TATA TANCREDO E A HERANÇA AFRICANA DA UMBANDA

Você já ouviu falar sobre tatatan credo não pois saiba você que nós umbandistas temos muito a agradecer a ele porque se a nossa Umbanda Manteve sua herança africana foi graças a Tancredo personagem histórico da Umbanda pouca gente conhece você também tem que conhecer vídeo hoje tá imperdível Bora contar história de verdade [Música] um salve com muita alegria família um man booa olha aqui ó um man booa 2025 com um áudio novo com cenário novo vamos continuar promovendo mudanças para vocês Para quê Para ficar mais agradável para você assistir é a gente pensando na família além

de ficar mais gostoso de ouvir e mais gostoso de ver esse é um canal de religião e eu peço nesse momento que todo e qualquer mal que seja com você nesse momento que seja quebrado e que caia por terra que durante todo do tempo da nossa reunião virtual que você receba todas as bênçãos que forem necessárias para restabelecer o seu equilíbrio e a sua felicidade galera é assim que a gente faz o melhor para você olha um Band de boa 12º ano da série sempre trazendo material de umbanda gratuitamente para você antes de mais nada

galera Como que é a sua Umbanda a sua Umbanda parece mais espiritismo parece mais candomblé tem sacrifício de animais na sua Umbanda coloca aqui nos comentários eu quero saber tem iniciação tem atabaque no seu terreiro coloca nos comentários para todo mundo saber porque hoje a gente vai falar muito sobre isso né Tancredo defendeu essas heranças africanas tudo que a gente tem de africano foi sustentado foi preservado graças ao trabalho desse homem incrível e uma outra coisa que eu peço para você que o Tancredo certamente estivesse aqui Faria deixa esse like cidadão um like importante para

nós pessoal a gente olha fazendo cada vez melhor para você para trazer uma um visual melhor conteúdo cada vez mais incrível deixa o like importantíssimo para nós Tancredo da Silva Pinto escritor compositor sambista e umbandista nasceu em 10 de agosto de 1905 no município de Cantagalo esse município na época não pertencia ainda ao estado do Rio de Janeiro pertencia ao estado da gu na bara nessa época Ainda era filho de Belmiro da Silva Pinto e edvirges de Miranda Pinto sendo Seus avós maternos Manoel Luiz de Miranda e Henriqueta Miranda sua árvore genealógica né os seus

antepassados seus familiares antes de Tancredo tinha muita gente que era estudioso e praticante de religião de matriz africana e é engraçado que nós falamos dos avós maternos e não dos paternos por quê Porque o avô materno do Tancredo foi o fundador dos primeiros blocos carnavalescos do nosso Brasil tendo fundado os blocos avança treme terra bem como cordão Místico E era uma mistura de samba de Caboco com ritual africano e a sua tia Olga que nós vamos falar bastante dela ainda hoje ela saía vesda de rainha jinga que era uma típica rainha do Povo banto seu

pai Belmiro era considerado o melhor tocador de violão da na sua época e tinha em seu histórico o título de excelente Ferrador exímio tratador de animais e também ele cuidava né colecionava muitos pássaros eh os famosos passarinhos que as pessoas guardavam em guaiol naquela época era permitido né gente era bem diferente mas era para traçar um pouco do perfil da família onde o Tancredo cresceu e presta atenção no que eu vou falar agora a região de Cantagalo deste município de Cantagalo no no que é hoje o rio o estado do Rio de Janeiro estava entre

as principais regiões de de cultura do café de plantio do café e claro do uso de mão deobra escrava em larga escala e inclusive cant gala era um grande produtor de café quer dizer produzia-se café demais por esse ponto de vista uma vez que Tancredo nasceu em 1905 não temos a confirmação mas não é descartado que ele tenha sido filho de pais alforriados ou libertos após a libertação dos escravos em 1888 a família de Tancredo todos eles eram muito ligados às culturas às religiões de matriz africana tanto que Tancredo foi iniciado aos 13 anos de

