Boa tarde ou Boa noite a todos sejam bem-vindos Então vamos começar o que se entende universalmente como educação sempre Depende de alguma meta ou modelo né que é colocado como termo final do processo educativo você vem em qualquer eh escola você tem um programa de estudos durante o ano você tem um exame final ao qual você deve submeter e que idealmente eh medirá a o o seu aproveitamento durante o ano então este aproveitamento tal como é medido ou pode ser medido por um exame seria a meta daquele ano no conjunto né existe sempre alguma meta
ou modelo ideal esse modelo pode ser extremamente Modesto no sentido de aquisição de determinadas habilidades específicas que em princípio não afetarão muito no conjunto a sua personalidade ou a sua vida até por outro lado um modelo integral de ser humano a ser idealmente reproduzido ou eh transmitido para o aluno Tá certo por exemplo onde você tem escolas técnicas por exemplo você pode perfeitamente eh aprender eh computação ou ou aprender corte costura qualquer outra coisa desse tipo Tá certo se sem que isto seja vamos dizer a passagem de um modelo de de Conduta quer dizer isso
não vai alterar a estrutura da sua da sua inteligência da sua consciência vai apenas introduzir um elemento Tá certo que pode mexer um pouquinho no conjunto mas sem alterá-lo profundamente e por outro lado você pode ter algo por exemplo Como a educação jesuítica baseada vamos dizer em modelos fixos de de Conduta intelectual moral e social que deveriam idealmente ser transmitidos Aos aos alunos de modo a poder garantir que a ordem jesuítica componer Jesus fosse composta inteiramente de pessoas vamos dizer com uma certa est que no essencial coincidissem numa certa estrutura de personalidade Tá certo então
e não não é possível nem mesmo pensar em nenhum projeto Educacional seja para educar os outros seja para educar você meso sem você pensar na questão da Meta ou modelo quer dizer aonde é que nós queremos chegar então não é possível eh fazer um manual de autoeducação manual do autodidata que sirva para todas as pessoas para isso seria necessário conceber vamos dizer um modelo de meta final que fosse adequado para todas as pessoas em todos os ambientes sociais culturais etc isso é absolutamente impossível portanto nós temos que limitar severamente o nosso o nosso campo Tá
certo e deixar claro desde o início a questão para quem este curso é dirigido e para quem esses princípios e métodos podem funcionar e a resposta não é tão difícil assim este curso foi feito para um público muito específico que é o público dos meus alunos seja aqueles que frequentam atualmente os cursos do do seminário de filosofia seja aqueles que os frequentaram pretendem voltar a frequentar quer dizer há um público já mais ou menos formado e estabilizado em torno deste deste trabalho e os preceitos e métodos que eu vou dar aqui servem para Estas pessoas
e não para quaisquer estudantes Tá certo Ora o que que define idealmente pelo menos o aluno do seminário de filosofia desde início eu deixei muito claro que eu não estava eh que o meu propósito não era simplesmente educar pessoas de um modo geral tá certo mas educá-las para uma finalidade muito clara muito definida e muito vinculada a presente de situação histórico social e cultural de um país determinado que é o Brasil tá certo então este curso foi feito para pessoas que pretendem desempenhar um certo papel dentro do Panorama cultural brasileiro esse papel é definido pela
própria situação que é a de uma devastação cultural que já vem há mais de 20 anos e que por incrível que pareça começa a dar vamos dizer uns vagos e e débeis sinais de recuperação com às vezes um outro livro que se publica aqui ali onde você vê uma espécie de retomada de um esforço sério de compreensão da situação mas durante 20 anos nós podemos dizer que a cultura superior praticamente desapareceu do Brasil isso não quer dizer que não houvesse nenhuma faculdade nenhum professor dando algum curso muito sério de alguma coisa mas é claro que
