nome do pai do filho e do Espírito Santo amém a Maria cheia de graça o senhor é convosco bendita sois vós entre as mulheres bendito é o fruto do vosso ventre Jesus santa Maria mãe de Deus rogai por nós pecadores agora e na hora de nossa morte amém podem sentar sen são caros cató estamos hoje no primeiro domingo da Paixão Então nesse domingo nós não recitamos o Salmo 42 ao pé do altar nem dizemos o glória no ento nem tampouco durante o lavabo Então são algumas alterações na liturgia que a igreja pede para manifestar o
espírito desse tempo litúrgico dentro da Quaresma o tempo da paixão que nos para então ainda mais para o trido Pascal caros católicos em sermão anterior nós falamos brevemente resumidamente sobre o católico diante da Fé Resumindo Aquilo em que um católico acredita as suas convicções então pela fé aquilo a que sua inteligência adere em virtude da Revelação Divina aquelas verdades a que sua inteligência adere porque foi Deus quem falou Deus que não pode se enganar nem nos enganar efetivamente hoje quando alguém diz que é católico isso pouco significa para a própria pessoa e para os outros
continuemos então procurando definir em linhas Gerais o católico e abordaremos nesse sermão de hoje alguns aspectos da moral católica a visão Geral de um católico ou seja como o católico enxerga a ordenação de seus próprios atos em vista do bem claro o católico é aquele que acredita em tudo o que a Igreja Católica ensina de modo infalível em seu magistério como revelado por Deus e a moral católica que nos é dada pela igreja nada mais é então do que a moral de Nosso Senhor Jesus Cristo que é homem e Deus uma moral portanto perfeita excelente
para a glória de Deus e para o bem da nossa alma nosso senhor provou abundantemente durante o evangelho que era Deus como no Evel de hoje afirma antes que Abraão fosse eu sou o católico sabe então que a alma humana é imortal sendo essa imortalidade demonstrada pela razão inclusive Portanto ele sabe que a morte é a separação do corpo e da Alma com a alma subsistindo separada do corpo até o dia da Ressurreição da Carne o católico sabe que Deus dá o céu ao bons ou seja aqueles que morreram em estado de graça em união
com ele e ele sabe que Deus dá o inferno aos maus ou seja aqueles que morreram em pecado mortal e o católico sabe que isso é para toda a eternidade o católico sabe que a sua que a sua finalidade e a sua felicidade é conhecer amar e servir a Deus nessa terra de modo que possa chegar ao céu em outras palavras o católico sabe que deve viver em união com Deus pela Fé esperança e caridade e pelas outras virtudes nessa vida para ver Deus Face a Face por toda a eternidade na vida futura diante disso
O católico sabe que são bons os atos que nos unem a Deus e que são maus os atos que nos afastam ou nos separam de Deus E é isso que define caros católicos a moralidade dos nossos atos Um Ato é moralmente bom quando nos une a Deus nos dirige ao céu um ato é moralmente ruim quando nos afasta ou nos separa de Deus o católico sabe que a moral católica contida na revelação e na lei natural transmitida pela igreja Católica Apostólica Romana não é para nada arbitrária Pois é uma moral que vem de Deus que
vem de Nosso Senhor Jesus Cristo homem Deus sumamente Sábio e sumamente bom o católico sabe que a moral católica é antes de tudo uma moral de virtudes uma moral de desenvolvimento das virtudes com a graça de Deus e a repetição dos bons atos cada vez mais voluntários ele sabe que as virtudes são uma inclinação bem raizada na alma para fazer o bem e ele sabe que a moral católica é a moral das bem-aventuranças e do Sermão da Montanha ele sabe assim que a moral católica preocupa-se muito mais com o avanço no bem do que simplesmente
com evitar o pecado ou ir a até o limite do que não é o pecado a moral católica é muito mais a moral da generosidade no bem do que a moral de simplesmente evitar o que é estritamente pecado o católico sabe que a vida virtuosa é a vida segundo a reta razão iluminada pela fé ordenando todas as suas faculdades a Deus a inteligência a os sentidos a imaginação a memória as suas paixões é dizer seus sentimentos e emoções e essa é então a vida virtuosa uma vida segundo a reta razão iluminada pela fé e dirigida