idade sendo consagrado ao Orixá Oxossi segundo Antônio Pereira camelo de Xangô que escreveu sobre a vida de Tancredo no jornal oar V Tancredo teria sido iniciado por tia Benedita e auxiliado por tio bacai Odé ambos de procedência banto e aqui já cabe um comentário importante porque nesse vídeo a gente vai falar muito sobre o Tancredo e a umbanda omolocô ou como alguns preferem somente o holoc e a verdade é que o holoc ou Umbanda omolocô como você preferir Ele bebe na fonte da Macumba carioca inclusive defende-se que os parentes próximos de Tancredo que eu tô

falando aqui que que cultuavam religiões de matriz africana eles praticavam exatamente a macumba carioca e olha que interessante eu falei aqui que Tancredo se iniciou em 1918 neste ano Zélio já tinha fundado sua umbanda né já há 10 anos por que que eu tô falando isso por que que eu tô criando essas comparações para você entender que a macumba carioca e a umbanda elas existiam ao mesmo tempo São religiões contemporâneas então no começo do século XX por muito tempo era macumba e era a a Umbanda de Zélio né que não vou entrar em detalhes hoje

aqui e você vê que quando Tancredo em 1950 começa a defender o nome do omolocô a gente pode dizer até que o omolocô Ele seguiu a macumba né ou absorveu os conceitos da Macumba carioca e a migração de Tancredo da cidade de Cantagalo para a cidade do Rio de Janeiro que na época era o Distrito Federal se deu ainda na adolescência e ele muito provavelmente não veio sozinho ele Possivelmente veio com sua tia Olga que teria aberto uma casa de Santo com seu tio Paulino da Mata na região de Caxias entre 1920 e 1922 o

umbandista estava morando perto do Morro do Salgueiro na área de Valparaíso Por que que isso é importante dizer gente a gente vai falar sobre essa parte cal do Tancredo que foi muito importante para ele tá e quando ele foi morar ainda adolescente nessa região ele começou a ter muito contato com o samba e com muitos sambistas isso ajudou a desenvolver a sua característica como músico e além de músico Tancredo era estafeta dos Correios você fala assim Márcio do céu mas que que seria um estafeta existia o carteiro que entregava as cartas e o estafeta que

entregava telegramas hoje muita gente quando manda um telegrama ninguém mais lembra disso mas ainda o correio você pode mandar um telegrama veio e alguém entregar isso de moto para você na sua casa naquela época o estafeta pegava a mensagem pegava o endereço saía correndo para entregar o mais rápido possível a mensagem para aquela pessoa foi assim que ele que ele trabalhou por muito tempo inclusive nos correios com estafeta e ele nessa época né ele ainda não era pai de santo pois ele só receberia o seu DK DK é um conjunto de utensílios que marca a

passagem de uma pessoa que está se preparando pro caminho sacerdotal como baba lorich ou ialorixá no caso de mulher né o dec é esse conjunto de utensílio ele só se forma ele só pega o seu DC em 1925 aos 20 anos por meio das mãos né Quem fez a a sua formação a sua sua iniciação sua coroa foi o gang zambi Carlos Guerra e ao formar-se ele já acumula dois cargos podemos dizer assim duas responsabilidades sagradas o primeiro que é o Tatati inquisi o termo que ele vai ser conhecido por muito tempo o que que

é Tatati inquisi seria pai de inquisi inquice é a divindade do Povo banto Lembrando que orixá é a divindade do Povo yorubá o vodum é a divindade do Povo fom povo jeji né e os inquis são as divindades do Povo banto além de Tatati in kissi ele também tinha mais um ele acumulou também o cargo de tahi que é o oluo de ifá o que que é oluo de ifá Marcio oluo de ifá é o sumo sacerdote de orumila ifá mas antes de se destacar como religioso foi na música que Tancredo brilhou primeiro começou a

ter suas composições apresentadas ainda em 1936 com a composição jogo Proibido gravado por Moreira da Silva e essa composição ela é muito importante pra música brasileira porque é considerada pela maioria dos especialistas como o primeiro samba de brec em 1940 o líder umbandista compôs junto a Sebastião Valença as músicas Rancho da Encruzilhada e Caboclo ciumento ambas gravadas por Augusto Calheiros foi um dos fundadores da união de escolas de samba do Rio de Janeiro o que acontece em 1935 que organizaria né organiza até hoje né os desfiles das escolas de samba patrocinadas por Pedro Ernesto em

