A SEDE DO DEUS ENCARNADO - Pr Bernardo Cho | Livres Church

graça e paz de Jesus pessoal Deus abençoe vocês eu me chamo Bernardo para quem não conhece sou pastor de uma igreja presbiteriana chamada Igreja Presbiteriana do caminho que se reúne na região central Barra Sul ali de São Paulo na região da Vila Mariana e uma vez por mês eu tenho o privilégio de estar aqui com vocês compartilhando a palavra a gente já tem feito isso faz um tempo já E a gente tá aqui mais uma vez olha só eu preparei uma mensagem que em tese devia ser duas pregações Mas eu achei que ia ficar meio

esquisito se a gente quebrasse eh dois sermões num espaço muito grande de um mês e aí eu pensei comigo mesmo acho melhor juntar e dar a coisa de uma vez né O resultado é que Possivelmente né os esse a mensagem de hoje seja um pouquinho mais extensa do que ela normalmente já é quando eu tô aqui então vou pedir a paciência de vocês desliga o modo tiktok sua cabeça liga o modo sei lá filmes do Martin scorcese segure aí o seu chapéu e eu acho que vai dar tudo certo vamos lá eu queria pedir para

você abrir sua Bíblia ou conectar o seu aplicativo aí da Bíblia no capítulo 4 do Evangelho de João a gente no primeiro semestre desse ano passeou pelo livro de Jonas e aí a partir do mês de agosto no segundo semestre a gente começou a falar um pouco sobre algumas passagens selecion aqui do Evangelho de João então hoje vai ser a terceira vez que a gente vai aterrar aqui em alum texto de João no caso aqui o capítulo 4 para seguir mais ou menos a mesma temática que a gente tem falado a gente tem abordado nas

últimas nos últimos dois encontros aqui tá Então a gente vai ler uma passagem um tanto longa passagem conhecida por alguns aqui por muitos eu acredito mas que sempre é relevante para nó a gente vai ler do verso 1 ao verso 30 pode ser joia Então vamos lá eu vou ler na Nova Almeida atualizada que é a Bíblia que a gente usa de costume aqui diz assim quando Jesus soube que os fariseus tinham ouvido dizer que ele fazia e batizava mais discípulos do que João Se bem que Jesus mesmo não batizava e sim os seus discípulos

ele deixou a Judeia retirando-se outra vez para a Galileia e era-lhe pela região da Samaria assim Jesus Chegou uma cidade Samaritana chamada sicar perto das terras que Jacó tinha dado a seu filho José ali ficava o poço de Jacó cansado da viagem Jesus sentou-se junto ao poço e era por volta do meio-dia nisso veio uma mulher samaritana tirar água e Jesus disse dê um pouco de água pois osus discípulos tinh ido à cidade compr alim então a mulher samaritana perguntou a Jesus como sendo o senhor um judeu pede água a mim que sou mulher samaritana

ela disse isso porque os judeus não se dão com os samaritanos e Jesus respondeu se você conhecesse o dom de Deus e quem está lhe pedindo água para beber você pediria E Ele lhe daria Água Viva ó o que a mulher respondeu o senhor não tem nem balde o poço é fundo de onde você vai conseguir essa água viva por acaso o senhor é maior do que Jacó o nosso pai que nos deu o poço do qual ele mesmo bebeu assim como seus filhos e o seu gado Jesus respondeu Quem beber dessa água voltará a

ter sede mas aquele que beber da água que eu lhe der nunca mais terá cede pelo contrário a água que eu lhe der será nele uma fonte a jorrar para a vida eterna aí a mulher lhe disse Senhor quero que me dê essa água para que eu não mais tenha sede nem precise vir aqui buscá-la e Jesus disse vá Chame o seu marido e volte aqui ao que a Muler respondeu tenho marido então Jesus disse você tem razão ao dizer que não tem marido porque você já teve cinco e esse que agora tem não é

seu marido que você disse é verdade a mulher então lhe disse agora eu sei que o senhor é um profeta nossos pais adoravam neste monte mas vocês judeus dizem que em Jerusalém é o lugar onde se deve adorar e Jesus respondeu mulher acredite no que digo Vem a hora em que nem neste monte nem em Jerusalém vocês ador adorarão o pai vocês adoram o que não conhecem nós adoramos o que conhecemos porque a salvação vem dos judeus mas temem a hora e já chegou em que os verdadeiros adoradores adorarão o pai em espírito e em

verdade porque são esses que o pai procura para seus Adoradores Deus é Espírito E é necessário que os seus Adoradores o adorem em espírito e em verdade a mulher respondeu Olha eu sei que virá o Messias chamado Cristo e quando ele vier nos ensinará o nos anunciará todas as coisas então Jesus disse eu sou o Messias eu que estou falando com você e E aí naquele momento chegaram os discípulos de Jesus e se admiraram ao vê-lo falando com uma mulher mas nenhum deles perguntou o que você tá querendo ou por que o senhor tá falando

com ela quanto a mulher deixou o seu cântaro foi à cidade e disse ao povo vem comigo e vejam um homem que me disse tudo que eu já fiz não seria ele por acaso o Cristo então saíram da cidade e foram até onde Jesus estava amém até aqui vamos pedir ajuda de Deus mais uma vez Deus querido nós precisamos muito do senhor vem nos encontrar mais uma vez senhor olha pro Nó Olha para nós com o teu olhar de graça e de misericórdia e nos alcança mais uma vez nessa noite por meio da tua palavra

