O Homem de Bem - Jorge Elarrat

é a doutrina espírita é uma doutrina de consequências Morais durma boa parte das pessoas que já ouviram falar de espiritismo e não se aproximaram da mensagem espírita tem uma visão equivocada do que ela seja e acham que ela é na verdade apenas um conjunto de verdades resultantes dos fenômenos mínimo ela não é somente uma mensagem que vem falar que Existe vida após a morte ela não é somente uma mensagem que vem apresentar para o homem a realidade espiritual não é muito mais importante do que esses princípios espíritas está a consequência moral daquilo que o espiritismo

traz Porque aí se encontra a maior força que o espiritismo possui a sua capacidade de convencer o homem a sua vida não pode ser mais como era antes a partir do momento em que a compreensão de vida que você espíritos nos oferece adentram os nossos corações o que Veja a doutrina espírita poderia ter parado exatamente no momento em que ela disse Existe vida após a morte eu provo está aqui existe a comunicabilidade dos espíritos com os homens Eu provo está assim a comunicabilidade mas ela não ficou nisso ela avançou para muito mais além na hora

em que Allan Kardec observando a realidade espiritual percebeu que Do Outro Lado da Vida os espíritos não estavam todos com o mesmo padrão de comportamento havia espíritos que estavam feliz disse e havia espíritos que não estavam felizes ele começou a perceber das Comunicações que ele recebia e alguns lamentavam sua sorte e falavam que sofriam dizem que estava em estado de dor que se arrependiam do que haviam feito em processos Dolorosos que variavam de intensidade e também um conjunto de Espetos que fala com o contrário dizer eu estou muito bem eu estou feliz e outros eu

estou muito feliz então variava de mais a condição dos Espíritos do outro lado e como se fosse alguém que se debruça se numa janela para observar o que acontece do lado de fora de uma casa Allan Kardec debruçando-se na janela da mediunidade conversando ou os remédios e através desses médiuns observando como que os espíritos se encontravam no chamado além-túmulo começou a construir uma hipótese Deve existir alguma coisa que justifica que alguns espíritos estejam bem e outros espíritos estejam em uma condição lamentável bom então ele começou a ver o que será que eles fizeram Qual é

o móvel O que é que faz com de alguns espíritos estejam bem e outros Espíritos não estejam bem e o que ele descobriu que o que fazia os espíritos estarem bem ou não estarem bem era prática do bem não era nenhuma religião em particular não era o gênero havia homens e mulheres felizes e infelizes havia jovens e velhos homens de todas as religiões de todas as cores de pele de épocas remotas e épocas mais próximas de nós os fatores que faziam que os espíritos se mostrassem como felizes ou infelizes também não dependiam da classe social

havia ricos e pobres nessa condição e descobriu que a razão pela qual os espíritos se comportavam de maneira diferente no mundo dos espíritos era em função do dentes fácil e isso está representado na questão 982 de O Livro dos Espíritos essa pergunta Allan Kardec diz o seguinte é suficiente crer na manifestação dos espíritos e professar o espiritismo para garantir uma boa sorte na vida futura em resumo ele tá perguntando assim para você ficar bem do outro lado precisa ser Espírita essa era a pergunta ou seja o que é que está fazendo com que alguns espíritos

se apresentem bem do outro lado da vida e outros não se apresenta em qual é a razão e na resposta dessa pergunta 982 e os espíritos da Severa um que o que promove o estado de felicidade ou infelicidade dos Espíritos não é a religião não é nada outro senão a prática do bem o que é quando o homem exercita ao bem independente da doutrina cobra de pertença ele acessa o estado de consciência de paz e permite com que ele após a morte se sinta justificado nos seus atos e por esse motivo não espere menta a

infelicidade então a infelicidade na vida futura o processo através do qual os espíritos estão em torno outro lado uma dor moral que nos rouba as não está relacionado a culto religioso especificamente a uma doutrina a uma religião mais a vivência do bem a você é efetivamente viver entre os homens realizam eu mandei que você possa fazer então se isso é verdade vamos quebrar que é esse dente que diz assim você fazer o bem o bem é muito vago né tem que fazer o bem eu quero saber me dá uma dica prática para eu saber o

que que é o bem Me ajuda a enxergar em que circunstância eu possa dizer que eu estou de fato fazendo de Deus gostaria que eu fizesse e Em que momento que eu estou fazendo político aquilo de seria o bem e aí nós vamos encontrar no livro O Livro dos Espíritos que é a primeira obra espiritual seja ele entra em contato com a mensagem em 1857 um 55 um ano e meio depois ele já tem a obra construída então quando a obra é publicada ela já vem com essa leitura e do conjunto de manifestações que as

