interpretação literal da Bíblia manipulação ou simples cópia no início ao longo dos séculos diversas igrejas sejam elas cristãs católicas ou protestantes promoveram uma manipulação de textos com o intuito de disseminar crenças que de fato não encontram respaldo nos livros que elas supostamente fundamentam se a Bíblia for interpretada ao pé da letra ela não pode servir como base sólida para a criação de uma religião já no primeiro capítulo percebemos a criação de um ou mais Adams e essa ideia tem suas raízes em narrativas sumérias pelo menos de acordo com as interpretações que se popularizaram nas últimas
décadas esse evento é descrito como uma operação de Engenharia Genética realizada pelos anunc com o objetivo de morar uma espécie de primatas que já habitava a terra transformando-os em uma raça de trabalhadores para realizar as tarefas mais extenuantes agora vamos nos aprofundar na história suméria da criação do homem os escritos acadêmicos amplamente aceitos muitas vezes se alinham com as teorias propostas pelos chamados autores alternativos parafraseando Giovanni pettinato professor de sumia da universidade em Roma os textos de estudiosos convencionais frequentemente coincidem com as teorias dos autores tidos como alternativos Nesse contexto nos encontramos em um banquete
dos anunaki onde nimma a deusa mãe já mencionada encoraja en a criar substitutos para os deuses permitindo assim que eles se libertem do fardo do trabalho pesado ela deixa claro que a configuração da humanidade está nas mãos dele o mito sumério relata que os deuses sobrecarregados com o árduo trabalho de cavar e movimentar Terra reclamavam das condições de vida e responsabilizavam en que por essa situação difícil a mãe de enk Então pede ao filho que intervenha e auxilie os aunque que estavam sofrendo com o trabalho excessivo ela sugere explicitamente que ele um substituto para os
deuses um duplo para que eles possam ser liberados do peso do trabalho ela o incentiva a moldar alguns servos em que responde que a criatura que ela menciona já existe mas precisa ter nela fixada a imagem dos Deuses então eles iniciam o experimento e é importante reconhecer que os sumérios com sua sabedoria não atribuíram a essas criaturas onisciência ou onipotência eles também foram cautelosos ao documentar seus experimentos malsucedidos os primeiros seres humanos de fato apresentavam falhas significativas um dos seres criados não conseguia fechar as mãos que permaneciam sempre estendidas outro tinha os olhos constantemente abertos
refletindo a luz e um terceiro com os pés inchados estava completamente paralisado Além disso um homem possuía uma inteligência extremamente baixa sendo chamado de idiota outro era incapaz de controlar a urina uma mulher não conseguia gerar filhos e por fim ninm produziu um ser sem genitais há também relatos de um Nascimento prematuro envolvendo a semente de enk um homem peludo veio ao mundo com a garganta obstruída olhos defeituosos costelas tortas coluna paralisada ele sofria de problemas no coração na cabeça e nos intestinos e suas mãos eram incapazes de levantar ou segurar qualquer coisa em resumo
antes de conseguirem criar um ser considerado perfeito os deuses realizaram diversas tentativas e cometeram muitos erros ao longo do processo nimm temia ser expulsa devido à sua aparente incapacidade de sucesso mas en que a conforta e e tranquiliza finalmente os esforços resultam em êxito e a deusa apresenta o novo ser a Dama o Adão bíblico também conhecido como Lulu o misturado conforme a interpretação de sittin O objetivo dessa operação era purificar o sangue do anun masculino para obter o elemento que continha a essência do indivíduo DNA e implantá-lo no hominídio que havia sido selecionado o
Gênesis nos conta a história da criação do homem explicando que após separar as águas da terra deixando a terra secar e após criar plantas e animais Gênesis Capítulo 1 Versículo 26 Elohim disse façamos o homem à nossa imagem conforme a nossa semelhança no entanto o redator do texto parece sentir a necessidade de sublinhar algo que o leitor deve absolutamente compreender não pode haver dúvidas pois este é sem sombra de dúvida um evento extraordinário e logo você entenderá o porquê no Versículo seguinte o texto busca reforçar essa ideia e criou Deus o homem à sua imagem