em nome de Jesus amém Olha só pessoal na penúltima vez que a gente teve aqui em agosto quando a gente começou a falar um pouquinho sobre essas passagens de João eu comecei essa sequência de sermões fazendo uma série de perguntas para vocês que tinha a ver com a passagem que a gente examinou na ocasião e nessa noite eu queria começar a exposição desse texto refazendo essas mesmas perguntas que eu tinha feito dois meses atrás só que usando palavras diferentes eu queria refazer essas perguntas de um outro jeito você tem sede do quê O que que

você acha que falta na sua vida para que você seja feliz o que é que precisa acontecer com você para que você olhe para você mesmo no espelho e diga agora sim agora eu cheguei onde eu queria e mais importante onde onde é que você tem buscado isso Onde é que você tem buscado essa felicidade o que você tem bebido para saciar essa sede nas últimas vezes que a gente teve aqui junto a gente viu que uma das preocupações centrais do Evangelho de João é afirmar que Jesus é a manifestação visível da presença de Deus

entre o seu povo e que por panto Jesus é o que todo ser humano desde Gênesis 3 tem buscado incessantemente e a passagem de hoje vai nos conduzir adiante nessa mesma temática só que uma coisa que faz bastante diferença em relação à passagem de hoje é que de maneira um pouco distinta das duas passagens que a gente viu nos últimos dois domingos e que a gente teve junto aqui o encontro narrado na passagem de hoje é na verdade iniciado em inteiramente por Jesus porque nas últimas duas passagens que a gente examinou Quem iniciou esses encontros

foi as pessoas foram as pessoas que vieram se aproximar de Jesus mas na passagem de hoje a gente vê que é Jesus que inicia esse encontro é Jesus quem está aqui em João 4 em busca de algo é Jesus Quem está em procura de algo ou no caso de alguém e a primeira coisa que chama a nossa atenção aqui é a intencionalidade de Jesus em procurar essa pessoa ao dizer que Jesus estava saindo da região da Judeia em direção ao norte ali PR Galileia João acrescenta uma informação muito interessante de que era necessário passar por

Samaria no verso 4 a questão gente é que se você conhece um pouquinho de história e de fia ali da Palestina do primeiro século você sabe que essa afirmação de que era necessário passar por Samaria não significa que Jesus precisava passar pela Samaria porque não tinha um Rodoanel ali que ele pudesse pegar para desviar o caminho ou pegar outro caminho o caminho na verdade mais curto entre a Judeia e a Galileia era de fato através da Samaria era muito mais rápido você atravessar a Samaria e chegar da Judeia até a Galileia só que para um

judeu contemporâneo de Jesus havia muitos outros caminhos que embora fossem mais longos eram muito mais seguros e portanto preferíveis para você viajar da Judeia até a Samaria por quê Porque Samaria pessoal é terra perigosa os samaritanos tinham uma longa história de animosidade com os judeus vocês vão se lembrar da história contada pelo livro de Neemias que quando Neemias e a sua turma estão se esforçando para reconstruir os muros de Jerusalém ele sofre a oposição de quem de sambalate e dos samaritanos aliás os samaritanos tinham Não somente uma Bíblia diferente mas também costumes distintos a ponto

de eles terem construído um templo próprio na região de Samaria para não precisar descer até além para adorar a Deus então não era incomum pessoal judeus ao passarem por perto de Samaria serem hostilizados naquela região mas João diz que era necessário que Jesus passasse por lá e Jesus e ele acha necessário passar por Samaria precisamente porque era lá em Samaria naquele poço que Jesus teria esse encontro a respeito do qual nós acabamos de ler agora quando a gente pensa um pouquinho no que tava em jogo né nessa travessia que Jesus faz por Samaria a gente

supõe que Jesus acha necessário passar por lá porque algo muito grandioso aos olhos dos homens estava acontecer então quando a gente vê que Jesus se dá o trabalho e corre o risco de passar por Samaria É porque tem alguém extremamente importante lá que que Jesus precisa encontrar e conversar com essa pessoa Talvez alguém até mais importante do que Nicodemos a respeito do qual nós falamos da última vez que nós estávamos aqui né Capítulo 3 Nicodemos era um dos caras mais importantes da sociedade Judaica daquela época Então puxa vida se Jesus tomando in de correr esse

risco para passar por Samaria É porque tem alguém tão grande quanto no mínimo que Nicodemos para ele encontrar lá mas na verdade gente conforme a gente lê a passagem tudo a respeito desse encontro é tão fora das nossas expectativas do que a gente acha que é importante para Deus que esse encontro chega a ser em certa medida até escandaloso porque olha só começa pelo fato de que a pessoa com quem era necessário que Jesus se encontrasse é uma mulher e a gente por vezes se esquece disso mas naquela época nos tempos bíblicos as mulheres pessoal

não ocupavam as cadeiras hierárquicas mais elevadas da sociedade quer dizer na prática né havia muitas mulheres influentes na sociedade mediter ali do primeiro século no mundo greco-romano inclusive no mundo judaico a gente vê conhece histórias e casos de mulheres que exerciam grande influência na sociedade e essa mulher samaritana Possivelmente se enquadra nesse nessa categoria nesse retrato mas do ponto de vista dos padrões culturais da época é um tanto surpreendente que Jesus assuma tamanho risco de atravessar Samaria para chegando lá encontrar uma mulher e mais para frente na história a gente vai perceber que isso afetou

a percepção dos próprios discípulos porque depois que eles voltam do supermercado da época né eles voltam com comida eles vem Jesus conversando com a mulher eles ficam constrangidos nossa mano o que que Jesus tá falando com essa mulher vai acontecendo Daí fico imaginando Pedro Tiago jo fal Nossa manando aqui esquisito então no primeiro grande momento na primeira ocasião do Evangelho de João em que Jesus toma iniciativa de ir em Direção a alguém esse alguém não é ninguém extraordinário aos olhos dos homens esse alguém é como eu e você gente comum e aí pro nosso espanto

ainda maior quando Jesus se coloca frente a frente com essa mulher em vez de Jesus assumiu uma postura sabe heróica ou proselitista muitas vezes nós Agimos assim quando vamos falar com alguém que a gente acha que sei lá não tá tão perto de Deus como a gente a gente meio que assume para postura do tipo senta aí e me ouve agora né me ouve pregar agora a gente abre a Bíblia e comea fala fala fala fala pessoa não aguenta mais ouvir a gente mas a gente tá lá lá lá lá e a gente espera que