criaturas humanas devem ter para aquelas garantam a sua condição de felicidade no mundo futuro Ou seja já que para que eu esteja bem no outro lado da vida eu preciso fazer o bem o que é bem Mostra para mim o que é o bem Me diz o que seria uma pessoa que fizesse o bem e Kardec então apresenta o texto já no Livro dos Espíritos em que ele chama o homem de pé o que é o homem de bem é uma mensagem que reúne as características fundamentais que a criatura humana precisa aprender para aqui do

outro lado da vida ela experimente a sensação de paz e de felicidade resultante da consciência tranquila e essa mensagem aparecendo no Livro dos Espíritos ela reaparece no livro O Evangelho Segundo espiritismo no seu Capítulo 17 e tem muitas pessoas que acham o que ela só existe no evangelho mas não ela primeiro foi publicada no Livro dos Espíritos depois ela aparece no Evangelho Segundo espiritismo é uma mensagem longa a ser cheia de de observações de como devem de ver os homens como é que a gente deve ver mas são as características que nós devemos ter Oi

e aí observando essa mensagem nós conseguimos Agro pála de acordo com as características que ela fala em três grandes blocos e observações da questão do bem é um conjunto de orientações pequeno por sinal são as orientações do homem diante de Deus e no segundo bloco o bloco do homem diante de si mesmo ele olhando para si próprio como é que ele se trata e o terceiro é o mais volumoso dessa mensagem é o que trata do homem diante do seu próximo o homem diante do outro como deve ver ele então hoje nós iremos fazer um

passeio por esses princípios oferecendo assim a leitura daquilo que os espíritos da cena para nós como sendo o conjunto das condutas e nós deveremos buscar para garantirmos a nossa parte de consciência e experimentarmos a serenidade de espírito ao atravessarmos as fronteiras da morte na direção da vida Imortal é o primeiro grupo de princípios apresentados por Allan Kardec são as relações do homem com Deus é pequeno são apenas quatro momentos dessa mensagem em que você vê Allan Kardec construindo esse pensamento estruturando a forma de funcionamento dessa criatura destacando a relação dele com de ponta número um

ele deposita fé em Deus na sua bondade na sua justiça e na sua sabedoria ou seja ele acredita que Deus está cuidando dele isso é muito importante porque na hora que alguém rouba de nós a fé e arranca de nossa fé mata junto três filhas que a fé tem a confiança a esperança EA temperança mata a esperança e eu fico sem crenças no amanhã mata a confiança eu fico com medo de viver e mata a temperança fazendo tanta gente avance nas condutas equivocadas atropelando o certo e o errado gerando um mar de dores e Sofrimentos

muito comuns na nossa sociedade ocidental então primeiro desses pontos é depositar fé em Deus acredita que Deus está no comando das coisas e se algo acontece acredita que esteja ato de sua bondade de sua justiça de sua sabedoria sem se revoltar. Número 2 quem sabe que sem a permissão de Deus nada acontece e portanto se submete a sua vontade em todas as coisas isso é muito belo porque é a capacidade do homem de não se desesperar diante das naturais dores da existência quantos de nós esperando experimentamos de sabores dores dores com relação a nossa saúde

física dores com relação ao nosso mundo afetivo Dores em relação as nossas famílias Dores em relação a nossa vida social Dores em relação a nossa vida profissional dores contas dores mas se eu tiver a certeza que Deus está no comando de todas as coisas ainda que exista da nossa percepção a sensação de que existe dor em torno de nós nós vamos perceber que a majestade do Criador exercendo o seu papel de controle das nossas vidas E como está a sensação de que apesar de todas as dificuldades eu continuo a manter a minha fé e nesse

particular imortalidade da alma e reencarnação são Chaves de consolação difícil achar que Deus vai me ajudar vai me controlar que vai me proteger se eu não tenho alma se eu não vou reencarnar então a reencarnação é um elemento trançado por dentro dessa leitura porque quando eu estou certa maneira levava a viver uma experiência dolorosa eu digo eu tenho outra chance e tem outra oportunidade Essa não é a única que a vida que eu terei é eu viverei numeras vezes e o meu Senhor que me ama me ofereceu isso para que eu cresça então é mais

fácil nós nos acelerarmos diante das Dores que a vida nos traz o ponto número 3 dessa relação do homem com o seu senhor é que ele assim como aparece na questão 932 de O Livro dos Espíritos que retém inferno futuro razão pela qual coloca os bens espirituais acima dos bens materiais dos bens temporais sim mas é lógico e eu tenho fé em Deus eu tenho esperança a fé no futuro significa a esperança em Deus seu sentir Deus está cuidando de mim No íntimo da minha alma eu digo vai passar e tá vendo Deus não está

