suis encore en vie c'est à gènes que je le dois arriver à ce stade parce que je vous parle de l'italie du soleil de L'air qui est leur meilleur pour lui arrive à ce stade je suis dans l'obligation de vous expliquer un peu qu'il ya une sorte de théorie de l'environnement chez nietzsche en effet c'est peut-être le premier philosophe qui va intégrer la biologie à sa propre pensée une certaine façon j'en parlerai

plus tard quand on entrera dans l'explication de ces fuseaux vie dans les détails mais en gros nous ne sommes pas seulement de purs esprits Pour lui nous sommes pas seulement indépendant de toutes contingences terrestres pour nietzsche nous sommes avant tout notre corps donc tout ce que nous mangeons donc l'air que nous respirons donc la mode l'atmosphère qui nous environne le climat a une importance majeure pour lui il va même jusqu'à écrire qu'il ya des climats qui sont propices à la pensée à la grande pensée et d'autres finalement pas tellement pour ceux que ça intéresse Il

est préférable par exemple d'après lui de penser dans les lieux en europe qui sont secs et chauds comme la provence comme la grèce où certaines parties d'italie ils font fuir à tout prix la grise humilité à gènes nietzsche écrit aurore et le titre comme le fond du livre d'ailleurs révèle ce qui est en train de se passer pour lui de se passer chez lui de se passer en lui en fait l'aurore c'est le début de quelque chose et effectivement le départ de nietzsche Pour la méditerranée et le début de sa véritable oeuvre de sa véritable

vie c'est le début de l'accomplissement de sa destinée dans aurore nietzsche s'attache à description d'un nouveau type de philosophes qui doit être moins un philistins cultivé comme on a vu c'est à dire un intellectuel institutionnel qui écrit dans le figaro bien gros de ses diplômés de sa bave mondaine mais pour être plutôt un explorateur un conquistador un homme qui Ose braver les convenances de l'esprit et de la morale la philosophie ce n'est pas quelque chose que l'on doit appréhender le cul sur sa chaise avec un physique inexistant c'est pas un truc pour intellos en fait

la philosophie ça doit être un truc de guerrier alors n'oubliez pas par exemple que le nom même de platon n'était en fait peut-être un pseudonyme qui signifiait sans doute larges épaules grec platon ça veut dire larges épaules Le plateau était d'un colosse s'est connu un lutteur un type qu'on aurait regardé bizarrement aujourd'hui à saint germain des prés à sciences po paris et surtout encore plus au détour de la rue d'ulm l'image du philosophe désincarnée de celui qui est plus crédible s'il n'a pas de corps ou s'il ne fait pas attention à lui c'est une image

en fait assez récentes issues du monde de la spécialisation monde médiocre s'il en est qui veut que chacun ait sa Toute petite spécialité à laquelle on reste à signer et que et que l'on creuse dans sa spécialité que l'on creuse toute sa vie comme on creuse sa tombe bien loin de l'idéal de la totalité qui était celle du cac losc et gâteaux screg c'est-à-dire de l'homme idéal bon moyen beaufort actifs et philosophe à la fois nietzsche trouve à ce moment de sa vie son rythme et son hygiène de vie qui lui conviendront le mieux je

passe l'hiver et le printemps sur le Littoral méditerranéen et l'été en engadine en hôtes suisses il marche énormément entendu que pour lui il faut à tout prix éviter les pensées de plomb les pensées lourdes impotente et infirme qui viennent à l'esprit lorsque l'on reste assis les seules pensées véritable viennent en marchant dit il reprenant par là en fait une tradition philosophique classique on a péripatéticienne celle d'aristote celle qui d'ailleurs aujourd'hui prouvé Par la science puisqu'il a été démontré que l'on se concentre en effet beaucoup mieux lorsque l'on marche et qui plus est lorsque l'on marche

dans la nature entouré de vert quand on est entouré de vert d'arbres de nature on se concentre bien mieux la science le démontre aujourd'hui [Musique] en engadine à sylmar ya un endroit où les nietzschéen vont en pèlerinage en quelque sorte Nietzsche écrit un nouveau livre qui se rapproche enfin de ce qu'il écrira par la suite qui est une sorte de véritable symptôme de son retour à la vie ce livre c'est le gai savoir la gaillette yann ça puisqu'il choisit un mot occitan donc la langue a omis john elle a un nom de la civilisation de

sud de la france dont je viens personnellement celle qui a donné à l'europe les troubadours l'honneur et l'amour courtois lé fine à mort et qui Hélas a quasiment disparu aujourd'hui le gai savoir est le premier livre selon moi enfin totalement nietzschéen dans sa forme comme dans le fond d'ailleurs ce livre est d'importance car c'est dans celui ci que l'on trouve pour la première fois une formule qui aura une bruyante postérité et à laquelle malheureusement beaucoup de gens réduisent aujourd'hui nietzsche cette fameuse formule et cette pensée c'est le fameux dieu est mort alors combien de Fois

ai-je entendu sur nietzsche y compris d'ailleurs chez des gens cultivés et intelligent qu'il était ni liste à cause de cette formule ou du moins à l'origine du nihilisme qu'il était que nietzsche était un ennemi de dieu et donc en vérité l'ami de la modernité à penseurs modernes tout de suite tout aussi coupable que les autres de la dégénérescence européenne actuelle toute ma vie j'ai entendu cela or l'idée que l'on se fait de la formule Du est mort relève souvent du préjugé dans le gai savoir nietzsche fait prononcer cette formule par un personnage qui est fou

et qu'il nomme lui-même l'insensé ceci est très important à retenir si l'on veut vraiment comprendre le sens de cette formule célèbre l'insensé comme il l'appelle courent les rues et va hurler sur la place du marché qu'ils cherchent dieu or les gens la foule la masse des glaces Se moque de lui et se moque de dieu en lui disant ah c'est insensé au type qui cherche dieu il dit est bel et bien un pays où ton dieu ils se cachent comme un enfant est ce qu'il a aimé et qu'il a peur de nous et ils disent

tous ça en riant aux éclats en se foutant de sa gueule et la l'insensé qui cherche dieu fini par leur dire à tous où est dieu et bien moi je vais vous le dire bon là tuez vous et moi dieu nous sommes tous Des meurtriers nous sommes tous les meurtriers de dieu il est mort et comment nous consoler nous les meurtriers des meurtriers en gros et contrairement à ce qu'on entend toujours c'est à dire que niche déclare qu du est mort et donc en fait souhaite que dieu soit mort et bien nietzsche pas en fait

simplement du constat que la modernité et sa foule sapho méprisable la masse qui rit et celles qui se moquent celle que nous Sommes en fait celle que l'on pouvait voir hier dans les rues bondées des centres-villes et celle que l'on peut voir aujourd'hui sur les réseaux sociaux par exemple et bien que c'est tout cela qui a tué l'idée de dieu telle qu'elle se présentait aux hommes du passé et que par conséquent il faut construire une philosophie nouvelle qui va devoir se passer de cette référence divine celle qui avait autrefois guider les hommes nietzsche ne se

réjouit en fait pas Particulièrement de la mort de dieu il la constate simplement et à la fin du 19e siècle nietzsche a tout à fait raison de dire ça c'est vrai la religion perd de sa puissance et le xxème siècle viendra témoigner que ce n'est plus elle qui met désormais les fous et les maçons action la première la seconde guerre mondiale par exemple n'ont strictement rien à voir avec la religion or nietzsche fait dire à un insensé ce mot cette formule dieu est mort et ce N'est pas un hasard cela signifie que nous avons perdu

le sens de la vie après cette terrible constatations nous avons tué dieu et donc tous ceux qui tout ce que cela signifiait dans la vie et maintenant la vie n'a donc plus aucun sens mais il va bien falloir ont retrouvé un pourtant deux sens et c'est là la tâche de la philosophie si jamais elle dit en avoir une c'est la tâche en tout cas que nietzsche assignera a sa propre Philosophie comment nous consoler au fond nous les meurtriers des meurtriers dit il précisément la philosophie de nietzsche et à destination des européens qui doivent se consoler

et dépasser la mort de dieu qui a eu lieu quand qu'on en dit et quoi qu'on en pense dans nos sociétés [Musique] arrivent après le gai savoir le moment qui fera la transition entre la troisième partie de la vie de nietzsche Et la quatrième qui est de toute la plus importante ce moment c'est la révélation et l'écriture de zarathoustra alors que nietzsche effectué l'une de ses nombreuses marches autour du lac de sihl maria dans un paysage magnifique qui est à la fois idyllique irait héroïque grandiose et fabuleux en août 1880 alors qu'il est en face

d'un rocher est en forme pyramidale que l'on peut d'ailleurs toujours observées aujourd'hui Nietzsche a littéralement une vision une illumination et cette vision est celle de l'éternel retour qui est un concept un concept qui répond aujourd'hui à la fois extrêmement connu et finalement assez peu compris ce qui est assez normal après tout car il est d'une immense profondeur et contient même en vérité lorsqu'on parvient le comprendre et même à le sentir l'essence même de l'existence tout entière la version pauvre de la compréhension du concept de L'éternel retour ou la version pratique si je puis dire comme

encore éthique c'est celle d'une invitation au courage un courage qui face à la vie et surtout à la fin de celle ci pourrait vous faire dire et est-ce cela la vie c'était ça eh bien on recommence comme une sorte de préconisations existentielle qui en fait nous encouragerait à vivre notre vie de sorte à ce que l'on puisse toujours souhaité qu'elle se répète inlassablement et éternellement un amour Absolu en somme de la vie et de tout ce qu'elle comporte c'est à dire y compris les souffrances le mal et c'est éternel retour d'un point de vue moral

c'est une invitation à vivre comme si vous vouliez toujours recommencer à vivre c'est une vidéo dont on aimerait qu'elle se répète non pas parce que on l'a ratée et qu'on aurait l'air recommencer mais précisément parce qu'on a tellement bien réussi Qu'on laisse absolument et qu'on aimerait la revivre de manière éternel on aimerait la revivre infiniment ma vérité l'éternel retour est d'une tout autre nature beaucoup plus métaphysique est à un autre niveau celui d'une métaphysique spécial c'est à dire de celles qui s'appliquent à comprendre le cosmos c'est une pensée magistral difficile à saisir et surtout encore

plus difficile à accepter Je vais d'abord illustré par une allégorie presque une énigme à la manière de nietzsche dans son art à tous trahis imaginez vous que vous êtes à la croisée d'un chemin vous êtes en train de marcher et vous stopper un endroit précis à un carrefour à ce carrefour où deux chemins donc se croiser et se rencontre un vieil homme est à soupe il dort il dort à ce carrefour vous décidez de le réveiller pour lui demander le nom de ce carrefour voulez Savoir l'endroit où vous êtes le vieil homme se réveille secoue

la tête vous regardez il vous dit cet endroit où vous êtes ça s'appelle l'instant et les vieillards ne s'arrête pas là il continue il ajoute regardez derrière vous regardez le chemin que vous venez de parcourir il ya une éternité derrière vous et regardez à présent le chemin qui est devant vous celui qui est en face le chemin qu'il vous reste à parcourir Et lui il vous dit lui aussi ce chemin et est un âne et infini alors que peut bien signifier cette énigme il ya une éternité derrière soi et une italie tu es devant soi

toujours par nature nous sommes donc coincé entre deux éternités que l'on appelle grossièrement général le futur et le passé le futur est éternel et le passé elle est aussi il n'ya pas de commencement au passé comme il n'ya pas de faim au futur mais deux éternités sont impossibles en réalité le Chemin le chemin éternelle qui est derrière moi et forcément le même chemin éternelle qui est devant moi sinon aucun des deux ne serait éternelle si l'un avait une fin et l'autre un début deux infinis ne peuvent exister car il se limiteraient l'un l'autre comme le

réseau rené guénon les derniers étaient derrière moi est la même que l'éternité qui est devant moi et les deux chemins qui en réalité ne ne font qu'un se Rencontrent toujours à mes yeux d'êtres humains dans l'instant et cet instant qu'on porte en lui tous ceux qui est déjà arrivé tout le passé tout le chemin que je viens de parcourir et donc tout ce qui va arriver aussi l'existence revient toujours sur elle même dans un mouvement perpétuel que nous éprouvons vaguement à travers la notion du temps mais qui n'est au final qu'une simple perspective il s'ensuit

qu'il n'y a pas de terme Final de la vie ni dans l'au-delà ni dans l'avenir et qu'il n'ya pas non plus de but particulier le but est atteint en fait à chaque instant à chaque instant présent qui revient toujours à l'identique dans le circuit de l'éternité le but de la vie eh ben c'est la vie elle-même l'éternité en somme où la divinité si vous préférez l'infini le tout le passé le futur tout cela ce n'est ni plus ni moins que L'instant ces contenus dans l'instant c'est le carrefour où nous nous arrêtons toujours mais où on

ne réveille presque jamais le vieil homme pour qu'il nous explique où nous sommes vraiment voilà résumée la plus grande affirmation de la vie qui fut révélée à nietzsche et qu'il a traduit dans la formule de l'éternel retour et ce qui est marrant c'est que les mathématiciens henri poincaré poincaré a démontré par la suite plus tard en 1890 dans son théorème de la Récurrence que tout système macroscopique repasse une infinité de fois par son état initial en somme si vous cassez inverse si je casse cette table et ben vous pouvez dès à présent savoir que ce

ver que cette table reviendront à l'état initial un jour que cela prendra certes des milliards et des milliards d'années c'est sûr mais que tout reviendra lui a lui-même à travers un mouvement perpétuel comme une sorte de cercle Infini alors jamais évoqué cette découverte scientifique car ce et ce calcul savant car je suis convaincu que nietzsche et de tous les philosophes celui dont les pensées se rapproche peut-être le plus des découvertes de la science est ce d'ailleurs dans bien des domaines [Musique] après la révélation de l'éternel leur tour une autre révélation d'importance va illuminer la vie

de la vie de Nietzsche et il va lui imprimer un caractère décisif cette révélation c'est celle du prophète du personnage de zarathoustra alors que nietzsche est en train de marcher dans la paradisiaque b de rapallo à gènes un jour de 1882 il voit soudainement son double un frère mythique et mystique en qui il reconnaît le prophète zarathoustra alors zarathoustra ou zoroastre est un prophète iranien perth pour être plus exact à la frontière entre le Mythologique et l'histoire puisque en fait on ne sait pas encore exactement quand ils l'aîné et à quelle époque il dispense à

sa doctrine religieuse de train une religieuse qui est en fait un pour l'essentiel à manichéisme qui divise le monde entre les forces et les esprits du bien contre les forces et les esprits du mal et de la nuit il existe encore faut le savoir en iran en inde en azerbaïdjan et dans d'autres pays de cette partie du monde des croyants et Des partisans du zoroastrisme c'est intéressant et rigolo à savoir alors précisons le tout de suite le zarathoustra de nietzsche n'a rien à voir avec le zoroastrisme historique est présente en réalité nietzsche utilisent cette figure

mythique pour écrire un livre poétique et philosophique écrit en parabole comme les évangiles d'abord parce qu'il lui faut un prophète pour annoncer ce qui est d'une façon incontestablement plus Fort qu'une simple philosophie puisqu'il s'agit carrément pour nietzsche une révélation dans un atout sera il ya la révélation du grand midi qui annonce le surhomme et il utilisera tout sera parce que il le veut que celui qui fut le premier à diviser le monde entre le bien et le mal soit aussi le premier à s'en repentir et qui sont le premier arrêt pendant 20 à répondre une

doctrine qui justement dépasse le bien et le mal alors un ciné ainsi parlait zarathoustra Asos pratx zarathoustra en allemand c'est un livre mystérieux pour beaucoup et sur lequel nombre de jeunes intéressés pour la philosophie se casse les dents car ils font l'erreur très commune en fait de commencer par ce livre pour entrer dans l'oeuvre de nietzsche ce qui est une erreur absolue car c'est peut-être le dernier livre en fait que l'on doit lire oui ou que l'on doit lire au pire pendant la lecture de ses autres livres En même temps comme comme une sorte de

version et de pendant poétique mystique et spirituel de son oeuvre philosophique plus classique alors après tout ristote nous apprend bien que la poésie est une source de vérité au moins aussi valables que bien d'autres domaines propres pas le prophète zarathoustra le solitaire de la montagne qui est accompagné d'un aigle et d'un serpent qui descend chez les hommes comme la lumière du soleil Descend sur la terre ne manque pas de dérouter et de surprendre car ce livre n'est ni une oeuvre en fait totalement poétique ni totalement philosophique ni totalement mystique ce n'est pas non plus un

roman c'est un peu tout à la fois sert vérité c'est un livre à pas en fait écrit comme un communément gilles comme un évangile en fait tout le problème de nietzsche que l'on verra plus en d'être plus en détails après c'est de redonner un but à L'humanité ainsi qu'une nouvelle échelle de valeur une nouvelle façon d'appréhender ce qui est bien ce qui est mal après justement que les religions ont perdu de leur ancienne puissance et surtout après avoir détruit les idéaux et les idoles modernes qui descendent directement du christianisme même s'il pense parfois s'opposer à

lui comme les progressistes ou les socialistes égalitaire par exemple qui haïssent le christianisme alors qu'ils Ne sont plus que c'est immonde bâtard et c'est donc zarathoustra qui est chargé d'être le prophète d'une nouvelle bonne nouvelle pour l'humanité une annonciation du surhumain du surhomme vers lequel l'homme doit tendre armé d'un but nouveau comme un idéal supérieur à celui qui consistait et qui consiste d'ailleurs toujours à être un brave homme bon et morale l'homme en fait n'est qu'une corde tendue entre la bête et le surhumain une corde au dessus D'un abîme n'est écrit nietzsche le surhumain c'est

donc la nouvelle tâche qui doit être assigné à l'homme et qui doit in fine et lui redonner un sens un sens à son existence sous peine de tomber dans l'abîmé du nihilisme dans lequel nous sommes totalement est irrémédiablement tombée aujourd'hui nous européens mais on va trop vite pour le moment elle pas trop loin surtout cet idéal du surhomme semble n'avoir aucun sens Aujourd'hui où peut même paraître d'ailleurs un peu ridicule si l'on ne connaît pas d'abord l'essentiel de la fusée de fini cze/n l'idéal du surhomme en est la conséquence en fait elle en est juste

sa projection c'est pour ça qu'il faut d'abord comprendre la philosophie nietzschéenne avant de s'intéresser à la figure du surhomme l'avant dernière partie de la vie de nietzsche est vraiment celle de l'accomplissement Celle dans laquelle il va produire ses oeuvres les plus fondamentales celles qui auront de tout le plus d' influence et et grâce en fait auquel il devient véritablement nietzsche temps dans la beauté fabuleuse de son style que dans l'incroyable audace et la puissance de ses idées je vous parle de son style car un pour ceux qui sont familiers avec la philosophie allemande et disons