Jesus vai fazer a mesma coisa com essa mulher afinal de contas ela é uma Samaritana né só que olha o que que Jesus faz na verdade ele senta no poço e quando essa mulher se aproxima dele ele começa uma conversa ele puxa um papo e Jesus gostava de fazer isso vocês lembram no caminho de Emaús aqueles dois discípulos perplexos quees dis não tá estava acreditando que o sonho deles tinha morrido quando Jesus tinha sido executado na cruz eles estão indo cabisbaixos de Jerusalém até emaú Jesus entra no caminho deles e o que ele faz ó

o que vocês estão falando aí deixa eu participar também Qual que é o assunto e Jesus começa uma conversa com essa mulher e Jesus inicia essa conversa Vejam Só fazendo um pedido dá um pouquinho de água para mim eu tô com sede esse Jesus em outras palavras que nós leitores do Evangelho de João que já Lemos acabamos de ler o capítulo primeiro que nós sabemos que esse Jesus é ninguém menos que o deus do universo que se fez carne para tabernacular entre o seu povo esse Jesus que é tudo isso ele se aproxima de uma

mulher em Samaria e ele pede ajuda para essa mulher para que ele possa saciar se dele poucas coisas né pessoal são mais humanas e portanto tem mais potencial de aproximar as pessoas do que começar uma conversa e se fazer vulnerável né Para que o outro te Perceba como um semelhante não é verdade e é exatamente isso que o Deus criador do universo encarnado na pessoa de Jesus faz quando pede água para aquela mulher o detalhe né é que a mulher não faz ideia de quem Jesus é ela não lêu o prólogo de João Nós lemos

o prólogo de João Nós lemos o primeiro capítulo então nós sabemos quem Jesus é a Mulher Samaritana tá entrando na história agora então ela não sabe quem Jesus é a única coisa que ela percebe provavelmente pela vestimenta e pelo sotaque de Jesus é que Jesus é um judeu e isso pessoal já já é mais que suficiente para deixar ela totalmente surpresa com a situação tanto é que no verso 9 assim que Jesus pede água para para ela a reação dela é dizer mas Pera como é que o Senhor sendo judeu pede a mim uma mulher

samaritana água para beber então notem que quando Jesus se aproxima dessa mulher a reação instintiva dela é uma reação defensiva é uma reação de reforçar os preconceitos os estereótipos que ela mesmo tinha herdado de uma longa história de inimizade entre os judeus e os samaritanos E aí ela vai lembrar Jesus do Absurdo que era o pedido dele basicamente o que ela tá dizendo para Jesus é cara você devia est fazendo isso isso é extremamente inapropriado você tá percebendo o que você tá fazendo só que ao fazer esse pedido Jesus estava justamente transpondo todas essas Barreiras

que o separava daquela mulher no simples ato de ele pedir um pouquinho de água Jesus estava transpondo a barreira étnica você é judeu Jesus estava transpondo a barreira social você é homem e ele estava transpondo a barreira religiosa você tá pedindo água para mim que sou uma Samaritana e correndo o risco de se tornar impuro cerimonialmente Então nesse ponto a gente percebe que o desejo de Jesus ao iniciar essa conversa com aquela mulher era necessário que Jesus passasse por Samaria não somente para que Jesus pudesse saciar a sede que ele tinha de água depois de

uma longa caminhada mas era necessário que Jesus passasse por Samaria para que a sede de Jesus mais profunda de encontrar o coração daquela mulher fosse saciada era necessário que Jesus passasse por Samaria porque Jesus tinha uma sede de mais viceral de se revelar Aquela mulher e de fato pessoal Olha que coisa interessante hein assim que Jesus pede água pra mulher e a mulher estranha aquilo Jesus vai começar a mostrar para aquela mulher que na verdade quem tinha sede mesmo não era ele mas ela a partir do momento que Jesus pede água para aquela mulher Jesus

começa a mostrar para ela que ela mesma padecia de uma sede que não podia ser saciada simplesmente com água então ao ouvir a reação de estranhamento da mulher Jesus olha para ela e diz sabe de uma coisa se você conhecesse o dom de Deus e quem tá pedindo água para você você é que teria pedido água e ele lhe teria dado Água Viva agora de imediato né a outra coisa que fica Clara aqui é que a mulher também não entende o que Jesus tá dizendo E a gente nota aqui que a capacidade daquela mulher de

perceber a realidade pela Ótica de Jesus não era muito diferente da de Nicodemos e não era muito diferente da nossa é impressionante na verdade que a despeito das enormes diferenças que existia entre a Mulher Samaritana e Nicodemos Nicodemos era um judeu raiz aquele judeu 100% judeu fariseu respeitadíssimo pela sociedade o modelo de Piedade pro povo de Deus a Mulher Samaritana tava do outro lado do espectro tava no outro extremo Uma mulher samaritana só que olha que interessante a despeito desse enorme abismo que separava essas duas figuras Ambos são idênticos em um ponto na incapacidade de

enxergar a luz e de gerar a vida de Deus por eles mesmos e nós somos iguaizinhos a eles Então se Nicodemos no começo da conversa que ele teve com Jesus ele chega a ridic ridicularizar Jesus por né supostamente sugerir a necessidade de um novo parto vocês lembro que Nicodemos quando Jesus fala que ele tem que nascer do alto ele fala mas como é que eu vou nascer de novo se eu sou velho tudo mais né a mulher samaritana por sua vez ela acha cômico que Jesus tenha oferecido Água Viva água corrente Água Viva aqui significa