de costas para mim mas se roubam de mim a leitura de que Deus está no controle das coisas eu espero o de primo eu entro instrumento em Pânico eu desenvolvi um nível de ansiedade porque meu Deus hoje nossa humanidade tão Certo Tenta de paz os consultórios cheios de pessoas angustiadas depressivas e ansiosas e estressadas ansiosas cheias de Dores de angústia síndrome do pânico tantos desajustes familiares tantas desarmonias entre casais está acontecendo conosco nós estamos perdendo a certeza de que Deus está no controle das coisas Ah e por isso roubaram de nós a nossa esperança roubaram

a esperança das criaturas roubar a sensação de segurança e eu fico de seguro porque estou longe de Deus e roubaram também de nós a nossa temperança E aí os vícios os desequilíbrios os dentes regramentos acabam acontecendo porque eu digo não tem ninguém embaixo para ditar uma regra posso fazer o que eu quiser provocando assim desajustes de larga monta e vão resultar no final em sofrimento junto a Marcos para a criatura humana e o último desses quatro pontos que a mensagem traz sobre Deus fala que ele sabe que todas as vicissitudes todas as dores todas as

decepções são provas ou expiações e as aceita sem murmurar e que está o sentimento da temperança eu não me dizia que livro porque você tinha as coisas estão bem e onde está difícil mas vai ficar pior se eu me desequilibrar interior não perder o equilíbrio tem um marido difícil passa certeza de que Deus está no comando de todas as coisas e faz com que eu não enlouqueça diante das minhas provas a decisão que eu tiver que tomar eu tomo essa decisão com o coração mais confortado mais Sereno pela percepção de que ele está perto de

mim eu consigo ter mais Lucidez nas minhas decisões o que eu sei que as virtudes que a vida vai me pedir para desenvolver passaram pelas dificuldades que a vida vai ter é através das dificuldades das Lágrimas do sofrimento que eu vou ganhar as características de virtude que eu tanto preciso para quebrar as algemas de mim pedem de ser verdadeiramente feliz essas características são as características do homem de bem vou e para Deus mas é um segundo bloco de características estão que elas outras relacionadas do homem diante de si médico são um conjunto de pontos apresentados

na mensagem que não envolvem a outra pessoa é o homem diante de si próprio e é ele que eu te disse mesmo se analisando se investigando se tratando se transformando se desembaraçando e a gente pode observar quando fazemos a leitura desta mensagem que na parte do homem com ele mesmo é uma parte mais volumosa do texto em relação à parte de Deus nessa segunda parte é possível identificar cinco blocos distintos de imperfeições que são citadas pela por Allan Kardec da mensagem a primeira diz respeito ao mecanismo do autoconhecimento se tem muitas pessoas que acham que

o objetivo do Espiritismo é o autoconhecimento engano objetivo da doutrina espírita não é se auto-conhecer objetivo da doutrina espírita é a transformação moral da criatura é só que para se transformar eu preciso me conhecer não dá para entrar chamassem se auto-conhecer mas há pessoas que se conhecem e não se transforma e Eu me conheço e depois me congelo no que eu tô tá descobrir como é que eu sou eu não vou mudar ou enlouqueceu quando eu percebo que não sou o Anjo de candura que eu pensei que fosse é preciso portanto conhecesse para exercer um

processo de transformação vamos ver portanto os sete pontos de Kardec coloca do autoconhecimento apontado na mensagem o homem de bem primeiro ele Interroga a sua consciência para saber sobre seus próprios atos então verifica se vigiando ele fica perguntando eu fiz alguma coisa de errado né eu Interroga a consciência E durante os seus dias ele pensa nos seus dados ficou observando o que ele fez foi errado se não foi o segundo ponto que a mensagem destaca ele Pergunta assim mesmo se ele violou a lei de Deus eu fiz alguma coisa aqui violou a lei de Deus

o que não somente mais só atos é mas palavras e pensamentos É porque no primeiro item é ele perguntando se ele fez algum ato de que foi ruim no segundo ele pergunta se ele violou a lei de Deus seja por palavras ou por pensamento simplesmente terceiro. Ele diz e ele verifica se ele não praticou algum mal porque às vezes eu viola a lei pensando executo eu penso mas eu não executo ou eu pensei executei como que ficou a minha forma de dar com a minha imperfeição E balancei no processo de transformação eu fiz todo o

bem que eu podia ou eu não fiz tudo bem que eu poderia ter feito então ele vai verificar se praticou algum mal olha os terceiros três primeiros pontos ele pergunta para consciência eu fiz eu algo mato tá depois eu violei a lei de Deus por pensamentos ou palavras o corante deve ser eu pratiquei o mal eu fiz o mal e o quarto Fortíssimo eu fiz tudo bem que eu podia ou eu e até a metade abandonei a pessoa no meio do caminho um pouquinho três dias eu desprezei por vontade própria alguma chance de ser útil

