chez moi les livres dotrice féministe je ne les arrange pas dans la bibliothèque familiale je les stocke à part sur une petite étagère qui se trouve juste au dessus de mon lit c'est moins décoratifs qu'un poster de matisse mais je sais pas quand je dors j'aime bien me dire que l'esprit de simone de beauvoir de mona chollet ou de chloé delaume veille sûrement sauf qu'en y réfléchissant bien il ya quelque chose d'un peu ironique là dedans parce que certes ces autres ismes ont beaucoup aidé à comprendre ce qui se passait dans ma vie à la
maison au travail dans la rue même mais en revanche elles n'ont pas changé grand chose à ce qui se passe dans mon lit justement au niveau sexuel je veux dire je peux très bien admirer intellectuellement certaines féministes radicales qui appelle à sortir de l'hétérosexualité qui dézingue le primat de la pénétration ou les scénarios érotiques à base de vieilles domination masculine mais j'avoue qu'en pratique je ne me vois pas encore devenir lesbienne comme virginie despentes par exemple et encore moins m'essayer à l'abstinence comme la réalisatrice au v10 déclarant n'être venu à le faire au moment du
mouflon mitu et donc je me demande un peu ce qui coince chez moi pourquoi j'ai pas déconstruit mes fantasmes et héros hyper classique ni révolutionner mais pratique est ce que c'est juste la flemme de tout remettre en question à plus de quarante balais ou une forme d'aliénation coupable au patriarcat voilà je me prend souvent le chou là dessus et puis je suis tombé sur un livre qui vient de sortir apprendre à faire l'amour alors c'est pas vraiment le titre qui m'a attiré mais le fait qu'il soit écrit par un homme un homme 6 hétéro marié
père de cinq enfants bref pas un punk ni un wok à première vue mais qui essaye d'interroger la sexualité hétéro standard à sa manière c'est intéressant et comme cet auteur qui s'appelle alexandre lacroix est aussi philosophe je me suis dit qu'il devait avoir des outils sexologique originaux à proposer et qu'on pourrait peut-être lui piquer de trois concepts pour tenter un début de révolution au lit juste en dessous des petites étagères vivent heureux avant la fin du monde [Musique] maintenant un podcast anti crise pour nous aider à repenser nos modes de vie en ligne chaque mois
si on y arrive un podcast dolphins at-elle fait part à l'appui et produite par arte radio quatorzième épisode doit-on apprendre à faire l'amour alors alexandre lacroix dans son livre il part d'une idée une vieille idée qui flotte dans l'air du temps qui est que la sexualité serait une espèce de boîte noire un continent secret ultra privée qui ne regarde personne d'autre que nous c'est assez romantique comme idée mais pour alexandre lacroix si on y réfléchit deux secondes c'est complètement faux quand on fait l'amour avec quelqu'un dans une chambre à coucher par exemple même si la
porte est fermée à double tour en fait on n'est pas vraiment tout seul dans la pièce il ya toute la société avec nous une erreur courante qu'on fait quand on réfléchit aux rapports sexuels la manière dont on fait l'amour c'est d'imaginer qu'on se laisse guider par un désir qui sera entièrement naturel en fait on serait dominée par nos hormones ou dominé par des choses qui sont à la fois universelle et ancestrale en fait on fait n'importe quoi sur la folie du moment on n'écoute que son désir c'est complètement faux la relation sexuelle la manière dont
on fait l'amour c'est socialement extrêmement codifiée [Musique] et en fait les chercheurs qui ont mis cette essence social de la relation sexuelle en évidence ce sont deux sociologues américains qui s'appelle john canyon et william saimone ils ont écrit ensemble un livre en 1973 où ils ont formulé ce qu'on appelle la théorie des scripts sexuelle [Musique] alors ce que nous dit la théorie des scripts sexuelle c'est que effectivement quand nous faisons l'amour nous déroulons un certain nombre d'étapes qui appartiennent à un script qui est acide qui circulent dans la société il y a donc un certain