à l'exception schopenhauer celle ci est en général imbuvable très Lourdement écrite est vraiment vraiment chiante à lyon on va être honnête il ya certaines pages de kant de hegel et même plus tard de heidegger qui sont même même pour les pros de la philosophie vraiment très très lourde à lire alors alors que avec niche n'est presque jamais le cas il travaille et peaufine son style comme il travaille il peaufine ses idées il est d'ailleurs considéré comme l'un des plus grands écrivains langue allemande et même du coup Mondiale cc c'est beau c'est à dire c'est poignant

s est-il et nietzsche flaubert écrit que le style c'était l'homme et c'est une phrase quand on connait nietzsche que nietzsche aurait sans doute sans récent contexte sans conteste très bien pu écrire pensé écrire à sa place alors je vais en terminer rapidement avec les purs éléments biographiques pour que l'on puisse passer aux éléments philosophique en tout cas ce qui me semblent les plus Importants à connaître et surtout ceux qui sont certainement est plus pertinent pour penser l'époque actuelle après l'écriture de ainsi parlait zarathoustra nietzsche continue de vivre entre les montagnes suisses l'italie et on le

met très souvent la france aussi à nice qu'il aime beaucoup dans le sud de la france nice est une ville dans laquelle il passera sans doute les moments les plus heureux les plus féconds les plus Productifs de sa vie une ville pour laquelle il inventera même l'adjectif hals ioniens qu'il utilisera toujours pour évoquer le ciel niçois son soleil sa météo son mistral provençal si prompte à nourrir l'esprit ces mêmes ici que nietzsche songe un jour à créer une sorte de colonie pour ce qu'il appelle les bons européens une sorte de phalanstère pur esprit supérieur une

communauté d'élite en quelque sorte c'est un projet qui est Vite abandonnée la star nietzsche malheureusement dans cette dernière partie de sa vie consciente s'enferme dans une solitude qui confine à l'héroïsme vraiment à chaque fois que nietzsche s'installe quelque part il se crée naturellement une vie sociale autour de lui car il commence à avoir une puis je commence à se faire une petite réputation en europe et puis c'est un professeur d'une brève prestigieuse université donc il se dit Donc c'est quand même important de villes et quelque part il se trouve même que nietzsche est quelqu'un de

très sympathique contrairement à ce qu'on pourrait croire c'est quelqu'un qui a une conversation très agréable c'est le cas que les femmes apprécient beaucoup notamment car il est prévenant si les gentilhommes et les bien intentionné mais à chaque fois dites vous que que cette vie sociale s'installe autour de lui eh bien il finit par la fuir pour Vagabonder ailleurs comme un éternel voyageur qui n'aurait que son ombre comme unique compagnon ses pérégrinations constante le condamne à une solitude d'autant plus écrasante et extraordinaire qui ne s'agit pas seulement d'une solitude sociale mais surtout d'une solitude intellectuelle temps

nietzsche a le sentiment de déflorer des pensées et des rivages d'idées que nul avant lui n'avait eu le courage d'accoster pendant ces années il Fait paraître par-delà bien et mal qu'il écrit à nice d'ailleurs puis j'ai eu envie de la morale le cas wagner crépuscule des idoles l'antéchrist ecce homo et sert à tous et toutes tous ces grands livres ils travaillent surtout dans le même temps à une oeuvre majeure la volonté de puissance composée de quatre livres en l'état et qu'il ne finira hélas pas c'est celui grâce auquel la transvaluation comme il appelle des Valeurs

est enfin possible et c'est à dire surtout dans lequel s'exprime la métaphysique nietzschéenne laquelle existe et est même d'une très grande profondeur il suffit d'ailleurs pour s'en convaincre lire les pavés qu'elle consacrait et et des guerres à cette métaphysique ou même simplement la partie sur nietzsche dans son livre les chemins qui ne mènent nulle part tout les chemins qui mènent nulle part et toute une partie charnue Très intéressante et je dis ça parce que il ya beaucoup de rigolos qui s'abrite derrière les critiques de nietzsche à l'égard des pensées de système et qui on ne

pas avoir à prendre totalement nietzsche au sérieux et donc à affronter les terribles conséquences que cela supposerait un arbre ou qui s'abritent derrière les prétendus contradictions qui existerait entre certains aphorismes nietzschéen alors comprenez ce que je veux dire beaucoup de pharisien cultiver Pour le coup qui sévissent sur france culture notamment pour ne pas les citer pour ne pas avoir à tirer en fait toutes les conséquences de ce que nietzsche nous apprend il s'abrite derrière l'idée qu'il n'y a pas de système de chiens de toute façon que celui ci se contredit parfois et donc in fine

et une fille nés qui n'existe pas de réelle philosophie nietzschéenne capable de dire entièrement le réel de sorte à ce que nietzsche en fait soit un juste une Variété de philosophes pittoresque et originale chez lequel il serait possible d'aller piocher quelques beaux aphorismes quelques idées sympas et des citations forte et intellectuellement stimulante mais surtout jamais de vision globale du cosmos et des êtres humains alors pour être honnête niche a effectivement raillé les philosophes qui cherchait à tout prix à créer des systèmes philosophiques c'est à dire des espaces clos dans Lesquelles il est impossible de penser

les nuances les paradoxes les scories qui sont pourtant bien souvent l'essence même de l'aide ville existence et peut-être même encore encore pire l'essence même de la vérité laquelle est vérité est souvent nuance degré perspective mêmes ombre ni je ne se contredit pas vraiment même si parfois ça peut pour qu'ils regardent seulement superficiellement ça peut en avoir l'air simplement il a le goût très Français et pour le coup d'ailleurs très peu allemand des nuances et des paradoxes avec lesquels il joue comme un aristocrate du xviie ou xviiie siècle qu'il aime tant donc oui j'affirme qu'il y

à une métaphysique nietzschéenne qui dit entièrement le réel et c'est une métaphysique qui est au moins aussi complète est aussi importante et aussi profonde pour moi que celle de spinoza [Musique] alors justement on va essayer de la Comprendre cette métaphysique nietzschéenne de ses mutas physique de métaphysique de laquelle nous partirons pour entrer pas à pas dans sa philosophie guerrière contre ce qu'ils appellent la modernité la décadence ou le nihilisme philosophie si utile de faire sienne à l'heure actuelle or elle qui n'était en fait que l'aggravation morbide le stade terminal de ce que nietzsche déjà attaqué

à son époque Or le monde de nietzsche on en a déjà un peu parlé avec le concept de l'éternel retour c'est un univers infini qui n'a jamais commencé et qui donc ne finira jamais un peu comme aristote le penser et comme beaucoup de métaphysicien à sa suite en gros c'est la réponse à l'argument que l'on appelle l'argument est régressif se connaissaient si on estime que l'univers un commencement et a été créée alors on se demande mais qui a Créé cet univers mais s'il a été créée alors on peut toujours se demander qui a créé le

créateur qui a créé l'univers et qui a créé le créateur du créateur et ainsi de suite à l'infini jusqu'à ce que les philosophes et les théologiens invente le concept du causase suis ou cause de soi même suis sui generis c'est à dire de la capacité du monde ou de dieu de s'être créé lui même tout seul par lui-même mais l'évidence logique nous pousse dès lors a estimé Que ceux qui sait créer soi-même doit par nature avoir toujours existé car si quelque chose se crée même tout seul mais à cette chose se crée quelque part à

un moment donné ce qui nous amène donc à l'argument est régressif qu'est ce qui a créé la base l'endroit en fait dans lequel s'est créé dieu ou le monde et vous ne pouvez pas dire que c'est le néant car rien ne peut par nature sortir du néant puisque si quelque chose se crée dans le néant Alors celui ci n'en est plus un automatiquement par nature car c'est devenu dès lors une base un réceptacle à la création et donc on en revient encore à est toujours à l'argument agressif mais qu'est-ce qui a pu créer ce néant

et donc qui a créé le créateur d'une iran etc ainsi l'univers odieux cas petite parenthèse puis notamment montrent bien je vous ai parlé montre bien que si dieu est éternel et infini alors cette Création doit forcément faire partie de lui sinon cela supposerait que sa création est une limite à lui-même limite à dieu et donc que dieu ne pourrait dès lors pas être infinie et donc pas qu à celui et donc pas éternel ce qui est impossible on vient de le voir je ferme la parenthèse mais ainsi l'univers est un tout pour nietzsche reprenant donc

à son compte les philosophies panthéiste et païenne notamment brahmanique en inde C'est un tout qui comprend tout en lui-même dans lequel comme dirait lavoisier rien ne se crée rien ne se détruit mais tout se transforme au gré d'un jeu de force et de puissance entre ce qui parvient se recomposer en unités en unités comme un arbre une étoile une bactérie une civilisation grain de sable un être humain importe toutes les unités s'anime alors en suivant le destin qui est le leur en devenant ce qu'elles sont avant de dégénérer et de disparaître Puis de se recomposer

ailleurs dans un éternel retour mu qu'elles sont non pas par une volonté de vivre comme l'aurait dit schopenhauer ça c'est ce que pense et schopenhauer mais par une volonté de puissance car ce qui vit pour nietzsche le vivant avant que de chercher à se conserver veut surtout dépensé sa force c'est un concept c'est quelque chose de très important à comprendre tout ce qui vit à une vie en soit ce que nietzsche appelle Une puissance et cette vie certains en ont beaucoup d'autres moins mais tous nous voulons exprimer exprimer cette puissance la dépense et la projeter

dans la vie en fait c'est comme de l'argent que nos parents nous aurait donné avec l'obligation absolue de tout dépenser avant de mourir le vivent ceux qui cherchent à se dépenser à dépenser sa force et nietzsche écrit la vie en nous appelle à notre expansion et non pas notre conservation et ce principe du Vivant de l'univers du monde ou de dieu parlant nous comme une motivation intérieur que l'on appelle la volonté volonté de puissance en somme c'est la volonté de vivre et nous sommes tous et je dis bien tous animés par elle je reprends ma

métaphore vous avez de l'argent c'est votre force c'est votre vie et vous devez tout dépensé vous ne pouvez rien conserver et certains ont néanmoins certains en ont beaucoup c'est ainsi qu'est l'existence selon Nietzsche alors l'intérêt de la vie bah c'est la vie elle-même la vie contient en elle même son sens son but sa signification l'intérêt de votre existence en fait c'est votre existence elle même et comment est ce que ça fonctionne et bien par la volonté de puissance tout ce qui vit à une volonté de puissance qui peut se comprendre métaphysiquement bien sûr comme on

vient de le voir et qui peut aussi se comprendre à l'échelle Beaucoup plus prosaïque à l'échelle humaine foucault par exemple tient le philosophe du xxème siècle dira dira lui-même que par exemple toute tentative de discours est une tentative de prise de pouvoir sur les autres là je suis en train de discourir devant vous je suis en train de vous parler et bien cela signifie pour foucault que j'essaye de prendre le pouvoir sur vous exprimer en fait ma propre puissance je Déverse la vie qui est en moi je lagaf' pige la dépense je dépense ma force

pour obtenir ma puissance inconsciemment comme tout le monde à chaque fois que quelque chose est fait que quelque chose bouge que quelque chose par l' aj et pense dans l'univers à chaque fois que vous faites quoi que ce soit et je lis bien quoi que ce soit c'est pour exprimer votre puissance et l'augmenter mais attention il ne faut pas se faire des idées sur ce que Nietzsche entend par puissance une lecture stupide denis voulu faire croire que les nietzschéen seraient ceux qui voudraient acquérir la puissance sur les autres interprétant le concept de la volonté de

puissance commune adjurations en fait une sollicitation et comme et comme un commandement gros si vous êtes nietzschéen et que vous vous faites votre l'idée de la volonté de puissance cela signifierait que vous ne seriez qu En fait qu'un gros connards qui chercheraient sans vergogne à dominer les autres sans aucune morale et s'éteint c'est cette stupide lecture qui a créé la représentation selon laquelle les nazis et les fascistes étaient nietzschéen simplement simplement bien sûr parce qu'il voulait la puissance et qu'il voulait dominer les autres dans les autres en face bien sûr n'avait pas cette volonté de

puissance maladive et donc ne serait pas eu nietzschéen si Vous avez déjà un peu mieux compris le concept ça n'a donc rien à voir avec ça tout le monde a une volonté de puissance tant qu il a une volonté de vivre il existe même de nombreux cas où la volonté de puissance surpasse et prend le pas sur la pure volonté de vivre ce sont ces moments quand la vie cherche à exprimer à s'exprimer avec une grande intensité comme à la guerre comme quand on engage on s'engage dans une grande réalisation comme dans L'amour souvent et

donc que l'on dépense plus vite la vie qui est en soi pour la porter plus haut et pour la rendre plus belle mais avec souvent comme conséquence une mort précipitée ou une santé détérioré alors oui on peut vouloir vivre avec moins d'intensité et vouloir donc avant tout conserver sa misérable vie cela signifie simplement que la vie est pauvre en nous et qu'elle n'est ni profuse ni frénétique Si je reprends ma métaphore de l'argent la vie en nous et comme de l'argent que l'on a sur son compte en banque et certains préféreront le dépenser en prenant

des risques énormes en investissant des trucs de fou des risques énormes qui sont des risques excitant alors que d'autres préféreront faire des investissements plus prudent et plus petit mais cela ne signifie pas que ceux qui prennent moins de risques dans la dépense de leur vie n'est pas de Volonté de puissance pas du tout celle ci est bien présente mais à plus faible intensité elle cherche aussi à s'exprimer la puissance qui est en eux cherchent à se dépenser mais par d'autres moyens il arrive même que cette volonté de puissance dégénère comme nous le verrons après c'était

exactement ce qui se passe en europe en ce moment la volonté de puissants dégénère quand celle-ci s'affaiblit ou quand des forces Contraires et intellectuels chercha à l'empêché d'exprimer la puissance naturelle qui est en elle et qu'elle cherche et cherche à culpabiliser en fait cette volonté de puissance parce qu'on peut logiquement ou lorsque ou lorsqu'un plaisir absolument pervers née de la destruction des instincts de l'homme par une vie trop coupé de la nature c'est un plaisir masochiste qui pousse à aimer la puissance de l'autre en soit sur soi alors que ce qui est en Général noble

juste et viril et qui rentrent normalement heureux qui a en tout cas le heureux l'homme qui est encore naturel et sain c'est au contraire de sentir sa propre puissance sur l'autre s'exercer cette dégénérescence conduit à la décadence et nietzsche écrit die chez homo que lorsqu'on s'en détournent le sérieux et la volonté de survivre et d'accroître ses forces physiques c'est à dire ce qu on se détourne de la vie en fait ben C'est exactement la formule est la recette même de la décadence qu'à la montée de puissance plus haut là la puissance ce n'est pas nécessairement

les gros muscles le compte en banque le pouvoir politique la violence ou je ne sais quoi encore non justement comme dit précédemment c'est tout ce qui s'exprime dans la vie un type qui va donner une pièce à un clochard qui est altruiste qui semble donc des intéressés qui fait une bonne action comme on Dirait exprime sa volonté de puissance exactement comme celui qui viendrait chez vous pour pour je sais pas moi pour vous tirer dessus et vous prendre votre femme il y a juste différentes façons d'exprimer sa volonté de puissance mais dans le fond c'est

la même chose c'est juste une volonté de puissance qui doit s'exprimer d'une façon ou d'une autre en l'occurrence la puissance morale est souvent bien plus fortes que celles qui pourraient provenir que des gros muscles Donner une pièce un clochard ou se montrer altruiste augmente la satisfaction que l'on peut avoir de choix même où au moins 10 on empêche la satisfaction que l'on pourrait avoir de soi si nous n'avions rien fait et cela peut même aussi sensiblement augmenter son propre prestige s'il en vie dans une société dans les valeurs morales font précisément la part belle à

l'altruisme la question n'est donc pas de savoir S'il ya des méchants qui aurait une volonté de puissance et les gentils qui eux n'en n'aurait pas puisque tous les deux en ont une la question est plutôt de savoir selon quels critères moraux quel critère de valeur jugeons nous les différentes expressions de cette volonté de puissance qui existe parmi les hommes et les mobiles les raisons profondes qui poussent ceux ci a exprimé leur volonté puissance plutôt ainsi que comme cela je Résume me répète donc pour que tout soit clair un tout ce qui vit et volonté de

puissance de tous les humains ont cette volonté de puissance même le petit mec au fond de la classe qui a l'air tout gentil et tout timide 3 la volonté de puissance cherche à acquérir a triomphé et a dominé c'est la façon qu'à la vie qui est en chacun d'entre nous de se dépenser 4 il existe différentes façons bien sûr évidemment d'exprimer sa volonté de puissance Donner une pièce à un clochard ou casser la gueule à son voisin procède tout les deux certes de la volonté de puissance mais ce ne sont pas exactement la même chose

pour nous humains comme on en conviendra donc on en vient aux cinq qui est la vraie question philosophique la vrai qu'ils ont fusé fiq et par conséquent de juger quelles sont les meilleures façons d'exprimer cette volonté de puissance et donc en conséquence d'ériger des valeurs pour Déterminer ce qui est bien et ce qui est mal etc etc 6 enfin il faut retenir qu'il faut surtout essayer de connaître les vraies raisons qui se cache derrière les choix que semble faire les hommes entre les différentes façons d'exprimer la volonté de puissance il s'agit en fait de déceler

les véritables mobiles qui se dissimule derrière ce qu'il pense et ce qu'ils considèrent être le bien ou le mal c'est À partir de là que nietzsche présente la première très importante facettes de sa philosophie finalement d'ailleurs dans cette première phase est il est moins un pur philosophe cas moraliste un moraliste européen un moraliste en fait qui se serait occupé de philosophie qui aurait fait de la philosophie alors pourquoi est-ce que je parle de moraliste il faut d'abord savoir qu'il existe une tradition française celle des moralistes du xviie siècle avec la Bruyère vauvenargues est chamfort fantôme

elle est surtout la rochefoucauld que nietzsche découvre avec passion il écrit notamment qu'avec eux lorsqu on les lit on est plus près de l'antiquité qu'avec n'importe quel groupe d'auteurs choisi parmi à notre peuple il écrit même que si c'est les oeuvres de ces auteurs français qui avait été écrit dans great en grec lors oeuvre juste été comprise par les grecs Et vous savez on a déjà vu à quel point le retour à l'antiquité grecque est le but ultime pour nietzsche et pour bon nombre de ses contemporains cultiver alors ces moralistes français sont issus d'une société

aristocratique ils ont eu une éducation catholique et forment donc ce type d'humains d'élite pour nietzsche et pour bien d'autres d'ailleurs que représentait naguère le gentilhomme français le gentilhomme français on l'a un peu oublié Aujourd'hui mais c'est un idéal masculin absolu celui de la totalité contraire à la spécialisation dont je parlais tout à l'heure il est tout à la fois distinguée mais à la fois guerrier il est cultivé mais aussi vigoureux les philosophes mais aussi chrétien c'est à dire spirituel c'est l'homme parfait de l'histoire moderne européenne or ces gentilhomme du xviie siècle ont formé des moralistes

c'est à dire des hommes capables d'observer avec une précision De chirurgien l'âme humaine dotée d'une utilité incomparable du jugement d'une maîtrise dans l'art de discerner toutes les nuances dans les valeurs humaines ils ont excellé dans la capacité à autopsier les consciences et surtout à déceler lémance ce que l'homme se prodigue à lui même pendant la rochefoucauld par exemple le meilleur d'entre eux et je vous invite vraiment ali al maxime de la rochefoucauld Si ce n'est pas déjà fait il ya il écrit par exemple on ne se blâment que pour être loués personnellement moi j'adore ça