e às vezes a gente nem sabe se deixou de ser útil eu não percebo eu não tenho que dia podia ser num vi mas às vezes de prova sempre tem que eu poder pensa que vou fazer eu poderia fazer eu deixo voluntariamente uma ocasião de ser útil então é o meu coração que ainda não está disposto a fazer isso tudo bem que eu gostaria Olha o sexto Ele pergunta a si próprio se tem alguém que tem alguma queixa contra ele alguém se queixa de mim de alguma coisa alguém na minha casa no meu trabalho que

têm alguma queixa de mim eu faço Falo ou penso alguma coisa te daria causa para que alguém criticasse bom e como Último Ponto do fenômeno de autoconhecimento redes Hum será que eu faço aos outros tudo que eu gostaria que os outros me fizessem Observe que a frase não está no negativo do tipo não fazer aos outros o que não teria que o outro fizesse não é não é uma afirmativa se eu fiz ao outro tudo o que é o desejaria que os outros fizessem amigo é uma frase no afirmativo fazer aos outros tudo aquilo que

eu gostaria que os outros me fizessem Essa é só primeira das Cinco partes Ana e ele ainda tem para tratar sobre eu comigo mesmo além daquelas do homem com seu próximo depois desta ele vai analisar a questão da sua o bresa e espiritual e ele vai tratar as características das suas facilidades e ele diz assim que ele tem misericórdia das pessoas que ele tem dó das pessoas que eram porque ele também se reconhece como alguém que precisa de Misericórdia o que também é falho olha que coisa linda quantos de nós condenamos os outros como se

fosse nos Donos da Verdade os doutores de todas as virtudes mas o homem de bem não faz isso porque ele não critica as pessoas porque ele sabe que ele também precisa da indulgência dos outros da Misericórdia das pessoas e por isso não fica condenando os outros por aquilo que os outros fazem Esse aspecto acho vindo da percepção dentro da sua da sua pobreza espiritual Bem aventurados os pobres de espírito porque deles é o reino dos céus essa pobreza essa compreensão da minha pequenez ea as portas para mudança aquele de nós que nos acham espertos como

Victor das nossas virtudes Temos uma dificuldade enorme de mudar e portanto impermeáveis a um processo de melhoria o que dificulta o avançar espiritual então Reino dos Céus está reservado aos pobres de espírito porque eu esqueci reconhecem frágeis estão dispostas a fazer uma mudança no cenário de suas vidas não terceiro ponto de se relacionado com a questão que diz respeito ao homem diante de si próprio ele vai falar da humildade é humildade do homem diante de si mesmo não é a humildade do homem diante do outro é eu diante de mim mesmo e ele diz assim

o homem de bem não procura dar valor ao seu próprio espírito nem aos seus talentos as espessas de outro numa roda e fala pouco desse e para ouvir mais as pessoas Olá neste mal para ela não é espírita chamado Como Fazer Amigos e Influenciar Pessoas de Dale carne de uma obra de 1937 ele ainda dá muitas dicas de como fazer amigos e tem uma pasta Extra contando histórinhas tem uma bem interessante que tem uma um homem mas não jantar famoso cercada de muita gente e veio uma moça e diz para ele assim ah eu queria

tanto conhecer o Senhor porque o senhor já viajou o mundo todo já foi para a Ásia para a Europa para a África para a Oceania para as Américas meu Deus eu conheço tanta coisa nossa como seu conhece o mundo inteiro queria tanto conhecer as coisas mas eu Coitadinha de mim Oi eu moro em São Vicente une procam eu conheço é Santos nunca mais distante que eu já fui e ele se virar para de Nossa que interesse me conta sua viagem a Santo de como é que foi olha o que ele fez e apagar todas as

viagens dele para valorizar o outro é bem Nesse estilo não procura dar valor a si nem os seus talentos assistências de ontem ele se apaga para que os outros apareçam ele não permite ofuscar as pessoas em seu derredor porque ele reconhece que ele precisa ser mais humilde nas suas características e diz assim mais uma segunda parte da sua humildade quem todas as ocasiões ele faz ressaltaram que seja proveitoso nos outros semelhante essa história de dele Kennedy Ou seja eu poderia passar a noite normal as minhas viagens a minha viagem para Europa minhas viagens para a