água corrente água fresca água potável boa para beber só para quebrar o gelo aqui vocês sabem que é a pessoa que mais bebe água no mundo né é o Otávio né porque tem os caminhões que dizem água potável enfim o que Jesus só para ver se vocês acordam um pouco quando Jesus oferece Água Viva mulher o que ele tá oferecendo é isso é água fresca água corrente só que ela olha ela acha cômico que Jesus ofereça a ela Água Viva água corrente só que ela olha para Jesus e ela não tá vendo nenhum balde ali

Jesus não tem com que tirar essa água então a fala dela no verso 13 por acaso você se acha maior que Jacó a gente precisa entender com um tom um pouquinho sarcástico a mulher tá olhando para Jesus e tá achando esse papo muito muito muito esquisito esse cara é um homem judeu ele vem pra minha região ele pede água e aí quando eu estranho isso ele vem me oferecer água corrente mas ele não tem balde não é possível esse cara só pode estar de brincadeira comigo você acha que você é maior que Jacó você não

tem nem balde cara tô perdendo meu tempo aqui com você só que o que a gente vê que esse Jesus com a paciência bem característica dele Jesus não desiste de alcançar o coração dessa mulher só porque ela é incapaz de enxergar as coisas da maneira correta então em sua graça em sua paciência Jesus vai continuar essa conversa e Jesus vai insistir que a sede que ele tá disposto a saciar naquela mulher não era só para aquele momento mas era para sempre Jesus ao ouvir a mulher dizendo mas você não é maior que Jacó você não

tem balde para tirar água que absurdo o que que você tá falando para de viajar me deixa em paz Jesus olha para ela e diz minha filha você vai beber dessa água e você vai ter sede de novo mas se você beber daquilo que eu tenho para te dar você nunca mais vai ter sede na sua vida e aí olha que coisa fascinante diante de uma promessa tão extraordinária O que que você faria se alguém prometesse para você que você nunca mais precisaria beber água que você nunca mais teria sede que você nunca mais precisaria

ocupar sua vida buscando saciar algo que tá dentro de você que não pode ser saciado E aí naquele momento aquela mulher Diante dessa promessa sem ela perceber pessoal sem ela sequer se dar conta ela admite ela Confessa para Jesus que ela de fato tem sede não somente de água mas também de algo muito mais profundo e como a gente sabe disso tem um detalhe aqui que João menciona nessa passagem que é crucial para que a gente entenda o que tá acontecendo aqui no verso 6 João vai dizer que esse encontro aconteceu ao meiodia pesso que

isso é relevante porque o meiodia é o pior horário para você tirar água de um poço ninguém inclusive hoje eu morei meio ano em Moçambique morei alguns meses numa aldeia aliado numa aldeia e E ali a gente dependia da água do poço ninguém vai buscar água no poço ao meio-dia ninguém por quê Porque meio-dia é o horário mais quente do dia e você sabe que buscar água é um troço árduo pessoal enche os cântaros e os baldes é pesado é impossível você carregar aquele Baldão de água meio-dia todo dia então qua quais são os horários

em que o pessoal vai retirar a água do poço de manhã cedo e finzinho da tarde jamais ao meio-dia Só que essa mulher encontra com Jesus naquele poço no meio-dia e o fato de essa mulher ter ido lá sozinha nesse horário indica algo muito mais sério do que um erro de planejamento por parte daquela mulher o fato de essa mulher ter ido lá sozinha ao meio-dia sugere que ela não era bem-vinda entre as demais mulheres que iam buscar água naquele poço ou talvez isso sugere que ela não gostava de encontrar as pessoas ali ou talvez

as duas coisas porque se cedo pela manhã ou no finalzinho da tarde são os únicos horários possíveis para você buscar água e todo mundo precisa de água para viver o que acontece é que os os poos serviam na antiguidade e ainda servem em determinados contextos de pontos de de encontro Possos são os lugares em que as pessoas colocam a fofoca em dia basicamente ISO porque todo mundo tá lá na fila esperando a sua vez para tirar água do poço menos essa mulher Então aquela mulher tava naquele poço naquele horário Sozinha sim para saciar sua sede

de água mas o fato de ela est lá ao meio-dia sugere que ela tinha uma sede que não era só de água então gente quando a mulher diz no verso 15 assim que Jesus fala se você beber da água que eu tenho para te dar você nunca mais vai ter sede no verso 15 ela diz então me dá dessa água pelo amor de Deus olha a resposta da mulher senhor me dê dessa água para que eu nunca mais tenha sede nem precise voltar aqui para tirar água então o que ela tá dizendo aqui tem dois

sentidos em um sentido é como se essa mulher tivesse entrando meio que na brincadeira e dizendo algo do tipo assim Opa nunca mais ter sede Então beleza me dá dessa água então de graça tem injeção na testa né Eu quero só que abaixo da superfície essa resposta dela tá escondendo um clamor muito mais sério ela tá clamando desesperadamente por socorro quando ela diz me dá dessa água porque eu não quero mais vir voltar nesse poço buscar água ela tá dizendo Quem me dera Não precisar vir mais aqui nesse horário escondido Quem me dera não precisar