toute cette maxime là c'est une fille vous dis que je ne suis pas très belle ce matin c'est évidemment pour se voir entendre mais si tu es belle ma chérie et tous ceux qui ont une copine connaissent ce genre de se connaissent à ce phénomène la rochefoucauld résume cette facétie à psychologique royalement une autre Maxime que j'adore il y a des gens qui ne seraient jamais tomber amoureux s'il n'avait jamais entendu parler d'amour cette maxime est pour moi d'une lucidité incroyable et d'une vivacité impitoyable c'est tellement vrai nos jours regardez notamment les jeunes regardais les

télé réalité sur nrj12 ou écouter le du rnb les chanteurs d'aujourd'hui vous voyez très bien que vous voyez tout de suite que si ces gens n'avaient jamais entendu parler d'amour Alors il n'en aurait jamais eu ne serait-ce que le début du commencement d'une idée la rochefoucauld a une vue perçante et fine nos vertus ne sont plus souvent que dévier déguisé écrit-il et nous avons là un vrai précurseur précurseur de nietzsche en fait parce que parce qu'ils nous montrent que ce que nous appelons nos vertus de bons sentiments et nos belles idées s'inspirant vérité de tout

autre mobile que ce que nous avons à nous mêmes ou ce Que nous voulons faire paraître aux autres quand la rochefoucauld écrit rien n'est plus rare que la véritable bonté ceux qui m'aiment crois en avoir non d'ordinaire que de la complaisance ou de la faiblesse il dévoile véritablement ce qui se cache généralement derrière ce que nous croyons être le bien le gentil et le vertueux c'est à dire exactement ce que nietzsche fera plus tard comparer cette maxime de la rochefoucauld le vrai Honnête homme et celui qui ne se pique de rien avec cette sentence de

nietzsche qu'il faut connaître nul nul ne ment autant qu'un homme indigné et de maxime comme vous pouvez le voir veulent presque dire exactement la même chose il faut s'en rappeler quand nous voyons les perdre le moral salade à la télé c'est à dire quasiment tout le monde en fait les politiques les artistes les journalistes intellectuels d'aujourd'hui qui passent leur temps à S'indigner qui sont choqués pour rien qui se scandalisent pour un dérapage je ne sais quel mot ou quelle idée qui ne serait ni qui ne serait pas dans leur lexique ou dans leurs billets bréviaire

dégueulasse et pourri du politiquement correct il faut se rappeler ces sentences tout cela manque à chaque fois qu'ils font les vierges effarouchées pour vous juger moralement après s'être indignée car un honnête homme nous dit la rochefoucauld et nietzsche un honnête Homme un aristocrate lui ne se pique de rien il ne s'indigne pas pour faire pleurer dans les chaumières comme l'écrit encore une fois nietzsche [Musique] cédant généalogie de la morale que nietzsche et va faire la preuve de sa volonté farouche de déceler à la manière d'un moraliste ce qui se cache derrière les actions humaines et

surtout derrière la narration qu'ils auraient à coller c'est à dire les vrais mobiles les Vraies causes de ce que l'on croît être le bien et le mal quel est le problème de nietzsche d'anciennes d'un géologie de la morale est bien c'est de comprendre d'abord l'origine de nos valeurs et puis de les juger d'estimer leur valeur justement quelle est la valeur de nos valeurs vous êtes vous seulement déjà posé la question vous contentez vous de généralement suivre simplement les règles que l'on vous a appris quand vous Êtes et quand j'étais plus jeune on vous a dit

que ça c'était le bien que ça c'était le mal et vous n'avez sans doute jamais remis en question le bien c'est ce qui sert l'humanité vous dites vous sûrement et le mal est bien à l'inversé ceux qui dessert l'humanité et c'est pour ça que le bien aimé bien et que le mal et le mal point final c'est ce que l'on se dit quand on est petit c'est ce que l'on garde en tête en grandissant et c'est sûrement ce que Vous pensez encore ailleurs et bien non ce n'est pas du tout cela en fait dans généalogie

de la morale et nietzsche entreprend une généalogie c'est à dire un retour aux sources un travail sur l'origine de la morale et de nos sentiments moraux si je vous dis par exemple l'égalité c'est bien l'idée c'est mal pour la plupart d'entre vous c'est une évidence absolue vous n'avez sans doute jamais remis cela en question ou au Mieux vous avez réfléchi à cette question et de manière abstraite mais vous n'avez sûrement jamais réfléchi à l'origine généalogique de cette idée avant de savoir si c'est vrai ou pas si une idée est vrai ou non encore faut-il savoir

d'où elle vient comment elle s'est créée et surtout qui l'a soutenu et surtout comment et pourquoi est ce qu'elle a été adoptée pourquoi est ce qu'elle a fini par triompher dans l'esprit de la majorité Voilà ce que nietzsche fait notamment dans la première dissertation de la géologie de la morale en fait nietzsche fait une distinction génial entre le couple bien et mal le couple bien est mauvais car en effet le bien peut se poser à au moins deux choses dans la sémantique le bien c'est soit le contraire du mal ou c'est soit le contraire du

mauvais et le mal et le mauvais ça ne veut pas tout à fait dire la même chose Pareil pour le bon contre le méchant et le bon contre le mauvais ce n'est pas la même opposition le bon peut donc s'opposer aux méchants est le bon dans la sémantique peut aussi se poser au mauvais mais qu'est ce que cela signifie de n'avoir qu'un seul générique pour ce qui a trait d'humour positif pour le bon le bien mais deux génériques pour ce qui est censé être le négatif le mal ou méchant et le mauvais bien pour répondre

à cette question Nietzsche passe par l'histoire certes plus illustrative et spéculative que factuel mais une histoire tout à fait plausible à l'origine dit il il y aller fort ce qu'il appelle les aristocrates non pas au sens des poudres et de l'ancien régime mais des meilleurs aristocrate veut dire cela vous le savez aristo signifie les meilleurs et crac signifie le pouvoir ainsi donc il y à ces sommes supérieures qui domine qui possède qui dirige quitté pons et qu'ils Profitent il ya les guerriers qui règne sur des populations d'esclaves de paysans disons de gens de conditions inférieures

et l'histoire antique d'ailleurs montre cela très bien elle montre en permanence des peuples de guerriers en nombre inférieur qui fondent comme des guerriers qu'ils sont sur des populations plus nombreuses qui gagne qui s'établissent en noblesse et se mettent à régner sur les populations Inférieures c'est le cas des aryens en inde sur les dravidiens ils en feront même une domination par cast c'est le cas des ac est imputée d'oriens en grèce qui domineront les ilotes c'est à dire c'est à dire les esclaves enfin les paysans en grèce et le cas des celtes lors des invasions celtic

c'est le cas des nobles romains partout sur le pourtour méditerranéen c'est le cas des germains sur les populations européennes qui créeront des noblesses partout en Europe tout en créant d'ailleurs dans le même temps les nations européennes c'est le cas aussi des arabes sur tout le moyen-orient avec la conquête islamistes les arbitres essentiellement des guerriers et c'est le cas aussi en afrique par exemple avec les touareg qui sont un petit nombre mais très guerrier et qui fondent régulièrement sur des populations sur des masses pastorale et paysannes tout simplement pour les dominer bref toute l'histoire et fait

Ainsi une petite minorité de fort et une majorité d'esclaves et même sans parler nécessairement des conquêtes fait part des peuples de guerriers sur d'autres peuples plus pacifique est moins fort et bien en fait la simple création naturel des hiérarchies pour diriger les troupeaux d'humains fait qu'il ya toujours eu des dominants et des dominés ne soit parce que la pyramide modèle de la pyramide soit parce que partout est quasiment toujours la forme et la Morphologie des sociétés et c'est partout pareil en société despotique comment société démocratique même en société communiste rappelons nous il suffit de soieries

pour s'en convaincre il suffit de se rappeler de l'existence des apparatchiks bon mais concentrons-nous sur tout sur cette haute antiquité à l'origine de la civilisation humaine concentrons-nous avec nietzsche sur celle ci le bien en croit ton le bien le Bon c'est ce qui bénéficie à l'autre c'est ce que les gens croient en général en gros si je vous aide si je vous aide vous donne un coup de main et me dire oh toi là tu es bon ce que tu as fait c'est bien et donc la pensée la plus basique la plus simpliste c'est de

croire que le jugement du bon vient de celui de ceux envers qui on manifeste de la bonté qu'en gros c'est celui qui reçoit qui jugent et qui évalue qui décide en quelque sorte si Quelque chose est bien ou mal pour prendre un exemple si je vous aide c'est vous qui allez créer le concept du bon pour me récompenser car vous êtes satisfait mon geste et c'est de cette façon que l'on pense que l'on pensait les morale la morale à l'époque notamment chez les penseurs anglais américains et elite ariste et pragmatique du début et moitié du

19e siècle or pour nietzsche tout ça c'est Complètement faux en fait à l'origine c'est même tout l'inversé le concept du bon du bien est en fait celui que se donna à eux mêmes les meilleurs parmi les hommes celui qui aimait le jugement cela est bon ça c'est bien ce n'est pas celui qui reçoit mais celui qui donne celui qui juge celle active de l'histoire jamais le passif en gros je reprends comme un exemple si je vous aide c'est moi parce que j'ai la force De vous aider qui va dire et qui va estimer d'abord en

moi même puis face aux autres face à vous ce que je fais là ce que je viens de faire c'est bon c'est bien donc si l'on retourne un aux aristocrates au fort de la haute antiquité sur autour du passé leur tour le passé le plus lointain dont je vous parlais voilà que ces aristocrates domine voilà qu'ils possèdent voilà qu'ils sont les plus Forts alors quand ils vont quand il va s'agir pour eux de créer des valeurs que croyez vous qu'ils vont faire que croyez vous qu'ils vont penser si celui qui estime qu'ils jugent qu'ils évaluent

qui créé le concept du bien c'est aussi celui qui donne celui qui fait et non pas celui qui reçoit c'est à dire le passif comme on a vu alors qu'est ce qu'il donne précisément c'est puissant c'est un aristocrate que font-ils Quelles sont leurs actes c'est quoi leur vie à eux eh bien ils dominent et donc ils vont s'appeler eux mêmes les bons les nobles les puissants les guerriers les hommes de conditions supérieur et dames élevé comme digne on commençait à s'appeler eux mêmes les bons et a estimé donc que tout ce qu'il donne c'est à

dire leurs actes ce qu'ils font leurs réalisations leurs vies tout ce qu'ils font naturellement et bien tout cela est le bien lui même C'est le bien en soi on se dise nous les nobles nous sommes les meilleurs car nous dominons donc nous sommes les plus beaux nous sommes les plus forts nous avons raison normalement nous sommes la vérité est donc le bien c'est nous les beaux l'effort les dominants ce qu'ils sont rares ceux qui sont en petit nombre loin très loin des médiocres du commun de la plèbe du peuple délais des médiocres des faibles loin

de tous ceux Précisément que l'on domine et par conséquent tout à fait logiquement si nous les aristocrates en tant que noble nous sommes le bon et que nous sommes précisément bon parce que nous sommes rares alors tout ce qui maintient de la distance avec la majorité avec la plèbe avec le commun et bien c'est forcément le bien aussi et ceux qui au contraire nous rapproche de la plèbe c'est tout con c'est le contraire même du bien donc l'inégalité la distinction Et la distance entre les hommes sont le bien dans cette échelle de valeurs aristocratiques ce

qui heurte tout à fait totalement nos consciences actuelle et sinon nos habitudes car nous nous sommes des adorateurs des qualités et ne voulons rien de vivant surtout le rapprochement entre tous les humains bref cette morale était la morale antique alors celle qui fut à l'origine des civilisations est sans doute celle Grâce à laquelle la civilisation pu n'être là que s'est il donc passé pour que nous ayons aujourd'hui l'exact contraire d'une telle moral comment les valeurs ont elles pu se renverser à ce point alors je répète je répète encore une fois c'est toujours celui qui donne

qui créé le concept du bien et non pas celui qui reçoit à l'origine ont créé le concept du bien pour soi même et pour se justifier soi même on attribue à soi même Les jugements de valeur dont le noble qui domine je le répète va dire que tout ce qu'il est tout ce qu ils sont tous qui tout ce dont il a envie eh bien tout ce qu'il fait est bien c'est le bien est donc le bien en fait pour lui c'est la force le bien c'est la compétition c'est la prise de risque puisqu'il gagne

dans cette compétition que la compétition a forcément bonne pour lui et qu'en plus la force cherche toujours à se mesurer à une autre car la Force m avant toute chose ce challenge et pour se sentir et pour s'évaluer donc le bien c'est l'inégalité donc pour lui c'est la domination la puissance la beauté la vie qui resplendissent et la vantardise même et l'orgueil surtout raison pour laquelle à l'origine les peuples guerrier aime surtout les chansons à gestes qui font l'éloge de leur héros et de leurs prouesses le bien chez eux au final c'est la nature des

choses et Celle ci et guerrière par essence il aime la nature du monde le monde tel qu'il est la vie fait ainsi car eux-mêmes sentent qu'ils sont des perfections de la nature et de la vie on ne peut pas détesté sa mère si elle nous a fait correctement et nous a donné beaucoup d'amour et c'est comme ça qu'il vaut la nature et donc pour lui pour l'aristocrate pour les aristocrates il n'ya pas de mal il ne peut pas y avoir de mal dans cette Nature et dans cette vie il aime cette nature et il aime

cette ville aristocrate car il y réussit et même s'il n'y réussit pas d'ailleurs sa philosophie générale le pousse à continuer d'aimer cette vie celle à l'esprit même des tragédies les tragédies sont belles elles continuent de faire honneur à la vie elle ne l'attaquent pas elle n'attaque jamais en disant qu'elle est le mal auquel pourraient être issus du mal il n'ya pas De mal dans la vie tout est foncièrement innocent la seule chose qui existe pour un aristocrate il faut avoir un négatif du concept du bien et du bon ce n'est pas le mal c'est le

mauvais chez l'homme fort dans les valeurs de l'aristocrate primordial est anthologique il n'existe pas de couple bien et mal mais seulement un couple bien est mauvais il ya le bien d'un côté qui est comme gelée déjà dit tout ce qui pousse à la force à la beauté à la noblesse La puissance au risque à la presse à la liberté en quelque sorte et donc à tous qui par nature est rare et en face il ya ce qui est mauvais en antithèse c'est à dire ce qui est humble ce qui est médiocre petit l'eba population hissant

grégaire faible tout ce qu'ils pour le coup et en grande quantité les aristocrates ne lisent pas c'est mauvais ils n'ont au pire que du mépris pour ils veulent se tenir éloigné de ses anges ans bien sûr pour ne pas devenir comme Eux mais il peut très bien arriver de très bien alors arrivé de vouloir aider les faibles il y a dans le grec par exemple une racine commune pour signifier l'homme du commun le pitoyable le faible avec le malheureux ces hommes là sont malheureux pense-t-il ces aristocrates et ces grecs du haut de leur grandeur il

ya donc certainement du mépris chez eux ça c'est indubitable c'est sûr mais il n'y a pas de haine et ceci est d'importance une Ceci est vraiment très important à comprendre une illustration de ce type de mort aristocratique institué mêmes institutionnalisée et pour nietzsche le code de manou de la tradition hindoue celui qui détermina pour chaque classe de la société indienne des droits et des devoirs différencier c'est ce c'est la division dans la société de la société en classes sociales [Musique] pour comprendre pourquoi ces valeurs des Aristocrates ont été démolies et jetés en est jeté en

pâture pour adopter l'exact inverse mais il faut donc comprendre ce qu'il s'est passé ce qu'il s'est passé c'est la révolte des esclaves dans la morale et par la morale donc reprenons pour comprendre ça tout ce que nous avons vu avant de continuer alors 1 rappelez vous tout le monde a une volonté de puissance et cherche à défendre et promouvoir ce qu'il est sauf En cas de corruption mentale notamment pour la part la morale et le nihilisme ce qu'on verra ce qu'on verra plus tard donc appelé vous de ça 2 pour nietzsche bien sûr le concept

du bien c'est quelque chose que l'on sa tribu à soi même ce n'est pas quelque chose que l'on reçoit ce n'est pas non plus quelque chose qui est fait en premier lieu pour récompenser une action aussi utile soit elle comme on a bien souvent pu penser non ont créé le bien pour d'abord se Récompenser soi-même se gratifier soi-même se gratifier d'être soi se gratifier d'être ce que l'on ait seraient compensées d'être ce que l'on est si je suis un clown et qu'on me laisse le droit de créer les valeurs il ya de fortes chances pour

que je dise que les clowneries c'est le bien c'est comme ça que ça marche voilà pour résumer alors regardons ce qu'il ya en miroir delà du puissant aristocrate dont nous avons parlé Le faible misérable commun l'homme qui est dominé celui dont nous allons parler celui là est bien celui là aussi il a une volonté de puissance puisqu'il a une volonté de vivre comme on l'a vu lui aussi veut la puissance il le domine est lui aussi mais dans la vie telle qu'elle est le problème c'est qu'il ne peut simplement pas il est trop mauvais pour

cela il est trop lâche pour aller disputé la domination des aristocrates en se faisant lui-même guerrier et D'ailleurs s'il parvient à devenir un guerrier de toute façon il devient dans la foulée un aristocrate donc il n'est plus un faible par nature mais pour les autres ceux qui n'ont pas ce courage là s'ils veulent dominer ils le veulent il va bien falloir qu'il trouve notre façon pour y parvenir et c'est à ce moment là qu'ils vont se révolter non pas par les armes car ils n'ont ni la force ni le courage pour le pour les Porter

mais comme je ne voulais le dire mais ils vont se révolter par la morale par l'invention de la morale et donc la création d'un nouveau couple bien et mal qui va devoir écrasé le noble couple bien et mauvais qu'on a vu et pour cela ils vont utiliser un moyen très facile ils vont simplement inverser totalement les valeurs dans le premier couple bien mauvais des aristocrates dans cette échelle des valeurs il sont les mauvais on l'a vu ils vont donc d'abord renversé La façon de voir les choses et se proclamer eux mêmes les bons ce qui

est bien désormais ce qui sera à la droite de dieu c'est le petit le rater l'handicap et le discriminé l'oppressé l'humble avec l'égalité le populaire la tolérance etc en les ennemis de ces nouveaux bons ne peuvent pas être mauvais car ils sont les plus forts alors ils deviennent dès lors dans cette nouvelle façon de voir les choses les méchants ils deviennent le mal les Bons dans la morale à des aristocrates devienne comme par magie dans la mort les esclaves les méchants et des méchants il faut les éliminer donc tout ce qui les met en avant

et qui laissèrent va devenir subitement le bien comme par exemple le principe de légalité et tous ceux qui les dessert au contraire bien va devenir comme par hasard et comme par magie le mal et tout ce qui représente un danger pour eux vont devenir les méchants les fachos Comme on les appelle aujourd'hui si vous voulez un terme plus contemporain il n'y a aucune justice là dedans en fait il n'ya pas de bien en soi il ya juste des êtres qui défendent ce qu'ils sont et cherche à travers les valeurs qu'ils créent et utilisent à prendre

le pouvoir sur les autres a dominé simplement mais parce qu'ils ne peuvent pas le faire autrement ils veulent dominer par d'autres moyens la différence toutefois entre ces deux Types de valeurs et que les valeurs de l'aristocrate de l'homme fort naissent de l'amour de soi et de l'exaltation de la vie alors que les valeurs laroque la naissance des valeurs des faibles bien au contraire de la haine des autres et de la vie et ça ça change tout l'oppressé et le médiocre on nourrit de la haine pour le fort qui par nature les domine il a nourri

du ressentiment et de la jalousie pour celui qui est heureux pour celui qui est fort et noble et qui Dès lors m la vie cet esclave et tout plein de haine contre la nature aussi puisque celle ci a été injuste précisément celle ci ne lui a pas donné d'amour en tout cas le croit-il de pense-t-il mais si cette nature où cette société sont injustes avec moi se dit il c'est qu'elles sont forcément le mal est donc peut-être au fond le faut le christianisme des origines pas celui du christ mais celui de paul et des Catacombes

romaines là où toute la lie de la société romaine vivait naquit précisément nous tel ressentiment lesquels se transformèrent peu à peu en idées puis en croyances si ce monde et le mal parce qu'il me fait souffrir alors il doit être faux mais s'il est faux c'est qu'il existe ailleurs un monde vrai et dans ce monde vrai comme par hasard je ne souffrirai plus je serai à la droite de dieu et donc en quelque sorte ce sera à mon tour d'être Un aristocrate voilà comment le paradis fut inventé quant à l'enfer c'est la même chose mais

