Paulo de Tarso e o trabalho com o Cristo - Artur Valadares

Então antes de mais nada um bom dia ou boa tarde para todos que nos acompanham a depender de onde estiverem que Jesus abençoe inspira a todos nós nesse momento de reflexão que partilharemos aqui que o seu espírito seu pensamento envolva o nosso e que assim sintonizados com a sua luz e com seu amor nós possamos colher reflexões inspirações que não sejam e preciosas para o caminho eu gostaria de agradecer Imensamente a Maria pelo convite que nos fez é a partir de uma conversa né um passeio que podemos fazer lá na Suíça no ano passado foi

muito agradável e a gente pode então conhecer um pouco mais sobre movimento espírita em Holanda e também na Europa de modo geral e sempre daqui estamos a vibrar por todos os esforços por todos os sacr que sabemos são feitos para que a chama do Consolador permaneça acesa e Radiante nessas terras Alcançando a muitos corações que o alto que os bons espíritos possam ser inspirar a todos que estão envolvidos aí nas atividades do Espiritismo na Europa e mesmo em outras partes que por aqui por hora nos acompanham aqui nesse momento e o tema que nos foi

proposto é um tema que nos é muito caro ao coração porque envolve uma das personagens do cristianismo que mas nos toca e também mais nos inspira Estamos a falar daquele que foi conhecido como Apóstolo dos gentios ou Apóstolo da gentes que na verdade é uma outra maneira de dizer Apóstolo das Nações porque talvez dentro do cristianismo Paulo tenha sido o mais universal dos divulgadores né aquele que mais se voltou para essa universalização da mensagem de Jesus buscando levá-la a outras culturas a outros povos buscando comunicá-la nesses outros contextos e Sem sombra de dúvidas esse trabalho

foi um trabalho de importância assim imprescindível Até mesmo incalculável porque se a mensagem do Cristo chegou até nós hoje como ela chegou sem sombra de dúvidas o apóstolo Paulo teve um papel aí capital especialmente com essa sua visão de que para além do trabalho de Assistência aos corpos ou junto aos corpos no trabalho de oferta do pão de cura de acolhimento que é essencial dentro do Cristianismo era preciso também o trabalho no plano das ideias o trabalho de renovação íntimo das criaturas no sentimento no pensamento porque isso é que de fato permanece trabalho do corpo

ou de auxílio ao corpo é essencial mas ele é mais imediato e tem caráter transitório ao passo que o trabalho voltado para o espírito para o pensamento tem caráter permanente porque um dia o espírito deixará aquele corpo que foi auxiliado Mas ele seguirá e em seguindo renovado transformado a luz do Evangelho Eis que todo Panorama do Futuro estará modificado Mesmo durante a Encarnação se ele recebe essa luz do Evangelho a maneira pela qual ele enxerga ou considera as experiências da vida sejam elas as mais difíceis e dolorosas já estará modificada porque agora a luz do

Cristo traz para ele uma perspectiva completamente diferente sobre aquilo que está vivendo as finalidades os porque os Paraques enfim aquilo que realmente significa ou dá sentido confere propósito ao que vivemos e que por isso mesmo nos dá força nos dá resiliência nos traz esperança nos traz fé que é o grande remédio para todos os males como nos diria Santo Agostinho também em Evangelho Segundo espiritismo Então a gente vai buscar entender Qual era essa visão que Paulo tinha acerca do trabalho com Cristo ou do trabalho do Evangelho E para tanto nós vamos recorrer a fonte ou

a referência mais valiosa que nós temos na doutrina espírita Talvez uma das sem sombra de dúvidas uma das obras mais preciosas que a humanidade terrestre já recebeu do mundo espiritual que é o livro Paulo Estevão que em termos de riqueza doutrinária e de expressão assim do próprio evangelho mesmo julgamos incomparável em termos daquilo que acrescenta daquilo que nos revela daquilo que nos explica daquilo Que agrega né No que diz respeito à compreensão do Evangelho os bastidores do cristianismo primitivo Então nós vamos voltar a esse Manancial essa fonte primordial buscando penetrar o pensamento de Paulo num

momento ali que foi marcante porque representa uma virada de página representa um novo tempo dentro do cristianismo que foi realmente imprescindível para o por vir e para o fato por exemplo de hoje aqui estarmos Refletindo ainda sobre a mensagem do mestre sobre a vida do apóstolo Paulo dentro das nossas propostas de trabalho com o evangelho de vivo então buscaremos entender a visão e o pensamento dele Claro para aperfeiçoar e qualificar ainda mais o nosso trabalho com Jesus hoje na Seara do Evangelho rede Vivo ou do Consolador prometido E aí nós vamos então ao Capítulo de

número 4 da segunda parte do livro Paulo Estevão É quando o Emmanuel ele nos narra uma deliberação digamos assim que foi tomada ali a partir de um diálogo entre Saulo a época Ainda era esse nome Saulo e Barnabé aquele que viria ser o que foi um dos grandes companheiros seus aquele que foi digamos assim o seu advogado né foi o coração que mais se colocou ali em sua defesa quando ele retorna do Oásis de Dan buscando auxílio na casa do caminho alguns corações estavam ainda mais recentes sem recebê-lo outros já Manifestavam mais abertura mais boa

vontade dentre eles o próprio Senhor Pedro né então Alguns ainda estavam sempre se Barnabé é um dos que toma a frente aí nesse lado que realmente se dispõe a abrir o coração e acolher aquele Apóstolo a época Ainda não aposto né Mas aquele discípulo para que pudesse realmente recompor os seus caminhos e com isso nasce uma belíssima amizade é o próprio Barnabé que depois vai buscá-lo lá na sua cidade Natal em Tarso ele passa mais três anos lá né depois que volta do deserto e a bernabeque Então vai buscá-lo para de fato integrar ao trabalho

lá na comunidade Antioquia Então ela é uma amizade muito bela eles partilharam juntos da primeira viagem Apostólica a princípio Barnabé seria até o chefe né o líder da expedição mas com o passar do tempo né jornada a figura de Paulo vai se engrandecendo pela própria tarefa que ele tinha pela própria eloquência e vai Na fé mesmo reconhece que na verdade o líder da expedição era ele e enfim a humildade também gigantesca de Barnabé né E essa Boa Vontade de coração em acolher aquele que outrora havia sido verdugo mas ele dá uma chance para realmente ver

