Introdução a Teologia Fundamental

Olá pessoal tudo bem como vai mais um vídeo aqui no canal continuando nosso curso de teologia Agora sim vamos entrar no primeiro módulo da teologia as os primeiros vídeos já S uma preparação para o curso de teologia como falei a gente estava ali analisando alguns termos né algum algumas bases da teologia para que quando começasse o curso não ficássemos perdido né no caminhar do curso agora sim estamos começando o primeiro módulo do curso de teologia enquanto os outros vídeos AP uma introdução agora nós vamos entrar na matéria de teologia eh propriamente dito e como estamos

começando a teologia vamos entrar nos fundamentos da teologia por ISO ess primeiro módulo é chamado de teologia fundamental Ou seja é a base de toda a teologia tudo que nós estudarmos em Teologia vai estar partindo desse conhecimento básico que é a teologia Fundamental e a teologia fundamental ela está dentro da realidade católica há pouco tempo né já no comecinho do século XX o Papa ali já falar de teologia fundamental mas ainda não era uma questão implantada realizada dentro da igreja foi a partir do primeiro ano o segundo ano do Papa João Paulo I quando ele

subiu ao trono de Pedro que ele realmente Aí sim colocou a teologia fundamental como eh estudo obrigatório para a formação dos sacerdotes a teologia fundamental eh Ela Vem de um contexto muito muito difícil da igreja até o século XV mais ou menos na Idade Média todo mundo era católico ou era um católico ortodoxo ou um católico Romano um católico copta e assim por diante mas todo mundo era católico todos os cristãos eram católicos só existia a fé católica com a reforma protestante algumas questões da Fé passaram a ser negadas e até atacadas de forma cruel

para alguns reformadores diante dessa nova realidade que a Igreja Católica estava vivendo ela entra numa posição de defesa da fé e ao mesmo tempo uma posição de contra-ataque à reforma protestante surgindo Então o que nós chamamos de apologética apologética é a defesa da fé então no século XV 16 17 18 19 e até o meiado do século XX apologet é bem dizer a teologia base para o ensinamento da fé cristã católica e nesses séculos de de de debate de luta quase uma guerra declarada entre católicos e protestantes a teologias rodava em volta desse conceito de

defesa da fé católica e também de ataque contra a fé protestante contra o ensinamento Protestante e vice-versa os protestantes tinham na sua base a própria Léria aprova disso As 95 teses são 95 teses contra o ensinamento da Igreja Católica então havia esse essa guerra declarada entre católicos e protestantes e surgiu daí então essa teologia essa forma de ensinar a fé que é a apologética e apologética ela vai perdurando até mais ou menos nos anos 60 70 com o Concílio do Vaticano i a apologética perde força porque a Igreja Católica ela parte em vez de lutar

para defender a fé ou fazer um ataque aberto contra os protestantes a igreja abre-se ao diálogo a busca do diálogo com os irmãos protestante diante desse diálogo a a defesa e o contraataque perde essa força e aí a igreja então começa a trabalhar em cima de um ensinamento de uma trilogia que é diálogo para todos os cristãos porque é a trilogia que tem como base aquilo que nos une o fundamento da fé cristã então surge aí a teologia fundamental como matéria de estudo obrigatório para a formação dos sacerdotes nessa teologia fundamental que é uma teologia

de diálogo que é uma teologia de conversa não é uma teologia de aceitação por favor entenda isso bem não é que a gente passou a aceitar o ensinamento protestante como verdade nem o protestante passou a aceitar o ensinamento católico como verdade mas eh passou a perder a força aquilo que nos separavam e passou a ganhar força aquilo que nos une então diante dessa realidade de buscar o diálogo de buscar a conversa com o próximo passa a surgir dentro da igreja Então essa formação da teologia fundamental dentro dessa realidade você ainda encontra logo até mesmo um

pouco após o período com do Vaticano segundo alguns livros católicos ou protestante que ainda tem essa linha de de apologética né de ataque e defesa contra a fé eh eu tenho um livro aqui acho que do Luciano Navarro que é a legítima Interpretação da Bíblia em que o Luciano Navarro fala que a igreja católica é a portadora da legítima Interpretação da Bíblia e ele usa algumas vezes termos até agressivo contra o protestante para mostrar que ele estava errado então é esse mais ou menos esse nível em que as em que a fé católica e protestante

conviviam esse debate esse ataque de um contra o outro com o ecumenismo sendo praticado já após o concelho do Vaticano II a algumas igrejas protestantes resolveram abaixar as armas a igreja Católica também resolveu abaixar a arma e passar a teré um diálogo melhor tá eh quando os cristãos sentam para conversar dialogar é chamado de ecumenismo quando o Cristão conversam e dialogam e buscam com dialogar com pessoas de outras religiões não cristãs por exemplo religião afro religião oriental e assim por diante é chamado de diálogo interreligioso então para você poder entender a diferença de Comunismo ecumenismo