claro que esses professores existem Tá certo e na verdade nem são tão poucos assim o problema é que o trabalho deles involve estritamente dentro do quadro pedagógico determinado Tá certo versando sobre assuntos determinados da sua área profissional e pedagógica sem ter um alcance cultural mais geral ou seja sem poder se incorporar numa espécie de debate cultural Nacional sem entrar portanto na história das ideias brasileiras né então não apenas porque não cheg a um público maior mas porque não Versa sobre assuntos e sobre temas que sejam de importância para a compreensão da situação real na qual
estamos vivendo por exemplo se um sujeito fizer né Vamos aqui fazer um belo trabalho de tradução e notas das odes de píndaro eu digo bom é um trabalho intelectual louvável etc porém a a distância entre isto e a situação existencial do momento é muito grande é claro que um um um homem de gênio pode estudar qualquer tema por mais remoto que seja e Ele saberá vinculá-lo dizer às questões existenciais fundamentais do momento se vocês leram os ensaios literários do Maria carpo vocês sab do que eu estou falando não importa de qual autor ele tá falando
pode ser de qualquer época ou lugar sempre aquilo é encarado desde o ponto de vista dos problemas vitais do ser humano que está vivendo naquele momento certo mas é evidente que nem todo professor de Literatura ou de história pode fazer isto Tá certo então o que essa gente fará é um trabalho vamos dizer respeitável dentro da sua área específica mas sem nenhum peso para o entendimento dosas colocados pela vida mesma neste momento e é justamente isso que define vamos dizer a alta cultura de país quer dizer são produção criações culturais de alta qualidade e que
são uma resposta de algum modo às angústias temores e questões perguntas existenciais daquele momento tá certo como Eh vamos dizer as questões fundamentais são de algum modo vivenci por todo mundo ainda que nem todo mundo saiba expressá-las corretamente eh então estas questões são vamos dizer o o eixo é o é o centro unificador da cultura nacional num determinado momento Tá certo então por exemplo eh você imagina um se você tomar por exemplo a literatura Soviética de todo o século XX Tá certo não há um grande trabalho nenhuma obra de criação literária de meditação filosófica ou
sociológica ou histórica que não tenha nada a ver com a situação vivida pelos cidadãos da União Soviética naquele momento alguma referência vamos dizer aos prisioneiros do gul asos 20 milhões de mortos etc tem que ter não não há como escapar disso tá certo então você v V que a preocupação de todos ser soljenitsin eh zinoviev bulgakov uma uma infinidade de escritores preocupação de todos eles era o seguinte é entender o que que era a sociedade Soviética o que significava viver ali tá certo e quais são vamos dizer as eh possibilidades que um ser humano tinha
dentro daquele ambiente não importar qual é o assunto nominal do qual ele estava falando do qual eles estivessem falando Tá certo estas questões básicas eram o centro claro que para buscar uma resposta a essas angústias do momento você pode buscar inspiração em Fontes remotíssima Tá certo você pode sei lá buscar uma resposta no no teatro grego nas obras de Homero ou de Shakespeare ou na literatura chinesa qualquer quer dizer não importa o assunto nominal importa vamos por assim dizer o ângulo existencial desde do qual você está enfocando a questão e é neste sentido que eu
digo que a cultura superior desapareceu do Brasil nos últimos pelo menos 20 anos na verdade 30 tá certo ou seja não há nenhuma tentativa mas nem a mais tênue possível de responder à questão dentro da escala vamos dizer da humanidade em geral O que que significa ser brasileiro nesse momento momento quer dizer o que que é a vida humana no Brasil no momento que estamos vivendo e como medi-la dentro da escala de valores universais não houve nem meio Não tô dizendo que as pessoas fracassaram nem tentaram Hum então anteontem conversando com um grupo de alunos
em casa eu dei um exemplo por exemplo de eh fenômenos sociais de importância enorme que passaram simplesmente despercebidos que não há uma não há a menor reação intelectual a aquilo não há a menor tentativa de entender aquilo e de avaliar o que que aquilo representa né para o conjunto da população brasileira Ou pelo menos para as pessoas mais sensíveis dentro da população brasileira esse tema era o seguinte é só para dar um exemplo né então eu notei que na cidade de São Paulo a classe mais rica a classe chamada classe dominante ela sempre se mostrou