mais passar por essa situação Quem me dera não viver mais com vergonha Quem me dera não viver mais escondida Quem me dera não viver mais no escuro senhor me dê dessa água para que eu não precise mais voltar aqui eu não aguento mais eu não aguento mais E aí Jesus movido por sua sede mais viceral de ver aquela mulher sendo saciada com o dom da vida de Deus ele dá sequência na conversa e aí ele faz um segundo pedido só que dessa vez esse segundo pedido não é apenas para começar uma conversa esse segundoo é

um pedido mais cortante esse segundo pedido é um golpe que vai derrubar todos os mecanismos de defesa daquela mulher esse segundo pedido é um pedido que vai deixar ela completamente exposta a luz quando a mulher diz pelo amor de Deus Senhor então me dá dessa água porque eu não aguento mais Jesus olha para ela e diz vai e chama o seu marido e É nesse ponto que a gente começa a perceber que a conversa começa a ficar mais séria né porque o que acontece Gente o que uma coisa tem a ver com a outra ela

pede para Jesus dar dessa água para ela nunca mais ter cede e o que que isso tem a ver com Jesus olhar para ela e dizer Vai chama o seu marido e volta aqui o que acontece é que ao fazer esse pedido Jesus começa a colocar o dedo bem na raiz do problema que tá destruindo Aquela mulher e como a gente sabe disso a gente sabe disso pela resposta que A Samaritana vai dar a Jesus Ela olha para Jesus e fala eu não tenho marido e a princípio se você tá assistindo ao vivo essa conversa

tudo certo parece que não tem nada demais nessa resposta a mulher não tem marido só que aí na sequência conforme Jesus continua a conversa no verso a partir do verso 17 a gente descobre que essa mulher essa resposta que a mulher deu para Jesus eu não tenho marido é uma meia verdade por quê Porque nos versos 17 a 18 a gente vai descobrir que essa mulher já teve cinco maridos e naquele momento ela vivia com um homem que sequer era marido dela então presta atenção olha que coisa Tecnicamente É verdade que a Samaritana não não

tinha marido naquele momento mas ela tinha sido casada cinco vezes antes e naquele momento ela vivia sim com alguém Ela vivia sim com um homem o que que tá acontecendo aqui então sabe ao longo dos dos séculos Houve várias tentativas aqui de se decifrar o problema implícito dessa descrição que João nos apresenta dessa mulher só que de longe pessoal de longe a explicação mais plausível a explicação que melhor faz a gente entender o que tá acontecendo aqui é a de que essa mulher tem esse histórico porque ela tem um grave problema moral Por que que

ela teve cinco maridos e o homem com quem ela vive agora sequer marido dela porque Muito provavelmente é uma pessoa ela é uma pessoa que não honra os seus compromissos matrimoniais ela é uma pessoa que não foi capaz de cumprir os seus pactos a sua aliança com os seus maridos Tudo indica que ela teve cinco maridos porque ela trocava de cônjuge ou de parceiro conforme mudavam-se as fases da lua em outras palavras aquela mulher teve tudo aquilo de marido e agora Habit estava com homem sem sequer ter se casado com ele muito provavelmente porque ela

não conseguia se firmar em um pacto de longo prazo com uma pessoa só ao longo da sua vida aquela mulher tinha dado portanto todos os sinais de ser alguém que achava que a sua felicidade seria realizada nos braços dos muitos homens que ela conseguia atrair para ela mesma ela tava procurando matar a sede dela nos braços desses homens ela era uma mulher carente que achava que a sua carência seria saciada nos relacionamentos que ela tinha com esses homens aliás aliás essa meia verdade que ela diz para Jesus eu não tenho marido pode até um indício

de que ela tá se sugerindo a Jesus porque a resposta que ela tinha que ter dado para Jesus era não tenho marido mas eu sou comprometida mas aí ela vê se Jesus um judeu tal Pedindo água para ela e conversando ela deve ter pensado Será que chegou o amor da minha vida Será que ele caiu do céu será que agora chegou o momento em que eu vou ser finalmente feliz chegou o príncipe encantado da minha vida a mulher tá se achando uma personagem do filme da Disney o meu príncipe encantado chegou e ela olha e

diz não tenho marido por você pergunta e é isso então que explica porque a mulher tinha que buscar água ao meio-dia pessoal porque assim como os judeus não sei quantos aqui sabem disso mas os samaritanos eles tinham também um padrão bastante estrito de Pureza sexual os samaritanos também eram bastante radicais quanto a questão da Pureza sexual então o histórico daquela mulher fez dela uma má companhia fez dela alguém de péssima reputação aquela mulher buscava água em pleno meiodia mas o coração dela vivia em Trevas com sede de algo maior Trocando tudo isso em Miúdos pessoal

ao ao afirmar que conhece muito bem a história daquela mulher ao afirmar É verdade você falou a verdade porque você não tem marido porque você já teve cinco e a pessoa com quem você vive agora não é seu marido o que Jesus tá afirmando ali na verdade é que ele sabe muito bem que a vida dela é uma bagunça você falou a verdade eu sei que a sua vida é um caos eu sei que você por dentro é uma pessoa quebrada Vazia em trevas quando Jesus manda A Samaritana chamar o marido dela no contexto em

que ela tinha expressado o desejo de beber uma água que mataria sua sede para sempre portanto Jesus tá fazendo enxergar a sede verdadeira dela para a qual Jesus tinha a solução e a sede verdadeira Verdadeira daquela mulher que ela tem tentado saciar pulando de um relacionamento para outro essa sede é de um amor perfeito é de uma graça perfeita é de alguém que pudesse fazer ela de forma perfeita ela procurava um amor perfeito diante do qual todos os prazeres que um homem pudesse oferecer para ela não passava de imitação barata ao dizer portanto vai chamar