1936 torna-se membro fundador da escola Brasileira de compositores e torna-se também sócio da ordem dos músicos do Brasil e olha que legal gente foi de Tancredo a ideia de desenvolver uma lei uma regra que todos os enredos de escola de samba fo fossem apenas com temas nacionais ainda foi ator de cinema na antiga cinédia e jornalista fundando a revista mironga gravou muitos pontos cantados de umbanda que ficaram famosos em todo o Brasil além do célebre samba General da banda que foi o seu maior sucesso e compôs ainda tantos outras músicas né outras composições inclusive com

o famoso artista da época zeket tat Tancredo tinha uma coluna semanal no Jornal O Dia Jornal de maior circulação do Rio de Janeiro na época no qual nessa coluna desenvolvi um trabalho de divulgação da Umbanda e ele pregava muito que a prática da Umbanda tinha que estar sempre atrelada às suas origens africanas e olha gente ele escreveu essa coluna por 25 anos é muito tempo na religião Tancredo da Silva Pinto Tatati in Kiss é com considerado organizador não o fundador galera presta atenção Ele é considerado O organizador do culto homologou no Brasil e é o

responsável direto pela reunião de adeptos dos cultos afro-brasileiros em federações no Brasil tudo isso para defender o direito de ter e exercer uma religião afro--brasileira e por causa da sua luta pelo reconhecimento da herança africana na umbanda Foi muitas vezes chamado de o papan negro da Umbanda e Tancredo apesar de ficar conhecido né nacionalmente pelo título Tata utilizado nos candomblés Angola para se identificar o sacerdote na hierarquia da Umbanda mocu era diferente ele era tratado por babalao que na realidade vem do yorubá né apesar de Alanda ter essa coisa bantu ele acabou adotando esses nomes

e ubás E no caso babalaô é pai do segredo para quem não sabe tá gente babala orixá é pai de santo pai de orixá babalaô o pai do Segredo em 1941 ele participa né da fundação da união espiritista de umbanda do Brasil a primeira Federação de umbanda do nosso país ele fez isso em companhia de Zélio de Moraes Benjamim Figueiredo e ww damate Silva e dessa forma criaram o primeiro congresso de espiritismo de umbanda do Brasil um evento que eles né promoveram no Rio de Janeiro que visava desmistificar a umbanda principalmente perante o governo uma

vez que eles recebiam a umbanda né todas as religiões né de matriz africana inclusive o próprio espiritismo as lojas maçônicas eram muito perseguidas pela polícia por causa de um famoso departamento de tóxicos e mistificações do Rio de Janeiro e a ideia do congresso era mostrar a umbanda ao mundo que a umbanda não tinha nada de ruim não tinha nada de perigoso não era era nada ofensiva ou negativa para que essas perseguições parassem porém as ideias nesse congresso né foram apesar do congresso ter alcançados objetivos interessantes as ideias defendidas elas foram horríveis porque todas as ideias

defendiam né o desligamento da Umbanda dessa ancestralidade africana Então tinha gente que falava que a umbanda veio da lemúria veio da Índia né veio da África ocidental como se fosse do Egito para deixar Umbanda mais branca e menos Negra né o famoso embranquecimento da Umbanda todo esse conceito de embranquecimento ele começa nesse conceito desse congresso e galera presta atenção Tancredo foi a única voz a única voz que defendeu essa herança africana da nossa religião de umbanda ele foi quase que uma voz no deserto né gente era absurdo como eh o pessoal queria desligar eles tin

eu acredito que eles que eles pensavam que se eles desligassem a umbanda dessa herança africana que a umbanda seria melhor aceita mas isso é um absurdo gente entendeu eu vou amputar uma coisa para ela ser melhor Aceita isso não existe Tancredo lhe foi fundamental aí começa na minha opinião de forma mais clara a defesa de Tancredo P por essa herança africana dos cultos umbandistas e mesmo diante das opiniões claramente diferentes de Tancredo dos outros dirigentes que compunham ess essa união espiritista de umbanda do Brasil ele acompanhou essa Federação até mais ou menos 1950 Mas por

