a escravidão tem vários livros não é só questão legal tanto é que hoje a escravidão é legal mas ela continua investindo [Música] infelizmente escravidão é uma forma de relação social que os seres humanos vivem desde a pré história o termo escravo que a gente usa ele vai surgir mais um período romano é quando os lábios eram um povo preferido a lógica da escravidão daí eu tenho um escravo em desagravo pulando bastante um tempo pra explicar como a gente pensa a população negra no tráfico transatlântico na escravidão moderna entrou no século 16 ela vai ser o
grande alvo da idéia de pessoa negra vai ser aplicado massivamente aos povos africanos neste momento o objetivo comercial mesmo assim de desumanização de dizer que não fosse em sentido que acho que se atribuía desde o império romano de branco como um futuro bom bonito mas negro como aquele que é ligada ao rio estige a morte ao preto feio mal tinha um propósito é de desumanização de justificar como que a gente vai comercializar pessoas têm que tirar a humanidade dela ao mesmo tempo a escravidão sempre foi resistência ao longo dos dois milênios né das vendas ao
mesmo tempo que as pessoas eram escravizados nos deixe de existir um nível individual nem vou coletivo mais recente nessa modalidade é por exemplo a revolução no haiti as pessoas escravizadas light e se revoltaram inspirado inclusive pelos princípios da revolução francesa que ele vai aplicar na prática existia toda da teoria da igualdade dos seres humanos não é do homem e que estava meio estranho pelo fato de ver escravidão nas colônias francesas então escravidão tem vários livros não é só a questão legal tanto é que hoje a escravidão é legal mas ela continua existindo e não só
na sua forma bruta de impor pela força ou por um convencimento extremo que a pessoa tem que fazer um trabalho sempre a fefa direitos básicos ela é vestir na própria lógica do trabalho principalmente no brasil que nós fomos um país que viveu durante o que foi construído esse país com base na lógica da escravidão ofício da subalternização do outro mundo no trabalho então a gente fala em trabalho no brasil qualquer trabalho hoje principalmente os manuais ainda tem difícil da lógica da escravidão da idéia de que tudo bem essa possa fazer uma coisa a mais é
o ser explorado e faz parte do trabalho tem casos que era impedida de sair dali ela paga pelo próprio instrumento de trabalho e carro que por exemplo a pessoa exigiu receber o dinheiro ela recebeu um dinheiro foi prometido foi morta na porta da fazenda e o dinheiro foi pega de volta onde o homem vem buscar gente no caminhão né aquele caminhão chamado pau de arara onde todo mundo em cima né galera tudo ea gente saiu para trabalhar todo mundo animado cantando e aí a gente percebeu que depois que saiu do asfalto entrou na estrada de
chão a gente percebeu que percebeu que ele começou a mudar a ele começou a falar pra gente o trabalho não é de vaqueiro roça junto com os três meses eu pedi o primeiro acerto e aí foi que o problema porque ele falou que não tinha notícias álbum o saldo tinha deixado tudo nas botas calça o material de trabalho e desde então eu comecei a me sentir mal a alimentação não era mais a mesma alimentação já era só o feijão ziani com arroz a água que a gente libera a água do córrego onde vendo a vagem
de fezes de gado todo tipo de ser brasileira percebi que os colegas também começaram a ficar fraco no trabalho não produzir mais e aí com isso as briga e por fim a gente começou a perceber que estava sendo vigiado três homens na verdade todos armado e quando eu fui na comissão pastoral da terra que é a principal entidade que denuncia a escravidão no brasil é porque em geral as pessoas procuram a entidade porque confiam por exemplo quando eu cheguei eu fiquei um tempo na comissão e chegou um senhor que tinha acabado de fugir de uma
fazenda lá em marabá e ele foi com a comissão porque ele não sabia se podiam cobrar dele na delegacia e cobrar no sentido de quem sabe se essas pessoas à delegacia também fazem parte dessa lógica da exploração do trabalho é da escravidão sempre esse trabalhador ele vem já por uma indicação ou de outros trabalhadores ou por indicação de alguma liderança que indica a cpt pra atendê lo e aí a gente tem devido à campanha nacional de combate ao trabalho escravo uma grande alcance de trabalhadores que inclusive tem sanfoninha c que passam de um do outro
então a cpt ela se torna muito popular devido a essa campanha esse é um dos principais trabalhos da cpt é ouvir a escutar é olhar para esse trabalhador da atenção pra ele que às vezes se ele vai direto é um espaço público e ele não consegue ter essa mesma atenção à escravidão rural funciona basicamente da importação de pessoas do nordeste pro norte pô capitalistas pessoas que têm renda que contratam os famosos gatos que são os intermediários não é muitas dessas pessoas escravizadas elas têm sua terra ela tem uma fazendinha em uma casa mas é insuficiente
fala também da política pública rural da falta de fumar da área e surge uma oportunidade de ela é cortar uma roça num nat fund na amazônia que são enorme violados tem o trabalho escravo urbano tem muita relação com o tráfico é em geral de fran geiros em são paulo são muitos bolivianos na área de tecelagem na área de roupas né defeitos de roupa de vestuário geralmente a lógica é morar no trabalho com a família e pagar né pela foi o transporte que ela ter ela fica lá em situações degradantes e pagando dívida e às vezes
são muitos também boliviano que vive nessa lógica de importar pessoas de nada bolívia e para trabalharem aqui de forma precária no rio de janeiro tem muito nos trabalhos chinesas que também é falou ó gica geralmente pastelaria aí entrava em pessoas de cidades no interior da china e tem uma característica é que curiosa que tem cordão a libertação é em geral eles botam os homens pra cuidar em serviço dentro da pastelaria na cor vinho lidando com materiais e as mulheres é que ficam atendendo o público então como elas atendem público ela comece a aprender algumas coisas
de português mais rápido no geral foi ela que denuncia uma das principais formas conquistar pode combater o trabalho escravo não dando suporte para os escravagistas para aqueles que já são tão exploradores aumentar os seus meios de produção e favorecendo eles com licenças de grandes projetos porque muitos dos trabalhadores são submetidos no trabalho escravo nos grandes projectos já em iniciativas de leis para não comprar produtos de quem escraviza a que se essa fiscalização de quem compra além de muito mínima e também o fator principal é que o estado dá muitos incentivos para eles então esse dificulta
então como enfrentar as condições degradantes no caso do trabalho urbano então a fiscalização nesse caso o tráfego internacional é muito importante e do trabalho rural da escravidão rural de criação de políticas públicas para que a pessoa se mantenha na sua terra e tem uma terra produtiva [Aplausos] [Música] a aae [Música] [Aplausos] [Música]
