bom então eu lembro que no próximo um sábado nós estaremos a jornada de casais a inscrição pode ser feita o formulário que está disponível o site missa tridentina em Brasília. Org lembramos também que a crisma para aqueles que fizeram catecismo e foram devidamente aprovados a crisma Será no dia dois de fevereiro na festa de purificação de Nossa Senhora às dezenove e trinta Olá caros católicos o segundo domingo depois da epifania o evangelho das Bodas de Caná é sempre ocasião para tratar do Sacramento do matrimônio de tratar da vida familiar os treinos hoje de voltar um
pouco aos fundamentos de um casamento ainda na sua preparação o namoro o noivado para enfim chegarmos a vida matrimonial propriamente dita lembramos que fizemos dois sermões entre o final de outubro outubro e início de novembro precisamente sobre a vida familiar com coisas muito simples mas bastante práticas e muito úteis para a vida familiar recomendamos então que procurem ouvir novamente este sermão o que o Ouçam se não o fizeram e com efeito caros católicos quando falamos de namoro e noivado muita coisa aparece sempre gerar em torno da questão da castidade efetivamente é um ponto bastante importante
porque os pecados contra a castidade ou seja os pecados contra a pureza contra o sexto mandamento são pecados que as então bases péssimas para o casamento vindouro evidentemente os pecados contra a castidade são ruins em primeiro lugar porque são uma ofensa a Deus isso é sempre O mais grave no pecado Deus é ofendido o Deus de infinita bondade o Deus de infinito amor para conosco O Deus que tudo fez e tudo faz a cada instante para que nos salvamos ele é ofendido pelo pecado e junto com esta ofensa grave a Deus pelo pecado de impureza
perde-se a amizade dele e a pessoa passa então a merecer a condenação Eterna no inferno isso por si só é mais do que suficiente para manter os namorados e noivos na máxima vigilância contra qualquer falta em relação a castidade porém além da ofensa à Deus no prejuízo para a própria alma e para a alma do namorado ou do noivo a um prejuízo para o próprio namoro e para o possível futuro matrimónio esses pecados lançam raízes cada vez mais profundas de um amor egoísta passional muito distante do que deve ser o amor conjugal que é um
amor de amizade de sacrifício de negação de si mesmo de modo semelhante já dentro do matrimônio os pecados contra a castidade com cônjuge ou sem ele leva E aí esse amor passional egoísta que vão gerar brigas sem fim que ainda os pecados contra a castidade falseiam o juízo que os namorados e noivos devem fazer juízo que deve considerar as qualidades e defeitos dos dois para ver se tem condições de viver realmente um ao lado do outro o resto da vida para que possam servir melhor a Deus enfrentando cruzes e provações Unidos a nosso Senhor os
pecados contra a castidade impedem um bom juízo da razão e faz-se um juízo levado pelas paixões e seus pecados são péssimos preditor para o casamento com esses pecados acumulados no noivado namoro o casamento será fundado em areia movediça ser afundado no egoísmo e estará plantada a semente das brigas das discórdias é algo do Triunfo da Vontade própria levados pelo ímpeto do amor passional namorados e noivos acreditam que isso vai superar tudo e que vão se entender ilusão por isso recomendamos sempre aos namorados e noivos a máxima prudência a máxima cautela nas palavras nas demonstrações de
afeto o máximo Cuidado para não ficarem sozinhos ou em companhia dos idosos as em ambientes duvidosos que jamais se encontrem em situação em que dependam simplesmente das próprias forças para não cair por isso não devem por exemplo andar sozinhos um carro não devem passar de dar a mão e com descrição devem estar sempre em companhia ambiente que os impeça de pecar e é preciso ter bastante clareza que o corpo de um homem só pertence a uma mulher com um casamento e que o corpo de uma mulher só pertence ao homem com um casamento Antes disso
nem namorado nem noivo tem nenhum direito sobre o corpo um do outro consequentemente não cabe em Atos que demonstrem De algum modo esse pertencimento não cabem atos que são de alguma forma preparatórios a esse pertencimento bem como dissemos muitas vezes há coisas restringe a castidade e muita atenção é dada a ela porque é necessário sobretudo na sociedade em que vivemos mas não é apenas isso cara os católicos lembremo-nos de que o namoro é um tempo de preparação para o casamento um tempo no qual se conhece a alma um do outro com suas qualidades e com
seus defeitos para ver é bom para a vida eterna viver o resto da vida com essa pessoa para isso serve o namoro para conhecer a alma do outro para ver se é bom para a vida eterna passar o resto da vida com essa outra pessoa sem precipitações por ter medo de passar o resto da vida eventualmente sozinho antes só do que mal acompanhado' se por acaso não se encontraram uma boa companhia para uma série de circunstâncias que Deus pode permitir e assim para começar a namorar é preciso levar em conta quatro aspectos muito relevantes a