o seu marido Jesus convidando Muler a olhar de frente pra sede mais viceral que ela tem dentro dela é por isso pessoal que no momento em que ela percebe que Jesus conhece o passado dela ela imediatamente muda de assunto e começa um assunto teológico com Jesus essa conversa se você ler assim pela primeira vez você uma conversa meio de de doido né tá falando de uma coisa depois fala de outra e a mulher vai pra outra direção mas tá coisa tá ligada na outra assim que ela percebe Opa esse cara conhece o meu passado eu

acho que ele é de Deus e aí ela começa imediatamente uma pergunta teológica e a pergunta teológica dela diz respeito ao lugar correto adorar deus agora infelizmente a gente não vai ter tempo de esgotar todos os detalhes dessa parte da conversa tá senão a gente ficaria aqui até amanhã mas o ponto aqui é o seguinte é que assim que ela percebe assim que ela se lembra assim que ela vê a bagunça da sua vida sendo exposta por Jesus ela imediatamente se vê na necessidade de entender como ela poderia se aproximar de Deus por qu porque

no fundo essa mulher sempre suspeitou que a resposta PR sede mais viceral dela estava conectada à realidade de Deus da sua presença de uma vida organizada por completo em torno do amor e da Graça e da verdade de Deus em torno da adoração a esse Deus No fundo ela suspeita que ela precisa de Deus o problema é que se por um lado ela suspeita que Deus é a resposta paraas suas crises mais fundamentais por outro lado ela sabe muito bem que ela não pode se aproximar desse Deus com a vida daquele jeito ela sabe que

ela não pode se achegar a Deus daquele jeito Aliás o simples fato de ela ser uma Samaritana já coloca um dilema absurdo quanto esse assunto porque o livro de Deuteronômio vai dizer que o lugar da adoração escolhido por Deus para o Israel bíblico antes do exílio era Jerusalém não jerezin onde ficava o Templo dos samaritanos então começa por aí já ela não sabe como encontrar Deus ela suspeita que a sede dela só pode ser saciada pela presença de Deus mas ela não sabe onde encontrar esse Deus e ela não sabe como se aproximar esse Deus

porque ela sabe que a vida dela é uma bagunça é isso que explica portanto essa curiosidade dela em em relação ao lugar onde deus pode ser encontrar dis que não é ela Mudando de assunto não isso aqui é terrivelmente importante para ela porque a sede que aquela mulher tinha era de uma vida redimida era de uma vida curada era de uma vida satisfeita com o amor verdadeiro que só uma comunhão transformadora com Deus poderia oferecer só que além de ser uma Samaritana as muitas decisões erradas que ela tinha tomado na vida acabaram afastando ela ainda

mais da presença de Deus então onde Jesus Pelo amor de Deus onde eu posso encontrar a presença de Deus fala para mim e aqui a única coisa que eu consigo imaginar é o olhar de Jesus para essa mulher no momento em que ela faz essa pergunta porque nós que temos lido João desde o começo sabemos quem Jesus é nós sabemos que esse homem judeu que tava pedindo água para aquela mulher samaritana é a Encarnação da presença desse Deus que essa mulher tanto buscava nós sabemos que esse Jesus é o próprio Deus de Israel que se

fez carne para tabern lá entre o seu povo então quando essa mulher faz essa pergunta eu só consigo imaginar esse Jesus que é tudo isso ouvindo essa pergunta onde eu posso encontrar o Deus que pode saciar a minha sente e é aqui que Jesus começa então a se revelar de fato aquela mulher Jesus vai dizer o seguinte É verdade que o Templo de Jerusalém é importante vocês samaritanos adoram o que não conhecem nós adoramos o que conhecemos pois a salvação vem dos judeus Jesus está dizendo Olha o lugar de adoração escolhido por Deus até agora

sempre foi Jerusalém na verdade não é jiz só que Jesus vai lembrar mulher de que o Templo de Jerusalém era acima de tudo uma antecipação de uma realidade muito maior e a realidade que o templo antecipava era a manifestação da presença de Deus do criador de todo o universo entre a humanidade o templo portanto não era um fim em si mesmo o templo apontava para uma realidade maior o templo representava a realidade de que esse Deus que Criou todo o universo desejava voltar a habitar entre a humanidade de uma maneira semelhante ao que ocorria no

Jardim do Éden antes de Gênesis 3 antes de todo o caos que havia desembocado na inimizade entre judeus e samaritanos antes da bagunça da vida daquela mulher então Jesus vai dizer para aquela mulher que sim o templo em Jerusalém é bastante importante mas o templo não é definitivo porque o templo representava o plano aind mais Extraordinário de Deus de reconciliar consigo todas as coisas nos céus e na terra e de derramar sua presença sobre toda a humanidade que crê em Jesus então assim como Jesus tinha dito para Nicodemos no capítulo 3 que uma nova criação

estava sendo gerada Jesus vai dizer agora para aquela mulher samaritana que o dia em que Deus seria adorado por todos os povos havia chegado e esse dia havia chegado porque Deus estava acessível agora naquele poço ao meio-dia naquele esconderijo de vergonha e de trevas e de medo daquela mulher Deus Estava Lá por quê Porque Jesus tinha ido até lá encontrar com aquela mulher porque era necessário passar por Samaria e o Deus encarnado estava pedindo água para aquela mulher e porque Jesus estava lá a dádiva da presença de Deus a realidade que finalmente poderia saciar a