incapaz de defender o seu território quando então Primeiro eles desbravam uma certa área constróem né seus casarões e vão morando lá mas a primeira invasão de uma classe mais baixa eles se retiram e vão para mais longe e mais longe e mais longe e mais longe e mais longe eh eu me lembro por exemplo de uma época em que o uma rua chamada Rua Augusta ainda era uma rua elegante Hum Depois virou uma rua de comércio de Depois virou uma rua de prostituição e depois virou uma rua de mendicância e aonde foram parar as pessoas
que estavam ali bom até a década de 80 elas iam para lugar chamado Morumbi Que era longe para cara e se refugiavam no Morumbi hoje em dia o MBI também já está invadido e eles foram parar mais longe e mais longe e mais longe então você vê se uma classe não exerce um domínio territorial em que sentido você pode dizer que ela é dominante Hum então diz bom O Brasil parece ter uma classe rica mas não uma classe dominante é uma classe apenas tem mais dinheiro que os outros mas não tem poder efetivo não tem
poder sequer para determinar onde ela própria Deve morar Hum então é é claro que tão logo eu digo isso vocês verem que as coisas foram realmente assim aqueles que conhecem a cidade de São Paulo deve ter havido fenômenos similares em outras cidades eh você imagina por exemplo o que aconteceria aqui nos Estados Unidos se eh um comércio de bugigangas um um um bando de camelô eh ocupasse o Wall Street expulsasse os bancos todo mundo entenderia que aquilo é uma crise Nacional né No entanto no Brasil isso já aconteceu várias vezes e Ninguém percebeu Este é
o ponto hum hum nós que somos gente de estudo nós podemos interferir muito pouco no que acontece a nossa obrigação não é fazer com que as coisas aconteçam ou impedir que elas aconteçam mas é registrar que aconteceram e tentar compreendê-las e passar uma compreensão daquilo para as próximas gerações para que elas tenham uma ideia de qual é o plano de fundo histórico dentro do qual elas surgiram não é ISO Então isso que é nú que dizer que no Brasil pelo menos há Três Gerações as pessoas vê nascendo calculando Uma Geração mais ou menos em 15
anos hum eh as pessoas vê nascendo e sendo jogadas dentro de um Panorama onde não tem nenhum fundo histórico elas não sabem em que Capítulo da história elas estão entrando elas não sabem qual é o enredo do qual fazem parte e ninguém lhes diz isso isso quer dizer não só esse processo que eu descrevi mas muitíssimos outros aconteceram Como No Filme escalib né quando o mago Merlin se transforma em dragão e ele diz a transformação tem que se dar no escuro e no meio da Néa para que ninguém perceba o que tá acontecendo Hum então
isso quer dizer que houve um processo desse tipo e evidentemente isso tem literalmente um efeito mágico na cabeça das pessoas Então como elas não sabem o que estava acontecendo antes Eles não têm medida do que está acontecendo agora e portanto elas também não sabem qual é o papel deles delas próprias no no conjunto você não sabe qual é o enredo da história né você é como né um ator que fosse jogado de repente no meio do palco sem que as pessoas lhe informassem se ali estão representando eh Hamlet e o o rigolet ou teatro grego
ou qualquer outra coisa ou seja você não sabe qual é enrede não sabe qual é seu papel e não sabe o que você deve dizer e não entende as respostas dos outros um dos efeitos mais óbvios disto é a total insegurança quer dizer as pessoas não sabem o que a sociedade está exigindo delas não sabem Quais são as regras de Conduta que as levarão ao sucesso ao fracasso não sabem se são agradando ou desagradando não sabem se são aceitas ou não e resultado vivem numa permanente insegurança mas não sabem que isto é insegurança porque nunca
estiveram nunca sentiram outra coisa então a insegurança se tornou uma espécie de estado natural do brasileiro e naturalmente a busca de alívio a busca de proteção a busca de alguma coisa na qual você possa se agarrar é a preocupação mais constante que a gente observa nas presentes gerações então de modo geral São pessoas então sem valores Claros sem caráter sem coragem sem fibra Tá certo e nas últimas gerações o que a gente vê é um show de covardia como eu nunca esperei ver na minha vida para vocês terem ideia vamos dizer da superfície de contraste