a mudança que aquele coração havia empreendido em determinado momento quando eles estavam já trabalhando em Antioquia eles recebem uma solicitação de auxílio de Simão Pedro lá na casa do caminho em Jerusalém como nós sabemos desde que surge a casa do caminho ela surge sobre imenso desafios digamos assim cercada de muitos obstáculos entraves perseguições e ali eles iam fazendo possível né Pedro com a sua imensa capacidade conciliação de paciência de resiliência ele ia fazendo o que era possível para contornar Todas aquelas existências também alguns fanatismos Alguns Apegos ao passado né questões do Judaísmo perder contornando aquilo

com muito Status contando também com a colaboração de Tiago né Thiago menor que tinham vínculo maior com o Judaísmo e que acabava sendo então uma peça chave ali para poder manter da casa do caminho já que ele fazia assim intermediação com os grupos judaicos né especialmente ali dos fariseus e outros só que chega um determinado momento na trajetória da casa do caminho em que essa perseguição ela se Amplia ela se torna mais intensa e aí basicamente a casa do caminho se torna uma instituição de auxílio material de Assistência aos corpos Então os enfermos que eles

chegavam sempre encontravam acolhida os necessitados os excluídos né as pessoas enfim que passavam por dificuldades de toda a natureza encontrava um abraço acolhedor e amigo de Simão Pedro dos demais que ali trabalhava mas se não ele sente aquela dificuldade ele sente o Peso sente que não tava tão adequado e solicitar auxílio então de Barnabé e de Paulo que vende Antioquia até Jerusalém e ele identificam como está a questão né identifica inclusive uma dificuldade de manutenção em termos de recursos na casa do caminho e ali Paulo ele consegue uma maneira de auxiliar na manutenção na sustentabilidade

digamos assim da casa do caminho colocando as pessoas que ali estavam os próprios auxiliados também Envolvendo-os em atividades por exemplo uma horta alguma coisa que pudesse contribuir para a sustentabilidade da casa do caminho para quem então eles tivessem mais autonomia na sua realizações porque em decorrência dessas perseguições dessas incompreensões e até da carência de recursos eles ficavam mais reduzidos nas possibilidades até de divulgação do Evangelho de realmente além do auxílio material levar o auxílio espiritual a mensagem da Boa Nova a luz terapêutica e Libertadora do Cristo então eles conversam ali entre eles propõe algumas ideias

alguns projetos e tal e aí Saulo Barnabé vão retornar para Antioquia ao estarem retornando durante o caminho ele de retorno Saulo então comenta com Barnabé daquela condição da casa do caminho e pensa né e ali ele tem uma das ideias mais importantes da história do cristianismo e da história do Evangelho ele consegue certamente muito inspirado Pelo alto que se o cristianismo continuasse só naqueles moldes dentro daqueles arraiais do Judaísmo e voltado só para a questão do auxílio material ele mais cedo ou mais tarde ou seria absorvido pelo judaísmo ou seria abafado e seria logo extirpado

digamos do mundo né então ele percebe era preciso abrir Horizonte era preciso investir sobretudo no plano do pensamento no plano das ideias ele chega A dizer para Barnabé né restringir o evangelho a Jerusalém seria condená-la a extinção no foco de tantos dissídios religiosos sobre a política mesquinha dos homens necessitamos levar a notícia de Jesus a outras gentes ligar as zonas de entendimento Cristão Abrir estradas novas óbvio que ele não está a falar de estradas físicas ou materiais né ele está a falar sobre tudo de estradas no Âmbito do pensamento mesmo conectar as ideias cristãs a

outros povos a outras culturas outras perspectivas iluminar outras colectividades também com essa ideia porque essas outras coletividades também agora sensibilizadas e atraídas pela mensagem de Jesus poderiam contribuir para o serviço de expansão Especialmente porque também estariam menos apegadas ou menos sufocadas por determinados preconceitos por determinados extremismos que Caracterizavam ali o seio de nascimento do cristianismo né cultura onde ele havia nascido e era preciso então uma expansão Claro sem menosprezar o esforço junto ao se representantes da primeira Revelação em todo tempo esse esforço prosseguiu apóstolo Paulo embora sendo Apóstolo dos gentios sempre frisou a importância também

daqueles oriundos do Judaísmo é ele mesmo era um deles mas era preciso ampliar então abrir os horizontes Mentais No que diz respeito a mensagem do Evangelho né ele chega a dizer que na tarefa Cristã não era justo não seria Listo esquecer a atividade de Assistência aos corpos mas acrescenta ele corpos enfermos sempre existiram e existiram na terra então imprescindível a tentarmos para esse tipo de auxílios necessitados e tudo mais mas a iluminação do Espírito diz ele deve estar em primeiro lugar porque uma vez iluminado espírito a luz Do Evangelho a sua própria relação com enfermidade

com a necessidade com a dificuldade se renovam Traz ele novas perspectivas para si novas forças e esperanças a partir do contato com o evangelho então é ali que nasce a grande ideia da difusão mais Universal da mensagem cristã da expansão do cristianismo para além daqueles arraiais para além daqueles muros digamos assim né muros culturais muros étnicos ali o cristianismo vai Adquirindo a sua verdadeira feição que está lá no seu primórdio na sua própria Essência que é uma feição de universalismo a mensagem do Cristo ela é cósmica ela é universal não se aplica a terra ela

se aplica em verdade a todos os orbes ela se aplica a todo o universo e ali mais propriamente que Paulo consegue captar esse entendimento e levar isso adiante o próprio Pedro até então talvez não tinha alcançado toda essa dimensão a gente percebe lá pelo a Pelo livro de Atos dos Apóstolos que Pedro mesmo depois da partida de Jesus ainda tinha uma certa resistência com relação aos gentios né dados certos atravismos que ele trazia de sua cultura nós vemos aquele registro lá quando ele é buscado pelos emissários do Centurião Cornélio que havia recebido uma intuição mediúnica