à l inverse c'est là que tous les aristocrates de cette terre iront brûler ce genre d'idée issus de ressentiment et transformer facilement croyances se retrouve dans l'histoire assez souvent celles qui désirent au communisme et le fus revivre par exemple cette société est tout près cible est tôt possible car je suis un Dominé ce qui signifie que cette société forcément et le mal dont il faut faire table rase de surcroît cette société comme par hasard ne se contente pas seulement d'être le mal elle est aussi fausse car le capitalisme bien sûr qui la fonde et plein

de contradictions le prophète marx voit ses contradictions et proclame donc l'avènement prochain d'un monde vrai débarrassé de ses contradictions le paradis communiste ce arrive comme comme par magie C'est grâce à ces façons de penser qu'ils refusent la vie telle qu'elle est qui refuse surtout de regarder les réalités en face que l'on se construit constamment des idéaux pour s'échapper en fait pour fuir le réel des idéaux qui par nature n'existe pas et ne peuvent exister et dont la seule conséquence palpable et de dénigrer la réalité présente et de l'est même de lui faire la guerre c'est

pourquoi ces croyances finissent Toujours par l'instauration de dictature car il s'agit s'agit surtout toute chose de tordre le réel et de massacrer le vrai massacre et la réalité pour qu'elles puissent se conformer à ses croyances là je vais trop loin et la critique des inventions des arrières monde selon nietzsche c'est être c'est-à-dire des idéaux comme le paradis n'est pas mon propos dans cette conférence je sais que cette Critique nietzschéenne est d'une extrême importance mais elle est moins pertinente je crois pour comprendre le monde d'aujourd'hui parce que pour se venger de la vie les êtres du

ressentiment n'utilise aujourd'hui plus les arrières monde comme la vie après la mort comme le paradis chrétiens dans lequel comme par hasard les derniers seront les premiers afin de dominer le monde ici bas bien sûr non ils ne disent plus à ce qu'il Considère comme étant les méchants qu'ils iront en enfer s'il continue à être méchant tandis que les progressistes les doux les gentils les pacifistes qui méprise les p tout simplement parce qu'ils seraient bien incapables d'en tenir une aidant manier bien eux ne disent plus qu'ils iront au paradis non c'est terminé tout ça les êtres

du ressentiment utilisent d'autres méthodes de nos jours les prêtres de la morale ne sont plus Catholique et très souvent même ils sont désormais même farouchement anti catholique anti chrétiens et c'est pour ça que je ne vais pas insister ici sur la critique nietzschéenne du christianisme face aux forces déchaînées du nihilisme postmoderne je crois comme beaucoup de nietzschéen d'ailleurs contemporain que l'auteur du pourtant très violent l'antéchrist il faut reconnaître mais je crois que cet auteur aurait fini par considérer le Christianisme comme l'une des forces possibles à utiliser contre la dégénérescence généralisée que nous vivons de nos

jours c'est pas garanti mais la vie chrétienne à distinguer de la foi chrétienne était tout à fait respecté par dj vaut le savoir comme la figure du christ en qui nietzsche vous voyez l'être le plus digne d'être aimé par exemple une vraie vie chrétienne qui ne serait pas exclusivement prosaïquement matérialiste qui Penseraient qu'il y a encore des choses qui doit être sacré qui fondre et sa sagesse sur le respect des hôtes et ancienne tradition une vie chrétienne qui développerait une foule de vertus de qualité d'exigence vis-à-vis de soi-même et de respect vis-à-vis d'autrui qui développerait

aussi la conscience et l'idée du libre arbitre commun comme un écho finalement donné à la liberté et à la dignité de l'homme et bien une vie pareille serait Toujours d'un grand recours dans la période que nous traversons aujourd'hui et ses villas à l'époque ont fait honneur l'europe continue de leur faire honneur tout en étant évidemment pas du tout étranger à la grandeur de notre civilisation donc tout cela pour dire qu'il ya fort à parier que nietzsche verrez aujourd'hui on entre dans un christianisme viril une force d'appui contre le nihilisme qui nous a totalement empoisonné aujourd'hui

[Musique] si on revient à la morale des esclaves qui a triomphé il faut bien arriver à à saisir que celle ci procède de la haine du ressentiment et donc de la volonté profonde et vicieuse de se venger mais cette volonté de se venger ils ne l'appellent jamais évidemment volonté de se venger pour prendre le pouvoir bien entendu il l'appelle comme de mise justice amour et aujourd'hui l'appel mêmes droits de l'homme par exemple ou Droit des minorités ou il l'appelle féminisme antiracisme réparation lutte contre l'oppression démocratie évidemment étude des colonials tolérance vivre ensemble etc et c'est

d'ailleurs la raison pour laquelle même s'il parle d'amour et de tolérance tous les matins c'est en réalité pour mieux condamner et mieux juger le soir on a tous pu constater dans nos vies que les plus intolérants réalité sont les gens allez disons le de Gauche qui veulent tellement le bien avec un grand b qui ne se croit fondé à museler faire virer ou exterminer tout ce qu'il considère être les méchants ce qu'ils appellent justice je le rappelle ce qu'ils appellent le bien c'est simplement la défense de même en fait en tant que type humain pour

prendre le pouvoir sur ce qui est plus noble que par pur esprit de vengeance dites vous bien qu'ils sont nuls ils en veulent à la à la terre entière Ils en veulent à ceux qui sont forts et ils en veulent à la nature et à la société qui les a fait 6 nuls alors ils vont dire qu'en fait les bons c'est eux et les méchants et les autres et le mal c'est la nature et la société et grâce à cette nouvelle morale parce qu'ils sont les plus nombreux et surtout parce qu'ils vont corrompent l'esprit d'efforts

pour les escroquer ils vont finir par prendre le pouvoir comprenez que si vous dites un homme Malade qui ne doit pas son infortune à sa faiblesse ou à sa mauvaise vie mais qu'il les malades par la faute des autres alors son estime de soi sera sauvée et la haine constituera dès lors sa meilleure essence sont plus exaltant carburant c'est un processus psychologique des plus classiques et c'est ainsi que vous pouvez aujourd'hui comprendre par exemple tous les extrémistes qui veulent continuer à Lutter contre le mal blanc hétérosexuel qui est le méchant dans la société qu'il a

construit société qui est le mal alors même qu'ils ont déjà tous ces extrémistes obtenu tous les droits qu'ils voulaient et qu'ils sont libres dans cette société et que le mâle blanc lui a déjà beaucoup donné 1 et que rien ne l'obligé ni abdiquer ni abandonner quoi que ce soit à la base il l'a fait c'est extrêment ils ne s'arrêteront pas car leurs pensées et leurs valeurs Découlant vérité de la haine mais ils ont la magie magistrale de faire passer cela pour de l'amour et de la volonté de justice le malade de se venger de sa

maladie l'inférieur veut se venger de son infériorité le lait veut se venger de sa laideur le soufre en veut se venger de sa souffrance c'est cet esprit de vengeance quitte à l'origine notre moral que nietzsche a t'elle il faut le dire un grand moraliste européen dévoilé au grand jour Comme une grande vérité de l'âme humaine l'homme cherche à se venger mais cette façon de camoufler la vengeance sous de grands idéaux et sous de grands mots pleins de bonnes intentions et une arme extraordinaire contre les forts terre les forts psychologiquement vont avoir la tendance à se

faire corrompre par les grands idéaux car par nature ils sont généreux l'effort car leur âme est grande leemans vie qui est en eux les pousse à Être curieux de tout à s'ouvrir et à la surtout à moins connaître le vice ne connaissent pas le vis beaucoup moins en tout cas quand un représentant de la morale des esclaves bien pour le culpabiliser d'être ce qu'il est l'aristocrate peut réagir en lui font dans le crâne et c'est arrivé heureusement mais la plupart du temps cette aristocrate va écouter il va inhalé le poison morale qui lui a susurré

jusqu'à rentrer dans une phase Au schisme schizophrénique qui peut se remarquer à l'échelle individuelle comme à l'échelle communautaire aujourd'hui regardez les blancs européens tous remplis qu'ils sont de poison morale qui les voit qu'il est fait vraiment croire il faut il faut les voir pour le croire crois vraiment qu'ils ont été et sont encore les méchants qu'ils ont péché contre le bien qui ne s'appelle plus aujourd'hui dieu bien sûr mais qui s'appelle humanité avec un grand h nous Européens sommes pourtant les plus forts nous pourrions jeu et or de novices et langue de serpent mais par

fatigue par lassitude et à cause de la maestra du vis de nos adversaires nous avons vu la coupe maudite de la morale et nos masochiste et nous la portons désormais quotidiennement en nous portant le syli s'empoisonner comme hercule et c'est ce qui tuèrent qu est ce qui nous tue nous aussi à petit feu alors vous pourriez me Dire toutefois ok ok très bien j'ai compris la morale des esclaves n'est pas plus morale en fait que la morale des aristocrates en vérité et peut-être même qu'elle est encore moins puisque celle-ci apparemment découle de la haine et

du désir de vengeance quand l'autre morale celle des aristocrates vient simplement d'un excès d'amour pour la vie ok ok vous pourriez me dire je comprends mais finalement vous pouvez me dire moi je ne me sens pas Particulièrement fort je fais plutôt partie des dominés dans cette société donc si la société pouvait adopter morale et des valeurs qui m'arrange ne sera finalement pas plus mal vous pourriez très bien me dire ça oui il vaut toujours mieux en ce sens et l'égalité la tolérance le pacifisme et c'est que la force la distance exigences la guerre oui peut-être

mais le problème c'est que cette morale non seulement à des origines détestable mais continuer De mentir en permanence car une fois que les prêtres de cette morale finissent pas éliminer les forts et les aristocrates ce n'est jamais au bénéfice du peuple qu'ils vont régner au bénéfice des vrais humble des vrais souffrent au contraire même en fait on remplace juste une élite noble par une élite ville qui se comportent comme des parasites qu'ils sont tout en stoppant le processus de développement de civilisation de sorte à ce que la civilisation qui dès lors Dégénère fini d'autant plus

par tomber sur les petites gens car en fait tant que dans l'histoire la civilisation respire à l'aide d'une morale aristocratique alors elles sont sur la pente ascendante alors elle se développe alors elle s'améliore et surtout elles font honneur à la vie et au genre humain en produisant deux grands hommes de grandes oeuvres d'art en cultivant la vie l aventure comme la grèce antique dont Nous parlait au début mais quand les valeurs des esclaves prennent le pas alors le nihilisme commence car ces valeurs sont à ce point contraire à la vie et à la nature qu'elles

ne peuvent pousser ceux qui les adoptent cas se suffit d in fine et et puis n'oubliez pas que ceux qui utilisent la morale des esclaves pour triompher ne s'aiment pas plus qu'il ne haïssent l'effort fondamentalement ils se haïssent aussi eux mêmes mais se Consolent simplement avec l'idée qu'ils seront à la droite de dieu ou dans l'idée fort lucrative de nos jours qu'ils sont des victimes le fait de se venger des forts ne rend pas les rater - haïssable à leurs propres yeux il continue en réalité de traîner leurs ressentiments partout si un être malade tu

l'homme sain à côté de lui il ne sera pas pour autant soigner il n'y a pas d'échappatoire sinon Morbide aux partisans de la morale des esclaves elle est donnée au social justice warriors d'aujourd'hui tous les pouvoirs laissez-le éliminé une bonne fois pour toutes le fucking white mile et ce patriarcat est tout ce qu il veut non seulement son profond désespoir et sont irrécupérables unis listes ne seront pas soigné mais ils risqueraient de tomber d'inanition seule la haine l'animent Une fois débarrassé de son objet il pourrait défaillir s'il ne trouvait pas très vite un succédané exaucé

les rêves délirants des nihilistes post moderne enlevée au post féminisme ce qu'elle croit être le patriarcat enlever les méchants blancs aux anti racistes des coloniaux enlever les arêtes des hétérosexuels haug et militants des extrémismes lgbt et vous verriez sans aucun doute une masse informe désoeuvrés profondément vide Cherchant le plus vite possible un autre bouc émissaire pour éviter de se suicider je vous parlais juste à l'instant de la volonté lucrative de se considérer comme une victime aujourd'hui eh bien oui la victime au cra 6 à laquelle on assiste actuellement est la démonstration accompli que nous sommes

totalement dans la morale des esclaves il faut bien comprendre qu'il serait impossible à une morale aristocratique de célébrer autant les victimes car si On est une victime par nature c'est qu'on a été ou qu'on est mauvais comme j'explique dans mon livre le marteau premier livre d'inspiration qui d'ailleurs totalement nietzschéenne évidemment vous l'aurez compris le culte moderne de la souffrance est à est à tout ça est totalement significatif une société héroïque qui crie et transpire des valeurs fortes qui aspire à la grandeur et à l'excellence qui veut vaincre en Tout est dit un oui exalté à

la vie une telle société nous la puissance les méprisent la souffrance est la honte de ses souffrances elle ne s'en fou alors elle ne s'en sert du moins que pour prouver la dureté de ses tâches ou de ses accomplissements ce qu'elle loue par dessus tout cette société c'est le héros c'est la figure du ray passionnés qui se rit de la mort et qui s'assigne à lui-même des devoirs a reculé 1 c'est le personnage qui peut Faire souffrir éventuellement et qui décide de qui décide de ne pas faire souffrir s'il le souhaite ou simplement surtout d'ailleurs

qui fait souffrir l'adversité en vertu de principes supérieurs et c'est surtout l'homme qui a honte de sa souffrance l'aristocrate qui cherchent ils cherchent la dissimuler car elle est pour lui la preuve d'un échec la souffrance victimaire n'est jamais une médaille à porter dans une société héroïque et Aristocratique c'est plutôt une dissimulé alors bien sûr dans une société décadente comme la nôtre c'est tout le contraire qui est promu respecter ce n'est pas à l'épée que l'on tresse des couronnes de lauriers mais à l'appeler dans notre monde moderne souffreteux et émotif c'est à la souffrance que l'on

donne les palmes de la gloire c'est aux victimes que l'on réserve l'accès au panthéon de nos héros réfléchissez un peu Qui sont ceux de vent qui nous devons aujourd'hui nous agenouiller effondre d'estimé de respect ce devant qui manquait de zelda l'obséquiosité passerait pour un manque de savoir vivre ben il s'agit bien souvent de ceux qui ont souffert de ceux qui souffrent ceux qui disent qu'il souffre ou de ceux en passe de souffrir l'ancien esclave un ancien déporté un survivant d'un génocide un angélique prisonniers à miséreux à malades Un membre d'une minorité sexuelle une femme oppressé

à un migrant l'oct voici nos héros c'est nos héros d'aujourd'hui aussi nos maîtres en fait les hommes les plus dignes d'amour et de respect il faut baver il faut les célébrer et bavay d'émotion devant eux alors dans un monde défiant les martyrs bien mal tomber et celui qui m' comme moi et peut-être comme vous ceux qui ont un coeur et des valeurs qui répugne au chili et aux juniors et bref nous sommes Sommes en ce monde là nous devons vivre avec et nous sommes considérés comme des fachos juste temps nous voulons simplement pas chialer c'est

le monde dans lequel nous vivons [Musique] l'intérêt suprême de cette façon nietzschéenne de voir les choses est de nous faire comprendre que derrière chaque idée chaque valeur où chaque échelle de valeurs et surtout derrière chaque moral il ya en fait une personne Donc un type humain un type d'êtres humains qui cherchent à triompher je vous en ai déjà parlé quand je vous ai évoqué le concept de la volonté de puissance la lutte des idées et la lutte des valeurs dans ça y'a rien d'objectif il y a juste des catégories d'êtres humains qui veulent prendre le

pouvoir ou qui veulent juste augmenter leur puissance dit comme cela ça paraît plutôt banal mais je vous assure que si vous vous Entraînez comme moi depuis des années a désormais moins vous posez la question quoi mais plutôt la question qui c'est comme si vous commenciez à voir le monde d'une façon totalement différente car vous commencez à accepter la subjectivité essentiel et même consubstantielle à l'existence lorsque j'entends quelqu'un me parlait d'un idéal ou d'une idée je me demande d'abord à qui va servir cet idéal à qui va servir cette idée là quel type D'êtres humains quel

instinct cette idée veut-elle faire triompher avant de savoir si cette idée est tout bêtement vraie question de la vérité n'a pas tellement de sens dans la métaphysique nietzschéenne dans laquelle en fait ce qui est vrai c'est ce que hediger appellera plus tard la subjectivité de l'étang la seule vérité de l'être c'est la subjectivité de l'étang tout est subjectif dans la vie la seule chose objective en vérité là c'est la Subjectivité nous sommes tous enfermés dans notre subjectivité et notre propre volonté de puissance qui nous pousse à distinguer des valeurs et des idées qui nous arrange

entendu que tout ce que notre cerveau crée n'est en fait que des tentatives de justification de ce que l'on est afin de nous faire triompher de faire triompher le type d'homme que l'on est et mieux encore les progrès de la Biologie certifie aujourd'hui cette vérité nietzsche et le cerveau humain veut la victoire pas la vérité dit le chercheur en biologie évolutionniste robert wright alors tout le monde se fout la vérité en fait et encore plus de la justice quand les gens utilisent le mot justice et vérité de façon très souvent absolument inconscient bien sûr un

il faut le reconnaître c'est juste pour faire avancer leurs propres intérêts c'est Tout seuls quelques très rares esprits peuvent prétendre à telle élévation on va dire il ya encore ces ils peuvent ils peuvent arriver à de telles allégations en vertu de physiologie complexe est rare la biologie démontre que nos jeunes veulent triompher et se multiplier et se multiplier et qu'ils font dès lors tout pour influencer notre esprit à adopter des idées des principes des valeurs qui favorise justement leur survie leur développement et leur reproduction La vie résumé en biologie c'est essentiellement la survie le développement

et la reproduction et c'est ce que nietzsche a appelé en son temps précisément la volonté de puissance inhérentes à tout ce qui vit alors je vous le dis après avoir étudié pendant un an la psychologie évolutionniste à savoir donc les conséquences de la biologie sur notre psychologie c'est ce qui m'a donné envie de revenir À nietzsche temps je me suis aperçu qu'il avait déjà en fait tout vu et tout compris il est sans doute le premier penseur d'envergure à penser après darwin mais mais mais il ya toutefois un problème dans tout cela il ya comme

