CONJURAÇÃO BAIANA | | DOCUMENTO BAND

[Música] Boa noite no documento Band de hoje você vai viajar pela história do nosso país Voltamos ao final do século 18 ao ano da conjuração baiana proclamar uma república baiana Independente de Portugal e que seguisse os princípios da Revolução Francesa Este era o objetivo da conjuração baiana é a primeira das nossas três conjurações é a única que começa de baixo para cima e que traz e que radicaliza a ideia de democracia para que democracia significa inclusão de todos os líderes da conjuração baiana que foram presos e condenados à morte os soldados Lucas Dantas de Amorim

Torres e Luiz Gonzaga das Virgens e os alfaiates Manuel Faustino dos Santos Lira e João de Deus Nascimento receberam a punição mais pesada foram condenados à forca que tiveram parte de seus corpos espalhados pelas ruas de Salvador os quatro eram negros e pobres E por que o movimento que lutou pela igualdade pela democracia ainda é pouco conhecido a revolução foi negado porque ela incomoda ainda hoje o poder na Bahia no Brasil e qualquer brasileiro deveria ser orgulhar disso a França se orgulha da queda da bacia a derrotada do Poder Imperial dos Estados Unidos se orgulha

da Independência 4 de Julho e a Maria Brasil ainda não olhou o suficiente de 1798 da revolta de hoje a mãe da Independência do Brasil e você vai ver também uma república independente no nordeste brasileiro são Pernambucana uma das maiores revoltas contra Portugal e a única que assumiu o poder os líderes revolucionários tinham apoio de vários grupos com interesses diferentes mas todos os insatisfeitos com a falta de autonomia das províncias o golpe né contra o poder português aqui foi foi muito rápido com a Adesão popular e praticamente no dia seguinte a eclosão do movimento a

situação já estava dominado [Música] no ritmo do Berimbau na roda de capoeira uma revolta que virou o salvador de ponta cabeça ser lembrada da conjuração baiana e tem seus Mártires rebocados [Música] [Música] [Aplausos] nossa história começa em 1798 naquela que era a maior cidade do Brasil Salvador tinha 40 mil habitantes destes 14.000 eram escravizados negros para os pobres maioria absoluta Salvador era uma sociedade que oferecia raríssimas possibilidades de ascensão social parei Elite a insatisfação crescia desde que a cidade perdeu para o Rio de Janeiro o posto de capital da Colônia em 1763 [Música] na cabeça

de quem se sentia injustiçado um episódio servia de modelo ele tinha acontecido 9 anos antes em 1789 a Revolução Francesa marcou para sempre o final do século 18 [Música] liberdade igualdade e fraternidade conceitos que estavam na raiz de movimento que ganhou diferentes nomes ao longo do tempo conjuração baiana revolta dos alfaiates revolta dos Búzios e que trouxe uma marca nova na história da luta pela independência a Participação Popular é a primeira das nossas três conjurações é a única que começa de baixo para cima e que traz e que radicaliza a ideia de democracia para que

democracia significa inclusão de todos mais integrantes da Elite baiana também conspiravam contra os portugueses eles queriam principalmente poder negociar produtos com diferentes países estavam insatisfeitos com domínios de Portugal o divisor de água justamente quando se quando um grupo pega essa questão da Liberdade da igualdade e começa a trazer essas questões da liberdade para questão social para uma mudança social de liberdade que é justamente a ideia de liberdade Econômica proclamar uma república baiana Independente de Portugal e que seguisse os princípios da Revolução Francesa Este era o objetivo da conjuração baiana a revolta estava nas ruas de

Salvador nas conversas nos botequins nas oficinas dos alfaiates nos quartéis militares nos salões de poderosos integrantes da Elite no dia 12 de Agosto ela se tornou pública em diferentes pontos de Salvador foram afixados panfletos manuscritos com mensagens Claras animais os povo bahiense que está por chegar o tempo feliz da Liberdade o tempo em que todos seremos irmãos o tempo em que todos seremos iguais eram panfletos com 11 textos diferentes assinados em nome de grupos como anônimos republicanos a estratégia de propaganda gerou uma onda de repressão comandada pelo Governador Dom Fernando José de Portugal a primeira

reação das autoridades foi prender os autores dos panfletos para identificar os a ideia foi comparado as letras dos panfletos com aquelas de petições feitas nos órgãos públicos Os panfletos foram anexados aos processos da conjuração baiana E hoje eles estão aqui no Arquivo Público do Estado da Bahia Bárbara é uma das guardiãs deste tesouro que inclui os autos da Devassa o processo contra os envolvidos na Conjuração mais de 200 anos depois os panfletos não perdem a força da revolta com uma lupa Bárbara decifra aos boletismanuscritos a gente faz uma viagem a gente começa a imaginar justamente

