eu queria começar isso com você para mim a minha vida inteira tipo agora tá eu tô sentindo vontade de conhecer outras religiões e tal candomblé eu sei que é uma parada que me chama muito assim eu tenho muita vontade de curiosidade mas tipo assim eu respeito tanto que parece que eu fico esperando o melhor momento eu sei que não existe o melhor momento mas eu fico tipo assim não deixa eu sei lá me sentir bem espiritualmente foi nessa parada que eu acho que vai ser uma parada que vai vai já te falei isso falei vai
ser uma porrada tão grande para mim que pode mudar até a minha vida e aí mas só que é engraçado isso hoje eu penso isso eu tenho 33 mas praticamente na minha vida inteira eu vi esse preconceito com com essa religião com essas religiões né tipo assim ah com um ano não sei o quê Ah não sei o quê e aí eu falei [ __ ] Eu nunca parei para analisar Eu nunca parei para estudar Eu nunca parei para ver essa parada tá ligado essa religião não é possível não é possível essa parada deve aí
comecei a ver e a pesquisar ia buscar sobre e a ver e fui fui achando fui me encantando Cara isso aqui pera aí pera aí tem coisa tem muita coisa boa aqui cara que que rola tanto preconceito porque falam tanto disso eu queria falar disso aqui também sabe esse preconceito que tem na religião também ah é muito bom falar sobre isso porque tudo que vem do negro foi demonizado e colocado como inferior né nesse processo de colonização né portugueses então é a língua do português é religião e aí demoniza a cultura e a religião junto
e as religiões de matriz africana elas foram perseguidas né historicamente ouvir épocas que tinham que se esconder por isso que muito terreiros né são distantes e até hoje meio que os terreiros eles são ocultos assim você nunca veio tipo ter fulano de tal igual a igreja não sei o quê é tipo é uma portinha por conta desse processo todo perseguição mesmo que houve né das religiões de matriz africana e com isso vem a demonização ah Shell demônio essas religiões fazem o mal quando o demônio não existe na nossa concepção de mundo como candomblé se isso
demônio é uma invenção Cristã não existe demônio Exu é o primeiro orixá eu vou deixar da comunicação é o orixá que cuida da Rua das Encruzilhadas E aí depois você tem algum que é o grande guerreiro da tecnologia Ferreira Você tem uma série de características e que interessante né a gente estuda a mitologia grega na faculdade de Filosofia e por que que a gente não pode estudar a mitologia iorubá dos deuses do Candomblé também como mitologia Por que que o médico dado até demonizada você não precisa necessariamente ser educado você pode estudar enquanto Mitologia e
é lindo e aí você vê que tem características as vezes de deuses muito similares aos deuses gregos só que um estudado e tal ou até demonizado exatamente jogo vira tudo porque o racismo religioso né porque vem a religião de pessoas negras e o quanto que a capoeira já teve presente no nosso código penal o samba já foi criminalizado penal brasileiro era proibido praticar capoeira então a gente vê que o que vem das ele o que vem do negro é tido sempre como Wilson mas já foi criminalizado o rap como foi então às vezes as pessoas
não param para pensar por que que o que vem do homem branco europeu Uau que vem do negro até depois virar moda ou ficar interessante passa por esses processos a religiões passaram por esses mesmos processos e é importante As pessoas sempre falam gente conheçam vocês não podem acreditar no que as pessoas estão falando Leiam sobre tem muitos livros existem babalorixás e ela orixás né que são manchas de Santo na internet hoje postando falando você tem que conhecer porque senão eles encutem um medo nas pessoas e as pessoas têm medo às vezes Sei lá eu com
as minhas contas eu tô com a minha conta hoje de Exu porque hoje é segunda-feira é o dia dele Às vezes as pessoas olha ficam Comendo e falando não precisa ter medo isso não vai te fazer mal gente então mas elas fazem esse gesto de tipo muito e quando eu era criança eu fui iniciada com oito anos no candomblé iniciação é você se entregar ali para o seu orixá você vai ver eu sou uma filha de Oxossi que é orixá da Mata e aí eu lembro E aí nesse processo de iniciação se raspa a cabeça