inteiramente a Deus o católico sabe que a moral católica é a moral da felicidade pois sabe que a felicidade do homem está em conhecer a verdade o bem em amar a verdade e o bem e em servir a verdade e o bem com todas as suas faculdades com todo o seu ser e o católico sabe que a verdade e o bem Supremos são Deus e que portanto a sua felicidade está em conhecer amar e servir a Deus pela fé pela pela caridade e pela prática de todas as virtudes ele sabe que a moral católica conduz
precisamente a conhecer amar e servir a Deus e consequentemente os conduz à felicidade católico sabe também que a moral católica é uma moral da Liberdade sim a moral católica favorecendo as virtudes condenando o pecado a uma moral que favorece a liberdade perfeita que é a liberdade de mover-se no bem fazer o mal caros católicos é um abuso de nossa liberdade e uma fraqueza de nossa natureza o católico sabe que Deus é sumamente livre sem poder pecar sem poder escolher o mal ele sabe então que a moral católica é uma moral que leva os homens a
serem Livres à semelhança de Deus sem serem escravos do pecado das paixões desordenadas dos falsos raciocínios ou da vontade própria o católico sabe que a moral católica nos dá a verdadeira liberdade a liberdade dos filhos de Deus a liberdade no bem o católico sabe que a moral católica é a moral de manter-se unido a Deus e de crescer de progredir nessa União ele sabe que é uma moral de busca da Santidade e de busca da perfeição Cristã tendo nosso senhor Jesus Cristo ele mesmo dito sede perfeitos como Vosso Pai Celeste é perfeito ele sabe que
a moral católica não é a moral da mediocridade a moral de simplesmente se esquivar do pecado ou a moral de fazer o mínimo para se salvar o católico sabe que a sua finalidade que é ver Deus Face a Face no céu é uma finalidade Sobrenatural é algo que supera as forças e as exigên da nossa natureza humana ele sabe que sozinho não consegue ser Virtuoso ele não consegue perseverar na virtude na União com Deus ele sabe que sozinho pecará mortalmente sem demorar muito o católico sabe então que precisa dos auxílios de Deus para ser purificado
do pecado original e para perseverar na União com Deus na amizade com ele precisa dos auxílios de Deus para perseverar no bem para avançar no bem e evitar o pecado o católico sabe que Deus quer que todo mundo se Salve E que Deus tendo enviado seu próprio filho para nos salvar nos dá todos os meios para que sejamos santos e Alcancemos o céu católico sabe portanto que Deus nos dá a sua graça a graça santificante que nos faz participar da sua própria vida que nos faz filhos de Deus que nos une à santíssima trindade e
a nosso Senhor Jesus Cristo católico sabe também que Deus nos dá a sua graça atual que são as ajudas pontuais e passageiras a cada passo de nossa vida para podermos fazer o bem e evitar o mal o pecado o católico que a graça de Deus nunca falta para podermos nos converter para podermos perseverar no bem e nos salvarmos a graça de Deus sempre é suficiente e ela é mesmo super abundante o católico sabe que Deus deu os sacramentos como os grandes canais de sua graça para que possamos nascer para a vida da graça pelo batismo
recuperar a graça perdida pela confissão na graça pelos outros sacramentos sobretudo pela Eucaristia católico sabe que Deus nos deu a sua lei os 10 mandamentos em resumo em primeiro lugar para nos ajudar a ter grande clareza do que fazer e do que evitar católico sabe que os 10 mandamentos não são absolutamente um peso e sabe que os 10 mandamentos são um alívio um farol que nos auxilia a nos mantermos Livres felizes virtuosos e Unidos a Deus o católico sabe que os mandamentos não são arbitrários mas que vem da bondade de Deus e da sua sabedoria
o católico sabe que Deus nos instruiu insistiu para que rezássemos e rezássemos sem cessar para nos mantermos no Bem e evitarmos o Mal Para conseguirmos alcançarmos as ajudas para tanto o católico sabe que sem a oração a sua vida espiritual naufraga e que ele não vai conseguir manter-se num bem sem a oração vem o pecado o vício a infelicidade a falta de liberdade a escravidão ao demónio ao pecado as nossas paixões o católico sabe que deve se esforçar para praticar todas as virtudes repetindo os atos virtuosos e praticando a virtude ou praticando esses Atos com
