Uma definição de: poder político

e aí pessoal tudo bem vamos a mais um vídeo aqui te conceitos vamos conversar um pouquinho sobre um conceito que é muito muito importante hoje esse conceito não é um conceito mas é um conceito composto formado por outras duas palavras outros dois conceitos poder político poder político algo que sempre debatemos mas muitas vezes debatemos sem uma noção mais precisa dos fundamentos desses conceitos então temos duas palavras aí poder e política primeiro vamos a palavra política política se pegarmos a definição aristotélica definição ali da obra de aristóteles filósofo grego obra essa chamada política a política fala

sobre tudo aquilo que é de interesse da comunidade da pólis é daí que vem o nome inclusive política vem de poles de cidade bom então a política fala sobre aquilo que é de interesse comum dos cidadãos a política não fala da vida privada a política fala da vida pública então a política tem uma função administrar a vida pública e como administrar isso a partir de um pressuposto de poder a política pode algumas coisas que nós enquanto indivíduos isolados portanto enquanto indivíduos privados não podemos o que a política pode a política pode criar regras coletivas normas

determinar formas de convivência social e pública a política tem esse atributo de poder nos indivíduos isolados em vida privada não então a política ela tem um tipo de atributo que outros não tem isso cria uma situação de desigualdade sem desigualdade e aqui não estamos julgando o termo desigualdade nós estamos atribuindo a ele um juízo de valor se é bom ou se é ruim estamos num primeiro momento aí e esse momento é da constatação e entendimento e não do julgamento então existe essa diferença existe essa desigualdade o poder político pode algumas coisas que nós indivíduos sem

vida privada não podemos fora isso então cria noção de poder poder político aquilo que só política pode e outros não é interessante pensarmos nisso porque agora entramos no conceito de poder poderão conceito que só faz sentido quando temos uma situação de desigualdade aqueles que podem e aqueles que não podem os comandantes e comandados os superiores ou inferiores mas é interessante notar que uma situação como essa é potencialmente tensa conflituosa é óbvio que aqueles que não podem são sempre a maioria tenderão a se rebelar contra aqueles que podem que são a minoria isso pode criar um

colapso social então para que uma situação de desigualdade e ela precisa de uma justificativa ou de um conjunto de elementos que tornem legítima essa desigualdade o que eu quero dizer com legítima dorme aceitável esse tipo de desigualdade que a política tem uma série de elementos que podem ajudá-la a ser a se justificar enquanto uma forma de poder em um primeiro momento podemos dizer que a política como todo poder é uma organização que visa alcançar determinados objetivos eu posso justificar e esse determinados objetivos são objetivos bons para comunidade para comunidade como um todo para cidade como

um todo então aí já teremos um princípio quase que ético da política a boa política é aquela que visa através do seu poder alcançar objetivos que são positivos que são bons para o conjunto da comunidade seria uma má política então de repente a o que visa alcançar objetivos exclusivos para o governante ou para um grupo e não para o todo temos aí então uma boa política e uma má política a má política então seria uma corrupção tá boa política olha que interessante é incrível como hoje entendemos no mais às vezes achar que política é só

o lado corrupto né não só tem a boa política e a má política essa uma visão ética de política uma ética política mas não paramos por aí além disso temos que entender outras formas de poder que auxiliam esse poder político hora de john locke na sua obra lá no século 17 vai olhar política a partir de três tipos de poder que tem nem a legitimar o poder político o poder que ele vai chamar de um poder paternal outro o poder despótico e outro o poder civil qual seria o poder paternal ele se legitima pela naturalidade

oi isa como assim natureza é eu sou filho do meu pai meu pai me pôs no mundo isso daí ele uma autoridade sobre mim olha podemos ter governos que atuam de forma paternal tratando os cidadãos como filhos portanto como incapazes de decidir e que possui uma dívida natural para com o pai a figura paterna que são exemplo podemos ter também governos que se pautam exclusivamente na coerção no poder de punição aquele que usar de obedecer será violentamente punido aí teremos um poder despótico e é claro que temos inúmeros exemplos de governos autoritários que se pautam

fortemente na figura despótica da coação da coerção e violência e por último dirá loki teremos um tipo de poder mas estável que é o poder civil e p a deriva do que do consenso ele não deriva de uma submissão a uma força que nos colocou no mundo e também não deriva de um medo da punição violenta ele deriva de um consenso de um debate de um acordo da busca de um meio termo este governo civil seria mais estável no momento em que as comunidades são maiores e tenderia a diminuir o impacto dessas desigualdades tão governo