ali né uma inspiração espiritual olha chama Pedro para falar sobre o evangelho para vocês e Pedro ele também tem uma visão mediúnica lá que Visava justamente corrigir alguns entendimentos que ele trazia em síntese é aquela visão que diz ele né não torna isso impuro o que Deus purificou em outras palavras Pedro a partir de agora preciso ver nos gentios não pessoas entre aspas impuras mas irmãos é preciso Superar Essa visão atávica que eles traziam eles nem por exemplo poderiam adentrar a casa de um gentil ali Pedro começa a ter esse entendimento de fato renovado então

ele acolhe os emissários De Cornélio depois vai até eles né os os visita e leva a mensagem do Evangelho mas Paulo foi o primeiro talvez até essa visão realmente mais cósmica mas Universal ali surge então a ideia das viagens apostólicas ele Barnabé depois lá na comunidade de Antioquia Eles teriam uma orientação espiritual nesse sentido né uma comunicação mediúnica de fato orientando quanto a isso mas o ponto a que nós gostaríamos de chegar aqui e que é de certo modo a base da Nossa reflexão então uma compreensão que ele tem do trabalho com Cristo ou da

finalidade do evangelho que ele descreve aqui para Barnabé nesse nessa viagem de retorno deles para Antioquia quando estão falando sobre essa questão das viagens e tal em determinado momento ele diz assim para Barnabé a igreja do Cristo não poderá vencer com o comodismo então a igreja do Cristo a mensagem de Jesus por Igreja de Cristo aqui não entendamos uma Denominação específica entendemos a comunidade dos seus seguidores e dos seus servidores independentemente do rótulo que detenham momentaneamente na terra então todos os corações que se voltam para os princípios do Evangelho passam a integrar essa igreja do

Cristo que Como diz Paulo é mãe de todos nós né uma igreja universal Ela está acima das convenções e dos rótulos essa igreja não poderá vencer com Comodismo Então não é somente o venha a nós Claro existe a tarefa de acolhimento dos que chegam Aflitos desesperados enfermos sofridos né daqueles que chegam buscando a luz a orientação o consolo existe essa tarefa de receber de acolir mas há também um veio de ação que é o de expandir de levar sem proloridos de proselitismo sem imposição sem querer dobrar os outros ao nosso modo de ver a nossa

modo de pensar não mas há uma tarefa de erguer a Candeia difundir a luz em primeira instância pela própria vida mas há também o trabalho da divulgação do ide e pregai no sentido Claro das vidas transformadas Mas também da mensagem que é distribuída de maneira fraterna de maneira lúcida com bom senso mas também com empenho com dedicação até porque a palavra eclecia que no grego significa Assembleia comoidade enfim se a gente faz uma análise aí da sua etimologia a expressão E que é uma preposição no grego significa para fora eclecia é uma conjugação no grego

do verbo chamar então de maneira muito interessante etimologicamente se a gente faz uma análise ali gráfica né da palavra é a palavra igreja significaria também chamados para fora ou seja chamados a expressar essa luz que temos recebido para fora para o mundo para a vida ao redor de nós então a igreja do Cristo Não poderá vencer com o comodismo não é só o venha nós sobretudo também o ir ao outro irem em direção ao outro ao encontro da dor do outro da aflição da necessidade do outro e também levando conosco que liberta que explica que

consola e aí ele continua comparo o evangelho a um campo infinito que o Senhor nos deu a cultivar então a visão que Paulo tinha do trabalho com Cristo é do cultivo de um campo infinito A representar a infinita gradação né de experiências de circunstâncias de condições espirituais que nós vamos encontrar na Terra então é infinito nesse sentido que são infinitas as possibilidades que nós vamos encontrar são infinitas as circunstâncias que nós vamos encontrar em determinadas regiões ou junta determinadas coletividades vamos encontrar zonas nesse Campo mais propensas a recepção da semente em outras Circunstâncias Ou coletividades

vamos encontrar zonas mais incultas ou menos Preparadas a depender da condição dos Espíritos que ele temos então é infinita a Seara do mestre a representar as infinitas gradações de espíritos mesmo que encontramos aqui na terra e as circunstâncias as mais diversas em que esses espíritos estão alguns trabalhadores devem ficar ao pé dos Mananciais velando-lhes a pureza outros revolvem a Terra em zonas determinadas mas não há dispensar a cooperação dos que precisam empunhar instrumentos rudes desfazer cituais intensos cortar Espinheiros para ensolarar os caminhos Essa é a visão que o apóstolo Paulo tinha do trabalho com Cristo

da Seara do Evangelho como um campo infinito onde cada coração vai ser chamado pelo Senhor da Vinha pelo Senhor do Campo ao operar em determinadas zona alguns mais próximos dos Mananciais Velando-lhes a pureza então por exemplo a tarefa de Simão Pedro sempre foi essa tarefa mais próxima do Manancial velando pela pureza então ele esteve ali na casa do caminho por um bom tempo né enquanto a casa do caminho existiu depois um determinado momento ele se dirige para Roma aí uma tarefa de mais expansão mas por boa parte da sua do seu ministério ele teve ali

mais junto do Manancial ele Tiago menor é Tiago inclusive fica mais tempo ainda na casa do caminho quando Pedro já havia se deslocado para Roma Tiago ainda estava ali então Muito provavelmente foi o apóstolo que ficou na casa do caminho do princípio até o fim até o fechamento dela enquanto Pedro em algum momento ali se dirige para a cidade de Roma para dar continuidade a atividade de expansão do Evangelho então alguns estavam mais próximos aos Mananciais ao passo que outros foram digamos assim lavrar preparar semear em zonas Determinadas alguns Apóstolos ficaram ali em Jerusalém outros

na Galileia outros logo dispersaram-se por regiões ali do Entorno zonas determinadas onde foram chamados a trabalhar o solo por exemplo João Evangelista Embora tenha ficado um tempo na casa do caminho em determinado momento se dirige para a cidade Éfeso onde fica essa residência depois também de ter sido preso né Em algum momento ele é preso na cidade Patmos mas vai Retorna depois ele se Fixa residência na cidade de Éfeso e ele desenvolve boa parte do seu ministério inclusive ao lado de Maria né que leva consigo lá para Éfeso e ali ela vive até o final