estima simpatia confiança uma mesma concepção Católica de vida não vamos tratar aqui do tempo de namoro e da maturidade suficiente para começá-lo lindo mínimo de condições materiais necessárias para começar um namoro muitos se esquivam e vão dando justificativas na própria cabeça para encurtar o melhor para desviar dessas condições práticas edição imensamente relevantes enganando-se a si mesmo as trataremos aqui nesses quatro aspectos mais importantes a estima simpatia a confiança de uma mesma concepção Católica de vida com quatro aspectos que devem existir antes meu e começaram um namoro em germe e quem uma namoro promissor vão se
desenvolvendo e aprofundando cada vez mais que no matrimônio devem continuar ainda se desenvolver até encontrar uma perfeição de uma perfeição cada vez maior E chegaremos lá e explicamos ou muito brevemente cada um desses quatro pontos a estima e o apreço pelo outro a preço que deve se basear não tanto das qualidades físicas Na aparência tão passageira mas uma estima que deve se basear sobretudo nas virtudes que o outro possui a estima para que se considere namorar alguém deve ser um mês Timo apreço pelas qualidades reais da pessoa sem ilusões em criar qualidades com a imaginação
tem criar expectativas de um grande desenvolvimento futuro de virtudes enquanto a pessoa que agora está bem longe dessas virtudes não assisti mas deve ser baseada nas virtudes da pessoa consideradas aqui agora isso antes que começaram o namoro é claro também que a pessoa deve reconhecer todos os defeitos ou pelo menos reconhecer os defeitos do ou o momento em consideração está disposta a suportar os esse está disposto a ajudar o outro a melhorar nesses defeitos mas reconhecendo também a própria fraqueza o sol realmente capaz de suportar esses defeitos ou não antes do namoro ao momento destruir
fazer essa pergunta e branco namoro conhecendo cada vez mais alma do outro com qualidades e defeitos o momento de se fazer essa pergunta várias vezes de respondê-la com toda honestidade e Sinceridade diante de Deus depois do casamento já não há mais pergunta possível quanto a isso simplesmente será necessário suportar o defeito do outro com uma vontade completamente conforme a de Deus procurando ajudar sinceramente o cônjuge certificando se com esses mesmos defeitos em um namoro em que as coisas vão bem e vai crescendo mas sempre essa estima real junto com ela tem já viram um sentimento
pela pessoa Põe esse sentimento jamais deve tomar a dianteira e obscurecer um juízo reto que deve ser feito da situação então em primeiro lugar a estima o apreço fundado pelos outros conhecendo suas virtudes e seus defeitos o segundo aspecto antes mesmo de se começaram a namorar é que tenha simpatia pela pessoa e quer dizer Se considere verdadeiramente acompanha daquela pessoa algo agradável se queira estar ao lado dela porque aquela companhia realmente lhe faz bem porque realmente ajuda a levar o realmente ajuda a viver uma vida melhor e leva a querer servir a Deus melhor que
ao longo do namoro essa simpatia deve crescer se desenvolver ou seja os namorados e noivos devem realmente encontrar agradável e cada vez mais agradável a presença do outro não num plano primeiramente sentimental mas num plano de fazer bem naturalmente sobrenaturalmente ao longo do namoro conhecendo-se melhor qualidades e defeitos essa simpatia vai diminuindo tem-se aí um sinal de alerta ou estamos falando aqui de uma paixonite do coração bater mais forte de ficar pensando e inteiro na pessoa desejando que ela estivesse presente o tempo todo não se trata disso mas desse reconhecimento de que é bom estar
com a pessoa e que a presença dela realmente ajuda para viver melhor nas coisas cotidianas do trato com o próximo do cumprimento dos deveres de estado e na União com Deus um terceiro aspecto que devemos considerar ainda antes do namoro é pelo menos um princípio de confiança ou seja mesmo antes de namorar é preciso considerar se a pessoa é confiável Será que ela dá mostras de que poderei me apoiar nela inteiramente nas minhas dificuldades também nós minhas alegrias Será que essa pessoa parece disposta a tomar a minha vida como se fosse a vida dela estou
disposto a tomar a vida dela como se fosse a minha durante o namoro é preciso ver se efetivamente essa confiança mutua vai crescendo pouco a pouco e cada vez mais para que seja uma confiança Total durante o casamento confiança que não é só com relação a fidelidade não é só com relação a falar a verdade mas é uma confiança de realmente ser um para o outro uma fortaleza o apoio sólido para e para a vida da Graça sobretudo se esta confiança vai aos poucos diminuindo no tempo do namoro ela vai encontrando obstáculos existência falta de