eh eu posso dizer que na minha geração que eu quando chegamos vamos dizer os a a idade adulta por assim a primeira Juventude né Eh 18 20 anos por volta e em meados dos anos 60 hum na minha geração um sujeito Covarde destoava horrivelmente e não era aceito não era bem aceito né Por exemplo numa briga de rua você fosse forte ou fosse fraco se os seus amigos se metiam numa briga de você tinha que ficar lá e apanhar junto com eles se você não conseguir bater ninguém pelo menos apanhar honradamente isso era normal para
aqueles que se envolveram por exemplo em militância política Como eu mesmo e como muita gente fez então a exigência de coragem era muito maior muito maior eu me lembro que quando houve o golpe de existia uma entidade chamada União Paulista dos Estudantes secundários onde eram todos comunistas evidentemente e aquela entidade foi cercada pela polícia e um amigo meu se não me engano já falecido chamado ot Maracajá branquinho foi pelo muro de trás LB a polícia saltou o muro e roubou todo o arquivo para salvar de uma ameaça de de prisão de repressão milhares de estudantes
que ele nunca tinha visto na vida dele e ninguém mandou ele fazer isso ele simplesmente percebeu que a coisa acontecer que havia um risco e foi lá e fez a coisa certa Hum então quando as pessoas estão inseguras e com medo a preocupação de fazer a coisa certa nunca aparece na mente delas a primeira preocupação é assim como que eu vou né me preservar or nós sabemos que o se preservar é impossível que a vida é constituída de riscos o tempo todo então quer dizer fazer a coisa certa é possível preservar-se não é possível Tá
certo então Aqueles que resolvem arriscar e fazer a coisa certa bom acabam fazendo alguma coisa e adquirem ao longo da vida ao longo das da sucessão dos seus atos Uma História e um senso de identidade Hum então quando pergunta Fulano quem é você eu sou o cara que fez isto mais isto mais isto mais isto mais isto mais isto mais isto a resposta é contar uma história e essa história é constituída dos seus feitos e os feitos são aquelas coisas que você fez em resposta à pergunta qual é a coisa certa a fazer claro que
dentro de uma escala eh que onde há muitas diferenças e podendo ser até que a coisa certa não fosse objetivamente aquela que você fez mas foi aqu lhe Pareceu ser sinceramente ser a coisa certa não é isto eh então passados passado Quase meio século e nós observamos assim reações de covardia como sendo quase obrigatórias no Brasil de hoje eu digo bom alguma coisa aconteceu o que aconteceu aconteceram inumeráveis processos históricos sociais que não foram sequer descritos não foram conscientizados de modo que as novas gerações entram no Panorama da existência sem nenhum script Tá certo ou
seja você pode até rejeitar o script Mas você tem que saber qual é o script que você tá rejeitando se não existe absolutamente nada bom então você pode copiar modelos fortuitos que você viu na televisão naquela semana e naquele momento aquilo vai lhe parecer um papel que corresponde à sua pessoa tá certo é a sua vida e que faz um um um sentido eu uma vez Conheci um rapaz em São Paulo que fazia dois meses que ele havia descoberto um negócio chamado Surf E ele disse assim o surf é minha vida ele disse que bom
uma vida de dois meses né né como é que você sabe né vamos ver se passar 10 anos você vai dizer aquilo foi a minha vida talve já ten largado arrumou o emprego Largou o surf né Então quer dizer você pode se apegar vamos dizer a esses modelos de curta duração hum modelos passageiros Mas isso não vai aplacar o seu temor não vai aplacar a sua insegurança Tá certo e não vai lhe dar nem nenhuma sensação de ser alguém Hum quando você sente que você não é ninguém então o desejo de ser alguém se torna
uma coisa e dramática e urgente mas você não sabe quem você quer ser você não tem os modelos você não tem os scripts você não tem um repertório de escolhas Tá certo você só tem vamos dizer uma coleção de pessoas que estão tão incertas quanto você tá certo mas que pelo número delas você imagina que elas são mais fortes do que você você tem uma coletividade Tá certo então o desejo de ser aprovado por essa coletividade o desejo de parecer normal se torna uma verdadeira obsessão neurótica e esta obsessão neurótica é dizer o objetivo de