o possível local onde Poderia estar colocado né o sofrimento dessas pessoas que foram que se envolveram para que pudéssemos ter uma liberdade maior a gente se reporta sente também é uma viagem sim com certeza vamos aproveitar a carona na máquina do tempo de Bárbara e voltar ao século 18 Os panfletos alertaram o governo Português do tamanho da Revolta imaginava se a época que chegasse a mais de 300 pessoas e isso para a população da época inclusive com a presença de elementos da Elite é muito grande evidentemente para a coroa portuguesa não é à toa que

eles tomaram todas as medidas e todas as providências no sentido de fazer descer a mão pesada do reino foi uma mão pesadíssima mesmo porque eles previam que aqueles elementos que estavam contidos naquela revolta poderiam pôr em risco a própria estrutura da polinização portuguesa [Aplausos] [Música] difícil encontrar hoje nas ruas de Salvador pistas dos líderes da conjuração baiana o movimento popular que queria independência da Bahia e instalar por aqui os ideais de liberdade igualdade Fraternidade da Revolução Francesa e o motivo é simples houve uma punição daquelas assim rigorosas e cruéis do ponto de vista religioso eles

tiveram suas famílias amaldiçoadas por Três Gerações seguidas isso É Tão Profundo para época que hoje você não encontra nenhum descendente direto desses quatro que foram enforcados esquartejados tudo muito diferente daqueles dias de agitação do século 18 quando era preciso propagar revolta Este é João de Deus um dos quatro condenados à morte pela conjuração baiana e esse aqui é o professor Flávio Sacramento Professor João de Deus gostava de se vestir de francês uma vez ele foi encontrado né com um sapato de bico fino uma calça um meio que um fraco e ele falou que a cidade

era francês né nesse sentido ele acabou utilizando né como os seus dados de Alfaiate Para justamente fazer essa roupa né então ele literalmente vestiu a roupa as roupas da revolução [Música] lembra que João de Deus também respondia a altura quando provocado um procurador que tá passando fala mas o que é isso que roupa é essa ele fala olha o senhor dobra que coisa mais esquisita coisa mais ridícula tem roupa é essa Dobra a língua esse trajado é francês e não não demora todos vão trajar francês nessa cidade de Salvador Olha o que que ele tá

dizendo junto de Deus você precisa ser visto na cena pública você não pode ser invisível a ideia de que de liberdade tá ligado também ao fato de que eles precisam aparecer na cena pública a conjuração baiana tinha uma bandeira que trazia em latinha a frase apareça Não se esconda se o Alfaiate João de Deus vestia a roupa da mudança outro líder da Revolta soldado fazia da música uma ferramenta para espalhar a revolta o Lucas Dantas ele transforma o argumento do Russo sobre liberdade igualdade Justiça numa canção E aí um dos desta canção igualdade liberdade no

sacrário da Razão ao lado da sua justiça preenche em meu coração e aí ele canta isso na noite de Salvador [Música] como acontecia dois séculos atrás nas mesmas ladeiras do Pelourinho Olodum faz hoje da música um instrumento para relembrar a conjuração baiana ele amplifica a sonoridade desse personagem todo mundo cantou isso e a pessoa internaliza nasce uma nova ela novo poder de criar alfaiates agora as luzes que ia acontecer em Salvador [Música] fala do bairro Fala João de Deus e a revolta Então estou ficando Então já não é mais o assunto estranho como era quando

nós chegamos acesso ao livro escolares relembrar Cultura africanizada [Música] em 1798 uma das grandes tarefas eram levaram a mensagem para todos os boletins colados nos muros eram lidos em voz alta para que o conteúdo chegasse a quem não sabia ler já Elite satisfeita conspirava na casa dos intelectuais que possuem livros contrabandeados da Europa ameaçadas as autoridades decidiram instalar uma grande investigação mas foi a delação de três pessoas convidadas a fazer parte da Conjuração que deu aos portugueses a chance de aplicar o golpe definitivo os traidores informaram onde e quando seriam levante a ideia era reunir

centenas de pessoas no Dique do Desterro o atual digno do Tororó e a partir daqui tomar a cidade de Salvador nessa reunião o objetivo era avaliar o contingente de homens e armas para enfim realizarem o Levante propriamente dito mas as tropas cercaram a área e prepararam uma armadilha os revoltosos perceberam a movimentação e apenas um pequeno grupo apareceu no Dique roupa jantou na manhã seguinte com base nas relações começaram as prisões cerca de 40 pessoas foram detidas e o destino delas vou embora para Bahia vou embora para Bahia Praça da Piedade centro de Salvador Aqui