une erreur ou comme une sorte d'impasse et dans cette vérité qui veut que nous soyons tous à la recherche de notre intérêt spécialement quand nous créons des valeurs et des idéaux et je suis sûr que vous puisque puisque vous êtes très Perspicace vous l'avez remarqué et vous êtes déjà en train d'y penser alors si cette vérité était totale alors tout le monde défendre ses intérêts poursuivrait sa propre subjectivité et au moins les choses seraient claires mais pourtant on nous assistons bien souvent à l'antithèse de tout cela nous voyons régulièrement des gens qui veulent se suicider

au sens propre physiquement comme mon sens métaphysique un sens figuré quand il joue sciemment Contre leur propre identité ou anthropologique quand ils font tout pour animer leur propre famille leur propre peuple tout ce qui les constituent cela arrive régulièrement et nous nous européens sont bien payé pour le savoir puisque n'oublions précisément en europe au 21e siècle c'est à dire à une époque où le summum de l'intelligence passe pour être le refus de soin l'ethnomasochisme et la promotion b à de l'autre avec un grand a Et nietzsche à cette phrase dans un haras tous trois qui

s'applique totalement leur présente il dit l'amour de l'autre n'est que le mauvais amour de soi même nous aimons tellement l'autre il est tellement parfait est innocent l'autre tant miroir cela nous dit à quel point nous n'avons plus qu'un très mauvais amour de nous mêmes nous vivons une époque dans laquelle beaucoup de gens semblent avoir oublié apparemment leur propre volonté de Puissance tout en faisant tout pour que leur disparition à deviennent plus vite ou du moins en la laissant à devenir ne faisant rien en tout cas pour la contrer pire il semble même en vérité que

beaucoup surtout dans l'élite intellectuelle d'ailleurs jouissent de cette perspective de livres et d'un plaisir malsain ils jouissent de disparaître alors comment une telle chose peut elle exister comment un tel phénomène polti peut-il Voir le jour dans une métaphysique nietzschéenne qui est celle de la subjectivité de l'étang on vient de le voir si tout est fondé à avoir une volonté de puissance et donc à défendre ses intérêts comment est il possible que temps d'être semble abdiquer et même trouver du plaisir à leur propre anéantissement par quelle magie l'effort peuvent ils finirent par embrasser la morale des

faibles et à la promouvoir même contre Leurs propres intérêts comment un aristocrate peut-il tomber à genoux devant un eunuque au prétexte qu'il agite degrandi degré de grandes idées de grands idéaux et de grands comment un peuple tout entier peut finir par entrer tout entier dans la religion de l'autre et de vouloir subitement disparaître c'est que la moraline peut corrompre les esprits y compris les plus forts et des âmes les plus de les plus doués et donc les plus généreuses c'est Grâce à nietzsche que nous pouvons comprendre pourquoi l'europe veut en finir avec elle même aujourd'hui

et pour le comprendre il faut voir de près comment la morale s'y prend pour précisément corrompre et pour abêtir [Musique] alors d'abord qu'est ce que la morale au sens nietzschéen il ne s'agit pas du tout des petites règles du quotidien qui font que bien on ne vole pas son voisin ou que l'on ne viole pas son enfant Évidemment sortez-vous ça de la tête ses règles morales du quotidien appartiennent à l'anthropologie et à l'organisation normale de n'importe quelle société et elles sont là pour garantir une vie en commun c'est grâce à ces règles que les hommes

deviennent prévisible les uns vers les autres prévisibilité qui est essentiel à l'instauration d'une communauté je sais personnellement que je peux aller chercher le pain dans mon village Ardéchois précisément parce que je connais tous mes voisins ou que je devine inconsciemment que ceux qui vivent aux alentours vont se comporter d'une façon que d'une manière ou d'une autre je connais à laquelle je m'attends ce qui réduit mon taux de stress et qui me permet donc de travailler d'évoluer et de créer du commun le vivre ensemble vient de là justement si je devais aller chercher mon pain dans

un environnement humain que je ne connaissais absolument Pas l'environnement bigarrée je ne pourrais pas prévoir les comportements des autres ce qui m'empêcherait ainsi de me fondre sereinement dans une vie communautaire c'est là d'ailleurs petite parenthèse si vous en voulez une une preuve supplémentaire le multiculturalisme est une aberration la morale c'est la morale avec un grand m c'est ce que l'on appelle on peut appeler la moraline et qui dégouline par Tous les pores de la société postmoderne qui est la nôtre ce sont les grands sermon sur le bien et sur le mal qui sont souvent justement

des couplés avec la vie du quotidien ce sont les grandes valeurs les grands principes les grands idéaux dans l'objet principal est de nous faire culpabiliser les manière ou d'une autre la morale c'est quand bernard henri lévy vient sur un plateau de télévision pour nous expliquer avec des trémolos dans la Voix qu'il faut bombarder la libye car c'est moral de sauver un peuple et des petits enfants la marolle c'est n'importe quel philistins cultivé qui vient nous expliquer sur tous les médias possibles que nous avons un devoir moral d'accueillir les réfugiés au nom du nouveau dieu humanité

morale c'est quand on vient à l'école primaire expliqué aux enfants qu'il faut qu'il soit tolérant avec tout et n'importe quoi car sinon Cela ne serait pas bien avec un grand b cela ferait souffrir cela ferait pleurer cela serait méchant c'est ce que vous pouvez constater toujours à la télé lorsque par exemple comme zemmour tient dit quelque chose d'un peu fort d'un peu vrai d'un peu radicale il faut voir tout de suite la tête la gueule des invités et les présentateurs quand ils ont à faire un dérapage ils sont choqués sont indignés cela Contrevient la morale

on peut le voir dans leur visage est la morale c'est aussi bien sûr comme je vous ai dit des tonnes de culpabilisation envoyé à la face des européens dans leurs manuels d'histoire dans les films les séries qui nous regardent dans beaucoup de livres la télévision et jusqu'aux productions d'état et même de l'union européenne présents dans tout ce qui est fait pour pour faire pour bien faire entrer dans la tête de l'européen Car il a contrevenu à la morale en colonisant en oppressant la femme en ayant adhéré au fascisme je ne sais quoi encore ça c'est

la morale alors nous sommes aujourd'hui totalement environné par la morale et par la moraline plan moral il y avait sans doute hier au moyen âge des sahwa la rolls des prêtres et les obsédés par la question sexuelle est prêt à jeter au feu tout ce qu'il pouvait suspecter alors de stupre et de concupiscence mais nous avons les mêmes Aujourd'hui en fait obsédé par exemple cette fois ci bien par les questions raciales par l'anti racisme par l'égalitarisme forcené toujours prêt à vous sanctionner à vous punir ou vous censurez si vous si vos idées dépasse le cadre

morale étriquée qui est le leur et qu'ils veulent voir à tout prix imposer partout et toujours bien sûr et bien sûr au nom du bien sinon ce n'est pas mal les pierres torquemada de la morale plein de fiel et De désir de vengeance agissent toujours au nom du bien comme on l'a vu au nom précisément de la morale alors aujourd'hui ils ne disent plus vraiment morale c'est vrai ça fait trop chrétiens de dire moral mais il parle aujourd'hui en permanence des valeurs des valeurs républicaines des valeurs humanistes démocratiques ou je ne sais quoi encore ce

qui revient au même en fait la même chose ces prêtres de la morale que son ce que sarah tous fera appel et Tarentule dans un passage darcy parlait zarathoustra et j'aime bien les appeler comme ça je pense qu'il faut les appeler de cette façon les tarentules elles sont là pour vous piquer et vous envenimée avec leur morale pour mieux vous tuer ou pour mieux vous dominez ce sont des tarentules et comment ce venin de la morale peut-il monter jusqu'à notre coeur et nous paralyser si nous sommes apparemment sain pourquoi laissons nous les tarentules et les

serpents nous Piquer pire encore pourquoi parfois certains d'entre nous aime t-il en eux le poison capitaux de la morale comme s'il y avait quelques volutes et dans le sushi de presque puisqu'il finit en fait il faut le savoir la morale de toute manière nous pousse au suicide comment ça c'est la première explication ainsi que là que le premier symptôme c'est la même cause de la mauvaise conscience dont nietzsche nous parle Dans la deuxième partie de la géologie de la morale et dans bon nombre de ses textes furent cette cause c'est la cruauté qui se retourne

contre soi cette réflexion part d'une vérité simple mais absolument terrible d'entendre les hommes aimeraient tous profondément fondamentalement faire souffrir autrui se montrer cruel envers les autres comme une sorte de preuve de leur puissance laquelle veut comme on l'a vu ces tendres constamment voir souffrir fait Du bien nous dit nietzsche faire souffrir plus de bien encore nous aimons critiquer les autres les voir échouer leur mettre des bâtons dans les roues et plus encore nous aimons les jeux du cirque les gladiateurs ou les films d'action de sang les tragédies les jeux vidéos dans lesquelles on tue sans

remords avec une liberté totale aujourd'hui on aime ça la plupart des fêtes nationales d'ailleurs ou religieuses sont très souvent des Célébrations de bones ont regardé les fêtes juives par exemple pour rim c'est la célébration d'un massacre des ennemis du peuple hébreu bien sûr pour sauver le peuple hébreu mais c'est une célébration violente idem pour la plupart de nos fêtes nous célébrons souvent collectivement en fait le sang versé nous aimons le châtiment aussi ceci est une vérité terrible à entendre mais c'est une vérité qui est expliqué dans la psychologie Évolutionniste dites vous que les mises à

mort dans tous les pays sont toujours des spectacles pour les gens même en france les anciennes décapitation la guillotine était toujours le prétexte et un attroupement nous avons le sens dans le sang il faut croire nous aimons ça et cet instinct viendrait profondément de l'état de nature dans lequel l'homme a vécu la majeure partie de son existence chez les chasseurs cueilleurs en plus de tuer des Animaux pour pour la chasse pour survivre et bien les chercheurs d'allier winson ont montré qu environ un homme sur trois était tué à chaque génération en particulier dans le cadre

de la compétition sexuelle encore aujourd'hui par exemple si les indiens yanomani qui sont restés eux des chasseurs cueilleurs et bien environ deux hommes sur cinq participe à au moins un meurtre dans la tribu nous sommes programmés en fait pour être Violent ou pour les mais secrètement et le souhaitent ne soyez pas trop prompte à juger cela comme étant honteux car si l'évolution a sélectionné en eau ce désir pour la violence c'est que c'est grâce à elle que nous avons pu survivre nous développer jusqu'à promouvoir jusqu'à pouvoir déboucher sur une civilisation qui vous permet d'être assis

tranquille sur un canapé ou en train de regarder cette conférence sous une série sur netflix C'est cette violence qui nous a permis sa 107 violence en ce goût pour celle-ci l'humanité aurait disparu ou n'auraient pas assez subi de pression sélective pour la faire progresser alors pas plus qu'on reproche aux chats d'aimer jouer avec les oiseaux les souris souvent cruellement d'ailleurs on ne peut pas reprocher à l'homme d'avoir cultivé en lui ce goût pour le sang des autres ce qui lui permettait souvent de ne pas Perdre le sien en fait or le problème c'est que que

se passe-t-il quand tous ses instincts sélectionnés pendant des milliers d'années et pourrait sans doute même plus juste pendant des millions d'années bien que se passe-t-il quand ils se retrouvent en société pacifiée op rendant donc impossible expression de ces mêmes instincts leur disparition pour autant ses instincts et ce goût du sang et ben non ce qui ne sort pas se Retourne contre eux soient tous les instincts qui ne se libère pas vers l'extérieur se retourne vers le dedans nous explique nietzsche et c'est ainsi que de la mauvaise conscience que naît la culpabilité le désir oblates yves

de moraline qui peut nous faire jouer contre nous même à signer le masochisme l'homme qui manque d' ennemi l'homme qui manque de résistance extérieure de challenge dirait ton de combat pris dans l'étroitesse opprimant de la Régularité des moeurs pacifier la vie de tous les jours douce et bien fini lui-même par vouloir se art solim se déchirait les mêmes se blesser ce mal traitée comme un animal sauvage qui se blesse aux barreaux de sa cage mais qui finit par y prendre de plus en plus de plaisir en ressentant comme une sorte de volupté à se faire

du mal exactement comme ils ressentent et fière de la volupté à faire du mal à autrui Prenez un européen ou prenez l'europe m c'est en des shin et avec la folie il faut le dire dans le désir de tuer l'autre pendant des années durant notamment la grande guerre civile que furent additionner la première la deuxième guerre mondiale prenez cette européens fatigués par tant de violence et jeter soudainement dans une société absolument pas s'y fier les trente glorieuses devenu douce grâce à l'état providence aliénant grâce au Consumérisme impropre à la guerre du fait des armes atomiques

comme pu faire la guerre avec les armes atomiques quel effet recettes européens de toute la cruauté qu'il ne pouvait soudainement plus exprimer et bien il ne lui restait plus qu elle a retourné quand lui-même et voilà la raison profonde de son ethnomasochisme voilà pourquoi il a adopté la morale antiraciste égalitaire qui veut profondément sa mort et voilà pourquoi ils n'osent presque pas la Remettre en question de nos jours on entend déjà ceux qui parmi vous toujours par moralisme voir moi-même moraline commence à se dire qu'à tout prendre il vaut mieux ça il vaut mieux une

violence contre soi même que contre les autres a pas sûr cependant il se pourrait que cette contre nature soit une des sources du nihilisme dont on meurt et finit en plus par nous rendre vicieux et pervers à cause de ce retournement nous devenons peut-être moins méchant certes avec Autrui mais nous devenons sûrement plus mauvais par conséquent l'humanité n'y gagne rien et surtout si ce processus se déploie uniquement chez les natures supérieur et pas chez les autres qui dès lors profite largement de la faiblesse alors engendrés par nous contre nous [Musique] deuxième hypothèse nietzschéenne pour comprendre

la force de la morale plus tôt pendant encore une fois la moraline Sur la nature supérieure alors deuxième hypothèse il s'agit de l'identification de soi à l'abstrait à l'oubli du corps partons de plusieurs exemples alors que j'avais eu une discussion dernièrement avec un végétarien donc j'étais en train de lui prouver par a plus b que l'homme était un carnivore qu'il avait eu besoin et a toujours besoin d'ailleurs de graisse de protéines animales pour se développer au mieux et satisfaire les exigences de sa santé bien il fini par Me dire je suis devenu aujourd'hui tellement sensible

à la cause animale alors attendu qu'ils ne voulaient ni pu tuer un animal du tout bien que même si cela se révélait dommageable dangereux pour ma santé mais il me dit je changerais rien je ne changerai pas de régime alimentaire je prends un autre exemple souvenez vous de ces anachorète qui morale religieuse était capable de se laisser mourir de faim ou de refuser la sexualité et donc La possibilité de transmettre leurs gènes on est prêts dès aujourd'hui penser à tous ces exemples de gens absolument capables a priori de jouer contre leurs instincts les plus vitaux

et les plus essentielles par croyance absolue en une morale religieuse en une croyance pour notre exemple encore encore plus prosaïque combien d'entre vous ont déjà entendu des français admettre que l'émigration Poser problème qui elle était sans doute mal géré et excessive qu'elle est sûrement en train de changer définitivement le visage de la france et pas nécessairement pour le bien mais que de toute façon il n'y avait rien à y faire et qu'il serait aujourd'hui pas juste de s'atteler fortement aux problèmes par exemple en fermant les frontières ou en enclenchant un processus de ré migration en

gros nombreux sont ceux qui en conscient de L'aspect visible d'un phénomène mais ne veulent rien faire à cause de l'or va je connais des gens qui préférerait mourir à cause de l'immigration plutôt que d'être traité de raciste s'il se faisait se rebeller contre pensez notamment à cette suédoise qui se fient violées par des parts de répugnant clandestins mais qui refusa d'aller voir la police de peur de participer à la discrimination de ces populations les exemples ne manquent pas ces Exemples me font penser à une belle réflexion de camus à propos de la guerre d'algérie lorsqu

il s'opposa à sartre et pour laquelle il se prit toute la gauche de l'époque dans la dans la gueule faut le savoir alors que toute la gauche soutenait le fln et le mouvement de décolonisation au nom bien sûr de la morale et de ce que les marxistes appelé l'histoire un grand h bien camus se trouve a horrifié que ces mouvements puisse user du terrorisme Comme moyen politique et donc tuer ainsi de nombreux innocents la mère de camus était une pied noir et vivait en algérie et elle pouvait donc en être en fait de fait une

victime du terrorisme du fln qui commence et poser des bombes dans le métro au cinéma les rues partout camus eu dès lors cette phrase d'une grande profondeur sous ses dehors un peu triviale entre mamer et l'histoire donc la morale je choisirai toujours ma mère Dit il entendu que sa mère le corps ce qui existe la subjectivité la réalité la communauté le réel valait toujours plus que les grands principes mensonge est issu de la mort mais beaucoup de gens comme je les dis préfère aujourd'hui la morale à leur mère et ils sont prêts à jouer contre

leur camp est contre leurs intérêts du fait de leur culpabilité de leur mauvaise conscience et ceux qui le croient être des valeurs supérieures d'humanisme alors est ce que ces gens Ont définitivement perdu leur propre volonté de puissance est-ce que ce qu'ils ont vraiment perdu leur propre subjectivité et le cas échéant si c'est le cas comment ça se fait et bien en fait non ce qu'il se passe c'est que l'aurait truffes par corruption intellectuelle par pure corruption intellectuelle fini par s'identifier à les abstractions plutôt qu'à des corps lors être fini par devenir presque pur idéalités en

Rejetant ce qu'ils sont réellement ne sont à ce que leur volonté de puissance ne soit plus corrélé à l'heure corps mais plutôt à leur valeur il vaut mieux que la morale soit sauf est forte y compris et peut-être surtout si elle doit régner sur des corps faible est mourant en vérité ils sont devenus totalement leur valeur ils sont devenus des ombres projetées l'idée à dévorer leur corps les hommes sont capables dit nietzsche de Bestialité de l'idée ils peuvent inventer je ne sais quelle idée contre nature contre instinctive contre intuitive des paroxysmes de déraison et des

acm et de délires yum s'ils sont empêchés d'une façon ou d'une autre d'être des bêtes de l'action nous dit nietzsche le désoeuvrement du corps et sa nécrose peuvent amplifier la dictature d'un intellect corrompu et qui devient dès lors délieront la volonté de puissance animera désormais non plus le Corps mais une idée une morale des valeurs et c'est la raison pour laquelle l'homme qui se laisse crever de sa propre morale y fera tout pour que vous en crevier aussi nourri par une volonté de puissance dévié de son cours originel elle se fera prosélyte agressive prêcheuse cherchant

à donner de la condamnation morale comme on donne du canon avec la pire des voluptés ce symptôme ni liste nilis par excellence 1 s'applique exactement est totalement à L'union européenne actuelle par exemple regarder last union européenne elle refuse absolument toute identité qui serait autre chose qu'une morale pierre manent le philosophe français et dit qu'à chaque fois que l'union européenne se pose c'est c'est-à-dire qu'elle cherche à se défiler en fait eh bien elle s'annulent aussitôt et il a tout à fait raison l'union européenne dit nous sommes la démocratie il existe après tout bien d'autres pays non