nombre de rituels un certain nombre de gestes un certain nombre de mots qui sont attendus c'est à dire que au moment des préliminaires je sais pas si je déshabille l'autre je leur ai sa chemise ou son chemisier je m'attends à ce qu'il fasse en retour la même chose pour moi si l'homme gratifie la femme de cunnilingus peut-être qu'il a tort en échange qu'un peu plus tard elle fasse la même chose pour lui il ya tout un système des changes d'impondérables qui se met en place et on n'a pas vraiment besoin de se l'expliquer en fait
on connaît le script on connaît la chanson c'est pour ça que la théorie des scripts sexuelle explique que nous nous avons turion dans la sexualité sans avoir besoin de tout contractualiser de tout explicite et on n'a pas besoin de se dire ce qu'on est en train de faire ou ce qu'on va faire après parce que on sait où on en est dans le script et la relation sexuelle et socialement codifié elle est socialement historiquement situés ont fait l'amour d'une manière particulière aujourd'hui en 2022 les relations entre hommes et femmes qui se tissent où les relations
homosexuelles sont sources ont honte une histoire et que ça nous donne en fait une marge de liberté parce que si c'était simplement fait de nature on serait bloquée sur notre instinct et on n'aura qu'à en quelque sorte obéir à être les automates de notre propre instinct oui ça peut sembler évident une fois que c'est dit clairement qui a des règles du jeu dans le sexe mais comme elles sont rarement expliciter ces règles ni formule est franchement entre partenaires ou dans la vie sociale en général on a tendance à ne pas se poser beaucoup de questions
sur les conventions auxquelles on obéit inconsciemment quand on est en train de faire l'amour notamment comment on les apprend ces scripts de sexuel si justement on ne verbalise pas d'où une nous viennent comment on les intègre alors dans la théorie de saimone et gagnol les différencie trois niveaux il ya les scripts intrapsychique distille alors ça c'est assez simple ce sont des pulsions ou des fantasmes qu'une personne à je suis pas une personne n'aime les sous vêtements je peux quoi bon enfin ça lui appartient donc c'est un script intrapsychique il va essayer de trouver cette situation
ou de trouver des partenaires qui correspondent bon il ya des scripts interpersonnelles ça ce sont des scripts qu'on construit dans un couple surtout dans un couple installé ils ont un horizon un rituel il ya sans doute une position dans laquelle ils arrivent au plaisir il ya une position à laquelle est finie ce qui est récurrente bah ça c'est un script interpersonnelles qui est un script secret enlève ta culotte et puis tout de suite il ya ce que les auteurs appellent les scénarios culturel je veux dire tout de suite alors les scénarios culturel ils sont de
différentes natures [Musique] je peux de randonnée un qui va sembler un gros cliché mais l'idée en gros de faire l'amour dans un jacuzzi bon bah c'est un scénario culturelle qu'on a vu dans des films dans deux panneaux de james bond à l'idée qu'on doit faire l'amour pendant sa nuit de noces c'est un scénario culturel on a tous l'image d'un couple qui feraient l'amour sur un tapis au coin du feu bon bah c'est un scénario culturel sauvage on devrait vous enfermez le et donc en fait ces images ces scénarios sont souvent nous et cette théorie des
scripts sexuelle permet d'expliquer pourquoi grosso modo tout le monde fait l'amour plus ou moins de la même façon dans une époque donnée avec des petites différences ici et là on n'est pas juste en train de performer le script on a chacun notre touche parce qu'il y à la dimension de la tra psychique donc du fantasme et personnels et puis la dimension interpersonnelles la dimension de la relation singulière qui s'est construit dans chaque couple qui viennent interférer avec le scénario où les scénarios culturels dominants néanmoins on peut se mettre dans une position intellectuelle parce qu'il ya