foram executados Os Condenados pela conjuração baiana a piedade é construída aqui uma forca essa forca vai ser a forca que vai inaugurar esse espetáculo de terror né esse suplício que foi justamente a morte dos quatro no dia 8 de novembro de 1999 era para ser o ponto final de um processo que já tinha 14 meses no total 33 participantes da conjuração baiana foram processados entre eles 11 escravizados nove militares e cinco alfaiates um grupo bem menor do que os próprios líderes da Conjuração anunciaram um dos conflitos afixados nos mudos de Salvador ao espalhar A Rebelião

este panfleto está hoje no arquivo do Estado da Bahia e garantia que a revolta tinha pelo menos 600 adeptos sem identificá-los eles estavam a ocupação de cada um do grupo a imensa maioria militares mas também comediantes pessoas comuns e 84 cléricos incluindo Frades a lista não inclui escravizados e não falava em abolição da escravatura não explicitar a participação dos escravos era importante fazer a parte de uma estratégia política muito bem pensada de tranquilizar a população ou seja era uma visão população para dizer o seguinte participem podem aderir à Revolução porque não está não é previsto

uma ruptura mais revolucionária ou seja não interferiria no que eles acessava aquela sociedade que eram escravismo faltando todas as relações a futura República bahiense além da promessa de aumento de soldo para os soldados Justiça nas promoções militares trazia também propostas que interessavam os grandes negociantes e proprietários rurais da Bahia falava assim diminuição de impostos e facilidades para o comércio de produtos como Val Brasil tabaco e açúcar [Música] é outro sinal de envolvimento de membros da Elite na Conjuração o imóvel pertenceu a um dos homens mais ricos da Bahia foi para cá que dois dos quatro

líderes da Revolta que seriam condenados à morte Manoel Faustino em Lucas Dantas fugiram assim que começaram as prisões aqui em frente à Baía de Todos os Santos existe um porto de onde eles seguiram para engenhos do recôncavo baiano lá foram presos as autoridades portuguesas com base nos boletins e nas relações não tiveram dificuldade em identificar os conspiradores mas nem todos foram presos ou processados os mais poderosos adotaram uma outra estratégia diferente da fuga para escapar das punições negaram qualquer envolvimento Além disso convocaram seus próprios escravos para que testemunhassem pela Inocência deles para os poderosos a

conjuração baiana foi um canal de negociação extremamente importante com a coroa portuguesa Os Condenados seguiram juntos para a Praça da Piedade alguns foram sentenciados ao degredo na África ou receberam chibatadas todos aqueles que eram escravizados à época também além da pena comum de prisão ou de degredo ou de cadeia que tiveram eles também tiveram adicionarmente 500 chibatadas 500 pela condição de seres escravizados então evidente que não houve tratamento igual na no julgamento O soldados Lucas Dantas de Amorim Torres e Luiz Gonzaga das Virgens e os alfaiates Manuel Faustino dos Santos Lira e João de Deus

Nascimento receberam a punição mais pesada foram condenados à forca e tiveram parte de seus corpos espalhados pelas ruas de Salvador os quatro eram negros e pobres então tem uma diferença entre a maneira a elite vai ser reprimida e lógico na cabeça das autoridades portuguesas não era tanto as elites mas era esse pessoal aí que defende democracia e igualdade esses vão ser [Música] era do outro lado do oceano Atlântico da revolucionária França que vinham as ideias que inspiravam a conjuração baiana o porto era fundamental para disseminar a propaganda da revolucionária casa alcovas as capelas igrejas e

o cais do porto funcionavam mais ou menos como são as redes sociais hoje então chegava do cais do porto E aí as ruelas de Salvador e iam disseminando as ideias uma estratégia criativa foi fundamental para espalhar a mensagem muitas das histórias contadas pelos marinheiros franceses foram parar no chamado os livros manuscrito que era um cadernos avulsos que circulavam por Salvador com fragmentos de textos cheios de ideias revolucionárias Estes são alguns cadernos aprendidos na investigação e que hoje estão no Arquivo Público da Bahia que faleceu de português eles vão traduzindo em voz alta e vários baianos

escrevendo um caderno e esses cadernos entram em circulação era do Mar também que muitos conspiradores esperavam que chegasse a apoio militar para a independência da Bahia essa história começa 3 anos antes da conjuração baiana com a chegada Salvador de um navio francês comandado por antune Renê lasher por aqui ele se encontra com jovens baianos entusiasmados pela Revolução Francesa e com as ideias dos filósofos votar e Rousseau o governo do português decidiu investigar quem disseminava as ideias iluministas de uma sociedade mais democrática eles eram acusados de praticar francesia Olha tem um povo aqui que é maluco

porque eles são proprietários Eles não estão vendo que se deixar isso vai virar o Haiti o que que ela revolta dos escravizados Então qual que é o grande medo na Bahia da e das autoridades portuguesas o Haiti mais uma parte da população confiava na ajuda dos Franceses para fazer a revolução baiana o comandante larsher voltou para casa com uma proposta dos baianos ao governo francês a armas navios e Soldados para quem sabe sitiar a cidade e garantia assim a vitória do Movimento em troca desse apoio Eles teriam prioridades comerciais isso era muito importante na época