a gente ficar recolhido se usa turbante bom depois que eu sair da do desse processo da iniciação eu tive que fazer o período do prefeito que a gente só usa roupa branca e tals turbante eu fui para escola tive que ir pra escola e foi horrível horrível o tanto que eu sofria até que um dia um menino na hora do recreio arrancou o meu turbante já tava careca um trauma para mim aquilo e a minha mãe ela obrigava a gente aí né preta mais velha tinha muita tem que ir sem eu queria ir porque eu
senti o preconceito e aí o racismo religioso fez com que eu me afastasse da minha religião por durante muito tempo eu só fui voltar em 2013 que nossa você mesmo teve essa parada da infância adolescência e adulta eu até respeitava já li as mitologias mas ficava não sei se vão não sei eu volto em 2013 e aí volto me fazendo as minhas coisas e tal e você vai ver que o terreiro na verdade a lógica da comunidade que a lógica dos orixás não tem nada a ver com que as pessoas falam que quando você orixá
é Oxum é a cachoeira e Iemanjá é o mar Então logo para nós não faz sentido poluir o mar porque a cachoeira porque a polícia divindade todo sentido que o Candomblé traz não só como religião mas como Filosofia de vida então a gente pensa A partir dessa perspectiva então eu vou pensar Exu por exemplo quero Encruzilhada é orixá que a gente pede proteção quando vai sair na rua e aí ele é da Encruzilhada É a lógica do e a gente vira uma sociedade Colonial absolutamente Colonial que a lógica doou ou é o homem branco impôs
a cultura dele eu sou humano você é o outro você é o objeto você é menor e tal e a gente reproduz isso mesmo as pessoas às ativistas Então acha que tem um jeito certo de ser ativista acho que tem um jeito certo de ser professor ou de ser comunicador ou você é isso ou você aquilo sociedade machista é ou você é mãe ou você tem uma carreira ou eu acho Colonial Exu vem falar doer você não precisa destruir uma parte sua para ser quem você é Você pode ser mãe e trabalhadora e ter uma
carreira esse ativista e gostar de ficar bonita e gostar de maquiagem por que que eu preciso porque eu sou uma mulher feminista eu não posso gostar de estar de batom e maquiagem produzida eu não posso gostar disso daquilo então é Libertador Quando você pensa A partir dessa lógica da Encruzilhada isso me libertou tanto esse processo meu de volta eu posso eu sou várias coisas e eu não preciso destruir uma coisa do que eu sou para de quem eu sou para ser aquilo que o outro que é porque é o e a gente junta a gente
agrega a gente multiplica a gente não fica diminuindo e destruindo aí quando eu olho para Oxum por exemplo que é o orixá né que a cachoeira que a deusa da fertilidade a gente vai fazer o as mulheres que querem engravidar vamos fazer o filho da pochum ela é a mãe só que tem uma história sobre Oxum que diz que eu tinha um antes de lavar antes de cuidar dos seus filhos ela lava suas joias que que isso quer dizer que antes de cuidar dos outros tem que cuidar de si Oxum tá com espelho ali olhando
para si dizendo é o autocuidado então ser mãe não é ser abandonar ser mãe não é só se sacrificar pelo ser humano é cuidar de você também então você vai aprendendo que a várias fora de maternidade aí você tem Nana que não quis maternar para as mulheres que não querem ser mãe Libertadora você tem Iansã que a mãe que vai trabalhar que vai para o mercado ela tem nove filhos que a deusa né do Raio das tempestades ela deixa dois chifres de búfalos com os filhos e ela disse vocês precisarem de mim Batam chifre que
eu volto na velocidade do vento que que Iansã nos ensina que você pode ser uma mãe trabalhadora e protetora e cuidar dos seus filhos e ter sua vida então se você quando você realmente estuda e aprende você vê que é muito mais Libertador que não tem absolutamente motivo nenhum para você ter medo se você quiser ser religioso sim vai ter os rituais você tem que cumprir é trabalhoso o povo acha que é fácil quando tem função no terreiro É mas você pode ir lá conhecer você não precisa necessariamente já fazer parte você pode ir numa
festa olhar festa tão bonito xereus orixás dançando você pode Um dia enfim numa cerimônia para observar e se aproximando aos poucos ou estudando já os mitos e trazer isso para sua vida para forma como você enxerga a vida enxerga o mundo [Música] [Música]