que que eu tenho certeza que isso aconteceu antes de 1950 quando eu achei a data de quando ele rompe efetivamente com a união espiritista do Brasil mas em 1950 Acontece uma coisa que vai marcar muito a vida do Tancredo ele recebeu uma mensagem de Xangô fato ocorrido na casa de santo de sua tia Olga a qual ele mesmo descreve essa aqui é uma citação do Tancredo esse episódio passou-se na casa da minha tia Olga da Mata lá Arriou Xangô no terreiro São Manoel da Luz na Avenida Nildo Pessanha 2153 em Duque de Caxias Xangô falou

você deve fundar uma sociedade para proteger os umbandistas A exemplo daquela que você fundou para os sambistas pois eu irei auxiliá-lo nessa tarefa e imediatamente Tomei a iniciativa de fundar a Confederação umbandista do Brasil sem dinheiro e sem coisa alguma tive uma inspiração e compus o samba General da banda gravado por blackout em favor da Confederação umbandista do Brasil ele viajou por quase todo o país fundando filiais da Federação e até mesmo novas federações com o objetivo de organizar e dar personalidade a umbanda fundou federações nos estados de Minas Gerais Rio de Janeiro São Paulo

Rio Grande do Sul Pernambuco entre tantas outras e a ideia era mesmo organizar um pouco mais né a religião de umbanda e dar mais respeitabilidade aos cultos de origem africana com o intuito de divulgar Os cultos afro criou muitas festas religiosas a festa de emanjá no Rio de Janeiro a a festa chá em Pampulha Minas Gerais também ao lado de Belo Horizonte cruzandos velho em inhoaiba além de um grande evento você sabe o que é umbanda que ele fez no Maracanã na administração de Carlos Lacerda e finalmente a festa da fusão do Estado do Rio

de Janeiro com o Estado da Guanabara realizado no vão central da ponte Rio Niterói em 1974 e no de Janeiro quando Tancredo ele implementa essa as festas de emanjá inicialmente elas aconteceu no dia 2 de fevereiro dia de Nossa Senhora do Navegantes exatamente como acontecia na Bahia mas com o tempo elas passaram a ser feitas no dia 31 de dezembro e aqui cabe também uma ressalva né pode essa ideia de ir pra praia saudar eem manjar e pular sete ondas pode ter se iniciado com Tancredo da Silva Pinto Tancredo sempre foi muito bem relacionado sempre

contou com o apoio das autoridades civis militares e eclesiásticas em seus Empreendimentos dentre seus contatos de Estreito relacionamento destaca--se o Governador Chagas Freitas Negrão de Lima Deputado Átila Nunes família Átila Nunes até hoje muito envolvida com a umbanda o chefe da casa civil golbery do Couto e Silva Deputado Marcelo Medeiros e deputado Miro Teixeira entre muitos outros tá pessoal mas só para citar alguns nomes com certeza algum desses nomes você já ouviu falar Tancredo mantinha uma proximidade muito grande com Mãe senhora a terceira e a l Orixá do ilé opoa afonjá qual que é a

importância do Il Chap FJ é a segunda casa do candomblé de Keto no Brasil detalhe né que o ilel p FJ ele começa no Rio de Janeiro e depois ele é fundado também em em Salvador Tancredo guardava uma proximidade muito grande com Mãe senhora que era uma mãe de santo muito respeitada prestando uma homenagem a ela nesse evento né do Você sabe o que é umbanda né ele prestou uma grande homenagem a ela nesse evento e depois ele conseguiu até inclusive erigir uma estátua né Ele mandou construir uma estátua paraa Mãe senhora que fica numa