de la tva du mental quand on fait l'amour on se dit tiens je suis ouvert à enrichir mon script à le modifier et a cassé ce qui ne va pas dedans et oui parce que les scénarios culturel détermine nos comportements sexuels mais pas forcément au bénéfice de notre plaisir loin de là même par exemple je sais pas au hasard le script de la majeure partie des films qui passent à la télé encore aujourd'hui en gros un monsieur vient sur une dame et au bout de quelques minutes de missionnaires sous les draps splendide orgasme simultané bon
ben ça ce script quand même ça rendrait service à pas mal de monde de savoir dès le début que c'est une pure conventions cinématographiques et que donc on n'est pas obligé de chercher à la reproduire désespérément en vrai dans la vie parce que déjà ça peut prendre du temps de le comprendre et surtout et c'est ça qui est plus intéressant je trouve même quand on a compris eh ben on a encore du mal à s'en débarrasser parce que ça s'est incrusté quelque part dans notre imaginaire dans nos fantasmes et nos pratiques fatalement alors alexandre lacroix
lui il propose une dissection méthodique du script sexuelle dominant celui des hétéros en tout cas pour s'en émanciper pas juste l'identifier mais le dépiautage en profondeur comprendre ce cas derrière quelle est sa généalogie son archéologie même on pourrait dire parce qu'un script sexuelle c'est un peu fichu comme une carotte géologique avec plusieurs couches sédimenter en millefeuille et selon alexandre lacroix dans les fondations de notre script au niveau du socle il ya un truc qui datent pas d'aujourd'hui 1905 et qui nous vient d'autriche [Musique] cpnca si sigmund freud a publié en 1905 un essai qui s'appelle
les trois essais sur la théorie sexuelle où il décrit un cycle sexuel qui correspond à ses yeux à la relation saine c'est hyper normatif il est typiquement dans cette illusion qu'on trouve beaucoup dans la littérature médicale ou sexologique qu' il est en train de parler de la nature et donc pour lui il est pas en train de raconter un script ou une manière de faire l'amour alors ce que c'est ça qu'il fait pour lui il en train de nous dire un peu la vérité sur la manière dont les humains font l'amour et ce qu'il nous
décrit c'est que la relation sexuelle selon lui doit commencer par une phase d'échauffement d'allumage donc ce sont les préliminaires qui ne servent qu'à rat mort c'est l'excitation et ça c'est très important chez lui parce que si on s'attarde trop sur la phase des préliminaires si on musardant chemin en fait on est pervers on est en train de s'attarder sur le sexe oral ou sur certaines caresse ou sur le plaisir de se regarder ou de se dévêtir alors qu'on devrait pas faire ça on devrait passer dans la phase 2 qui est la pénétration de la femme
par l'homme il est complètement hétéronormatif un fort ils considèrent que l'homosexualité appartient aux perversions ça montre à quel point sa vision des choses et quand même date et donc et cette phase de pénétration avec une gradation d'intensité qui doit aboutir dans lé par fatma des parties génitales alors c'est ça qui doit être visé si on s'en écarte on est dans une fixation perverse sur un but secondaire et ça ce schéma freudien il a été discuté enrichi complété mais grosso modo dans la sexologie jusqu'à aujourd'hui il n'est pas remis en cause voilà il nous vient donc
en partie de freud le vieux canevas du rapport sexuel entre hétéros avec passage obligé par la case pénétration et conclusion éjaculatoire ça c'est bien ancrée qu'on le veuille ou non dans nos habitudes et c'est utile de comprendre pourquoi ce qui se cache derrière philosophiquement pourrait dire que c'est contrefactuelle c'est à dire que ça repose sur un faire comme si freud écrit ou réfléchit la sexualité à un moment où la sexualité est admissible ou n'est justifiée que par sa finalité pour créative en fait ce qu on mime c'est une finalité qui serait procréative et on va