é entre cristãos o diálogo entre os cristãos independente da denominação ou da igreja e diálogo interreligioso é do Cristão com pessoas de fé diferente daquela do cristianismo então passou-se a ter esse diálogo entre religioso esse diálogo ecumênico e algumas igrejas especialmente as mais tradicionais protestantes foram eh quebrando né o gelo também e foram abrindo diálogo com a Igreja Católica dentro desse desse diálogo ecumênico também isso também acabou eh acontecendo dentro do mundo da teologia e teólogos protestantes e teólogos católicos passaram a analisar a estudar um e o outro e algumas ideias dos teólogos protestantes acabaram

sendo absorvidas por teólogos católicos em alguns termos algumas visão algumas visões de atologia protestante começou a a a também eh fazer parte da realidade da teologia católica então a enquanto a Igreja Católica tinha no texto base da sua bíblia por exemplo a vulgata os protestantes já buscavam nos originais a uma tradução né e a Igreja Católica depois do Concílio né já já no Concílio Vaticano II ali já tinha uma ideia de uma nova vulgata ael vulgata que seria a Bíblia base para o catolicismo mas baseando-se nos textos originais e não mais na vulgata deção Jerônimo

já demonstrando essa realidade que vinham do mundo Protestante e muitas bíblias católicas que usam textos vindo dos Originais pegam por exemplo e bases de protestante como Nestle alland e assim por diante textos né que tem boa tradução e algumas bíblias católicas aproveitam essas tradições protestantes e trazem para dentro da realidade católica e assim por diante Então esse diálogo ecumênico acabou aproximando muitas coisas que separavam católicos e protestantes mas eh existe uma diferença que isso é importante deixar claro ecumenismo não é aceitar a verdade do outro como verdade ecumenismo é eu católico acreditar na minha na

minha fé católica o irmão protestante acreditar na fé dele protestante mas a gente dialogar não quer dizer que eu tenho que aceitar o que ele Pensa como verdade e vice-versa tá se eu começar a viver uma fé mista de ensinamentos católicos e protestantes algumas coisas ISO chama secretismo religioso e não ecumenismo ecumenismo é só o diálogo tá é que de repente a gente vê alguns Defensores do ecumenismo aí fazendo o secretismo religioso e as pessoas não percebem o que que seria o cinismo e acha que tá certo então só para você poder entender isso tá

bom fica esperto com certos ecumênicos aí que tá transformando coisas em monstros que não tem nada a ver com a fé cristã então voltando um pouquinho na história como a a a teologia fundamental surge ela provém não diretamente mas da da apologética dessa defesa da fé e com a queda da apologética dentro da igreja através do Diálogo né ecumênico a teologia fundamental passa ser uma teologia de diálogo de comunicação de busca Então você vai procurar por exemplo livros de teologia fundamental de editoras católicas e livr de teologia fundamental de editoras protestantes você vai ver que

todas elas têm quase o mesmo tempo Jesus Cristo Deus salvação Revelação são temas da teologia fundamental o que muda é como a Igreja Católica vê por exemplo a salvação e como a igreja protestante vê a salvação como que a Igreja Católica vê a revelação e como é que a igreja protestante vê a questão da Revelação como a Igreja Católica vê a questão da Graça e como a igreja protestante vê a questão da Graça ou seja as visões são diferentes mas os temas ali estudados são dizer praticamente os mesmos né porque abre o diálogo e assim

sendo bem sincero todo mundo que estuda teologia mesmo numa Universidade Católica vai estudar Teologia protestante também uma uma faculdade de teologia protestante se uma faculdade mais séria também vai estudar Teologia católica sem problema algum só para você poder entender essa realidade da teologia fundamental que é a teologia do Diálogo é a teologia da conversa entre pessoas que crê em Jesus Cristo e professa sua fé em Jesus Cristo voltando um pouquinho no tempo na na época da reforma a reforma é um ataque aberto à fé católica As 95 teses são ataques contra a fé e o

ensinamento católico contra o modo de vida católico mas logo após a reforma aquela aquela reforma acaba também trincando em vários pedacinhos começa a surgir então luteranismo de Lério mas também surge o calvinismo surge também eh e o calvinismo também é chamado de puritanos tá surge o calvinismo surge a igreja da Inglaterra anglicana e depois dentro dessas Vertentes vão surgindo outras Vertentes protestantes os Batistas os congressistas e assim por diante e se não bastasse esse emaranhado de igrejas denominações que vão surgindo dentro da reforma protestante Começam a surgir derivados da mesma igreja mostrando que o Racha

vai se aprofundando por exemplo você tem a Igreja Metodista aí houve um racho na igreja na Igreja Metodista tem a Igreja Metodista independente a Igreja Metodista Renovada a igreja enfim e vai surgindo esse sa e o que complica dentro do mundo protestante é que muitas vezes essas igrejas protestantes mesmo sendo variações Elas têm visões diferentes o rasto surgiu por causa de visões dout diferentes muitas vezes por causa de convivência alguma coisa mas boa parte por causa de Visões doutrinais diferentes sobre o batismo sobre Jesus sobre a salvação e assim por diante O que torna muito

