[موسيقى] هو اولا لما لما الازواج بحطوا القاعده المتينه مش بقول تنعدم المشاكل تقل القاعده بين الزوجين ايش القاعده سهله جدا الزوج ماذا يريد من الزوجه والزوجه ماذا تريد من الزوج الزوج بحتاج امرين من الزوجه والزوجه تحتاج الى امرين من الزوج الرجل يحتاج اهتمام واحترام والمراه تحتاج حنان وامان بس اعطيني اهتمام واحترام بصير عسل تهتم بلباسه بطعامه بشرابه تهتم بنفسيتي تهتم بشكله تهتم بمنظره تهتم بالاشياء المحيطه فيه هذا اسمه اهتمام وفي فرق بين الاهتمام والتملك احيانا يصبح هذا الاهتمام تهتم بتلفونه والباسورد تبعه ورسائله وين سهرت وين رحت لا لا لالا بطلنا اهتمام هذا صار اسمه تملك
والعقد القائم بين الزوج مش عقد تملك على فكره مش عقد تملك فالاهتمام ان تهتم بشكله بلباسه باكله بشربه بنومه يعني تعطي لهذا الزوج ان يكون هو ملكا في بيته هذا اسمه اهتمام والاحترام ما تكسر له كلمه قدام الناس الاحترام معناته ان تزرع في ابنائه محبته وال وتوقيره هذا مهم جدا يعني بعض النساء مع مع الاسف من اغلاطهم انها بضل تنتقد الزوج تنتقد الزوج تنتقد الزوج حتى تهدم هذه الصوره في نفوس الاولاد والاولاد اصلا الام ما ما يردو عليها اصلا سياره الام بتدعس وكف الامه بيوجع يعني انا معروفه الاولاد فلما تهدم هذه الرمزيه وهي اصلا يعني
الام بحكم العاطفه الاولاد مش كثير يعني بياخذوا معها كثير ف فزالت ال القدوه في البيت ما عادش فيه فالرجل يحتاج اهتمام واحترام والمراه تحتاج الى الحنان والامان شو يعني الحنان اه انت مروح خذ لك بادك هديه عملت طبخه يقول لها يسلموا ايديك لبسته لبس مدحها اعم يعني هذا بدك حنان بدك تحن عليه المراه ضعيفه انتقلت كانت عند اب واخ وام وعيله وعشيره ومش عارف مين وانتقلت على بيتك بدك تعوض انت مرا بدك تكون الاب وانت مرا بدك تكون الابن وانت بدك تكون الاخ وانت بدك تكون الزوج وانت بدك تكون الصديق وانت الطبيب وانت الحبيب وانت
القريب الزوج الحنان بالنسبه للمراه مختلف عن حنان الرجل الرجل لو مرته قالت له بالاسبوع بحبك بعيش عليها اسبوع المراه بتمسح يوم بيوم كل يوم بدك تقول لها بحبك كل يوم بدك تقول لها يا ما احلاك ما هو احنا وين الاشكال بنشا لما المراه تقيس عقلها على الرجل او الرجل يقيس عقله على المراه بقوللك انا امبارح حكيت لها حبيبي امبارح لامبارح يعني امبارح خلصنا منه احنا اليوم بدك تصبح وبدك تمسي وبدك تسمع الكلام الطيب بدك تسمع الكلام الحلو هذا الحنان والامان شو يعني الامان الامان معناه المراه تحب ان تشعر في بيتها بالامان ان هي صاحبه البيت
لما بدي اعمل عزومه بدي اخبرها بالاول مش انا بقوللك تستاذن بس بدها تتشاور ما تجيبش قدامها طاري ولو مازحا راح تزوج عليك واتزوج وفي انت شو بتحكي فيه انت لا انت متزوج ولا انت مهنين بالعيشه ما انت تتزوج تخلص اما انت بتعذب قاعد فالمراه تحتاج الى الحنان والامان اذا زوجتي اعطتني احترام واهتمام وانا اعطيتها حنان وامان الحياه استقامت تصبح المشاكل امور ثانويه لكن لا هي مهتمه ولا محترمه ولا هو حان ولا مامن لا احنا هون دخلنا في في في في في حرب في قتال طيب دكتور كيف افهم انا فكره التغافل وسنه التغافل وسنه التغاضي يعني