devoir faire un parcours incroyable mans normatif avec des étapes il ya presque une prescription on sent bien qu'on est sur un rail tendu vers l'objectif est que si on suit le schéma en quelques minutes c'est fini quoi le plus consternant je me dis dans cette affaire c'est de constater que même si on n'a pas lu freud eu pire même si on sait très bien aujourd'hui à quel point sa vision des choses est obsolète totalement mes claques et au sol comme disent les enfants eh ben on en a quand même mérité c'est là en nous et
partout autour de nous c'est infuse tout le bain culturel dans lequel on nage sans qu'on s'en aperçoive même plus en fait une des choses qui me saute aux yeux à propos du script freudien c'est que il ressemble beaucoup à ce que aristote nous dit dans la poétique sur la construction du drame avec expositions présentation des personnages ce serait la phase des préliminaires avec ensuite une tension dramatique qui se met en place ce qu'on appelle le noeud de l'intrigué puis enfin un dénouement et là ce serait l'orgasme et donc on a une dimension narrative freud nous
nous nous invite à considérer en fait le moment sexuelle comme un petit drame et ça permet de constituer le moment sexuelle en objet cinématographique [Musique] à temps j'adore cette idée de storytelling du sexe en trois actes ça éclaire d'un jour nouveau le milieu de scènes d'amour de cinéma qu'on visionne au cours de sa vie mais qui nous déroule toujours à peu près les mêmes étapes d'ailleurs pour alexandre lacroix c'est la deuxième couche de notre millefeuille [Musique] au rez de chaussée du script hétérosexuels dominant il y a le cabinet de papy freud et au premier étage
une salle de cinéma [Applaudissements] enfin de cinéma porno il me semble que le porno mainstream tel qui s'est développée dans les années 70 l'époque des films que nous on appelle aujourd'hui les films de vintage c'est un porno qui met beaucoup en avant la sexualité de couple et qui récupère ou ou performe le schéma freudien exposition préliminaire pénétration de plus en plus rythmées de plus en plus intense puis éjaculation il ya une dérogation dans le porno c'est que comme il faut voir et revoir la jouissance des acteurs et de l'homme il sort au dernier moment et
souvent il va évacuer sur le corps de sa partenaire ça c'est une sorte de dérogation par rapport au schéma faut dire ce qui est quand même assez net c'est que dans cette manière dont on voit ces acteurs de films pornos performer un acte une suite d'actes extrêmement construite qui va vers ce dénouement que l'orgasme on retrouve à la fois les éléments de la dramaturgie aristotélicienne et cette obsession d'une performance ou d'un résultat il faut quand même que l'homme et jacques hull c'est très important donc tout ça et est mis en place et cadenassé dont le
porno mainstream et donc ce script avec obligation de résultat alexandre lacroix l'appelle le freud porn c'est avec ce double héritage qu'on doit composer le freud bornes mais il ya encore un étage d'un immeuble qui héberge notre script sexuelle au deuxième il ya un laboratoire scientifique cette obligation de résultat elle a été fortifiée par des classiques de la littérature sexologique qui ont atteint le grand public et pas seulement la communauté des chercheurs le travail de master c'est johnson qui sont un couple enfin lui est médecin elle est sociologue de formation elle et son assistante mais ce
livre qu'on appelle le master ses johnsons paraît en 1966 est fondé sur une enquête complètement folle parce qu entre 1957 et 1965 dans leur hôpital universitaire dans leurs laboratoires ils ont observé directement 10000 cycle sexuel complet la phase en plateau du sujet masculin a duré huit minutes et trente et une secondes elle est complètement dingue l'histoire de williams master's et virginia johnson et il s'en est suivi un orgasme mais pas chez le sujet féminin il sait pas étonnant qu'elle ait inspiré une super série télé qui a cartonné sur ocs master of sex c'est la position
si notre but est de déterminer quelle position procure une stimulation clitoridienne optimale sur une échelle de 1 à 10 la position du missionnaire aurait 4 une seule série de données est loin d'être représentative d'un panel jeu mais cette petite fiche dans le coffre avec celles des autres cobayes c'est tout pour aujourd'hui [Musique] il ya plusieurs centaines de dôme et de femmes qui ont fait l'amour dans leurs labos de tous les âges ils ont mis des électrodes des capteurs ils ont fait des observations ils ont mesuré tout un tas de choses et quand on le dit