ingerência sobre esse novo governo e claro né apoio muito militar nessa nova ordem política estabelecida foi apresentado ao diretório francês um total de oito planos para invadir a Salvador para ajudar na conjuração baiana mais as ideias francesas estavam impregnadas na oratória completária de um médico que circulava tanto nos salões de Elite quanto nas ruas pobres de Salvador Cipriano Barata ele tinha a força da palavra e tinha o carisma e tinha um Carisma muito grande tinha contato com as pessoas mais ricas alguns poderosos da Bahia que participaram também da Conjuração e tinha contato com a parte

mais pobre da população que se engasgou também no movimento Então ele era um elemento de ligação no interior assim da Conjuração e o elemento Central Cipriano Barata dos personagens mais interessantes da história desse país que ele era um homem de origem semi aristocrática mas que era tão fortemente influenciado pelas ideias nutrido pelas ideias que isso fez com que ele assumisse inúmeras repressões e inúmeras prisões ao longo da sua vida envolvesse na conjuração baiana na Revolução Pernambucana na Confederação do Equador e no movimento constitucional que veio logo na sequência no Brasil [Música] acusado de envolvimento na

conjuração baiana ficou um ano e meio preso mas foi absolvido e solto por falta de provas é muito mais fácil para coroa de Portugal imputar responsabilidade sobre a parcela não branca pobre né como indivíduos insubordinados do que aceitar que o membro da aristocracia possa ter se envolvido no movimento de luta contra Portugal Você não sabe o que pode fazer o neutro trocar as mãos pelos pés os pés pelas mãos pelos pés os pés pela mão coloca as mãos quem vai hoje à Praça da Piedade na Bahia encontra quatro bustos dois soldados e dois alfaiates todos

negros e pobres os quatro foram enforcados pela participação na conjuração baiana os bustos foram colocados na praça em 2014 mas muita gente que cruza diariamente a praça no centro de Salvador nem repara neles Não eu nunca senti interesse na verdade de parar e observar que tem não eu sei que são dos heróis da Inconfidência né a homenagem foi um passo importante para dar visibilidade a revolta pouco se falava sobre a importância do movimento no processo de independência do Brasil [Música] a revolução foi negado porque ela incomoda ainda hoje o poder na Bahia no Brasil e

qualquer brasileiro deveria se orgulhar disso a França se orgulha da Queda da Bastilha a derrotada do Poder Imperial dos Estados Unidos se orgulha da Independência 4 de Julho e a Maria Brasil ainda não se orgulham o suficiente de 1798 da revolta de hoje a mãe da Independência do Brasil nos últimos anos estudar dentro da sala de aula professor Flávio Sacramento ensino história e estudantes do segundo grau da rede pública e assumiu como missão dar a conjugação a importância que tem é uma missão não só minha mais de vários outros professores estão tentando buscar e trazer

a história de Salvador para sala de aula e a gente jamais pode conhecer o outro sem se conhecer então como é que a gente pode saber da Revolução Francesa A gente não sabe da conjuração baiana mas foi dos blocos afros de Salvador que vem o trabalho mais efetivo para recuperar a história eu fui ler o Olodum é uma lei tem músicas que você sabe que a música na Bahia principalmente a música afro ela tem uma um mecanismo de sensibilizar as pessoas muito grande então Olodum tem músicas belíssimas tratando da Revolta dos Bois né [Música] Esta

é uma das músicas do Olodum que conta parte dessa história A exemplo dos rebeldes da conjuração baiana também conhecida como revolta dos Búzios o bloco produziu cadernos que foram distribuídos nas escolas de Salvador nós pegamos festival de música produzir um cartilhas para contar como foi isso demos valorização aos heróis que foram assassinados caminhamos para transformar os heróis nacionais Toinho matéria passou pelo Olodum e culminou Duas Paixões para disseminar o conhecimento sobre a conjuração a música [Música] e a capoeira [Música] você precisa saber da sua história da onde eu vim quem eu sou a gente diz

que a capoeira defesa e ataca quem foram os homens e mulheres que lutaram para que hoje nós possamos estar aqui difundindo a capoeira [Música] a ideia da Democracia é moderna da Democracia o modo como nós nos reconhecemos todos iguais isso é a força disso pela primeira vez entre nós venda conjuração baiana a questão de que é preciso incorporar a população negra a cidadania também é obra da conjuração baiana que aconteceu em Salvador [Música] no próximo bloco A Revolução Pernambucana o movimento separatista que criou uma república Independente de Portugal vitoriosos nas ruas os revolucionários formam um