África não eu me repolho para dizer apenas fala da sua viagem como é que ela foi então isso é é uma característica do homem de bem e no terceiro numa quarta parte dessa relação do homem diante de si mesmo ele trabalha incessantemente pela sua transformação moral e isso é importante porque ele não somente se alto conhece e se transforma ele não somente estuda com medo mas a gente procura fazer com que seja útil o processo de autoconhecimento conheço muitas pessoas que diz assim ah foi muito bom fazer mesmo autoconhecimento porque antes de fazer eu te

mais visão errada de mim achava que era uma pessoa boa eu achava que era uma pessoa educada não sou uma pessoa grosseira uma pessoa estúpida não tenha paciência com os outros só uma pessoa tag muito bruta com sorte sobre isso que o meu o conhecimento e agora que eu descobri não quero fingir mais agora serei ignorante com todos para que todos saibam que eu sou uma pessoa planta Isso é uma bobagem mas não um ao que conhecemos para o que será harmuss as nossas imperfeições mas para conhecer o objetivo de transformar as virtudes as os

nossos defeitos em virtudes então Primeiro: que estão colocados na mensagem sobre a transformação moral é ele estuda as suas próprias imperfeições Analisa as imperfeições que tem e trabalhar incessantemente para combater os nesse lindo isso ele trabalha incessantemente para combatê-las ele não sofre da síndrome de Gabriela Ou seja eu nasci assim eu sou assim vou ser sempre assim não ele está sempre lutando não posso mais ter assim eu fui grosseiro e isso ver aquilo ele vai trabalhando a sua imperfeição a cada novo momento que a vida me oferece e de como diz Allan Kardec o homem

de bem é aquele de envidar todos os esforços para no dia seguinte trazer algo de melhor em se ele não tinha na Faster então todas as noites em si Analisa e diz aí na bola aqui amanhã vou estar melhor nisso esse esse trabalha ele se transforma isso és lindo lindo lindo você não consegue acompanhar o ritmo dele porque ele está sempre promovendo dentro desse um mecanismo de mudança de transformação interior e o último dos pontos de desrespeito essa relação do homem com relação a si próprio está relacionado com o fato do homem amanhã o que

está dito nesta mensagem sobre como é a relação do homem com os bens materiais e tem ele não tem tem demais tem de menos bom então é isso então a a mensagem cinco orientações sobre a questão do Homem De Bem com relação aos bens materiais primeira delas e não se envaidece da ryqueza nem das suas vantagens pessoal pessoais ou saber de tudo que ele foi dado e pode ser tirado então é o que é a humildade a humildade não é você responder o que tem né você falar do que faz é envaidecer-se do que é

Imagine se Jesus dissesse assim Senhor seis o metal timestre soubesse mas não se eu tenho uma coisa isso não mim vai desce Então qual é o problema o problema é quando as coisas que temos nos engrandecem Mas se por exemplo eu comprei uma casa eu comprei um carro eu fiz uma viagem eu tenho algum bem material o prazer de mostrar os meus amigos então pouco vem para casa que eu comprei eu estou feliz eu quero repartir isso com as pessoas que eu amo isso é muito positivo no sentido de que eu preciso valorizar as coisas

que a vida me ofereceu o pai não estava o está quando a gente se em vai 10º DP Olha aí o meu carro dela mostra o teu teu carro vai no meu gente vai vamos ver tem essa visão de superioridade sobre os outros é que era infeliz mas o prazer de mostrar a até as pessoas que a gente ama pode que eu consegui e é parte comigo alegria que eu estou tendo com que eu estou nesse momento usufruindo e isso é motivo de prazer e não de desequilíbrio emocional Isso é ótimo então ele não se

vai desce de sua riqueza a riqueza se abrindo a gente riqueza usa mas não se vai desce dela é um mostra o teu tenho eu falo que eu tenho mas isso não mexe meu coração não não deseja com que operar abafar as pessoas e também é você não se vai descer de sua riqueza não se vai um defe de suas vantagens pessoais ou que sabe que tudo que lhe foi dado pode ser tirado então eu tô curtindo de a vida me deu e quero saborear isso para as pessoas mas se tu for tirada de mim

é é porque eu não sou meus pés e eu gosto de poder oportunizar aos meus amigos conhecer as coisas que eu tenho falar do que o posto sem necessariamente me desequilibrar na posse no apego essas coisas então diz mais a mensagem ele usa mas não abusa dos bens que lhe são concedidos o significado em diante da vida ele não vai fugir de usar ele usa mas não abusa porque ele pudesse não eu sou humilde vou vestir uma roupa de saco eu vou vestir sol só algumas mudinhas eu sou humilde e às vezes uma pessoa que

tem menos roupa não necessariamente é mais humilde do que o outro que tem mais porque o Don está em você não se apegar às coisas tão o homem de BR usa um réu que não usa e usa dos bens não tenho eu vou usar ele usa mas ele não abusa dos bens ele não sei se soubesse do que ele possui mas ele usa ele curte ele faz o que tem para fazer porque não é não é o uso dos bens da terra aqui nos mostra aqui Esse é o abuso dos bens é um esmagar do

