vengo con mis hermanos ahora como vivo un rato con él ya que nvidia no lo hicimos somos 33 hermanos me arrepiento de de no haberlo buscado cuando realmente me necesitaba y me arrepiento de no estaba con él con los links y estaba de mi ayuda y eso me arrepiento [Música] ah i ah i bueno a [Música] [Música] [Música] [Música] bien es una tradición que estamos festejando cada año es como una herencia es muy importante de participar en nuestras celebraciones porque no solo es una tradición considero que una tradición se queda en la práctica de ciertos
rituales y esto no solamente es algo en que los vivos participamos sino que también sentimos que están con nosotros nuestros seres queridos que ya se han ido a flor de muerto la flor de muerto aquí la encontramos lo que vivimos en un pueblo en cualquier lado acá pero eso sí es especial solo en esta fecha es donde aparece le da un aroma especial a nuestros a nuestro altar ya todo porque en este momento tiene un aroma muy fuerte y es lo que huele más rico pues tiene un simbolismo pero es una manera de hacer un
espacio de bienvenida a los que vienen a visitarlos que son nuestros fieles difuntos como lo vieron a su hábitat esto es una flor amarilla siempre se ponen los pétalos siempre para que se vea la el resplandor como las cuerdas amarillas dar la luz para que es el hombre el plan y según de regreso por más que aquí está es una nunca se va a caer un pétalo porque significa la unión de una familia la ofrenda se tiene que acomodar en una estructura de varios escalones desde la época prehispánica se consideraba que eran los niveles para
salir del inframundo el infierno el purgatorio y la gloria en cierta forma es algunas de las interpretaciones que se le da a los niveles que se acomodan la ofrenda pero también porque en las partes bajas de el altar siempre se pone la fruta en la parte intermedia las comidas y en la parte alta las imágenes religiosas las fotografías también del difunto no podríamos considerar que esté completa la celebración si no tiene esa conjunción de aromas colores sabores es una riqueza que nos llena realmente espiritualmente de practicar esta celebración llevar los muertos la familia los compadres
a los amigos consiste en llevar una prueba de la ofrenda pan chocolate fruta tamales lo que se haya preparado se comparte llevándoles yo recuerdo que cuando era niño me llenaban una casita para que visitará a mis padrinos y en esa casita vivas y llena de frutas pan chocolate a prueba de los tamales llegando a la casa de mis padrinos ellos recibían la ofrenda mientras me invitaban un tamal o algo de tomar vaciaba en la canasta que yo llevaba y a su vez ellos llenaban con la ofrenda que era para mis papás la llenaban nuevamente igual
de frutas pan chocolate o lo que ellos hubieran preparado diferente el arco de los adornan con flores en flor de muertos flores sin paso sin lo que yo tengo entendido que es una puerta de los muertos que vienen a visitarnos todo tiene que ser viene siendo preparado un mes antes de lo bien se puede seguir el primero de octubre tenemos que estar en un mes tenemos que sacar este puede ser un arco la elaboración de los arcos sones de por las noches pues he buscado muchachos que son más que tienen más entusiasmo hombres más capaces
y seguros de hacer hablar con la menor o sea tampoco lo puedo la cualquiera yo como comisión tenía que juntar a los que participaron en la elaboración por ejemplo de mi barrio del arco ponía un se puede decir 23 flotillas de gente por la idea sabes que tú vas a empezar de a para que a pedir pues como una gratificación que nos demos fruta por ejemplo si la gente estaba satisfecha de que largo el arco quedó bonito así te daban de fruta pero algunos que te alegar nada qué feo arco y ahora no les doy
nada y nos acaban o sea pero vamos con nuestro costalito vamos a juntar fruta a todos a todos que vamos frenando si queríamos agradecer los cuales tenían que dar una fruta esa fruta es para para todos los que participaron en la evolución de largo ya la fruta dándole a unos diez diez costales de fruta no llegamos al lugar donde se elaboró el arte y ahí no lo repartimos se instala el arco de por la iglesia ponen el arco y terminaron y tocan las campanas tiran cohetes y tocan las campanas y aislados y martillos [Música] [Aplausos]
[Música] [Música] perdón hoy les puedo dar o no [Aplausos] [Música] en una sola no 2 [Música] ay [Música] [Música] mi nombre es casi el garcía cisneros soy un participante más de la muerte a del barrio de san josé en oaxaca lleva aproximadamente unos 25 años participando y como 15 años laborando el traje tradicional de acá del barrio que es este de qué es una enseñanza de mi padre que él me enseñó a próximamente a los 15 años de edad hacerlos a elaborarlos junto con mí con mi mamá que es la que nos enseñó a abordar