انا متى اتغاضى كزوج متى انا اتغاضى كزوجه الحياه الزوجيه لا تقوم الا على امرين احنا قلنا ها الصفه هون هي الصفه هون ا بس الحياه الزوجيه بدها امرين اول واحد التغافل وبالمناسبه هي سنه من سنن النبي عليه الصلاه والسلام سنه يتغافل عن الاشياء لانه شوف كلما رقي عقل الانسان بتصير الاشياء تبدو على صورتها الحقيقيه اه بتصغر عنده المشاكل كثيره مش مشكله هيك التغاضي التغاضي تغاضى عن كلمه تغاضى عن تصرف تغاضى عن ما لم يؤدي ذلك الى الىى الى مشكله اكبر منه بس هي فكره التغاضي لازم تكون موجوده اذا احنا كل واحد نفتح عينه على الثاني
24 قراط صفينا احنا قاعدين في مركز شرطه مش صفينا قاعدين في حياه اسريه اه فبد يكون في تغاضي من الطرفين ل الحياه الاسريه مشتركه فبد يكون في تغاضي من الطرفين هذا العنصر الاول والعنصر الثاني الصبر بده يكون في صبر اذا ما صبرت واذا هو ما صبر بدك تصبر على نكدها لانه هي بتمر بمراحل واحيانا يظهر لك النكد وهي ببالها بشيء ثاني فبد تصبر يعني ما نقعد لبعض احنا على كل صغيره وكبيره ولازم نعرف الدجاجه مين دجاجها والبيضه مين باضه لا في اشياء بدك تتجاوز هذا يوم من الايام سيدنا الحسن رضي الله عن سيدنا الحسن راح
يخطب وحده وكان الناس يحبوا زوجوا سيدنا الحسن لقربه من الرس ر طبعا صيري عليه الصلاه والسلام حتى يوم من الايام سيدنا علي خطب خطبه مشهوره وقال انبني هذا عن سيدنا الحسن ان ابني هذا مزواج مطلاق فلا تزوجوا اه اه فوقف واحد من بني حنيفه رجل من من عليه الناس وقال يا امير المؤمنين والله لنزو انه كل يوم ولو طلق كل يوم خلي يطلق هذا نس احنا بصير نسايب النبي عليه الصلاه والسلام يح والزواج كان زمان مش زي نظره اليوم احنا بقول لك القفص الذهبي اللي مش شو قفص ذهبي و مخلوق عشان احبس وانا مخلوق عشان
احبس ايش القفص الذهبي ان شاء الله من ذهب اسمه قفص لا الحياه مش قفص الزواج ليس قفصا الزواج انطلاق في فضاءات الحياه ورقي في الفكر بعد ان حصلت الراحه النفسيه جميل بيكذبوا عليهم بقول له قفص ذهبي يعني اذا حطيتني بقفص ذهب انا بكون مبسوط لا طبعا ما مش صح قفص ذهب ولا قفص حديد قصر لا احنا هينا مرات بنعيش حالات الحجر في الكور ولا ارواحنا بتطلع ق القفص ذهبي نعم يا اخوي قفص مين هذا الحياه الزوجيه انطلاق الحياه الزوجيه دعم الحياه الزوجيه كتف تتكئ عليه عند ضعفك الحياه الزوجيه يد تمتد اليك عندما تغرق الحياه الزوجيه
شربه ماء تمد اليك عندما تعطش الحياه الزوجيه روح اودعها الله في الكون ل نستقر في هذا الكون ولذلك قال لك لتسكنوا اليها فاحنا سيدنا الحسن راح يخطب واحده فقالت له صف لي نفسك انت جاي تخطب الله محييك فانت يعني شو وضعك نفهم مين انت فقال لها شوفي يا بنت الناس انا قبل ما اغشك ولا احكي لك ولا كذا وكان رجلا وسيما سيدنا الحسن قال لها شوفي اني رجل سيء الخلق بيحكي عن حاله ا قال اني رجل سيء الخلق شديد الملاحظه سريع الغضب بطيء الفيء بزعل بسرعه وبرضى شوي شوي اه قوي المؤاخذه اذا بزعل بضرب اه
اه شو بوصف بنفسه اني رجل سيء الخلق شديد الملاحظه قوي المؤاخذه سريع الغضب بطيء الفيء ملول تاتي علي ساعات لو ان راسي بين يدي لقذ فهل رايت اسوا من هذا خلقا بيوصف بحاله شو قالت له قالت يا ابن بنت رسول الله شوف البنت مؤدبه وفهمان وعارفه شو قدامها قالت يا ابن بنت رسول الله واسوا منك خلقا من الجاتك الى سوء الخلق اللي بتوصلك لهال الحاله ترى هي المحقوق فقال والله مادام هيك اذا والله انك لزوجه اتزوجها اتزوجها قال فمكثت عنده عشر سنين عشر سنوات ما شاء الله ما اغضبته يوما ولا ضبها ويوم من الايام صار