dos seus dias Paulo Inclusive tem ocasião de encontrá-la e de conversar com ela ali na cidade é então ele foi trabalhar aquela zona determinada assim como outros Apóstolos outros discípulos se a gente lembrar um Simeão que está mencionado lá no livro a dois mil anos ele era Samaritano e ali Ficou desenvolvendo a sua atividade de fusão do Evangelho entre o samaritanos e os que por ali passavam e outros ainda terão a tarefa mais de ponta de Fronteira de expansão da mensagem encontrando geralmente até mais dificuldades Porque vão trabalhar terrenos menos preparados Vamos trabalhar solos menos

aclimatados ou menos arados digamos assim para recepção da semente do Evangelho São aqueles que vão Abrir Fronteiras São aqueles que vão realmente estabeleceram os primeiros pontos de contato entre a mensagem do Cristo e novas coletividades novas culturas novas formas de pensar buscando ali os pontos de contato sem abrir mão da essência da mensagem mas também ajustando ali a sua comunicação para que ela faça sentido para Que ela possa alcançar aquele tipo de solo essa Por Exemplo foi a grande tarefa do apóstolo Paulo de Barnabé que caminho ali com ele especialmente nesse início de outros né

que depois assumem também assim concomência Timóteo Silas que foram grandes auxiliares de Paulo próprio Tito também Lucas mais tarde se integra a essa equipe Então são aqueles corações que vão fazer esse trabalho realmente de Fronteira de enfrentar a mata mais densa de desfazer ele cipoais mais intensos né remover Espinheiros e aos poucos lavando o solo com imenso sacrifícios na Seara do espiritismo e o esforço de tantos que foram levando a mensagem espírita a outras terras a outras coletividades há outros corações que terão bases assim muito distintas por exemplo daquelas que se encontram aqui em terra

nas terras do Cruzeiro ou em outras terras naquelas mesmas entre o espiritismo nasceu né quando chegou aqui nós tivemos todo um trabalho De expansão também do Espiritismo aqui nas terras do Cruzeiro até que ele pudesse consolidar-se e depois especialmente com trabalho de Francisco Francisco Cândido xavieri outros ele pudesse realmente ganhar mais espaço aqui nas terras do Cruzeiro antes disso houve todo um trabalho de pioneiros né de homens e mulheres é muito heróicos na fé que venceram imensas dificuldades perseguições incompreensões preconceitos Mas que foram Com muito sacrifício com muita renúncia abrindo é essas frentes é novas

estradas para o pensamento no caso do espiritismo né do Evangelho rede Vivo Então essa é uma visão muito interessante muito importante até no que diz respeito ao trabalho com Cristo a Seara do Evangelho primeiro entendemos isso essa diversidade de ministérios de vocações de zonas de trabalho porque às vezes em nosso orgulho ainda em nossa incapacidade de compreender Melhor o outro né sempre projetando a nós mesmos do outro nós teremos uma certa dificuldade compreender a tarefa do outro uma certa dificuldade de entender o valor da tarefa do outro que a tarefa do outro tem características que

ele recebeu um chamamento uma vocação diferente e na tarefa Cristã como ela é sempre efetuada em clima de Coopera de cooperação né de colaboração se a gente não entender essa diversidade Ministérios a gente estará ainda muito desintegrado ou desconectado da própria essência da mensagem e da atuação no seio do Evangelho como Paulo mesmo vai destacar na sua primeira epístola aos Coríntios Capítulo de número 12 né um trecho muito bonito Eu gosto bastante desse trecho porque ele traz para nós O que é essa Essência né da tarefa no espiritismo e do Evangelho espiritismo nada mais faz

do que refletir o evangelho nesse sentido Paulo diz assim do Versículo 4 em diante e a diversidade dons mas o espírito é o mesmo e a diversidade Ministérios mas o senhor é o mesmo e a diversidade de operações mas é Deus que opera tudo em todos Então olha que visão maravilhosa que Paulo tinha da tarefa Cristã a diversidade donze não tá falando só de dons mediúnicos de carismas mediúnicos não um terá mais habilidade para o atendimento fraterno ou terá mais Habilidade para a fala para a exposição ou terá mais habilidade ou terá mais recursos para

o exercício mediúnico ou terá mais habilidade para administração da casa Espírita ou da Federativa ou terá mais habilidade para o trato com as crianças outros no trato com os jovens e assim sucessivamente é uma diversidade dons em que nenhum Dom é melhor do que o outro propriamente todos se integram e se complementam dentro da grande tarefa que todos nós somos Convocados a diversidade de tons mas o espírito é o mesmo Isto é a inspiração de todo bem ela procede uma mesma fonte isso não se restringe nem mesmo só a doutrina espírita a um círculo religioso

pelo contrário se expande para todos os círculos religiosos né existem determinadas denominações religiosas que tem já mais habilidade tem mais experiência em determinado tipo de atividades que vem exercendo até a mais tempo e o fase muito bem sobre a Inspiração do mesmo espírito Divino porque o fazem ali voltados para o bem para o amor então nós espíritas vamos reconhecer o valor né O dom tão bem utilizado daqueles nossos irmãos de outra denominação que farão a atividade junto aos presídios ou outra atividade dentro das inúmeras possibilidades da imensa Gama de atividades que o evangelho nos propõe

dentro das linhas do bem do amor e da Fraternidade então a diversidade Dons Mas onde quer que o bem esteja operando Amparo do mesmo espírito a origem inspiracional desse bem É a mesma a mesma Manancial é esse espírito Divino e claro os tantos mensageiros que atuam em nome do pensamento Divino inspirando em toda parte a diversidade Ministérios mas o senhor é o mesmo então nós todos respondemos ao mesmo Senhor Jesus é o planificador de todo projeto de progresso espiritual na Terra independentemente da denominação religiosa independentemente da coletividade onde isso opere ou mesmo do ramo do