outro com os bens mas poder oportunizar as coisas boas que a vida nos oferece oferecendo a nós pais a chance de compartilharmos o que possuímos é sempre um valor positivo saber possuir as coisas saber usar sem perder a Lucidez daquilo que a vida nos convoca a fazer diz ainda a mensagem ele sabe que tudo que ele possui é um depósito que foi Posto das suas mãos mas que não lhe pertence é só um depósito amanhã essa casa vou devolver meu Deus vou ficar perto para sempre vou desencarnar eu vou voltar para o mundo espiritual não

ficarei eternamente com esses bens então é apenas um depósito de depois eu vou ter que prestar contas se é um depósito é porque não é meu amanhã o verdadeiro dono de Deus irá para dizer que fizeste dos bens que eu te conseguir Qual foi o uso que tu desce do teu filho te ofereci você conseguiu levar com o que eu te dei felicidade aos outros você conseguiu ter através do que eu te ofereci a capacidade de uma prosperidade dentro de então de acordo com o uso que eu fiz vai ser uma coisa diferente mas os

bens se foram crescer que sempre usar usa é para usar os seus bens da terra mais use de maneira que os outros também se beneficie que às vezes a prova da empresa é exatamente para oportunizar ao homem o dom de oferecer felicidade a outros indivíduos em seu derredor e por fim fechando toda essa parte do homem diante de si mesmo e termina com essa discussão sobre os bens materiais a última das colocações da mensagem sobre os dentes materiais diz que mais prejudicial emprego que a gente pode dar aos bens materiais é aplicaram as suas próprias

satisfações e em Total desinteresse pelo ser humano então de repente eu possuo o dinheiro que eu poderia usar esse dinheiro muito para gerar empregos para poder fazer o bem às pessoas ajudar os outros e o exame tá louco ou gastar meu dinheiro com os outros vou usar só comigo só para mim quando eu faço só para mim quando eu ignoro os outros em derredor quando eu me tranquei me próprios não compartilho com família não desisto parentes não vou ver as pessoas não me faça o presente junto aos o filme dos esposo esposa pai e mãe

irmãos amigos em que eu não compartilho o dom de sentir amor e me tranco no bolso das minhas Posses sem apreciar a possibilidade de entregar aos outros e dividir o que eu posso para ajudar as pessoas em meu derredor eu estou entregando os bens da Terra apenas para o consumo das minhas próprias paixões ai infeliz de mim que uso dessa forma de recursos que a vida nos concede e por fim e esta mensagem extraordinária o homem de bem vai nos oferecer os recursos para que nós entendamos O que que a mensagem apresenta para nós na

relação do homem diante do seu próximo e nesse particular meu Deus como é fecunda a mensagem nesse sentido ela vai apresentar para nós o impostos pectus diferentes No que diz respeito do homem em relação ao seu próximo Olá Seguindo os ideais da Revolução Francesa os três primeiros são liberdade igualdade e fraternidade com relação a igualdade a liberdade diz ele respeita nos outros todos as condições que são sinceras liberdade de opinião liberdade de pensamento liberdade de culto liberdade de ideias e não critica ninguém pelas ideias que possui não lança anátema aos que não pensam como ele

faça um parêntese para conversar agora sobre o momento particular que o Brasil está vivendo de intolerância política Não Faz Sentido o movimento Espírita e mais ainda os espíritas estarem envolvidos no processo de policiamento ideológico das pessoas e ela criatura humana tem o direito de pensar o que quiser de se expressar na gente se você acha que eu não quiser não existe posicionamento político que seja Espírita A única coisa que nós temos que cuidar é não ofender as pessoas não deixe lá mensagens de ódio mas os espiritas tem o direito de ter a expressão que quiserem

e nós temos o dever de compreender e de como diz a mensagem do minuto de bem não lançar anátema naqueles que não pensam como nós então o que fazemos aceitamos as pessoas da maneira Como Elas Pensam E quanto a nós evitamos tanto quanto nos seja possível atacar agredir ofender publicar coisas que a gente não tem certeza que estão certa e se forem certa se atingir ofende a honra dos outros não faça não é papel do Cristão atacar a reputação de quem quer que seja e esse motivo sabemos que seja verdade o nosso papel não é

a desconstrução do Mundo Velho o nosso papel é a construção do mundo novo o nosso processo de convocação é para erguer o mundo de amor não é para destruir o mundo do desamor Então esse papel não nos compete a convocação do Cristo é de fazermos Todo o Bem que nos seja possível então dentro do propósito de liberdade respeita todo mundo não critica ninguém mas cuida se para não lançar anátema sobre a vida dos outros e como relação ao segundo ideal da Revolução Francesa o ideal da Igualdade ele diz a mensagem se a ordem social colocou