generosidade de uma arte ou de outra é preciso mais uma vez ligar o sinal de alerta um último aspecto a união na concepção católica da vida. Importantíssimo Infelizmente hoje com alguém diz ser católico e isso significa pouca coisa quase nada não sabemos o que a pessoa realmente pensa quando hoje ela diz que é católica isso pode significar absolutamente nada não sabemos a pessoa frequenta os sacramentos se ela realmente acredita que fora da igreja não há salvação se ela acredita na Santíssima Trindade nosso senhor como único salvador se vê também como necessária por vontade de vir
na devoção a nossa senhora se ela frequenta os sacramentos não sabemos o que ela pensa contar geração dos filhos no casamento o quanto a indissolubilidade do matrimônio e portanto não basta que alguém diga que é católico para que consideremos que haja essa união na concepção Católica de vida nem basta que a pessoa frequentemente mesmo apostolado é preciso ver a profundidade dessas convicções e que essa profundidade esteja mais ou menos do mesmo nível e essa união deve ser também com relação ao espírito de sacrifício ao espírito de pobreza o espírito de obediência tanto a cidade quanto
à seriedade no cumprimento dos deveres do Estado quanto a consciência bem informada quanto ao comprometimento de viver como católico no dia a dia por exemplo essa união no espírito verdadeiramente católico deve crescer cada vez mais ao longo do namoro e deve haver uma ajuda mútua para que cresça cada vez mais e fora caros católicos esses quatro aspectos que acabamos de falar estima simpatia confiança União a concepção católica da vida são algo que deve existir também no casamento e não só tudo isso deve existir no casamento como deve ser muito mais perfeito do que no namoro
no noivado do casamento esses aspectos não são Dados eles têm que ser também buscados aprofundados e solidificados cada vez mais desde o primeiro dia se não fizeram até agora que começa entre ato hoje esse esforço seu marido EA esposa não estiverem atentos a isso esses aspectos começam a fazer água junto com eles começa a fazer água o próprio o casamento a pro e familiar ficando cada vez mais distante daquele vinho agradabilíssimo das Bodas de Caná bom Existem duas diferenças nesses quatro aspectos quando já são marido e mulher ou seja quando já estão casados a primeira
diferença é que já não se trata de fazer uma análise para ver se é bom passar o resto da vida um com o outro isso já era agora é preciso passar o resto da vida um com o outro EA estima simpatia a confiança EA união de vida católica podem se perder e muitas vezes se perdem com o passar do tempo no casamento ou já não se trata de fazer uma análise mas de viver e de se esforçar com a graça de Deus para viver bem esses quatro aspectos é a segunda diferença é que os cônjuges
em do casamento uma ajuda preciosa de Deus em virtude do Sacramento do matrimônio mas é preciso pedir essa ajuda e ser fiel a ela e os coros dos países preciso então fazer o esforço e pedir a Deus a graça de continuar estimando o outro não veio apenas os aspectos negativos não vendo apenas os defeitos que no casamento se multiplicam e se intensificam por ter a convivência é muito mais constante e intensa os cônjuges têm que ver as qualidades as virtudes do outro também e mesmo nos defeitos guardar a estima o apreço o amor que faz
buscar o vem o bem verdadeiro do outro que a virtude nessa vida para alcançar a vida eterna guardar a estima fazer que ela cresça não é algo automático não é fácil é preciso um esforço muitos com tempo abandonam esse esforço e passam a ter uma grande desconsideração pelo marido ou pela esposa em razão do peso um dos bichos do outro só consegue enxergar os defeitos os problemas e o que está errado o namoro noivado tomado pela paixão elogiava e Minimizar os defeitos até sorria com eles agora só ver os defeitos eles dá um peso desproporcional
que destrói tudo então se deixem levar por isso para os esposos mantenham a estima um pelo outro e nos momentos de maior dificuldade é preciso recorrer mais a Deus para manter essa estima e poder ajudar na verdade esse é o momento muito importante para poder ajudar e crescer na virtude para que cresçam na estima mútua nessa multa ajuda o mesmo podemos dizer para os católicos da simpatia que é o fato de gostar de estar ao lado do outro na presença do outro conversando com outro e desejando essa companhia de maneira ordenada quantas vezes temos casais
para os quais estarão em caso e que está com o marido com a esposa vai se tornando um fardo um peso E isso acontece porque muitas vezes os dois não trabalham para que Olá seja repente o ambiente agradável de paz e de mútua cooperação para a vida cotidiana e assim para o céu Nós temos muitos que fogem da convivência das conversas com marido com a mulher sob o pretexto do trabalho sob o pretexto de cuidar dos filhos até como se esse cuidado impedir-se perpetuamente a companhia entre os cônjuges com as boas conversas os cansaços nas