pensamento seja na educação seja na ciência seja na religião seja na filosofia seja na arte seja onde for o senhor é o mesmo então um vai ter um ministério da divulgação do Belo lá na arte outro vai ter um ministério da difusão do bem lá no âmbito da religião da pregação outro vai difundir o mesmo bem mas com o ministério no plano da Filosofia em que ele vai refletir melhor né sobre o que é de fato bem como proceder o bem o que é genética lá nos seus ministérios nas suas atividades dentro da filosofia outro

vai ter o ministério de refletir a grandeza de Deus e das suas leis por meio da ciência através das suas descobertas através das suas pesquisas ele tem lá o ministério às vezes nem é religioso nem se considera seguidor de Jesus mas acaba sendo né eu acaba respondendo a esse Mesmo Senhor porque está operando nas linhas do Progresso da humanidade então é um ministério Divino também então a diversidade Ministérios dentro da doutrina espírita na humanidade como um todo pensada coletivamente mas o senhor é um só tudo que se opera visando Progresso da humanidade terrestre se opera

sobre a égide desse mesmo senhor que na terra sabemos ser Jesus e a diversidade de operações né então um vai se utilizar desses princípios desse Modo os Operandi desses livros dessas referências para realizar o seu trabalho mas desde que aquilo não se afaste dos princípios universais do bem do amor do Anseio realmente de contribuir com a humanidade ele está fazendo uma operação que está dentro da Inspiração Divina por isso Paulo conclui né de maneira magistral adversidade operações Mas é o mesmo Deus que opera tudo em todos tudo que é operado para o bem seja qual

for a Criatura onde ela estiver qual cultura Qual o contexto tem que estar inserida é Deus que opera tudo bem tudo em todos Então é isso que Paulo desde o primórdio entendido trabalho com Cristo uma visão muito mais abrangente que não se restringe a rótulo que não se restringe a denominação religiosa que não se restringe a um ramo apenas do pensamento humano pelo contrário como ele vai dizer Em outro momento né Glória e Honra todo aquele que opera o Bem seja onde for essa visão Universal é algo que nós todos precisamos ter sempre em mente

porque ela que nos previne vocêctarismo dos fanatismo dos preconceitos o espiritismo vai frizar muito Esse aspecto que já estava lá no evangelho mas que em algum momento Foi esquecido ao longo dos séculos na própria atividade Cristã em algum momento nós quisemos é tornar o Cristo assim muito exclusivo nós desejamos assim Exclusividade E aí começamos a perseguir em seu nome começamos a excluir a torturar a desprezar mas o espiritismo vem resgatar essa visão Universal onde o bem está operando o Cristo está ali por trás né claro que todos estamos nos aperfeiçoando nem sempre conseguimos refletir em

Plenitude os princípios do bem da Fraternidade do amor mas onde há algum traço já de fraternidade de bem de amor Ali o Cristo está operando e é o que Paulo identifica que nessa Visão Campo infinito a envolver a terra inteira mas alguns mais voltados para os Mananciais outros trabalhando em zonas determinadas outros no trabalho de expansão voltando olhar aqui para nossa atividade espírita estarão ali mais voltados para os Mananciais né alguns estarão ali por exemplo na função da diligência da casa Espírita das federativas preservando digamos o Manancial alguns os historiadores estarão olhando para os Mananciais

as origens do próprio espiritismo no trabalho de analisar de buscar Fontes históricas de tentar entender melhor como foi o surgimento da doutrina espírita Esse é um trabalho voltado para os Mananciais é o que nós temos visto agora recentemente na doutrina espírita né um trabalho Fantástico descobertas incríveis que tem vindo à tona com os novos documentos que foram trazidos a público né trabalho que Está sendo Centralizado lá no projeto Allan Kardec também na Universidade Federal de Juiz de Fora que tem trazido uma série de informações novas sobre os tempos da codificação os médiuns que trabalharam com

Kardec o próprio Kardec Então a gente tem de muitas informações novas extremamente valiosas sobre os Mananciais do espiritismo e tem muitos corações dedicados a esse trabalho é corações ali abnegados corações devotados tem trazido para nós essas Informações então trabalho voltado para o Manancial como será lá o trabalho do dirigente ou trabalho daquele que vai ponderar as questões doutrinárias de uma reunião mediúnica na própria casa que vai orientar nesse sentido ele tá velando pelos Mananciais outros não está voltados para as zonas determinadas teremos aqueles que vão trabalhar mais propriamente o evangelho as questões do Evangelho a

parte mais evangélica da doutrina outros terão Enfoque mais filosófico outros por sua vez em foco e mais científico e tá tudo certo e é ótimo que assim seja preciso respeitar aquele que tem um foco mais científico por outro lado respeitar também aquele que tem um foco mais filosófico respeitar o que tem um enfoque mais evangélico porque se a questão é que às vezes projetamos muito de nós no trabalho de outra e desejaremos que outra refletisse muito do nosso modo de ser de pensar ou Da nossa frente atuação mas se todos fôssemos idênticos nesse sentido o

trabalho não se expandiria não se enriqueceria com aquilo que mais enriquece né a tarefa Cristã que é adversidade Claro dentro dos princípios de unidade os princípios fundamentais que devem nortear a atuação de todos nós então zonas determinadas existiram aqueles que estarão em trabalhos de expansão aquele que Divulga a doutrina pela fala ou pela escrita aquele que faz Conexões da doutrina com outras Vertentes do pensamento que debate as visões da doutrina perante outras versões ou outras visões melhor dizendo é do mundo do universo enfim são trabalhos de Fronteira aqueles que vão como mencionarmos aqui o trabalho

de muitos corações que hoje nos acompanham vão abrir essas outras florestas né matas mais densas solos menos trabalhados ainda no que diz respeito à recepção da mensagem do Consolador Aqueles que estão em outras terras junto outras culturas abrindo estradas construindo laços preparando terrenos tanto pela divulgação como pelas próprias vidas pela demonstração diária né porque esse é um esforço nosso enquanto discípulos de Jesus transmitir essa mensagem é ir abrindo esses esses terrenos junto a outras consciências nessas estradas porque o emana ele tem uma comparação interessante no livro roteiro no Capítulo de número 30 ele diz Assim