complicado dentro da realidade protestante um estudo teológico protestante que agrade ou que seja um consenso porque não há um consenso doutrinal é uma questão disse por exemplo é a questão eh do batismo né existe igrejas protestantes que batiza criança existe igrejas protestantes que não batiza criança eh exige igreja Existe Igreja protestante que tem uma visão específica sobre a graça Existe Igreja protestante que tem outra visão diferente da Graça a as ações do espírito santo dentro de uma igreja protestante de repente não bate com outro um um um protestante tradicional terá pavor achará estranho por exemplo

um culto de um protestante neopentecostal com manifestações rodopiano unção não sei do que unção não sei das quanto e assim por diante Então essas visões vão eh diferenciando de igreja para igreja e casa criando quase que uma salada mista de ensinamentos e de doutrina diante disso a teologia fundament tal que que ela busca visar os assuntos que é quase que Universal em todos então toda a igreja cristã acredita em Jesus Cristo eh quase todas as igrejas Cristã acredita no batismo né no sacramento do batismo na ceia do senhor e assim por diante Então procura se

aproximar isto né criar esse fundamento pro diálogo religioso e ecumênico então a teologia passa a ser essa base de estudo e essa base de estudo que nós vamos estudar porque até mesmo dentro do mundo católico a visão de um católico mais estudado mais acadêmico é muito diferente por exemplo de um católico mais popular um leigo mais mais popular que vive de novena de missas de tercinhos e assim por diante e também a visão de um católico tradicional é muito diferente por exemplo de um católico da Renovação carismática a ação do Espírito Santo é visto de

formas diferentes é a mesma fé a mesma doutrina mas como eles vivem interagem com essas realidades são diferentes tá não é muito estranho você achar um carismático que critica um tradicional e como também não é muito estranho você achar um católico tradicional que critica a renovação carismática chamando de protestante dentro da igreja católica tudo isso faz com que a igreja precisa ter um cerne uma base para estudo que é a teologia fundamental o fundamento das nossas fé o fundamento que nos une na pessoa de Jesus Cristo e é esse módulo que a gente vai estudar

a partir de agora que é o módulo um da teologia o fundamento da teologia e o próximo vídeo já fica aí para você já ir anotando que é sobre a revelação Deus é um Deus que se revela Deus é um Deus que busca conversar conosco Deus é um Deus que quer se apresentar a nós e ter um projeto de salvação para a humanidade Então esse Deus que busca o diálogo conosco ele fala conosco através de manifestações na natureza através de profetas através de milagres porque ele procura de um jeito sível ao homem se mostrar para

um homem tá Deus é um Deus que busca o diálogo com o ser humano Então já dentro dos estudos próximo vídeo sobre a teologia fundamental é a revelação como Deus se revela para nós tá bom É antes de finalizar o vídeo quero agradecer a todo mundo que o ano passado acompanhou a gente tô com alguns algumas ideia e alguns projetos tô na intenção de todo mês doar uma Bíblia sortear uma Bíblia e deixar uma opção de escolha né qual versão da bíblia que a pessoa quer ou qual Editora ou qual Bíblia a pessoa vai desejar

ser uma Jerusalém uma palavra viva uma Peregrino e e assim claro que isso tem um custo e tem um custo muito alto manter esse canal também eu não sei se já falei para vocês por exemplo esse canal é gravado aqui na minha casa e eu tenho que gravar de madrugada porque por exemplo o barulho da casa da convivência do cachorro da Rua dos entregadores assim por diante isso mais para frente é a intenção do projeto do meu projeto alugar um local próprio para poder gravar e assim por diante mas a gente sabe que isso custa

caro no mínimo r$ 500 por mês e eu sou um cara que tem salário né Não dá para arrancar do meu salário r$ 500 para alugar um ponto e porque eu não vivo de YouTube não sei se vocês sabem disso eu vou desabafar com vocês faz mais de um ano que eu tenho um canal e nunca ganhei um centavo do YouTube Acredite Se Quiser para não falar que eu nunca ganhei nada com a internet eu ganhei acho que r$ 1 do amazon dá r$ 1 mais ou menos das dicas dos livros que vocês compram aqui

pelo Canal o Amazon paga aí uma taxinha então assim eu tô com projeto de doar por isso eu coloquei aqui no canal aquela opção de se você quiser ser membro participar doar R 5 por mês na medida que a gente vai ganhando as doações compra uma Bíblia sorteia e assim por diante tá bom Espero que D certo da gente entregar a Bíblia para o povo mas mais importante que você ganhar uma Bíblia é Você saber ler interpretar e estudar a palavra de Deus carregar a Bíblia debaixo do braço ou colocar a Bíblia na na estante

para efeitar não tem utilidade nenhuma você tem que estudar a lei aprofundar mesmo tá para poder conhecer Deus e a sua manifestação então eu eu pedi o YouTube a a liberação desse recurso de doação de R 4,99 por mês e aí na medida que a gente vai ganhando essas doações deu para comprar Bíblia vamos comprar uma Bíblia e sortear aqui no canal para que de repente mais pessoas tenham a palavra de Deus ou tem até uma outra versão da palavra de Deus que possa ter esta análise tá bom muito obrigado e até o próximo vídeo