intensidade cada vez maior auxiliado pela graça de Deus o católico sabe que Deus age pelos acontecimentos da vida agradáveis e desagradáveis consoladores e desoladores de sucessos e nos fracassos e em tantas outras variáveis possíveis na nossa vida católico sabe que Deus age em todos esses acontecimentos para formar a nossa alma nas virtudes para nos dar a ocasião para crescermos nas virtudes na fé na esperança na caridade a caridade com o próximo a Fortaleza na paciência na castidade enfim em todas as virtudes e Deus dá junto com essas ocasiões L dar junto com essas ocasiões a
sua graça para que possamos entender minimamente o que ele quer e para teros a força para praticar a virtude nos conformarmos à vontade dele vejamos sempre caros católicos a mão de Deus em todos os acontecimentos da vida sobretudo nos mais difíceis o católico procura ver a mão de Deus querendo moldar a sua alma na querendo moldar a sua alma a sua imagem e semelhança o católico sabe que o pecado mortal é uma ofensa grave a Deus uma ofensa infinita contra Deus ele sabe que o pecado mortal mata a vida da Graça na alma que o
pecado mortal separa a alma de Deus e torna a pessoa inimiga de Deus o católico sabe que o pecado mortal é um suicídio espiritual e que a morte em Pecado Mortal conduz ao Sofrimento Eterno No Inferno o católico sabe que o pecado mortal é o maior mal que existe ele sabe que o pecado mortal só pode ser perdoado na confissão com arrependimento sincero e firme propósito de emenda sabe também que pode ser perdoado por um ato de contrição perfeita que inclui o propósito de confessar assim que possível e sabe só pode voltar a comungar depois
da confissão sabendo de tudo isso o católico procura deve procurar se esforçar com todas as suas forças com todos os meios para evitar o pecado mortal o católico sabe que o pecado venial é uma ofensa a Deus que não chega a separar a alma de Deus mas sabe que o pecado esfria o amor a Deus na alma esfria a amizade com Deus e que prepara o caminho para o pecado mortal se não for devidamente combatido o católico sabe que o pecado venial é o segundo maior mal que existe e ele sabe que esse pecado pode
ser perdoado fora da confissão por um ato de verdadeiro arrependimento e com propósito de emenda e o católico também deve procurar se esforçar com todos os meios com todas as suas forças para evitar mesmo o pecado venial que é o segundo maior mal que existe como dissemos o católico sabe que os pecados internos ou seja os pecados que não se traduzem em Atos exteriores tem a mesma gravidade dos pecados externos nosso senhor Jesus Cristo disse aquele que desejou outra mulher em seu coração já adulterou portanto pensar voluntariamente em algo pecaminoso desejar cometer algo pecaminoso ou
alegrar-se internamente com algo pecaminoso com o pecado passado é cometer esse pecado Claro o pecado exterior demonstra muitas vezes uma vontade ainda mais firme no mal e enraíza mais profundamente o vício na o católico sabe que a tentação não é pecado ele sabe que a tentação seja maior ou menor mais intensa ou menos intensa mais persistente menos persistente a tentação mais frequente ou menos frequente uma tentação mais baixa ou uma tentação mais espiritual ele sabe que a tentação nas suas mais variadas possibilidades não indica grau de conversão não indica grau de santidade não indica o
estágio em que a alma se encontra na vida espiritual com efeito qualquer um pode ter qualquer tipo de tentação e o que importa diante da Tentação em primeiro lugar é lutar contra ela rezando sem se perturbar sem se impacientar sem reclamar de si mesmo ou da Tentação pura e simplesmente porque ele sabe que a perturbação a impaciência a murmuração na tentação é uma falta de humildade e já é no fundo um início de vitória do demônio um pequeno terreno conquistado pelo inimigo o católico diante da Tentação sabe que deve lutar imediatamente com firmeza e serenidade
assim que percebe a tentação firmeza e serenidade conciliando esses dois aspectos na luta contra a tentação depois claro o católico sabe que deve refletir se tá dando espaço para a tentação se de algum modo está favorecendo a tentação com seu comportamento pode ser pela ociosidade por conversas companhias indevida ambientes mundanos ou tantas outras coisas se ele percebe então que está favorecendo as tentações com seu comportamento com algumas atitudes deve procurar mudar é evidente para que a tentação não venha por culpa sua por negligência sua se ao contrário ele percebe ou chega à conclusão de que