Européens qui sont des démocraties quand a dit nous sommes les droits de l'homme pareil beaucoup d'autres pays respecte les droits de l'homme mais elle refuse absolument et catégoriquement de se définir par les réalités par le corps parce qu'elle est en tout cas ce qu'elle fut et est encore ô combien de temps ça on ne sait pas elle ne pourrai jamais dire par exemple l'union européenne quel est le continent blanc comme nous disons sans aucun problème que l'afrique est le Continent noir elle ne pourrai jamais dire grand jamais quelle est la civilisation et leino chrétienne jamais

si elle doit se définir c'est dans l'abstrait c'est avec des valeurs et donc en fait avec de la morale avec de la moraline c'est l'exemple typique de n'oublie du corps de la réalité du réel et donc de ce qui est vrai et le transfert en fait de sa propre subjectivité dans celle d'un esprit d incarner dans l'abstrait dans Le faux c'est là le symptôme parfait du nihilisme car c'est bien ce faisant le corps des péris et meurt et l'esprit et les valeurs que ce corps soutenait finissent une fille née par disparaître aussi c'est ça qui

est le plus drôle dans l'histoire l'europe et les européens actuels sont dans la bestialité de l'idée et de la morale c'est une force ni liste qui détruira à la fin l'europe et l'européen Et ironie de l'histoire l'idée est la morale aussi alors j'espère bien sûr que ce jour n'arrivera jamais mais s'il réussissait à faire disparaître les européens civilisations et le loup chrétienne ils détestent tant ils s'apercevraient en fait alors que leur morale humaniste de la démocratie et des droits de l'homme suivraient dans la tombe très rapidement les européens et l'europe ces salles ironie de l'histoire

cette Création d'idées bestial il faut les appeler les idées bestial qui coule de moraline contre le corps rappelle un autre processus ni liste que nietzsche pourfend qui est celui de la création de paradis supposé pour mieux jeter toute sa haine sur la réalité la nature l'exactitude sur ce qui existe vraiment c'est aussi une façon d'expliquer l'impressionnante force de la morale sur des esprits pourtant fort la haine de la réalité souvent le fait d'individus Médiocre de chant dallas comme nietzsche aime les appeler reprenant ainsi un terme hindous qui caractérisait les plus vils des êtres cette haine

de la réalité donc je vous disais amène l'esprit à se réfugier dans un processus psychologique qui conduit à créer des arrières monde où des mondes idéaux on en a déjà parlé parce que vous allez détester la terre vous allez dire que cette terre n'est pas le vrai monde parce que vous allez détester la vie Vous allez dire que ce que ce n'est pas en fait la voix de la vie n'est pas la vraie vie et que la vraie vie en fait c'est celle après la mort qui est au paradis et c'est cette façon de penser

à d'autant plus d'intérêt qu'elle permet en plus paradoxalement c aussi c'est drôle et bien de prendre le pouvoir sur terre ce qui ne manque pas d'ironie c'est en faisant rêver du paradis et en faisant trembler de l'enfer que les chrétiens ont pu prendre Le pouvoir sur terre c'est en rêvant des vierges du paradis que le soldat islamiste prend le pouvoir ici bas c'est au nom de l'idéal communiste des lendemains qui chantent qui chanteront que les communistes ont pu prendre le pouvoir dans bien des endroits siècle dernier c'est encore eux non à d'olive d'un idéal humaniste

de tolérance de petits oiseaux et de la fin des oppressions un monde de liberté fait de fierté et D'égalité c'est à dire c'est un monde à venir dans la conception du progrès que les progressistes peuvent diriger aujourd'hui même si ce monde à venir bien sûr est un monde fou qui n'existera jamais exactement comme le paradis communiste cette façon de discréditer la vie de lui jeter toute sa haine au visage venant d'autres mondes qui serait meilleur comme par hasard afin de prendre le pouvoir dans celui ci est donc en fait Une cible la pure forfanterie et

je dirais même que c'est un crime de l'esprit alors il existe aussi une dernière explication pour comprendre comment la morale peut corrompre jusqu'aux grands esprits les poussant au sud là où il ne devrait que poursuivre l'entière subjectivité de leur volonté de puissance celle de leur corps là il s'agit de la séduction de la raison c'est à dire de la pure intellectualité raisonnante qui finit par faire perdre Le sens de toute réalité ce problème pour nietzsche se retrouve dans le problème de socrate car pour lui ce crac est un problème dans la philosophie occidentale tout entière

vous ne le savez peut-être pas mais les philosophes présocratiques avaient sans doute atteint des niveaux de profondeur et de réflexion bien supérieur à ce que socrate nous a légué lui que l'on considère pourtant comme le plus grand des philosophes grecs les Quelques fragments qui nous reste honnêtement 2 de parménide d'héraclite montre la maestra métaphysique qu'ils avaient atteint contrairement à ce que l'on croit souvent parce que c'est cela qu'on nous apprend à l'école socrates n'est pas l'apogée de l'hellénisme et donc de la civilisation grecque et c'est pas l'apogée de l'esprit grecque mais au contraire d'après nietzsche

en tout cas c'est le Début de sa décadence c'est ce que croit nietzsche profondément et pourquoi ça bien parce qu'en fait socrates est le premier à poser l'équation bonheur égal raison égale vertus et avoir fait de la raison un objectif à poursuivre on en a déjà parlé mais pour nietzsche cette équation est totalement fausse tant que la vie est sur une courbe ascendante bonheur en fait égal instinct nous dit il ce n'est pas la raison en fait qui a amené roma Devenir impériale qui a poussé les troubadours je sais pas moi a créé le fin'amor

qui a poussé louis xiv a créé versailles qui a fait sortir napoléon de corse pour conquérir l'europe non c'est pas la raison c'est l'instinct cela sa puissance de vie c'est quelque chose de presque animal café la raison elle elle a été utilisée par des socrates qui était d'ailleurs nous dit malicieusement qu'il était peut-être pas tout à fait y qu'ils étaient soit un métier soit D'étrangers elle a été utilisée par des socrates afin de battre les aristocrates afin de battre l'effort les détenteurs de l'esprit grec du vrai qui fit la grandeur de l'hellade par la dialectique

socrates oblige à l'effort à se remettre en question à devoir prouver le pourquoi de leur vie leur existence mais ce qui doit être prouvée n'a que peu de valeur nous dit nietzsche il n'ya que ce qui est coupable qui a besoin de se Justifier pousser l'effort à devoir se justifier c'est déjà un petit peu les culpabiliser c'est un peu compliqué tout ça je le sais temps pourtant pour nous il nous semble naturel est bon que l'homme cherche la raison est qu'il soit raisonnable et qu'il puisse justifier prouver comme par des mathématiques la raison de sa

propre vie nous avons été élevés et éduqués dans cette idée car le christianisme après platon la reprendra en partie Cette idée n'est pas que mauvaises bien sûr et nietzsche des câbles de l'admettre mais ils montrent quelque chose que nous n'avions pas vu jusqu alors la vie et en fait ne peut pas se résumer à la poursuite de la raison pour la raison sauf à se refroidir terriblement et à finir par devenir paradoxalement totalement déraisonnable je n'insisterai pas sur cette idée trop dur à avaler mais je vous invite juste à comprendre Maintenant qu'à travers la dialectique

et la raison quelque chose de désincarné a pu prendre possession des corps et des esprits les plus dignes les plus forts regardez encore l'europe et l'européen d'aujourd'hui qui répugne notamment à la violence aux patients et à l'exercice le plus absolu son égoïsme sacré mais cet imbécile d'européens surtout bourgeois est devenu vieux en fait il veut avant tout chose être raisonnable modéré il veut voter macron parce que tout le Reste c'est extrémistes ça fait peur les extrêmes c'est jamais bon qu'il nous dit qu'il dit bêtement qui se répète avant de s'endormir si c'est eux qui ont

raison alors je ne suis pas raisonnable chante le rappeur booba dans une de ses chansons 26 rap et et quand je dois dire que quand je vois quand le sens qu'ils sont censés être les raisonnables dans la société actuelle ceux qui appartiennent au cercle de la raison comme disait à la Main que ceux qui sont validées par le monde alors oui je n'ai pas vraiment envie d'être raisonnable je dois vous le dire et j'en suis plutôt fier [Musique] au final corrompu par la moraline l'europe et les européens sont entrés dans le nihilisme donc dans la

décadence et bientôt la mort le nihilisme c'est un terme qui vient d'un français figurez-vous d'abord et que nietzsche en Fête empreinte d'abord ce français c'est paul bourget un psychologue du 19e siècle qui travaille notamment sur la notion de décadence et qui influencent beaucoup nietzsche le nihilisme c'est la volonté du rien car l'homme préfère toujours vouloir le rien plutôt que de ne rien vouloir nous dit nietzsche c'est l'affaissement c'est la disparation la disparition des valeurs supérieures des valeurs aristocratiques C'est l'oubli du corps le détournement des instincts c'est la haine de la vie et de la réalité

c'est la victoire des abstractions sur les idéalités et des idéalités morale c'est le pourrissement interne suite à une critique qui s'exerce contre soi-même par la culpabilité et le masochisme c'est le ressentiment la haine la volonté de vengeance au nom de l'amour de la justice de l'égalité pour au final vous voir surtout tout niveler et surtout Tout détruire c'est tout ce qui finalement ramène l'homme à la plus vile médiocrité et qui fait cesser l'évolution des civilisations et c'est ce qui arrive à la note précisément utilisation nietzsche est obsédé par l'europe car dit il c'est en europe

qu'il y a les plus belles et les plus utiles bibliothèque cette image est magnifique et c'est pour lui l'europe un monde qui s'effondre nietzsche verra en son temps tout ce qui Allait arriver à l'europe il prédire à la première guerre mondiale c'est à dire une guerre menée au nom du nationalisme qu'il méprisait puis elle prédira deuxième guerre mondiale guerre qui se mènera au nom des grands principes idéologiques et philosophiques nous dit il et puis il prédit hao si l'europe et argi cnis liste bouddhiste celle qui celle du dernier homme que l'on verra celle qui nous

concerne nous nous les postmodernes En fait le gros problème de l'europe c'est précisément la mort de dieu cette mort de dieu c'est-à-dire l'affaiblissement de la religion chrétienne dans les consciences et les comportements qui a laissé l'europe et les européens orphelin alors certes la science qui a décollé au 19ème au xviiie siècle et plus encore au 20e laquelle a d'ailleurs une grande responsabilité dans la mort de dieu a Pendant longtemps caressé l'idée de pouvoir devenir une autre religion à la place de la religion chrétienne et ils sont nombreux à s'y être essayées après tout hein de

robespierre avec son culte de la raison qui était commun comme un programme de celui de la science en passant par le positivisme d'auguste compte qu'ils cherchaient et justement à en plein 19e siècle à trouver à travers la science des principes qui pourraient être religieux et jusqu au marxisme dont Les prétentions et et scientifique et qui devait remplacer littéralement ce qu'ils appelaient l'opium du peuple bien ils ont été nombreux à vouloir se substituer au christ mais nietzsche remarque que cette science ou plutôt ses prétentions scientiste ne nourrissent pas l'homme comme il le devrait et surtout il

n'est pas en mesure de créer de nouvelles échelles de valeur pour une nouvelle organisation de la société car ce que nietzsche je remarque c'est Que l'europe tout en essayant de se débarrasser de rome ou de se débarrasser du christ conserve cependant les pires instincts du christianisme les pires valeur sans la beauté précisément de la religion ce qui revient à se passer du goût raffiné du vin pour ne garder au final que son alcool en gros nous ne croyons plus haut si elle certes mais nous gardons les valeurs des faibles qui fut ramené en europe par

les premiers chrétiens De sorte à ce que nous soyons submergé par ce que cherche turton à plat par la suite des idées chrétiennes devenues folles nous ne croyons plus en christ certes mais nous croyons toujours qu'il est meilleur de tendre l'autre joue de se montrer tolérant aimant et de faire preuve de compassion de pitié de vouloir l'égalité de se sentir coupable d'être masochiste d'une façon d'aimer son prochain puisque soi même de refuser le corps pour privilégier ce que l'on croît Être l'esprit d'être attaché à des valeurs abstraites et ses clés joseph de maistre dans sa

grande clairvoyance écrivit que les évangiles sans le dogme était un poison c'est une réflexion d'une grande profondeur parce que ce poison eh bien ils coulent désormais dans nos veines et c'est ce que nietzsche dénoncé dans la modernité qu'il voyait se mettre en place et plus encore dans la poste mérite de la postmodernité qu'il Présentait car encore une fois nietzsche est beaucoup plus clément qu'on le croit vis-à-vis de l'expérience chrétienne de l'europe de sa praxis de la manière dans le christianisme fut vécue sous nos latitudes européenne il a permis aux faibles et aux pauvres de ne

pas sombrer dans le bain dans le nihilisme le plus complet en se rattachant à l'idée que si elle si leur valeur est signé ici bas celle ci était garanti au paradis il a permis en fait Que ces malades ne cherche pas à se venger de leur infortune sur la terre en voulant à tout prix trouver un coupable de leur misère pour au final tout détruire le christianisme entretenaient l'idée en eux au moins qu'ils puissent qu'ils puissent obtenir la satisfaction de ce que l'on appelle la justice et que leur vengeance finalement été dans le ciel c'est

à moi qu'appartient la vengeance dit le seigneur c'est à moi c'est moi qui donnerait à chacun ce Qu'il mérite c'est écrit c'est ce qui est écrit dans la bible aujourd'hui l'europe et l'occident sont plaints d'être du ressentiment qui n'ont hélas plus le secours du ciel pour s'apaiser c'est la raison pour laquelle nous avons tant de nihiliste dans cette vie la plupart des post féministe actuelle les socios justice warriors les comme des poux frustré malades profondément malheureux au fond d'eux bien la vérité Illus tous étaient à l'époque à toutes les messes du dimanche il aurait été

aisé dans la religion ils ont investi tous leur colère dans un zèle religieux décuplée et dans l'espérance d'être après la mort à la droite de dieu mais aujourd'hui non plus aux secours ils n'ont plus à d'espoir si nécessaire à l'âme humaine alors que font-ils donc ils déchaînent cette énergie haineuse sur le monde Cherchait à le détruire cherchant de tout leur coeur un coupable un coupable a tué un coupable a censuré un coupable pour apaiser le mal le mal être que c est trop en vérité avec eux-mêmes et donc en définitive l'europe et l'occident conserve les

valeurs des esclaves qu'ils convertissent en humanisme abstrait et sans contours mais sans la beauté et la force de la relève on pourra les soutenir et surtout pour les justifier les êtres du ressentiment Existe toujours mais non plus la religion pour épancher leur sentiment et leur désir de vengeance le retournant donc contre le monde actuel cherchant dès lors à tout détruire sur tout ce qui est beau ce un classique traditionnel grand tout ce qui en fait le renvoie l'image de leur propre médiocrité en définitive c'est surtout une crise de perte de sens que l'europe traverse car

au moins avec le christianisme un but et un sens été donnée à l'homme L'homme devait établir le royaume de dieu sur terre respecter ses lois pour parvenir à la félicité éternelle du royaume des cieux mais l'européen moderne n'a plus rien il a la science oui d'accord mais sans aucun sens et comme disait malraux cela ne sert strictement à rien d'aller sur la lune si c'est au final pour s'y suicider cette absence de sens de but est donc de disciplines associées à des hommes qui n'ont pas encore créé de Nouvelles valeurs mais qui se sont contentés

simplement de reprendre celle des premiers chrétiens encore une fois sans le dogme et sans la révélation donc les valeurs d'esclaves qui toujours ont mené les civilisations jusqu'au dégoût et tout cela au milieu du ressentiment ni liste est chaîné des malheureux qui n'ont plus la religion pour saper pour s'apaiser et bien ce portrait et celui nous dit nietzsche d'une civilisation européenne Entré dans une terrible décadence une civilisation qui dès lors court droit vers sa ruine [Musique] cette décadence de l'europe nietzsche la voie à travers différents symptômes qui comme toujours deviennent aussi des causes symptômes devient une

cause des vice versa dans les phénomènes humains il est très rare de ne trouver que des symptômes ou que des causes après ce qu ont les symptômes du pourrissement Accélère eux mêmes le pourrissement les individus décadent au sens nietzschéen que nous avons dans nos sociétés post modernes sont avant tout des symptômes mais deviennent du même coup des causes enclenchant dès lors des cercles vicieux souvent mortelle pour les civilisations et pour les individus qui les composent c'est un peu comme des zombies en fait une fois mordu et transformés en zombies il cherche à mordre à leur

tour et a transformé les autres en zambie Donc c'est exactement comme cela que je regarde les peaux ce mode les postmodernes et les chants dallas des grandes capitales par exemple à paris ou ailleurs il m'apparaît ce vraiment comme des symptômes comme des victimes du nihilisme mais sont aussi du même coup des agents à grave at her du mal qui les ronge et qu'ils cherchent à propager parmi ces symptômes de décadence nous l'avons déjà vu la moraline trône au Dessus de toutes les autres on devient moral quand on est vieux et malade et c'est ce qui

arrive hélas à l'europe et à l'européen ce n'est pas un signe de son intelligence pas du tout il faut arrêter de croire ça c'est un signe de sa fatigue et sa morale c'est un signe de sa lassitude un signe du tây dioum vita et romain la lassitude de vivre qui mène au suicide elle croit énormément en ses valeurs l'europe croit en ses valeurs D'humanisme parce qu'elle est juste vieille est malade en fait il faut de la force et de la jeunesse en soi pour être intolérant dire non pour suivre un idéal de grandeur et vouloir

affronter le monde sans cette force et sans cette jeunesse là voilà qu'on souhaite subitement l'accepter ce monde et peut-être même l'accepter en soit cette moraline essais tarentule qui essayent de nous piquer avec représente la décadence de l'europe Ce sont à la fois des symptômes est tout à la fois des causes du nihilisme d'un autre symptôme causes liées à la moraline c'est ce que nietzsche appelle la boue 10 à sion de l'europe c'est-à-dire en fait un état d'esprit qui réduit tous les problèmes à des questions de douleur et de plaisir des êtres dépouillé de passion d'aspirer

au calme à la petite besogne à la petite vertu à la modération à maquereau son petit travail à son petit salaire à son Petit lit sa petite santé ces petits réseaux sociaux et qui pense en permanence en termes de droit et surtout de bonheur comme si les aristocrates et l'effort on avait quelque chose à foutre de la recherche du bonheur qu'importe mon bonheur d'ailleurs 10h à tous sera seul compte mon oeuvre seul compte le destin ces individus aux instincts petit bourgeois qui constitue aujourd'hui l'essentiel des masses nos sociétés Contemporaines profère pour nietzsche une sorte de

bouddhisme appauvri une religion du petit plaisir dans le mal est ce qui fait souffrir est ce que les gauchistes appellerait l'oppression c'est une religion en fait sans aucune grandeur c'est juste une religion pour le troupeau pour la bête de somme inoffensive et esclaves c'est cette religion est le symptôme du dernier rhum et nous allons voir juste après alors un Autre symptôme de la décadence pour nietzsche et paradoxalement aussi le contraire de la croyance absolue en certaines valeurs et du primat de l'idée c'est aussi pour nietzsche la décadence le relativisme et l'athéisme est si difficile à

comprendre fait faut-il faut-il forcément valoriser l'athéisme le scepticisme à la suite des critiques de nietzsche contre le christianisme et contre les valeurs morales dites supérieures qui ne sont en fait que des Valeurs ni liste bien souvent eh bien pas exactement nietzsche voit bien que dans les conséquences de la mort de dieu peut naître le relativisme postmoderne qui fait cligner des yeux et ne fait plus croire en rien beaucoup de gens d'aujourd'hui comme ça hein il y à l'etg handala d'un côté les casses couilles qui nous bassinent avec la moraline et les grandes valeurs de la