leur travail à ce qu'ils ont fait en fait c'est qu'ils ont conforté solidifier le schéma freudien en complexifiant un petit peu eux ils ont un schéma en 4 temps il ya une phase d'excitation donc la phase des préliminaires qui est une phase ensuite deux plateaux où on est à excitation constante parce que l'orgasme et une dernière phase que la résolution à quoi s'ajoute leur travail sur la période réfractaire c'est eux qui ont mis en place ce terme la période réfractaire c'est le temps qu'il faut à l'homme pour être incapable d'engager à nouveau un rapport sexuel
où il va jouir c'est un temps qui dure très peu quand l'homme est jeune et puis la durée a tendance à s'allonger avec h oui mais peut-être que là il ya une panne qui est transitoire il ya quelques années j'ai enregistré une série de reportages dans une consultation de sexologie clinique à l'hôpital moi ce qui m'intéresse c'est toi qu'est ce qui se passait avant sur l'excitation sexuelle et qu'est ce qui fait que maintenant c'est un peu plus compliqué et la médecin parlait tout le temps à ses patients des découvertes scientifiques de master & johnson donc
grosso modo par exemple je me souviens qu'elle destinait souvent au couple qui venait consulter ensemble la courbe de l'excitation sexuelle avec en abscisse les stimuli et en ordonnée le niveau d'excitation liens des stimuli qui peut être au chaud ce regard on sera spire l'assam et route [Musique] et ce qu'on voit très bien sur le schéma de master & johnson c'est qu'en général le plaisir des hommes montent tout droit comme une flèche alors que celui des femmes augmente plutôt par plateau avec des petites rechutes des pauses bref la courbe n'est pas du tout la même chez
les hommes et chez les femmes et ça ça éclaire est pas mal la lanterne des couples en général ceux qui se culpabiliser est de ne pas arriver à synchroniser leurs orgasmes par exemple moi je trouve ça génial estime d'avoir produit toutes ces données scientifiques sur l'acte sexuel comment ça fonctionne sur le plan organique c'est un travail médical absolument indispensable et est intéressant qui a été fait mais en fait c'est vraiment une sexualité de laboratoire c'est à dire que ce qui nous donne à voir quand on lit leurs textes car attaque scientifique c'est à dire que
ce soit devenu un best-seller quand on le lit ce qui est frappant c'est que il nous parle d'un sexe qui ressemble pas du tout à l'expérience on voit bien que ces produits dans une université dans un labo où il ya des gens bougent blanche on vous met des électrodes on met des lumières sur vous on vous observiez rien de la santé oms mesure ce qui se passe on mesure votre pulsations cardiaques votre souffle on regarde si vous transpirez on vous fait une prise de sang enfin je veux dire ils observent quelque chose à quoi le
ils veulent donner le caractère absolu d'une vérité scientifique mais qui est quand même tout à fait artificielle cette section était de laboratoire c'est presque une sexualité de devantures et alors ils sont focalisés sur cette idée d'une certaine santé ils n'arrêtent pas de dire que tout va bien que les femmes jouissent que les hommes jouissent que même même âge et ont joui que ça marche à tous les coups qu il ya vraiment une obligation de résultat il faut que ça marche [Musique] ce livre il a un impact culturel c'est-à-dire que il a complètement débordé la sphère
habituel de la science est d'ailleurs john canyon et william saimone pensait que le masters c'est johnson avait modifié la manière dont on faisait l'amour [Musique] donc on a là quelque chose qui a produit des effets existentielles des effets chez les lecteurs des effets chez le public et a mon avis c est fait c'est quand même quelque chose encore d'assez normatif et leurs résultats et leur obligation de résultat ça nous apprennent ensuite c'est mieux j'avais jamais vu les choses comme ça mais effectivement en y repensant j'ai souvent eu l'impression que ces consultations de sexologie clinique auquel