a tentação não vem de um comportamento seu deve ficar tranquilo diante da Tentação deve ficar tranquilo no combate contra a tentação e o católico sabe que a tentação é para tirar bens para alma o bem da oração a Deus a nossa senhora aos santos o bem da humildade reconhecendo até onde podemos descer sem recorrer ao auxílio da Graça a tentação serve para que exerçamos a dependência de Deus a confiança nele entre tantas outras virtudes ou boas ações que exercemos o que podemos e devemos exercer diante da Tentação o católico sabe também que não basta evitar
o pecado mas que é seu dever evitar as ocasiões áreas de Pecado aquelas ocasiões em que ele se coloca por escolha dele sem ter o motivo proporcionalmente grave para tanto e o católico sabe também que deve formar a sua consciência a partir da doutrina católica a partir da revelação da Lei natural com boas leituras e conselhos ele sabe que seria extremamente imprudente sem ter um preparo um preparo uma formação sólida em filosofia e teologia ele sabe que seria extremamente imprudente pegar um livro de Teologia Moral por exemplo o católico sabe que jamais tem motivo para
desesperar por maior que seja o seu pecado e por mais numerosos que sejam seus pecados desesperar-se é crer que o nosso pecado é maior do que a misericórdia e a bondade de Deus o que é propriamente Impossível Deus pode perdoar todo e qualquer pecado por mais grave que seja por mais numeroso que seja desde que o pecador queira Sinceramente se converter e Deus dá a graça para que o pecador queira se converter católico sabe que é preciso procurar viver bem para poder morrer bem ele sabe que a regra Geral com raríssimas exceções é morrer como
se vive se vivemos a graça nos esforçando para viver em amizade com Deus assim morreremos se vivemos mal com a esperança de nos convertermos no final da nossa vida provavelmente morreremos mal em Pecado Mortal o católico sabe que a pessoa morre como ela vive que uma conversão no último momento da vida é um milagre menos frequente que a ressurreição de um morto Como diz Santo Afonso cada um pode contar quantas vezes já viu a ressurreição de um morto católico sabe que os bons atos feitos aqui na terra por um motivo Sobrenatural estando em estado de
graça são atos meritórios ou seja são atos que merecem graças de Deus e uma maior Glória no céu e ele sabe que esses méritos cooperam também para a Santificação dos outros o católico sabe que a sua Santificação Coopera para a Santificação dos outros e para o reino de Cristo nas almas e na sociedade o católico sabe que para um ato ser bom ele precisa ser bom em todos os os seus aspectos não necessariamente o melhor possível em todos os seus aspectos mas pelo menos bom em todos os seus aspectos então o católico sabe que para
um ato ser bom o ato precisa ser bom em tudo o ato precisa ser bom em si mesmo ou pelo menos indiferente o ato precisa ser feito com uma boa intenção com uma boa finalidade e o ato precisa ainda ser feito em boas circunstâncias por exemplo circunstâncias de tempo de lugar de pessoa de modo o católico sabe que seus pecados cooperam para o mal dos outros e para o reino do demônio nas almas e na sociedade contribuindo para o mistério de iniquidade o católico sabe que cooperando formalmente com os pecados dos outros ou cooperando materialmente
sem ter motivo proporcional para isso ele peca junto com o próximo o católico finalmente se alegra com a moral católica se alegra com a moral que a igreja transmite fielmente sem liberalismo sem laxismo sem rigorismo sem escrúpulos com uma consciência bem formada na moral católica então ele se alegra com essa moral da santa igreja o católico sabe que a moral católica é um fardo suave e leve que é um fardo de felicidade de verdadeira liberdade que nem sempre é um fardo sensivelmente agradável nem sempre assim tão fácil mas que é bom e que alegra profundamente
a nossa alma e ele sabe que esse fardo é acompanhado da Ajuda constante Generosa e benévola de Deus de Nosso Senhor Jesus Cristo homem Deus de Nossa Senhora e dos Santos e dos anjos ele sabe que a moral católica é excelente perfeita e agradece a Deus por ela o católico faz a sua parte apoiado em nosso senhor Jesus Cristo e em Nossa Senhora para praticar a moral católica com essa alegria profunda para praticar a moral católica com generosidade com bom entendimento e com Espírito de fé caminhando assim a Passos largos para a vida eterna no
céu para ver Deus Face a Face em nome do pai do filho e do Espírito Santo amém