a poner estos pequeños estás lentejuelas los detalles al traje para que realcen el día del evento que es el día primero de noviembre esto que estoy armando a caer es el mío que aproximadamente tiene unos de 4000 a 4300 cascabeles y éste también yo mismo elaboró mi yo abordo mi máscara bordón mi figura y sudaderas los cascabeles y los espejos nos comentan los señores de antes bueno ellos solo porque no nos tocó ver esto que son para ahuyentar los malos espíritus según éste es el significado del cascabel y el espejo y acá existen varios tipos
de trajes los dos más conocidos por ejemplo son este de y uno de espiritista que es elaborado una capa con un pantalón pero lleno de puro espejo ese no contiene el cascabel más caras está con nuestra identidad está la hice yo y ahora realice esta ya le quise combinar el color blanco que a mí me gustó mucho con el azulito y fue lo que hice para esta máscara nos ponemos una de estas bordadas en la abajo y encima bala de látex esas son las que portamos ese día de la muerte pues en realidad no sabemos
en qué fecha segundo esto porque desde cuando nosotros íbamos creciendo porque anteriormente se llamaba la recogida de muertos que había una persona que iba atrás de los disfrazados con un pescador donde las casas donde se iba a bailar nos daban un canasto de pan fruta 2 refinado se suele repartir de oliva a repartirlo a todos los que se disfrazaron de muerto relación participan muchos personajes desde el principal pues el muerto que es donde lo tratan de revivir el muerto está la viuda llorando le por que se murió su esposa están los huerfanitos dos hijas la
viuda pide ayuda de su padre que es un hacendado poderoso el viejo lo que hace es echar mano de todos sus empleados por decirlo haciendo entonces va llamando primero al mayordomo es el que se encarga del dinero y pregunte pregunta de todos esos bienes de ahí al caporal que es el del ganado vacuno daría el chivero que es del ganado cabrio de ahí mandan a traer a un doctor del doctor pues no le da medicina que no lo puede revivir el doctor pide un cura para que poder usar sólidos pues entra al cura y un
tono así medio dzeko le dice a la viuda que si no se arreglan pues con ella se va a ir cobrando pues no sea también como que tienen un poquito de la iglesia que los padres no se están quietos también de ahí llega un espiritista su ser místico que tiene poderes que viene de otro planeta que revive muertos escribe en castillos de diamantes topacios es el traje más elegante que hay en la muerte adam este es un poeta es alguien que tiene un poder sobrenatural quién es el que revive al muertito resucitando al muerto y
el muerto de ese me levanto confundido de verdad de mi triste situación de ver a mi esposa e hijos que lloran sin compasión la muerte y el se están peleando el alma de este gloria entonces por eso en la relación la muerte siempre está presente hablado y los diablos están brincando de abajo porque lleva el muerto de iglesia los diablos lo van cargando y le están cargando las partes que no quieren llevar pero la muerte también está ahí presente y no lo deja de pan entonces pues ya les dice su verso supo para que sean
felices que ya que ya este resucitado ya la viuda también está contenta y le dice que se porte bien y después de ahí terminan con un verso de viejo ya con esto me despido sacudiendo a mi gatito ahora músicos fregones toquen el que se usara orito allí así se hacía anteriormente ahora no acaba eso ya levantan a muerto ya la música está tocando lo que ellos quieren en esta relación no hay un guión exacto allí se dice que hay se echan los mentados versos pero es como con este con más comedia eso es algo chusco
porque es sacar lo que pasó durante el año acá en el pueblo acercamos si digamos el presidente dicen que se roba algo para pues ahí lo queman así que mar agente pues sana pero pues es quemarlo pues aún haber inyectado a la gente en este lo que se va relacionando la relación o sea que por eso y comportarse bien un año sino el otro año seguro sabes en la relación muchos lo critican porque pues dicen que no es éste es algo relativamente que es algo cobarde porque nos ocultamos tras una máscara para decirle las cosas
a la gente pero eso no es de ahorita pues eso ha sido de años desde que yo era un niño desde que mi papá estaba joven tiene 70 años mente entonces eso no es de ahorita que me ganar entre la volteada los mismos vecinos que les gusta la tradición ya está sabiendo que voy a salir en la muerte hadas y te dicen hijo les de seguro te voy a salir en la mordida por eso que dice y entonces éste pues son chistes no del pueblo que son con humor negro obviamente y este y pues todos