j'assistais mettait une pression pas possible sur les patients une espèce d'injonctions à la performance au bon fonctionnement à la fin de chaque séance la sexologue leur donnait même du travail à faire à la maison des trucs pas possibles des exercices de masturbation pour s'entraîner à maîtriser leur érection ou des dilatateur à s'introduire dans le vagin pour arriver à kiffer la pénétration est franchement des fois moi je me demandais si il avait pas plutôt envie de lâcher la sphère les patients ou en tout cas qu'on leur foute la paix avec cette obligation de résultat je vais
vous refaire une ordonnance pour continuer la rééducation périnéale l'objectif étant que l'on vous accompagne un tout petit peu pour apprendre à diviser les gladiateurs mais que le principal travail ça va être entre vous et les dilatateur et allait être capable d'aller chercher des sensations de plaisir via quelque chose dont on va vivent heureux avant la fin du monde adultes sur wii [Musique] là je dirais qu'il ya quand même un rôle important d'un autre ouvrage en vulgarisation scientifique en sexologie qui s'appelle le rapport hite qui est de she writes elle fait paraître son livre en 1976
et ce qu'elle a fait que très intéressant elle a récolté des paroles de femmes à travers un questionnaire qu'elle a très largement distribués elle a eu plus de 3000 témoignage extrêmement fins extrêmement détaillé qualitatif où les femmes parlent de leur sexualité de leurs masturbation de leurs relations sexuelles alors je me le suis procuré le rapport hite c'est un gros pavé de 500 pages à toutes les femmes je dédie ce livre qui est un acte de foi et d'espérance et une célébration sommaire des questions qui a répondu la masturbation orthez le coït la stylisation pitt origines
sexuelle [Musique] c'est hyper intéressant de voir toutes les questions techniques ultra précise que schirrhein a osé poser enfin aux femmes 70 72 utilisez-vous steam et les vaudois votre main vibromasseur le drap quelle sorte de mouvement pour vivre ou survivre car et c'est important que je sois jointes ou écartés remuez vous et ce qui est aussi hyper émouvant c'est l'immense variété des réponses qu'elle a récolté tous ces petits morceaux d'histoire particulière mis bout-à-bout en verbatim je suis sur le dos sur le côté j'aime surtout avoir le dos cambré reposant sur la jambe de mon partenaire il
frappe mon clitoris de base j'aime qu'il soit un magogois bien serrer contre moi tandis qu'il me caresse de la main gauche nous sommes sous la douche est mon partenaire me lave avec la mousse de savon entre les gens elle est couché près de moi et me caresse d'une main le clitoris nous nous embrassons je la serre contre mais le plus fort c'est la conclusion le pot-aux-roses dont on n'a pas fini de parler encore aujourd'hui le rapport à et il est accablant dans ses conclusions parce que en gros ça montre que les femmes ne trouvent pas
de plaisir ou presque pas dans le coït hétérosexuels et c'est exceptionnel de ne jamais avoir d'orgasmes quand on fait l'amour pourriez vous me donner une idée de ce qu'il faut voir c'est ça que montre le rapport qu'il ya un problème dans la manière dont on fait l'amour c'était en gros on est au milieu des années 70 on peut dire que jusque là mais peut-être un peu jusqu'à nos jours tout se passe comme si dans une société patriarcale les hommes utilisaient le corps des femmes pour jouir sans leur donner de plaisir en échange donc un marché
de dupes en fait [Musique] on sent bien qu'il ya quelque chose dans la norme hétérosexuelle qui vient complètement [ __ ] le désir féminin le plaisir féminin presque à des fins semble-t-il d'engager ou de contrôler ou de réguler ou d'administrer la sexualité féminine donc le moment du rapport hite c'est un moment est extrêmement important dans les études féministes politiquement remet de réappropriation du corps est donc vrai déflagration enfin c'est ce choc de prise de conscience que manque-t-il pour que ma vie sexuelle soit paradisiaque il faudrait que mon clitoris soit dans mon vagin sacré non pour