sede mais profunda daquela mulher estava disponível a ela naquele momento Deus se tornou ser humano e cruzou todas as barreiras que o separava daquela mulher para oferecer aquela mulher redenção e um novo começo ele foi até Samaria ele se aproximou de uma mulher ele pediu água e ele começou a se revelar é isso que Jesus quer dizer com a famosa afirmação no verso 23 de que vem a hora e já chegou em que os verdadeiros adoradores adorarão o pai Em Espírito Em Verdade porque são esses que o pai procura para seus Adoradores já se perguntou

o que Jesus quer dizer com Espírito Em Verdade aqui tem uma interpretação bastante errada tá gente que diz que que a gente tem que ser Pentecostal e presbiteriano ao mesmo tempo né espírito cheio do espírito e cheio de verdade porque é ensino da Verdade ao mesmo tempo tem nada a ver com isso tá gente no grego essa expressão Em Espírito Em Verdade é uma endes ó é uma endes para você sentir culto nessa noite que basicamente sugere que a expressão Em Espírito Em Verdade conota no espírito da Verdade ou no espírito que é a verdade

ou no espírito que conduz a verdade o que Jesus tá dizendo para aquela mulher é que os adoradores agora que Deus procura são aqueles que vão adorar a Deus no espírito da Verdade isso é importante porque se a gente der um um um forward né um para se a gente passar a fita para a fita não né a a linha né os mais jovens nem sabem o que eu tô falando de fita né você passa a linha paraa frente chegar no capítulo 14 de João lá no capítulo 14 de João você vai ver que Jesus

fala do espírito da Verdade vocês lembram Capítulo 14 ele vai falar que vai enviar um outro paráclito que é o espírito da verdade amém irmãos vocês estão comigo sim que que esse espírito da Verdade faz conduz os discípulos a Jesus então adorar Em Espírito Em Verdade é adorar por meio de Jesus os adoradores que Deus procura são os adoradores que adoram no espírito da Verdade e portanto adoram a Deus por meio de Jesus que adoram a Deus a partir da Revelação que Jesus trouxe acerca de Deus o que Jesus está dizendo pra mulher então é

que agora que Deus se fez carne em Jesus o que define a comunhão verdadeira com Deus não é mais o lugar primordialmente mas aquele por meio de quem nós adoramos enquanto a mulher achava que dependia do lugar certo para encontrar Deus Jesus mostra para ela que Deus se encontra não mais em um lugar mas em uma pessoa Você tá entendendo a importância desse encontro que Jesus teve com a Mulher Samaritana você tá ouvindo Deus falar com você você tem sede do quê O que é que você acha que você tanto precisa para desfrutar da plenitude

de vida O que você acha que vai resolver a sua vida a aceitação das pessoas o reconhecimento dos seus líderes dos seus pais do mundo o que que você acha que vai te fazer feliz ficar famoso na internet prazer segurança quanto ao futuro e onde você tem procurado essas coisas Onde você tá procurando a sua felicidade você tá procurando matar sua sede aonde pode ser que você esteja buscando matar sua sede com coisas que você sabe que não saciam de verdade e pode ser que por tentar matar sua sede com essas baratas da realidade pra

qual Nós realmente fomos criados a sua vida tenha se tornado vazia e consequentemente um espaço de vergonha de medo de solidão talvez a sua vida se transformou num poço ao meio-dia e pode ser que você saiba muito bem que a sua vida tá uma bagunça por dentro e que por isso você tem se esforçado se esconder para que ninguém veja você como você realmente está e pode ser até que o Seu Esconderijo sejam as várias obrigações necessárias da vida como por exemplo tirar água de um poço ou talvez se envolver com as muitas atividades da

igreja e pode ser que no fundo você sai no fundo você tem entrado nesse lugar hoje à noite sabendo que você tá cansado você não aguenta mais tentar matar sua sede com coisas que não saciam a sua sede só Deus pode saciar só Deus tem o dom da água vida que mata nossa sede por toda a eternidade e a notícia maravilhosa que João 4 nos traz é de que em Jesus Esse Deus de quem nós tanto precisamos mas de quem nós somos incapazes absolutamente de nos aproximar em Jesus é esse Deus quem veio até nós

em Jesus Deus cruzou todas as fronteiras para se aproximar para se achegar ao meu espaço de vergonha ao meu espaço de medo ao meu espaço de solidão ao seu espaço de vergonha de medo e de solidão esse Deus não ficou esperando do templo você se aproximar dele porque ele sabia que você não podia fazer isso ele veio até você e em Jesus Deus veio até nós para fazer de nós adoradores que o adoram em espírito e verdade pessoas perdoadas por seu amor que encontram em Jesus o centro que reorganiza todos os amores mais viscerais da

nossa vida portanto se você veio nessa noite como essa mulher samaritana se você se enxerga na mulher samaritana lembre-se note note Jesus se aproximar de você no seu poço perceba Jesus Te mostrar qual é a sede mais profunda que você tem ouça Jesus te chamar para fora desse Seu Esconderijo e veja mais uma vez que Jesus é tudo que você precisa para viver plena e eternamente tudo que nós precisamos está em Deus Deus se encarnou em Jesus e Jesus tem sede de se revelar a nós sabe o que mais me encanta nessa passagem pessoal que

mais assim eu olho e falo Puxa vida que coisa maravilhosa é a maneira como essa passagem termina presta atenção em como esse encontro de Jesus com essa mulher samaritana termina a mulher ouve tudo isso que Jesus acabou de dizer a mulher ouve tudo isso sobre Deus não estar mais revelado em um lugar em uma pessoa da boca de um judeu que veio até ela pedir água e obviamente diante de tudo isso a Muler acha tudo aquilo bom demais para ser verdade el fala Nossa sério é tudo isso e aí ela diz que se tudo aquilo