a imagem de Deus o criou homem e mulher os criou o autor claramente quer nos informar que Elohim um termo plural semítico que significa senhores do alto criou o homem seu telem mas afinal o que é telem esse detalhe realmente era tão relevante a ponto de ser mencionado duas vezes antes de analisarmos o significado mais profundo dessa raiz semítica observamos que a Bíblia nos conta como os Elohim tomaram essa decisão dizendo façamos utilizando uma forma verbal Hebraica conhecida como modo coativo essa forma verbal traz um de exortação um convite para agir uma solicitação para que
algo seja feito no modo coort tativo podemos vislumbrar uma espécie de resumo de várias discussões hipóteses e sugestões que enk provavelmente apresentou a sua equipe para encontrar uma solução para os problemas mencionados no capítulo anterior assim Gênesis ao usar o modo cativo nos convida a interpretar essa passagem como vamos lá vamos trabalhar vamos avançar Além disso o uso do termo Elohim no plural não deve ser simplesmente ignorado aqueles que prezam a liberdade de pensamento sem a necessidade de defender um dogma monoteísta podem interpretar os Elohim como uma pluralidade real de seres antigos estudiosos bíblicos sabiam
que essa questão não era trivial e tentaram explicar dif mane os srios acreditam que Elohim esta dirigindo assembleias excelsas outos que est fando anjos eno baslio de cesareia question como podia F assim não havia ninguém elos sumos mais quando relatam o diálogo entre e aqueles que deveriam colaborar com ele nesse experimento sobre o utel telem de acordo com sittin os sumérios afirmavam que o homem foi criado por meio da Purificação do sangue dos jovens anun masculinos e pela implantação de um extrato genético no hominídio escolhido Os tradutores gregos dessa passagem de Gênesis na adversão septuaginta
certamente desconheciam as histórias sumérias e além disso não tinham qualquer de Engenharia Genética dessa forma eles traduziram o texto como e Deus disse façamos o homem à nossa imagem conforme a nossa semelhança aqui há alguns elementos importantes a serem considerados primeiramente os tradutores gregos utilizaram dois termos com significados duplos hosim tem um valor abstrato representando claramente o conceito de semelhança por outro lado eona eu possui um valor mais concreto referindo-se a qualquer objeto que reproduza a imagem de algém ou de algo como uma pintura escultura um baixo relevo ou até mesmo uma peça de embutido
ou bordado devemos reconhecer que ao traduzir telem como eona os gregos Chegaram bem perto do significado mais profundo dessa raiz consonantal semítica na verdade telen não indica o conceito abstrato de imagem como é interpretado de várias formas na literatura Religiosa e na teologia tradicional que buscam oferecer diferentes explicações em vez disso telem se refere especificamente a algo material que contém uma imagem Os tradutores gregos mantiveram o mesmo valor para ambos os prefixos que no hebraico possuem significados bastante no texto bíblico as palavras que indicam Imagem e Semelhança são de fato precedidas por dois prefixos diferentes
b e que tem significados próprios E essas diferenças são cruciais B significa com Por que significa como de acordo com portanto é correto traduzir como O que significa como semelhança no entanto é menos adequado traduzir betal menu como Cat eikona pois esse código hebraico não carrega o sentido de como semelhança seu significado exato É com a imagem ou mais precisamente com através aquele material que contém a imagem dessa forma a frase sugere que não fomos criados à imagem dos mas sim com aquele material que contém a imagem dos Elohim isso faz uma enorme diferença aqui