بينهم زعله فقال لها قد جعلت امرك اليك يعني اذا بدك تطلق تطلقي فقالت يا ابن بنت رسول الله جعلت امري اليك عشر سنين فما خذلتني افتج امري الي ساعه من نهار فاخذلك والله لا افعل ويقوم لك سيدنا الحسن يبوس على راسها راضيها الصبر الصبر اصبر اه والله الصبر صحيح اذا الحياه الزوجيه ما فيها صبر وما فيها تغاضي تحول لجحيم اليوم يا سيدي الكريم الرجال عندهم مشاكل في العمل ومشاكل في المال ومشاكل مع المدراء ومشاكل مع الموظفين ومشاكل مع المواصلات ومشاكل مع الاقساط ومشاكل مع السكن مشاكل والمراه اليوم عندها مشاكل اذا كانت موظفه مشكله ودها ترجع
البيت تطبخ مشكله وعندها تربيه الاولاد مشكله والتعليم عن بعد بتفتح مدرسه جديده ومشاكل هذا عن مشاكل هذا عنده مشاكل فلما ارجع البيت اذا انا بدي احط مشاكلي على مشاكلها ولعت الدنيا صحححح واذا هي بد تزيد مشاكلي ولعت الدنيا فنصيحه للطرفين الى زو دع مشاكلك خارج البيت اخل عليك انك بالوادي المقدس طوى ابدا بس بس بس خلي مشاكلك برا خلي مشاكلك برا وادخل على البيت بوجه باسم والى كل امراه اجعلي مشاكلك خارج بيتك ولا تدخليها داخل الاسره بالحاله هاي صارت الشقه اللي احنا ساكنينه ومساحتها 80 متر مربع مش مقصر احنا ساكنين 80 متر صارت واحه غناء
في صحراء قاحله واذا انا ج الرجل جاب مشاكله والمراه جابت مشاكلها والله لو ساكنين بقصر ع 100000 متر مربع سيصبح اضيق على الدنيا من خرم ابره وضاقت عليهم الارض بما رحبت وبلغت القلوب الحناجر وتظنون بالله الظنون هنالك ابتلي صدق زواجه معها وهذا بؤدي للفشل خلي مشاكلك بره وادخل ابتسم اضحك في واقع الحال يا دكتور ستبقى هناك مشاكل وفي واقع الحال سيكون هناك تدخل من الاهل سنعرف من معاليك متى يكون تدخل الاهل ايجابيا ومتى يكون تدخل الاهل سلبي والله لو ما يتدخلوا احسن ابدا ابدا الا ما رحم ربي يا سيدي اليوم ثقافه الوالدين لا تقوم على
اطفاء النيران ثقافه الوالدين اليوم او الاهل الا ما رحم ربي انا بضل دائما اقول ثقافه الاهل تقوم اليوم لا على اطفاء نيران الاسره ولكنها تقوم على اساس تحصيل الحقوق هذه مشكله يعني اليوم الوالدين بدل ما يكونوا سبب في حل مشكله اصبحوا هم جزء من المشكله احنا تعرض علينا قضايا كثير بون الزوج وزوج يرجعوا على بعض بس اهلها معارضين الا يعمل كذا والا يعمل كذا او او اهله هم معارضين على رجعه البنت الوالدين يجب ان يعلما ان تجربتهما الشخصيه في الزواج مختلفه عن تجربه اولادهم احنا مشكلتنا بنقل تجارب خاطئه ننقل تجارب خاطئه في اكثر الاحيان اكثر
الاحيان اذا لم يتدخل الاهل الناس بخير الناس بخير انت عمرك سمعت عن حده راحت عند اهلها زعلانه امها قالتي يما واصبري ومعلش ما بقولو هيك لا بدي اجيبلك حقك اكسرلك راسه يعني ماخذك مفكرك انت مالكيش هيك المشكله وامه بتقول له ده انا حجوز ستي ستها ي سلام احنا جايين نشكيلك ولا نبكيلك ولا جايين نحل مشاكل طب كيف بدنا نفهم قول الله تعالى حكمون منه وحكم لما كان في حكم لما كان في حكماء لا بس هي قاعده يا د سيدنا عمر يومها سيدنا عمر يومها لما تطاول تزاعل رجل ومراته ودى حكام اثنين قال لهم اه قال