novo governo cria uma junta para administrar a república Ela é formada por padres militares produtores rurais e Comerciantes a ideia de república também traz nesse momento a ideia do bem comum e nós vamos decidir o que que é o bem comum não é o ministro do Imperador quem vai decidir é a sociedade debatendo a revolução que foi Além de Pernambuco na cidade do Crato no Ceará uma mulher ganha destaque e faz história Bárbara Alencar mulher da Elite dona de Engenho aos 57 anos Bárbara de Alencar abraçou a calça revolucionária e foi a sua principal voz

feminina Bárbara promoveu encontros para articular a revolução e era respeitada em todo o Vale do Cariri onde fica a cidade do claro como é que ela usa dirigir homens como é que ela usa dirigir negócios como é que ela usa ter uma formação intelectual ela passa para a história como a primeira mulher republicana do Brasil [Música] no dia da vitória da Revolução Pernambucana que durante 75 Dias criou uma república independente no nordeste brasileiro os batuques dos tambores percussores dos maracatus proibidos pelos portugueses romperam a censura para celebrar no Caldeirão do sincretismo religioso de Pernambuco do

início do século 19 os tambores dos maracatus não eram o único som que simbolizava sucesso dos Rebeldes os hinos tocavam e de acordo com o ritmo do toque se sabia de que notícia se tratava um importante ingrediente da Revolta veio do seminário de Olinda de onde saíram líderes do movimento a Revolução Pernambucana também era chamada de Revolução dos Padres Os Religiosos tinham acesso aos livros proibidos que vinham da Europa e dos Estados Unidos a primeira vez em que se manda executar bares é na Revolução 17 porque naquela época você não matava um padre o que

o padre diz a você como se fosse Deus lhe dizendo na Revolução não pregavam apenas nas igrejas [Música] muitos padres eram membros da Maçonaria participavam de reuniões secretas onde os princípios liberais eram estudados e difundidos [Aplausos] em 1796 foi fundada em Pernambuco a primeira loja maçônica do Brasil o aerópago de Itambé na divisa com a Paraíba foi a semente das lojas da capital Pernambucana fundamentais para a Revolução a Maçonaria como uma sociedade secreta era um dos canais possíveis para disseminação aqui de discussão política hoje a gente política em toda parte mas no Antigo Regime isso

não era permitido a Maçonaria teve papel fundamental na independência do Brasil ao reunir os homens mais poderosos da então colônia a Maçonaria era Principalmente um ponto de encontro entre homens livres para difusão de ideias que vinham da Revolução Francesa e da Independência Americana hoje em dia você tem o quê você tem um clube de futebol você tem um sindicato você tem a faculdade Você tem várias instituições fora de uma irmã nada religiosa naquela época a única instituição larga que você tinha realmente para esse tipo de coisa não sendo um clube de leitura né aos domingos

num sarau com seus amigos é a Maçonaria que tinha lojas para qualquer gosto o principal líder civil da Revolta era maçom domingo José Martins mas o grande motor da revolução foi a economia as províncias do Norte sempre se sentiram desprestigiadas pelo governo do Rio de Janeiro a situação ficou muito pior com a decisão de Dom João VI de transferir da corte de Lisboa para o Rio para fugir de Napoleão invadiu Portugal Pernambuco como uma província superavitária se via constantemente esfoliado fisicamente pela cor os luxos da corte no rio eram pagos com impostos das províncias principalmente

aquelas de como Pernambuco produziam dois produtos valorizados no mercado mundial açúcar e algodão a situação chegou ao limite quando Dom João resolveu iluminar as ruas do Rio de Janeiro e para isso criou uma taxa de iluminação paga por todas as províncias A grande maioria delas convivia com a crônica escuridão da cidades coloniais brasileiras nós pagamos a eletricidade a luz do Rio de Janeiro a polícia do Rio de Janeiro Pernambuco era retirado dele impostos gravíssimos que agravavam a sua receita de saída uma adesão muito grande das camadas populares dentro do Recife a escassez de alimentos nesse

momento Esse é um dos momentos em que há quebra de colheita por conta de secas então a carteira muito grande o soldos eram baixos para os militares da terra e havia impostos também muito altos [Música] em 1817 durante 75 dias Pernambuco se tornou Independente de Portugal e separou-se do resto da colônia brasileira tudo isso cinco anos antes do grito do Ipiranga de Dom Pedro I no Brasil colônia a Revolução Pernambucana foi o único movimento libertário que passou da fase conspiratória que chegou a tomada do Poder um golpe né contra o poder português aqui foi foi