que je puisse enfin jouir quand je baise [Musique] rien que pour avoir rapporté cette pierre à notre édifice je trouve qu'on devrait lui décerner un prix nobel hachey wright ou au moins donné son nom à des équipements publics pour changer un peu des lycées jacques prévert mais bon on n'est pas là pour ça on est là pour comprendre ce que nous a légué son rapport et comme souvent hélas derrière une émancipation se cache aussi de nouvelles injonctions la vision que she writes à de la sexualité et orgasme au centre est mais orgasme au centre et
à un point les passages sur l'orgasme pendant le rapport sexuel allaient dit carrément aux femmes vous ne pouvez rétablir l'égalité dans le rapport une égalité homme-femme que si vous jouissez alors ça cette injonction on fait une obsession de l'orgasme enfin atteindre l'orgasme est devenue une préoccupation constante et que c'est complètement bloquant en fait c'est là que je voudrais marquer un point philosophique mais qui a un point assez fort à mon sens il ya deux types d'activités il ya des activités qu'on leur finalité en elle-même et des activités qu'on leur finalité à l'extérieur d'elle même par
exemple on va devoir remplir la déclaration d'impôt je déteste faire ça c'est une corvée administrative je vais le faire parce que je veux pas avoir de problème avec le fils et pour le résultat en fait c'est le résultat c'est pas de problèmes avec le fisc la finalité est extérieur à l'activité elle même et puis il ya des activités qu'on leur finalité en elle même si je joue au tennis la finalité de passer un bon moment en jouant au tennis ce n'est pas de marquer des points donc en fait pour ce qui est de faire l'amour
pour moi c'est très clair c'est une activité que sabine finalité en elle même au moment où on entre dans la sexualité tout d'un coup la sensorialité ne devient pas le moyen de savoir ce qui se passe autour de nous elle devient le but c'est à dire que on voit bien que on a affaire à une sensorialité qui jouit d'elle même et c'est ça la sensualité et le problème de la vision orgasme au centre et c'est qu'elle recréer de l'obligation de résultat et de l'intéressement elle recrée une finalité extérieure à l'intérieur d'une activité qui devrait garder
sa finalité en elle si on fait de effectivement de la relation sexuelle un moyen en vue d'atteindre un orgasme c'est quand même très très décevant et c'est ne pas voir toutes les possibilités d'improvisation d'émotion qui nous attendent en chemin merci je crois que les femmes sont assez bien placé pour savoir qu'on ne jouit pas sur commande et encore moins en se stressant sûr est ce que oui ou non cette fois ci on va y arriver à franchir le fameux point de non retour de la courbe de master & johnson et du coup j'ai pas pu
m'empêcher de rétorquer à alexandre lacroix qu'on ne pouvait quand même pas décemment reproché aux femmes d'être devenu trop procédurière sur l'obtention de leurs orgasmes après des siècles de rendez vous manqués et là-dessus bon prince il a tout de suite embrayé moi la question que j'ai envie de poser évidemment c'est quand on se coltine la relation hétérosexuelle qu'est ce qu'est ce qu'on fait beaucoup d'actes dans la relation sexuelle sont des gestes et des paroles d'infériorisation de la femme ça passe par une manière d'appuyer sur la tête de tenir les poignées de deux ans fait des tas
de gestes qui sont invasif et dominateur de la part de l'homme et au fond on sent bien que l'homme est invité à déployer sa domination qui l'a par ailleurs dans la sphère économique dans la sphère politique et brassière sociale à la déployer dans le moment sexuelle et la femme est invitée à y trouver une sorte de plaisir qu'un plaisir quand même ambivalent d'être un peu complice de sa propre domination enfin c'est quelque chose d'assez problématique aussi comment déjouer cet héritage moi je vois que deux solutions il ya une solution qui consiste à se dire on