civil o governo do consenso agora não é só disso que se pauta o poder político e o poder público também tem outras três dimensões interessantes outros três poderes que auxiliam ou que fazem parte exclusivamente da política primeiro um poder que auxilia o poder político é o poder econômico e o poder econômico se pauta em qual desigualdade afinal de contas todo poder se falta numa desigualdade o poder econômico se a desigualdade dos meios necessários para a sobrevivência hora então numa situação em que não amei o suficiente para todos aqueles que detêm esses meios para a sobrevivência

tem um poder sobre aqueles que não detém e conseguem obrigar esses que não detém a obedecemos o poder econômico é um elemento fundamental no exercício do poder político as elites econômicas os grupos mais abastados tendem a ter maior penetração dentro do poder político porque através desse poder econômico você consegue convencer pessoas em situação de pobreza a obedecer elas são primeiro ponto poder econômico o segundo ponto seria o poder intelectual o poder que explica por que o mundo está desse jeito eu posso explicar o mundo desse jeito concordando ou descordando horas eu tenho um grupo de

pessoas que é vista pela sociedade como autorizadas a falar o dente que eles têm um poder de fala que outros não tem essas pessoas podem justificar a sociedade como ele está aumentando a base de aceitação de legitimidade é o poder ideológico esse poder pode residir em sacerdotes pode residir em intelectuais pode residir em pessoas que são reconhecidas pela sociedade como aptos a falar pela sociedade é explicar o que está acontecendo então aqui se ter também os ideólogos dentro do poder político olha só o poder econômico e o poder ideológico não são atributos exclusivos do poder

político mas ajudam poder político a se manter agora vem um atributo que é exclusivo do poder político e com este atributo é esse é o atributo do uso da força só o poder político pode utilizar a força para resolver disputas seja com outros pais ou seja dentro da própria sociedade eu faço parte da sociedade civil você também que está me assistindo enquanto cidadãos qual é o meio civil de resolução de nossos conflitos bom o loc já defendeu é o consenso então temos que chegar no meio termo não devemos utilizar a força física para resolver diferenças

entre nós até porque se brigarmos na rua provavelmente seremos interpelados por uma força de polícia por um policiamento e quem tem o atributo do policiamento o estado o poder político o governo então este poder do uso da força que chamaremos de monopólio do uso da força é atributo exclusivo do estado ele pode utilizar isso para controlar situações tensas ou até para se impor quando tomou determinadas decisões e olha então não basta o poder político usar sol monopólio do uso da força não pois seria usar só a força sócio seu atributo coator ele pode perder a

legitimidade ele pode perder apoio das bases econômicas ele pode perder apoio da base intelectual e ele pode então sofrer uma revolta uma revolução então a dinâmica política e se pauta sempre nessa desigualdade última que seria dos governantes e governados ela é muito sensível ela é muito tendo e ela sempre está no processo de equalização hora eu tenho que pensar mais na economia hora eu tenho que pensar mais a justificativa hora eu tenho que pensar mais nos dá força então ela nunca é uma coisa estática não existem modelos estáticos este campo da política olha como é

complexo tens a política então não há como existirmos na sociedade sem pensarmos na política para colocarmos em termos eu fico quando thomas hobbes nos apresenta o estado de natureza dizendo olha se não houver nenhum tipo de poder sobre a sociedade o provável resultado disso é uma guerra de todos contra todos e essa guerra levaria à extinção da humanidade por isso que o homem é o lobo do homem temos que determinaram algumas formas de poder para tornar a vida em sociedade possível essa forma de poder seria o poder político com todos os atributos que nós debatemos

aqui é só isso que é pessoal a questão do poder político não a gente vai poder pegar muitos autores aí podemos abordar de formas distintas a política mas esse foi uma introdução ao conceito então esse vídeo não esgota o conceito não ele abre a porta para que possamos ir além de batemos ainda mais os diferentes atributos do poder político diferentes formas de governo e assim por diante tá bom espero que tenha ajudado a dar início e sai discussão para esse debate sempre pensando debate como algo respeitoso e algo que sempre tem o objetivo de construir

e não de destruir tá bom muito obrigado pela sua atenção muito obrigado pela sua paciência ficamos por aqui nos vemos em breve no próximo vídeo um grande abraço a todos e até lá né e aí