muito rápido com a Adesão popular e praticamente no dia seguinte a eclosão do movimento uma situação já estava dominado E aí no momento da zoada isso era agora não é isso Então observa que ninguém ficou calado né algumas pessoas têm medo ficaram recluso e outros não os líderes revolucionários tinham apoio de vários grupos com interesses diferentes mas todos insatisfeitos com a falta de autonomia das províncias entre eles Produtores Rurais inconformados com o aumento de impostos oficiais insatisfeitos com a política de promoções que favoreciam os portugueses o merciantes que só podiam negociar com fornecedores lusitanos e

uma população atingida por uma grave crise econômica nas Casas da Elite militares padres e Comerciantes se reuniam viam livros e discutiam a Revolução Francesa mas foi a independência americana que teve um impacto muito forte entre os pernambucanos a ideia da criação de uma república com muito mais autonomia para as províncias seduziu os Rebeldes quando o governo revolucionário é eleito uma das primeiras medidas é escrever carta para o para o presidente norte-americano a carta é muito interessante tratando como my brother meu irmão fulano e tal e ele claramente diz é se espelhando na Revolução deste país

que a nossa revolução foi feita as ruas do Recife respiravam o ar revolucionário A Revolta que estava planejada para abril explodiu dia 6 de Março quando os Rebeldes foram delatados o governador mandou prender todos na cadeia pública os acontecimentos naquele dia intensos com esta espada José de Barros Lima um oficial militar Pernambucano conhecido como Leão Coroado mata o seu Comandante português ele tinha sido preso e acusado de alta traição a reação de leão Coroado dá início a revolta em Pernambuco [Música] os Rebeldes seguem para este prédio onde ficava cadeia pública e depois de um intenso

combate consegue libertar os líderes da revolução que tinham sido presos no início do dia [Música] o governador português Caetano Pinto foge de barco [Música] os portugueses decidiram destruir a única ponte que ligava o bairro de Santo Antônio onde estavam os brasileiros ao Recife antigo onde estavam os portugueses uma grande batalha foi travada aqui com canhões dos dois lados da ponte e ela foi decisiva para a Revolução Pernambucana os pernambucanos conseguem atingir os portugueses e abrem caminho para as tropas Rebeldes o governador português busca abrigo aqui no forte do Brum junto com seus militares os Rebeldes

contam com o apoio de tropas que chegam do interior enviadas pelos senhores de Engenho o forte é cercado o governador Régis que estava aqui no porta do Bruno ele teve que assinar uma capitulação em uma promessa dos revolucionário que nada ia acontecer com ele Pernambuco recebe apoio da Paraíba Rio Grande do Norte e parte do Ceará para formar no norte do país uma república autônoma que dura 75 dias a ideia de república também traz nesse momento a ideia do bem comum e nós vamos decidir o que que é o bem comum não é o ministro

do Imperador quem vai decidir é a sociedade [Música] Este quadro de daqui Parreiras que está no Arquivo Público Estadual e da República é o grito do Ipiranga dos Pernambucanos pintados 100 anos depois ele recria um aumento em que a Revolução ganha uma identidade a quem na atual Praça da Revolução antigo Campo do erário a bandeira revolucionária foi apresentada pela primeira vez ela tinha três estrelas representando os três estados que apoiavam os Rebeldes Pernambuco Paraíba e Rio Grande do Norte no museu da cidade do Recife é diretora nos mostra a bandeira e fala das causas que

ela representava para os revolucionários eles discutiam uma nova ordem não foi só a bandeira que mudou uma das novas leis da República aboliu o uso de expressões como vossa excelência e ilustríssimo Todos deveriam se tratar por voz ou por patriota o voz equivaleria o que nós utilizamos hoje com você [Música] vitoriosos nas ruas os revolucionários formam um novo governo cria uma junta para administrar a república Ela é formada por padres militares produtores rurais e Comerciantes em panfletos como este aqui espalhados pelas ruas da cidades Pernambucanas os revolucionários explicam ao povo os objetivos da revolução entre

as primeiras medidas estão a redução dos impostos dos preços dos produtos mais populares o fim do monopólio comercial que pertencia aos Portugueses e a igualdade para todos na sociedade ou melhor quase todos a república de Pernambuco não abole a escravidão entre outras razões porque é uma parte importante dos apoios vem dos Senhores de Engenho que são diretamente beneficiários da escravização mas os ventos liberais mudam comportamento a um relato muito interessante de um senhor de Engenho que fica absolutamente chocado porque um homem negro bateu no seu ombro na rua e disse patriota me dê um pouco

de tabaco para fumar para tranquilizados os senhores de Engenho Aliados os líderes revolucionários soltam Manifesto onde garantem que todas as propriedades até as mais repugnantes aos ideais de Justiça serão sagradas Mas como é um comerciante filho de pai português e de mãe negra uma das Missões mais importantes da nova república Antônio Cruz Cabugá foi enviado para os Estados Unidos na bagagem leva boa parte do dinheiro deixado pelos portugueses no tesouro público de Pernambuco o equivalente a milhares de dólares para comprar armas contratar Mercenários militares estrangeiros para formar um exército e resistir ao cerco dos navios