république et il ya de l'autre les désabusés de tous Qui ne croient plus en rien ils finissent toujours leurs phrases par un faux quoi bon toutes façons embauchant des roches en de la tête et des épaules à l'heure actuelle nous sommes souvent coincé entre ces deux types d'humanité lesquels représentent à égalité la décadence en fait ces deux types d'humanité semble totalement dissemblables mais on en fait en commun la volonté de mourir et la haine de la vie d'un côté ceux qui croit à fond Quitte à se laisser mourir du fait de leur valeur et de

l'autre ceux qui ne croient plus à rien quitte à se laisser mourir du fait da bulli de la volonté à quoi bon vouloir à quoi bon vivre quand on est dans la cua boni sme à quoi bon continuer de vivre dans un monde sans dieu dans un monde sans grands idéaux dans les dents dans lequel rien ne vaut rien et tout est indifférent ce mal qui vient aussi de la déchristianisation c'est-à-dire Désenchantement du monde est un symptôme absolue donnée l'isthme pour nietzsche aussi et nous le connaissons que trop bien dans nos sociétés le phénomène des

gamer par exemple j'y pense on a aujourd'hui une bonne représentation beaucoup d'entre eux sur iphone gamer se réfugie dans le virtuel car le vrai monde n'a plus de sel pour ils ne croient plus rien il se moque de tout est en fait d'une certaine façon ils se suicident eux aussi la décadence de L'europe du fait de son hélice mme centre voit aussi beaucoup dans la politique évidemment ce qui est attaqué de nos jours dit nietzsche c'est la tradition c'est l'instinct et la volonté de persister dans la tradition des qu'elle résulte une désorganisation et l'anarchie l'attend

sous nos institutions preuve d'un goût débilitants et nihiliste car la tradition et l'esprit classique Représente ce que l'humanité a pu atteindre deux plus hauts du fait d'une longue sagesse emmagasiné d'une volonté tendu à travers les siècles qui permet alors non pas la perfection parce qu'ils sont n'est pas possible mais la fina joue moins le plus précis le plus proche de ce que l'humanité peut obtenir de meilleurs le classique ce qui est classique ce qui est traditionnel nous dit nietzsche c'est ce qui est sain des formes Politiques classiques naissent des instincts de cohésion de hiérarchie d'autorité

essentiel à toute civilisation au contraire nous n'aimons plus aujourd'hui en politique que tout ce qui est apte la décomposition la faim et les deux formes politiques à plus d organisation la destruction des instincts de grandeur est d'ordre tout en étant le plus symptomatique de la décadence et de lannion Et vous l'aurez deviné ces deux formes là c'est la démocratie et le socialisme pour nietzsche ce sont là les formes les plus dégradés et donc dégradante du politique nous dit il et il voit déjà en son temps le déploiement de la démocratie et devine les futurs succès

du socialisme c'est formes politiques sont l'achèvement de la révolte des esclaves c'est à dire le produit du ressentiment et elles sont en quelque sorte une sorte de christianisme Sécularisée sans noblesse dont nous venons de parler fait pour faire triompher tout ce qui est ce qu'il y a de plus bas plébéien populacier canaille dans une civilisation européenne leur but dégénéré sera de maintenir l'homme dans un état grégaire de supprimer les conditions d'apparition d'un supérieur et de tout faire sombrer de tout faire dévorer par l'appétit égalitaire que tocqueville a si bien décrit dans sa démocratie en amérique

ce sont les êtres Et les instincts inférieur qui pullulent et sont encouragés en démocratie et en socialisme les instincts du troupeau contre les individus d'exception la démocratie et le socialisme veulent des moutons des pensées uniques d être inoffensif et promeuvent le tout par un d'hygiénisme profondément anti naturel et puis parce qu'il faut bien à tous les peuples des élites d'héberger ces deux régimes se paie le luxe dégoûtant pour nietzsche de s'organiser à l'aide d'une Élite ville et méprisable des élites d'argent d'anciens esclaves souvent devenus riches par malice et ruse non pas par véritable intelligence une

élite qui règne sur les cadavres d être noble qui meurent toujours eu davantage à la guerre et cette élite me rappelle un mot célèbre célèbre penseur espagnol qui disait que désormais la seule différence qui existait entre un riche et un pauvre était juste la quantité d'argent possédait sur un compte en banque et non Plus les goûts l'héritage la culture et la vie l'élite vulgaire qui nous dirigent et souvent aussi vulgaire cédant plus que le plus bas des prolos voilà la conséquence lui on each de la démocratie et du socialisme un peuple rendu stupidement médiocre et

une élite ville absolument méprisable un pouvoir de la majorité conséquence dit il d'un déchaînement de paresse de lassitude et de faiblesse qui fait que véritablement La démocratie est une forme décadente de l'état d'autant que pour se maintenir ses formes d'organisations politiques ont besoin de s'appuyer sur des états toujours plus puissants qui sont pour nietzsche les plus froids des monstres froids ce en quoi d'ailleurs il s'oppose radicalement à eagle qui croyaient que l'état aidé la forme la plus accomplie de l'existence humaine l'état créé et veut des esclaves il sélectionne des individus dans ce but Pour qu'il

soit toujours plus servile et finalement peu digne d'humanité au sens noble du terme l'état a multiplié les lois les règles de sécurité les garde-fous il ponctionne ils imposent ils castres en fait ils surveillent il compte comme un papa et il abreuve comme une maman et il nous dit que ce qui est bien et ce qui est mal de faire sur comment nous devons éduquer nos enfants vivront nous comporter pensée sentir et ses îles Breeam c'est là l'objet de l'état de brimer mais cela ne veut pas pour autant de nietzsche anarchiste un anarchiste gauchistes ne pensais

pas à ça non il veut simplement des ordres saint libre viril comme disait burke le grand penseur nos traditions conservatrices l'état nounou que nous avons aujourd'hui aurait des goûters niche mais il est le corollaire naturel de notre nihilisme notre absence de volonté de vivre et Donc notre absence de volonté de s'élever été notre absence de volonté de tendre vers le grand c'est sa conséquence tout doit finir dans les égouts voilà le sens de notre nihilisme postmoderne et c'est l'objet de toute sa politique ce dynamisme postmoderne cette décadence vous l'aurez compris sont amenés par ce que

nietzsche appel d'art zarathoustra les derniers hommes et en retour cette décadence créé des derniers hommes Regardez dans l'art dans la rue jetez un coup d'oeil dans le métro fait un tour sur twitter par exemple et vous le verrez ce dernier rome sa description fait peur tant elle s'applique aux gentils et aux tout-petits citoyen occidental d'aujourd'hui c'est l'homme le plus méprisable du monde nous dit nietzsche par la bouche zarathoustra c'est l'homme qui ne pourra plus enfanter la grandeur qui sera devenu sceptiques en tout cas arrivent Sur un las et fatigué il ne voudra plus vivre intensément

non ça c'est terminé et il voudra toujours tour à petit c'est tout rendre plus petits toujours se moquer de tout rire toujours ce doute désacraliser surtout désacraliser ce qui hier était grand et noble il sera avant tout chose d'à la recherche du bonheur évidemment et pour cela il n'aimera il n'aimera plus ce qui est dur il aimera plus qui est exigeant Ce qui est fort il voudra la facilité et se réchauffer à la chaleur du prochain comme dans un amour auquel il croira tel un enfant il ne tolérera que l'égalitarisme absolue de soi parce que

l'humanité devienne un immense troupeau bigard est mélangée qui ne fera plus que consommée comme des vaches consommatrices leur herbe quotidienne il dira jadis tout le monde était fou et il pensera vraiment faim pensant que tout ses ancêtres était stupide oppressif Barbares débile alors que lui ivo lui bien sûr lui et progressistes intelligent raffiné et qu'il a vu la lumière voilà le dernier homme le plus méprisable d'entre tous nous enseigne zarathoustra et celui ci est l'incarnation de l'homme post moderne c'est vous en fait c'est moi c'est en tout cas celui qui a pris les commandes dans

la civilisation européenne et qui la traîne vers les Abysses ce sont ses instincts qui domine actuellement issus de la fatigue est nu et du nihilisme cet homme en vérité veut mourir cet européen il veut mourir comme une personne âgée acariâtre très sensible qui perd la mémoire qui retourne souvent en enfance et qui a beau aller chez le médecin tous les jours pour se maintenir en vie dans sa misérable existence bien qui veut en fait en finir C'est ce dernier rhum c'est un peu vous c'est un peu moi c'est chez nous malheureusement mais c'est aussi ce

contre quoi on doit se rebeller c'est aussi ce pourquoi nous devons transformer [Musique] nous arrivons donc à la fin de cette conférence où après avoir vu l'essentiel de ce que la philosophie nietzschéenne peut nous dire sur notre époque il est établi que le nihilisme règne que Nous l'avons laissé gagner et qu'il est ainsi prêt à emporter tout ce qui a de la valeur sur terre et en premier lieu la civilisation européenne et nous avec bien sûr par la même occasion tout cela semble bien noir mais vous devez sûrement savoir plus nietzsche n'est pas qu'un oiseau

de mauvaise augure un et encore moins un contempteur aigris qui regarde le monde en maugréant l'instar je sais pas moins de schopenhauer vous savez sûrement que nietzsche à Travers hasard à tous tram et à travers la volonté de puissance est aussi un annonciateur à un ancien acteur de bonnes nouvelles à la manière des évangiles cette bonne nouvelle c'est celle de l'annnonce du surhomme qui luttera contre le nihilisme en lui-même est donc aussi contre celui qui dans le monde pour cela il faut d'abord être capable de se rebeller contre le nihilisme en soi comme je vous

ai dit personne plus Que nietzsche aurait pu avoir des raisons d'être un nihilisme d'être un des cas dans des trains être du ressentiment plein de fiel et cherchant à se venger de la vie nietzsche et rappelez vous un grand malade son corps est souvent souffrent il a des migraines impossible c'est une sorte aussi de losers en une certaine façon avec les femmes d'abord il se prend un gros râteau de la belle et indépendante louvain de salomé dont il était tombé un Peu amoureux outre mm assez fou amoureux mais c'est pas pour autant qu'il se met

à détester les femmes comme à nice l1 il est sévèrement féminisme antiféministe oui ça c'est vrai comme toutes les âmes bien nées considérant que le féminisme est un des symptômes du nihilisme mais il ne rejette pas de faute particulière sur les femmes ou sur la sexualité d'une manière générale pas du tout nous pourrions dire aussi que c'est Un looser dans l'acceptation actuelle par rapport à la réussite parce que c'est un solitaire qui naquit n'a pas énormément d'amis et surtout même très peu de lecteurs la troisième partie des arts à tous sera ne sera imprimé cac

40 exemplaires pour vous faire une idée il n'a pas beaucoup d'argent et il n'a pas beaucoup de succès de son vivant en fait il a tout quand on y regarde bien pour cultiver pour qu'ils cultivent en lui la pour qu'il est cultivé en lui Le ressentiment la haine de la vie celle des autres et d'adopter les valeurs des faibles des idéaux contre nature pour se rassurer lui-même et pour se venger comme le font les hommes faibles il est l'archétype du faible en fait a priori nietzsche et pourtant pendant il le dit lui même je suis

un des cadeaux mais la différence c'est que moi dit il je me suis rebellé ci contre je me suis rebellé ci contre est intéressant si nietzsche a pu inspecter si profondément Les abysses de l'âme humaine c'est parce qu'il faisait fondamentalement partie de ces abysses à cela près qu'il avait une force surhumaine pour être capable de se rebeller par l'esprit contre ces monstres des profondeurs qui nous appellent qui nous appellent à la décadence et onirisme et qu'il a pu ainsi transformé in fine et tout son être pour devenir lumineuse il combien sont ceux qui se laissent

Emporter par leur condition qu'ils sont incapables de se rebeller contre le vent qui les portent incapable de se transformer et donc de se vaincre et donc de vaincre peu d'hommes veulent ajoute nietzsche la plupart ne sont que vous lui posez vous la question à vous pour vous même êtes vous voulu ou voulez-vous la majorité des hommes n'est que vous lu nietzsche lui a voulu il s'est rebellé contre le nihilisme qu'il appelait en lui et a Transformé cette force malveillantes en une philosophie héroïque de la mois de la vie en cela c'est un surhomme non parce

qu'il a des gros bras ou parce qu'il est grand ou successfull ou que c'est un winner c'est pas comme on dirait aujourd'hui et comme on caricature d'ailleurs bien souvent le ym lieberman show nietzschéen le surhomme nietzschéen c'est pas du tout pour ça pour vous donner un exemple concret dans la caverne de zarathoustra qui est censé Accueillir les candidats potentiels à la sur l'humanité il ya des rois certes mais il ya aussi un homme immonde un homme un homme parmi les plus hideuses d'entre les hommes le plus hideuse des hommes et celui ci est peut-être dix

ans à tous sera le surhomme dont il a entendu l'appel pourquoi et bien entre autres parce qu'il se tait tome i 2 refuse la pitié des hommes et qu'il a appris à aimer ce Qu'il était à l'accepter comme un fantôme comme un destin et donc in fine et à faire la paix avec la vie celui qui accepte qui sait rire et danser au dessus de son destin y compris dans ses plus graves infortune celui là est un surhomme il triomphe du nihilisme en lui il se rebelle contre comme nietzsche [Musique] zarathoustra qui prêchent le surhomme

c'est à dire celui qui sortira du nihilisme nous délivre 3 prédication Essentiel qu'à nietzschéen devra comprendre et suivre sarah tout sera prêt ch1 le sens de la terre 2 il prêche l'héroïsme du créateur et 3 l'affirmation suprême de l'éternel retour à travers ces trois prédication nous avons les grands préceptes nietzschéen pour mener la guerre au nihilisme d'un point de vue philosophique d'un point de vue éthique psychologique et dirais-je même vital alors voyons les avant donc de terminer Cette cette conférence d'abord donc le c'est l'essence de la terre il prêche le sens de la terre nietzsche

écrit dans un atout sera que le surhomme doit être le sens de la terre comme si la terre avait un sens dont l'homme et a fortiori sur hommes seraient les vecteurs comme si la sagesse la grande sagesse était tout entière contenue dans la nature dans l'aspect quasi géologique des choses dans leur primitivité immédiate celle qui se donne à tout être s'il consent Simplement à regarder les choses en face comme le veut l'expression plus que la sagesse la terre est aussi l'idéal le seul idéal vrai le seul qui ait mais parce qu'il l'est paradoxalement il est

aussi le plus difficile à atteindre le sens de la terre c'est d'abord le refus absolu de la moraline n'ont pas encore une fois de la morale au sens de la praxis quotidienne c'est à dire une éthique qui permettent de vivre en société qui sont et qui souvent ronde Rendre seule cette vie cette vie en société noble et agréable pas du tout non le refus de la morale que nous avons vu des grands principes et des idéaux contre nature qui sont l'expression du ressentiment cherchant à corrompent toutes les natures forte et belle pour mieux niveler l'existence

et ne promouvoir une fine et que le médiocre et le dos il la terre est un idéal à elle seule il n'y a pas particulièrement d'arrière mende ou de vie après la mort Et après tout même s'il devait y en avoir une je dis ça pour les croyants eh bien ce ne serait pas une cause suffisante une raison suffisante pour mépriser ou négligé la vie qui nous est donnée ici bas au contraire la réalité et notre vérité et nous devons nous méfier des idéalistes qui nous promettent des lendemains qui chantent ou des sociétés meilleur demain

grâce à des prétendus progrès ou des paradis morbide comme le Paradis islamistes avec ses 40 verges qui nous attendrait si nous pratiquons le jihad nietzsche nous montre la similitude entre toutes ces tarentule qui semble pourtant a priori si éloigné le gauchiste qui vous demandent de déconstruire tout votre civilisation et donc de la détruire en fait un pour l'avènement d'une société meilleure ressemble en fait à l'imam qui demande à ses ouailles d'aller se faire sauter Dans le métro et donc de détruire lui aussi pour l'arrivée d'un monde meilleur celui de dieu les deux ont en commun

leur nihilisme les prétextes change bien sûr et par prétexte il faut entendre leurs idéaux leurs idées leurs valeurs mais le fond de leurs innocent crasy est le même ils veulent avant tout détruire car ils veulent se venger le sens de la terre c'est refuser ses arrières monde enfants du nihilisme si regarder la terre telle qu'elle est et De tenter de faire de son mieux sur celle ci en adoptant les valeurs d'effort héroïsme créateurs et l'amour du destin le sens de la terre c'est aussi et surtout le retour au corps pendant trop longtemps en europe et

surtout à cause du christianisme on a méprisé le corps pour nous dresser des louanges qu'à l'esprit au pur esprit tard à l'esprit raisonneur et ratiocine ans qu'importe le corps disait-il celui-ci manceau lui N'est pas noble celui ci ne vaut pas l'intelligence et l'esprit avec un e majuscule cette tradition est encore assez présente aujourd'hui un pour nous un intellectuel par exemple c'est forcément tendanciellement un avorton à lunettes qui ne fait pas attention à son corps etc les philosophes grecs ressemble pas du tout à je ne sais pas mais il ressemble pas du tout à jean paul

sartre bernard Henri lévy ce manhwa françois ouimet force à vous abîmez l'ami peut-être je sais pas mais il ya de fortes chances pour qu'il ne ressemble pas trop à ces gens là pourtant prendre et au sérieux un philosophe un peu bagarreur un peu fruste un peu vulgaire hemingway serait-il invités à france culture aujourd'hui j'imagine très bien les plateaux de télé parisien vous savez que je connais où les réceptions littéraire ou au café de flore où tous se Rassemblent tous se ressemblent soit dsq ouvrir soit des biscottes avec des épaules de serpents je sais très bien

ce qu'il penserait d'un philosophe capable de leur casser la gueule de faire parler son corps celui ci ne serait sûrement pas philosophe à leurs yeux il fait la démonstration de sa stupidité ne serait qu un rustre un barbare fasciste peut-être il ne pourrait jamais pensé la vérité du corps qui est au moins aussi essentiel sinon bien davantage en fait Que celle de l'esprit pur et éthérées il ya plus de sagesse dans ton corps que dans tout ce que dans toute son orgueilleuse raison 10h à tous sera alors je les connais moi tous ces intellectuels de

salon qui pour se rassurer ce gosse de ceux qui ont encore un physique le cultive et pourrait même utiliser ce qu'il ya de meilleur 10h à tous sera ce que je préfère de nos jours c'est un paysan robuste grossier ont été résistants d'artouste radis il N'y a rien de plus noble de nos jours et comme par hasard comme par hasard ce paysan là celui qui se suicide dans nos provinces celui qui vit dans la france des campagnes dans la france périphérique celui qui a pu wisair brûler quelques radars avec un gilet jaune il y à

peu bien c'est celui ci qui est la figure la plus méprisée par l'intelligence ya cultivé parisienne de nos jours et ce n'est pas un hasard La sagesse du corps dont nietzsche on nous parle et ce lien indivisible qu'il a commis entre le corps et l'esprit est de plus en plus éprouvés par la science montrant à quel point encore une fois nietzsche et ses intuitions avait de la vence de plus en plus on s'aperçoit que nos pensées sont causés au moins sont influencés dira-t-on par des facteurs absolument matériel de l'alchimie intérieur grâce à nos hormones par

