e onde está a sua playlist está no YouTube tá no Spotify tá no dizer você nem tem uma playlist organizada Pergunta hoje mas é o que toca que tem tocado na sua playlist de música que você gosta na verdade a gente vai falar um pouco sobre o que tinha na playlist de Jesus Olá eu sou Victor Fontana esse aqui é o meu canal ele pode ser um pouco seu também para isso basta que você faça o que se inscreva ative as notificações Desse Canal deixe seu like seu comentário dessa maneira você se torna um pouco
parte do que a gente produz aqui na internet se você gosta de Bíblia de teologia esse aqui é o seu lugar que a gente tem vídeos desses assuntos todos os dias hoje não é sessão a gente continua a leitura do texto bíblico com auxílio da Bíblia 365 uma Bíblia que te ajuda a ler o texto todos os dias você lendo todos os dias a sugestões que ela dá e ao longo de um ano se terá lido a Bíblia inteira o link para que você possa adquiri-la está na descrição e que a gente vai ler hoje
é um capítulo do livro de Salmos sim soltério o compilado de canções de poemas da literatura poética do povo hebreu Jesus era um judeu que tinha o saltério nas mãos e tendo ele esse manual de imunologia hora que você bonita era tipo para os Batistas vai o cantor cristão Jesus é o livro de Salmos para os assembleianos quem sabe seja a Harpa né e enfim para os pós-modernos sabe seja a Playlist a Playlist de Jesus ver o que rolava nessa playlist o que a gente vai fazer hoje é prestar atenção em especial num salmo que
no primeiro século nas sinagogas Era bastante popular e certamente Jesus se deparou com ele em algum momento a mulher aqui o salmo de número 137 Livro de Salmos Capítulo 137 diz o seguinte junto aos rios da Babilônia assentamos e choramos e nos lei ao nos lembrarmos de Sião Você já conhece né Tem música famosa escrita em cima desse Salmo pusemos de lado nossas harpas e as penduramos nos galhos do Salgueiro só imaginando será seda Então você tem aqui um povo hebreu eles estão na Babilônia ou seja escravizadas cativeiro estamos cativeiro na Babilônia fora de casa
longe de casa e aí ao e os rios da Babilônia de sentaram e choraram e no lugar de cantar penduraram as harpas nos galhos do Salgueiros os que nos levaram cativos queriam que cantássemos nossos opressores exigiam uma canção Alegre canto em para nós uma das canções de Sião sabe lugar onde você morava que eu te Arranquei de lá onde você era livre agora Você é escrava e faz o que eu quero quem sabe aquele lugar me conta um pouco daquele lugar e eu quero saber da tua boca ouvir a tua voz cantando mas eu quero
canção Alegre não me venha chorar em quer dizer eu tiro você da sua família talvez da sua liberdade no lugar onde você tava te trago escravo para o meu lugar e digo para você arranca essa cara de choro da minha frente e canta uma canção para eu escutar e essa é a crueldade que está colocado aqui lembra um pouco o pessoal da capital e exigindo entretenimento dos das cidades em volta da Capital em Jogos Vorazes se quiser assistir um filme aí o sequência de filmes de jogos vorazes' lembra um pouco as a dinâmica lembra um
pouco essa dinâmica na verdade aquilo lá que lembra esse daqui né claro evidente é mas como poderíamos cantar as canções do Senhor estando em terra estrangeira E se eu me esquecer de ti ó Jerusalém que a minha mão direita perca sua habilidade para tocar pa claro que a minha língua se prenda ao céu da boca se eu não me lembrar de ti se eu não fizer de Jerusalém minha maior alegria então nos rios da Babilônia a gente sentou e chorou e lamentamos quando a gente lamentou mandaram a gente tirar o choro do rosto e cantar
uma alegre canção e um vou cantar a canção Alegre para nenhum desses caras que você quer saber eu vou me lembrar do senhor sim eu vou fazer Jerusalém a minha maior alegria mas que a minha língua se grude no céu da boca antes de eu cantar para esses caras aí e eu vou me alegrar sim mas não por causa desses caras por causa de Jerusalém e o senhor lembra-te que usei do que os edomitas fizeram No Dia Em Que Jerusalém foi conquistada disseram destruam destruo na arrasem na até o chão dos edomitas ali um povo
vizinho quando Babilônia chegou achou uma maravilha que acabou com o pessoal dinheiro Salem com o reino do Sul em de Judá o Versículo 8 O Babilônia você será destruída e você o que quer que eu arranque as lágrimas dos meus olhos hahaha essas lágrimas vão embora Oi silvany mandou embora porque você vai ser destruída e feliz é aquele que lhe retribuir por tudo o que fez contra nós Oi e aí vem a parte mais técnica e do Salmo feliz aquele que pegar suas crianças e as esmagar contra a rocha Oi tudo bem Ah entendeu atenção
entendeu como o rancor vai sendo gerado e é natural que alguém que tenha sofrido tanto nas mãos de outra pessoa veja aquela outra pessoa espere pelo juízo divino e essa é a tônica deste Salmo muito popular no período de Jesus e o juízo contra os gentios porque depois da Babilônia bom depois da Babilônia vieram os persas e dominaram a gente depois dos persas vieram os macedônicos e dominaram a gente depois de Alexandre da Macedônia seus descendentes em especial selêucidas e dominaram a gente fizeram tudo isso depois dos selêucidas os romanos dominaram a gente e fizeram
tudo isso conosco Então esse Salmo extremamente popular no primeiro século em que ao gente us a nossa expectativa da chegada do Messias e do juízo sobre eles a pergunta é e como então que há uma expectativa de que os dentinhos paguem o devido preço por terem sido cruéis com o povo de Deus como algo tão violento quanto feliz aquele que pegar suas crianças e os esmagar contra a rocha Como que essa mensagem dura é muito mais do que dura violenta mais do que violenta chocante esmagar os filhos deles As crianças deles contra a rocha Como
que essa mensagem O que Jesus cresceram ouvindo e na playlist dele o rumo que essa mensagem se torna mensagem de um Jesus que amam o inimigo O Pacificador o que perdoa o pecador o meu palpite eu não posso pensar de uma outra maneira é que ao ir à sinagoga cantar este Cântico eu não sei se aos poucos eu não sei se de repente eu não sei se desde pequeno eu não sei se já adulto eu sei que ao ler essas palavras ao cantar essa canção a Jesus durante algum tempo chegou à conclusão é só existe
um jeito a de cumprir a justiça é contra aqueles que praticam o mal é e ao mesmo tempo ser um caminho de perdão e eu serei a criança esmagada contra Rocha e quanto tempo será que Jesus Já pensou em entendeu eu eu sou a criança o que será esmagada e em favor de todo aquele que peca contra o meu pai o e contra as criaturas É que meu pai mudou e chamou a existência e eu serei esmagado e eu ser esmagado E essa era playlist e era isso que estava nos planos desde o princípio e
a Babilónia merece punição merece Roma merece punição quem merece Olá eu sou a punição no lugar deles é e esse é o evangelho e esse é o evangelho E aí e não tão parecido e com maior parte das músicas entre "evangélicas o que ocupam as nossas playlists e a ser mercado para hoje eu vou ficando por aqui até a próxima E aí