assim como a civilização aqui na terra ela precisou desbravar aí muitas vezes a Mata Virgem Abrir estradas necessidades e as trocas e os intercâmbios né que permitiram com que a humanidade pudesse progredir mais rapidamente assim também no plano mental considerando-se a humanidade como um todo no seu plano mental nós Ainda temos muitas florestas escuras muitas matas virgens que precisam ser abertas que Precisam de estradas porque é estrada um intercâmbio de pensamentos de ideias o laço as trocas entre corações é isso que vai alimentando Progresso tanto do ser que vai abrindo essas estradas como também daqueles

que ele vai encontrando nesse processo então o progresso material da humanidade vem se estabelecendo nesses moldes assim também Progresso espiritual Pede esse desbravamento E é isso que Paulo tá mencionando aqui é o sacrifício daqueles Que vão à frente daqueles que vão vencendo dificuldades inúmeras materiais e espirituais que não medem sacrifícios para poder expandir essa mensagem levando a outros corações mensagem Libertadora não uma mensagem ele avisa a denominações a rótulos né a preconceitos pelo contrário uma mensagem que é universal que desperta o espírito para a sua realidade espiritual e portanto para sua origem e destinação cósmicas

ao que não está nem voltado somente a terra em Si mais algo que nos projete para imensidão do Cosmos para imensidão do Cristo que espera todos nós nem mortalidade e Eternidade afora Então esse é um trabalho que nós vemos lá desde os primórdios do cristianismo corações que estiveram mais voltados para os Mananciais outros em zonas determinadas e outros na tarefa de expansão trabalho que podemos ver também nos próprios primórdios do Espiritismo quando considerado lá mesmo na França Depois quando chega aqui no Brasil onde se consolida trabalho de tantos e tantos Pioneiros foram abrindo mesmo matas

densas e-mails a sipoais e dificuldades imensas mas que Com muito sacrifício pavimentaram para nós caminhos que nos permitiram depois mais facilmente difundir essa mensagem né mas também aqueles que zelaram aqui pelos Mananciais né nas casas espíritas nas federativas com esse trabalho de união de unificação Outros que se dedicaram às zonas mais específicas alguns muito dedicados ao estudo e análise da mediunidade outros muito dedicados ao estudo e análise do Evangelho outros mais votados para os aspectos filosóficos do Espiritismo os aspectos educacionais relacionados com esse espiritismo cada um na sua função cada um cumprindo a sua vocação

e o Cristo inspirando a todos e Deus Opera tudo em todos Como disse o próprio apóstolo Paulo na sua epístola aos Coríntios Então olha que visão maravilhosa quando a gente entende trabalho com Cristo nessa perspectiva que não se restringe mais nem somente ao espiritismo ou mesmo a Terra é um trabalho que se expande agora para além dos arraiais espiritistas somente para lei até mesmo da terra corações de outros homens que vem a terra contribuir com a difusão do Evangelho com implementação do Reino de Deus da qual Cristo foi o emissário maior aqui na Terra corações

que vieram colaborar conosco por exemplo São Luís ou outros espíritos até que vieram aqui deixar os seus contributos também servindo ao Cristo recentemente até comentava com um amigo né uma entrevista que faz com Alexander Von Rambo que foi um grande pesquisador assim várias áreas da ciência deixou contribuições imensamente valiosas assim para o progresso da humanidade e que depois de desencarnado ele Desencarna ali mais ou menos de maneira contemporânea Allan Kardec Kardec uma entrevista em espírito e é uma entrevista fenomenal assim fantástica é porque ele revela inclusive ter vindo de um outro Óbvio mais adiantado que

a terra e veio para a terra em missão de contribuir para o progresso da humanidade não chegou a ser assim propriamente religioso e tal mas olha o imenso legado que esse espírito deixou e aí Kardec Pergunta para ele né Sobre o espiritismo e tal e ele fala do imenso papel do espiritismo fala do Mundo De onde veio que é assim algo que por hora nós nem sequer conseguimos conceber o qual adiantada era o mundo que ele vivia mas é um espírito que esteve aqui servindo ao Cristo servindo a causa do Cristo embora não tenha tido

esse rótulo então para a gente ver como essa visão Universal que Paulo já lá na Essência no primórdio implementar No que diz respeito a Seara Do Evangelho mas vale considerar que para que esse trabalho se dê de maneira proveitosa no âmbito exterior é imprescindível que ele se dê também de maneira adequada no âmbito interior porque se o trabalho do Evangelho Como diz aqui Paulo é um campo infinito em que nós temos as regiões mais próximas aos Mananciais temos regiões jamais trabalhadas é como lá no caso da parábola do semeador temos solos mais férteis temos também

regiões de solo Mais pedregoso temos regiões de solo mais marcado pela presença de Espinheiros temos regiões pantanos da sentas temos também florestas densas Então esse campo que aquele descreve como Mananciais zonas determinadas e florestas na verdade nós também temos dentro de nós e o nosso trabalho externo com Cristo só será proveitoso se o trabalho Interno também estiver sendo efetuado Então por dentro também é preciso zelar Pelos Mananciais investir nas zonas mais férteis mas também trabalhar as zonas pedregosas corrigir as zonas pantanosas e abrir as florestas densas que ainda temos dentro de nós faz nos lembrar

até aquele exemplo que Kardec traz no livro obras póstumas né que é muito bonito um capítulo chamado a estrada da vida ou o caminho da vida depender da tradição em que ele compara a jornada do Espírito como essa jornada em que ele vai Na medida em que vai encarnando cruzando regiões de Floresta é muito densa então no mundo espiritual a gente caminha por caminhos mais abertos onde a gente tem mais visão e compreensão das coisas dos porquês das causas mas quando a gente encarna a gente mergulha a gente adentra florestas mais densas mais escuras Claro

representar as dificuldades mesmo da vida material mas também o mergulho interno que a criatura vai fazendo em si no contato com as dificuldades que a Vida material impõe Então dentro de nós a gente precisa efetuar esse Cuidado com os Mananciais né porque no trabalho externo uns estarão mais voltados para isso outros voltados mais para aquilo mas no trabalho interno é o espírito por si é ele que tem que cuidar de todas essas regiões então ele tem que zelar pelos Mananciais ele tem que investir nas regiões férteis nos solos jamais preparados Mas ele também tem que

olhar Dentro de si para que elas regiões no solo do coração que não são ainda tão férteis que são ainda regiões endurecidas que são ainda pântanos que precisam ser drenados que precisam ser fertilizados e ele precisa sobretudo olhar também para suas florestas aquelas regiões ainda não desbravadas de si mesmo que ele precisa conhecer porque só se conhecendo se desbravando e se tornando internamente mais fértil e fecundo é que o espírito se capacita Para que o seu trabalho no plano externo com Cristo seja cada vez mais Então o que é zelar pelos Mananciais dentro de nós