notre alimentation par l'atmosphère et c'est De plus en plus on s'aperçoit que la machine à penser qu'est l'homme en fait que la confiance et l'esprit sont totalement dépendants de facteurs radicalement terrestre au point que l'on pense pouvoir très prochainement créer des cerveaux humains artificielle à travers l'intelligence artificielle qui pourront eux aussi raisonné et être doté de conscience notre corps est donc une extraordinaire machine dans l'expression et notre esprit il n'y a pas de division Entre les deux négliger votre corps mépriser le et vous aurez les idées qui vont généralement avec comme je vous ai dit

nietzsche préconisait de ne penser qu en marchant ou en faisant une activité physique quelconque pendant que l'on réfléchisse il nous dit qu'il va son image et une audi qui n'autorise que dépenser dans lesquelles les muscles ont été d'une manière ou d'une autre impliquer encore une fois ce qui peut paraître un peu facile voire stupide à Bien des gens est en fait une philosophie de vie dont la pertinence est de plus en plus démontré par la biologie méfiez vous de vos idées si votre corps est malade si vous vous sentez faible fatigué ou si vous êtes

malsain il y aura alors bien des chances pour que votre corps vous sécrète des idées malades fatigués ou malsaine un corps qui n'a plus de souffle produit des idées essoufflé celle du nihilisme Vous l'aurez compris revenez au corps cultiver le embellissez le même si vous pouvez fortifier le fait attention à ce que vous mangez à votre environnement au poison que vous prenez et surtout rendez votre corps plus fort plus robustes plus résistants il n'en sera que plus vrai voilà le sens de la terre qui tient éloignée de nous le nihilisme la deuxième grande prédication de

zarathoustra ce qui est ce que nous dit pour vivre et grandir c'est de Développer et de promouvoir l'héroïsme du créateur la deuxième prédication vivre et regarder la réalité en face c'est revenir aux corses et ça c'est une chose qu'on vienne voir mais pourquoi faire en fait nous autres êtres humains nous avons besoin de donner à notre esprit un but pour nous faire mouvoir et celui ci doit être exigeant par nature vivre pour quoi faire pour simplement se conserver ou pour accumuler les plaisirs peut-être pour le Bonheur c'est ce que pensent les individus d'aujourd'hui postmoderne dans

les parents au tué dieu sans dieu sans religion et donc sans but transcendant les voilà réduit à une toute petite immanence minuscule le peu qu'il croit pouvoir faire dans une vie qui leur apparaît aujourd'hui sans aucun sens sans but sans dieu et bien tout ce qu'il se croit fondé à faire c'est de profiter c'est carpediem comme ils disent qu'ils se font tatouer sur le bras Profitons-en qu'ils disent est donc lâchons nous on peut entendre cela partout dans une civilisation actuelle c'est l'hymne de la civilisation de postmoderne qui si elle devait avoir des commandements inscrire et

112 sur ses tables de la loi jouy jouir sans entraves et va chez le médecin là ce serait ça oui pense à ton petit plaisir lâche toi sois coup ne te prends pas la tête on avance à deux partout dans les chansons actuelles Et puis et puis aussi faites attention à votre à votre santé et va chez le médecin prend des médicaments et des antidépresseurs surtout conserver toi dans tes petits bonheurs voilà l'idéal de l'homme sans dieu d'aujourd'hui vous trouvez vous pas que c'est exactement l'idéal de vie d'une personne âgée en fait les drogues et

les petits plaisirs le petit carreau de chocolat et c'est pourtant désormais l'idéal de notre jeunesse Elle me parlait surtout pas de fait la fête et la vie mouvante de ce qui est mort en soie et kriegel il n'y a que des petits vieux en boîte de nuit en fait comme eux comme les petits vieux ils n'entendent plus rien il ne voit plus rien et ils ont des difficultés à parler et ils ont le cerveau ralentit un petit vieux et un jeune en boîte de nuit c'est un peu la même chose rechercher le bonheur et en

faire un marché Histoire de faire tourner la machine capitaliste attend de nous vendre de nous vendre demain le bonheur par pilule ce qui ne tardera pas à qui ne tardera pas arrivés de toute façon existe presque déjà quand on voit le niveau de consommation d'anxiolytiques des occidentaux bah ça c'est là c'est la deuxième marotte c'est c'est la marque du petit post moderne la recherche du bonheur Et personnellement un truc qui m'a toujours laissé sceptique et mêmes caustique rechercher le bonheur suppose qu'on ne possède pas originellement que c'est un idéal à atteindre et qui peut donc

bien souvent dégénéré en arrière mandon idéal ni liste comme on l'a vu si vous ne trouvez pas ce bonheur que vous voulez absolument que vous recherchez absolument alors il est facile de se mettre à penser que c'est de la faute encore une fois de la société la foi des Autres et que celui ci est en fait qui est fausse cette société le nihilisme pointe son nez dans la recherche extatique du bonheur nietzsche écrit un mot dans une de ses lettres que je trouve merveilleuse dans une des lettres qu'il adresse un de ses amis qui s'apprête

à se marier ni tu écris je ne vous souhaite pas le bonheur je vous souhaite de le garder c'est à dire en somme que le bonheur n'est pas demain ou pour après demain il est là vous l'avez En fait le bonheur il est dans votre corps sur la terre qui parlant vous à travers votre nature il est déjà dans votre vie puisqu'il est dans la vie le bonheur ce n'est pas quelque chose à atteindre pour nietzsche et quelque chose à garder essayer de méditer là dessus je trouve que honnêtement je trouve que c'est une pensée

une profondeur fabuleuse et lorsqu on dissèque l'idée du bonheur même qu'on va plus loin du bien-être dont les Postmodernes nous parle on comprend encore davantage que le nihilisme est caché derrière bien-être signifie pour les post moderne la disparition des tensions des aspérités l'absence de violence de conflits de turpitudes de danger de peur de sueur l'absence de douleur en fait en somme ce qu'ils appellent bien-être c'est la disparition ce qui constitue en fait la vie la vie et conflits la vie c'est la guerre nous dit le plus grand Des philosophes sans doute bien plus grand que

socrate c'est-à-dire héraclite ils veulent eux al'inverse le douillet de l'existence ils veulent le zen la sérénité ils veulent un lit en fait comme des petits vus encore une fois ils veulent la torpeur la léthargie leur bien-être et le contraire de la vie si on y regarde bien leur bien-être c'est donc un nihilisme autre chose quand on y regarde bien encore une fois Le corps 9e normal normalement pas du tout se conserver lorsqu'il est ça lorsqu'il est jeune lorsqu'il est fort il veut s'affirmer et c'est tout à fait différent chez ceux qui à l'intérieur parle le

langage de la conservation prudente règne le commun la médiocrité la faiblesse est paradoxalement la lassitude ce sont les bêtes de somme qui cherche à survivre pour brouter lors herbe et qui refusent qui refuse la vie et son Caractère aventure yeux aventure avec ses instincts puissant c'est passion généreuse c'est héroïque folie et c'est volonté conquérante quand le corps est jeune et fort ses danses et un autre langage qui parlons en lui le corps veut alors s'accroître grandir conquérir et créer et donc pour cela risque et lutter se battre ni je vous explique formidablement bien les mécanismes

psychologiques qui pousse les natures forte à se chercher des ennemis Comme une conséquence logique la force est quelque chose qui se montre qui sort de soin qui jaillit qui doit jaillir d'une manière ou d'une autre et pour ceux vivre et bien cette force elle doit c'est prouvé or il n'existe pas de plus grande façon de se prouver que de muter que d'aller à la rencontre de l'adversité et donc de risquer de tout risque et peut-être même sa vie son honneur son bien être son bonheur pourquoi lutte les arbres de la forêt Vierge nous dit nietzsche

pour le bonheur non pour la puissance périclès souligne souligne dans sa souligne la rafinha propre aux athéniens c'est-à-dire leur grande insouciance qui faisait dire aux protégés égyptien je vous ai déjà dit qu'ils étaient de grands enfants les athéniens avait une indifférence totale pour la sécurité pour le bien-être pour la vie et la sérénité une indifférence totale Eux qui ont pourtant porté la vie et la beauté à des niveaux jamais atteints se foutait de la vie l'oeuvre compte davantage que la vie dans sa définition la plus misérable car la vie c'est l'oeuvre c'est la réalisation c'est

le jaillissement de votre puissance et rien n'est plus beau que la puissance 4 est ce un artiste qui fait passer son oeuvre avant sa vie et le sommet de l'existence la seule chose qui donne au monde sa valeur livres pour vivre n'a Aucun intérêt vivre pour créer pour embellir pour développer pour pousser au maximum ses capacités dans le sens de la réalisation tout cela a de la valeur qu'importe mon bonheur 10h à tous sera encore une fois j'aspire en oeuvre j'aspire au destin une des façons de lutter contre le nihilisme en soi et donc de

chercher à réaliser l'entièreté de son potentiel a déversé toute sa force toute la force que l'on a en soi en vue de la vie la Plus riche la plus grandiose que l'on peut atteindre d'être soi-même un créateur et donc d'avoir un peu de chaos en soi et non de morale surtout pas ou alors de se mettre au service des créateurs au moins comme nietzsche et voulu le faire avec wagner afin d'embellir toujours plus l'existence c'est chercher à s'affirmer plutôt que de chercher à se conserver qui est important c'est oublier la quête du petit bonheur matériel

est minable pour Accrocher pour s'accrocher à celle de son destin quel est notre destin qu'elle est notre quel est ce pour quoi nous sommes faits que pouvons-nous que devons-nous réaliser il faut viser haut très haut tous remplis d'une morale aristocratique et tenter par la poursuite de sa propre oeuvre à devenir au fond ce que l'on est troisième et dernière prédication nietzschéenne en vue de l'annoncé d'une humanité supérieur qui aurait triomphé Du nihilisme c'est le concept et surtout la préconisation de la mort fatigue lui même issu de la pensée de l'éternel retour que nous avons déjà

vu pour échapper totalement au nihilisme il faut d'une certaine façon se sentir éternel heureux se réalise en soi même et respectant par là la loi de la vie il s'agit avant tout de se sentir appartenir en une sorte d'hymne ans à la totalité au tout à l'infini la nature et Vous pouvez très bien appeler ça dieu il n'y a pas de problème a senti en fait que se réalise en soi et à travers soit le commandement de la vie qui veut s'affirmer se dépasser s'accomplir tout en revenant sur elle même en un mouvement éternelle il

faut sentir que par chacun de nos gestes de nos pensées de nos accomplissements on participe à l'éternité et que l'éternité participe à travers nous que Tout en fait et un respirant dans ce que les brahmanes hindous avaient appelé lattmann c'est à dire l'âme du monde l'être selon heidegger ce qui donne forme à l'étang tout en étant en même temps son réceptacle qui le définit voilà l'aspect métaphysique de la conception de l'état de l'éternel retour il doit rendre serein tout un chacun qui doit parvenir à penser et surtout à sentir sa place dans l'univers Lequel est

parfait car il est tout ce qui est si l'univers est parfait et que j'en fais partie alors je suis moi aussi partie je suis une part de cette perfection est donc finalement tout est bien mais cette sensation qui fait de vous un être intégré à l'univers au monde et à son âme ne doit surtout pas faire de vous quelqu'un ou quelque de quelque chose d'extra tic bea contemplant seulement l'unité et la perfection du Monde pas du tout participé de l'éternité ce n'est pas resté bouche bée et faire tourner des moulins à prière c'est au contraire

obéir à son principe existentielle qui est comme on l'a vu la volonté de puissance et donc l'affirmation de soi alors à tous sera le dit il nous appelle les hommes lâché décourager bain et nous dit c'est vous qui devez donner à la vie sont pourquoi son but son sens ces valeurs vous êtes le sens de la terre et Les ouvriers du surhomme c'est ce que nous disent heures à tous sera à nous sommes découragés en la métaphysique de l'éternel retour doit nous donner une hauteur de vue en vous en nous permettant finalement de rire de

tout ce que nous allons faire de tous les efforts que nous devons accomplir pour réaliser notre oeuvre et de toutes les luttes que nous allons devoir mener mais en aucun cas elle doit comme le font et doctrines liste nous détourner de toutes Ses actions thor le dieu thor aller à la guerre en riant aux éclats dans sa barbe rousse il faut en fait aller à la guerre mais en riant faite agissent et battez vous donner tous et y ait une grande vie mais souvenez-vous d'en rire de tout faire d'un pas léger 2 toujours acide c'est

sur le fil de la trajectoire de votre destin c'est la leçon d'art atos trop car au final voici la formule de l'affirmation d'une Hygiène de la vie amor fati m le sort m le destin celui qui donne tout ce qu'il a à donner qui épuise dans la vie toute la puissance qu'il en soit et qui a conscience de faire partie de l'éternité le rendant donc léger comme insouciant et donc heureux tout en cultivant à lui l'amour de la vie telle qu'elle est un et de sa propre vie à lui en trouvant toujours un sens à

son propre sort et à son propre destin est bien celui là est inatteignable par le Ressentiment et encore moins par le nihilisme qui va avec celui-là embellira sa vie et la vie d'une manière générale et celui là en fait sera le bressieux rome à la fin de l'année 1880 à 8,6 à l'aurore du mois de janvier 89 après qu'il eut fini l'antéchrist ecce homo et quelques compositions poétiques nietzsche sombre dans la folie cela faisait déjà quelques temps qui pressent qu'il présentait que des signes De fragilité mentale notamment une hypersensibilité qui faisait qu'il qui se mettait

à pleurer quand ils écoutaient de la musique dans les opéras il avait aussi la sensation d'avoir quasiment terminé son travail philosophique souhaitant même par extraordinaire d'ailleurs se tourner vers la politique notamment en écrivant un mémoire pour toutes les cours royales d'europe à propos de l'avenir de l'europe et des Questions nationales tout est fini il crie-t-il à karl fusent en septembre 88 il lui dit j'ai donné aux hommes finalement avec mozart à tous sera le livre le plus profond qu'il possède après avoir réalisé la grande critique de la philosophie occidentale qu'il voulait faire il estime que

la philosophie touche à son terme il ne reste plus qu'a établi à la transvaluation des valeurs qui doivent Elle même après que l'humanité ait découvert son travail beaucoup et beaucoup le font encore d'ailleurs on utilisait la folie de nietzsche comme un argument contre sa philosophie la folie dans laquelle il entre définitivement et jusqu'à sa mort dans sa 44e année serait comme une punition de dieu contre celui qui ose à le déclarer mort voilà une façon bien facile d'en fait de raisonner et je vous le dis comme je le pense Même un grand chrétien comme les

philosophes gustave thibon qui écrivit pourtant un hit il ya un livre contre nietzsche précise que cette façon de raisonner et stupide et malhonnête nietzsche souffrait d'une maladie grave depuis des années dont on n'est pas encore totalement sûr de sa provenance hésite encore de savoir si tu maladie dégénérative du cerveau qui était raide iter ou qu'il tenait son père ou si C'était une maladie qu'il tenait de la syphilis unis joe aurait contracté plus jeunes à vrai dire en fait comme le fait remarquer son biographe kurt paul jones ce qui est ce qui est en fait miracle

dans l'histoire c'est que nietzsche et pu tenir autant de temps au milieu de tant de souffrances avant de sombrer donc si dieu avait voulu faire quoi que ce soit à nietzsche il lui frappé avant et ne lui aurait pas permis leur ai pas Donné autant de temps pour qu'ils puissent développer sa propre philosophie c'est un temps qu'il utilise à nietzsche a donné à l'humanité une philosophie héroïque qui ne ressemble à aucune autre et qui continuent aujourd'hui d'inspirer les âmes fortes sans même évoquer les raisons médicales de la folie de nietzsche qui subitement se fit jour

à cause de lettres absurde qui l'envoya jusqu'au pape et à l'empereur d'allemagne et surtout Quelques comportements inappropriés dans les rues de turin comme des chu des explosions de rire ou au contraire de larmes moi je crois que profondément que nietzsche ne pouvait que devenir fou d'une certaine façon indépendamment de sa santé je crois que la folie est au génie ce que le martyr est au sein mitch était allé trop loin il était trop seul n'ayant personne pour l'accompagner dans sa solitude comme le Dit un joli vert de pétrarque être allé si loin dans la compréhension

de la psychologie humaine et dans la pitoyable vu des vrais ressorts de l'univers et de l'existence sans la consolation ni de secours possibles de dieu ou d'arrière monde où d'idéalisme tout cela ne pouvait que rendre fou il lui a fallu un effort surhumain pour penser à tout cela et nous l'offrir dans une langue si belle cette tâche je crois l'a épuisée et l'esprit a lâché tout simplement leur Envoyant quasiment en enfance pour ces dernières années il est dit dans un atout ce trac que l'esprit est d'abord chameau c'est à dire bêtes de somme puis que

l'esprit devient lyon c'est à dire guerrier avant de devenir enfants c'est-à-dire l'innocence je me plais parfois à penser que la folie de nietzsche fut un retour à l'innocence après tant d'années à se battre seul comme un lion contre le nihilisme ce nihilisme règne aujourd'hui il est plus Fort que jamais le post modernisme et son apogée la civilisation européenne est en train de s'effondrer voilà notre monde à nous et c'est pourquoi j'ai voulu vous donner cette conférence sur nietzsche et sa philosophie laquelle me paraît plus indispensable aujourd'hui qu'elle ne le fut sans doute jamais j'espère que

vous avez apprécié ce fut long mais je pense indispensable je te tiens vous m je tiens vous Prévenir que les rigolos qui diront en commentaire que je me trompe sur need que je l'interprète mal que je dis n'importe quoi son propos sachez que ces gens là viendront notamment mais je sais très bien des des intellectuels qui sont vexés par cette conférence je sais qu'il ya beaucoup qui iront dire ça je veux que vous soyez absolument certain que tout ce que je vous ai dit dans cette conférence J'ai les textes je m'appuie sur des techniques chiens

et que je suis prêt à affronter en débat n'importe qui sur frédéric nietzsche que je connais très très bien donc n'écoutez sûrement pas les gens qui par ressentiment auront envie de dire que je l'interprète évidemment très mal j'espère encore une fois que vous avez aimé cette philosophie nietzschéenne très importante et va être cette conférence est donc là la compréhension De cette philosophie nietzschéenne notamment de ski et le nihilisme va nous permettre vont nous permettre d'aller plus loin par la suite dans le grand combat que notre génération a amené pour sauver la civilisation européenne et j'ai

pu dire pour rigoler pour faire un pied de nez un peu à nietzsche pour sauver aussi notre âme voilà n'hésitez pas à aller sur mon site internet donc qui va s'afficher ici et à me soutenir ou à partager cette Conférence le plus que vous pouvez car je pense que il est très important que le maximum de personnes puissent la voir pas forcément d'ailleurs le maximum de personnes la quantité n'est pas forcément ce qu'il ya de mieux mais en tout cas une petite une petite faction de personnes qui est la qualité parce que comme disait nietzsche

aussi ils se forment une classe d'esclaves veillons à ce qu'il se forme aussi une noblesse je sais pas si on arrive à changer la Masse mais en tout cas il faut qu'on ait une nouvelle aristocratie et j'espère que cette conférence pourra faire partie des choses qui pourront l'influencé cette aristocratie je vous remercie [Musique]