los trapitos al sol destacan ahí sí porque yo iba a ser así que yo cuando ya había muerte hadas mis abuelitos y abuelitas cabales sobre la máquina y él también se le gustaba a salir desplazarse en esto imagínense que ya tengo 70 años y todavía existe esto y me muero van a seguir los llama por los hijos de mis hijos sobre el conservando la tradición qué es lo mejor que hay aquí en mi pueblo y es donde sale uno a disfrutar a bailar a brincar a gritar a dis que hacer 114 ejército que no nos
en verdad que si quiere ser como él desahogarse félix de uno el día o la noche más esperadas para uno [Música] para llevar ofrendas pues la gente de aquí aquel tiempo ya sean comidas sean o sea en calabazas chayotes sean tamales de carne todo segundo que le gustaba al difunto es bonito por volverlo a rescatar porque sabemos que eso es lo mejor lo que producimos nosotros eso podemos ofrecerle a nuestros familiares que se han ido y eso es lo que anteriormente ellos hacían y nosotros dejamos las generaciones actuales hemos dejado esto y el día de
mañana cuando no estemos las otras generaciones muy diferentes y no sabemos que vaya a hacer para mí para mí los muertos son amigos y esas ánimas son las que nosotros estamos acompañándolos cada año una vez al año recordaros ahí según la tradición los elegidos del pueblo deben saltarse las puertas de la iglesia y tocar la campana a la medianoche para hacer el llamado a las ánimas el día primero de noviembre para que esté nuevamente con sus seres queridos que ya los esperan para honrarlos [Música] [Aplausos] [Música] ah ah y cada año que se llegaba a
día de muertos yo le decía a mi papá ya mi mamá este mamá papá porque nosotros no festejamos o no ofrendamos a nuestros difuntos le dice yo y decía pues es que no tenemos pues si sentía de ganas de ir al panteón yo a festejar pues a los difuntos porque yo veía todas las personas y niñas niños toda la gente de toda edad iba al panteón dos cuando ya esté crecí pues nos casamos este ya yo me casé y en la casa de mi esposo pues ya que era mi casa también pues allí ya empezamos
yo empecé y allí a éste a festejar a los difuntos nos íbamos tempranito al panteón ya nomás desayunábamos y almorzamos y nos íbamos temprano al panteón y empezábamos y ya a este año a llevar a agua que velas qué ofrendas y ahora ya fue diferente ya que ahora ya se lleva muchas cosas al panteón y antes no entonces ya pues eso era festejar para nosotros muy bien todo el día nos íbamos llevábamos fruta de ahí mismo agarrábamos para comer todos y pues este ya llegamos tarde a comer a nuestra casa pero es muy bonito festejar
a los difuntos pues no alcanzo a entender eso como que no alcanzo a entenderse si vienen o no vienen pero para mí es una alegría es un gusto que saber que siento que si esta ley en el a se llama a los difuntos no sólo se les recibe con comida también se los recibe con bailes de ambiente [Música] esa es la luz para ellos que vienen aquí como un arco significa un portal para ellos y ellos pasan para nuestra subida a nuestra vida [Aplausos] [Música] [Música] [Música] [Música] pues es una tradición que no debemos de
perder y es una tradición que nos gusta mucho aquí en la región y que es siento que es maravillosa porque todos tenemos seres que nos que hemos perdido seres que ya han partido al más allá es una manera de mostrarles que no los hemos olvidado y que cada año los esperamos y por eso se preparan las ofrendas para darle la bienvenida y sentirlo acerca en todas las casas en todos los hogares pues acostumbramos poner el altar en nuestra casa y también ponerlo en el cementerio que le llamamos nosotros el cementerio que es donde vamos por
la noche del día primero a pasar la noche allá a hablar los como cuando cuando ellos fallecen se velan en la casa acostumbramos velarlos en el panteón acompañarnos esta noche que nos visitan con las veladoras este se les alumbra el camino el copal él también los guía a nuestros hogares y es una manera de esperarlos también y uno recuerda lo que a ellos les gustaba a mi abuelito le gustaba un poquito el vinito por ahí le tengo su botellita y cuando les gusta su cigarrito también se les pone su cigarrito para que ellos vean que
realmente se les recuerda y a nosotros nos pasó que pues cuando esto que éramos niños estábamos chiquillos pues nos da curiosidad por comernos las ofrendas y le comentábamos a mi mamá pues que no nos había igual o sea como cuando ella guisaba y nos hacía la comida normal la ofrenda perdí el sabor después de la visita de nuestros difuntos las calaveritas de azúcar también es una tradición ya de muchos muchísimos años a veces no tenemos las fotos de los seres queridos que también han partido entonces son la manera de venerar los es poner las calaveritas