está uma evidência concreta e inovadora que tradicionalmente tem sido omitida pelas interpretações religiosas justamente por ser incompatível com a doutrina que essas interpretações buscam sustentar e disseminar observe também que o gênesis afirma que todas as criaturas foram feitas de acordo com suas espécies Mas isso não é mencionado em relação ao homem após a intervenção divina sua espécie se torna diferente de sua espécie original mas há mais conforme avançamos é importante manter em mente as histórias sumérias que dizem que o material implantado no homem foi retirado do sangue purificado dos anun o termo tselem na verdade
não denota apenas algo com cono material mas também carrega no significado original da raiz semítica o conceito de cortado de sob o termo telem o dicionário de hebraico e aramaico bíblico Brown driver Briggs hebrew and english lexicon traz as seguintes definições algo cortado a raiz verbal é traduzida como cortar e o que pode conter a imagem de alguém e ser cortado cortado ou extraído a única resposta possível é DNA se for assim então se torna mais fácil compreender Porque o autor de Gênesis sentiu a necessidade de repetir duas vezes que fomos feitos com seu telem
o telen de Elohim ele queria garantir que o leitor entendesse a concretude desse evento essa era a natureza extraordinária do ato realizado pelos Elohim os senhores que vieram do alto introduzir algo realmente deles nessa criatura que assim recebeu sua vida o novo sopro de vida diretamente dos Deuses os primeiros comentaristas judeus afirmavam que a leitura e a explicação da criação do homem deveriam ser prerrogativas de poucos que tivessem a capacidade de entender será esse o motivo e após Adão Eva cauá já vimos anteriormente sobre um erro dos anunc a criação de uma fêmea que não
podia se reproduzir Gênesis nos fala da criação de uma mulher no capítulo 2 Elohim percebe a necessidade de fornecer uma companhia para Adão e então realiza uma operação peculiar ainda mais curiosa se considerarmos a tradicional onipotência criativa de Deus o Versículo 21 recita então o Senhor Deus fez com que Adão caísse em um sono profundo e enquanto ele estava adormecido retirou uma de suas costelas e fechou a carne no lugar aqui vemos que esse Eloim identificado como yavé precisou fazer com que Adão adormecesse para poder operar nele realizar uma cirurgia uma manipulação de algum tipo
que deve ter sido dolorosa o suficiente para que exigisse um sono profundo isso soa como uma descrição de anestesia que permitiu a retirada de algo do que tradicionalmente foi traduzido como costela mas que pode ter sido Outra coisa o termo telá também pode ser traduzido como lado e com esse significado é utilizado em várias passagens do Antigo Testamento referindo-se aos lados do Templo de armários de Altares etc atualmente a coleta de célula tronc hematopoiéticas é feita em laboratórios especificamente do lado dos Ossos ilíacos em um procedimento que exige anestesia devido à dor envolvida essas células
são utilizadas em transplantes para tratar diversas doenças e podem ser direcionadas de forma adequada para diferentes escalas de desenvolvimento dessa forma Elohim poderia ter extraído algumas células do lado do corpo de um Adão masculo para clonar ou moldar um Adão feminino lembre-se de que o termo Adão é frequentemente escrito com o artigo ra Adam o Adão indicando que esse não é um nome próprio mas sim um termo genérico referindo-se a um tipo de criatura Viva os terrestres Adam significa terra ou seja os seres da terra Além disso O terrestre foi identificado com uma característica somática
dente essas criaturas eram chamadas de cabeças negras uma distinção Clara em relação a seus criadores não faria sentido enfatizar essa característica se não fosse uma diferença marcante em relação aos indivíduos que não possuíam cabeças negras por fim a nova criatura foi chamada de Ká que significa a viva ou a mãe dos vivos um título semelhante ao da deusa anun que criou a Nova Espécie o homo sapiens a passagem em Gênesis Capítulo 3 Versículo 20 afirma que Adão deu o nome de EVA à sua mulher porque ela era a mãe de todos os viventes curiosamente a
