olá bem-vindos ao doxa e episteme hoje temos mais um episódio do bloco filosofia em quadrinhos com temas calmarks nascido em Travis Alemanha Marcos viveu seus últimos dias de vida na Inglaterra está enterrado no cemitério whitegate em Londres sua obra juntamente com a em Deus influenciou profundamente os acontecimentos políticos na Rússia e na Europa ocidental no século 20 sendo admirado transferir intelectuais europeus quanto por norte-americanos até os anos de 1960 as obras mais influentes de Mar São O Manifesto Comunista e o capital a filosofia de Março deve muito arreio já tomou emprestado a noção de dialética
Max entretanto receita o idealismo de Hegel EA sua noção de uma verdade que se desdobra em direção ao Absoluto em vez disso para explicar o mundo Marx propõe o materialismo dialético de terror ateísta para amar a condição fundamental da humanidade é a necessidade de converter a matéria prima do mundo natural em bens necessários para sobrevivência consequentemente a produção os no outras palavras a economia é o fator condicionante primário da vida adotando uma perspectiva histórica mas registra a oficina manual chama a sociedade com o senhor feudal Alcina vapor uma sociedade com capitalista industrial segundo o materialismo
dialético a um conflito de três lados entre as classes econômicas os proprietários de terra criados pelo feudalismo sofriam bom então com o surgimento das classes médias forçando assim uma síntese ou seja uma nova classe econômica de Marx chama de a burguesia ou seja industriais capitalistas no entanto a nova tese do capitalismo ocasiona a força tanto estética do proletariado Ou seja a classe trabalhadora segundo Marx a luta de classes é o motor da história em todos os momentos históricos nós tivemos atrito entre posições antagônicas os produtores e os parasitas os trabalhadores e os burgueses entre essas
duas forças antagônicas não é possível que um acordo comum é impossível conciliar interesses entre o explorador e o explorado portanto cabe ao trabalhador se levantar contra a exploração que lutar contra o parasita em Marx denomina burguês Afinal a prosperidade do burguês é o suor do rosto do Trabalhador logo na primeira página de um capital Marx faz a seguinte observação é claro de cunho irônica segundo ele o trabalho seria uma maldição e o que é pior uma maldição de Deus o Adão e Eva comendo do fruto proibido e pecaram contra Deus tardão foi condenado a ganhar
o pão com o suor do próprio rosto enquanto ela teve como condenação dores do parto e problemas com serpentes contudo a questão que chama atenção aqui é a condenação de Adão agora você comerá o pão com o suor do próprio rosto mais segundo Marx no capitalismo Existe uma grande contradição existem aqueles que ganham o pão e muito mais que o pão não com suor do próprio rosto mais com suor do rosto de outros por essa razão a única síntese possível que mais vê entre o conflito proletários versus burgueses é o Socialismo as razões para isso
porque o socialismo seja o resultado necessário do conflito econômico moderno não são embora pareça às vezes por sua investida revolucionária apaixonada pronunciadas a partir de julgamentos éticos sobre o que é melhor correto ou justo Marques argumento que o socialismo é necessariamente o meio mais eficiente de assegurar aquilo pelo qual os seres humanos lutam Isto é os bens adquiridos para a sobrevivência uma vez que socialismo é o modo mais eficiente de assegurar produtividade o progresso do materialismo dialético que não tem necessidade de sentimentos Morais o socialismo é segundo Marx o desgaste natural das condições econômicas que
operam nos seres humanos e É nesse ponto que podemos ver A negação total do idealismo de Hegel que seu lugar é colocado o materialismo revolucionário de Marx dito de forma mais simples não se trata puramente de uma questão filosófica é mas sim uma questão prática segundo Marx os filósofos limitaram-se a interpretar o mundo de várias formas mas a tarefa real consiste em modificá-lo enquanto a história de Reynolds e o progresso dialético dos conceitos Isto é das ideias trazem as transformações sociais Marx aponta em uma direção contrária ele diz que as transformações na economia em duzem
a novas formas de pensamento é através das mudanças materiais que se dá a mudança das ideias não é a minha consciência que determina o meu ser social é o meu serviço social que determina a minha consciência isso reflete a visão subjacente de Marx não se refere à epistemologia e também A fenomenologia para Max a mente não existe como sujeito passivo no mundo externo como sustentava a tradição empirista prevalecente oriunda de Loki junto com Kant Marques para é realmente ativamente engajada como os objetos do conhecimento mas defendia que o sujeito que o objeto da experiência estão
um processo contínuo de adaptação logo de transformação em resumo a filosofia de Marx não se perde em menos discussões filosóficas e sem propõe uma mudança real no mundo concreto ou em casos tem gostar do vídeo tem um like assine E compartilhe com os amigos todo comentário é bem-vindo forte abraço e Vitória sempre um E aí E aí