praça no bairro de Campo Grande no Rio de Janeiro nessa praça tatatan Credo realizava o encontro de centenas de terreiros em em homenagem aos ancestrais para nós os nossos amados pretos velhos em Vida Tancredo ainda recebeu diversas comendas e homenagens pelos serviços prestados às religiões afro-brasileiras especialmente como fiel defensor da prática africanista no culto de umbanda o omolocô recebeu em sessão solene na Câmara Estadual do antigo Estado da Guanabara o Título de Cidadão carioca pelos serviços prestados em favor do povo teve publicado mais de 30 obras literárias divulgando a umbanda e o omolocô foi fundador

e colaborador de diversos jornais e revistas destinados a orientar e defender os adeptos da religião afro-brasileira também foi o primeiro a instituir cursos de línguas africanas no Brasil cursos de iorubá que é a língua do Povo iorubá fon que era a língua do povo que a gente considera jej mas é o povo fon também e também dialetos bantos que era a língua falada entre o povo de Congo Angola né Aí tem kimbundo umbundo k Congo são várias isso acontecia na sede da Confederação umbandista do Brasil e pessoal é absurdo pensar gente eu fiquei escrevendo esse

texto né eu fiquei passado esse homem fez muita muita muita coisa e ele era um humilde estafeta e ele era totalmente analfabeto tatatan credo não sabia I ler e nem escrever e fundou revista escreveu coluna no jornal por mais de 25 anos participou de mais de um jornal escreveu mais de 30 livros gente olha a vontade que esse cara tinha de preservar a umbanda e parece Então como que ele fazia para escrever as coisas né ele se cercava de intelectuais que o auxiliavam nessa tarefa né ele falava e as pessoas escreviam mas você vê que

nem mesmo essa falta de estudo essa falta mínima de de de de conhecimento e ler e escrever é o básico né gente isso não impediu Tancredo de ter uma obra gigantesca tem uma coisa interessante é que Tancredo protagonizou uma série de debates com outro Líder umbandista né ww da Mata e Silva que foi o criador da Umbanda esotérica ou Umbanda iniciática era um debate mesmo porque as ideias eram bem diferentes eram conflitantes porque Tancredo sempre acreditou que a origem da Umbanda era na África e que teria se desenvolvido a exemplo do domblé nos quilombos e

nas calas mata e Silva não concordava com isso e preferia aquele conceito do embranquecimento da Umbanda da Umbanda da índia da Umbanda do Egito da Umbanda da lemúria e assim o trabalho de w da matate Silva tem o seu valor mas ele Benjamim Figueiredo né que foram os que se destacaram muito acabaram por tirar muito essa herança africana da Umbanda criando o que a gente chama até hoje do embranquecimento da Umbanda Tancredo também era muito crítico e rígido nas suas posições e com relação ao ritual da religião ele dizia que terreiro que não toca tabaque

que não tem iniciação que não faz sacrifício ritual nem poderia se chamar de umbanda e Tancredo falece no dia primo de setembro de 79 ele é encontrado sozinho já falecido né já morto em sua casa e seu sepultamento aconteceu no dia seguinte dia 2 de setembro às 15 horas no cemitério São Francisco ch no Rio de Janeiro e as despedidas né seu corpo foi velado no Il de umbanda babá oxalufan em Coelho Neto no Rio de Janeiro no livro de registro de filhos de Santo estão registrados mais de 3.560 filhos 3.560 pessoas iniciadas diretamente pelas

mãos do Tata Tancredo e pessoal a importância do Tancredo é indiscutível tá antes de antes partir já pr pra última etapa do vídeo mas assim será que ele também tava certo em tudo olha gente não acho que ninguém Acertou em tudo mas o papel de Tancredo foi fundamental né Eu acho engraçado porque ele mistura a umbanda é uma coisa totalmente banto ele também misturou essa coisa do Orixá tanto que tem omolocô hoje que cultua inquice outros que cultua vodum outros que cultua orixá né porque ele deixava essa liberdade desse sincretismo dessa mistura mas ele não

conseguia entender entender que a umbanda Ela recebia herança do africanismo herança do indigenismo e herança também do do europeu do português né ele acreditava que a umbanda era vinha vinha da África que vinha de Angola e não vem gente o termo Umbanda ele já existia em quimbundo na língua quimbundo né né mas era um termo né que era a arte de curar praticado pelo Quimbanda né a gente já falou disso aqui muitas vezes no canal mas assim ele não era um homem de letras né e mesmo sem saber ler e escrever o que ele fez