portugueses que tomavam o rumo Recife os Estados Unidos deram suporte a a Cabugá né vendas de armas a conversas com gol secretário de estado norte-americano em busca de apoio internacional para revolução surgiram os mais diferentes planos um deles era ajudar a libertar Napoleão Bonaparte que estava preso na Ilha de Santa Helena no Oceano Atlântico um simular um ataque no local onde tava o Napoleão estava aprisionado então ele ia seria capturado colocado em um navio que faria então uma ponte né em Fernando Noronha ele fez Noronha ele seguiria para os Estados Unidos os ingleses desconfiam aumentam

a vigilância e o plano para casa mesmo assim três oficiais das tropas de Napoleão são contratados e embarcam para Pernambuco mas não chegam a tempo de lutar outras encomendas também chegam atrasadas inclusive os armamentos e muitas munições também chegaram quando a revolução já tinha caído sem condições de Resistir Pernambuco se rende final de Maio os portugueses invadem Recife e tomam a cidade os líderes revolucionários são presos mortos e tratados com crueldade pelos comandantes interventores o Padre João Ribeiro havia se suicidado na cadeia e já estava sepultado ele tirou o padre do sepulcro e esquartejou o

pai tudo isso vai transformar Pernambuco na mais Rebelde das províncias mesmo após a derrota a Revolução Pernambucana prepara o terreno para Confederação do Equador 7 anos depois em outubro de 1821 Pernambuco já está na prática autônomo frente ao Rio de Janeiro e frente a Lisboa os participantes articuladores dessa movimentação em 1821 são ex presos políticos da revolução de 1817 são eles que vão estar no centro da política pernambucana a partir daí a autonomia que está presente na junta de governo comandada pelo comerciante Gervásio Pires Ferreira [Música] a Igreja Matriz da cidade do Crato do interior

do Ceará é o retrato de que a revolução de 1817 foi Além de Recife no dia 3 de Maio de 1817 José Martiniano de Alencar após a missa proclamou a independência em relação a Portugal e a república depois ele leu Manifesto dos revolucionários pernambucanos e saiu da igreja com apoiadores aos gritos de morte ao rei e viva a república eles seguiram para esta casa onde ficava a câmara municipal ali foi registrada Adesão do Crato a Revolução Pernambucana A exemplo dos Pernambucanos o cearenses queriam mais autonomia em relação a corte defendiam a república e os princípios

da Igualdade liberdade e fraternidade mas percebia que é algo que tinha uma contundência o desafio tão grande a um regime Como o próprio regime absolutista no período não poderia ter a possibilidade de êxito de sucesso Se ficasse restrito José Martiniano havia estudado no seminário de Olinda e lá entrou em contato com os líderes revolucionários recebeu a missão de levar o movimento ao Ceará a família Alencar era influente na província mãe de Martiniano e avó do escritor José de Alencar Bárbara de Alencar foi uma das lideranças da revolução que iria implantar a república por tecido nascida

de uma mulher índia Cariri e de um europeu de um português eu acho que essa junção a fez pensar diferente a face tentar ultrapassar este conflito mulher da Elite dona de Engenho aos 57 anos Bárbara de Alencar abraçou a calça revolucionária e foi a sua principal voz feminina Bárbara promoveu encontros para articular a revolução e era respeitada em todo o Vale do Cariri onde fica a cidade do Claro no dia seguinte Dona Bárbara tratou de fazer realizar um jantar e batizou esse jantar de jantar da Liberdade onde lá eles tiveram pessoas proeminentes da cidade principalmente

a elite porque esse movimento Freeze foi um movimento de Elite Como comunicar o que estava acontecendo como é que as pessoas iriam entender o que é que estava acontecendo o que era aquilo falar em república falar em democracia naquele período era algo completamente distante da compreensão da maioria do sujeito mas sim exército os Rebeldes são derrotados quando o capitão da Vila do Crato que tinha a força militar abandona o acordo costurado com barba e decide defender os interesses de Portugal a República do Crato durou oito dias considerada a primeira presa política do Brasil foi levada

para prisão em um forte na capital cearense junto com os três filhos a viagem durou mais de um mês 500 km separou o trato da capital cearense a cada Vila que é Comitiva passava Bárbara era humilhada ela era exibida como uma espécie troféu né pelo pessoal da contra-revolução inclusive pela situação social que eram ocupava pelo a postura dela dentro do movimento revolucionário então aquilo era a cabeça de uma rainha do Sertão [Música] passou quatro anos presa deixou a cadeia pobre envelhecida e enfraquecida pelas condições carcerárias os inimigos usavam os repentistas para difamar Bárbara pelo Sertão