والله يا امير ما وجدنا لهما الا الطلاق وهذيك العصاه يسحبك سلخ على ظهورهم سلخ اذبح ليش قال لهم الله بيقول ان يريد اصلاحا يوفق الله بينهما والله ما انتم دوارين صلح الله بيقول عن الحكمين ان يريد اصلاحا اذا النوايا سليمه را تص صلحوا اذا النوايا سلم راح تصلحوا انتم مش دورين اصلاح وين الاهل اليوم بدخلوا الاصلاح الا ما رحم ربي طبعا الامور لا تخلو لكن على اغلب الاحيان انا بقول نداء الى الاهل لا تتدخلوا في مشاكل اولادكم ولا تنقل اليهم سوداء خبرتكم الى الزوجين انا بقول لهم ابقوا مشاكلكم بينكم فانتم اقدر على اطفائها ليش لانه
الزوجه عندها المشكله بس في بال بالباك جراوند تبعها انه اهداها انه راضاها انه اعطاها فبص في سالب وموجب وهو عنده مشكله مع مرته لكن في بالباك جراوند عملت له كيكه عملت له كذا ف اما الوالدين بينظر الاور مجرده بيعرف بس المشكله فيظن انه الحياه كلها كاينه مشاكل فبدي يصير يحصل حق بنته لما بده يصير حق بنته بده ينفعل لا اترك الوالدين الوالدين بحلوا مشاكلهم انت اعطي توج عامه التوجيهات العامه بدنا نصبر على بعض بدنا نحترم بعض بدنا ندير بالنا على بعض التوجيهات العامه اما في الحلول المشاكل بذاتها الاهل يبعدوا واحنا بخير طيب دكتور الط والله
اسمع مني ز الطلاق شرعه الله وهو حل من حلول انهاء المشاكل الزوجيه تمام متى يكون الطلاق ايجابيا شوف او الطلاق السعيد شوف الدين لما حط الطلاق حطه حل لمشكله ا احنا صنعنا من الطلاق نفسه مشكله الطلاق حل عندما يستحيل انك تعيش مع هذا الانسان ليش يستحيل ما في امكانيه ادنا تواصل لا في اهتمام لا في احترام لا في حشمه لا في كرامه لا في وكله استغلال باستغلال و مش ع شو بدي بالعيشه تبعتك كلها هذه وانا كم عمر ساخل انا هالعمر تبعي مره واحده انا مسؤول عن كل لحظه تمر في حياتي ان اكون فيها فرحا
مسرورا وانا جاي بدي احط القرد برقبتي شو بدي في هالشغله اه قال لك طيب ما دام وصلت انت لهون شو رايك ان يتفرقا يغني الله كلا من ساعته قال له ماشي يا رب لان بعض الناس وقف الخساره في معهم مكسب مكسب صحيح اه وقف الخساره مكسب فواحد قاعد بيخسر كل يوم من عمره بيخسر كل يوم نكد وضغط وجلطه ودم ومرتفع دم انا شو بدي بهال الشغله كلها انا الله خلقني مشان اتمتع وانبسط في حياتي والله خلقني عشان الهم وخلق الهم عشاني ا مش هيك الامور قال لك طيب انت روح في طريقك وانت روح في طريقك
ان يتفرق كل الله كل مساع بعد الطراق تظهر التربيه الاصل اه تظهر معادن الناس في ام لما تطلق بتبدا تحشو في راس اولادها ابوكم ابوكم ابو تنفث فيهم من سمومها اه ليش لانه امها ما زالت حيه تسعى اه فهيك الساعه تنفذ السموم في عقل مين في عقل الاولاد فبتكون الا وفي اب بيبدا يشكي من الام امكم عملت امكم سوت امكم قامت فالاوتوبيس واد الحياه بطلع متعقد الاصل يظهر طيبه الاصل المعدن يظهر بعد الطلاق وفي ام شو بتقول اولادها انا وابوكم مختلفين والله ابوك بن حلال ومحترم وكذا وكذا بتحنن صحيح والابو شو بيقول امك دير بالك