de azúcar cuántas fotos nos faltan de nuestros difuntos esa cantidad de calaveritas son las que ponemos el agua es vital el agua es vida como tradición ponemos el vaso de agua para que ellos en su trayecto la disfruten a nosotros nos llegó a pasar aquí en la familia un caso muy especial que a nadie se lo he contado pero el agua se fue consumiendo entonces nos quedó así como de demostrar qué que si en realidad vienen y en realidad si consumen este pues los alimentos si este no se pone el altar este pues no nos
visitarían nuestros difuntos si no ponemos el altar ellos van a divagar no van a saber dónde llegar entonces es por eso que nosotros lo ponemos cada año y procuramos ese día dedicado especialmente para darle la bienvenida a nuestros seres que ya no están con nosotros y de alguna manera demostrarles que no vamos que yo se fueron físicamente pero siguen aquí y que nosotros cada año los esperamos ah [Música] e [Música] ah [Música] i i [Música] y i [Música] y y [Música] hola i [Música] ah y e [Música] y a a i y i [Música] ah
sí e ah y d ah ah para mí y [Música] qué extraño de mi papá extraño a sus abrazos las veces que jugamos a pensar que ya está grande yo jugaba mucho con él paseamos juntos es lo que extraño en ropa hoy me la voy a pasar con él toda la noche nada más nos visitan una vez al año y hoy quiero estar con él ese estoy aquí porque siento no más [Música] y mucho muy bien [Música] siempre le pongo veladoras ahora tengo en el altar al lado de donde tu hermana [Música] que lo vamos
que me perdone todo lo que le dice en vida y lo extraño que lo extrañamos más bien mis hermanos yo mi esposa mis hijos mi mamá una vez y vamos a trabajar al campo y este le decía no te vayas para allá porque corre agua en un canalito y cuando que el canal y acá había un panal de avispas y la venta una piedra el que se cae y empieza la corretiza del agua del agua llegamos y corrimos y nos sentimos al agua solamente así nos quedamos de los piquetes de las vistas más adelante pero
de él yo sentía que la mano porque siempre me regañaban por cosas que hacían ahora lo entiendo que nos hace falta y queremos crear lo mejor para nosotros el día de hoy es de mi padre está hoy aquí con nosotros por eso lo viene a visitar y estar un rato con él le traigo alcor lo que más le gustaba en vida de comer y tamales lo típico su traje su alcohol para que venga a tomar conmigo [Música] [Música] te ayuda mucho la máscara y es así te ayuda mucho la máscara porque en cierta forma pues
es como una cortina que tienes ante los demás las demás personas que están que están ahí de espectadores pero es obviamente nervios puros no porque dar la respiración se empieza a agitar se me empieza a ir la voz al momento de subir el color del corazón me late hasta salirse pero ya conforme va pasando cuando empiezo a echar el primero el primer verso y veo que me sale bien agarró confianza y ya de ahí sigo pues hasta que termina la relación a quienes la celebramos lo que es la muerte hada que es una de las
tradiciones más fuertes de él de de muertes en méxico todos los habitantes del pueblo preparamos con muchos meses de antelación nuestros trajes para la noche del primero de noviembre [Música] y el sonido de los cascabeles que trae cada uno de los trajes guía todos los espíritus en la oscuridad de la noche del año que les toca regresar a visitar a todos los seres vivientes porque según la tradición de los que traemos el traje de espejo asustamos a todas las brujas chocarreros a todos los demonios que se alejen no es por eso que es el espejo
[Música] [Música] i [Música] [Aplausos] [Música] [Aplausos] todos los que somos portadores de los trajes de espejo tenemos la obligación de aguantar bailando con el tráquea toda la noche hasta el amanecer la hasta la mañana del día donde nos viene [Música] casi de unos 15 días que pasas por cualquier calle después del día 2 que vestirá la lentejuela un cascabel espejos de todo estirado pienso que se acabó la mejor fiesta del año por eso se la disfruta estés listo es lo mejor y si no puedes esperarte un año más [Aplausos] [Música] son las dos cosas que
yo siento alegría por ir a llevarle esto o ir estar un rato con ellos y a la vez me siento un poquito triste citap que digo ya no están con nosotros pero están en nuestros corazones [Música] e e [Música] ah a mí e [Música] i [Música] y y [Música] a [Música] i ah [Música] ah [Música] ah [Música] i y [Música]