penas dos fracassos também nos sucessos é preciso estar com outro compartilhar com outro sem ser fechar como Ostra e evitando que tudo se torna um peso não é automático na vida de casado que essa simpatia perdure ao longo do tempo aqui também é preciso esforço e oração para que marido e esposa continuem a dar o devido valor à Companhia do outro é preciso que isso Não se perca ao longo do tempo mas que a crescendo cada vez mais e cada vez mais de maneira cada vez mais pura gostem da companhia ou do outro que a
companhia do eu pude realmente para viver melhor um bons conselhos Boas conversas com bom ânimo um bom espírito é preciso que o casal Reze pedindo isso claro haverá momentos mais difíceis em que um fez algo errado problemático com o outro mas é preciso vencer isso da maneira correta na qualidade na oração chegamos cara os católicos a confiança que como dissemos mais do que a fidelidade a sinceridade são necessárias é o fato de um ser apoio firme e sólido para o outro é o fato de um tomar a vida do outro como se fosse a sua
própria com seus problemas e com as suas alegrias e essa confiança nas inúmeras minúcias do dia a dia nos inúmeros erros falhas e imprecisões que cada um comete ao longo do dia pode também e sem dominada dentro do matrimônio e a nossa viver cada vez mais a sua própria vida estão ali os cônjuges o tempo inteiro um ao lado do outro às vezes até se compartilham muitas coisas mas de fato a vida de um não é a vida do outro e não tomam para si Realmente a vida do outro ou se tornando cada vez mais
pessoas Independentes cada vez mais com interesse próprio em vez de progredirem na amizade matrimonial que leva a um só querer aquilo que tem relevância e mesmo nas coisas menores com cada um querendo fazer o que o outro quer para agradar Oi e essa confiança também não é automática ao longo do casamento ela deve ser mantida aprofundada com obras com a oração com as ações do dia a dia agindo como uma verdadeira sociedade a mais íntimas Sociedade existe que a sociedade familiar agindo como um só corpo efetivamente essa confiança mútua é uma grande ajuda que Deus
dá aos casados ela deve ser cultivada haverá momentos em que ela sofrerá alguns abalos é preciso repará-los logo de ambas as partes uma das coisas mais belas caros católicos é ver um casal de idosos em que claramente um é o apoio do outro para a vida sobretudo para a Vida celeste e finalmente Chegamos na concepção católica da vida essa daqui também pode ir diminuindo e se perdendo ao longo da vida matrimonial no turbilhão da vida da agitação no turbilhão dos trabalhos no turbilhão da agitação da própria vida familiar com seus deveres afazeres com os filhos
e com as suas dificuldades e em vez de ver a mão de Deus os coisas vão bem do cada vez mais à vontade própria contrariada e vão morando reclamando questionando o Deus perdendo o espírito católico perdendo a oração perdendo o fervor da vontade de servir a Deus e brigando entre eles se o sentido católico da vida por diminuindo na vida matrimonial temos aí um grande risco para todo o resto resto um risco Grande para estima para simpatia para a confiança e para a vida eterna e é preciso então que os cônjuges Conversem sobre a vida
católica os seus mais variados aspectos sobre a liturgia sobre as festas litúrgicas sobre a vida sacramental sem se tornar do espiritual um do outro mas falando do valor da Eucaristia da missa da Vida de Oração incentivando a outro na vida de devoção com bons conselhos devem se esforçar para ter individualmente familiarmente vida de oração devem falar sobre a educação dos filhos como encarar as coisas da vida com Espírito realmente católico e assim por diante Unidos em Cristo essa união em nosso senhor Jesus Cristo é o sustento da união entre os dois Sem Ela Tudo vai
desmoronar e essa união Tem que ser aprofundada ao longo do casamento é isso também não é automático para os católicos não é garantido senão a oração se não há esforço grande apoiado na graça para praticar no dia a dia as virtudes da paciência da caridade fraterna da mansidão da doçura da condescendência da humildade sinal ao esforço para viver bem a graça da da no matrimônio e as graças que Deus dá por causa do matrimônio tô a fim de manter essa união em Cristo e aprofundada a cada vez mais é preciso realmente reiteramos a vida de
oração editar as verdades eternas meditar sobre a providência e como ela faço todas as coisas muito bem meditar na vida familiar Ou no que pode melhorar da própria parte isso é que leva a uma família feliz um casal que mantém a estima mútua que mantém a simpatia que mantém a confiança e que manthey a união em Cristo é um casal feliz aqui na terra e meio desse Vale de Lágrimas e será feliz vendo a Deus Face a Face todo casal católico deve ser assim em nome do pai do filho do Espírito Santo amém E aí
E aí E aí [Música] E aí E aí E aí E aí E aí