sob seu comando outros homens ele os trata condene e violência porque são seus iguais perante Deus não trata as pessoas com diferença como se elas fossem pessoas indevidas como se nós pudéssemos dizer que eles são indivíduos que estão menores diante de Deus de jeito nenhum ele não olha as pessoas como diferente olha todas as pessoas com os seus iguais cnp autoridade usa autoridade para levantar as pessoas e não para pisar lá e aí não é só no trabalho é dentro de casa tem um filho tem essa na goela do filho você não emprestável você é

um inútil você não quer vai prestar para nada e ao contrário de 30 leva juntar o Moral das pessoas para que elas não se pior em diante das provas da existência tem tem autoridade sobre alguém eliminar o candidato para levantar e não para derrubar e diz a mensagem mais ele não existe Maga com o seu orgulho tantas pessoas meu Deus de posse de alguns uma lâmina de poder que tem um pouquinho de de poder de possui isso nada Vamos outros desnecessariamente como se Nós verdadeiramente fossem fossemos algo diferente dos outros quando nós entendemos que somos

aqui solutamente todos iguais quando eu lhe convencer dito todos todos todos são as exatamente com o mesmo valor diante de Deus nossa visão de mundo muda nós somos todos iguais todos iguais e evita tudo quanto possa tornar mais penosa a situação de subalternidade daqueles que se encontram sob seu comando e olha e não deixa conquisto a possibilidade de superioridade ajudado para esmagar as pessoas de se concentrar para tentar mudar essa realidade agora ao contrário também a mensagem Fala se o homem de bem está debaixo de outra pessoa ele compreende e cumprir todos os deveres da

posição que ele ocupa e ele se empenha para cumprir esses deveres conscienciosamente olha que coisa linda se eu estou acima eu não esmaga o que está embaixo se eu sou embaixo eu compreendo a minha condição e sem precisar ser cobrado eu exerço todo meu poder para a empenhar-me no cumprimento objetivo de todas as coisas liberdade igualdade e um terceiro elemento A fraternidade é sobre a Fraternidade existem dois pontos da mensagem de Iris ele assim o homem de bem é bom é bom ele é benevolente para com todos sem distinção de crenças e nem de raças

outlet legal se é um sentimento de fraternidade é um sentimento de que todos somos irmãos se somos todos irmãos nós não somente Somos livres de que somos iguais mas somos realmente irmãos Fraternidade primeiro você liberta depois você da Igualdade as pessoas e por último A fraternidade A fraternidade ao final da jornada em que a gente diz você meu irmão eu sinto você como meu igual eu não senti você diferente então o homem de bem olha todas as pessoas iguais não faz distinção de nenhum tipo de coisa tem de gênero nem de raça nem de classe

social nem de a coisa nenhuma porque todos todos todos a seus olhos são iguais porque porque somos todos os espíritos investido no corpo Amanhã eu estou numa tela e posso estar em outra teu nome gênero posso estar em outro sou uma condição social posterior meu Deus e o Espírito não tem nenhuma dessas características portanto cai por terra todas as vaidades todos os orgulhos todas as pretensas diferenças que nós temos e colando essa parte referente à questão da Fraternidade Allan Kardec diz e ele também toma todos como se fossem seus irmãos Vênus de em todos os

homens seus irmãos bom então você vê a dinâmica que as coisas vão tomando porque ele vai falar de oito aspectos diferentes ó é porque são liberdade igualdade e fraternidade o quarto aspecto se a gente tem com relação a esse vínculo do homem com seu próximo tem a ver com a caridade liberdade igualdade Fraternidade caridade caridade oposto do egoísmo nessa mensagem seis orientações sobre a caridade são apresentadas primeiro a caridade é um guia do homem de bem caridade é um dia dele seja e toma caridade como que é então aonde ele passa ele vai tentando ajudar

todas as pessoas ele é possuído do sentimento de caridade e de amor ao próximo ele procura sempre fazer tudo que ele pode e interessante faz o bem pelo bem sem esperar paga alguma Claro se ele fizesse o bem com algum interesse E aí é o benefício calculado não é o caso um benefício para ser verdadeiro tem que ser desinteressada então ele faz o bem sem esperar nenhum tipo de paga nem sequer a gratidão se alguém ao contrário ele faz o bem mas não esperar Retribuição agora se alguém me fizeram mal ele faz alguém fizeram mal