ciência contemporânea oferece uma explicação semelhante ao mencionar a chamada Eva mitocondrial a primeira ancestral feminina comum a todos os seres humanos baseada na transmissão da mitoc que ocorre exclusivamente pela linha materna ou seja através dos óvulos femininos de acordo com estudos genéticos essa Eva mitocondrial teria vivido entre 300.000 e 250.000 anos atrás uma data que coincide com a interpretação de zecaria sitin sobre a criação do homo sapiens a partir das manipulações genéticas realizadas pelos anun conforme na sumérias essa concordância entre a datação científica e a teoria dos textos antigos levanta questões intrigantes sobre o surgimento
da Humanidade os paleoantropólogos também observam que o homo erectus evoluiu rapidamente para o homo sapiens algo considerado incomum No Ritmo natural de evolução o aumento súbito da capacidade craniana em 50% sugere uma aceleração na evolução humana que não foi observada em espécies como os chimpanzés ou mesmo no próprio homo erectus que permaneceu praticamente inalterado por cerca de 1,3 milhões de anos a comparação entre as histórias sumérias e o relato bíblico de Gênesis sugere que a bíblia reformulou uma narrativa antiga sob a ótica do monoteísmo que se consolidou mais tarde a pluralidade dos Elohim mencionada na
Bíblia reflete uma herança dos textos sumérios que descrevem uma variedade de deuses participando da criação do homem usando matéria concreta ou seja material genético essa interpretação desafia a ideia de um Deus espiritual e transcendente no início da humanidade em vez disso sugere que os textos bíblicos antigos falam de eventos muito concretos que posteriormente foram etados por instituições religiosas com o objetivo de controlar o pensamento e a consciência não é surpresa que durante séculos a leitura individual da Bíblia tenha sido desencorajada ou proibida já que o poder dominante procurava impor sua própria visão sobre esses textos
sagrados essas reflexões nos convidam a questionar e revisitar as interpretações tradicionais da criação da humanidade buscando um entendimento mais profundo das antigas civilizações e suas narrativas sobre nossas origens ao analisarmos essas antigas narrativas com uma mente aberta e sem preconceitos começamos a perceber que a história da humanidade tal como nos foi contada talvez não seja exatamente o que parece a presença dos Elohim a intervenção genética e as semelhanças entre os mitos sumérios e o gênesis nos levam a questionar as Fundações de crenças que consideramos inabaláveis se a criação do ser humano não foi obra de
um ser Divino e transcendente mas de entidades concretas que atuaram diretamente na Biologia de seres primitivos o que isso significa para nossa compreensão de Deus e de nós mesmos a suposta transcendência Divina muitas vezes atribuída a um só ente pode ser apenas o resultado de uma longa e bem-sucedida da operação de controle sobre o conhecimento e a consciência Mauro biglino nos convida a olhar para os textos antigos sem a lente do dogma se aceitarmos a possibilidade de que fomos manipulados geneticamente isso transforma a história Sagrada em uma narrativa científica e materialista assim os deuses podem
ter sido Engenheiros biológicos altamente avançados e a Bíblia e outros textos religios relatos antigos sobre interações reais entre eles e a humanidade talvez não devamos mais buscar a espiritualidade no mito mas sim na verdadeira origem de nossa espécie e no legado deixado por esses seres que moldaram a humanidade no fim a questão não é sobre destruir crenças mas sobre expandir nossa visão compreender que o sagrado pode estar na realidade física nas operações e não apenas naquilo que fomos levados a venerar é o convite final que se apresenta a quem ousa revisitar esses textos com coragem
o que faremos com esse conhecimento é a próxima Grande Jornada Obrigado por assistir ao vídeo se você gostou por favor deixe um like e se inscreva no canal para nos apoiar e torne-se membro e obtenha acesso exclusivo às versões em áudio de nosso material isso nos ajuda muito não se esqueça de ativar as notificações para não perder nenhum conteúdo até a próxima