é cultivar aquilo que está na base da nossa espiritualidade é proteger aquilo que é a própria fonte da nossa espiritualidade que é os momentos que nós temos de oração os momentos que temos de estudo é ali De onde a gente se ilustre ali De onde a gente recebe essa fonte mantenedora da nossa vida espiritual Água Viva Pela oração pelo estudo a gente recebe aquilo que alimenta a fertilidade do solo do nosso coração então o espírito para o trabalho com Cristo precisa estar todo momento protegendo esses Mananciais nunca se afastar da oração e do estudo que

mantém essa sintonia esse contato que o nutre que o sustenta ele precisa investir em aperfeiçoar aquelas virtudes que já tem em algum aspecto em algum nível sim ótimo mas ele também precisa identificar aqueles Pontos seus que ainda são frágeis porque às vezes ele já é muito bom No que diz respeito por exemplo a disciplina ou a organização mas ele não é tão bom ainda no que diz respeito a indulgência ele é muito organizado muito disciplinado nos horários nas atividades que ele compete mas o que diz respeito à indulgência ainda essas zona do seu coração é

um solo ainda muito infértil é um solo ainda muito marcado de pedregulhos ou de Espinheiros ele Precisa olhar e trabalhar Esse aspecto do seu ser ou às vezes o contrário ele já é um coração muito muito Brando muita acolhedor e etc para com os outros mas ele falta ainda a ele disciplina organização ele é muito bondoso muita acolhedor mas não realiza muito não se organiza muito para realizar então esse aspecto do ser ele precisa olhar Essa zona do seu campo interno ele precisa trabalhar e assim Outros tantos exemplos que Poderíamos enumerar cada um vai na

medida em que conhece o campo de si mesmo vai identificando olha essa é uma lei um pouquinho já mais trabalhada mais arada mais adubada ao passo que ó essa parte aqui ainda um Pântano que eu preciso olhar que eu preciso encarar é que eu preciso tratar ou ainda o que desconhecemos de nós que aí é a região de Floresta dessa a gente precisa abrir abrir essas fronteiras internas há muito do desconhecida ainda em nós que precisa Ser acessado porque Enquanto existir esse desconhecido em nós o quanto existir ainda essa parcela de ignorância de sombra em

nós a luz ainda não se poderá refletir em sua em seu máximo esplendor através do nosso trabalho exterior com Jesus então preciso também olhar e desbravar esses Recantos dentro de nós mesmos efetuando assim de maneira concomitante esse trabalho interno de zelar pelos Mananciais trabalhar as zonas Específicas e desbravar novos caminhos Abrir novas estradas internamente a representar inclusive novas estradas de entendimento novas estradas de raciocínio de compreensão em fazendo isso concomitantemente com trabalho exterior nós estaremos garantindo que o trabalho exterior estarem estará sendo o máximo que por hora podemos ofertar né voltar-se única exclusivamente para o

trabalho interno Claro que tem o seu valor mas não estará Alcançando toda a finalidade que também refletir isso no plano exterior da vida voltasse o único exclusivamente para o trabalho externo tem o seu valor mas mais cedo ou mais tarde é esse trabalho externo sem tirar né ou estará prejudicado pela falta de recursos internos daquela criatura que eu realizo porque ela não está trabalhando sinternamente ou esse trabalho exterior não será feito com o máximo proveito porque ainda não reflete uma maior Lucidez uma intenção sentimento mais depurado internamente que então qualifica melhor esse trabalho exterior por

isso é preciso efetuar ambos em conjunto entendendo que esse é o grande chamamento do Cristo o de compreendemos que estamos inseridos dentro desse Grande campo com várias e várias zonas várias e várias nuances características possibilidades dos Servidores e que o que é mais rico nesse Campo imenso é justamente a Diversidade e que o nosso papel é integrarmos a essa diversidade harmoniosamente entendendo a parte que nos cabe sem cobrar dos outros o mesmo que nos compete dando aos outros o máximo de nós estimulando-os na parte no chamamento a que sentiram convocados por Jesus Assim estaremos realmente

entendendo essa finalidade Ampla é esse propósito essa característica Universal no trabalho com Jesus como Paulo o entendia e só para ilustrar ainda mais Essa perspectiva Paulina de trabalho vamos recorrer aqui a Emanuel que no Livro Vinha de Luz Capítulo de número 68 traz uma visão muito similar a do próprio apóstolo Paulo lá no livro Paulo Estevão o título da mensagem é no campo e ele comenta um versículo bem curtinho do Evangelho de Mateus capítulo 13 versículo 38 uma fala de Jesus em que o Mestre diz o campo é o mundo Olha que bonito o campo