é retribuído com ele ele faz o que faz o bem sem esperar recompensa esse alguém faz o mal ele vai fazer o bem também então qual é a síntese se eu faço bem para que me faz bem e faça o bem para quem me faz mal ele faz o bem sempre e bela mente numa das peças mais bonitas do texto disso sacrifica sempre os seus interesses em favor da Justiça o que ele toma defesa do fraco contra o forte então ele tem a percepção da necessidade de E aí numa condição de vulnerabilidade ele vai ajudar

ele toma defesa do fraco contra o forte al dente está tripudiando outro alguém eu vou cuidar do que é frágil meu bebê dentro de um centro de Justiça atuar para socorrer aquele que está em condição de vulnerabilidade a caridade é o oposto do egoísmo como são duas Chagas da humanidade o egoísmo e o orgulho então o reverso da medalha também buscado por ele caridade reverso De egoísmo reverso do orgulho a humildade a humildade também está contida nesta mensagem ou para ir para ir para já ter humildade lá atrás não falam os nomes diante de si

mesmo e falou de humildade mas era humildade do homem diante de si próprio agora a humildade do homem diante do outro a humildade anterior era de reconhecer-se humilde e não se vai descer de suas costas agora é a humildade diante das pessoas e então ele disse que ele procura ser humilde Por quê Por quê que procura evitar que de prejudicar alguém com palavras malévolas ele evita falar qualquer tipo de coisa que agrida outra pessoa então ele evita prejudicar a outrem com palavras malévolas ele evita tudo aquilo que possa representar desprezo e mexer o aço sensibilidade

com a suscetibilidade das outras pessoas então ele não se ele não faz isso e diante da possibilidade de lhe causar algum tipo de sofrimento algum tipo de contrariedade ainda que ligeira tanto quanto lhe seja possível ele evita ele não se permite avançar porque na verdade partir do momento dele está diante da possibilidade a entender um propósito EA vida de confere ele recua sempre que ele vai perceber que suas palavras possam o ferir ofender e machucar alguém E aí e como antepenúltimo ponto de SD nós estamos falando já que falamos de liberdade igualdade Fraternidade caridade e

humildade um trecho a gente terminar é o antepenúltimo chama-se indulgência é e a misericórdia diante da falta do outro e diz ele é indulgente para com as faltas alheias não ficar massacrando a pessoa quando cai e ele diz assim quando acontece ele costuma falar atire a primeira pedra aquele que estiver sem pecado ele não se satisfaz em ou se compraz com quero dizer em ficar procurando as faltas no próximo e muitas pessoas que fica olhando até mais falar né mas ela impaciente né É mas ela procurando defeitos não procura defeito das pessoas e quando os

acha não os residencia E se ele é obrigado a dizer um defeito que a pessoa tem ele faz tudo que ele pode para atenuar esse mal para não parecer que a pessoa é dotada apenas de defeitos Mas procura sempre que possível ter misericórdia de que e oferecendo uma Face positiva da aquele que começa algum tipo de engano mas a indulgência é a falta que a pessoa comete que não tem nada a ver diretamente conosco mas quando a pessoa tem uma falta aqui nos atacar diretamente quando eu era o diretamente comigo aí já não é mais

só tem de urgência E aí é perdão que é uma coisa é fulana pessoa que é índice de muito grosseiro com a mãe dele A misericórdia não ficar falando isso das pessoas que sempre Jessie o perdão e quando eu sou aprontei e o relação ao perdão o que diz a mensagem a alimentar ótimo Dom alimenta rancor e nem desejo de Vingança perdoa e esquece todas as ofensas e procura sempre de possível só lembrar que os benefícios e ele recebeu sabe porque o que tem compreensão de conforme e tenha perdoado ele também será Perdoado e sabe

que se ele não perdoar não interna da parte de Deus a misericórdia que ele tá espera e fechando todos esses aspectos como última parte dos conjuntos de princípios oferecido pela mensagem igualmente bem Estamos aspectos de consolação que a mensagem apresenta e diz o quê e se a vida dele é um processo de consolação você encontra satisfação nos benefícios que fala espalha nos serviços que presta em fazer as pessoas alegres ele se alegra de poder enxugar as lágrimas dos outros em oferecer Consolação as pessoas ele se agrada de ser útil de levar consolo as pessoas o

seu primeiro impulso é de pensar primeiro nos outros antes de pensar em si próprio é cuidar dos interesses dos outros antes de cuidar de seus próprios interesses né e por último fechando toda essa nossa discução diz Kardec ele não calcula os recursos que ele vai ganhar ou as perdas decorrentes de qualquer ação Generosa de ele tenha e como síntese dessa mensagem lá dentro você pode pensar duas frases que estão lá e de repente sintetiza todas as ideias que essa mensagem tem diz num certo momento do corpo desse texto assim ele respeita todos os direitos dos

outros que eles dão as leis da natureza como que é que sejam respeitados os seus o verdadeiro homem de bem cumprir a lei de Justiça amor e caridade em toda a sua pureza é lindo né é um composto maravilhoso sobre essa coisa extraordinária de seja o homem tem