foi absurdo mas eu acho que o legal é que se nós hoje temos muita herança africana é graça a Tancredo porque se Tancredo não estivesse presente naquele congresso de Umbanda de 41 eu acho que a umbanda que nós praticaram hoje seria muito diferente então eu dou eu dou todo o valor minhas Palmas a Tancredo da Silva Pinto por todo o trabalho que ele desenvolveu volto a falar ele tava 100% certo não Nas suas nas suas posições não acredito como Benjamim Figueiredo não estava certo como o ww matate Silva também não estava certo e como eu

acho que Zé de Moraes ele deixou de dar mais opinião e ele poderia ter dado né ele se eximiu e muitas vezes tem gente que não gosta que eu fale assim mas é na minha opinião é uma verdade que a história deixou registrada e tem uma curiosidade que eu queria né usar para fechar o vídeo do Tancredo segundo o pesquisador escritor músico e compositor Nei Lopes ele nos conta numa uma matéria que ele escreveu que ele teria ser do pai de santo do Bispo Edir Macedo que hoje fundou a Igreja Universal do Reino de Deus

e volto a falar gente sem Tancredo nós não teríamos essa Umbanda que a gente é sal os or em orubá que a gente toca tambor toca tabaque no nosso terreiro não teríamos deitado as iniciações muito que veio do povo africano pra gente não existiria sem Tancredo e tem que lembrar para deixar ainda para dar um valor ainda mais maior o trabalho dele que ele sofreu muita perseguição para que ele não desenvolvesse para que ele não continuasse com seu trabalho e ele nunca esmoreceu e nunca perdeu o seu objetivo por isso tatatan credo é considerado um

dos grandes nomes e um dos maiores benfeitores da nossa religião de umbanda gostou galera eu acho que esse vídeo vale o like esse vídeo também vale uma inscrição aqui no canal e pessoal se eu falo isso aqui eu consigo criar um vídeo uma aula dessa aqui no YouTube imagine numa plataforma onde você vai ter a Postila inscrita vai ter suporte do professor tanto pela plataforma quanto pelo WhatsApp que você paga com boleto bancário que você vai ter uma aula de graça um bloco de aula gratuito para conhecer e além de tudo vai ter lives exclusivas

durante o ano é só aqui no Band Deb estão abertas as matrículas para o curso Band Deb de Teologia da umbana O Newton está esperando o seu contato aqui ó por esse número DDD 1598 81 19 1061 desce no primeiro comentário fixo que a Lorena já vai deixar aqui o comentário fixado para você Eu como sempre peço me dê a honra de ser o seu professor e galera se você tem sugestão de temas né se porque que você quer que eu grave de outras personalidades da Umbanda ou mesmo outros temas diversos coloca aqui nos comentários

que eu quero saber se ficou com alguma dúvida sobre a história do tatan credo ou tem uma opinião diferente também coloca aqui nos comentários para mim ler e tenha certeza que eu e equipe Estamos lendo e você seu comentário pode aparecer no comentando no comentário de sexta-feira as dúvidas serão sempre respondidas nos programas de segunda quarta e sexta pessoal espaço de membros está incrível 7,99 para você receber vídeos exclusivos gente de uma forma mais mais tranquila mais de boa mais agradável onde eu conto causos né temos quadros diferentes aqui mas é só conhecendo 799 entra

na página principal do mandib no YouTube clica em seja membro ou vai na primeira linha da descrição aqui do vídeo se você não tá encontrando no seu celular vai na primeira linha da descrição do vídeo A Loreno também tá deixando um link para você se tornar membro do nosso canal você sabe o que eu quero eu quero que você fique de boa e peço ao Pai Oxalá que abençoe e ilumine cada vez mais os nossos dirigentes umbandistas para que muitos ainda possam ajudar a Umbanda A continuar crescendo assim como fez o nosso querido e amado

tatatan CR da Silva Pinto que o chalá te abençoe hoje e sempre a gente se vê nos próximos vídeos até a [Música] próxima i [Música]