Os cordéis cantados aqui Surgiu uma quadra que dizia Dona Bárbara não comia carne se não galinha não era princesa e já queria ser rainha os bens da família foram confiscados no museu do Crato essas louças são os únicos objetos pertencentes à Barbara que restaram ao ser posta em liberdade anistiada Bárbara embarcou em outra campanha revolucionária desta vez contra o poder de Dom Pedro I do Crato Bárbara e os filhos lideraram a Confederação do Equador de Frei Caneca o movimento que começou em Pernambuco e chegou ao Ceará queria criar uma república independente no norte do Brasil

a repressão foi ainda mais violenta 11 parentes de Barbara foram assassinados entre eles dois filhos exilada numa fazenda entre o Piauí e o Ceará ela morreu aos 72 anos a barba de Alencar representava esse ponto de inflexão como é que ela usa dirigir homens como é que ela usa dirigir negócios como é que ela usa ter uma formação intelectual você é uma pessoa letrada dirigindo um movimento ela passa para a história como a primeira mulher republicana do Brasil [Música] a luta e o martírio de Frei Caneca símbolos das revoltas Pernambucanas do século 19 eternizadas em

dois painéis do artista plástico Cícero Dias instalados em 1980 na Casa de Cultura de Recife neles a história contada 4 a 4 a derrota na Revolução de 1817 não pois fim ao Espírito revolucionário dos Pernambucanos que vem de longe desde a invasão dos holandeses no início do século 17 o chamado Flamengo ocuparam a região por 24 anos nós expulsamos o Flamengo Como dizia o rei o nosso o nosso sangue nossos dinheiro mas também queremos de vossa Majestade algo de compensa e sempre cobrava do Rei aqui era assim o 75 dias da República Pernambuco foram suficientes

para mostrar que era possível desafiar O Rei e o império Português com a Vitória dos liberais em Portugal os revolucionários pernambucanos foram anistiados Frei Joaquim do Amor Divino Rabelo Caneca foi um deles o padre Carmelita e defendia os ideais revolucionários no jornal publicava O tiff Pernambucano Frei Caneca havia lutado em 1817 e se torna a imagem de uma nova revolta ele era carismático e ele era ele era um frequentador assíduo de revoluções e submisso no início da Independência Pernambuco Manteve uma posição dúbia a principal Bandeira era por mais autonomia das províncias inspirada pela independência Americana

a ideia de uma monarquia comandada por Dom Pedro I era vista com desconfiança os brasileiros se viram de repente entre dois centros de poder o poder do Rio de Janeiro e o poder de Lisboa atenção explodiu novamente em 1824 do ano anterior o Imperador fechou a assembleia constituinte e decidiu baixar sua própria constituição trazia uma novidade o poder moderador exercido por Dom Pedro e que se sobrepunha aos outros três poderes com ele o Imperador podia fechar o congresso e indicar os governadores das províncias os pernambucanos se negam a dar Posse ao indicado de Dom Pedro

e mantém no cargo um revolucionário chiado em 1824 Frei Caneca defendeu em praça pública que os pernambucanos não deveriam jurar a constituição e que o poder moderador era uma invenção maquiavélica os Rebeldes decidem não se submeter a Dom Pedro I e proclamam a Confederação do Equador que além de Pernambuco seria formada por Paraíba e o Grande do Norte Ceará uma república separada do Brasil esse território é mantido com uma novidade cada antiga província vai ter autonomia política suficiente para gerir os seus negócios e criar um laço em comum entre elas que esteja dentro da República

a Confederação decreto fim do tráfico negreiro e desta vez não conta com apoio dos Senhores de Engenho rapidamente Dom Pedro I ordena ataques por terra e por mar bloqueia e bombardeia Recife para o Imperador o risco de divisão do Brasil é real Era um modelo liberal calcado numa sociedade que não poderia receber esse liberalismo não havia uma classe média que abraçasse este modelo liberal radical não é de república então era assim a ideia certa no lugar errado durante três meses Frei Caneca forte das forças imperiais até ser preso no Ceará e transportado para a capital

Pernambucana neste Largo próximo ao forte das cinco pontas ficava a forca da cidade do Recife foi para cá que Frei Caneca foi trazido para ser executado a ordem era enforcá-lo mas os carrascos não aceitaram eles tinham muito medo de enforcar o impasse dura quatro horas com Frei Caneca na praça no final ele é morto por fuzilamento tem um livro muito bonito do João Cabral de Melo chamado Alto do Frade que ele fala esse percurso né que Frei Caneca percorreu da cadeia até a sua forca João Cabral Fala dessas pessoas assistindo aquela cena veio andando calmo

e sem medo de amigo e Brando não veio desafiando a morte nem diferença ostentando veio como se não passeio Mas onde o Esperasse o estranho [Música] [Aplausos] [Música] [Música]