for verdade mesmo se tudo aquilo que Jesus tá falando para ela é quente Então o Messias quando vier ao mundo confirmará tudo isso que Jesus acabou de dizer e é isso que ela diz no verso 25 para Jesus bom cara nossa tudo isso verdade eu acho que a gente a gente esperar o Messias vir para confirmar tudo isso né porque quando o Messias vier ele vai nos ensinar tudo isso E aí o que tá por trás dessa afirmação da mulher é que os samaritanos achavam que no fim dos tempos necessariamente viria um Messias na língua

deles eles chamavam de tev o Messias que viria em continuidade com a figura de Moisés vocês lembram O que diz lá na lei de Moisés Deus vai enviar um profeta semelhante a mim ele vai ensinar vocês de todas essas essas coisas os samaritanos só acreditavam no pentateuco tá pessoal eles não tinham os profetas na Bíblia deles então eles se apegavam a essa passagem e eles acreditavam No Dia Em Que Deus restaurar todas as coisas o tev o Messias virá e nos ensinará todas essas coisas então quando ela ouve essas coisas di e diz Nossa então

chegou mas eu acho que eu preciso da confirmação do Messias aí Jesus olha para ela e de novo Eu só consigo imaginar o olhar de Jesus para aquela mulher e ele diz minha filha suspire não mais espere não mais aguarde não mais eu sou o Messias eu que tô nesse poço ensinando essas coisas para você esse dia chegou E aí sabe o que acontece em seguida pessoal nem dá tempo daquela mulher dizer mais nada porque quando Jesus escancara seu tão aguardado Messias nós somos distraídos com a chegada dos discípulos que tinham voltado do Vilarejo onde

eles tinham comprado comigo é nessa hora que os discípulos entra em cena e aqui João tá sendo muito bem humorado com a gente João tá vendo tipo o roteiro de um Dorama coreano já assistiu Dorama coreano são 49 temporadas que o cara tá procurando a mãe que abandonou ele não é isso aí no último episódio no Episódio 27 da temporada 49 ele tá finalmente atravessando a rua e a mãe dele tá vindo do outro lado e você tá assim comendo a pipoca falando Nossa agora eles vão se encontrar e tudo vai se resolver porque nos

últimos 40 nas últimas 49 temporadas só foi enrolação Amém irmãos e aí quando esse encontro Finalmente vai acontecer o que acontece O ônibus vai lá e atropela os dois e os dois morrem e a gente tá lá né no Dorama amando eu não tenho paciência gente porque eu já sei como vai terminar entendeu eu sei que as pessoas que você mais gosta vai morrer no final dando spoiler aqui João tá sendo muito bem humorado ao narrar que os discípulos chegam bem nessa hora bem nessa hora que Jesus se revela aquela mulher eu sou o Messias

minha filha não espera mais não seu dia chegou aí a porta do da sala escancara e eles começam a entrar os discípulos aquela multidão de discípulos com as sacolas de compras e tudo mais só que João a dizer isso ele tá piscando pra gente e dizendo gente não se esqueça vocês leitores os discípulos estão chegando agora mas não se esqueçam e a mulher como vocês acham que a mulher vai receber aquilo que Jesus falou E aí quando a gente olha de volta pra mulher a gente descobre que ela não tá mais lá naquela cena sabe

por quê Porque naquele Inter enquanto os discípulos estão voltando do mercado quando eles estão voltando pra cena naquela fração de segundos todas as fichas daquela mulher caem ela começa a conectar uma coisa na outra se esse Messias veio até mim e tudo isso que ele falou é verdade e ele me pediu água e essa pessoa que falando comig até agora que de mim é ninguém menos que a pessoa que eu tanto aguardava todos os dias da minha vida e se ele sabe exatamente como é o meu passado e ele conhece melhor do que eu a

minha própria bagunça Mas em vez de me destruir ele veio prometer Água Viva tudo mudou e aí quando a gente olha de novo para aquela mulher a gente não vê mais aquela mulher em cena a única coisa que a gente vê é o cântaro dela encostado no poço porque Jesus matou a sede dela a sede dela foi saciada e E aí ela volta para Vilarejo e começa a falar de Jesus pro povo porque assim como Jesus tinha prometido para ela o que imediatamente acontece quando ela prova da água viva de Jesus é que fontes dessa

água passam a jorrar do seu interior e sabe o que ela diz paraos pessoal da do Vilarejo dela ela não sai pregando um monte de coisa para eles ó porque Jesus e tal ela simplesmente diz tem um cara que sabe de tudo que eu fiz e ele não me matou Será que ele não é o messias então Gente esse é o meu desejo para nós hoje que você deixe o seu cântaro aqui que você volte para casa se lembrando de quem Jesus é e saciado por isso que você volte paraa sua semana sem cântaro porque

você sabe que água nenhuma desse mundo pode saciar sua aceite e que você volte para casa anunciando tudo aquilo que Jesus tem feito e sido na sua vida vamos curvar nossa cabeça Deus querido coloca os nossos olhos no Senhor mais uma vez e nos lembra da saciedade que nós temos no Senhor e reorienta mais uma vez todos os Nossos amores mais viscerais em torno de quem o senhor é do Deus Belo bondoso justo Santo misericordioso e verdade que o senhor é e faça jorrar de nós mais uma vez Dessa água que só o senhor pode

nos dar em nome de Jesus amém [Música]