é o mundo a serra do Cristo não é só a senhora do Espiritismo não é só Seara do catolicismo ou dos nossos irmãos evangélicos a serra do Cristo é o mundo então o cientistas os filósofos educadores os artistas Os pensadores enfim onde quer que alguém esteja fazendo aquilo que ele compete no âmbito da sociedade com amor com dedicação inspirado pelo bem pela Fraternidade ele está inserido na Seara do Cristo que é o mundo a finalidade é que o mundo floresça é Que o mundo frutifique e que o reino de Deus de Deus aqui enfim apareça

né para toda a humanidade então o campo é o mundo de Jesus e aí ao comentar isso Emmanuel diz assim Jesus tem o seu campo de serviço né no mundo inteiro nele naturalmente como em todo o campo de lavoura a infinito potencial de realizações com faixas de terra excelente e zonas necessitadas de arrimo corretivo e proteção então Emmanuel como Paulo Frisa a infinitude de Possibilidades ou de nuances de circunstâncias a definir mesmo a imensa variabilidade condições espirituais que encontramos na terra de experiências de trajetórias espirituais a terras excelentes ou terras férteis que podem ser sempre

ainda melhoradas lembrando a palavra do semeador uma dava 30 outra dava 60 outra dava 100 como mostrar que mesmo as terras de afertas podem ser ainda aprimoradas mas existem zonas necessitadas de arrimo então Existem as zonas de solo pedregoso de solo ainda muito marcada pelos Espinheiros ou de solo ainda impermeável ou de solo pantanoso enfim zonas que precisam de arrimo corretivo e proteção por vezes após florestas idade vozes surgem charcos gigantescos requisitando drenagem e Socorro imediato claro que a floresta da divvosa e o charco gigantesco representam condições espirituais de coletividades de corações com os quais

vamos entrando em contato é Muito bom entrar em contato com o lado positivo das criaturas Esse é um trabalho que nos compete também estimular o lado positivo das criaturas mas nós como tarefas do Cristo vamos também vez por outra entrar em contrato com o lado pantanoso das criaturas com as suas imperfeições com as suas limitações e o que nós vamos fazer só condenar o chá ou pensar em algum meio de trená-lo de extrair daquele Chaco possibilidades Inclusive de torná-lo depois um solo muito mais fecundo ao lado de montanhas aureoladas de luz aparecem Vales envolvidos em

sombra indefinível então muito bom estarmos Associados vinculados com as mentes que já operam nos Montes Mas Alguém precisa descer também aos Vales a fim de convocar as mentes que ela ainda estão Como diz um benfeitor por meio da obra de André Luiz alegria dos céus esvaziar os infernos que seria do céu se os que Lá estão apenas lá ficassem e fechassem os olhos e o coração para os enfermos que céu seria esse que dissonância seria essa em relação ao evangelho então a gente busca os momentos de comunhão de alegria com os que já estão buscando

os montes mas também precisamos voltarmos para aqueles que ainda vão nos vales só um minutinho toma uma água aqui troncos retos Alteiam-se junto de árvores retorcidas Galhos mortos confrontos verdes repletas de ninhos a gleba imensa do Cristo reclama Trabalhadores devotados que não demonstram predileções pessoais por zonas de serviço ou gênero de tarefa então muito bom estarmos em contato com os trabalhos que falam mais ao nosso coração que representa trabalhos onde já mais sintonia onde há mais fertilidade Mas é preciso também estarmos dispostos a lidar com os trabalhos que pedem mais de nós mais sacrifício mas

renúncia mais indulgência mas misericórdia o lado não tão agradável do outro o lado não tão agradável dos companheiros de reunião mediúnica dos companheiros de casa Espírita dos companheiros de Federativa dos companheiros de movimento é preciso também corações que estejam aptos e dispostos a Esse tipo de enfrentamento a esse tipo de sementeira a esse tipo de cultivo com Jesus por isso ele continua apresentam-se muitos Operários ao Senhor do trabalho diariamente mas os verdadeiros servidores são raros a maioria dos tarefeiros que se candidatam a obra do mestre não seguem Além do cultivo de certas flores recuam à

frente dos pântanos desprezados Teme os sítios desertos ou se espantam diante da magnitude do serviço recolhendo-se alongas e ruinosas vacilações ou fugindo das regiões infecciosas Em algumas ocasiões costumam ser a vez orticultores ou jardineiros no entanto quase sempre repousam esses títulos e amendômetro se perdão perante os terrenos agressivos e multiformes então muito agradável cultivar a horta ali mais próxima de nós Ou Jardim Belo bonito agora e os terrenos mais agressivos e multiformes Alguém precisa cultivá-los Jesus Todavia o Celeste tómicoutor cultivador não Descanse e prossegue aguardando companheiros para as realizações infinitas em favor do reino Celeste

na terra mais uma vez a palavra infinitas reflete nesta verdade enriquece as tuas qualidades de colaboração Aperfeiçoando-as intensificando-as nas obras do bem em discriminado interruptor Ou seja faz o trabalho interno ela pelos teus Mananciais fertiliza fecunda as ondas ainda impróprias do seu coração investe ainda mais naquelas que já tem produzido abre as florestas as estradas internamente qualifica-te para seres mais útil com Jesus é certo que não se Improvisam que o operador para Jesus entretanto não te esqueças de trabalhar dia a dia na direção do Glorioso do fim porque são aqueles que tem varado as suas

próprias florestas escuras ignotas ainda que se habilitarão a estarem com Jesus desbravando as florestas humanas são aqueles que têm encontrado e facear dos seus próprios pântanos que se preparam com Jesus para lhe darem também com os pântanos humanos daqueles que estão caídos ou daqueles que revelam as Suas Faces a sua face não tão agradável são aqueles que removem os próprios pedregulhos de determinadas zonas do seu sentimento que se qualificam com Jesus para também auxiliarem a outrem a remover seus pedregulhos e ararem o seu solo tornando menos impermeável qualificando-nos assim como mestre dia a dia porque

não é de improviso como é humano faz questão de frisar estaremos nos habilitando para esse trabalho Infinito com Jesus que se expande para além de qualquer Fronteira língua cultura ou religião trabalho esse que Visa implementar enfim o reino para a humanidade como um todo nesse trabalho a longo prazo do qual Jesus foi o iniciador trabalho cósmico trabalho Universal que prepara criatura não para terra mas antes para os céus para as estrelas a que todos estamos destinados trabalho que Visa preparar não cidadão terreno mas ajudar a cada um a descobrir A sua cidadania cósmica e Universal

que Jesus portanto possa nos inspirar a todos e que esse espírito de compreensão de Paulo tão abrangente Posse inundar a nossa atuação com Jesus que tenhamos a coragem de descobrir a nós mesmos e prepararmos para ser com ele solos mais fecundos para então fecundar a terra e o solo de outros corações com a sua luz que Jesus nos abençoe a todos muita luz e muita paz para todos nós