على امك اه مش تعمل امك هي جايك عيد الام جيب لها امك في عيد ميلاد امك كذا امك ها فبح نن الاولاد فبيعوا الاولاد باستقامه فيصبح هنا حصر لدائره ايش المرض المرض بس بابونا وامنا لكن نحن مبسوطين روحنا عند الاب ما في مشكله وروحنا عند الام ما في مشكله وهذا مش انا كلام كلام الله لا يضار والد بولده ولا مولود له بولده ممنوع نتخذ الاولاد ورقه حرق لاعصاب الاخرين والله يا سيدي الكريم انه لو ترى في المؤسسات الاسريه لحظات المشاهده لما تكون جايبين الاولاد يشاهدوا ابوهم شو تشاهد ابوه حاطينه بمكتب ويقعد مع ابوه زي هيك
هذا وجهه والله يا رجل وجهه تقشعر له الابدان من الحزن من الاسى لانه معه ساعه يشوف ابوه بالاسبوع مره واحده وبعدين تيجي الا تخطفه ظلها طالعه شو هالكلام هذا يعني احنا وين الرحمه التي قسمها الله 9 قسم و عنده مشان يرحمنا احنا تعامل مع الله الله الله اللي خلقنا تعاملنا مع الرحمه طيب وين رحمتنا مع بعضنا وقولك يا رب اشت علينا و رب انصرنا رب اجمعنا اذا انت زوجين مش عارفين تلتقوا على رحمه باسره على رحمه باطفال على رحمه باويش تجتمعوا الطلاق تظهر فيه معادن الناس بعد الطلاق مش اثناء الزواج اثناء الزواج في مد وجزر
وفي حب وكره وفي اه في اخذ وعطا بعد الزواج تظهر المعادن وكم من انسان انكشف معدنه بعد الزواج وكم من وحده انكشف معدنها بعد الزواج الطلاق ليس ابتزاز الطلاق مش هو جريمه الطلاق يرتكب او نلجا الى الطلاق عندما تستحيل هذه الحياه الزوجيه ويصبح الحياه الزوجيه عباره عن مضيعه وقت مضيعه مال مضيعه ايام تصبح نكايه على انسان نكايه على صحته على عافيته على بدنه بلا منها وخلصت القصه ويغني الله كل من سعته طيب دكتور يعني احنا نجد في وسائل التواصل الاجتماعي للاسف هذه الوسائل رغم انتشارها رغم انه فيها فائده كثيره لكن نجد كم كبير من الطاقه
السلبيه التي تبث في البيوت شو بدك فيه طلقي شو بدك اخلعي طب اقسم بالله مقصود طب انا اقسم بالله العظيم ان بعض مواقع تواصل الاجتماعي مدفوعه الاجر ومرتبه ومجهزه لبث السموم داخل الاسر وافساد والدليل الدليل العضو 56 عندي مشكله شو مشكلتك مشكلتي مع زوجي كذا كذا كذا قال بيجي العضو 140 الى العضو 56 انصحك بالطلاق العضو 17 الى العضو 56 ح احنا عارفين مين 56 مين 140 اسماء مجهوله قال ارقام عشان السريه كيف تتعامل مع مجهول انا اليوم الله رازقني سياره روز رايز قول ان شاء الله اللهم امين يا رب العالمين الله ساقن روز الزرا
بحط شو مكان فيها ولا بروح على محطه بنزين بدي احط فيها اعلى انواع البنزين ب اكون متاكد صحيح فهل فهل جسدي وحياتي الاسريه اقل عندي من نظرتي لجماد اسمه سياره حيلا تحط في عقلك مين اللي بينصحك قاعد هذا بالطلاق ومين اللي بينصحك بالشقاق ومين اللي بينصحك بكذا سيدي الكريم هذه مواقع موجهه شوف اذا اردت اذا اردت ان تفسد مجتمعا فافسدها المجتمع اما القدوات فعظم الله اجركم شكر الله سعيكم ما لا اعطيني اليوم قدوه في عالمنا الاسلام ما طلع عليه حكي هالقد مين ما في صح ما في كلنا حكي علينا كل كل المشايخ انحك عليهم اللي
انقال عنه تاجر دين واللي انقال عنه مش عارف مين واللي انقال عنه يمين وشمال كل القدوات شوهت والاسر استبيحت كله عشان نصل لشغله واحده شو هي هدم المجتمعات اهدم المجتمع بيطلع عندك عولمه شو العولمه ما فيش عظيم على وجه الدنيا وما في لا اله ولا في كذا وكل واحد يسوي اللي بده اياه ها ها اللي قاعد بصير شكرا معالي حياكم الله س الله يرض السلام لا تنسوا الاعجاب بالفيديو والاشتراك في القناه تشجيعا لنا لنستمر بنشر المزيد ان شاء الله