vida de quase todos os brasileiros da presente geração Mas acontece o seguinte aquelas pessoas perante as quais você está tentando parecer que é algo uma coisa primeiro lugar não estão interessado em você de maneira alguma não é isto Então você entra naquela dialética do tímido o tímido entra numa festa e ele age como se todo mundo estivesse prestando atenção nele quando na verdade ninguém está e este é precisamente o problema Hum então se estivessem prestando atenção em você porque você alguma importância tem para eles não para você mesmo n É ISO mas como ninguém está
prestando atenção você sente um vazio em torno Hum E neste vazio a necessidade de ser aprovado pelos outros se torna ainda mais intensa para você ter alguma referência e saber o que fazer Então isto aqui é um círculo vicioso que é como né você amarrar a salsicha no rabo do cachorro e ele vai ficar correndo atrás da salsicha o resto da vida e não vai alcançar então eis por que o Brasil é hoje o recordista mundial de casos de depressão hum se você falasse isso 30 anos atrás seria impossível em épocas em que as pessoas
eram muito mais pobres em épocas até em que havia menos liberdade e havia menos oportunidades de emprego etc as pessoas não eram tão infelizes ao contrário né turistas Viajantes né que vinham da Europa dos Estados Unidos sempre notavam que o brasileiro em média era um povo muito feliz aliás falei falei em surf eu conheci um americano que era campeão mundial de surf e que ele para escapar do serviço militar ele saiu correndo dos Estados Unidos e foi parar numa praia no Brasil S tinha Gente Pobre nos Caiçaras E ele disse eu nunca vi pessoal tão
alegre quanto aqueles Hum você não pode mais dizer isso do Brasil de hoje se tornou real o país que era alegre se tornou um campeão mundial de depressão se você procurar algum estudo sério de Por que isto aconteceu você só vai encontrar respostas estereotipadas por quê Porque essas respostas são buscadas por estudiosos que se atém aos métodos e conceitos da sua ciência em particular quando para você entender uma coisa dessa você precisa uma amplitude de informação que vai assim desde das estatísticas até a compreensão as mudanças de linguagem os estilos de vestir etc etc ou
seja você PR é um verdadeiro Historiador para contar uma coisa dessa e não um sociólogo formado na PUC n ou um economista da fundação J Vargas então quando aparece alguém tentando diagnosticar qualquer coisa que esteja acontecendo no no Brasil o diagnóstico surpreende pela sua pobreza pela sua estreiteza mental e pela sua absoluta incapacidade de explicar o que quer que seja às vezes esta incapacidade é ainda duplicada pela intervenção de preconceitos ideológicos que já determinam de antemão o tipo de causa que o sujeito deve encontrar n É ISO então aí vamos dizer as distorções e as
fantasias não TM mais limite Então quer dizer você tem por um lado pessoas bem intencionadas mas sem o aparelhamento intelectual necessário para estudar aquilo que estão estudando para investigar aqueles fenômenos que estão estudando e por outro lado pessoas que não querem investigar nada que querem apenas produzir mais vamos dizer um um reforço de imagem do seu partido da sua facção né do seu o grupo de referência então isso quer dizer que há duas ou três gerações o Brasil tá vivendo no escuro as pessoas não sabem o que está acontecendo e não entendem por exemplo se
você acompanhar o que aconteceu na literatura brasileira O Brasil é um país ficou 30 anos sem literatura superior isto nunca aconteceu em nenhum país do ocidente por mais pobre que fosse Hum você vê que países que estão vivendo na miséria atormentados por guerras por epidemias etc etc justamente aí a criação literária é uma reação do espírito né onde você vê que alguns indivíduos não se deixam submergir na miséria geral e tentam reagir dentro da da vamos dizer daquela pequena escala onde elas têm algum poder falei Qual é o meu poder bom meu poder é só
o de entender o que o que tá acontecendo e eventualmente representá-lo se você observar a riqueza da literatura Soviética durante o século X Tá certo ou a riqueza da literatura que vem de tantos países da África e você compara o que aconteceu no Brasil é uma coisa de deixar você profundamente envergonhado ou seja não aconteceram coisas tão ruins no Brasil muita coisa no Brasil melhorou