va vraiment essayer de mettre en place un égalitarisme sexuelle concrètement il faudrait que chacun soit dans une extrême vigilance à tout acte qui pourrait être interprétée comme brutal violent ou dépréciatif ça va de la griffure j'ai pas vous faites d'empoigné des fesses ou je ne sais pas enfin essayer d'éviter tous les actes tous les maux tous les gestes mais qui pourrait être interprétée comme la manifestation de la domination masculine c'est l'inconvénient de cette attitude doute cette solution c'est que ça pousse chacun des partenaires en fait dans une position d'extrême vigilance c'est à dire qu'il faudrait
songer à chaque instant à la connotation politique de ce qu'on est en train de faire ou à l'âme et interprétations possibles de ce qu'on est en train de faire et puis surveillance de soi même et de l'autre ce serait forcément cet égalitarisme sexuelle une pratique un peu réfréner pratique un peu empêché ok mais qu'est ce qu'on peut faire de mieux alors il me semble qu'on peut organiser la circulation du pouvoir c'est à dire que ce qui est problématique c'est que ce soit toujours les mêmes rôles c'est à dire que la distribution des rôles soit figé
et que ce soit toujours l'homme qui est au dessus toujours lui qui est dominateur toujours lui qui pétrit le corps de l'autre ou qui mord enfin je sais pas ou qui crient facile ce soit toujours lui qui qui tient les rênes en fait la circulation du pouvoir ça signifie qu on peut avoir des phases de domination alternée ou alors la femme domine entièrement et physiquement et exprime toute sa force et tout ce qu'elle est mais aussi un entre-deux intéressant où il n'y a ni domination de l'année domination de l'autre c'était qu'on pourrait explorer les trois
c est faire circuler le pouvoir c'est à voir aussi des tas de phase de transition on est dans un autre 2 dans une ambivalence une ambiguïté d'introduire du jeu d'inverser de retourner ça laisse à chacun aussi la possibilité d'être plus libre peut-être d'explorer des potentialités de son corps qu'il n'exploite pas toujours et donc là on peut à mon sens s'ouvrir un terrain de jeu sans renoncer à la sexualité hétérosexuelle [Musique] bon je crois que c'est ça que je voulais entendre depuis le début y'a moyen de continuer mais en piratant le script reçu en héritage en
le mettant cul par dessus tête et ça eh ben ça prend des plombes quand tu lis dans le journal le monde 45 ans après le rapport hite qu'en 2021 seule vente 2 % des femmes déclarent déjà avoir pénétré un homme avec un doigt ou que 10% des hommes refusent encore d'être sous la partenaire pendant le coït ce soi disant que ça allait des virées viserait tu te dis qu'il va nous falloir a tous encore beaucoup beaucoup de films de séries de romans pour renouveler l'imaginaire collectif mais je pense que c'est en cours un peu partout
autour de nous par exemple je sais pas si vous avez lu le dernier roman de nicolas mathieu connemara il est en tête de gondole à la fnac est dedans il ya plusieurs super belles scènes de sexe ou l'héroïne arrive très bien à faire circuler le pouvoir elle s'agrippe à à son bras tendu sur le rebord de l'évier pour mieux se cambrer ça venait il était pris là dans la soudure comme des serpents les cheveux mêlés les yeux clos sans dépenses inutiles christophe se détourna pour reprendre son souffle elle-même se trouvait tout au bout alors elle
souffle à son oreille quelques mots qui ne les sert à christophe aucun autre choix il jouit debout dans la cuisine sur elle et ellen retint sa main pour qu'il finisse ce qu'il avait commencé elle vend là son tour quelques secondes plus tard seulement elle avait gagné vivons heures avant la fin du monde est un podcast produits chaque mois par arte radio vous pouvez l'écouter sur son site arte radio.com son appli gratuite san cloud deezer ou votre plateforme des coudes préféré du jour et c'est moi qui te fait jouer commenté partager abonnez-vous aux podcasts et mettez
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